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ALAI, Amrica Latina en Movimiento

2003-10-06
Cultura: Cultura,Conocimiento, |
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Portugues
A arte da palavra
Frei Betto
H dias eu conversava com meu tradutor na Frana, Richard Roux, que tambm professor de literatura
!i"ia#me, para meu espanto, que nem mesmo na terra de $oltaire e %al"ac, Rimbaud e &imone de %eauvoir,
os alunos t'm, ho(e, o hbito de ler literatura &e o fa"em por dever e n)o por pra"er *'em trechos,
cap+tulos, resumos, mas n)o a obra inteira
,o %rasil, o mesmo fen-meno constado pelo .,./ e o 01rov)o0 Como observou Cludio 2iller,
presidente da 3ni)o %rasileira de .scritores, 0pesquisas apontam n+veis elevados de analfabetismo funcional
e, nossos estudantes, faltando#lhes o hbito da leitura, escrevem e se expressam mal, e apresentam
dificuldades de racioc+nio e interpreta)o da realidade0 4(ornal 05dverso0, 67 quin"ena de (unho89::;, p 6:<
/uitos fatores contribuem para que certos alunos universitrios n)o saibam redi=ir uma carta sem erros de
sintaxe e concord>ncia ou distin=uir o literrio do n)o#literrio quando confrontados com uma cr-nica de
/achado de 5ssis ou uma carta de banco Falta literatura nos curr+culos escolares, como s)o raras as
bibliotecas de qualidade em institui?es de ensino e munic+pios do pa+s ,)o se sabe o que n)o se aprende .
sem aprendi"ado n)o h discernimento nem (u+"o cr+tico, correndo#se o risco de confundir @'nesis, o
primeiro livro da %+blia, com uma banda de metaleiros
$ivemos na era ima=tica, sob o dom+nio da informtica A aluvi)o de ima=ens vicia o olho, hipnoti"ando#o
no close da instantaneidade, no qual se fundem passado, presente e futuro 1erde#se, pro=ressivamente, a
percep)o do carter histBrico do tempo Cudo parece ser aqui#e#a=ora
,o sculo DD, a arte cinemato=rfica introdu"iu um novo conceito de tempo ,)o mais o conceito linear,
histBrico, que perpassa a %+blia e, tambm, as pinturas de Fra 5n=elico ou o !om Euixote, de /i=uel de
Cervantes ,o filme, predomina a simultaneidade &uprimem#se as barreiras entre tempo e espao A tempo
adquire carter espacial e, o espao, carter temporal ,o filme, o olhar da c>mara e do espectador passa, com
toda a liberdade, do presente para o passado e, deste, para o futuro ,)o h continuidade ininterrupta
5 C$, cu(o advento ocorreu nos anos F:, levou isso ao seu paroxismo Frente G simultaneidade de tempos
distintos, a Hnica >ncora o aqui# e#a=ora do 4tele<espectador ,)o h durabilidade nem dire)o irrevers+vel
5 linha de fundo da historicidade # na qual se apBiam o relato b+blico e a pre=a)o crist) # dilui#se no
coquetel de eventos onde todos os tempos se fundem Fred 5staire aparece morto e, sobre o caix)o, os clipes
o exibem vivo, interpretando seus 'xitos como danarino de filmes musicais
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5ssim, aos poucos, o hori"onte histBrico se apa=a, como as lu"es de um palco apBs o espetculo 5 utopia sai
de cena, o que permite FuIuJama vaticinar: 05 histBria acabou0 5o contrrio do que adverte Colet, no
.clesiastes, n)o h mais tempo para construir e tempo para destruirK tempo para amar e tempo para odiarK
tempo para fa"er a =uerra e tempo para estabelecer a pa" A tempo a=ora . nele se sobrep?em constru)o e
destrui)o, amor e Bdio, =uerra e pa"
5 felicidade, que em si resulta de um pro(eto temporal, redu"#se ent)o ao mero pra"er instant>neo derivado,
de prefer'ncia, da dilata)o do e=o 4poder, rique"a, pro(e)o pessoal etc< e dos 0toques0 sensitivos 4Btico,
epidrmico, =ustativo etc< 5 utopia privati"ada Resume#se ao 'xito pessoal 5 vida ( n)o se move por
ideais nem se (ustifica pela nobre"a das causas abraadas %asta ter acesso ao consumo que propicia
excelente conforto: o apartamento de luxo, a casa na praia ou na montanha, o carro novo, o Iit eletr-nico de
comunica?es 4telefone celular, computador etc<, as via=ens de la"er 3ma ilha de prosperidade e pa" imune
Gs tribula?es circundantes de um mundo movido a viol'ncia A Cu na Cerra # prometem a publicidade, o
turismo, o novo equipamento eletr-nico, o banco, o cart)o de crdito etc
,em a f escapa G subtra)o da temporalidade A Reino de !eus deixa de situar#se 0l na frente0 para ser
esperado 0l em cima0 /ero consolo sub(etivo, a f redu"#se G esperana de salva)o individual L o
passaporte que credencia o fiel a in=ressar no Cu, livre das a=ruras desse tempo de vida
1or influ'ncia do cinema e da C$, a=ora o tempo est confinado ao carter sub(etivo .xperiment#lo ter
uma consci'ncia tBpica do presente &e na Mdade /dia o sobrenatural banhava a atmosfera que se respirava
e, no Mluminismo, era a esperana de futuro que (ustificava a f no pro=resso, a=ora o que importa o
presente imediato %usca# se, avidamente, a eterni"a)o do presente /ichael NacIson eternamente (ovem e
multid?es malham o corpo como quem sorve o elixir da (uventude /orreremos todos saudveis e esbeltos
1ulveri"am#se os pro(etos, mesmo porque, na cabea de muitos, o tempo c+clico e no mesmo rio corre
sempre a mesma =ua Autrora, havia namoro, noivado e casamento 5=ora, 0fica#se0 5pBs anos de casado,
pode#se voltar ao tempo de namoro e, de novo, ao de casado
5 destemporali"a)o da exist'ncia alia#se G desculpabili"a)o da consci'ncia 3ma mesma pessoa vive
diferentes experi'ncias sem se per=untar por princ+pios morais ou reli=iosos, pol+ticos ou ideolB=icos ,)o h
pastores e bispos corruptos e utopias que resultaram em opress)oO 5 C$ n)o mostra o honesto ontem,
vi=arista ho(e e o bandido fa"endo =estos humanitriosO Ande reside a fronteira entre o bem e o mal, o certo
e o errado, o passado e o futuroO 0Cudo que sBlido se desmancha no ar0 irrespirvel desse in+cio de sculo
cu(a temporalidade fra=menta#se em cortes e dissolv'ncias, close#ups e flashbacIs, muitas nostal=ias e
poucas utopias .nquanto as M=re(as tentam che=ar G modernidade, o mundo naufra=a sob os ventos da pBs#
modernidade
H, contudo, al=o de positivo nessa simultaneidade, nesse aqui#e# a=ora que nos imp?em como ne=a)o do
tempo L a busca da interioridade !o tempo m+stico como tempo absoluto Cempo s+ntese8supress)o de todos
os tempos PairBs .is que irrompe a eternidade # eterna idade 1ura frui)o Ande a vida terna
,as artes, a mHsica e a poesia se aproximam, de modo exemplar, dessa simultaneidade que volatili"a o
tempo, imprimindo#lhe carter atemporal ,a mHsica, nossos ouvidos captam apenas a articula)o de umas
poucas notas ,o entanto, perdura na emo)o a lembrana de todas as notas que ( soaram antes .m si, a
melodia inatin=+vel, assim como o poema, uma sucess)o r+tmica de s+labas e palavras sutis A que existe a
resson>ncia da nota e da palavra em nossa sub(etividade .nt)o, a seqQ'ncia se instaura em nBs ,)o o
tempo fatiado em passado, presente e futuro L o presente infindvel A tempo infinito Como no amor, em
que o cotidiano apenas a marca)o ordinria de uma inspira)o extraordinria
.ntretanto, estamos tratando de literatura: su(eito, verbo e predicado ,o computador, a lin=ua=em redu"ida
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a um cBdi=o ex+=uo que subverte toda a estrutura da lin=ua=em 5 velocidade do meio imp?e G escrita uma
economia de palavras que se tradu" em indi='ncia de si=nificados L como se estivssemos retornando aos
sons =uturais dos tempos das cavernas !iante das advert'ncias de uRa m)e aflita, a filha de quin"e anos que
insistia em sair de casa G meia#noite de sbado, para ir a uma festa, inda=ou: 0. o quicoO0 5 m)e sup-s tratar#
se de um ami=o da menina 0Euem EuicoO0, rea=iu 0Euico, disse a filha, Ro que que eu tenho a ver com
issoS0
As =re=os n)o possu+am textos sa=rados nem castas sacerdotais @raas G literatura de Homero, produ"ida
oito sculos antes de Cristo, os =re=os se apropriaram de uma ferramenta epistemolB=ica que, ainda ho(e, nos
d a impress)o de que eles intu+ram todos os conhecimentos que a ci'ncia moderna viria a descobrir A que
seria de nossa cultura sem a matemtica de 1it=oras, a =eometria de .uclides, a filosofia de &Bcrates, 1lat)o
e 5ristBtelesO A que seria da teoria de Freud sem o teatro de &Bfocles, .ur+pedes e LsquiloO
As hebreus imprimiram ao tempo, =raas aos persas, um carter histBrico e uma nature"a divina .
produ"iram uma literatura monumental # a %+blia # que inspira tr's =randes reli=i?es: o (uda+smo, o
cristianismo e o islamismo Cira#se o livro dessas tradi?es reli=iosas e elas perdem toda identidade e
propBsito ,o entanto, que escola exi=e que seus alunos leiam autores b+blicosO &ei de estudantes que, ao
ouvir falar da bri=a entre !avi e @olias, su=eriram tratar#se de lutadores de boxe Autro sup-s que as cartas
de s)o 1aulo s)o aquelas escritas da capital paulistaT
*ivro tem comeo, meio e fim Como a vida 5s =randes narrativas favorecem a nossa vis)o histBrica e criam
o caldo de cultura no qual brotam as utopias 1ois sem utopia n)o h ideal e sem ideal n)o h valores nem
pro(etos 5 vida redu"#se a um (o=uete nas oscila?es do mercado
5 literatura a arte da palavra . como toda arte, recria a realidade, subvertendo#a, transfi=urando#a,
revelando o seu avesso 1or isso, todo artista um clone de !eus, pois imprime ao real um carter tico e um
sabor esttico, superando a lin=ua=em usual e refletindo, de modo surpreendente, a ima=ina)o criadora
&em literatura corremos o risco de resvalarmos para a mesquinhe" dos (ar=?es burocrticos, a farsa do
econom's que tudo explica e quase nada (ustifica, a palilo=ia estril da lin=ua=em televisiva, a lo=orria dos
discursos pol+ticos, condenando#nos G vis)o estreita e G pobre"a de esp+rito despida de qualquer bem#
aventurana
&alvemos a literatura, para que possamos salvar a humanidade
U Frei %etto escritor, autor de 05lfabetto # 5utobio=rafia .scolar0 4Vtica<, entre outros livros
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