Apuntes para el examen de Problemas de Esttica

Materia y memoria
Todo pasa como si, en este conjunto de imgenes que llamo universo, nada
realmente nuevo se pudiera producir ms que por la intermediacin de ciertas
imgines particulares, cuyo tipo me es suministrado por mi cuerpo (p.34)
i cuerpo, o!jeto destinado a mover o!jetos, es pues un centro de accin" no
sa!r#a $acer nacer una representacin (p. 3%)
&os o!jetos que rodean mi cuerpo re'ejan la accin posi!le de mi cuerpo
so!re ellos (p. 3()
&a interioridad y la e)terioridad en el mundo corresponden slo a la relacin
entre imgenes.
&a percepcin dispone del espacio en la e)acta proporcin en que la accin
dispone del tiempo (p. 4()
Primera hiptesis:
*los accidentes individuales estn injertados so!re esta percepcin
impersonal*esta percepcin est en la !ase est en la !ase misma de nuestro
conocimiento de las cosas, y que es por $a!erla desconocido, por no $a!erla
distinguido de lo que la memoria le a+ade o le resta, que se $a $ec$o de la
percepcin una especie de visin interior y su!jetiva, que no di,erir#a del
recuerdo ms que por su mayor intensidad* (p. 4-)
.l universo est creado de imgenes/movimiento que ,undan la e)periencia. &a
e)periencia es el conjunto de imgenes/movimiento.
Bergson
.l cere!ro $ace del cuerpo $umano una imagen especial.
&a percepcin no es cosa del conocer sino del actuar.
&os a,ectos son consecuencia del $ec$o de no actuar.
&as ,ormas de actuar posi!les dirigen nuestra percepcin consciente, que
consiste en prepara una reaccin a la impresin reci!ida.
Memoria. .s la ,orma en la que la consciencia entra en el proceso, utili0ando
la 1sura que se ,orma entre accin y reaccin por medio del sistema nervioso
que in$i!e reacciones automticas.
Percepcin consciente. 2iempre perci!imos como seres con duracin y
memoria. &a memoria aporta el ,ondo del cual surgen las posi!ilidades de
reaccin y las imposi!ilidades de reaccin. 3s# es como se pasa del movimiento
al tiempo (de la reaccin en circuito a la percepcin en cortocircuito).
2eg4n 5ergson se distinguen dos grados de memoria, a partir de la 4nica que
e)iste6 mecanismos motrices y recuerdos independientes.
Memoria automtica. 7onservada por el cuerpo, con reacciones automticas
ante situaciones que las provocan.
Memoria durativa (independiente). 7onsiste en u!icar la totalidad del
pasado y del presente. &as imgenes se guardan siempre intactas.
Deleue
Todo el pensamiento de 8eleu0e depende de la categor#a !ergsoniana de
imagen, !ajo la cual coe)isten el ser y el perci!ir como la !ase ontolgica
,undamental. .n el cine se vuelve ms claro, pues todo lo que e)iste, todo lo
que ocurre, sea accin o re'e)in, es imagen. .l cine es ontolog#a en acto,
planteada en una plata,orma de inmanencia a partir de un solo plano
e)istenciario6 la imagen. .l cine es la totalidad de la imagen.
8os conceptos !sicos de 8eleu0e para el anlisis del cine6 imagen/movimiento
(!asado en la accin y antes de la guerra) e imagen/tiempo (!asado en la
re'e)in despu9s de la posguerra).
!"magen movimiento. :eproduce un movimiento en su entorno (p. ej. ;n
<estern) 8e percepciones o situaciones !rotan acciones y 9stas, a su ve0,
cam!ian percepciones o situaciones. 3 su ve0, las imgenes/movimiento
pueden dividirse en tres ,ormas, cuando se re1eren o reportan a un solo actor6
"magen!percepcin. 8an una visin, una percepcin glo!al de una
situacin.
"magen!accin. 3ccin espec#1ca dentro de la imagen percepcin. &a
percepcin lleva a una accin del centro de percepcin, del $om!re
actor.
"magen!a#eccin. 7uando $ay situaciones que no se pueden traducir
en acciones, o acciones que se pueden convertir en reacciones,
entonces surge la imagen/a,eccin (acercamiento al rostro del actor). &a
in$i!icin de actuar se trans,orma en una a,eccin (percepcin de s#
mismo por s# mismo), visi!le.
Momento de crisis del continuo percepcin!accin!a#eccin en el
siglo $$. &as imgenes/percepcin son re!asadas con imgenes que
plantea el suspenso, pues a pesar de que no se desarrollan en el
transcurso de la $istoria, son posi!ilidades que e)isten en la mente del
actor y del espectador, a!riendo el campo de la simple percepcin.
%ortes Mviles. &a e)ternali0acin del procedimiento de la conciencia
del todo virtual a!ierto y nunca totalmente dado a partir de la
reconstruccin de los $ec$os.
.l movimiento de la conciencia que se piensa a s# misma ($egeliana), es
retomada en la idea de 5ergson, donde el cere!ro se mira como una imagen
entre otras, y que slo puede actuar gracias a la memoria. 8e esta ,orma,
8eleu0e retoma el $ilo y lo pone so!re la mquina del cine de posguerra,
donde los momentos re'e)ivo se re'ejan en personajes que evocan un pasado,
o donde la toma e)ige el rostro del actor, vi9ndose a s# mismo o en un espejo.
8eleu0e reali0ar otra distincin, en relacin a la planteada por 5ergson
respecto de los grados de memoria6 memoria/recuerdo (recordar puro) y
memoria/contraccin (recuerdo/imagen).
Memoria pura. &a memoria que se conserva de s# mismo.
Memoria contraccin. =arte de aquella memoria que evoca un determinado
momento y con,orma nuestro presente (como imagen/recuerdo)
&as imgenes/recuerdo evocan al pasado para interpretar y reaccionar ante
nuevas circunstancias !asadas en situaciones pasadas anlogas6 ideas
parecidas, movimientos parecidos, situaciones parecidas. 8el conjunto de la
memoria automtica surgen imgenes/recuerdo.
!"magen tiempo. :esalta la importancia del tiempo por medio de la mera
visin o audicin. &a imagen/tiempo responde a la pregunta6 >en virtud de qu9
criterio o capacidad se elige la ,orma de reaccionar?, en virtud de una memoria
que acumula situaciones pasadas y parecidas para poder actuar. &a memoria,
como manera de ser de nuestra duracin, marca as# tam!i9n nuestra vida en
un conjunto de accin y movimiento.
.l tiempo surge en el momento en que el sujeto no encuentra salida en
ninguna accin, no se con1gura ninguna accin posi!le de!ido a que la
memoria se o!stina en mostrarse a s# misma como presente.