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Revista de Estudos Internacionais (REI), ISSN 2236-4811, Vol.

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UM ENSAIO SOBRE A ESCOLA INGLESA DAS RELAES
INTERNACIONAIS

Thiago Cavalcanti do Nascimento (UEPB)
tc.nascimento@hotmail.com

RESUMO: O presente trabalho examina as principais contribuies da Escola Inglesa das
Relaes Internacionais no estudo da disciplina, elucidando seus principais tpicos. A
tradio enfatiza os valores, as leis e as instituies. Os estudiosos dessa escola de
pensamento colocam a histria no centro da metodologia da disciplina e pressupem uma
sociedade internacional, em que os Estados so os principais atores, comungando de valores e
interesses comuns. O trabalho ainda mostra as tendncias filosficas que formam a Teoria
Internacional e o dilogo entre as mesmas.
Palavras-Chave: Sociedade Internacional, Escola Inglesa, Racionalismo.
ABSTRACT: This paper examines the main contributions of the English School of
International Relations in the study of the discipline, explaining its main topics. The tradition
emphasizes the values laws and institutions. Scholars of this school of thought put the story at
the core of the methodology of the discipline and assume an international society in which
states are the main actors communing of common values and interests. This paper also shows
the philosophical approaches that form the International Theory and dialogue between them.
Key words: International Society, English School, Rationalism.

Introduo
A Escola Inglesa das Relaes Internacionais situa-se entre duas correntes ento
dominantes no estudo da disciplina, entre o Realismo e o Liberalismo, a tradio inglesa foi
colocada como uma via intermediria, pois valorizava o estudo da histria e das relaes
humanas como produtoras das relaes entre Estados. Alm disso, esta tradio repleta de
aspectos normativos e afastou-se do cientificismo, que era presente nas escolas tradicionais
americanas.
Esta tradio possui dentre seus grandes expoentes, autores como Martin Wight, Hedley
Bull, Herbert Butterfield e Adam Watson, tais pensadores deram diversas contribuies ao
estudo das Relaes Internacionais, mas permaneceram no ostracismo, devido ortodoxia
Realismo/Liberalismo que se firmou na disciplina. Portanto, autores da Escola Inglesa so
muitas vezes classificados, erroneamente, como liberais ou realistas, pois so autores que
usam premissas presentes nas duas escolas dominantes.
O objetivo do presente trabalho fazer uma avaliao acerca da Escola Inglesa, em
relao ao seu mtodo e seus pressupostos, destacando as principais ideias contidas neste
arcabouo terico.
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A Importncia da Histria nas Relaes Internacionais
A Escola Inglesa fez uso sistemtico da Histria na anlise dos fatos internacionais, para
Martin Wight e Hedley Bull, a Poltica Internacional no era algo composto por fatos
repetidos, regidos por determinadas leis, dentro de uma estrutura, como para os realistas.
Logo, afastaram-se de modelos oriundos das cincias exatas e partiram para um estudo
profundo do Sistema Internacional, por um vis normativo, centrado na investigao de fatos
histricos, em valores nacionais e na tomada de deciso dos atores.
Acadmicos de Relaes Internacionais deveriam tentar entender o que determina a ao dos
praticantes de relaes internacionais, procurando entender pensamentos e ideias que influenciam as
polticas externas. Portanto, o aprendizado de Relaes Internacionais significa alcanar o mundo
social das relaes internacionais por meio da compreenso de seus praticantes, tanto do passado,
quanto do presente. (JACKSON; SORENSEN, 2007, p. 198)
Portanto, a viso da Escola Inglesa alicerada nos contextos histricos e no estudo das
aes dos atores, os autores dessa tradio buscaram interpretar as Relaes Internacionais,
por meio do Direito, da Sociologia e da Filosofia. Deste modo, no enxergaram a disciplina
como um campo autnomo perante as outras reas do conhecimento.
Ento os demais atores teriam papel fundamental dentro dessa abordagem, pois so eles
que compem o Estado, que por sua vez no seria uma caixa-preta e, sim, resultado de uma
interao entre pessoas, instituies e governo. Assim, a anlise se d em torno de seres
humanos, em vez de estruturas, por meio de interpretaes normativas e com uso intensivo da
histria.
Por buscar explicar as relaes entre Estados, fazendo uso da histria, a Escola Inglesa
foge da dicotomia Realismo/Liberalismo. Alm disso, no tem compromisso com modelos
explicativos abstratos. A Escola Inglesa concebe a cooperao e o conflito, por exemplo,
como ocorrncias comuns dentro do sistema, dependendo das circunstncias, com isto,
rejeitam o fatalismo dos realistas e o idealismo dos liberais. (LINKLATER; SUGANAMI,
2008)
A tradio buscou as razes do pensamento da Teoria Internacional, para isso fez mais
uma vez uso do estudo histrico e das interpretaes, para chegar at os primrdios da
disciplina. O historiador e diplomata britnico Martin Wight, foi um dos pioneiros a
investigar as origens das Relaes Internacionais, nos seguintes autores do pensamento
poltico ocidental: Nicolau Maquiavel, Imanuel Kant e Hugo Grotius. A escolha desses
autores pela Escola Inglesa ratificou a importncia do pluralismo para entender a Teoria
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Internacional, pois os legados desses trs pensadores deveriam estar em constante dilogo.
(CASTRO, 2012)
Com isto, Wight explica primeiramente a contribuio de Maquiavel, para o que se
chamou posteriormente de Realismo de poder,
O que caracteriza as relaes internacionais para o realista a desconfiana generalizada e permanente
de onde decorre a permanente luta por sobrevivncia por parte de todos os Estados. Com isso, cada
Estado s pode contar com suas prprias capacidades para garantir sua sobrevivncia, e as amizades e
alianas nas relaes internacionais s podem ser passageiras e relativas a interesses comuns
especficos. (WIGHT apud NOGUEIRA; MESSARI, 2005, p.40)
O Realismo seria a verso mais convencional em matria de Poltica Internacional, seria a
anarquia incontornvel, na qual os Estados buscariam apenas sobreviver, contudo os autores
dessa tendncia conservadora no estavam abertos ao dilogo com outras tendncias. Deste
modo, na viso de Wight, o Realismo era rico na sua forma de abordar, mas carecia de outros
elementos e essa recusa por encontrar outros elementos explicativos era prejudicial para o
avano no campo. Alm disso, a tradio conservadora era fatalista, entendia as relaes
exteriores como uma rea, onde os comportamentos poderiam ser previstos, dadas as
condies dispostas pelas estruturas, ou seja, os realistas estariam deixando de explicar uma
srie de acontecimentos luz da histria, para explicar processos e estruturas abstratamente, o
que invalidava, tambm, a ideia de mudana, j que uma estrutura estaria determinando todos
os processos. (CRAVINHO, 2006)
Num outro extremo Wight tratou dos revolucionistas, que estariam baseados no
cosmopolitismo de Kant, nesta categoria estariam classificados os autores liberais das
Relaes Internacionais. Os revolucionistas destacavam a busca pela paz entre seres humanos,
como objetivo principal da Teoria Internacional, para eles o mundo progrediria para uma fase
de harmonia, onde Estados no seriam mais necessrios, isto , os seres humanos se
relacionariam sem intermdio de naes. Essa abordagem era completamente oposta ao
Realismo convencional, j que no se centrava no Estado, mas sim no ser humano. Portanto, o
discurso revolucionista repleto de otimismo, de uma crena na humanidade, de uma paz
perptua e no seu potencial emancipatrio. (JACKSON; SORENSEN, 2007)
Os meios para alcanar essa emancipao dos povos so vrios, fica dependendo da
perspectiva do autor, j que entre liberais existem muitas diferenas, bem como entre os
realistas. Wight tambm criticou esses tericos revolucionistas, pois tambm pecavam em
diversos pontos, justamente por esse carter utpico, que negligenciava muitos aspectos do
sistema internacional, como a anarquia, a guerra, entre outros. Os revolucionistas esforavam-
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se para explicar um mundo que ainda estaria por vir, mas no conseguiam explicar
satisfatoriamente os acontecimentos do presente, por isso tambm estiveram marginalizados
durante boa parte da evoluo da disciplina no sculo vinte. Logo, era necessrio que se
apontasse algo que mesclasse as duas tendncias, que tinham seus mritos e demritos, era
necessrio algo que pudesse abranger as questes internacionais, sem exageros. (WIGHT,
2002)
Para isso, Wight apontou o racionalismo, essa tradio era herdeira do pensamento do
jurista holands Hugo Grotius. O racionalismo grotiano estava situado entre o revolucionismo
kantiano e o realismo de Maquiavel. Dentro dessa perspectiva o sistema internacional estava
composto por Estados, que comungam de interesses comuns e partilham das mesmas regras,
neste caso seria do interesse desses atores, isto , dos Estados, o convvio harmnico. Os
racionalistas trouxeram para a pauta do debate o Direito Internacional e seu papel regulador,
no acreditavam numa sociedade de indivduos, resultante de uma revoluo, mas
acreditavam que o sistema internacional anrquico poderia evoluir para um ambiente mais
ordenado, desde que houvesse a observncia do Direito. A Escola Inglesa estava, para Wight,
inserida nessa terceira tradio, o racionalismo grotiano, justamente por buscar interpretar os
fatos, valorizar as leis e conceber uma sociedade de Estados. (OLIVEIRA, 2009)
Para este brilhante e complexo autor ingls, os pensadores seriam um produto de seu
tempo, isto , aquilo que era escrito pelos grandes nomes da filosofia ocidental estava
entrelaado num contexto histrico e geogrfico especfico, obedecendo aos interesses
particulares de cada autor. Por isso os acadmicos da Escola Inglesa destacam tanto o uso da
histria enquanto mtodo, pois por meio dela podemos compreender os valores e objetivos
envolvidos em cada trabalho terico, dos simples aos mais complexos, sem perder o rigor.
(NOGUEIRA; MESSARI, 2005)

A Sociedade Internacional
Foi apontado anteriormente que a Escola Inglesa estaria inserida na tradio grotiana,
portanto devemos explicar o motivo. Para os autores dessa tradio o sistema internacional
seria realmente anrquico, como enfatizado pelos autores realistas. Contudo isso no
impediria que existissem regras de boa convivncia entre os atores estatais, essas regras que
podemos chamar leis, confeririam um carter de sociedade ao anrquico sistema
internacional.
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A ideia de sociedade mostra o carter normativo dos autores racionalistas, porm no
utpico, pois para eles existia uma sociedade de Estados, no composta apenas por seres
humanos, como afirmado pelos idealistas/revolucionistas. Os autores da Escola Inglesa
afirmavam que as leis e instituies imprimiam esse carter de sociedade, mesmo dentro da
anarquia internacional.
Nos assuntos internacionais h tanto cooperao quanto conflito; existe um sistema
diplomtico e o direito internacional e instituies internacionais que complicam ou
modificam o andamento da poltica do poder; e existem at regras para limitar as guerras, que
no deixam de ter influncia. Dificilmente pode ser negada a existncia de um sistema de
estados, e admitir em parte a existncia de uma sociedade, pois uma sociedade corresponde a
um certo nmero de indivduos ligados por um sistema de relacionamentos com certos
objetivos comuns.(WIGHT, 2002, p. 97)
Wight demonstrava no seu livro A poltica do poder a importncia das leis e
instituies nesse processo de construo de uma sociedade internacional, mas Wight no
defendia um governo supranacional, mas sim um ambiente onde o direito fosse respeitado e
exercido.
Importante ressaltar que para os tradicionalistas dessa escola, a Poltica Internacional
dominada por Estados independentes, nem Wight, nem seus seguidores colocavam outras
instituies no mesmo patamar dos Estados. Para eles as organizaes, sejam governamentais
ou no-governamentais, estariam ligadas a um territrio e subordinadas a um Estado, nisso
eles pensavam como os realistas. Por isso enfatizam uma sociedade internacional, pois os
Estados so os atores principais, no os indivduos, as organizaes ou outros.
Feitas algumas consideraes do que representa essa sociedade internacional, to
destacada pela Escola Inglesa, passaremos a analisar a ordem nessa sociedade. Alm de
Martin Wight, a tradio inglesa dispe de Hedley Bull, autor singular no pensamento poltico
internacional. Bull como sabido, foi aluno de Wight na London School of Economics and
Political Science, nasceu na Austrlia, onde se graduou em Direito e Filosofia. Sem a
contribuio de Bull, provavelmente Wight no teria se tornado conhecido, pois o australiano
foi quem sistematizou as ideias de seu professor e as divulgou para as comunidades cientfica
e poltica, Martin Wight ficou conhecido postumamente, como autor nas Relaes
Internacionais.
Bull seguiu o caminho percorrido por seu professor e aderiu ao racionalismo grotiano,
sistematizou ainda mais os pressupostos da Escola Inglesa, contidos na Sociedade
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Internacional, mas trouxe elementos para o debate, como a noo de ordem internacional. A
sistematizao de uma sociedade de Estados surgiu no seu livro A Sociedade Anrquica,
obra prima de Bull, publicada em 1977 e livro clssico da disciplina.
Em seu livro de 1977, Bull destacou o que para ele era a ordem na sociedade
internacional, um modelo de atividades entre os Estados, esse modelo a base que sustenta os
objetivos dessa sociedade internacional,
Existe uma sociedade de estados (sociedade internacional) quando um grupo
de estados, conscientes de certos valores e interesses comuns formam uma
sociedade, no sentido de se considerarem ligados, no seu relacionamento,
por um conjunto comum de regras, e participam de instituies comuns
(BULL, 2002, p.19)

O autor indica um ordenamento no plano internacional semelhante ordem na vida
social, sem cair num idealismo, simplesmente mostra sem utopias as relaes interestatais,
pois tal ordenamento era existente. Bull defendia ainda as instituies internacionais, como
agentes decisivos para manuteno da ordem. Todo esse arranjo institucional acontecia por
meio da cooperao, j que existiam corpos diplomticos, organizaes internacionais e o
direito internacional.
Com isto podemos perceber a importncia dada ao direito, histria e filosofia por
parte desses autores, incluindo Bull. Talvez pela prpria formao acadmica dos autores e
pela forma de se fazer cincia social na Europa. Alm disso, trouxeram como conceitos
centrais as relaes entre os homens, j que esses so atores corporificados pelos diplomatas,
estadistas, militares e outros representantes dos Estados, bem como trouxeram a ideia de
sociedade, sociedade dentro da anarquia do sistema internacional, como sugerido no ttulo da
obra de Bull mencionada anteriormente.
A Escola Inglesa aderiu ao pressuposto realista de sistema internacional, mas enxergou
a possibilidade de ordem, pois perseguiu valores, como a justia e a soberania dos povos.
Estes acadmicos imprimiram em suas obras um carter normativo, diferentemente da
ortodoxia realista, pois tinham compromisso com a mudana, sem revolues kantianas, mas
baseados na lei e na ordem.
Segundo Bull, esta ordem deveria ser mantida pelas grandes potncias, j que o
australiano reconhecia a desigualdade de poderes entre os atores. Os autores da Escola Inglesa
no aboliram a ideia de balana de poder, nem a de sistema internacional. O autor reconhecia
o carter muitas vezes desequilibrado dessa balana como fator gerador de conflitos, mas para
ele a balana era exercida em contextos especficos, no era algo esttico no tempo. (LITTLE,
2000)
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Logo, o conceito de balana de poder dentro da sociedade internacional tem que ser
analisado dentro de um contexto histrico, pois essa balana assume diferentes formas, isto ,
no um modelo genrico como para os realistas. Bull sempre destacava a importncia da
histria e da interpretao dentro da Poltica Internacional,
A prtica de construo de modelos (um sistema dedutivo de axiomas e
teoremas) permite concentrar o olhar num reduzido nmero de variveis. Em
economia o uso de modelos uma prtica corrente que tem sido muito til,
mas a aplicao de modelos ao estudo da poltica internacional tem apenas o
resultado de colocar fora do raciocnio aspectos inconvenientes da realidade
e produz dogmas que no tem qualquer ligao ao mundo real. (BULL,
1966 apud CRAVINHO, 2006, p.150).

Em suas obras torna-se muito clara a ideia de que todos os conceitos devem ser presos a
um contexto, esse um grande mrito da Escola Inglesa. Alm da balana de poder, Bull e a
escola inglesa mantm a ideia de sistema internacional na disciplina, a noo de sociedade
no veio substituir o antigo conceito realista. Para ele a sociedade internacional,
obrigatoriamente pressupe um sistema internacional, ou seja, o sistema de estados se
formaria quando dois ou mais estados tm contato entre si, com impacto recproco em suas
decises, de modo que se tornem partes de um todo. (BULL, 2002)
Este contato poderia assumir a forma de cooperao ou de conflito, traduzida em
matria econmica, militar, estratgica e outras. Caso os Estados no compartilhem os valores
comuns que fomentam a sociedade internacional, como explanado anteriormente, teramos
ento apenas um sistema internacional moda realista. Os autores terminam por reconhecer
que o sistema anrquico, apenas por no existir autoridade central, mas que passvel de
ordenamento, devido s instituies, proteo propriedade, aos regimes e s leis.
Instituies, especificamente falando, seriam conjuntos de hbitos e prticas estabelecidas
para o alcance de objetivos comuns. As instituies da sociedade de Estados so a balana de
poder, o direito internacional, a diplomacia, a liderana das grandes potncias e, finalmente, a
guerra. A guerra poderia ser legtima, no entender da escola inglesa, uma violncia
organizada.
Ainda relacionado s leis garantidoras da ordem internacional, podemos classific-las
em trs tipos, o primeiro diz respeito s leis que estabelecem os princpios normativos e
constitucionais da poltica internacional, o segundo tipo relaciona-se com as leis que mantm
as condies mnimas de convivncia, nesse grupo esto contidas as normas que estabelecem
a legitimidade da guerra, isto , a violncia dos Estados. Esse segundo grupo de leis objetiva
limitar o uso da guerra e limitar, tambm, o alcance fsico da mesma, para isso so
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estabelecidos os direitos e obrigaes dos pases neutros e beligerantes. J o terceiro tipo de
leis relaciona-se com as que promovem a cooperao internacional, algo mais do que uma
simples coexistncia. (OLIVEIRA, 2009, p. 101)
Ainda sobre a guerra, Bull destacava a ameaa que ela representa sociedade
internacional, a guerra manifesta um ponto de desordem no sistema internacional, mas no
deixa der ser uma escolha poltica por parte dos Estados. O fenmeno pode delinear as
relaes internacionais, uma vez que ele elimina Estados mais fracos, projeta os mais fortes e
altera a face do sistema internacional de uma determinada poca. Sobre a guerra Bull
acrescenta:
A guerra a violncia organizada promovida pelas unidades polticas entre
si. A violncia s guerra quando exercida em nome de uma unidade
poltica. O que distingue a morte infligida ao inimigo durante a guerra do
assassinato o carter do testemunho oficial, a responsabilidade simblica
da unidade poltica em nome da qual atua quem matou. Da mesma forma, a
violncia exercida em nome de uma unidade poltica s guerra se dirigida
contra outra unidade poltica; a violncia empregada pelo estado para
executar criminosos e eliminar piratas no se classifica como tal, porque tem
por alvo indivduos. (BULL, 2002, p.211)

O autor ainda afirma que sempre h a inteno de se conter a guerra numa sociedade
internacional, mas que ela muitas vezes inevitvel, dada a ausncia de um governo
supranacional. A guerra pode ser concebida como uma estratgia de defesa frente ameaas
externas, ou seja, o conflito legtimo quando um determinado pas viola os acordos e
tratados, ento cabe aos pases poderosos garantirem a ordem, por meio da guerra. Importante
salientar que para que se haja guerra, preciso haver um confronto entre unidades polticas
soberanas, no entender da Escola Inglesa, os conflitos intraestatais no seriam guerras, grupos
revolucionrios e terroristas ao enfrentar estados no estariam numa guerra legtima.
Contudo, aps a Segunda Grande Guerra, no esto sendo frequentes os conflitos
tradicionais da viso de Bull, os conflitos intraestatais cresceram bastante no contexto da
Guerra Fria e da emancipao dos povos do terceiro mundo. Segundo Hedley Bull, essa
diminuio de conflitos tradicionais aconteceu pela estabilidade provocada na Guerra Fria, j
que a dissuaso nuclear poderia destruir as duas grandes potncias que mantinham a ordem e
pelas normas rgidas da Organizao das Naes Unidas (ONU). Valores como a
sobrevivncia, soberania, bem-estar social poderiam ser incinerados num contexto de
dissuaso nuclear.
O terico da Escola Inglesa ainda faz consideraes sobre a justia nas relaes entre
Estados, segundo ele a justia poderia ser classificada de duas formas: comutativa e
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distributiva. A justia comutativa relaciona-se aos procedimentos e a reciprocidade nas
relaes, isto , os Estados seguem as mesmas regras pr-estabelecidas, sem exceo,
manifestadas no direito internacional e na diplomacia. (JACKSON; SORENSEN, 2007,
p.217)
Com relao justia distributiva, Bull refere-se aos bens, como a riqueza e o poder so
distribudos no sistema internacional, segundo o terico a justia acarretaria num repasse de
recursos dos pases mais ricos para os menos favorecidos, no caso um auxlio ao
desenvolvimento. (BULL, 2002, p.97)
A justia em si um conceito normativo, Bull mostra seu compromisso com a mudana
ao defender uma justia distributiva entre os atores, algo pouco notrio na literatura
tradicional de Relaes Internacionais. Este era um compromisso da Escola Inglesa,
respeitando o direito e as instituies, sem revolues.

Algumas Controvrsias
Os acadmicos da Escola Inglesa entraram no debate, comprometidos com a evoluo
da disciplina, segundo eles as suposies realistas eram insuficientes, mas tinham seu valor.
Alm disso, distanciavam-se das ideias liberais, por considerarem ingnuas, apesar de que
mantinham preceitos liberais, demonstrados na valorizao das leis, das instituies e no
progresso da humanidade.
Contudo, qual deveria ser o verdadeiro lugar da Escola Inglesa? Seriam apenas realistas
menos radicais? Ou liberais utpicos menos iludidos? Essas perguntas parecem persistir at
hoje, j que existem controvrsias na classificao desses autores. primeira vista podemos
notar que eles eram inconformados com o positivismo presente nas Cincias Sociais e,
sobretudo, nas Relaes Internacionais, pois a incipiente disciplina j nascia envolvida no
debate behaviorista.
De certo modo no inovaram nos termos trazidos, mas sim na aplicao dos mesmos.
Wight e Bull, tericos mais conhecidos dessa perspectiva enriquecedora, questionaram a
forma de se olhar os fenmenos polticos internacionais, porque repugnaram a forma
mecnica e estrutural em voga. Fizeram da disciplina um estudo alicerado na histria e no
pensamento poltico ocidental, mostrando o lado humano da Teoria Internacional.
O grande feito da teoria desenvolvida pela Escola Inglesa foi colocar as trs grandes
tradies em dilogo como fez inicialmente Martin Wight, em trabalho posteriormente
continuado por Bull, seu discpulo. Feito isto, a teoria proposta pela escola inglesa se tornou
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difcil de se aplacar, j que reconheceu o sentido das outras tradies, Wight e seu grupo no
vieram eliminar as outras contribuies, e sim esclarecer o que existia, para que a disciplina
no perdesse seu foco, nem a capacidade de explicao.
Mas algumas contribuies tericas feitas pela escola so ponto de discordncia na
disciplina. Os realistas no concordam com a ideia de sociedade internacional, pois para eles
essas regras so quebradas medida que interesses de Estados mais poderosos so afetados,
isto , segurana e sobrevivncia orientariam a conduta dos Estados em quaisquer
circunstncias, logo essas regras seriam apenas ornamentos. J os liberais criticam a falta de
interesse da Escola Inglesa em tratar da poltica nacional, nisso eles seriam iguais aos
realistas. Alm disso, os tericos ingleses ainda mantm o foco nos Estados, no enfatizam a
sociedade mundial, onde as relaes seriam duradouras, j que os seres humanos seriam os
atores principais, em vez de Estados, que so meros arranjos passageiros. (JACKSON &
SORENSEN, 2007, p.233)
Com tudo isso que foi apontado fica o impasse, se a Escola Inglesa uma teoria como a
realista, a liberal, a crtica e o marxismo ou se uma adaptao das teorias dominantes a um
mtodo histrico e normativo. Difcil de precisar, j que nem os liberais, nem os realistas
parecem aceit-la em larga medida. Os acadmicos ingleses pagaram um alto preo por esse
hibridismo terico. Porque est posto no estudo das Cincias Sociais que o acadmico precisa
escolher um lado, como se a realidade fosse to simples a ponto de ser olhada unicamente por
um nico vis. A Escola Inglesa conseguiu trazer superfcie uma riqueza de detalhes que
estava perdida, uma vez que os principais tericos estavam empenhados em desqualificar os
argumentos de autores de tradies opostas.
Este o grande mrito da Escola Inglesa das Relaes Internacionais, estabeleceu o
dilogo entre as tradies de pensamento e forneceu mais elementos interpretativos. O
Racionalismo grotiano serviu a esses interesses, uma vez que enfatizava o direito
internacional e a sociedade de Estados construda com o apoio deste. Enquanto realistas
olhavam apenas para anarquia e sobrevivncia na luta de todos contra todos e os liberais
utpicos uma sociedade mundial, humanitria e sem Estados.
A Escola Inglesa parece no resolver todas as contradies apontadas pelos seus crticos
realistas e liberais, j que objetivou mostrar uma sociedade dentro de uma anarquia. Porm,
sabido que a prpria realidade internacional contraditria e de complexa interpretao, os
ingleses souberam melhor observar essas nuances e explicar. Para isso defenderam o uso das
trs tradies, isto , Realismo, Racionalismo e Revolucionismo, os trs R de Martin Wight.
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No se colocavam como os portadores da verdade e nem queriam que seu escopo
terico fosse o nico, por isso no eliminaram os pressupostos realistas, nem liberais.
Aceitaram as instituies, o progresso humano, bem como a anarquia, o sistema internacional
e a balana de poder. Os conceitos amarrados a um contexto histrico se enchem de sentido
na viso da Escola Inglesa. O Racionalismo Grotiano a preferncia dos tericos ingleses, um
ponto conciliador, que demonstra a racionalidade dos atores. Dentro disso, podemos constatar
que Estados muitas vezes preferem o bnus do respeito s leis, da cooperao e do respeito
soberania ao nus do desacato ao direito internacional. Uma vez que manter a ordem o meio
mais eficiente dos Estados mais poderosos auferirem ganhos na sociedade de Estados. Assim,
a Escola Inglesa se coloca entre as duas tradies dominantes nas Relaes Internacionais,
uma teoria que se compromete com a passagem de um sistema catico a um mais harmnico.

Consideraes Finais
Nesse momento importante ressaltar alguns pontos que no se pode deixar de
considerar diante do que foi colocado ao longo desse trabalho. A Escola Inglesa uma
construo terica de cunho normativo, uma vez que enxerga a possibilidade de mudana no
sistema internacional, ou seja, por meio de instituies, da justia e da ordem. O mundo
representa uma sociedade, cujos membros so os Estados Soberanos.
Apesar de se colocar como uma terceira via, a tradio concilia os pressupostos realistas
e revolucionistas, para isso usa o Racionalismo de Hugo Grotius, como arcabouo central. O
direito e a sociedade ganharam destaque dentro dessa perspectiva. Levando em considerao
que as teorias no so neutras, podemos ressaltar que a Escola Inglesa confronta o mtodo
utilizado pelos americanos behavioristas, mas no ncleo central ainda enxerga a Poltica
Internacional como palco de realizao dos interesses das grandes potncias.
Reivindicaram um sistema mais harmnico, por entenderem que assim os pases
poderosos realizariam seus interesses mais rapidamente e a custos menores. Bull ainda pensou
em questes distributivas, o que foi uma grande inovao, mas de um modo geral a Escola
Inglesa parte de uma viso eurocntrica, defende a forma europeia de se fazer cincia social.
Contudo, no se pode negar o xito logrado pelo mtodo histrico no estudo da disciplina.
Os autores no explicam como os pases mais fracos, em matria de riqueza e poder
podem ascender dentro dessa ordem proposta pelo direito e mantida pelas grandes potncias,
j que Bull reconhece que a justia distributiva no a recorrente na sociedade internacional,
e sim a comutativa, que estabelece as regras que devem ser seguidas. Por fim, a Escola
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Inglesa inegavelmente exitosa, pois estabeleceu um dilogo entre as tendncias de
pensamento e mostrou que para se analisar os fatos internacionais se faz necessrio um amplo
entendimento da histria, da cultura e dos valores envolvidos e perseguidos pelos atores
internacionais.

Referncias Bibliogrficas
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