Você está na página 1de 2

Questes especficas sobre o livro:

1 Para Ingenieros o idealismo uma formao natural. partir dele temos a


possibilidade de anteciparmos ! e"peri#ncia$ isso se deve a partir do ato de pensar$
%uando este ato alcana um alto nvel de desenvolvimento$ representando assim o mais
alto resultado de pensar$ sendo um processo evolutivo. &o individuo essa funo se
desenvolve como forma de aperfeioamento da adaptao ao meio em %ue o mesmo
est' inserido. Por esta ra(o os ideais se fa(em to importantes$ pois ele fa( com %ue o
)omem se eleve$ atingindo um outro patamar imaginativo$ podendo antecipar os
resultados de suas aes$ e a partir disso aperfeioar os resultados.
* Por%ue eles no adotam a postura de um ser pensante$ %ue ideali(a suas aes$ %ue
buscam cada ve( mais o aperfeioamento de seus resultados$ podendo assim evoluir.
+ssa postura adotada pelo )omem medocre no contribui com a tica$ pois a tica
ocupa,se constantemente dos atos morais e dos )'bitos no sentido de virtudes. +la tem
sido o principal regulador do desenvolvimento )ist-rico,cultural da )umanidade. .
)omem %ue no busca o con)ecimento torna sua e"ist#ncia sem sentido.
/ . )omem medocre pode ser definido como um ser com uma aus#ncia de
caractersticas pessoais %ue permitam distingui,lo em sua sociedade. 0e limita apenas
a%uilo %ue l)e foi imposto$ ele no busca novos con)ecimentos$ no e"erce a pr'tica de
suas virtudes$ sua capacidade de analisar em cada situao %ual ao ser' mais benfica
e de agir corretamente totalmente mal desenvolvida. vida ad%uiri significado pelo
uso %ue dela fa(emos$ pelo %ue criamos. Por esta ra(o eles no indivduos %ue podem
ser denominados como ticos$ pois a tica fundamentada nos valores morais %ue
orientam o comportamento )umano em sociedade$ e tem como ob1etivo guiar
racionalmente a vida do individuo.
2 Para %ue o individuo ten)a uma vida de %ualidade$ necess'rio ad%uirir atravs de
sua formao de car'ter e )'bitos$ a capacidade de analisar em cada situao %ual ao
ser' mais benfica$ agir corretamente um treino constante de dosar corretamente as
regras impostas e aplic',las como se deve. 3 necess'rio compreender %ue e"istem
princpios %ue fa(em parte de n-s. Por esta ra(o$ mais importante portar o
con)ecimento do %ue a ri%ue(a$ pois o con)ecimento au"ilia na evoluo do individuo$
para %ue ele ad%uira uma base s-lida para se colocar frente !s situaes %ue o meio o
impe.
4 rotina restringe a capacidade de pensar do )omem$ pois ele se farda a
con)ecimentos 1' impostos$ se caracteri(a pelo )'bito de se negar a pensar$ pois a rotina
fa( com %ue o )omem raciocine com a l-gica do outro$ tornando,se passveis a
submisso de erros al)eios. . )omem rotineiro no gera a evoluo da tica$ pois ele
no produ( saberes$ se limita ao %ue 1' e"iste em seu meio.
5 6omo a tica est' vinculada aos )'bitos no sentido de virtudes$ isso caracteri(a os
)omens e"celentes como indivduos %ue procuram colocar em pr'tica suas virtudes.
pr'tica leva ao )'bito$ %uanto mais virtudes praticadas$ mais virtuoso o )omem se torna.
0e impondo perante o meio em %ue vive$ os )'bitos ad%uiridos por ele se originaram a
partir de suas e"peri#ncias$ constituem seu critrio %uando pensam$ e seu car'ter %uando
atuam. +ssas caractersticas o diferem do )omem medocre$ %ue pensa a partir dos
ideais al)eios$ %ue no so portadores de originalidade$ e tomam camin)os 1' traados.
7 . )omem medocre entende como valor moral a simulao de aes 1'
premeditadas$ se negam a se responsabili(ar pelos seus atos$ so traidores e desleais.
8entam se passar pelos e"celentes e se vangloriam de suas aes sem originalidade.
9 . )ip-crita se refugia na religio como forma de compensao para seus atos
medocres$ eles no so portadores de f$ sua religio no foi movida por um ideal$ e
sim por uma atitude$ por esta ra(o e"arcebam suas aes$ tornando,se fan'ticos. 0e
escondem atravs de uma doutrina$ para serem guiados$ pois no possuem capacidade
para tril)ar seus pr-prios camin)os. Indo contra os valores da tica$ buscam as %ue
sustentam a e"ist#ncia de uma punio divina e permitem converter pecados em
din)eiro$ na tentativa de se redimirem.
: . individuo domesticado nasceu para servir em todas as circunst;ncias e situaes.
<amais se impe e vai contra ao %ue l)e proposto$ segue disciplinadamente a
imposio coletiva$ submisso a vontade al)eia de maneira )ier'r%uica$ podendo
facilmente serem comparados aos escravos.
1= 8oda ao movida por uma crena$ ser algum crer intensamente a todo
momento. Primeiro se cr#$ para depois racionali(ar$ crer maneira mais primitiva de se
pensar. . con)ecimento intelectual e a cultura a %ual o individuo est' inserido$ o
permite corrigir as iluses primitivas e as rotinas impostas pela sociedade. . )omem em
sua e"cel#ncia cr# em sua capacidade para evoluir e se distinguir dos demais$ tem sua
opinio formada a partir de suas e"peri#ncias$ e se indigna com a rotina. <' o medocre
fa( uso da crena para refugiar seus atos$ de modo a compensar sua falta de
originalidade e se recusam a admitir %ue camin)am sobre as sombras do individuo %ue
se evolui por mrito pr-prio.