Os conceitos bsicos que constituem os fundamentos do Jin Shin Jyutsu so:
1 - H uma energia vital que circula or todo o universo e no organismo de cada indiv!duo" # - $ssa energia vital universal se manifesta em vrios n!veis de densidade% denominados rofundidades" H nove rofundidades" &a nona rofundidade% a energia se e'ressa em sua forma infinita e indiferenciada" $m seu flu'o atrav(s das oito sucessivas rofundidades% a energia vai se tornando rogressivamente mais densa e aos oucos vai abrangendo todos os asectos f!sicos% sicol)gicos e esirituais de nossa e'ist*ncia" + - , resira-o ( a e'resso bsica da energia vital" ,o e'irar descarregamos o estresse acumulado e a energia estagnada" .uando insiramos% recebemos a energia renovada e urificada em abund/ncia" 0 - .uando a energia vital circula sem obstculos dentro de n)s% estamos em harmonia erfeita" ,s obstru-1es que levam 2 desarmonia f!sica% mental e emocional so criadas elas atitudes" H cinco atitudes bsicas: reocua-o% medo% raiva% triste3a e retenso 4ocultar% esconder5" 6odas as atitudes t*m origem no 7$8O" 9 - , energia vital circula elo coro atrav(s de diferentes caminhos% conhecidos como flu'os" $sses flu'os unificam e integram o coro" : - , energia desce ela frente do coro e sobe elas costas% num movimento oval cont!nuo" $sse movimento cria uma rela-o comlementar entre as artes suerior e inferior do coro e tamb(m entre as artes frontal e dorsal" ;ortanto% se o sintoma da desarmonia aarece acima da cintura% a causa est abai'o da cintura% <ela-o semelhante ocorre entre a arte da frente e a arte de trs do coro" = - H vinte e seis reas esec!ficas% chamadas travas de seguran-a da energia% em cada lado do coro" $ssas travas de seguran-a da energia funcionam como dis>untores ara roteger o coro quando o flu'o da energia vital fica bloqueado" .uando uma trava de seguran-a da energia desliga% ela manifesta um sintoma na arte corresondente do coro" $sse sintoma ( como um alarme que% tamb(m% indica a origem do desequil!brio" ? - Finalmente% h semre uma harmonia latente em cada um de n)s% mesmo quando adecemos de uma desarmonia ou doen-a que arecem revalecer" $mbora essas desarmonias are-am assumir muitas formas diferentes% todas elas surgem da mesma causa bsica bloqueio da energia vital" ;or esse motivo% as desarmonias resultantes so chamadas de r)tulos" @randes r)tulos alarmantes% como c/ncer ou doen-as card!acas% indicam um grande bloqueio ou estagna-o de energia" <)tulos menos assustadores% como uma simles indigesto ou um resfriado comum% surgem de bloqueios menores" .ualquer r)tulo% se>a do tamanho que for% ode ser tratado liberando-se a energia estagnada" A - , no-o de energia vital universal ( essencial a todos os conceitos citados" O Jin Shin Jyutsu nos ensina que essa energia ( algo mais que uma for-a abstrata% inacess!vel" ,l(m disso% uma das rinciais formas ara facilitar o flu'o dessa energia est mais dison!vel do que se ode imaginar - est iml!cita em cada resira-o"
;rofundidades e ,titudes , imensa abrang*ncia do Jin Shin Jyutsu se evidencia rincialmente atrav(s do conceito das rofundidades. ,s rofundidades so um instrumento de cura rtico e ao mesmo temo um meio ara comreendermos como viemos 2 e'ist*ncia e como nos mantemos unidos 2 fonte vida" ;odemos entender as rofundidades como dimens1es de ser% cada uma sendo resonsvel or um con>unto esec!fico de fun-1es no coro% mente e no es!rito" $ssas dimens1es interagem entre si e so interdeendentes" ,l(m disso% cada dimenso serve de base direta ara a seguinte" ,s rofundidades tamb(m descrevem o rocesso elo qual a energia adquire forma% o es!rito se transforma em mat(ria e como cada etaa cria-o se constr)i sobre a etaa recedente" Da sexta primeira profundidade, a energia vital se adensa em vrios asectos da forma humana" $m si% cada uma dessas rofundidades abrange todas as fun-1es esirituais% f!sicas e sicol)gicas de nossa e'eri*ncia humana" &o lano f!sico% or e'emlo% cada rofundidade ( resonsvel ela cria-o e manuten-o de um con>unto esec!fico de fun-1es org/nicas" Bada uma dessas seis rofundidades tamb(m tem corresond*ncia com uma atitude esec!fica" &o Jin Shin Jyutsu% o termo atitude se refere uma rea-o emocional constante% como medo ou raiva freqCente" , nature3a infle'!vel% obstinada% das atitudes ( a rincial causa da desarmonia" Atitudes - mtodo simples "rapidinhos". &os fundamentos citamos que cada uma das seis rofundidades tamb(m tem corresond*ncia com uma atitude esec!fica" BonseqCentemente% quando uma atitude determinada se torna redominante% a rofundidade a ela relacionada entra em desequil!brio" $sse desequil!brio% naturalmente% ode afetar negativamente a fun-o esec!fica do )rgo que ( governado or aquela rofundidade" Feli3mente ara n)s% o inverso tamb(m ( verdadeiro: quando equilibramos uma rofundidade% livramo-nos tamb(m do fardo da atitude que lhe ( associada% que ode% or sua ve3% corrigir qualquer desarmonia que ossa estar afetando o )rgo com ela relacionado" Bomo as seis rimeiras rofundidades odem ser reguladas or uma rea esec!fica em nossa mo% equilibrar uma rofundidade ( simlesmente fa3er a cone'o com um de nossos dedos ou com a alma da mo" Atitude: ;reocua-o - 8esequilibra a ;rimeira ;rofundidade" Suerf!cie da ele" <eceber e rocessar a alimenta-o4ba-o e estDmago5" Envolver o dedo polegar com a outra mo" Atitude: 6riste3a - 8esequilibra a Segunda ;rofundidade" ;ele rofunda" <esira-o da vida4ulm1es e intestino grosso5" Envolver o dedo anular com a outra mo" Atitude: <aiva - 8esequilibra a 6erceira ;rofundidade" $ss*ncia do sangue" Harmonia interior do coro 4f!gado e ves!cula5" Envolver o dedo mdio com a outra mo. Atitude: 7edo - 8esequilibra a .uarta ;rofundidade" Sistema muscular" Fluide3 de movimento 4rim e be'iga5" Envolver o dedo indicador com a outra mo. Atitude: ;retenso 4tentar5- 8esequilibra a .uinta ;rofundidade" Sistema esquel(tico" Bonhecimento intuitivo4cora-o e intestino delgado5" Envolver o dedo mnimo com a outra mo" 8es/nimo total - 8esequilibra a Se'ta rofundidade" Fonte da vida" Harmoni3ador total4diafragma e umbigo5" o!ue o centro de uma mo com o polegar da outra mo" &ota: O te'to sublinhado indica que ode ser feito usando alternadamente o lado direito 4mo direita5 e deois o lado esquerdo 4mo esquerda5" Os Flu'os de $nergia 8urante suas esquisas% Jiro 7urai observou que o coro ( ercorrido or circuitos de energia ou adr1es de flu'o" $sses flu'os integram e unificam todas as artes aarentemente descone'as do nosso coro" ;ara melhor comreender este conceito% imagine a energia como gua" &a atmosfera% a gua geralmente ( difusa% assumindo a forma de vaor" .uando o vaor se condensa% ele se transforma em chuva e cai na terra" Bomo > vimos% esse rocesso no difere do modo como a energia se adensa ao longo das rofundidades" .uando a chuva chega 2 terra% ela desce das montanhas e das colinas ara os vales% canali3ando-se em rios" ;odemos chamar de ancestrais rios maiores e mais volumosos% or terem ercorrido o mesmo leito durante milhares de anos" &o fim% esses rios ancestrais se ramificam" $sses rios fa3em mais do que aenas fluir indefinidamente% sem um ob>etivo" .uando correm com facilidade e abund/ncia% eles distribuem gua vitali3adora e nutrientes que geram vida no fundo do rio e nas suas margens% fertili3ando toda a redonde3a" ;or outro lado% quando seu flu'o ( demasiadamente restrito e turbulento% eles dei'am de alimentar as margens" Os flu'os de energia do nosso coro atuam de modo semelhante" .uando a energia circula com facilidade e abund/ncia% o coro% a mente e o es!rito recebem alimento" 7as quando o flu'o fica bloqueado% comrimido ou estagnado% a conseqC*ncia ( a desarmonia" &o Jin Shin Jyutsu% h tr*s flu'os harmoni3adores rinciais% coletivamente denominados a rindade" o #luxo $entral %rincipal e os #luxos &upervisores 4direito e esquerdo5" Os Flu'os da 6rindade so como os rios ancestrais do coro% sendo o mais imortante o Flu'o Bentral ;rincial" Flu'os da 6rindade $entral %rincipal - ' !ue ( &a gina os Flu'os de $nergia comaramos o Flu'o Bentral ;rincial com um volumoso rio ancestral" O Bentral ;rincial tamb(m ode ser comarado com uma antena muito sens!vel e otente que nos conecta diretamente com a fonte universal de energia" $ssa cone'o% lembramos% ocorre na se'ta rofundidade% onde a energia vital universal come-a a formar a fonte de nossa energia vital essoal" 8essa fonte% a energia da vida flui num circuito oval% descendo ela face% garganta% esterno% regio abdominal e osso Ebico% e da! subindo ela coluna e elo too da cabe-a% come-ando ento um novo ciclo" Bomo a se'ta rofundidade ( o harmoni3ador total% assim o Bentral ;rincial ( o flu'o de energia harmoni3ador mais imortante do coro" $le reserva nossa cone'o com o Briador e or isso nos mant(m em ritmo e harmonia com a fonte da vida" 8evido 2 sua cone'o direta com a fonte original% o Flu'o Bentral ;rincial ( a fonte de energia rimordial do coro" $le nos recarrega e revitali3a os demais flu'os do coro" Semre que a energia entra em desequil!brio num lado ou outro% o Bentral ;rincial ode harmoni3-la e reequilibr-la" &o item as +: resira-1es vimos que% regulando nossa resira-o% dirigimos o flu'o do Bentral ;rincial" Fe>amos alguma coisa mais sobre a resira-o" ,o e'irar% imagine a energia descendo elo centro da arte frente do coro" ,o insirar% visuali3e-a subindo ela arte central das costas" Gmagine esse ciclo or uns momentos" Gmagine a energia movendo- se num c!rculo constante e ininterruto enquanto voc* resira" Sem dEvida% ( e'atamente assim que a energia circula quando voc* resira" O que voc* acabou de visuali3ar ( o tra>eto do Flu'o Bentral ;rincial" O tra>eto do Bentral ;rincial revela dois imortantes conceitos do Jin Shin Jyutsu% que so% resectivamente% as fun-1es da energia descendente e da energia ascendente" , energia descendente desce ela frente do coro" $la a>uda a liberar os bloqueios que ocorrem acima da linha da cintura" 7anter a energia descendente fluindo (% ortanto% Etil ara revenir dores de cabe-a ou dificuldades resirat)rias" Gnversamente% a energia ascendente% que sobe ela arte osterior coro% ( resonsvel ela elimina-o de tens1es abai'o da linha da cintura" 6orno3elos inchados% quadris r!gidos e >oanetes so e'emlos das necessidades de energia ascendente" Hs ve3es certas reas ao longo do Flu'o Bentral ;rincial ficam bloqueadas ou resas" .uando isso acontece% voc* ode remover esses bloqueios facilmente conectando vrias reas-chave ao longo do seu tra>eto" Blique aqui ara visuali3ar a seqC*ncia do Bentral ;rincial que mostra como eliminar esses bloqueios e manter imortant!ssimo IrioI energ(tico fluindo livremente" #luxos &upervisores - ' !ue so( Os Flu'os Suervisores direito e esquerdo% >untamente com o Flu'o Bentral ;rincial% constituem a 6rindade" $sses dois flu'os t*m origem no Bentral ;rincial" &a base da coluna% o Bentral ;rincial se ramifica em dois flu'os que descem or dentro de cada erna" &os >oelhos% essas ramifica-1es se transformam nos Flu'os Suervisores" Bomo o nome indica% esses flu'os t*m a tarefa de IsuervisionarI todas as fun-1es do lado do coro or onde circulam" Os Flu'os Suervisores direito e esquerdo so imagens refle'as um do outro% formando dois ciclos verticais ovais de energia em cada lado do coro" O Flu'o Suervisor $squerdo desce e sobe elo centro do lado esquerdo do coro" O Flu'o Suervisor 8ireito segue um tra>eto semelhante elo centro do lado direito do coro" Bada ve3 que o Flu'o Suervisor recome-a seu circuito no >oelho% a energia se desloca num n!vel um ouco mais rofundo" ,ssim% a energia levada elo Flu'o Suervisor ( distribu!da atrav(s das cinco rofundidades do coro" Foc* ode equilibrar os Flu'os Suervisores com a seqC*ncia a seguir" $le ( esecialmente Etil ara desanuviar a cabe-a% clarear a resira-o% facilitar a digesto e aliviar o cansa-o das costas" Blique aqui ara visuali3ar as seqC*ncias dos Flu'os Suervisores direito e esquerdo"
#luxos )ediadores Diagonais - ' !ue so( $mbora os Flu'os 7ediadores 8iagonais direito e esquerdo no fa-am arte da 6rindade% eles mant(m com ela uma rela-o muito imortante que recisa ser levada em considera-o" Os Flu'os 7ediadores 8iagonais direito e esquerdo come-am no ombro resectivo% cru3am ambos os lados do coro de trs ara a frente% de um lado ara o outro e de cima ara bai'o% e terminam no >oelho do lado oosto" $les harmoni3am os Flu'os Suervisores direito e esquerdo entre si e com o Flu'o Bentral ;rincial" O Flu'o 7ediador ( o que fa3 com que todos os flu'os do coro cru3em no Bentral ;rincial% ara que ossam receber constantemente energia vital revitali3adora da Fonte" ,l(m disso% quando um lado do coro fica tenso a onto de afetar o outro lado% odemos usar um dos Flu'os 7ediadores ara restabelecer o equil!brio entre os dois lados" ;or ter essas fun-1es% ( de fundamental imort/ncia manter os Flu'os 7ediadores em harmonia Blique aqui ara visuali3ar as seqC*ncias dos Flu'os 7ediadores 8iagonais direito e esquerdo" ,s 6ravas de Seguran-a de $nergia - 6S$ ,s ve3es a energia em e'cesso fica resa numa rea esecifica dentro de n)s. ;odemos liberar facilmente essa energia usando as vinte e seis reas conhecidas como travas de seguran-a da energia" $las so tamb(m chamadas de Ichaves ara o reinoI orque IabremI o flu'o da energia vital no coro% na mente e no es!rito" .uando as travas de seguran-a da energia esto abertas% a energia flui suavemente atrav(s de nosso ser" $ntretanto% quando abusamos de n)s mesmos mental% emocional ou fisicamente no nosso dia-a-dia% nosso IfreioI ou sistema de travas de seguran-a da energia entra em a-o" ,ssim% elas so como uma es(cie de sistema de alarme reventivo que nos avisa que certas artes do nosso sistema esto sobrecarregadas" Se restamos aten-o ao aviso amigo odemos nos a>udar imediatamente e revenir maiores transtornos e danos" Bonhecendo-as% odemos encontrar as ra!3es mais rofundas das causas dos desequil!brios e harmoni3-los" <estabelecer a harmonia significa ento simlesmente alicar nossas mos ara abrir as travas de seguran-a da energia esec!ficas" ,s vinte e seis travas de seguran-a da energia 46S$5 esto disostas aos ares em cada lado do coro% havendo ortanto vinte e seis travas no lado direito e vinte e seis no lado esquerdo" O con>unto da esquerda ( uma imagem refletida do con>unto da direita% e vice-versa" , grosso modo% esse arran>o corresonde 2 locali3a-o dos Flu'os Suervisores direito e esquerdo" $% de fato% as vinte e seis travas de seguran-a da energia esto locali3adas dentro dos Flu'os Suervisores" .uando analisamos os Flu'os Suervisores% observamos que uma de suas fun-1es ( levar a energia 2s cinco rofundidades do coro" Bomo as 6S$ se locali3am ao longo dos Flu'os Suervisores% odemos comreender que cada rofundidade tamb(m abriga seu r)rio con>unto esec!fico de 6S$" .uando voc* estiver mais consciente das rela-1es entre as rofundidades e as travas de seguran-a da energia% voc* dar mais um asso na dire-o de resgatar seu senso de lenitude e inter-rela-o das vrias artes de si mesmo" O conhecimento dessas diferentes rela-1es aumentar sua versatilidade ara abordar quaisquer desarmonias que ossam se manifestar" ,s +: resira-1es" $is um e'erc!cio resirat)rio simles que devolve o equil!brio a todas as fun-1es do coro: ,o abra-ar o coro coloque os olegares na arte suerior dos bra-os% na frente% onde o bra-o se >unta com os ombros% e os demais dedos nos lados das esculas% conforme a figura ao lado" Bomece contanto as e'ira-1es" IJm% e'ire% insire" 8ois% e'ire% insire" 6r*s% e'ire% insire"I $ assim or diante" Bonte at( comletar trinta e seis resira-1es" Se erder a contagem% comece novamente" O e'erc!cio ode ser feito de uma s) ve3 ou ao longo do dia% contando em quatro gruos de nove" <esire naturalmente" Bom o temo% sua resira-o se tornar automaticamente mais rofunda e r!tmica"