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A ARTE DA CONFRONTAO Cura pela Palavra de Deus para o Conflito

EXTRADO DO LIVRO: CURA PELA PALAVRA. Autor: Pr. Marcelo Aguiar. Editora: Betnia (Livros que
falam de Deus).
Dados sobre o Autor: Pr. Marcelo Rodrigues de Aguiar, formado em teologia pelo Seminrio Teolgico
Batista do Sul do Brasil, e em psicologia pela Universidade Federal do Esprito Santo. Pastoreia a Igreja
Batista em Paul, na cidade de Vila Velha ES, e leciona Velho Testamento e Psicologia no Seminrio
Teolgico Batista do Esprito Santo.
CAPTULO 7 A Arte da Confrontao: Cura pela Palavra de Deus para o Conflito (transcrio na
ntegra)

Texto Bblico Bsico: Falaram Miri e Aro contra Moiss, por causa da mulher cusita que
tomara; pois tinha tomada a mulher cusita. E disseram: Porventura, tem falado o Senhor somente
por Moiss? No tem falado tambm por ns? O Senhor o ouviu. Era o varo Moiss mui manso,
mais do que todos os homens que havia sobre a terra. Logo o Senhor disse a Moiss, e a Aro, e a
Miri: Vs trs, sa tenda da congregao. E saram eles trs. Ento, o Senhor desceu na coluna
de nuvem e se ps porta da tenda; depois, chamou a Aro e a Miri, e eles se apresentaram.
Ento, disse: Ouvi, agora, as minhas palavras; se entre vs h profeta, eu, o Senhor, em viso a ele,
me fao conhecer ou falo com ele em sonhos. No assim com o meu servo Moiss, que fiel em
toda a minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente e no por enigmas; pois ele v a forma
do Senhor; como, pois, no temestes falar contra o meu servo, contra Moiss? E a ira do Senhor
contra eles se acendeu; e retirou-se. A nuvem afastou-se de sobre a tenda; e eis que Miri achou-
se leprosa, branca como neve; e olhou Aro para Miri, e eis que estava leprosa. Ento disse Aro
a Moiss: Ai! Senhor meu, no ponhas, te rogo, sobre ns este pecado, pois loucamente
procedemos e pecamos. Ora, no seja ela como um aborto, que, saindo do ventre de sua me,
tenha metade de sua carne j consumida. Moiss clamou ao Senhor, dizendo: Deus, rogo-te que
a cures. Respondeu o Senhor a Moiss: Se seu pai lhe cuspira no rosto, no seria envergonhado por
sete dias? Seja detida sete dias fora do arraial e, depois, recolhida. Assim, Miri foi retida fora do
arraial por sete dias; e o povo no partiu enquanto Miri no foi recolhida. Porm, depois, o povo
partiu de Hazerote e acampou-se no deserto de Par. (Nmeros 12.1-16).
INTRODUO
Anro e Joquebede tinham filhos que deixariam orgulhoso qualquer casal. Eles tornaram-se pessoas de
grande projeo no reino de Deus: Moiss, o lder dinmico e legislador incomparvel, Aro, o primeiro
sumo sacerdote da histria de Israel; Miri, a grande profetisa.
No obstante tantas virtudes, tantas qualidades, os trs tiveram seus desentendimentos. E eles foram to
srios que acabaram em desgraa.
Nenhuma famlia, por mais que nela exista amor, est livre de discrdias, tenses e conflitos. Nenhuma
igreja, por mais espiritual que seja, est isenta de desentendimentos e desacordos. Na verdade, os
conflitos so inerentes existncia humana. Onde encontramos dois indivduos, encontraremos,
tambm, problemas de relacionamento. As pessoas so diferentes entre si, por isso absolutamente
normal que tenham as suas diferenas. E quanto mais ntimo e franco for o relacionamento, maiores sero
as possibilidades de divergncias. mais fcil haver desentendimento entre pessoas que esto prximas
do que entre as afastadas. Da mesma forma, mais provvel haver guerra entre pases limtrofes do que
entre aqueles que esto separados por quilmetros de distncia. Os conflitos fazem parte da vida. A
maturidade de uma pessoa evidencia-se precisamente na sua aptido em separar as divergncias de
maneira lcida e construtiva. Precisamos, portanto, aprender a arte da confrontao.
INSTAURANDO O CONFLITO
Conta a Bblia que, certo dia, Aro e Miri foram procurar Moiss para repreend-lo. O motivo da discrdia
aparentemente era o fato de que Moiss havia desposado uma mulher cusita. No sabemos quem era
ela. Alguns comentaristas afirmam que era Zpora, com a qual Moiss se casara quarenta anos antes, na
terra de Midi. Outros dizem que era outra, e que Moiss a desposara enquanto estava no deserto. Seja
l como for, no havia impedimento, na legislao da poca, para que Moiss procedesse assim.
Por que, ento Aro e Miri se incomodaram tanto com isso? Seria pelo fato de a mulher ser cusita, ou
seja, africana, possivelmente negra? Estariam os irmos dele dando mostra de racismo?
Na verdade, a reclamao no passava de um pretexto para brigar, apenas uma cortina de fumaa. O que
estava realmente em jogo era o prestgio e a autoridade da liderana. O que de fato acontecia ali era uma
luta pelo poder. Porventura, tem falado o Senhor somente por Moiss? No tem falado tambm por
ns? disseram (v. 2). Aro e Miri sentiam-se preteridos. Estavam com cimes do irmo mais famoso e
da sua projeo. Ficaram bastante aborrecidos.
Por quanto tempo os dois irmos alimentaram aquele cime? Tempo suficiente para que o desgosto
crescesse, envenenasse o corao, minasse a relao deles. Quando finalmente foram procurar Moiss,
no falaram com ele, mas, contra ele (v. 1). por agirmos assim que deixamos de procurar a pessoa com
a qual estamos insatisfeitos, e no fazemos como Jesus mandou: Se teu irmo pecar [contra ti], vai argui-
lo entre ti e ele s. (Mateus 18:15). Constantemente falamos contra o irmo, do irmo, para o irmo,
sobre o irmo... e quase nunca falamos com o irmo. Essa atitude frequentemente no resolve nada. S
faz a situao piorar.
EVITANDO O CONFLITO
Qual foi a resposta de Moiss aos ataques de Aro e Miri? Com certeza ele ficou triste, talvez tenha
ficado at zangado. Mas como ele manifestou isso? O texto diz que ele no respondeu nada, porque Era
o varo Moiss mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra (v. 3). A mansido
uma qualidade, um fruto do Esprito e devemos cultiv-la. Pode acontecer, entretanto, que nosso
silncio nada mais seja do que uma fuga para evitar o confronto. E assim no superamos o conflito.
Moiss recusou-se a discutir com os irmos. Mas ser que dali em diante o relacionamento entre eles
continuaria o mesmo? Se no expusermos as nossas diferenas, no poderemos examin-las e resolv-
las. Perdemos, ento, a chance do encontro e deixamo-nos alienar.
Aquilo que h de nico e de mais pessoal,
Em cada um de ns
o mesmo sentmento que, se fosse partlhado ou expresso,
Falaria mais profundamente aos outros.
(Carl Rogers)
O fato de existir um desacordo, em si, no errado. Contudo ser que no estamos reagindo a ele de
maneira errada? s vezes brigamos, explodimos, trocamos insultos, passamos a olhar as pessoas de cara
feia. Algumas vezes nos afastamos, em outras, abaixamos a cabea numa atitude de medo e frustrao.
De vez em quando no nos sentimos com fora suficiente para um confronto e fingimos que est tudo
bem. Interiormente, porm, nos revolvemos em mgoa. A maneira certa de agir quando nos deparamos
com problemas de relacionamento procurar resolv-los, enfrenta-los.
Certa ocasio, fui procurado por um homem desesperado. Sua esposa sara de casa sem que tivesse
ocorrido nenhuma briga, nenhum desentendimento. Aparentemente tudo estava bem. E, de repente, ela
abandonou o lar. Ele no podia entender tal atitude. Depois de muita insistncia (a princpio ela nem
queria v-lo), a mulher finalmente concordou em conversar com ele. E passou a expor uma srie de fatos
que, ao longo dos anos, haviam-na aborrecido no casamento. O marido ficou admirado, porque durante
todo aquele tempo ela nunca se queixara de nada daquilo. Se tivesse feito, eles poderiam ter consertado
o que estava errado, reestruturado a relao, ou mesmo buscado ajuda. Mas agora, dizia ela, era tarde
demais. A decepo e a mgoa haviam atingido nveis insuportveis. No o amava mais, no queria mais
aquele casamento. E no tinha a mnima ateno de investir numa reconciliao. S queria o divrcio.
Abordar os conflitos de maneira adequada nos possibilita melhorar e redirecionar as nossas relaes. No
h dificuldade que no possa ser superada com o dilogo e a boa vontade. H problemas que no so
muito graves e podemos ignor-los, pois no temos a mnima necessidade de brigar por coisas
insignificantes. Via de regra, no entanto, necessrio encarar o conflito.
ENFRENTANDO O CONFLITO
A Palavra diz que o Senhor ouviu toda aquela discusso (v. 2) Ele sempre ouve! E no ficou nem um pouco
satisfeito com o que acontecia. Deus no gostou de ver Moiss ser magoado e acusado injustamente. Mas
ele tambm no se alegrou em ver uma amizade de tantos anos chegar ao fim daquele jeito.
Resolveu, ento, de uma s vez, sair em defesa do seu servo e incentivar a reconciliao entre os irmos.
Chamou-os de forma majestosa (vv. 4,5) e repreendeu-os de forma vigorosa (vv. 6-9). No colocou panos
quentes! Enfrentou o conflito, deixou tudo s claras, pois as cartas na mesa. Confrontou-os com as suas
atitudes, seus motivos, seus sentimentos. E depois o Senhor saiu da tenda. Mas no saiu sem, antes,
deixar um probleminha para os trs irmos resolverem...
A nuvem afastou-se de sobre a tenda; e eis que Midi achou-se leprosa, branca como neve... (v. 10).
E agora? Deus dissera tudo o que precisava dizer e havia imposto um castigo a Miri (Aro no sofreu o
mesmo castigo, provavelmente, porque era o sumo sacerdote e a sua impureza cerimonial prejudicaria
toda a nao).
O castigo promoveu uma mudana de atitude por parte dos trs irmos. Miri, que estava falando, ficou
muda. Aro, que estava acusando, pediu desculpas e disse a Moiss: Ai! Senhor meu, no ponhas, te
rogo, sobre ns este pecado, pois loucamente procedemos e pecamos. (v. 11). E Moiss, que estava
calado, falou. Intercedeu pela irm querida: Deus, rogo-te que a cures. (v. 13). A famlia estava unida
de novo! Eles perceberam que o amor que os unia era mais forte que o cime que os separava!
Ns, que enfrentamos desavenas com pessoas prximas e amadas, poderemos chegar mesma
concluso. Mas ser necessrio um castigo de Deus para que cessem as brigas e resolvam-se os conflitos?
O fato que, confrontando Aro, Miri e Moiss com a sua discrdia, Deus gerou as condies para que
eles a assumissem e a superassem. Faamos o mesmo. Se enfrentarmos os conflitos com coragem,
tratando as pessoas com cortesia e sinceridade, evitando as generalizaes, as acusaes e as projees,
procurando enxergar o ponto de vista alheio, poderemos superar os desentendimentos. Teremos
condies de resgatar relaes valiosas que andavam estremecidas.
SUPERANDO O CONFLITO
A iniciativa de Aro e a intercesso de Moiss trouxeram esperana para o caso de Miri. Ela seria curada.
Mas a lepra era uma doena que tornava as pessoas cerimonialmente impuras. O procedimento de
purificao durava sete dias. Ela precisou, assim, ficar uma semana no deserto, fora do acampamento,
at poder voltar ao convvio do povo (v. 14). Aconteceu, ento, algo muito bonito: ... o povo no partiu
enquanto Miri no foi recolhida. (v.15). Aquela gente nmade, que vivia viajando, que raramente
passava duas noites no mesmo lugar, que tinha pressa em chegar terra prometida, esperou sete dias
pelo retorno de Miri. Evidenciaram assim o seu carinho e considerao para com ela.
s vezes preciso esperar algum. Pode ser alguma pessoa que ainda no avanou tanto na f. Talvez
ainda cometa muitos erros, os mesmos que um dia ns tambm cometemos. E nessa hora que
demonstramos amor e considerao. Paulo aconselha: Irmos, se algum for surpreendido nalguma
falta, vs, que sois espirituais, corrigi-o com esprito de brandura, e guarda-te para que no sejas tambm
tentado. Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo. (Glatas 6:1,2).
As diferenas entre Moiss e seus irmos foram superadas. Os empecilhos emocionais que se colocaram
entre eles foram removidos, de forma que poderiam gozar novamente da proximidade e da estima que
lhes eram to caras. S depois disso o povo de Deus pde seguir em frente.
A existncia de conflitos no indcio de falta de sade numa relao. A incapacidade de resolv-los, sim,
doentia. Muitas vezes deixamos de enfrentar os desentendimentos de forma madura quando eles
aparecem. Negamos, lamentamos, postergamos, comentamos, remoemos, agravamos o problema. Mas
no o confrontamos, nem o resolvemos.
O pastor de uma certa igreja passou a tratar muito mal suas ovelhas. Ele sempre fora um ministro amigo
e correto. Nos ltimos meses, porm, tornara-se um tirano insuportvel. Vivia de cara amarrada, brigava
com todo mundo; tratava os crentes com aspereza. Seus irmos transformaram-se numa repetio de
queixas amargas e agressivas. A membresia, inconformada, j cogitava em substitu-lo. No se falava em
outra coisa nos corredores do templo, nas salas da escola dominical e nas casas dos irmos. Todos
reclamavam da situao. Mas ningum tinha a coragem de tomar a atitude certa: ir ao pastor e conversar
com ele (claro, cada um dos irmos tinha uma tima desculpa para no fazer isso!). Assim, a situao ia
s piorando.
Por fim, um experiente dicono, vendo o rumo perigoso que as coisas estavam tomando, decidiu abordar
aquele ministro. Foi at a sua casa e, de forma polida, porm firme, falou-lhe que no concordava com
suas atitudes e com o comportamento que vinha tendo. Disse-lhe tambm que os irmos estavam muito
descontentes com o que estava acontecendo e poderiam at exoner-lo. Perguntou a ele se estava
passando por algum problema e ofereceu-se para ouvi-lo e ajud-lo.
O pastor, ento, em meio de lgrimas, comeou a abrir-lhe o corao e falar-lhe de uma srie de
dificuldades que vinha enfrentando, em silncio, nos ltimos meses. Passava por uma grave crise conjugal,
problemas financeiros, enfermidade na famlia. Sentia-se irritado, confuso e esgotado. Abatido, confessou
que pensava at mesmo em abandonar o ministrio.
Essa no foi a ltima vez em que os dois homens oraram e choraram juntos na presena do Senhor. Mas
foi o momento em que, de fato, as coisas comearam a mudar. Sentindo-se amparado, podendo contar
com a correo e o auxlio de um amigo, o pastor comeou, a partir dali, a ter uma atitude diferente com
relao s ovelhas. Os problemas que o afligiam tambm foram resolvidos, graas ao envolvimento de
irmos mais chegados e intercesso de toda a congregao. No apenas a paz foi restaurada no seio
daquela igreja, como a vida de todos os envolvidos naquela crise foi profundamente abenoada. Aqueles
crentes, acostumados a receber o cuidado do pastor, descobriram que tambm podiam e precisavam
ministrar cuidados a ele e sua famlia. E o ministro descobriu que no era um super-homem, um solitrio
dono da verdade acima de qualquer dvida, fraqueza ou necessidade, mas, sim, algum que precisava
e podia contar com o amor e o auxlio dos irmos. A situao de conflito acabou se revelando, assim,
uma oportunidade de crescimento para toda a famlia de Deus.
Aquele que aborda com liberdade e sabedoria suas diversidades com os amigos, tem maiores chances de
manter as amizades antigas e construir novas. uma pessoa que sabe defender suas posies e respeitar
as alheias. algum que sabe conviver com a diferena. um promotor da sade e da reconciliao. um
defensor da justia e da paz. Tudo isso faz dele uma pessoa notvel. Dediquemo-nos, pois, a aprender e
a exercitar a arte da confrontao.
Graa e Paz!
Colaborao do Ir. Paulo Afonso.