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RESUMO DURKHEIM WEBER MARX

OBJETO DE ESTUDO
Fato Social
Coercitivo
Exterior
Geral
Funo social: cada fato social cumpre uma funo social.
Ao social: Conduta humana dotada de sentido.
Racional X racional
Racional:
fins: objetivo previamente definido (mercado financeiro)
valores: fidelidade a valores e princpios
(honestidade/religio)
Tradicional: ancestralidade/ antigidade/ hbitos/costumes
Afetiva: paixes e idiossincrasias, cime/inveja
Relao Social: reciprocamente orientada

Luta de classes
Produo social/material
Infraestrutura/Superestrutura
MTODOS
Comparativo
Abordagem empirista naturalista da realidade social
Funcionalista
Holismo metodolgico (estruturalismo)
Social determina o individual
nfase no coletivo
Unidade cincias naturais/sociais
Comparativo/Compreensivo
Interpretao/Hermenutica
das condutas individuais
das condutas sociais
Individualismo metodolgico (subjetivismo)
Sujeito responsvel pela construo do conhecimento
Dualismo cincias naturais/sociais
Materialismo
Dialtico
Materialismo histrico
Determinismo econmico
Holismo metodolgico (estruturalismo)
Social determina o individual
As estruturas e no os indivduos explicam os fenmenos sociais
Posies epistemolgicas
Princpios positivistas
Objetividade
Neutralidade
Imparcialidade

Cincia valorativa
Neutralidade axiolgica
Objetividade:
Sistematizao (dos resultados)
Garantida pela reflexo
Incorporao das subjetividades
Especificidade histrica

Prxis: a objetividade se d pela ao crtica/ na prtica
Cincia: prope o que pode, mas no o deva ser feito
Interpretao para a ao
Vida material condiciona vida social/poltica e intelectual
Objetivos
Terico Metodolgicos

Explicar/descrever/classificar Compreender/interpretar Explicar/Compreender/Transformar
Expectativa de mundo
Otimista
nfase na coeso e na harmonia social
Pessimista
Crena nas lideranas carismticas

Otimista
Revoluo socialista
Preocupaes/Interesses sociais e polticos
W social (diferenciao social)
Anomia: afrouxamento de laos sociais
Egosmo
Religio
Racionalizao
Burocracia: jaula de ferro
Perda de sentido
Perda de liberdade
Religio
tica calvinista (asctica) e o sucesso do capitalismo nos EUA
Modo de produo capitalista
Explorao
Alienao
Representao proporcionada pelo liberalismo
Estado representa a classe dominante
Modelos de interpretao/
compreenso
Solidariedade social:
Mecnica: sociedade pr capitalistas
Orgnica: sociedade capitalista/industrial
Suicdio:
Altrusta: forte identificao com a coletividade (anulao da
individualidade)
Egosta: desintegrao indivduo/instituies: individualismo,
depresso/ desamparo/melancolia
Anmico: sociedades modernas/desregramento social
Fatalista: excesso de regulamentao moral sobre o indivduo
Tipo ideal
Construo terica abstrata
Instrumento de anlise cientfica
Conduz o pesquisador numa realidade complexa
Burocracia
Relaes de poder
Dominao: (tipos puros)
Legal: (racional)
Fonte do poder (autoridade) a lei
Carismtico: (afetiva)
Carter sacro/herico/lder (sem vnculos pr
determinados) burocrtico
Tradicional: ancestralidade/ desde sempre
Mais valia
Absoluta: aumento da jornada de W
Relativa: mecanizao/tecnologia
Classes sociais;
Burguesia: dona dos meios de produo
Proletariado: despossudos/ vendem sua fora de trabalho
MP = fp + rp
fp: homem/ tcnica/ instrumentos
rp: sistematizao das foras produtivas
Obras
A diviso do trabalho social (1893)
As regras do mtodo sociolgico (1895)
O suicdio (1897)
Formas elementares da vida religiosa (1912)
A tica protestante e o esprito do capitalismo (1904/05)
A objetividade do conhecimento nas cincias polticas e sociais
(1904)
A cincia como vocao (1917)
A poltica como vocao (1917)
Ideologia Alem (1846)
Manifesto do Partido Comunista (1848)
O 18 brumrio de Luis Bonaparte (1852)
O Capital (1867)
Clssicos: definio (Bobbio)

Intrprete nico de seu tempo. Seja considerado intrprete autntico e nico de seu prprio tempo, cuja obra seja utilizada como instrumento indispensvel para compreend-lo.
Sempre atual. Seja sempre atual, de modo que cada poca, ou mesmo cada gerao, sinta a necessidade de rel-lo e, relendo-o, de reinterpret-lo.
Teorias modelo p/ compreenso da realidade. Tenha construdo teorias-modelo das quais nos servimos continuamente para compreender a realidade, at mesmo uma realidade diferente daquela a partir da qual as
tenha derivado e qual as tenha aplicado, e que se tornaram, ao longo dos anos, verdadeiras e prprias categorias mentais.
Prof. Guilherme Howes (guilhermehowes@gmail.com)