Energas y Salud

Astrologa Mdica Moderna

Los primeros pasos de la Ciencia de las Energas








Carlos Sol y Mara Luna

2003


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ENERGIAS Y SALUD
Astrologa Mdica Moderna
Los primeros pasos de la Ciencia de las Energas


INDICE

I ntroduccin.
CAPTULO 1.- Avances cientficos. La naturaleza real de un ser humano. La
Teora Astrohologrfica. La salud posible.
CAPTULO 2.- Analoga chakras, glndulas, planetas. El sistema endocrino.
Estados de irradiacin.
CAPTULO 3.- Los cuatro elementos y su funcin tridica.
CAPTULO 4.- Significado en Astrologa Mdica de los signos: positivos,
negativos; procesos de salud-enfermedad acordes a la
constelacin estelar interna y su desarrollo inteligente.
CAPTULO 5.- Acciones planetarias y posibles reacciones individuales.
CAPTULO 6.- Aspectos planetarios en Astrologa Mdica. El significado de
las enfermedades. El sntoma.
CAPTULO 7.- Quincuncio y Terapia de Polaridad. El Astroenfermgrafo.
CAPTULO 8.- Anlisis de algunas enfermedades.
CAPTULO 9.- Pasos para realizar una lectura general del proceso de salud-
enfermedad: Sol, Luna y Ascendente; nfasis de la
cuadruplicidad entre otras estructuras astrolgicas
relacionadas.
CAP TULO 10.- Astrologa y la terapia de los remedios florales de Bach

Eplogo.


Foto de la Portada: NEBULOSA DEL CABALLO. Enciclopedia Britnica



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I ntroduccin.

La Astrologa Mdica Moderna es un acercamiento al conocimiento del ser humano desde una
ptica integradora que observa la dialctica de la evolucin humana como un proceso de salud-
enfermedad.

En esta obra adoptaremos una actitud investigadora. Las enfermedades no pueden predecirse
porque la ley principal del desarrollo humano es la del Libre Albedro; de hecho el Proyecto
Genoma Humano demostr claramente esta imposibilidad de prediccin con acierto. Por lo tanto,
indagaremos las distintas ubicaciones anatmicas representadas por los signos y las regencias
planetarias como indicadores de accin o no accin del correspondiente chakra/glndula/rgano, a
los fines de la comprensin profunda del significado de algn desequilibrio energtico que es la
CAUSA de la enfermedad en el cuerpo fsico, como consecuencia directa de que la ENERGA DE
LOS TEJ IDOS QUE CONSTITUYEN EL CUERPO, SIGUE AL PENSAMIENTO. La Ley que rige el
desarrollo de la sustancia dvica es la de la Obediencia Automtica. Revisaremos las ms recientes
investigaciones realizadas. La Psiconeuroinmunoendocrinologa. Evidencias cientficas de la
existencia del cuerpo etrico. El Astroenfermgrafo.

Los temas centrales de los actuales desarrollos en investigacin son claros: la CAUSA de las
enfermedades y el SI GNI FI CADO del sntoma. Como estamos comenzando a incluir en el campo
de investigacin los aspectos invisibles e imperceptibles de la realidad, resulta imprescindible el
empleo de lenguajes simblicos y de metforas. Como veremos, el Amor no se puede medir, ni
pesar ni tocar. Sin embargo, sus EFECTOS son perceptibles y claros. El miedo tampoco es
mensurable, pero sus EFECTOS sobre el cuerpo fsico pueden ser mortales.

Afortunadamente, la ciencia ya ha realizado una penetracin extraordinaria en el mbito de la
espiritualidad humana, a punto tal que su lenguaje es el que posibilita el desarrollo de teoras y de
indagaciones profundas, significativas y simples en estos aspectos de la Realidad. Por otro lado,
veremos que ya todo est escrito sobre estos temas de energa, salud, enfermedad y muerte, de
manera que solamente tendremos que corroborar con la experiencia individual y grupal los
enfoques maravillosos de la nueva Ciencia de las Energas.

La responsabilidad que implica esta temtica hace necesario ser muy cuidadosos no slo con
aquello que decimos sino tambin con lo que pensamos sobre el cuerpo y la salud, tanto propios
como de los dems, por ello consideramos imprescindible citar algunos prrafos del Maestro
Tibetano que encierran profundas verdades.


Este texto incluye una visin de la naturaleza real del ser humano, el significado de los cuatro
elementos, los signos y las posiciones y aspectos planetarios, los pasos para realizar una lectura
general del proceso de salud-enfermedad, y tambin una sntesis de la alternativa teraputica
descubierta por Edward Bach en Inglaterra entre 1920/1930.

La idea fundamental es poder lograr una comprensin ms profunda de la naturaleza real de un
ser humano y asumir cierta responsabilidad en direccin al autocuidado, accediendo as a procesos
de autoconocimiento, alineamiento y autocuracin.



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Como es habitual, advertimos que lo que se escribe en este libro no intenta ser la Verdad, por lo
que tampoco se solicita (ni admite) la aprobacin o el rechazo por parte de ningn sistema de
creencias, ni siquiera del que surge de los modelos mentales del lector. Simplemente debe
considerarse como una expresin ms del libre albedro humano. Si le sirve a alguna persona o
grupo, celebraremos. De lo contrario, tambin celebraremos, porque estaremos comprobando la
diversidad infinita con la que se manifiesta la Vida. Y es as porque en nuestro nivel de conciencia
nos resulta imposible la percepcin de ningn absoluto. Todas las verdades son relativas. No
obstante, cada uno de nosotros SABE lo que es Bueno, Bello y Verdadero. Para cada uno de
nosotros, y sin necesidad de que nadie nos lo diga. En este caso tambin es aplicable la Regla de
Oro:
LA REGLA DE ORO

No hemos de creer en lo dicho,
simplemente porque fue dicho;

ni en las tradiciones,
porque han sido transmitidas desde la antigedad;

ni en los rumores;

ni en los escritos de los sabios,
porque han venido de ellos;

ni en las fantasas,
ni en las deducciones basadas
en alguna suposicin casual;

ni por lo que parece ser una necesidad analgica;

ni por la mera autoridad de nuestros instructores
o maestros,

sino que hemos de creer cuando lo escrito,
la doctrina o lo dicho, est corroborado
por nuestra propia razn y conciencia.


Por eso lo adecuado es no creer lo que oyen decir,
sino que, cuando lo crean conscientemente,
acten de acuerdo y plenamente.



Mara Luna y Carlos Sol
San Telmo, primavera de 2003


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CAP TULO 1.- Avances cientficos. La naturaleza real de un ser humano. La
Teora Astrohologrfica. La salud posible.

Un hilo de luz dorada vincula algunos hechos histricos que configuran la ms genial, perfecta y
elegante penetracin de la ciencia en los mbitos de la espiritualidad humana, lo que est dando
lugar a una gran revolucin en todas las ciencias, las filosofas y las religiones, y en particular a las
relacionadas con la salud humana.

A punto tal, que luego de 120 aos de constante destruccin de los muros de silencio, secreto y
oscuridad que han aislado a los temas espirituales, hoy, ya en el apogeo final de una sociedad
extremadamente materialista , es posible afirmar, como hiptesis cientficas que estn a punto de
ser comprobadas experimentalmente, que:

A. Todos los seres humanos somos UI PI DI LES, es decir seres nicos, I rrepetibles, Poderosos,
Inmortales, Divinamente Inteligentes y Libres. Todos. Cualquiera. Un chico de la calle o un
Papa.

B. La muerte no existe, sino que lo que llamamos muerte es la manifestacin de una Ley
inexorable que evita la posibilidad de quedar atrapados en una forma que ya no sirve.


C. Toda enfermedad es consecuencia de (o est causada por) la inhibicin (o el bloqueo, o la
represin) de la manifestacin de las energas del Alma. Es necesario entonces explorar las
causas de las enfermedades no en el plano fsico solamente, sino tambin en los planos
sutiles del hombre.

D. Ha nacido y crece sanita, la Ciencia de las Energas, cuyas concreciones inmediatas estarn
reflejadas en tres grandes expresiones:

La Psicologa como Ciencia del Alma
La Ciencia de la Religin (o Religin Cientfica)
La Curacin Energtica,

Que estn profundamente interrelacionadas y son interdependientes, como todo lo que
existe.

E. El pleno desarrollo (o autorrealizacin) de un ser humano consiste en manifestar los
poderes del Alma en la vida cotidiana, para beneficio de la humanidad (por ejemplo,
transformar el agua en vino, curar a los enfermos, multiplicar los panes, los peces y
objetos menos complejos que un ser vivo, construir un cuerpo perfecto de luz que opere
sin los problemas del olvido y de la muerte, como sucede con nuestros actuales cuerpos
biolgicos en evolucin)

La historia de este ramillete de conocimiento es apasionante y bella.




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PRI MER ACTO: UN PLAN EDUCATI VO DE EMERGENCI A

Este revolucionario proceso cientfico comienza en 1885, con la publicacin de ISIS UNVEILED
(ISIS DEVELADA), obra de Helena Petrovna Blavatsky (en adelante HPB), y culmina en 1888 con
LA DOCTRINA SECRETA (Sntesis de las Religiones, las Ciencias y las Filosofas). Nada menos. Y
firmada por una mujer

El origen de estos libros y los posteriores que escribiera Alice Ann Bailey (en adelante AAB), entre
1919 y 1949, segn el enfoque contenido en estos ltimos, resulta muy extraordinario y revelador.

Dichas obras constituyen la Parte Preparatoria y la Parte Introductoria, respectivamente, de un
Plan Educativo de emergencia que la J erarqua de Maestros Ascendidos (o Hermandad Blanca, en
adelante la J erarqua), dirigida por esa excelsa individualidad denominada el Cristo por los
cristianos, que es el organismo que tiene a su cargo desde hace 18 millones de aos la evolucin
de la Humanidad, consider necesario instrumentar debido al desarrollo inusitado de las
capacidades mentales de la raza humana occidental, hecho producido por la educacin
generalizada, que lleg casi a eliminar el analfabetismo en los pases ms avanzados (como el
nuestro, hace varias dcadas).

La oportunidad extraordinaria que se presenta es la de que una parte importante de la poblacin
occidental tiene la capacidad para comprender QU SOMOS, DONDE ESTAMOS, PARA QUE
VIVIMOS, POR QU NOS ENFERMAMOS Y MORIMOS, y HACIA DNDE VA LA HUMANIDAD. Las
eternas preguntas de los ms avanzados, reformuladas en esta poca por muchos.

El peligro visualizado por la J erarqua es posible verlo hoy en los noticieros de la TV. Un ser
humano mentalmente desarrollado, pero que I GNORA su naturaleza divina, puede ser mucho ms
CRUEL y DAI NO que cualquier animal. De all la necesidad de este Plan, que fue llevado a la
prctica por el Maestro DWAHL KUHL (El Tibetano, en adelante DK), quien comunic
telepticamente los libros a HPB Y AAB.

En estos libros est escrito, por primera vez en toda la historia, todo lo que cualquier persona
puede llegar a comprender de s misma y de la Vida, y mucho ms. En particular, recomendamos
la lectura de LA CURACIN ESOTRICA de AAB.

A los efectos de aportar los temas ms puntuales para esta obra, tomaremos algunas revelaciones
que hace HPB en la DOCTRINA SECRETA, que nos permitirn establecer el comienzo y seguir el
hilo de los desarrollos cientficos posteriores que estamos describiendo.

1. Lo que llamamos materia es espritu en su forma ms densa, y el espritu es materia en su
forma ms sutil. Todo es energa.

2. La teora hilozosta (del griego hilo = materia y zoon = vida) significa materia viva. No
existe nada inorgnico, es decir que no est infundido por la Vida Una, en la naturaleza.
Todo lo que existe est vivo, es decir que hasta la ms diminuta partcula o el conjunto de
galaxias del Universo visible, son formas de vida consciente (cada una operando en su


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propio nivel de conciencia). El hombre es el nico ser que puede, potencialmente, acceder
a todos los niveles de conciencia del Plano Fsico Csmico.

3. La revelacin de la existencia de la evolucin dvica (o anglica), evolucin coexistente con
la humana, de la que no tenemos conciencia (en general, porque algunas personas ya ven
y oyen ms que la mayora), revelacin que permite comprender (como sntesis notable) la
sabidura oriental (centrada en lo espiritual) y la sabidura occidental (centrada en la
materia).

Todo ser humano es un conjunto complejo de cuerpos sutiles (o imperceptibles),
encarnados en el vehculo fsico o biolgico, que es el que proveen para tal fin (sin
saberlo), nuestros padres cuando hacen bien el amor. En realidad, la triplicidad completa
de un ser humano es la Mnada que emplea como vehculo al Alma, que a su vez utiliza el
vehculo biolgico para percibir y expresarse en los mbitos ms densos de la materia.

En el mbito de los seres humanos, la principal Ley de Evolucin es la del Libre Albedro.
Estamos condenados a elegir. Si elegimos bien, somos felices. Si elegimos mal, sufrimos.
Bien o mal desde la perspectiva del Alma.

El vehculo biolgico est conformado por sustancia dvica (que tambin es divina), pero
cuya principal Ley de Evolucin es la de Obediencia Automtica a los deseos y
pensamientos del ser humano.

Este incompleto resumen nos permite, sin embargo, comprender la conocida Ley oculta que dice
LA ENERG A (que compone nuestros tejidos biolgicos) SI GUE AL PENSAMI ENTO. La sustancia
dvica, conglomerado de 200.000 millones de clulas que forman tejidos, rganos, sistemas y
organismos, obedece a nuestros deseos, emociones y pensamientos. Si estamos enamorados, el
sistema glandular endocrino genera endorfinas, llamada la hormona de la felicidad, cuyos efectos
son miles de veces ms potentes que los de la morfina y la cocana juntas. Gratis.

Si sentimos miedo, bronca o tristeza, nuestras glndulas segregan adrenalina, la hormona del
miedo, que puede matarnos por stress.

Ni el miedo ni el amor pueden verse, medirse ni tocarse, pero tienen efectos notables en nuestro
organismo.

Estas son las razones por las cuales la ciencia est expandiendo su mbito de investigacin y
experimentacin, que llegar hasta abarcar los mbitos sutiles e imperceptibles de la Realidad,
denominados el Mundo de las Causas en la Sabidura Eterna, cuyos misterios estamos aprendiendo
a reconocer.


SEGUNDO ACTO. UN TR O MUY FAMOSO ACTA MARAVI LLOSAMENTE EN 1905


Diecisiete aos despus de la publicacin de la Doctrina Secreta, se produjeron tres
acontecimientos cientficos notables, aparentemente desconectados entre s.



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En 1905 Albert Einstein publica su Teora Restringida de la Relatividad, uno de cuyos postulados
plantea la equivalencia entre materia y energa, por medio de la conocida frmula E = m.c
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.

Este enfoque es tremendamente revolucionario, porque establece que TODO ES ENERG A. I ncluso
la materia. La materia OCULTA un poder extraordinario, enorme, e imperceptible por medio de los
sentidos, hasta que se manifiesta de modo explosivo. Este poder puede ser reconocido por medio
de una abstraccin matemtica. Pero no se ve ni se toca en un trozo de Plutonio.

Esta teora, como veremos en el prximo punto, es comprobada en 1945 por la bomba atmica, y,
como la misma bomba, destruye las bases conceptuales del materialismo cientfico. Porque todo es
energa. Aquello que llamamos materia, es simplemente una ilusin producida por lo limitado de
nuestra percepcin sensoria.

Esto no significa que cualquier objeto percibido (visto, tocado, olfateado, gustado, odo) no exista,
sino que no estamos en condiciones de percibir la totalidad del objeto, sino una nfima parte de
ese objeto, que existe tambin en los niveles o planos no perceptibles de la realidad.

Estos planos no perceptibles de la realidad, pero que sin embargo tienen EFECTOS notables en el
mundo sensorio, deben ser incluidos en las tareas de investigacin cientfica porque constituyen el
mundo de las CAUSAS.

La autolimitacin de la ciencia a los planos perceptibles de la Realidad es lo que genera la
dicotoma, ya inaceptable, entre Religin y Ciencia, dos mbitos del conocimiento que tendrn que
fusionarse en una nueva sntesis, de la cual un ser humano es la manifestacin ms excelsa, una
UNI DAD compuesta de ESP RI TU, ALMA y CUERPO, que ya merece una visin HOL STI CA de su
realidad. Como sabemos, HOLOS quiere decir TOTALIDAD en griego.

En el mismo, glorioso ao de 1905, otro cientfico notable llamado Sigmund Freud, realiz una
contribucin extraordinaria al avance de este proceso de sntesis. Cuando define PSI COTERAPI A,
lo hace con la acepcin textual de la palabra en el idioma griego. Ambas palabras significa
CURACIN DESDE EL ALMA.

La cualidad principal del alma, segn el mito de Eros y Psique, es precisamente el AMOR.

PSI COTERAPI A
(TRATAMI ENTO POR EL ESP RI TU)
1905

PSIQUE es una palabra griega que en nuestra lengua significa alma. Por tanto, el tratamiento
psquico (psicoterapia) ha de llamarse tratamiento del alma. Podrase suponer que se
entiende como tal el tratamiento de las manifestaciones morbosas de la vida anmica, ms no es
ese el significado del trmino. Tratamiento psquico denota ms bien el tratamiento desde el
alma.







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LECCI ONES I NTRODUCTORI AS AL PSI COANLI SI S
PRLOGO PARA LA EDI CI N HEBREA

...El psicoanlisis trae tantas cosas nuevas, entre ellas tantas que contradicen las convicciones
tradicionales y que ofenden los sentimientos ms profundamente arraigados, que inevitablemente
ha de suscitar oposicin. Mas si se contiene el juicio definitivo y se deja que acte sobre uno la
totalidad del psicoanlisis, quiz se alcance la conviccin de que estas cosas nuevas, tan
indeseables, son dignas de saberse y son imprescindibles para comprender el alma y la
existencia del hombre.
Viena, Diciembre de 1930.


Y luego de soportar cataratas de informacin psicoanaltica irrelevante, sabemos que lo nico que
cura es una relacin amorosa. Tal la cualidad de las relaciones que la teora define con las
palabras transferencia o rapport entre consultante y consultado.

Pero ms significativo an es que aquello a lo que se refera Freud es la curacin desde la propia
alma de cualquier individuo que consulta a mdicos, curadores, chamanes sanadores, brujos,
terapeutas o psicoanalistas de cualquier calaa.

Nunca ningn profesional ni sistema de sanacin cur nada en forma consciente y cientfica,
segn DK. El mismo paciente es el que se cura. O no.

Esta afirmacin tan clara seguramente desatar controversias, pero no es se el propsito de su
inclusin en este relato. Creemos que se trata de un intento de despertarnos a la realidad. Nuestra
ignorancia acerca de los procesos de salud-enfermedad es, sin dudas, pre-socrtica. El gran sabio
griego deca, sin nimo de broma Slo s que no s nada. Nosotros en cambio, creemos que
sabemos. Y as nos va.

Con estas dos muestras contundentes de pensamiento cientfico revolucionario, deberamos
adoptar una actitud de gran humildad ante la magnitud de lo que desconocemos. Y tambin de
gran alegra, porque, como veremos, la ciencia nos est revelando aquellos pseudo-misterios que
las iglesias nos ocultaron prolijamente durante milenios.

Finalmente, en el mismo ao de 1905, el cientfico ingles STARLI NG emple por primera vez la
palabra hormonas para designar a la secrecin de las glndulas del sistema endocrino.

As, podemos sintetizar con el siguiente grfico una visin de la naturaleza real de un ser humano,
resultado de millones de aos de evolucin hacia niveles de perfeccin:



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De este modo, el concepto claro de transformacin de materia en energa (cuando empleamos el
combustible para hacer mover un auto, o cuando cocinamos con gas), puede ser complementado
con el antiguo concepto de transformacin de energa en materia (de lo cual SAI BABA da un
testimonio visible), modernizado por la ciencia para nuestra mejor comprensin.

Con estas herramientas de la mente abstracta podemos comprender que cada uno de nosotros
TRANSFORMA energa MENTAL Y EMOCIONAL en materia (en forma de hormonas) a cada
instante, y que esta transformacin determina en forma automtica el estado de nuestro cuerpo
biolgico.

As podemos comprender que el estado de equilibrio energtico del cuerpo etrico, manifestado en
el estado de los chakras, DEFINE AUTOMTI CAMENTE el estado del cuerpo fsico.

La enfermedad se produce por un desequilibrio o desarmona en los cuerpo sutiles que se
TRANSFORMA en sntoma visible en el cuerpo biolgico. El S NTOMA tiene un SI GNI FI CADO que
puede ser dilucidado y nos gua hacia la CAUSA de la enfermedad.


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TERCER ACTO. LOS PODERES A DI SPOSI CI N DE LA HUMANI DAD

En el mismo ao de 1945, quedan a disposicin de la humanidad los dos poderes ms grandes
que jams hayan sido concebidos por mente alguna.

El primero, el enorme poder oculto en la materia, del cual lo que llamamos energa atmica es slo
una pequea parte.

El segundo, el poder espiritual, inconmensurable, develado por el Cristo a los Maestros por medio
de la Gran Invocacin.

An no hemos tomado plena conciencia de lo que esto significa, pero poco a poco estamos
despertando a la comprensin de las energas inconmensurables que podremos emplear par
construir lo nuevo.

CUARTO ACTO. EL TODO EST EN TODOS.

Dennis Gabor obtiene en 1961 el Premio Nobel de ptica Fsica por su trabajo sobre la Matriz de
Interferencias Lumnicas, brillante diseo terico que posibilita la generacin de holografas.

Esta teora supone que si iluminamos un objeto cualquiera con un manantial de luz coherente, sin
emplear lente alguna, y colocamos debajo del objeto una placa fotogrfica sensible a la luz, en
cada punto de la placa se genera una matriz de interferencia lumnica, formada por la interaccin
del rayo directo que llega de la fuente a la placa, y de los infinitos rayos de luz reflejados por el
objeto.

De este modo, cada punto de la placa tiene toda la informacin para reproducir una imagen
completa del objeto desde su punto de vista. El Todo (el objeto) est en todos (los infinitos
puntos de la placa fotogrfica). Brillante.

QUI NTO ACTO. LA TEOR A CI ENT FI CA DEL ALMA

Partiendo de la teora holstica del comportamiento del cerebro, que establece que cada neurona
tiene TODA la informacin de la memoria, corroborada luego por los desarrollos sobre el genoma
humano basados en la estructura del ADN de Watson y Crick, quienes obtuvieron en 1962 el
Premio Nobel por su descripcin de la Cadena de ADN, por medio de la cual CADA CLULA del
cuerpo humano tiene TODA la informacin para convertirse en una clula de cualquiera de los 250
tejidos que integran el cuerpo, maravilla an no comprendida por el vulgo, que nos dice que cada
una de las clulas beb que reemplazan a los 3 millones de clulas adultas que mueren POR
SEGUNDO en nuestro cuerpo, tiene la capacidad para convertirse en clula de pulmn, o de
hgado, o de corazn, segn sea la necesidad en cada instante de la vida...

Apoyndose en la Teora de Einstein de que TODO ES ENERG A, Pribram plantea que CUALQUI ER
SER HUMANO PUEDE DESCRI BI RSE COMO UN HOLOGRAMA DE TODAS LAS ENERG AS
INTELIGENTES DEL UNIVERSO. SI DIOS EXISTE EN ESTE UNIVERSO, ENTONCES TAMBIN EST
EN CADA SER HUMANO, EN CADA UNO DE NOSOTROS.



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Estas revolucionarias concepciones cientficas pueden ser resumidas en la idea de DIOS
INMANENTE, contraparte humana de DIOS TRASCENDENTE, presente este ltimo en TODO LO
QUE EXISTE, como simple analoga de los mismos conceptos.

Con estas contribuciones cientficas, es posible comprender el viejo adagio oriental que dice:

DI OS EST MS CERCA DE TI QUE TUS MANOS Y TUS PI ES

La condicin divina de cada ser humano est razonablemente explicada por la teora cientfica, y
resulta realmente increble que casi treinta aos ms tarde estos avances que sintetizan ciencia y
religin no hayan logrado penetrar la gruesa capa de ignorancia materialista generada por la Santa
Inquisicin hace ms de un milenio.

El conjunto energtico divino, admirablemente personificado en los dioses de la Mitologa Griega,
que adems ha dado nombre y significado a TODOS los planetas, estrellas, constelaciones y
galaxias que constituyen el Universo visible, permite augurar el renacimiento de la astrologa,
nico lenguaje simblico que nos da idea de la conformacin divina de cada ser humano, y del
propsito del alma. PSICOLOGA significa literalmente en griego, lo que dice el alma. Por el
estudio de los astros, como arquetipos humano-divinos, podemos conocernos mejor, y contestar a
la fundamental pregunta QU SOMOS?, en concordancia y coherentemente con nuestra condicin
divina recientemente reconocida por la ciencia.


SEXTO ACTO. LA TEOR A ASTROHOLOGRFI CA. EL RENACI MI ENTO DE LA
ASTROLOG A COMO CI ENCI A

Como el Ave Fnix, y de acuerdo a su energa primordial (Escorpio), la Astrologa resurge de sus
cenizas, esta vez refundada slidamente en bases cientficas. En 1995 se publica la Teora
Astrohologrfica como corolario simple, elegante y potente de la Teora Cientfica del Alma, en el
libro LAS FUENTES DE LA CREATIVIDAD HUMANA de la editorial Serendipidad, algunos de cuyos
prrafos transcribimos a continuacin:



Existe un enfoque bastante simple que apoya notablemente la teora de PRIBRAM, y que
expande el horizonte cientfico occidental.

Se trata de la teora astrohologrfica, que presentamos como una analoga visual
en la Figura 9.






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HOLOGRAMA
UN NIO AL NACER
- UN HOLOGRAMA, AL SER
ILUMINADO REPRODUCE
UNA IMAGEN
TRIDIMENSIONAL
- CADA PUNTO DE LA PLACA
CONTIENE TODA LA
INFORMACION NECESARIA
PARA REPRODUCIR LA
IMAGEN ORIGINAL
- UN SER HUMANO ES UN
HOLOGRAMA DEL UNIVERSO,
UN CONJUNTO ENERGETICO
QUE TIENDE A MANIFESTAR
UN DETERMINADO PATRON
ARQUETIPICO EN SU VIDA.
- EN CADA SER HUMANO CO-
EXISTEN TODASL AS ENER-
GIAS INTELIGENTES DEL
UNIVERSO. SI DIOS EXISTE,
TAMBIEN ESTA EN NOSOTROS.
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Las analogas son:




EN EL HOLOGRAMA

EN EL SER HUMANO


1

LASER. Fuente de luz coherente
de color puro.

Energas inteligentes del Cosmos.
Energas espirituales.


2

Objeto a holografiar.
"Modelo" que se quiere
reproducir.

Arquetipos. Dioses mitolgicos.
Energas creadoras. Planetas


3

Resultado: una placa que al ser
iluminada, reproduce el
"modelo".

Resultado: un ser humano, un
conjunto energtico que si se llega
a "iluminar" se convierte en Maestro.


La Carta Natal astrolgica se confecciona segn el esquema de la derecha. Lo
que estamos percibiendo nos lleva a pensar que la ciencia de la Astrologa podra
convertirse, correctamente empleada, en una poderosa herramienta para acelerar el
proceso de AUTOCONOCIMIENTO de nuestra naturaleza real. Podra ser la continuacin
de la PSICOLOGIA. Porque PSICOLOGA, en griego significa literalmente "LA CIENCIA DEL
ALMA".


SPTI MO ACTO. LA COMPROBACI N DE LA EXI STENCI A DEL CUERPO ETRI CO

En el ao 2001 Gregg Braden gener un informe cuyo resumen transcribimos a continuacin, y
que es suficientemente claro para ratificar la verificacin cientfica del cuerpo etrico, que significa
el comienzo de la comprobacin de las teoras que hemos expuesto.

Lo que sigue es el informe de un reportero annimo sobre un seminario de Gregg Braden titulado"
Curando a los Corazones, Curando a las Naciones: La Ciencia de la Paz y el Poder de la Oracin.
Fue distribuido en Internet por la Conferencia del Profeta, y recuerda tres experimentos con ADN y
descubrimientos del Instituto HeartMath.


Comenz diciendo que est fuera de discusin cmo en el pasado perdimos cantidades grandes
de informacin sobre las tradiciones espirituales antiguas (cuando la biblioteca en Alejandra se
quem, perdimos 532.000 documentos por lo menos), y que podra haber informacin en esas
tradiciones que ahora nos ayudaran a entender algunos de los misterios de la ciencia. Con este


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fin, inform de tres experimentos muy interesantes (Gregg Braden empez presentndose como
cientfico e ingeniero antes de intentar la indagacin sobre estos temas tan importantes).

Experimento No. 1

El primer experimento inform que fue realizado por Dr. Vladimir Poponin, un bilogo cuntico.
Primeramente se prepar un recipiente al vaco (es decir se cre un vaco dentro de l), para que
todo lo que quedara en su interior fueran los fotones o partculas de luz.

Se midi la distribucin (es decir la ubicacin) de los fotones y se encontr que estaban situados
completamente al azar dentro del recipiente. ste era el resultado esperado.

Entonces se coloc ADN dentro del recipiente y la distribucin de los fotones cambi. Ahora, los
fotones estaban alineados de una manera especial, se alinearon con el ADN. En otros trminos, el
ADN fsico tena un efecto en los fotones no-fsicos.

Despus de eso, el ADN fue alejado del recipiente, y la distribucin de los fotones fue verificada
nuevamente. Los fotones permanecieron ordenados y alineados donde haba estado el ADN.

Qu fue lo que conect a estas partculas de luz?

Gregg Braden dice que este resultado nos obliga aceptar la posibilidad que algn
nuevo campo de energa, un tej ido de energa, est all presente, y que el ADN se est
comunicndose con los fotones a travs de esta energa.

Experimento No. 2

Fue una serie de experimentos realizados por el Ejrcito. Esta vez las muestras de ADN fueron
extradas de los leucocitos (los glbulos blancos) de los donantes, y se colocaron en cmaras
preparadas para que pudieran medirse sus cambios elctricos.

En este experimento, el donante se puso en un cuarto y fue sometido a "estmulo emocional" por
medio de Videos que generaron distintas emociones en el donante.

El ADN del donante se ubic en un cuarto diferente en el mismo edificio.

Se verificaron y aparearon al donante y su ADN. Y cuando el donante exhibi crestas emocionales
o valles (medidos por las respuestas elctricas), el ADN exhibi respuestas idnticas en el mismo
momento exacto. No haba tiempo de retraso - ningn tiempo de transmisin. El ADN alcanza el
mximo y los valles exactamente al mismo tiempo que las crestas y valles emocionales del
donante.

El ejrcito quiso verificar hasta qu distancia ellos podran separar al donante de su ADN y an
conseguir este efecto. Se detuvo la comprobacin despus de separar al ADN y el donante por 80
kilmetros y todava se verificaba el mismo resultado. Ningn tiempo de retraso. Ningn tiempo de
transmisin.

El ADN y el donante tenan respuestas idnticas al mismo tiempo. Qu puede significar esto?


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Gregg Braden dice que significa que las clulas vivientes se comunican a travs de una
forma no reconocida de energa. Esta energa no es afectada por el tiempo ni la
distancia. sta es una forma no localizada de energa, una energa preexistente en
todas partes, todo el tiempo.




Experimento No. 3

El tercer experimento se hizo en el Instituto de HeartMath, y fue titulado "Efectos locales y no-
locales de Frecuencias del Corazn Coherentes en los Cambios de Conformacin de ADN" (el ttulo
acadmico parece sin importancia pero... la informacin es increble!).


En este experimento, ADN placental humano (la forma ms prstina de ADN) se puso en un
recipiente en el que se podran medir los cambios en l.

Se dieron veintiocho redomas de ADN - una cada uno - a 28 investigadores especializados. Cada
investigador haba estado especializado en cmo generar y sentir los sentimientos, y todos tenan
las emociones fuertes.

Lo que se descubri era que el ADN cambi su forma segn los sentimientos de los investigadores:
1. cuando los investigadores sentan gratitud, amor y aprecio, el ADN respondi relajndose y las
espirales se desenvolvieron. La longitud del ADN aument.
2. cuando los investigadores sentan enojo, miedo, frustracin, o tensin, el ADN respondi
comprimindose y acortndose. Se puso ms corto y apag muchos de sus cdigos! Si usted se
ha sentido alguna vez "cerrado y bajoneado" por las emociones negativas, ahora sabe por qu.
Su cuerpo estaba acurrucado y cerrado tambin! El cierre de los cdigos de ADN pudo ser
revertido, y los cdigos se encendieron de nuevo, cuando los investigadores sintieron otra vez
amor, alegra, gratitud y aprecio.

Este experimento se sigui despus con pacientes HIV-positivos. En este caso, se descubri que
los sentimientos de amor, gratitud, y aprecio crearon 300.000 veces ms resistencia
que la que tenan sin esos sentimientos.

As que aqu esta la respuesta a lo que puede ayudarnos, qudese tranquilo, no importa qu virus
terrible o bacterias pueden estar flotando alrededor. Nosotros simplemente podemos quedarnos
en los sentimientos de alegra, amor, gratitud, y aprecio!

En estos experimentos, los efectos de los cambios emocionales fueron ms all de los efectos
electromagnticos. Individuos entrenados en generar sentimientos de amor profundo a voluntad,
por ejemplo, pudieron cambiar la forma de su ADN. Gregg Braden dice que esto ilustra una nueva,
reconocida forma de energa que conecta a todos en la creacin.

Esta energa parece ser una red hermticamente tejida que conecta toda la materia
simultneamente, fuera del tiempo.


17

Esencialmente, nosotros podemos influir en este tejido de creacin a travs de nuestras propias
vibraciones emocionales y pensamientos.

Munidos de estos notables avances cientficos, tanto tericos como experimentales,
emprenderemos en nuestro libro una aventura que puede aclararnos numerosos temas del pasado
y proyectar nueva luz sobre la extraordinaria tarea de investigacin cientfica multidisciplinaria que
tenemos por delante, con el objetivo comn de eliminar la enfermedad como flagelo permanente
de la Humanidad.


Tratndose de la salud posible y la naturaleza real de un ser humano nos pareci relevante citar
algunos prrafos del libro La Curacin Esotrica de AAB que reflejan la amplitud, seriedad y
complejidad del tema.

Introduccin
El tema de la curacin es tan antiguo como las mismas edades y ha sido siempre materia de
investigacin y de experimentacin. Pero el correcto empleo de las fuerzas de curacin y de la facultad de
curar est en su infancia. Solo en esta era y generacin, es posible, por fin, impartir las leyes de la curacin
magntica e indicar las causas de la enfermedad originadas en los tres cuerpos internos- que hoy devastan
la estructura humana, causan un sinfn de sufrimiento y dolor, y hacen que el hombre atraviese el portal que
conduce al mundo de la existencia incorprea.

Cuando entramos en el reino de la curacin, penetramos en un mundo de gran conocimiento
esotrico y de infinidad de conclusiones, y enfrentamos las formulaciones de innumerables mentes, que en
el transcurso de las pocas han tratado de curar y ayudar. El por qu y el motivo de las enfermedades ha
sido tema de un sinfn de investigaciones y especulaciones y se han efectuado incontables deducciones
categricas respecto a la cura de tales dolencias. Tambin se han formulado innumerables mtodos,
tcnicas, frmulas, prescripciones, variedad de manipulaciones y teoras. Todo esto sirve para colmar la
mente de ideas unas correctas, otras errneas- lo cual dificulta la entrada de nuevas ideas y la asimilacin,
por parte de los estudiosos, de lo hasta ahora desconocido.

Cuando empleo la palabra mecanismo en estas instrucciones, me refiero a los diferentes aspectos
del instrumento, el cuerpo o naturaleza forma, a travs del cual las almas procuran manifestarse, por lo
tanto me refiero a:

1. El cuerpo fsico denso, suma total de todos los organismos que lo componen; stos realizan las
distintas funciones que permiten al alma expresarse en el plano fsico u objetivo, como parte de
un organismo mayor, ms grande e incluyente.

2. El cuerpo etrico, tiene un fundamental objetivo, que consiste en vitalizar y energetizar al
cuerpo fsico y as integrarlo al cuerpo de energa de la Tierra y del sistema solar. Es una red de
corrientes de energa, de lneas de fuerza y de luz. Constituy parte de la vasta red de energas
que subyace en todas las formas, grandes o pequeas -micro o macrocsmicas.


3. El cuerpo astral o de deseos (a veces denominado cuerpo emocional) es el efecto producido por
la interaccin del deseo y de la respuesta sensible sobre el yo que se halla en el centro, y el
efecto resultante (en dicho cuerpo) se experimenta como emocin, dolor, placer y todos los
pares de opuestos. En ambos cuerpos, el cuerpo etrico y el astral, reside el noventa por ciento
de las causas de las enfermedades y dolencias fsicas.



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4. El cuerpo mental, o esa cantidad de sustancia mental o chitta, que la unidad humana individual
puede utilizar e impresionar, constituye el cuarto mecanismo de la serie, a disposicin del alma.
Recordemos tambin que los cuatro cuerpos constituyen un solo mecanismo. El cinco por ciento
de las enfermedades modernas se originan en este cuerpo u estado de conciencia; quiero
aclarar aqu que lo que reiteran constantemente ciertas escuelas de curadores, de que la mente
es la causa de todas las enfermedades, an no es un hecho comprobado. Dentro de un milln
de aos, cuando la atencin humana cambie su enfoque de la naturaleza emocional a la
mental, y cuando el hombre sea tan esencialmente mental como hoy es esencialmente emocio-
nal, entonces las causas de las enfermedades debern buscarse en el reino de la mente. Hoy
pueden atribuirse, excepto en pocos y raros casos, a la falta de vitalidad o al excesivo estmulo,
y a las esferas del sentimiento, de los deseos (frustrados o excesivamente satisfechos) y
tambin al carcter, a la supresin o expresin de anhelos profundamente arraigados, a la
irritabilidad, placeres secretos y muchos impulsos ocultos, que emanan de la vida de deseo del
sujeto.

La Curacin Esotrica, Introduccin


Las Causas Fundamentales de las Enfermedades.

Este es el problema por el cual toda la ciencia mdica ha luchado para encontrar una solucin en el
transcurso de las pocas, y consiste en hallar las causas fundamentales de las enfermedades. En nuestra
actual era mecanicista hemos deambulado demasiado sobre la superficie de las cosas, alejndonos del punto
de vista parcialmente veraz, mantenido en siglos pretritos, de que las enfermedades se hallan detrs de los
malos humores gestados, y proliferan en la vida subjetiva interna del paciente. Por la evolucin del
conocimiento obtenido, hemos llegado ahora a la superficie de las cosas (obsrvese que no empleo la
palabra superficial) y ha llegado el momento en que el conocimiento puede volver a entrar en el reino de
lo subjetivo y transmutarse en sabidura. En la actualidad alborea el reconocimiento, en las mejores
mentalidades de las profesiones mdicas y afines, de que en las actitudes subjetivas e ignotas de la mente y
de la naturaleza emocional, y en la vida de inhibidas o excesivas expresiones sexuales, deben buscarse las
causas de todas las enfermedades.

Al comenzar este estudio quisiera decirles que aunque yo conociera la ultrrima causa de las
enfermedades, para ustedes resultara incomprensible. La causa se halla muy atrs, en la historia del
legendario pasado de nuestro planeta, en el curso (ocultamente interpretado) de la Vida planetaria, y tiene
sus races en lo que se denomina generalmente mal csmico. Esta frase no tiene ningn sentido, pero
describe simblicamente un estado de conciencia, de ciertos Dioses imperfectos. Dada la premisa inicial de
que la Deidad misma est trabajando para lograr una perfeccin, ms all de nuestra comprensin, se
puede inferir de que existe para los Dioses mismos y para DIOS (como la VIDA del sistema solar) ciertas
limitaciones y zonas o estados de conciencia que todava esperan ser dominados. Estas limitaciones y
relativas imperfecciones pueden causar efectos definidos sobre Sus cuerpos de manifestacin -los distintos
planetas considerados como expresin de Vidas y el sistema solar considerado como expresin de una VIDA.

Dada tambin la hiptesis de que tales cuerpos externos de la divinidad, los planetas, son las formas
a travs de las cuales ciertas deidades se expresan a S Mismas, puede deducirse verdadera y lgicamente
que todas las vidas y formas dentro de esos cuerpos, estn necesariamente sujetas a estas limitaciones y a
las imperfecciones surgidas de esas zonas inexploradas de la conciencia y esos estados de percepcin, hasta
ahora no alcanzados por las Deidades encarnadas en la forma planetaria y solar. Dado el postulado de que
cada forma es parte de una forma mayor, y que en realidad vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser
dentro del cuerpo de Dios (como lo expresa San Pablo), nosotros, como parte integrante del cuarto reino de
la naturaleza, compartimos esta limitacin e imperfeccin generales.



19
Captar algo ms de esta premisa general est ms all de nuestro poder de comprender y expresar,
pues el equipo mental general de los aspirantes y discpulos comunes es inadecuado para la tarea. Los
trminos mal csmico, imperfeccin divina, zonas limitadas de la conciencia, la libertad del espritu
puramente divina, empleados tan superficialmente por los msticos y pensadores esotricos de la poca:
Qu significan en realidad? Las afirmaciones de muchas escuelas de curacin, respecto a la mxima
perfeccin divina, y la formulacin de sus creencias de que la humanidad se liberar realmente de las
comunes dolencias de la carne, no son frecuentemente altisonantes, personificando un ideal basado a
menudo en deseos egostas? No constituyen frases sin significado alguno en sus implicaciones msticas?
Cmo podra ser de otra manera, cuando nicamente el hombre perfecto puede tener una idea real de lo
que constituye la divinidad?

Es mucho mejor admitir la imposibilidad de que el hombre comprenda las causas profundamente
arraigadas de lo que puede verse surgir en la evolucin de la vida de la forma. No es ms inteligente
enfrentar las realidades y los hechos, tal como existen para nuestra actual comprensin, y entender que as
como el hombre puede penetrar ms inteligentemente en la mente de Dios que en la mente inferior del
animal, tambin pueden existir otras mentes superiores, actuando en reinos ms elevados de la naturaleza,
que ciertamente han de ver la vida con ms realidad y exactitud que el gnero humano? Es muy posible que
el objetivo de la evolucin (como ha sido delineado y acentuado por el hombre), en ltimo anlisis, sea solo
un fragmento de un objetivo mayor que el hombre, con su finita comprensin, puede captar.

Al tratar las causas de las enfermedades, adoptaremos la posicin de que la fundamental y ultrrima
causa csmica escapa a nuestra captacin, y que slo a medida que el Reino de Dios se vaya revelando en
la tierra, obtendremos un real entendimiento de la amplia y general difusin de las enfermedades en nuestro
planeta y en los cuatro reinos de la naturaleza. Sin embargo pueden exponerse unas pocas enunciaciones
bsicas que, en sentido macrocsmico, oportunamente sern establecidas como verdades y ya pueden ser
demostradas como tales en lo que concierne inteligentemente al microcosmos.

1. Toda enfermedad (y esto es algo conocido) es producida por la falta de armona o desarmona
entre el aspecto forma y la vida. Aquello que une la forma y la vida, o ms bien el resultado de
esta unin, denominada alma, el yo en lo que respecta a la humanidad, y el principio integrador,
en lo que concierne a los reinos subhumanos. Las enfermedades aparecen donde no hay
alineamiento entre estos diversos factores, el alma y la forma, la vida y su expresin, las
realidades subjetiva y objetiva.

2. La desarmona que produce lo que se denomina enfermedad, corre a travs de los cuatro reinos
de la naturaleza y trae esas condiciones que producen dolor (donde la sensibilidad es exquisita y
est desarrollada) y en todas partes congestin, corrupcin y muerte. Reflexionen sobre las
palabras siguientes: Desarmona, Enfermedad, Dolor, Congestin, Corrupcin, Muerte, porque
describen la condicin general que rige la vida consciente de todas las formas, macro y
microcsmicas. Ellas no constituyen las causas.


3. No obstante, estas condiciones pueden ser consideradas como purificadoras en sus efectos, y
as debe considerarlas la humanidad si se quiere asumir la correcta actitud hacia las enfer-
medades. Esto a menudo lo olvida el curador fantico y el exponente extremista de una idea,
finitamente captada y en la mayora de los casos slo forma parte de una idea mayor.

4. Mtodos de curacin y tcnicas paliativas que son peculiares de la humanidad, resultantes de la
actividad mental del hombre. Indican el latente poder que posee como creador, y que progresa
hacia la liberacin. Sealan su habilidad discriminativa para presentir la perfeccin, visualizar el
objetivo y por ende trabajar hacia esa ultrrima liberacin. En la actualidad su error consiste en:




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a. Su incapacidad de ver el verdadero valor del dolor.

b. Su resentimiento por el sufrimiento.

c. Su incomprensin de la ley de no-resistencia.

d. Su excesivo nfasis puesto sobre la naturaleza forma.

e. Su actitud hacia la muerte y su sensacin de que la desaparicin de la vida, fuera de la
percepcin visual, por intermedio de la forma, y la consiguiente desintegracin de esa
forma, indican desastre.


5. Cuando el pensamiento humano invierta las ideas comunes, respecto a las enfermedades, y las
acepte como un hecho natural, el hombre comenzar a aplicar la ley de liberacin, correctos
pensamientos, que conducir a la no-resistencia. Actualmente, por el poder de su pensamiento
dirigido y su intenso antagonismo hacia la enfermedad, slo tiende a vigorizar la dificultad.
Cuando reoriente su pensamiento hacia la verdad y el alma, las enfermedades del plano fsico
comenzarn a desaparecer.

6. Por lo tanto, la enfermedad no es el resultado del errneo pensar humano. Existi entre las
innumerables formas de vida mucho antes que la familia humana apareciera en la tierra. Si
ustedes buscan una expresin verbal y si se desea hablar dentro de los lmites de la mente
humana, podran decir con cierta exactitud que: Dios, la Deidad planetaria, es culpable de pen-
sar errneamente. Pero no expresarn toda la verdad, sino slo una nfima fraccin de la causa,
como aparece a vuestra dbil y finita mentalidad, a travs del espejismo y la ilusin mundial
general.

7. Desde cierto ngulo, la enfermedad es un proceso de liberacin y el enemigo de lo esttico y
cristalizado. No crean por lo que expongo que debera aceptarse la enfermedad y anhelar el pro-
ceso de la muerte. Si as fuera cultivaramos la enfermedad y premiaramos el suicidio.
Afortunadamente para la humanidad, toda la tendencia de la vida es contraria a la enfermedad,
y la reaccin que produce la vida de la forma en el pensamiento del hombre, fomenta el temor
a la muerte. Esto ha sido correcto, porque el instinto de autoconservacin y la preservacin de
la integridad de la forma, es un principio vital de la materia, y la tendencia hacia la
autoperpetuacin de la vida dentro de la forma, es uno de los ms grandes dones de Dios y
persistir. Pero en la familia humana esto debe oportunamente ceder su lugar a la muerte como
un proceso organizado y liberado, a fin de conservar fuerza y proporcionar al alma un mejor
instrumento de manifestacin. Para esta libertad de accin la totalidad del gnero humano no
est an preparada.


I. La Ley de Causa y Efecto, denominada de Karma en Oriente, rige todo esto. El karma, en
realidad, debe ser considerado como el efecto (en la vida de la forma de nuestro planeta) de
las causas profundamente arraigadas y ocultas en la mente de Dios. Las causas que
debernos buscar respecto a las enfermedades y la muerte son en realidad slo la actuacin
de ciertos principios bsicos que rigen -quin podr decir si correcta o errneamente?- la
vida de Dios en la forma y sern siempre incomprensibles para el hombre hasta el momento
de recibir la gran iniciacin, simbolizada para nosotros en la Transfiguracin.
La Curacin Esotrica. AAB. Las Causas Fundamentales de las Enfermedades

Al abordar los conocimientos de Astrologa Mdica realizamos un ejercicio de construccin de
hiptesis que pueden explicar la aparicin de algunas enfermedades en distintos individuos. Es


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preciso ser muy cuidadosos, no sabemos si el origen de una enfermedad es fsico, emocional,
mental, grupal, krmico, nacional o planetario, de modo que es aconsejable que nuestra aspiracin
sea investigadora, humilde y respetuosa de este amplio campo an desconocido.

No obstante, podemos apreciar que la solidez de los avances cientficos genera la posibilidad de
acentuar los esfuerzos que son necesarios para comprender las causas de las enfermedades y
dilucidar los significados de los sntomas. Sobre estas bases ser posible realmente y
cientficamente, comenzar a curar nuestras heridas absurdas, producidas por milenios de
ignorancia. La humanidad lo necesita desesperadamente. Y esta es la razn por la cual los
astrnomos han descubierto en 1977 y nombrado al planeta Quirn, con el significado del
Centauro Inmortal del Olimpo griego, padre de la Medicina, y maestro de todos los hroes griegos
en el arte de curar.

Invocando a esta poderosa energa de sanacin, los invitamos a recorrer algunos tramos
apasionantes de los descubrimientos en el mbito de la Astrologa Mdica Moderna.


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CAPTULO 2.- Analoga chakras, glndulas, planetas. El sistema endocrino.
Estados de irradiacin.


A. INTRODUCCION
B. EPIFISIS O PINEAL
C. HI POFI SI S O PI TUI TARI A
D. TIROIDES Y PARATIROIDES
E. TIMO
F. PANCREAS
G. GONADAS FEMENINAS Y MASCULINAS
H. SUPRARRENALES


A) INTRODUCCION

Qu conexin existe entre la medicina y la astrologa?

Se atribuye a Hipcrates, el padre de la medicina moderna, la siguiente declaracin: Un mdico
sin conocimiento de astrologa no tiene derecho a llamarse mdico

Ms recientemente, Paracelso deca: El mdico debe hablar de lo invisible. Lo visible ha de formar
parte de su conocimiento y l debe reconocer las enfermedades, tal como cualquiera que no es
mdico las reconoce: por sus sntomas. Pero esto no hace de l un mdico; slo se convierte en
mdico cuando conoce aquello que no tiene nombre, que es inmaterial e invisible, y sin embargo
tiene su efecto.

En este trabajo hemos hecho el intento de abordar algunas enfermedades que la medicina
tradicional considera incurables, con el propsito de arrojar alguna luz sobre el significado
simblico de tales crisis humanas a fin de contribuir a su comprensin.

Los mtodos de trabajo consistieron en enfocar enfermedades empleando los conocimientos
concretos de la medicina y el lenguaje simblico de la astrologa, el estudio de casos, la utilizacin
del J uego de la Transformacin, etc., posibilitando siempre la libre expresin creativa a lo largo de
las mltiples reuniones grupales realizadas.

Si bien el comienzo de la tarea consisti en la dedicacin a investigar una enfermedad especfica,
este camino nos llev a la necesidad de contemplar al ser humano como un todo, lo que a su vez
determin la conveniencia de estudiar el complejo y an poco conocido sistema glandular, que en
apariencia est ntimamente vinculado con los estados de salud y enfermedad.


Desde el punto de vista astrolgico, el ser humano es un cielo a interpretar, un bello conjunto de
cualidades en constante interaccin con fuerzas y energas que se combinan para generar
experiencias y ciclos siempre cambiantes, pero que pueden ser descifrados en trminos de un
lenguaje simblico cada vez ms comprensible para todos aquellos que se permiten un
acercamiento inteligente a esta rea del conocimiento.



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Desde el punto de vista mdico, a pesar del enorme avance cientfico y tecnolgico, asombroso,
bello y til en la mayora de los casos, podemos apreciar la existencia de enfermedades, crisis y
procesos humanos que resisten el embate de las investigaciones fundadas solamente en los
aspectos concretos materiales de la ciencia.

Nuestro aporte consiste en el intento de vincular ambas reas del conocimiento humano sin tener
en cuenta las barreras que la mente de los hombres ha erigido tan trabajosamente a lo largo de
los ltimos siglos, particularmente en occidente. Nos hemos permitido emplear adems,
conocimientos de otras reas (el arte, la mitologa, la filosofa, la religin, etc.) que, segn nuestro
criterio, puedan aportar algn enfoque que ayude a la comprensin de un tema tan importante
como son las enfermedades.

No pretendemos que este trabajo grupal sea considerado vlido o verdadero por ninguna de las
reas del conocimiento que se mencionan en el mismo, ni por los eventuales lectores de este
documento. Al respecto, consideramos que el siguiente prrafo resume lo que sentimos:


EL SEOR BUDA HA EXPRESADO QUE:

No hemos de creer en lo dicho, simplemente porque fue dicho;
ni en las tradiciones, porque han sido transmitidas desde la antigedad;
ni en los rumores;
ni en los escritos de los sabios, porque han venido de ellos;
ni en las fantasas, que se suponen haber sido inspiradas por un deva (es decir una supuesta
inspiracin espiritual);
ni en las deducciones basadas en alguna suposicin casual;
ni por lo que parece ser una necesidad analgica;
ni por la mera autoridad de nuestros instructores o maestros,
sino que hemos de creer cuando lo escrito, la doctrina o lo dicho, est corroborado por nuestra propia
razn y conciencia.
Por eso ense a no creer lo que oyen decir, sino que, cuando lo crean conscientemente acten de
acuerdo y plenamente.


Volviendo a los campos de la astrologa y de la ciencia mdica, precisamente el sistema de
glndulas del cuerpo humano parece ser el medio por el cual se manifiesta en el plano fsico el
cielo de energas y fuerzas que constituyen al hombre y sus circunstancias, segn el enfoque
astrolgico.

Al respecto, la tradicin filosfica hind puede darnos alguna idea de cmo las sutiles energas del
Zodaco logran materializarse para generar un ser humano en estado de fluyente armona con
todo lo que existe, que denominamos salud, o en estado de bloqueo energtico que se manifiesta
en el cuerpo fsico como la enfermedad.

El lmite de la ciencia mdica moderna llega hasta la ubicacin y la identificacin de algunas de las
secreciones de lo que se denominan GLANDULAS ENDOCRINAS.

La filosofa hind aporta el lmite del lado energtico de la cosa, indicndonos que existen en los
planos sutiles del ser humano, CENTROS ENERGETI COS que tienen una ubicacin precisa en el
cuerpo.


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ALBERT EINSTEIN nos permite vincular conceptualmente ambos campos del conocimiento (el
material y el energtico), por medio de su conocida igualdad:

E = m . c
2


La materia es energa. La energa es materia.

Si superponemos un mapa del cuerpo humano con la ubicacin de las GLANDULAS, con otro
mapa del mismo cuerpo con la ubicacin de los CENTROS DE ENERGIA, vemos que coinciden.

Ello nos permite conjeturar que las energas o cualidades que estudia la astrologa son
transformadas en materia en forma de hormonas en la zona donde se encuentran las glndulas,
por un proceso que no conocemos pero que afecta al entero cuerpo fsico por medio de la
interconexin comprobada entre el sistema nervioso, la sangre y las glndulas endocrinas.

Si aceptamos esta hiptesis a confirmar, veremos con qu claridad pueden comprenderse
algunos procesos de enfermedad que hoy nos apabullan por su resistencia a ser aprehendidos por
los sofisticados instrumentos que usan los esforzados investigadores de la ciencia.

Tambin podran explicarse, de paso, algunos hechos como la migracin de aves (la golondrina,
por ejemplo), donde la energa para desplazamientos areos del orden de 10.000 Km. no proviene
solamente de la transformacin qumica de los alimentos ingeridos durante la travesa.




Esta comparacin admite tambin un perfeccionamiento cientfico a partir de Einstein:



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Es fcil imaginar, una vez aceptada la hiptesis de la existencia de estos centros, que estn
interconectados entre s, y que a su vez estas conexiones estn ntimamente vinculadas con el
sistema nervioso, el sistema endocrino y la corriente sangunea.

A su vez, la psiquiatra y la psicologa han aceptado el hecho que una gran cantidad de
enfermedades estn originadas en estados emocionales y mentales, que producen (por un
proceso totalmente desconocido que los expertos denominan de somatizacin) desequilibrios y
enfermedades notables en el cuerpo fsico.

Si revisamos con atencin algunas manifestaciones del arte y de la religin, en la constitucin del
hombre incluyen un cuarto aspecto que es el del alma (siempre te amar, alma ma, me duele
en el alma)

Entonces, es posible suponer que el ser que denominamos hombre est constituido por varios
tipos de energas (perceptibles e imperceptibles) cuyas cualidades conforman un conjunto nico e
irrepetible, cuyas caractersticas podran ser conocidas por medio del lenguaje simblico,
arquetpico, de la astrologa.


Resumimos lo anterior del siguiente modo:






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UN SER HUMANO ESTA CONSTITUIDO POR

El alma, que acta a travs de

la mente

y las emociones,

cuyas energas condicionan al

conjunto de centros energticos que controlan zonas definidas
del cuerpo fsico, a travs de

a. las interconexiones entre los centros
b. el sistema nervioso
c. el sistema endocrino
d. la corriente sangunea


El flujo energtico armnico y continuo a travs de los cuatro planos genera la exploracin, la
experimentacin por medio de las relaciones en la vida, y la expresin correcta del modelo
arquetpico. En tal caso, estamos en presencia de un ser SANO.

Los bloqueos de energa en este circuito, o el empleo de la energa en algo que resulte distinto del
potencial patrn arquetpico del individuo, generan la ENFERMEDAD.

La nota clave de la buena salud parece ser la distribucin adecuada de la energa que est a
nuestra disposicin.

El gran secreto de la vida podra ser, entonces, descubrir con la mente qu nos gusta de corazn,
y hacerlo.


EL SI STEMA GLANDULAR Y SU RELACI ON CON LOS SI STEMAS NERVI OSO Y
SANGUINEO

Las glndulas, encargadas de la elaboracin de una cierta cantidad de elementos necesarios para
el organismo, se dividen en dos grupos:

1) de secrecin externa o excrina,
vierten al exterior sus productos (saliva, bilis, etc.)

2) de secrecin interna o endocrinas
que derraman en la sangre su contenido (insulina, adrenalina, etc.),y que estn en
estrecha correlacin con el sistema nervioso.

En este estudio nos dedicaremos a stas ltimas, es decir, al sistema endocrino.



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Los componentes qumicos producidos por las glndulas endocrinas son enviados, mediante el
sistema circulatorio, a todas las partes del cuerpo a efectos de apoyar los diferentes rganos que
precisan esos elementos para su buen funcionamiento.

Las diferentes glndulas son:

- EPIFISIS O GLNDULA PINEAL
- HIPOFISIS o PITUITARIA
- TIROIDES y PARATIROIDES
- TIMO
- PNCREAS
- GONADAS FEMENINAS Y MASCULINAS
- SUPRARRENALES

Las glndulas endocrinas son rganos cuyo conocimiento en cuanto a funciones o patologa es
relativamente reciente.

Elaboran sustancias que son vertidas directamente en la sangre, llamadas hormonas, que tienen
efectos especficos, las que llevan su accin a la totalidad del organismo. Las glndulas integran
un vasto sistema llamado endocrino que se relaciona estrechamente con el sistema nervioso
vegetativo y con los rganos del metabolismo.

El sistema nervioso humano est constituido por tres partes claramente diferenciadas por su forma
y funciones:

1.- SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (encfalo y mdula espinal)

2.- SISTEMA NERVIOSO PERIFERICO (nervios y ganglios)

3.- SISTEMA NERVIOSO AUTONOMO O VEGETATIVO

Los dos primeros estn relacionados con las funciones voluntarias y sensorias.
El sistema nervioso autnomo es el responsable del funcionamiento automtico de rganos y
sistemas, como por ejemplo el corazn, los pulmones, los rganos de la digestin y la
reproduccin, y su equilibrio e interrelacin.

Los tres sistemas, sin embargo, estn unidos en una zona que es el interior del cerebro, donde
estn alojadas las glndulas PINEAL o EPIFISIS y la PITUITARIA o HIPOFISIS, zona que constituye
la sede de la conciencia o del piloto de nuestro complejo ser, el punto hacia donde confluyen
todas las informaciones sensorias (y las extrasensorias?), y desde donde emanan las seales de
CAMBIO DE ESTADO.

Por supuesto, estas seales dependen del sistema energtico que en cada instante est al
comando. Si estamos dominados por las EMOCIONES (ira, enojo, miedo, deseo sexual,
enamoramiento, euforia, pasin, etc.) las seales tienen una cualidad particular que todos
conocemos perfectamente. Este mbito emocional en nuestras vidas es el que con mayor
frecuencia experimentamos, lo que evidencia un fuerte vnculo energtico entre los centros
superiores y los inferiores. Normalmente sentimos los efectos de las emociones muy fuertes en la
boca del estmago, o sentimos que el corazn nos dio un vuelco.


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Si el comando es tomado por la MENTE o los pensamientos (creencias, ideologas,
condicionamientos culturales, debesmos varios, eventualmente alguna idea, obsesiones, etc.) las
seales emitidas por este piloto tienen otra cualidad diferente de la de las emociones, y que
cualquiera de nosotros puede identificar.

Contados casos en la historia de la humanidad podran ser exponentes hipotticamente guiados
por el ALMA.

Es evidente, entonces, que todos estos sistemas estn en estrecha interrelacin y correlacin,
constituyendo en su conjunto una constelacin, cuyo equilibrio se halla asegurado por su
interrelacin. Dentro del sistema fisiolgico corresponde a la hipfisis la direccin de las dems
glndulas como la tiroides, las suprarrenales y las gnadas, sobre las que ejerce una accin
estimulante, pero a su vez las glndulas estimuladas al segregar en exceso sus respectivas
hormonas inhiben la produccin de las hormonas de la hipfisis.

Cada una de las glndulas de secrecin interna no ejerce una accin aislada sino que todas
constituyen una verdadera constelacin, cuyo equilibrio depende de una admirable interrelacin.

El sistema endocrino integrado con el nervioso tiene un importante papel regulador del
funcionamiento orgnico interviniendo en el mantenimiento de la homeostasis, varias glndulas
estn vinculadas a estmulos nerviosos que contribuyen a regular su accin en el mantenimiento
del equilibrio homeosttico, este concepto implica la presencia de clulas capaces de recibir
estmulos nerviosos y transformarlos en estmulos humorales para las glndulas de secrecin
interna, estas clulas actuaran como verdaderos transductores neuroendocrinos.

Una accin hormonal insuficiente o excesiva no slo puede deberse a causas que residan en la
glndula sino a factores preglandulares y postglandulares. Por ejemplo, estando la glndula sana
puede haber respuesta insuficiente por falta de aporte de los materiales necesarios para sintetizar
la hormona (dietas carenciales, alteraciones digestivas, mala metabolizacin) o por falta del
estmulo requerido de otra hormona, estas son deficiencias preglandulares.

Tambin podra ocurrir insuficiencia por falta de sustancias transportadoras o inhibicin de la
hormona circulante, o incapacidad del rgano para responder a la accin hormonal, estas son
deficiencias postglandulares. Por otra parte, una glndula puede tener respuesta excesiva por
desmedido estmulo de otras glndulas o porque la hormona segregada se acumula en el
organismo por deficiencia en la destruccin o eliminacin.

Las hormonas son producto de las glndulas de secrecin interna sintetizadas a partir de los
materiales provenientes desde el exterior por la alimentacin. Son transportadas por va
sangunea y a veces nerviosa, realizan su accin en los tejidos por procesos enzimticos o
fisicoqumicos y cumplida su accin se eliminan como tales o previo proceso catablico que tiene
lugar sobre todo en el hgado, de esta manera son recogidas en la orina sea en forma pura o
degradadas.

La hipfisis es el centro hormonal regulador de la mayor parte de las glndulas, su conexin con el
hipotlamo y el sistema nervioso central sealaran que est sometida al control de estos rganos.



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La accin de una hormona comprende:

a) una accin sobre los tejidos corporales,
b) una accin inhibitoria sobre la propia glndula que la produce y
c) una accin sobre otras glndulas de secrecin interna que puede ser de estmulo o de
inhibicin

Como ya dijimos las alteraciones patolgicas pueden ser por hipo o hiperfuncionamiento y
dependen de la alteracin directa de la glndula o indirecta a travs de otras glndulas o el
sistema nervioso central que rigen su actividad.


HIPOTESIS SOBRE EL SISTEMA ENDOCRINO:

El sistema endocrino puede verse como una constelacin o, ms precisamente, como un sistema
planetario, puesto que estn expresadas en l todas las energas planetarias y sus interrelaciones.
Una carta natal puede considerarse como una descripcin simblica del patrn arquetpico
individual de cada ser humano, en la que puede leerse con claridad tanto el potencial de expresin
genial de cualquier persona, como los eventuales apartamientos o bloqueos que dan lugar a los
sntomas visibles que denominamos enfermedad.

En nuestro anlisis partimos de la idea que la enfermedad es un mensaje vehiculizado por el
cuerpo. El cuerpo expresa aquello que no logra expresar conscientemente la persona de manera
equilibrada. El cuerpo canaliza -en su idioma de sntomas- esas cualidades en sombra.

Es interesante destacar que la palabra sntoma, de origen griego, significa dos cosas vinculadas,
que estn separadas. Lo que podemos observar en el plano fsico es slo la parte visible de la
enfermedad, el efecto visible. La otra parte, la causa, parece ser menos visible. El bloqueo
energtico, la fragmentacin o desconexin, o el uso inadecuado de la energa por el que
forzamos a nuestro ser a realizar algo diferente de aquello para lo cual hemos sido diseados.


B) EPIFISIS O GLANDULA PINEAL

Esta glndula constituye un pequeo cuerpo, de forma de pia ubicado en el centro del crneo.
Est ricamente inervada por fibras nerviosas simpticas; este hecho parece indicar que las clulas
pineales estn en ntima conexin con el sistema nervioso vegetativo. Se han aislados sustancias
activas: la melatonina, la noradrenalina y la serotonina.

La melatonina es sintetizada por una enzima cuya concentracin depende de la actividad nerviosa
simptica y de las alteraciones relacionadas con la iluminacin, pues la exposicin a la oscuridad
incrementa la actividad de la enzima. De todo esto se infiere que la glndula pineal pueda
constituir un rgano neuroendocrino que sera regulador de variaciones fisiolgicas vinculadas con
distintos momentos del da y de la noche, o sea de los ciclos diarios o circadianos o tambin
estacionales. El estmulo lumnico lleva a cabo su accin sobre la glndula pineal a partir de la
retina y por medio del simptico cervical. El papel de la melatonina es el de modificar la
pigmentacin de la piel.



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La glndula pineal humana sufre un proceso de calcificacin a partir de la segunda dcada de la
vida cuyo origen se desconoce.

En realidad se conoce muy poco sobre el funcionamiento de esta glndula. No obstante, hay
acuerdo sobre tres puntos esenciales para nuestra interpretacin simblica:

1.- Existe una correlacin definida entre la luz y el funcionamiento de la glndula. A su vez,
este proceso tiene una relacin directa con la actividad de las glndulas sexuales.

2.- Es un transductor neuro-endocrino, capaz de convertir un impulso nervioso (elctrico)
en un estmulo endocrino (y viceversa?)

3.- De un modo desconocido, la epfisis acta sobre el metabolismo del Sodio, que es el
electrolito ms importante del organismo humano


HIPOTESIS SOBRE LA GLANDULA EPIFISIS O PINEAL

EPI = SOBRE FISIS = LO FISIOLGICO

Por la susceptibilidad a la luz, la calcificacin en la pubertad, el marcar el ritmo circadiano,
deducimos que se trata de aquello que en 1677 el filsofo francs Cartesio llamaba la sede del
alma.

Los tres planetas denominados transpersonales son URANO, NEPTUNO y PLUTON.

URANO es la luz, el rayo, la sabidura, la libertad.

NEPTUNO es el planeta que relacionamos con el amor universal, la totalidad, la culminacin de
todo ciclo, la entrega, el sacrificio de la parte en aras del todo.

PLUTON es el poder, la transformacin por medio de la muerte.

Asumiendo las hiptesis anteriores, su conexin con la luz del alma, con las energas ms
poderosas y sutiles del sistema solar, podemos plantear que la epfisis tiene que ver con la
capacidad humana de I RRADI AR energa. Las aureolas de los santos y el siguiente grfico
pueden ayudarnos a percibir el significado de este enfoque.



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32

En el Nivel 1 es poco lo que irradiamos. A lo sumo, acabamos de salir del cuadrante del sufriente
pedidor, en el que no irradiamos, sino que absorbemos vampirescamente la energa de todos los
que se ponen a tiro. En ese caso, somos los agujeros negros del barrio, y no es sorprendente que
nos acosen las enfermedades. Somos chuppteros (conocen a alguno?) No estamos conectados
con nuestras mejores energas. En realidad, siempre existe en nuestra vida alguna zona que est
en la sombra, y sufrimos y nos enfermamos porque ese es el mtodo que emplea la vida para
hacernos saber que algo estamos haciendo que nos aparta de nuestras mejores posibilidades de
expresin.

El Nivel 2, o nivel MARILYN MONROE, se caracteriza por brillar en el plano fsico y en el de los
sentimientos. Todos los integrantes masculinos del grupo de investigacin confesaron que les
hubiera encantado juguetear un rato con la epfisis de la rutilante estrella.

El tercer nivel, denominado ALBERT EINSTEIN, nos permite irradiar conocimientos en el plano de
las ideas para beneficio de la humanidad. Entre el nivel 3 y el 4 hay una enorme distancia que no
refleja el grfico por razones de escala. Cuentan que la epfisis de BUDA irradiaba la luz de su
sabidura en un radio de 300 kilmetros. Nos ense que existe un camino en la vida que nos
conduce al fin del dolor. CRISTO, irradiando la energa del amor, nos permiti imaginar que es
posible triunfar sobre la muerte. En el nivel 5 brilla la luz del Hombre Perfecto, cuyo sabio manejo
de las energas disponibles gener el milagro de la continuidad de conciencia.

El nivel 6 es el de una epfisis irradiando a nivel planetario. Finalmente, el sptimo nivel de nuestro
sistema solar, es el de una epfisis que nos alumbra y nos calienta cotidianamente, cuya irradiacin
tenemos la suerte de percibir cada da. Entre el nivel 3 y el 4, podemos poner a todos los que la
gente denomina con los nombres de SANTOS, MAESTROS, SABIOS, etc.

El grfico muestra slo dos energas (URANO y NEPTUNO). La tercera, como corresponde a sus
caractersticas, es invisible. Pero PLUTON opera en todos los procesos de TRANSFORMACION,
TRASMUTACION y TRANSFIGURACION indicados. Esta hiptesis no tiene importancia para la
mayor parte de la humanidad, en la cual por supuesto nos incluimos, salvo por un tema que es de
capital importancia en nuestro insignificante nivel de evolucin. Ese tema es la clara percepcin de
lo que parece ser una ley natural:

LA PRI NCI PAL REGLA DEL J UEGO AL QUE TODOS ESTAMOS J UGANDO EN LA TI ERRA ES
DAR, I RRADI AR.

Lamentablemente, todos estamos educados para ACUMULAR. Entonces, no es nada raro que
estemos todos enfermos. Tampoco es raro que aparezcan nuevas enfermedades.

ENSEEMOS A NUESTROS NIOS A HACER BRILLAR SU EPIFISIS no parece un slogan ganador
de ninguna campaa electoral. Sin embargo, parece tan adecuado para los tiempos que corren...

Actualmente se produce una calcificacin de la epfisis durante la segunda dcada de la vida de
nuestros nios. Podra tratarse de la polaridad NEPTUNO/SATURNO. Nuestro actual sistema
educativo limita la capacidad de los adolescentes para hacer fluir sus mejores energas, porque les
estamos enseando a ser buscadores de seguridad y a acumular.

Este ejemplo de interpretacin es aplicado a lo largo del presente trabajo.


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C) HIPOFISIS

Anatoma y fisiologa:

Est ubicada en la parte inferior del cerebro, justo sobre una oquedad de la base craneana
denominada silla turca. En su conformacin se distinguen tres lbulos: anterior, medio y posterior.
Su peso es insignificante y tiene forma de poroto, sin embargo su actividad es fundamental en la
fisiologa del cuerpo humano, dado que sus hormonas regulan el funcionamiento de las otras
glndulas del organismo.
Segrega las siguientes hormonas:
gonadotrpica: que maneja los procesos del orden sexual masculino y femenino
tirotrpica: relacionada con el trabajo de la tiroides
adenotrpica: conocida farmacolgicamente con ACTH, que estimula la accin de las suprarrenales
adecuando su funcin vasoconstrictora en casos de hemorragia
exitrocina: que ayuda a las contracciones del tero en el parto
prolactina: que facilita la secrecin lctea del pecho materno
somatotrpica: que regula los diferentes pasos del crecimiento corporal
vasopresina: controla la presin de la sangre
melanina: que proporciona la pigmentacin de cabellos, piel, etc.

La hipfisis est controlada a su vez por las clulas nerviosas del hipotlamo, rgano definido
como el "centro de la vida", que produce unas neuro-hormonas, mediante las cuales le enva
impulsos codificados como si fueran rdenes, para que, en perfecta sincronizacin, puedan cumplir
con tan complejas funciones, los factores liberadores de hormonas.

Estos factores resultan imprescindibles para que la glndula segregue su propia produccin y la
enve al torrente sanguneo.

En definitiva regula el crecimiento, la tiroides, las suprarrenales, aumenta la glucemia, favorece la
secrecin de insulina, regula los ovarios, las gnadas, las glndulas mamarias, el pncreas
indirectamente.

Hace la sntesis del cuerpo para el bienestar, hace los ajustes, integra toda la informacin.

Semiologa:

La exploracin fsica no puede realizarse en forma directa dada su ubicacin profunda en el
crneo.

I nteresa fundamentalmente establecer las caractersticas del crecimiento y desarrollo del individuo,
en los que la hipfisis interviene directa o indirectamente.

Importa el desarrollo psquico y todo lo vinculado a la esfera sexual, embarazos, partos, lactancia,
menstruaciones, libido y potencia.

Como la hipfisis rige el crecimiento, se investigan las alteraciones en la talla y la falta de armona
en el desarrollo.


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Hiperpituitarismo

- Acromegalia
- Gigantismo
- Sndrome de Cushing: obesidad, cuello de ceb, osteoporosis, cara de luna llena,
hipertensin arterial
- Exoftalmia maligna
- Galactorrea (leche) y amenorrea
- Oliguria esencial

Hipopituitarismo

- Infantilismo
- Enanismo
- Diabetes inspida
- Distrofia adiposogenital
- Inhibe la secrecin de leche


HIPOTESIS SOBRE LA HIPOFISIS

Hipo = debajo
Fisis = LO MANIFESTADO, j uw = brotar, manifestarse

As como la epfisis parece ser el contacto con la realidad superior, la hipfisis puede considerarse
como el punto ms elevado de la realidad inferior. Es la sede de la Personalidad Integrada, estadio
que caracteriza al adulto equilibrado cuyos tres vehculos (fsico, emocional y mental) funcionan en
armona bajo el comando de una mente inteligente, al servicio de una visin que lo impulsa.
SAGITARIO, cuyo smbolo es el centauro (un hombre apegado firmemente a su naturaleza animal)
es la sntesis de este estadio. El planeta regente de este signo es J UPITER.

J UPITER es la visin, la direccin, la integracin. La visin que integra la realidad inferior.

Por regular bsicamente el crecimiento y por su actividad de aumentar o disminuir generando
gigantes o enanos, la hipfisis estara simbolizada por J UPITER, planeta al que le asignamos
habitualmente la integracin y la capacidad de acompaar los procesos de crecimiento.

J UPITER simboliza la expansin a travs del crecimiento fsico e intelectual, la capacidad de
comprensin y la sabidura. Es el ms grande de los planetas del Sistema Solar, por eso es
llamado el Gigante. Representa las situaciones de bienestar, de alegra, de disfrute, de fiesta. Se
lo relaciona con los excesos, las grasas, la falta de lmite.

En el caso de hipofuncin la persona no es capaz de expresar J UPITER libremente, tal vez por
alguna posicin difcil del mismo (Por ejemplo J piter en Virgo o en Gminis, cuadraturas u
oposiciones a Saturno). En los casos de hiperfuncin de la glndula es probable que la persona
tenga tanto J piter que le sea difcil expresarlo adecuadamente (J piter en Fuego, en el
Ascendente, aspectos con Urano o Plutn).


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J UPITER (ZEUS), es el brillante heredero de URANO, que lograra destronar a su progenitor
SATURNO luego de una terrible lucha (la TITANOMAQUIA).

El reciente descubrimiento de las funciones de la hipfisis podra sealar simblicamente el estadio
actual de desarrollo de la humanidad. Una gran lucha entre el lmite y la expansin, entre las
estructuras que separan y la fuerza de integracin, entre la conservacin de las viejas
organizaciones cristalizadas y la abundancia de formas ms luminosas, joviales y alegres.
Hacia dnde apunta la flecha del arco del centauro?

Observando un corte anatmico SAGITAL del cerebro humano (Sagital = de forma de
saeta//dispuesto segn el plano de simetra), podemos apreciar las posiciones relativas de la
hipfisis y de la epfisis.

Si imaginramos un pequeo pero poderoso centauro firmemente parado en la zona de la
hipfisis, tensando su arco al mximo y apuntando su flecha en un ngulo de 45 hacia arriba,
podramos ver que la trayectoria de la saeta llega hasta la epfisis...

Este smbolo indica el posible camino del hombre moderno: alcanzar conscientemente el plano del
alma con la flecha de su mente indagadora, que representa el poderoso vnculo entre la mente
inferior y la mente superior (la intuicin).

En el Zodaco, si el arquero sagitariano dispara la flecha desde la cspide de la montaa de
CAPRICORNIO (cuyo regente es SATURNO), una trayectoria de 45 nos lleva al centro de
ACUARIO, cuyo regente es URANO.

Pareciera que son pocas para emplear adecuadamente toda la energa coordinada de la
Personalidad Integrada para tensar el arco y apuntar en la direccin correcta con nuestro sistema
de creencias, hacia el blanco acuariano cuyo comienzo ya se vislumbra.

Puesto que somos seres libres, podemos apuntar hacia cualquier otro lado. Pero es posible que as
los resultados sean menos armoniosos para nosotros y menos significativos para la humanidad.

La palabra pecado proviene del latn peccare, que significa fallar, errarle al blanco.
Hacia dnde apunta la flecha de nuestro sistema de creencias cuando nos enfermamos?

Al respecto, creemos oportuno citar un pasaje de un libro de DOROTHY MACLEAN, atribuido al
Deva de la Salvia Roja, que sintetiza el sentido J UPITERIANO de sabidura e integridad.

Ustedes piensan habitualmente que las energas de la vida estn fuera de su control, excepto
cuando manipulan las formas externas; pero a medida que toman conciencia de los mundos de
energa que hay detrs de la forma, y se sintonizan con ellos, y aprenden a dominar los patrones
de energa creados por sus propios pensamientos y sentimientos, poseen todo el control.

En tanto conserven su humano sentido de separatividad, en tanto piensen que algo en su vida
est fuera de ustedes y culpen a otros de los que les sucede, permanecern en la ignorancia.

Estarn fuera de la realidad de la unidad, y nuestros mundos de energa permanecern ms all
de su comprensin. Cuando acepten la unidad de la vida, toda la vida ser suya y ustedes sern
toda la vida


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D) TIROIDES y PARATIROIDES

1) TIROIDES

Anatoma y fisiologa

Se halla ubicada en el cuello delante de la laringe. Presenta una forma semilunar de concavidad
superior. Pesa entre 20 y 35 g, aunque es mayor en los habitantes de regiones montaosas que
en los que viven a orillas del mar. Tambin es algo mayor en la mujer que en el hombre y
aumenta en la mujer en la pubertad, durante la menstruacin y especialmente en el curso del
embarazo.

Presenta una activa y abundante irrigacin sangunea suministrada por las arterias tiroideas
superiores, la circulacin de retorno es asegurada por las venas tiroideas que desaguan en la
yugular. En su ncleo contiene una sustancia denominada coloide que es segregada por sus
clulas.

Cuando hay hiperactividad las clulas tiroideas se hacen cilndricas y cuando la actividad se reduce
las clulas se aplanan.

Elabora tres hormonas la tiroxina, con su antecesor la triyodotironina y adems la calcitonina. La
tiroxina y la triyodotironina son sintetizadas a partir del yodo procedente de los alimentos y del
agua. De los 50 mg de yodo que contiene el organismo, la quinta parte se encuentra en el cuerpo
tiroides. Cuando hay deficiente aporte de yodo la glndula reacciona con hipertrofia y aumento de
la sustancia coloide, naturalmente pobre en yodo. El yodo captado es oxidado e incorporado a la
tiroxina, formndose la monoyodotirosina y la diyodotirosina, la unin de una y otra da la
triyodotironina. Parte de la triyodotironina y de la tiroxina quedan depositadas en la sustancia
coloide para volver a salir de acuerdo a las necesidades del organismo.

La accin ms importante de estas hormonas es aumentar el ritmo de las oxidaciones en los
diversos tejidos. En el bazo se generan los eritrocitos o glbulos rojos que trasportan el oxgeno al
cuerpo. La secrecin de las hormonas tiroideas es regulada por la hipfisis que segrega
tirotrofina, pero a su vez cuando el nivel se eleva las hormonas tiroideas inhiben la secrecin de la
misma.

Las acciones de estas hormonas son mltiples y mediante el aumento de la actividad metablica
general que determinan, intervienen en la regulacin de la temperatura, del crecimiento, del
metabolismo glcido, lipdico, proteico e hidromineral, en la contraccin muscular, en el sistema
nervioso central y en la sntesis de algunas co-enzimas.

Semiologa:

En los antecedentes de los enfermos de tiroides es muy importante la procedencia de la persona
porque hay regiones geogrficas cuyos habitantes sufren carencia de yodo, como en las zonas
montaosas de los Alpes, los Pirineos y los Andes. En Argentina, en las provincias de Mendoza y
Salta, la falta de yodo determina la hipertrofia de la glndula o bocio.



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La residencia en climas fros, la pubertad, el embarazo y la menopausia pueden favorecer, por
aumento del consumo del yodo del organismo, la aparicin de enfermedades tiroideas.

Los sntomas que guardan relacin con alteraciones de la glndula comprenden:

a) modificaciones en el crecimiento, detencin o disminucin del ritmo
b) alteraciones de peso: adelgazamiento u obesidad
c) alteraciones de la termorregulacin: sensacin de fro o calor exagerado
d) alteraciones de la secrecin sudorpara, aumento o disminucin
e) alteraciones musculares: astenia (debilidad) o disminucin de fuerzas
f) alteraciones de la voz: disfona, ronquera,
g) alteraciones circulatorias
h) palpitaciones, alteraciones nerviosas como somnolencia, apata,
nerviosismo, temblor
i) dolores a nivel de la glndula como ocurre en la tiroiditis


En el caso de hipofuncin la cara presenta aspecto de luna llena de color plido con los ojos
entrecerrados sin expresividad y en algunos casos la lengua asomando entre los labios. La piel
puede presentar al palparla sensacin de frialdad, sequedad, persistencia del pliegue. Vello ralo y
quebradizo, alopecia de la cola de la ceja.

En el caso de hiperfuncin la cara presenta aspecto muy distinto con los ojos exageradamente
abiertos o hacia adelante (exoftalmia), con la mirada brillante y la piel encendida, a veces con
expresin angustiosa. La piel es caliente y hmeda, con aspecto edematoso. Temblor en las
extremidades. Disminucin del pulso.

Se observa tambin la modificacin de la tensin arterial en ms o menos segn el caso. La
tiroides regula el consumo de oxgeno en los tejidos perifricos de modo que cuando aumenta su
actividad aumenta dicho consumo y viceversa.

HI POTESI S SOBRE LA TI ROI DES

La hiptesis es que la funcin de esta glndula est conectada con el eje Tauro/Escorpio o lo que
es lo mismo, la interrelacin de Venus/Plutn, sus respectivos regentes.

En los hipertiroides, lo que expresa el cuerpo es la huida espantada frente a la propia posibilidad
de poder. Gastan improductivamente toneladas de energa.

En los hipotiroides lo que expresa el cuerpo es la actitud de entrega resignada a lo que perciben
como la aplastante contundencia del mundo.









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2) PARATI ROI DES

Anatoma y Fisiologa

Comnmente se encuentran cuatro pequeas glndulas de 40 g de peso cada una, ubicadas por
parejas en la parte posterior de los polos superior e inferior de cada lbulo tiroideo. El nmero y
ubicacin puede variar bastante. Tienen color rojizo o amarillo parduzco. Tienen dos tipos de
clulas las principales ricas en glucgeno y las oxfilas que no contienen glucgeno y aparecen
despus de la pubertad.

Producen la hormona paratiroidea o parathormona que moviliza el calcio. La secrecin se regula a
travs del nivel plasmtico del calcio. Su actividad fundamental la ejerce sobre el metabolismo del
calcio y del fsforo pero tiene otras actividades secundarias.

El calcio orgnico proviene de la alimentacin, estando facilitada su absorcin por la vitamina D y
por el nivel de calcio plasmtico. Una vez absorbido el calcio se incorpora al pool extracelular que
est en un constante intercambio con el de los lquidos intracelulares, el filtrado glomerular y el
hueso. La eliminacin se produce principalmente por las heces, en las que va el calcio ingerido y
no absorbido, aunque existe eliminacin con la orina, la que aumenta cuando hay hipercalcemia.

El papel del fsforo es muy importante, pues de acuerdo con su presencia en la dieta se regula la
absorcin del calcio y asimismo la excrecin con la orina aumenta cuando disminuye la
concentracin plasmtica del fsforo.

Con el hueso hay tres mecanismos de intercambio: rpido, lento y otro de acrecin y resorcin que
implica la transferencia de calcio al hueso o del hueso, respectivamente. El calcio tiene un
importante papel en la actividad celular, pues acta como componente clave de la membrana
celular y regula su permeabilidad y sus propiedades elctricas.

La elevacin extracelular de calcio determina impermeabilidad y con ello dificulta el paso de
diversas sustancias a travs de la membrana, lo que explica que la hipercalcemia pueda llevar a la
poliuria y a la insuficiencia renal. La hipocalcemia ocasiona aumento de la permeabilidad que rige
la conduccin neuromuscular con el resultado de aumento de la excitabilidad neuromuscular.

Del fosfato inorgnico del organismo el 85% se encuentra en el esqueleto y el resto en los pool
intracelulares. El fosfato proviene de la dieta y su absorcin se halla en relacin con la presencia
del calcio, pues disminuye si el calcio es abundante en la dieta y aumenta si el calcio es escaso.
Su principal excrecin tiene lugar con la orina y aumenta cuando hay hipercalcemia y disminuye
cuando hay carencia de fosfato en la dieta o hipocalcemia.

La hormona paratiroidea acta especialmente sobre el metabolismo del calcio y del fsforo. As
promueve la absorcin de calcio a nivel del tubo digestivo, favorece la resorcin sea con
liberacin de calcio procedente del hueso e igualmente de fsforo, y promueve la eliminacin de
fosfatos con la orina. El efecto de una inyeccin de esta hormona da lugar a un aumento del ion
calcio en la sangre y a una disminucin del fosfato.



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Cuando la concentracin del calcio sanguneo ionizado disminuye aumenta la excitabilidad
neuromuscular y se produce una contraccin sostenida de los msculos estriados denominada
tetania, que segn los msculos que afecta llega a producir la muerte.

Inversamente, la hipercalcemia disminuye la actividad neuromuscular y produce debilidad,
hiporreflexia y estreimiento.



Semiologa

Durante las operaciones de tiroides pueden haberse extirpado o lesionado las glndulas
paratiroideas. En este caso los enfermos relatan la aparicin de accesos de tetania en forma de
contracturas tnicas que afectan a los msculos de la cara y las extremidades superiores y que
pueden terminar generalizndose. Son tpicas las contracturas de las extremidades superiores con
el codo y la mueca en flexin y los dedos rgidos, configurando la clsica mano en cono o de
partero. En las extremidades inferiores se manifiesta en los pies por dedos en flexin.

Cada acceso puede estar precedido de cefalalgia jaquecosa y aveces de opresin respiratoria o
nuseas. A veces en los nios culminan con un espasmo larngeo. Las crisis suelen ser
desencadenadas por esfuerzos fsicos o psquicos o fiebre.

Inversamente con un exceso de secrecin paratiroidea el paciente puede referir dolores seos que
pueden confundirse con reuma, lumbago o citica, o fracturas espontneas, por ejemplo de
costillas o clavculas, ocurridas ante traumatismos mnimos o simplemente por esfuerzos
musculares bruscos.

Tambin pueden haber trastornos de la visin por cataratas o clicos renales ocasionados por una
litiasis de calcio. Puede haber ndulos subcutneos por depsitos de calcio. Finalmente pueden
verificarse alteraciones de la diuresis en forma de poliuria o nicturia dependiendo de la
hipercalciuria o de la nefrocalcinosis que el exceso de calcio determina en el rin.

El exceso de parathormona puede exteriorizarse sobre el depsito de calcio en los huesos. La
movilizacin del calcio seo y la hipercalcemia dan lugar a la precipitacin de calcio en otras partes
blandas y a la formacin de calcificaciones metastticas en diversos tejidos y rganos. La
precipitacin de sales clcicas en las vas urinarias puede lar lugar a la formacin de clculos.


HIPOTESIS SOBRE LAS PARATIDOIDES

La hormona que producen estas glndulas desprende el calcio de los huesos regulando la
calcificacin y el calcio en los lquidos (Saturno). En este proceso tiene importancia el nivel de
fsforo y el equilibrio entre ambos determina la permeabilidad neuromuscular, de lo cual
deducimos que se encuentra implicada la polaridad Saturno/Urano. Saturno como ya dijimos es la
estructura, el sostn, los huesos, por ejemplo, y el calcio es el componente principal de los
mismos. Urano representa los impulsos nerviosos, recordemos que el calcio y el fsforo regulan la
permeabilidad y las propiedades elctricas de la clula. Su nmero y ubicacin puede variar
bastante una actitud uraniana, que es la energa que se vincula con lo nuevo, lo excntrico, lo
diferente, lo no acostumbrado.


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Fsforo es esencial para el desarrollo de la inteligencia. El fsforo (del griego Phos = luz; phoros
= que lleva) es un transportador de luz, energa elctrica, impulsos, una actividad muy vinculada a
Urano regente de Acuario, octava superior de Mercurio.

Tambin podra estar implicado Marte por tratarse de los msculos, teniendo en cuenta que la
falta de esta hormona determina la tetania, es decir calambres e inmovilizacin muscular (son de
color rojizo = Marte).


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E) EL TIMO

Es un rgano propio de la infancia, ubicado por delante y encima del corazn. Despus del
nacimiento involuciona paulatinamente hasta transformarse en restos fibrosos durante la
pubertad.

Es el principal rgano del sistema inmunolgico, el que est constituido adems por la mdula
y los ganglios linfticos. Es el generador de un sistema defensivo que se basa en la facultad de
identificar lo propio de lo no propio. Todo aquello que ingresa al sistema y que es diferente,
es atacado hasta la destruccin o la expulsin por los distintos medios que posee el sistema que
garantiza la inmunidad del cuerpo fsico. Es responsable de la produccin de linfocitos durante los
primeros aos de la vida extrauterina. Estas clulas colonizaran luego en los rganos
linfopoyticos y adquiriran automatismo en su control y reproduccin, fuera del timo. Esto
justificara la regresin del rgano. Sin embargo si por algn motivo se produce una destruccin
de los rganos linfopoyticos que pone en riesgo la produccin de clulas inmunolgicas el timo es
capaz de reasumir sus funciones. Esta funcin lo vincula actualmente a los conocimientos
referentes a las enfermedades de autoinmunidad o autoagresin y a los esfuerzos para evitar
fenmenos de rechazo de rganos trasplantados.

Se ha observado que no existe un timo igual a otro por su morfologa, variando en peso, tamao y
forma de un individuo a otro.

Si la involucin del timo ocurre antes de la pubertad se observaron trastornos en el desarrollo y
crecimiento. Por otra parte, los nios pequeos con hiperplasia del timo suelen morir bruscamente
con un cuadro llamado muerte tmica.

En los adolescentes se menciona un hipertimismo constitucional que se caracteriza por un aspecto
de abundante masa corporal y adiposidad, con un desarrollo excesivo de los pies y las manos.


HIPOTESIS DEL TIMO
Se tratara del sistema de identificacin del Yo, generando hasta los 14 aos el sistema de
inmunidad que protege a todo lo YO SOY, o sea la agresin hacia todo aquello que yo no
identifiqu como mi individuo. Cualquier cosa que ingresa y no es reconocida como YO es un
antgeno y para ello respondo automticamente con mi sistema de defensa a travs de un
anticuerpo.
Por tratarse de la identificacin del cuerpo y de armar el sistema pre-inmunolgico sugerimos que
se trata del Sol/Leo. Estas son las energas que representan el Yo, mi identidad y que me
permiten discriminar el no yo. Son las energas que simbolizan cmo me veo.
La hiptesis es reforzada por encontrarse ubicado en el corazn, rgano al cual le asignamos
astrolgicamente el Sol y la energa de Leo.
Esta cualidad de generacin de la individualidad, se cumple por un proceso de diferenciacin
donde se emerge de la conciencia de rebao propia de la adolescencia, para ingresar en la
autoconciencia que diferencia al reino humano de los otros reinos de la naturaleza.
La pregunta ms importante que se nos puede ocurrir es por qu muere el timo?


Recurriremos a LA CEBOLLITA para intentar una respuesta. (Ver grfico de la pgina siguiente)


42


En el grfico anterior podemos apreciar que la individualizacin, la diferenciacin, la
autoconciencia, son estadios de conciencia imprescindibles pero efmeros en los tiempos que
corren.

Estamos diseados para la superacin del egosmo, para la madurez, para la conciencia grupal.
Es necesario alcanzar la meta de la brillante personalidad, para poder ofrendarla en el altar del
altruismo y de la solidaridad. La polaridad involucrada es Leo/Acuario

Intensificar el brillo implica la muerte del yo en aras del nosotros. Por eso muere el timo. Para
permitirnos el trnsito desde la diferenciacin hacia la unificacin.

El mito griego de Prometeo nos conecta con estos misterios evolutivos.

Es hijo de J peto (el salto evolutivo) y de la ocenide Clmene (la gloriosa fuerza sonora) .

Su nombre significa previsin, prudencia, cuidado. Tiene que ver con advertir de antemano.
Eso es lo que hace por nosotros nuestro sistema inmunolgico.

Prometeo es el benefactor de la humanidad por excelencia: segn una tradicin, crea a los
hombres; es quien roba el fuego del Olimpo para entregrselo a los mortales. Es, precisamente, en
lo que consiste el proceso humano de individualizacin. Llegar a tener conciencia de s mismo.
Saber que cada uno de nosotros es un ser nico e irrepetible, diferente a los otros, por medio del
fuego de la mente o del intelecto.



43
El mito no aclara la razn por la que este hecho genera la ira de Zeus, quien, entre otras cosas, le
enva a Pandora que extrae de su famosa caja todas las enfermedades que acosan a los
humanos.

Es como si, por alguna razn desconocida, esta inclusin del fuego de la mente en el mbito de
una humanidad imperfecta debiera ser considerada como un estado de delicado equilibrio. El yo
emergente no debe olvidarse de que no es el todo. El orgulloso yo inferior, exclusivo, debe morir
para que viva el Yo Superior inclusivo.

Prometeo paga su audacia con dolor. Es encadenado a una roca por Zeus, y un guila se ocupa de
comer su hgado que crece nuevamente por las noches.

El mito concluye con un final feliz. Hrcules, un hombre perfecto que trascendi las limitaciones
del yo inferior, libera a Prometeo de su cruel castigo.

Adems, como podemos ver en la siguiente figura, el guila no le come el hgado a Prometeo, sino
el TIMO. El presunto castigo es en realidad una amorosa advertencia para que nos animemos a
trascender el egosmo del yo chiquito





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F) PANCREAS

La accin endocrina del pncreas depende fundamentalmente de la secrecin de dos hormonas, la
insulina y el glucagn, segregadas por las clulas beta y alfa, respectivamente, de los islotes de
Langerhans.

I nsulina y correlacin endocrina en la regulacin de la glucemia
La insulina aumenta el metabolismo de la glucosa y los depsitos de glucgeno en los tejidos y por
tanto disminuye la concentracin de la glucosa en la sangre. Facilita el transporte de la glucosa
desde los fluidos extracelulares al compartimiento intracelular, acelerndose hasta 20 veces por la
presencia de insulina. Los msculos esquelticos, el tejido adiposo, el miocardio y algunos
msculos lisos, son los tejidos donde la insulina lleva a cabo esta accin en forma predominante,
en orden decreciente. En tejidos como el cerebro no se ha comprobado esta propiedad. De
todos modos la insulina lleva a cabo su accin facilitadora del transporte de glucosa (energa para
las clulas) en un 65% de la masa corporal.
La secrecin de insulina por el pncreas depende de un mecanismo de retroalimentacin negativa
regulado por la misma glucemia: si aumenta la cantidad de glucosa sangunea esto ocasiona un
aumento de secrecin de insulina pancretica que produce a su vez un inmediato descenso de la
glucemia y de insulina.
El hgado tambin contribuye a regular la glucemia porque ante excesos de glucosa la almacena
en forma de glucgeno, pero por otra parte cuando disminuye la cantidad de glucosa circulante
(como por ejemplo en el ayuno) es capaz de producir glucosa a partir de los aminocidos, esta
glucosa es liberada hacia la sangre y mantiene la concentracin normal.
Una cantidad normal de glucemia es importante sobre todo para el consumo inmediato de las
clulas nerviosas. El aumento de glucemia determina la prdida de glucosa por el rin y perturba
la regulacin hdrica produciendo poliuria por diuresis osmtica.
La insulina tambin acta sobre el metabolismo graso, proteico y electroltico. La falta de
aprovechamiento de material energtico determinada por una deficiencia de insulina, ocasiona una
movilizacin de grasas y protenas para proveer material energtico de otras fuentes. Esto se
observa en el incremento de los lpidos circulantes en la sangre.
Por ltimo la insulina facilita la entrada de potasio y fosfatos en las clulas del organismo.

Glucagn
Otra sustancia segregada por las clulas alfa del pncreas que tambin es una protena: el
glucagn. Su accin predominante es el aumento de la glucemia. Adems estimula la liplisis, la
cetognesis y disminuye la intensidad en la oxidacin de la glucosa. Tambin facilita la liberacin
de insulina por las clulas del pncreas.

Sndrome de hipoinsulinismo o diabetes sacarina
La disminucin de la secrecin de insulina por el pncreas es uno de los principales motivos de la
enfermedad denominada diabetes sacarina. Existen dos tipos la juvenil y la del adulto, despus de
los 40 aos predomina en la mujer y la mortalidad es doble que la del hombre por esa causa. Est
relacionada con trastornos en el metabolismo de los hidratos de carbono.

La sintomatologa es muy variable:
- Poliuria. Polidipsia.
- Prdida de fuerzas, agotamiento.
- Trastornos digestivos, vmitos frecuentes.
- Excrecin de azcar por la orina.


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- Aumento de la glucemia (azcar en sangre)
- Adelgazamiento.
- Polifagia

Los sntomas y consecuencias ms graves son:
- Afecciones cutneas (piel seca, fornculos, irritabilidad)
- Trastornos vasculares (arteriosclerosis, gangrena especialmente en los pies,
problemas en la vista, ceguera)
- Acidosis (se nota en el aliento-similar a fruta pasada)
- Afecciones renales.
- Trastornos sexuales (impotencia, eyaculacin inversa).
- Coma

Conviene dividirla en dos diabetes: con tendencia a la cetosis (juvenil o de crecimiento), y diabetes
con resistencia a la cetosis.

En el caso de la diabetes juvenil la insulina contenida en el pncreas es baja y la respuesta de la
insulina a la sobrecarga es nula. La glucemia en ayunas es muy elevada y la tolerancia a los
carbohidratos muy disminuida El efecto de los esfuerzos y el estrs es la produccin de
cetoacidosis. No origina obesidad, hay buena sensibilidad a la insulina. No responde a la dieta.

La diabetes resistente a la cetosis es la del adulto, puede ser precipitada por el embarazo, la
obesidad y la menopausia. La cantidad de insulina del pncreas es normal y la insulina plasmtica
en ayunas es elevada. La prueba de sobrecarga con glucosa produce un aumento de la
insulinemia que es mayor que la normal. La glucemia en ayunas es alta, la intolerancia a los
carbohidratos es moderada. El ayuno ocasiona un ajuste normal, la respuesta al esfuerzo produce
hiperglucemia, pero no cetosis. Hay fuerte tendencia a la obesidad. Resistentes a la insulina y
buena respuesta a la dieta .

En el adulto existe como una compensacin parcial de la anomala gentica. En los ancianos a
veces toma las caractersticas de la diabetes infantil.

Aunque hay diversas variantes lo que define a esa enfermedad es la insuficiencia en la produccin
de Insulina.

La insulina es una hormona que acta en el metabolismo de los hidratos de carbono.

Lo que s es seguro es que la insulina es imprescindible para regular los depsitos de energa
disponible (glucgeno, protenas y triglicridos). Si no hay insulina la energa est, pero es intil,
no puede ser utilizada por el organismo. Circula en la sangre saturndola y va a perderse por la
orina (poliuria).

Como consecuencia de la poliuria la persona siente mucha sed polidipsia.

A su vez, el organismo comienza a utilizar depsitos de emergencia de energa que estn en los
msculos, el tejido adiposo y el hgado. La persona adelgaza y se siente cada vez ms cansada y
sin fuerzas; tambin siente cada vez ms hambre, polifagia.



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La utilizacin de estas energas de emergencia genera la acidosis o sea una acidificacin del
cuerpo. Esto ocurre porque habiendo insulina la energa depositada se consume aerbicamente,
es decir con oxgeno, en cambio si no hay insulina se consume anaerobicamente o sea sin
oxgeno. Este proceso produce cido lctico y acetonas.

Si este proceso no se detiene, se dan luego sntomas ms graves como arterioesclerosis que
puede conducir al infarto o a un accidente cerebral, gangrena en los pies, ceguera, etc.

Sndrome de hiperinsulinismo o hipoglucemia

Una hiperactividad de los islotes de Langerhans puede conducir a una disminucin de la glucemia.
El sndrome se caracteriza por fatiga, ansiedad, palpitaciones, sensacin exagerada de hambre y
sed, temblores, sudaciones y a veces epilepsia y coma hipoglucmico. Ello puede ser exagerado
por fatiga fsica o fro intenso.

HI POTESI S SOBRE EL PANCREAS

PAN = TODO CREAS = carne Hidratos de Carbono

La hiptesis sostiene que se tratara fundamentalmente de Mercurio al observar el pncreas desde
su funcin de glndula endocrina. Esta energa representa la capacidad de comunicar, de
trasmitir, de discriminar, la actividad terica, la capacidad de jugarse para no caer en la soledad, la
virginidad o extraviarse en el laberinto.

El diabtico es una persona que pierde la comunicacin con el exterior y lo mismo le sucede a su
organismo, est lleno de amor (glucosa) y no lo puede emplear porque el Pncreas no genera
insulina (no puede realizar la actividad discriminadora y de servicio de Mercurio y Virgo). Ha
perdido la capacidad de "negociar" externa e internamente su energa, entonces acumula.
Tambin estara implicada la energa de Venus/Tauro, simbolizando Venus el amor (glucosa) que
no puede transformar y Tauro la tendencia a la acumulacin.


G) LAS GONADAS FEMENINAS. ENDORFINAS. LAS GONADAS MASCULINAS

Las gnadas (del griego gonh = generacin, accin de engendrar, germen, origen) son los rganos
encargados de la reproduccin y la perpetuacin de la especie. Para ello producen los respectivos
gametos (del griego gameth esposa y gamethV esposo), los espermatozoides (del griego
spermatoVsemilla, simiente, origen, principio) y vulos (del latn huevo).

Tal vez en la funcin de las gnadas es donde se exterioriza con ms complejidad la integracin
armnica de todo el sistema endocrino, pues casi todas las dems glndulas tienen relacin con la
sexualidad.

Las Gnadas femeninas

Los rganos reproductores de la mujer son los ovarios que presentan al nacimiento entre 100.000
y 400.000 folculos primitivos u ovocitos de los cuales madurarn slo 400 500 y se convertirn
en lo que llamamos el vulo. Durante la vida de la mujer, desde la pubertad hasta la menopausia,
el medio endocrino de la procreacin es el resultado de una serie de complejas interacciones entre


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el hipotlamo, la hipfisis y el ovario, en las cuales intervienen seales endocrinas estimulantes e
inhibidoras. El resultado es el desarrollo de los caracteres sexuales femeninos y de la libido, la
preparacin para la cpula, liberar un solo vulo maduro cada 28 das el cual llega a la superficie
externa del ovario, y el anidamiento del huevo y su proteccin si el vulo es fecundado por un
espermatozoide.

La funcin ovrica normal contina hasta la quinta dcada de la vida y se manifiesta
menstruaciones regulares en ciclos de 28 das de duracin. La menopausia, o el fin del ciclo
fecundo de la mujer, acontece a una edad entre los 45 y los 55 aos y es comn que se acompae
de sntomas de malestar. En la mayora de las mujeres la declinacin de la produccin de
estrgenos despus del climaterio origina atrofia del tracto genital, vagina, cuello, tero y mamas,
alteraciones metablicas en los rganos estrogenodependientes (huesos y aparato cardiovascular)
y llamaradas de calor vasomotoras.


Hiptesis

Por tratarse de la reproduccin y la perpetuacin de la especie nuestra hiptesis sostiene que aqu
operara la polaridad Luna/Saturno y subsidiariamente Venus/Marte.

La Luna rige la constelacin de Cncer, ste es un signo de AGUA, polaridad negativa
(receptividad, femenino, yin, noche) en su manifestacin CARDINAL, es decir de accin, iniciativa,
actividad. En lneas generales al elemento Agua lo asociamos con los sentimientos y las
emociones, Cncer es uno de los signos ms sensibles del zodaco. Se lo podra comparar con un
lmpido lago cuya tranquila superficie se altera tanto por los movimientos externos como por las
vibraciones internas. Al igual que un lago refleja y devuelve la imagen de todo lo que se le acerca,
razn por la cual se le reconoce una gran memoria retentiva. Este signo es representado por el
cangrejo y aqu vemos dos de sus principales caractersticas, la tenacidad, pues al atrapar su presa
se aferran con inflexible determinacin, y su apego al pasado simbolizado en el hecho de que el
cangrejo camina para atrs.

La Luna tiene una gran afinidad con todas estas caractersticas. Es el satlite de la Tierra y por
su proximidad a la misma es un cuerpo muy importante en astrologa y es estudiada
cuidadosamente. Representa un principio femenino, es la seora de la noche, la identificamos con
el pasado, lo gentico, la memoria hereditaria. Rige los pechos, el cerebro y el estmago.

Conocemos la relacin de la Luna con las mareas y los lquidos en general. Sabemos que nuestro
cuerpo est compuesto de ms de un 80% de agua, de ah podemos imaginar la enorme
importancia de la Luna en cualquier proceso corporal, simboliza cualquiera de estos procesos
comos ser: el instinto, los mecanismos reflejos del cuerpo para subsistir, la fecundacin, la
gestacin, el parto y el amamantamiento, as como la memoria grabada en las clulas. Su lema es
que lo vivo siga vivo.

Debido a su relacin con los lquidos y con el mar, considerado un medio original y fecundante y a
su relacin asimismo con el ciclo mensual de renovacin de la mujer, se la considera el astro
femenino por excelencia junto a Venus, representando la Luna principalmente el aspecto femenino
maternal de alimentacin, nutricin y cuidado.



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Representa tambin junto a Venus la receptividad y si bien opera en ambos sexos prevalece luego
en las gnadas femeninas, las gnadas masculinas se originan a partir de ese perodo embrionario
de indiferenciacin en el cual todos los fetos (del griego fainw =dar luz, alumbrar, brillar, hacer
visible) son femeninos y luego el cltoris de la hembra se desarrolla y forma el pene.

Por su parte Saturno, es regente de Capricornio, signo positivo (masculino, yang, da) y tambin
CARDINAL, es decir manifestando al igual que Cncer, la accin, la iniciativa y la actividad. Es el
ltimo signo de la triplicidad de TIERRA, elemento que simboliza la solidez y la conservacin. Es
pues un principio de formacin y conservacin, de estructuracin de la energa que llevado a su
extremo lmite constituye la realizacin y luego la prdida de la vida por cristalizacin.

Astrolgicamente a Saturno lo vinculamos con la autoridad y el poder. Es una energa que
organiza, planifica y ordena. Rige el esqueleto (la estructura del cuerpo) y las rodillas (que nos
mantienen erguidos). Saturno hace posible que las cosas tengan una dimensin concreta, es as
que aunque el esqueleto no constituya precisamente la imagen del cuerpo vivo, es lo que permite
que el cuerpo se organice, se sustente y se mueva. Es un principio de realidad que hace que las
cosas sean posibles. Por simbolizar el lmite (Saturno fue durante muchos siglos el ltimo planeta
conocido del Sistema Solar), rige tambin la piel, el lmite de contacto fsico con el mundo exterior.

Tambin tenemos a Venus ejerciendo en la pubertad su inferencia de atraccin, embelleciendo las
formas, redondendolas y suavizando la piel.

Por otro polo aparece la actividad de Saturno aumentando la talla y ensanchando la pelvis sea,
generando la estructura necesaria tanto para la cpula como para el posterior sostenimiento del
beb durante el embarazo. Tambin opera delimitando los caracteres sexuales de cada sexo al
desarrollar los rganos genitales externos.

Cuando se produce la fecundacin, en la segunda parte del ciclo se genera progesterona que es la
hormona destinada a proteger la nutricin y el anidamiento del huevo. Es decir en el caso de que
se logre la generacin de un nuevo ser (aqu han de haber funcionado Venus atrayendo y Marte
actuando y fecundando), la Luna rpidamente inicia la fase del cuidado, proteccin y alimentacin
de la nueva vida.

La necesidad de la Luna de procrear, de continuidad y subsistencia, de clan, no declina fcilmente,
sino que casi siempre genera una lucha que se expresa a travs de sntomas, dolores e
incomodidades al comienzo de la menopausia.


Las Endorfinas

Incluimos este novedoso y apasionante aspecto del sistema endocrino en la parte dedicada a las
gnadas, no porque stas las generen, sino porque existe una atribucin de vnculo entre las
endorfinas y el placer, y nuestra cultura relaciona el placer con el sexo. Como veremos no es una
relacin errada.

Las endorfinas (endogenous morphines) -del griego endo (endo) :?interno, de dentro,
genoV(genos): nacimiento, generacin y morfeuV? (Morfeo) Dios del sueo, relacionado con l,


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son sustancias que aparecen en el torrente sanguneo en algunas circunstancias donde todo
nuestro ser

SE ENTREGA, DA TODO, SI N RESI STENCI A.

El orgasmo sexual es una de estas ocasiones, razn por la cual se ha denominado a las endorfinas
la hormona de la felicidad.

Tambin se le atribuyen las notables expresiones de infinita paz que reflejan los rostros de algunas
personas queridas que han pasado a mejor vida...

Hay testimonios de personas que transitaron vivencias que se han dado en llamar NDE (NEAR
DEATH EXPERI ENCI ES o EXPERI ENCI AS CERCANAS A LA MUERTE), que se caracterizan por
ausencia de dolor, incluso de desconexin sensoria, gran paz, luz, etc.

Sucede como si la conciencia personal cediera su atenta vigilia a un estadio donde no hay dolor, ni
tiempo, ni sufrimiento alguno, y s goce pleno.

Sin embargo, este estadio incluye obviamente a nuestra normal situacin de vigilia, porque de lo
contrario no habra memoria alguna de ello.

Todo lo descripto tiene relacin ntima con lo que el notable psiclogo transpersonal ABRAHAM
MASLOW ha bautizado con el nombre de PEAK EXPERIENCES (EXPERIENCIAS CUMBRE), de las
que han dado testimonio miles de personas que l denomin seres autorrealizados.

Cmo es posible que nuestras glndulas generen una sustancia qumica miles de veces ms
potente que la morfina, que no slo elimina el dolor, sino que adems se le atribuye
responsabilidad en la creacin de nuestros mejores estados de placer y de entusiasmo? Y adems
GRATI S!

Aqu se hace imprescindible recordar que ENTUSIASMO es una palabra que proviene del griego EN
THEUS, que significa DIOS ADENTRO, esto es, sentirse como un dios. Generalmente estamos
entusiasmados cuando nos enamoramos de alguien (o de algo).

A continuacin exponemos en una tabla las diferencias esenciales entre dos estados que
conocemos muy bien:




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CMO VIVIMOS?



STRESS

ESTADO
MAS
FRECUENTE


ENTUSI ASMO

CARACTERSTICAS

PARMETRO


CARACTERSTICAS

EL COMBATE
O LA HU DA

NOS PREPARAMOS
PARA

EL GOZO

ADRENALI NA


NUESTRAS GLNDULAS
LIBERAN

ENDORFI NAS

CATABLI CO
(Destruccin)

EL METABOLISMO ES

ANABLI CO
(Construccin)

FATIGA



ENERGETI ZACI N
GENERAL

DESTRUCCI N
MUSCULAR

RECONSTI TUCI N
CELULAR

HI PERTENSI N
I NDUCI DA

FUNCI ONAMI ENTO
PLENO Y FLUIDO

ULCERACI N


S NTOMAS

DI GESTI N NATURAL
ENANI SMO
PSI COGNI CO

GRANDEZA

I MPOTENCI A

PODER SEXUAL

TRI STEZA

ALEGR A

ENVEJ ECI MI ENTO


RESULTADO

REJ UVENECI MI ENTO

DE SUPERVI VENCI A

INSTINTO
CONECTADO


DE PLENI TUD





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HIPOTESIS SOBRE EL SEXO Y LAS ENDORFINAS


El sexo es la manifestacin ms conocida que nos lleva al concepto de SEPARACION. Es la
manifestacin ms clara de la POLARIDAD que podemos apreciar en todo lo que vemos:

DIA NOCHE
POSI TI VO NEGATIVO
YANG YI N
MARTE VENUS
BLANCO NEGRO
CONVEXO CONCAVO
MASCULI NO FEMENINO
VIDA MUERTE

Existe, por otra parte, un reforzamiento de la polaridad en nuestra cultura, sobre todo en lo que
atae a la sexualidad y a la vida.

En el macho NO HAY NADA de hembra.

En la muerte NO HAY NADA de vida.

Esta SEPARACION categrica es la que nos genera las mayores cantidades de SUFRIMIENTO
INUTIL. Nos sentimos separados, fragmentados, incompletos, y buscamos desesperadamente la
unin, la totalidad, la plenitud. La conseguimos fugazmente en el orgasmo, en el xito, en la
acumulacin.

Pero Casanova, Creso y otros personajes dan testimonio de la increble fugacidad de tales
bsquedas.

Quizs, como dice el cuento perd mis llaves adentro, pero las busco aqu afuera porque hay ms
luz. Quizs persigamos LA UNIDAD en los planos equivocados.

La pista nos la dan las endorfinas. Aparecen cuando hay una ENTREGA SIN RESISTENCIAS. Qu
es necesario entregar para conectarnos?

Alguien defini al ORGASMO como un intervalo entre dos pensamientos.

El secreto es, nuevamente, DAR. La autoconciencia egosta, acumulativa, generalmente nos
conecta con el MIEDO (o sus expresiones derivadas: la ira, los celos, la bsqueda de seguridad
material, el ansia de inmortalidad fsica), lo que nos conduce a la separatividad, en un crculo
vicioso angustiante.

Volviendo a nuestra hiptesis anterior en la que planteamos la participacin de Venus en la
reproduccin y perpetuacin de la especie (colaborando con la Luna que regira dicho proceso)
mediante su funcin de atraccin, podramos aclarar aqu que sin las cualidades venusinas de la
receptividad, la apertura, el sentido de la belleza, no es posible acceder a las conexiones que
implican ampliacin de conciencia, hasta llegar a la conciencia solar. Polarizarse en los aspectos


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bajos de Marte sera expresarnos solamente con la agresin y la lucha, y nos conducira al
aislamiento, al igual que la permanencia dentro de los lmites saturninos originales.

Slo conectando el AMOR (NEPTUNO), y la LIBERTAD (URANO) podremos transformarnos en
seres ENTUSIASMADOS. Esas energas ya estn en cada uno de nosotros. Slo hay que
conectarlas, para poder unirnos plenamente en el sexo, unirnos plenamente en la amistad, unirnos
plenamente en el trabajo fecundo, unirnos plenamente en la hermandad nacional, unirnos
plenamente en la humanidad una, transformados en FUENTES DE ENDORFINAS, en canales de
expresin de la ALEGRIA. Esas fuentes parecen inagotables. De cada uno de nosotros depende el
modo, y de la vida depende el momento para que esas efmeras muestras de gloria sean
trasmutadas en manifestaciones atemporales de la VIDA PLENA Y ABUNDANTE.

Gnadas masculinas

Las gnadas masculinas, como sealramos, se originan a partir de un perodo embrionario de
indiferenciacin a partir del cual el cltoris de la hembra se desarrolla y forma el pene.

La funcin y el desarrollo de las gnadas se cumple en vinculacin con la hipfisis (J piter, ver en
el punto C el funcionamiento de esta glndula). Entre los 10 y los 14 aos de edad
(preferentemente 10 aos), existe un incremento de las gonadotrofinas hipofisiarias que determina
el aumento del volumen testicular y el estmulo de la secrecin de testosterona, produciendo los
fenmenos conocidos de la pubertad.

La formacin de espermatozoides si bien se relaciona con la hipfisis slo se completa bajo el
estmulo de la testosterona segregada por las gnadas. As se suceden los cambios de
maduracin sexual que perduran hasta alrededor de los 20 aos, entre ellos est el crecimiento y
desarrollo del pene y testculos (del latn pequeo testigo, propiamente testigo de la virilidad),
desarrollo del vello, bigote, barba, cambio de la voz a ms grave, aumento de las masas
musculares y del metabolismo basal. Es importante el efecto de la testosterona sobre la matriz
sea y la retencin de calcio que determinan un esqueleto ms fuerte y tambin un crecimiento
mayor que en el sexo femenino.

Todo este proceso parece estar muy relacionado con la intervencin de la energa de Marte que
representa el arquetipo masculino. No obstante, tambin observamos la accin de Saturno sobre
la matriz sea determinando un esqueleto ms fuerte y un crecimiento mayor que en las mujeres.

La testosterona genera mayor cantidad de eritrocitos (glbulos rojos de la sangre, responsables de
transportar el oxgeno de los pulmones para alimentar los tejidos), de modo que el hombre tiene
ms que la mujer. Tiene tambin una accin estimulante sobre la resorcin tubular renal del sodio
y del agua.

Aqu nuevamente aparece Marte en cuanto a la sangre a la que simboliza por ser la energa vital y
al sodio pues como veremos ms adelante al estudiar las glndulas adrenales, Marte y el Sodio
estn muy relacionados. Tambin podemos deducir que en la resorcin del agua se encuentran
los arquetipos de la Luna y de Venus por todo lo que hemos sealado del elemento Agua al
comienzo de este anlisis.


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H) LAS GLANDULAS SUPRARRENALES


Las glndulas suprarrenales son dos, situndose cada una sobre la parte superior de los riones.

Sugerimos que por este hecho de encontrarse sobre los riones, que simbolizan a Venus y Libra
(es decir las relaciones, la receptividad, la armona, la entrega, la adaptabilidad) y por otras
razones que detallaremos en este escrito, representaran a Marte, el regente de Aries, integrando
as una clara polaridad.

La energa ariana se vincula a la extroversin, la valenta y la aventura. Se expresa libremente a
travs de cambios sbitos y la accin rpida. Es una de las manifestaciones del elemento FUEGO
(que representa el principio dinmico, la fuerza, la vida, la creacin, el calor) en su expresin
Positiva (lo masculino, yang, la penetracin, el da, etc.) y Cardinal (accin, movimiento, actividad,
iniciativa).

Es pues el inicio de una accin energtica en la que la lucha por la propia individualidad predomina
a travs de la expansin o en otras palabras el nacimiento de una individualidad que lucha para su
afirmacin. Es la energa del beb que lucha para romper la bolsa materna sacando con todas sus
fuerzas la cabeza para manifestarse. Es la Voluntad de Ser.

Por otro lado, Marte asume tambin el papel de la energa primigenia que hace posible el
primer movimiento, movimiento de ruptura del equilibrio esttico en aras de la creacin, del
nacimiento de un nuevo ser. Es por todo esto el planea de la accin, del impulso, del movimiento
creador.

Para que algo exista debe producirse una tensin que lo haga surgir. Marte es la tensin
individualizadora a travs del esfuerzo y de la lucha. Despus de toda tensin viene
inevitablemente una distensin, una relajacin, un descanso, un espacio para la receptividad y la
armona. Este es el simbolismo de Venus (regente de Libra y los riones). Tensin, lucha, guerra,
accin seguidos de distensin, unin, amor, captacin es la dialctica de Marte/Venus.

Marte representa entonces el impulso o energa primigenios que pueden verse actuando en la
primavera, el amanecer, el nacimiento y todos los inicios, as como en situaciones de combate,
defensa o huida. Representa el arquetipo masculino enrgico, iniciador y con espritu de lucha.
Lo identificamos tambin con la ira, la agresin y la violencia, probablemente como expresiones
explosivas del impulso a la manifestacin no expresado o reprimido.

Violencia proviene del latn vis, que significa FUERZA VITAL, (del griego bia/biaV?= fuerza,
vigor, energas, y biazw?= usar la fuerza, forzar, violencia) su misma raz sugiere que en la
violencia el impulso vital se hace visible. Tanto la clera como la fuerza vital estn bajo la
influencia de un solo Dios, Marte. Todas las personas tenemos dentro de nosotros una fuerza
explosiva dispuesta a descargarse en el mundo. Dejar salir nuestra propia individualidad y
nuestros dones es una manifestacin de Marte cuando nos permitimos expresar en el mundo
nuestra propia visin y nuestra propia manera de ser.

Las glndulas suprarrenales estn constituidas por una parte medular y otra perifrica a las que a
continuacin analizaremos separadamente:


54

La zona medular segrega dos tipos de hormonas: la adrenalina y la nor-adrenalina, que actan
sobre el sistema o complejo nervioso vegetativo o autnomo (el que independientemente de la
conciencia regula los procesos orgnicos vegetativos) aumentando el ritmo cardaco y la presin
de la sangre en circunstancias de agresin o ira. Cuando estamos enojados o asustados podemos
percibir en nuestro cuerpo una fuerza abrumadora circulando incesantemente esta fuerza nos
pone alerta, tensos. Sentimos el latido del corazn y nos parece como si fuera a salrsenos del
pecho, con frecuencia nos enrojecemos (rojo es el color de Marte), al extremo que parece que
vamos a estallar. Todas stas son expresiones de Marte circulando listo para actuar, huir o
combatir.

Cuando tenemos presin alta (exceso de Marte) nos retiran el consumo de sal (sodio) y sucede a
la inversa en el caso de hipotensin. En consecuencia vemos que el sodio y Marte estn
ntimamente relacionados. Estas hormonas favorecen la retencin de sodio por lo que se
reafirmara el vnculo con Marte.

La adrenalina tiene tambin una accin metablica opuesta a la insulina, aumentando la glucemia
en sangre. Es decir, en caso de peligro, aumenta la energa disponible. Como ya citramos
energa es otra expresin afn a Marte. A su vez, la adrenalina, relaja los msculos intestinales,
contrae los del tero y el bazo, posibilitando una accin rpida y adecuada cuando es necesaria.

La zona perifrica segrega mltiples hormonas llamadas corticoides, que actan sobre el
metabolismo de las grasas y acuoso, la cicatrizacin, los huesos, la acidez, la formacin de
anticuerpos. Estas hormonas actan adems en la defensa del organismo por ejemplo en los
siguientes casos:

1) Traumatismos (fsicos o emocionales). El organismo se ve agredido y opera Marte.
2) Calor o fro intenso. Detectamos peligro de muerte y Marte acta protegiendo.
3) Intervenciones quirrgicas. Aunque se trate de una curacin para el cuerpo es una
agresin y Marte acude a defender.
4) Inyeccin de sustancias necrosantes. Nuevamente el peligro es de muerte.
5) Inmovilizacin forzada. Al estar de algn modo trabada la accin el sistema reconoce la
necesidad de proteger y aumentar las fuerzas donde fuere necesario para superar la crisis.
6) Enfermedades graves. Es decir situaciones donde Marte detecta alto riesgo.

Como hemos ido observando, todas stas son circunstancias en las que el organismo es atacado
gravemente interna o externamente. Aqu tambin pudimos identificar a Marte preparado en
estos casos para otro tipo de accin, la defensa y/o recuperacin.

Nuestra hiptesis es confirmada tambin al observar las anomalas de funcionamiento de las
glndulas suprarrenales:

En el caso de Exceso:

- Alteracin de caracteres sexuales:
Virilismo en la mujer, presentando mamas pequeas, barba, desarrollo muscular, voz grave,
hipertrofia del cltoris simulando un pene, aumento de vello.
En el hombre aparece desarrollo sexual excesivo y prematuro.


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Es decir, es como si el exceso de Marte no pudiendo manifestarse como individualizacin se
manifestara a travs de un arquetipo masculino exagerado en el hombre y anormal en la mujer.

- Glucemia elevada. O lo que podramos describir simblicamente como exceso de energa (o
exceso de Marte).

- Retencin de sodio, que como ya explicramos est ntimamente ligado a Marte.

- Cefalalgias. Cabe acotar que Aries y Marte rigen en el cuerpo la zona de la cabeza.

- Hipertensin permanente o crisis de hipertensin. El paciente retiene sodio = Marte = accin, y
por ello se vuelve hipertenso, acumula tensin dentro de s, acumula Marte circulando en la
corriente sangunea y aumentando la presin.

En el caso de Hipofuncin:

- Falta de energa (falta de Marte).

- Debilidad. No hay fuerza suficiente para actuar.

- Mala regulacin de sodio, no podemos procesarlo adecuadamente.

- Hipotensin. La mala regulacin hace que la presin sangunea sea insuficiente.


Al observar las disfunciones se pone de manifiesto nuevamente que estas glndulas estn
vinculadas bsicamente con:

- la expresin del arquetipo masculino
- la accin
- la defensa y la agresin

todas son funciones de la energa de Marte/Aries que cuando es bloqueada consciente o
inconscientemente se manifiesta patolgicamente como:

- virilismo o masculinizacin exagerada
- debilidad general
- hiper o hipotensin



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CAPTULO 3.- Los cuatro elementos y su funcin tridica.

El rbol de la Vida tiene al cerebro como raz y al sistema nervioso como tronco y ramaje. Su
funcin tiene tres divisiones principales, sistemas Cerebroespinal, Simptico y Parasimptico.
Estos deben cooperar, confluyendo y separndose, como toda energa que posee polaridad. En el
rbol de la Vida de la circulacin sangunea tenemos a la circulacin arterial como polo positivo, a
la circulacin venosa como polo negativo, y a la renovacin de de la sangre por la oxigenacin y a
travs de los pulmones como polo neutro, el conservador, el mantenedor, el equilibrador y
restaurador.

Si tomamos una vara y la doblamos por al mitad, como resultado tenemos un tringulo cuyos
extremos se unen con corrientes de energa que lo cierran. As los cuatro elementos del Fuego,
Aire, Agua y Tierra y su funcin trina positiva, negativa y neutra se convierten en tres veces cuatro
y se igualan a los doce signos o principios funcionales de estos elementos en el cuerpo.

Neutro








Positivo Negativo


Todo esto est basado en las lneas de fuerza que, como hilos, mueven nuestros cuerpos. La
energa viaja en circuito, desde el centro a la circunferencia y de vuelta a su fuente o centro
neutro. A lo largo de la vida en esta tierra operan las mismas lneas de fuerza en un modo
individualizado.

Es oportuno aclarar en cuanto a las influencias externas, la Astrologa y el Zodaco que todo est
relacionado con los cuatro elementos y forma parte de nosotros, en consecuencia, tambin est
fuera. La parte en nuestro interior es la que mejor gobernamos a medida que aumenta nuestra
autoconciencia, por lo tanto, es la que es ms importante para cada uno de nosotros.

La creacin parte de cuatro elementos: el Fuego, el Aire, el Agua y la Tierra. Cada elemento tiene
dos extremos y un centro, un polo neutro o central:



Positivo Neutro Negativo


57
LINEAS DE ENERGAS BASADAS EN LOS CUATRO ELEMENTOS









FUEGO AIRE







Cabeza
FUEGO
Cuello TIERRA AGUA Pies



Hombros Tobillos
AIRE AIRE



Pecho Rodillas
AGUA TIERRA


Corazn Muslos
FUEGO FUEGO

Intestinos Genitales
TIERRA AGUA
AIRE
Riones






TIERRA AGUA







58
El secreto que se debe aprender es que la conciencia del hombre ha de permanecer inmvil en el
Centro del Ser, en su esencia eterna. Todo el cuerpo se recupera cuando a la energa central se le
permite fluir con naturalidad, sin interferencia de los deseos, de la mente. Paracelso tambin
observ lo mismo cuando afirm que el hombre est enfermo porque siempre est en movimiento.
Existen grandes poderes teraputicos en las profundidades calmas del espacio pero el hombre no
se detiene como para sintonizarse con ellos.

Los cuatro elementos forman el zodaco en el cuerpo:


1. El elemento Fuego:

El primer principio es el elemento Fuego, empieza por el signo de Aries, rea de la cabeza, energa
del carnero que embiste, polo neutro. El siguiente polo, positivo, se localiza en la parte superior
del abdomen y representa al fuego en los plexos solar y gstrico, se utiliza en la digestin y
asimilacin y corresponde a Leo, el Len, el reconstructor de la energa y de la fuerza. El polo
negativo se localiza en los muslos, representados por Sagitario, el arquero que dispara su flecha,
impulsa al cuerpo hacia el movimiento en el espacio y la velocidad.

Aries - Cabeza - neutro




FUEGO



Leo (+) Sagitario (-)
Plexo solar Muslos


El elemento Fuego es el primer requisito, da inicio a su hilo del tejido del cuerpo en el tero, es la
base del Sistema Nervioso Cerebroespinal y camino de la conciencia o poder anmico del Ser, que
se expresa por el flujo de la energa mental, la sensacin y el movimiento individual. El Dr. Byron
Robinson llam al plexo sisar como el segundo cerebro abdominal, centro de las emociones y del
Sistema Nervioso Autnomo.


2. El elemento Aire:

El principio Aire corresponde a los sistemas respiratorio y circulatorio. El punto neutro de esta
trada est opuesto al de la trada de Fuego. Su centro est en Libra, la gran equilibradora, la
balanza, dada las funciones de las secreciones internas de las glndulas endocrinas suprarrenales
y la eliminacin externa de los riones. Constituye el equilibrio entre los principios Aire y Agua y
estimula la accin del principio Fuego. El pecho contiene la funcin dual de respiracin y
oxigenacin del riego sanguneo.



59
El polo positivo se encuentra en una lnea vertical trazada sobre el centro cardaco, en el signo de
Gminis, los gemelos, las funciones gemelas de los dos brazos. El polo negativo es Acuario, el
regador, simbolizado por los tobillos, expresin de movimiento a travs del principio Aire.

Fisiolgicamente se conoce la correlacin entre tobillos hinchados con la disfuncin renal, la nica
explicacin razonables es el flujo del modelo energtico.



Gminis (+) Acuario (-)
Hombros Tobillos
AIRE




Libra - neutro
Riones, suprarrenales

El Aire es compatible con el Fuego, finalmente ambos constituyen tringulos positivos desde el
punto de vista astrolgico.

La trada de Aire lleva al Ser al encuentro con la liberacin de la identificacin con la materia, no
somos el cuerpo, no somos las posesiones, somos conciencia, mente, Yo Real.

3. El elemento Agua:

El tercer tringulo tiene su punto neutro en el signo de Cncer, el cangrejo que se mueve de
costado, temeroso y prudente, representado por los pechos y la circulacin linftica, as como el
principio y la funcin generativa. El polo positivo es Escorpio, con su picadura mortal, conecta con
el placer de la vida y el dolor de la muerte, muerte y nacimiento no son ms que polos de un
mismo proceso. El polo negativo son los pies, principalmente las plantas, Piscis, los peces que
relaciona al cuerpo con las profundidades ocenicas, el espritu.

Siempre se ha conocido la forma en que los pies mojados afectan la salud, detienen el flujo
menstrual, causan congestiones linfticas, resfriados y sntomas de la cabeza, la respuesta son las
corrientes de energa.
Piscis (-)
Pies

Cncer - neutro AGUA
Pecho, corazn


Escorpio (+)
Genitales



60

El elemento Agua es sumamente cambiante, posee 3 estados, slido, lquido, gaseoso.
Representa la emocionalidad y sus variables ciclotmicas, el origen, el caos primordial del cual
surge el cosmos.


4. El elemento Tierra:

La trada de Tierra tiene su punto neutro en Capricornio, la cabra que sube la montaa, las rodillas
que representan la humildad. Su polo positivo es Tauro, el toro, seala el cuello. Su polo
negativo es Virgo, la virgen, los intestinos y el sistema digestivo.



Tauro (+)
Cuello

TIERRA
Capricornio - neutro
Rodillas

Virgo (-)
Intestinos

Popularmente se conoce la generacin de nucas rgidas, la posicin arrodillada en actitud de
entrega, se habla tambin de abrir las entraas de compasin por los dems. En fisiologa la
rigidez del cuello, la tortcolis y el dolor de nuca se asocian con algn tipo de disfuncin intestinal y
digestiva, reflejo del nervio neumogstrico.

La trada de Tierra simboliza la aceptacin del principio realidad en la situacin de Alma
encarnada, la realizacin concreta de los proyectos del Plan de luz, amor y buena voluntad.


Puede resultar de inters, conociendo las posiciones de la Carta Natal, ubicar en cada uno de los 4
tringulos elementales los planetas con el fin de poder evaluar el peso y valor energtico de cada
triplicidad. Por ejemplo:














61
Una vez que hemos hablado de los cuatro elementos podemos identificar la direccin de su
desplazamiento:

El elemento Tierra conforma un plano o lnea recta como base de la cristalizacin.
El elemento Agua se mueve hacia abajo y busca su nivel, es el principio creativo.
El elemento Fuego vuela hacia lo alto, como las chispas de la hoguera.
El elemento Aire se mueve sinuosamente.


62

CAPTULO 4.- Significado en Astrologa Mdica de los signos: positivos,
negativos; procesos de salud-enfermedad acordes a la
constelacin estelar interna y su desarrollo inteligente.


POSITIVOS NEGATI VOS

Aries
Gminis
Leo
Libra
Sagitario
Acuario

Tauro
Cncer
Virgo
Escorpio
Capricornio
Piscis



En Astrologa Mdica los signos del zodaco se refieren a las ubicaciones anatmicas en el
cuerpo mientras que los planetas se refieren a la fisiologa y funcin de un rgano o tejido.
Por ejemplo: el signo de Aries nos ubica anatmicamente en la cabeza, los dientes, en tanto que
Saturno indica una funcin como cristalizacin, endurecimiento, retencin.

Los planetas describen la accin o no accin de un rgano. Los signos pueden describir tanto la
accin del cuerpo como identificar la ubicacin del cuerpo. Notamos la habilidad de Tauro de
agregar, de Escorpio de eliminar, de Aries de excitar, etc. Pero, fundamentalmente es la influencia
del planeta, ya sea por regencia o afligiendo la regencia de un signo, la que determina la accin de
los signos. Saturno afligiendo a Mercurio o en Gminis puede perturbar la respiracin. Marte
afligiendo a Mercurio o en Gminis puede inflamar los pulmones.

En Astrologa Mdica es importante el empleo de las regencias planetarias, incluyendo los regentes
antiguos: Marte de Escorpio, Saturno de Acuario y J piter de Piscis.

El siguiente detalle se presenta como una gua, un resumen de informacin y resultado del estudio
de la anatoma y fisiologa de muchos investigadores. La informacin no debe ser considerada
como hechos fros y duros, sino como una hiptesis o posibilidad. Un rgano puede y en general
es regido por ms de un signo dependiendo de cul de sus funciones est afectada, lo mismo
sucede con los planetas.

Los signos astrolgicos se diferencian en primera instancia como positivos o negativos. Los signos
positivos: Aries, Gminis, Leo, Libra, Sagitario y Acuario se relacionan con pelea e mpetu, impulso,
renen el elemento Fuego y Aire.
Los signos negativos: Tauro, Cncer, Virgo, Escorpio, Capricornio y Piscis representan lo que
sostiene y alimenta al organismo, integran las tradas de Tierra y Agua.


63
REGENCI AS DE LOS SI GNOS ASTROLOGI COS RELACI ONADAS CON EL PROCESO DE
SALUD-ENFERMEDAD

ARIES:
Es calor, inflamacin y energa. Como primer signo del zodaco rige la cabeza incluyendo el crneo
y la cara. Rige los odos externos, las rbitas de los ojos, el cerebro, la mandbula superior, la
mdula adrenal y la glndula pituitaria. Debido a su polaridad con Libra est asociado con las
funciones renales.

TAURO:
Se relaciona con los sentidos, es un signo que absorbe, todo lo contrario de Escorpio que elimina.
Puede estar involucrado en la formacin de tumores. Es un signo que colabora como soporte y
resistencia del cuerpo.
Gobierna las encas, los islotes de Langerhams, las amgdalas, la garganta, las cuerdas vocales, las
glndulas salivares, las adenoides, faringe, laringe, el iris, el odo medio, la mandbula inferior y el
paladar. Se relaciona tambin con la glndula tiroides y el timo.

GMINIS:
Puede vincularse a nerviosismo e inquietud. Gminis se asocia con flexibilidad, dispersin,
comunicacin y conexin o contacto.
Gobierna los tubos del cuerpo, los pulmones, el sistema nervioso central (en conjunto con
Acuario), los hombros, los brazos, las manos, los tubos de Eustaquio del odo, el cuello, trquea,
urter, uretra, tubo de Falopio, los bronquios y la lengua. Tambin se relaciona con los capilares y
el colgeno.

CNCER:
Signo hmedo, movimiento fluctuante pero tenaz. Es signo de nutricin y proteccin. Gobierna
todas las coberturas y los contenedores del cuerpo, las membranas mucosas, las cavidades, los
pmulos, el estmago, la cavidad del pecho, el tero, la pleura, los fluidos del cuerpo, el
endocardio, el pericardio, meninges, el almacenamiento de glicgeno del hgado, la capacidad de
almacenamiento del bazo y la glndula pituitaria posterior. Tambin gobierna los pechos, las
rbitas oculares y el saco abdominal (peritoneo). Se relaciona con la quimificacin, la digestin
gstrica y la caja torxico en su funcin de protectora de los rganos y del corazn. Gobierna la
vescula rgano de almacenamiento mientras que Capricornio suele regir los clculos biliares.

LEO:
Signo de energa y vitalidad. Gobierna la porcin muscular del corazn, el esternn, la espina
dorsal y la espalda. Se piensa que se relaciona con la vena cava inferior y la aorta, las arterias
coronarias y las arterias pulmonares. Rige el timo, glndula que se atrofia entre los 14 a 16 aos
una vez que se ha diferenciado el yo del no-yo, y que excepcionalmente vuelve a funcionar en
casos de accidentes graves para reestructurar el organismo

VI RGO:
Puede estar asociado a nerviosismo, gobierna los procesos de asimilacin, seleccin y utilizacin
por parte del cuerpo. Metfora ms clara del laboratorio interno. Gobierna el proceso de
discriminacin y se involucra en la divisin y la separacin. Rige el intestino delgado, el pncreas,
el duodeno y la produccin enzimtica del hgado, la asimilacin primaria y la formacin de
aminocidos en los intestinos.


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LI BRA:
Se relaciona con el principio de equilibrio y los procesos de filtracin y destilacin. Gobierna el
sistema vasomotor, la regin lumbar, la parte glndula-vascular del rin y la piel como smbolo de
contacto con el otro.
Hace a todos los procesos de apertura, receptividad y embellecimiento de todas las partes y
funciones del cuerpo. Aceptacin en los transplantes, cirugas estticas, etc.

ESCORPI O:
Signo de purificacin y eliminacin, gobierna las salidas del cuerpo y los procesos procreativos.
Tiene la habilidad de readaptarse por s solo.
Rige el colon, la vejiga, los ovarios, las membranas mucosas de la nariz, el intestino grueso, el
recto, el ano, la vagina, los testculos y la prstata.

SAGI TARI O:
Se relaciona con locomocin y transferencia. Gobierna el proceso de exhalacin de los pulmones,
las caderas, los muslos, el leon, el fmur, el sacro, el nervio citico, el isquion.
Su regencia sobre el hgado involucra la utilizacin y almacenamiento de grasas en todo el cuerpo.

CAPRICORNIO:
Fro y seco. Se relaciona con limitacin y el proceso de endurecimiento. Rige la piel, las rodillas,
el cabello, las uas, los dientes y las paredes de las clulas, aquello que estructura, los minerales
del cuerpo, su parte ms antigua evolutivamente.
Se representa en el esqueleto, sostn del cuerpo, asocindose a cualquier dificultad sea.
Procesos de muerte, cerebral, celular, etc.

ACUARI O:
Se relaciona con enfermedades tenues y problemas nerviosos. Est involucrado con la circulacin
sangunea y los procesos de oxigenacin del cuerpo. Rige la parte inferior de las piernas,
pantorrillas, tobillos. Vlvulas del corazn, abren y cierran el paso, la crnea y la retina. Puede
estar relacionado con las glndulas paratiroideas.

PISCIS:
Se relaciona con enfermedades raras, as como aquellas difciles de diagnosticar o curar,
enfermedades de origen mental o descubiertas en estado avanzado y sin sntomas previos. Se
asocia a enfermedades incurables.
Se relaciona con produccin de flema y muchos. Rige los pies y los dedos del pie, el sistema
linftico y el rol linftico del bazo. Puede asociarse con los pulmones y la glndula pineal.

En Astrologa Mdica se considera muy importante tener en cuenta las polaridades entre signos.
Una afliccin en Aries puede indicar un problema mdico en un rgano regido por Libra o
viceversa. Ms an, una afliccin en uno o ms signos de una cuadruplicidad (cardinal, fija,
mutable) puede indicar un problema en cualquiera de los cuatro signos involucrados. Es decir,
una afliccin de Tauro, segn la configuracin astrolgica, puede manifestarse en un rgano
relacionado con Tauro, Escorpio, Leo o Acuario. Existen enfermedades cardinales, fijas o
mutables.


65



RELACI N DE LOS SI GNOS CON LAS ENFERMEDADES

El siguiente es un detalle general de enfermedades asociadas con cada signo de acuerdo a la
cuadruplicidad. Puede ser empleado como gua, como posible manifestacin de aflicciones en un
signo, teniendo siempre el cuidado observar la lectura una vez que la enfermedad ha aparecido,
ha tomado forma. Dada la primaca del libre albedro y teniendo en consideracin la innumerable
cantidad de enfermedades que toman forma dada una misma configuracin planetaria, es
imposible predecir la aparicin de una determinada afliccin fsica.

Pensar o temer una enfermedad puede ocasionar su innecesaria aparicin, de modo que debemos
estar advertidos de los dainos efectos de la sugestin. La mitologa relata mltiples ejemplos de
castigos divinos por profetizar ms de lo necesario o errneamente, como le sucedi a Fineo,
quien no slo perdi el olfato sino que fue condenado a comer alimentos ftidos y nauseabundos,
o a Tiresias quien fue castigado con la ceguera fsica, vea el futuro pero no atinaba a ver su
realidad presente.

Como sealbamos al inicio de este escrito la Astrologa Mdica es un campo de investigacin que
debe inspirarnos muchsimo respeto y responsabilidad.

Somos esclavos de nuestras palabras y pensamientos y dueos de nuestros silencios y
meditaciones.

Realizada esta importante advertencia, pasamos a considerar las enfermedades asociadas con
cada signo.



CARDI NALES

ARIES:
Congestin cerebral, dolores de cabeza, migraas, ataques nerviosos, delirio, vrtigo, fiebre alta,
accidentes, problemas de los ojos, dao cerebral, contusiones, granos, enfermedades eruptivas.

CNCER:
Problemas digestivos y del estmago, anemia, hipo, retencin de lquido, flatulencia,
enfermedades causadas por mala alimentacin (anorexia, bulimia), cncer de pecho,
enfermedades del tero, prolapso, nuseas, vmitos, lcera pptica, pericarditis y endocarditis.

LI BRA:
Nefritis, dolores de cabeza, erupciones de la piel, desrdenes sanguneos, lumbago, retencin de
orina, problemas de rin, piedras en el rin.

CAPRICORNIO:
Capricornio se relaciona con las partes duras en el cuerpo, incluso la aparicin de clculos.
Fracturas de huesos, reuma, urticarias, resfros y gripes, artritis, artrosis, problemas de rodilla,


66
enfermedades de la piel y de los huesos, lepra. Cadas y moretones. Enfermedades de la vejez,
Alzheimer, amnesia senil.


FI J AS

TAURO:
Dolor de odo, dolor de garganta, glndulas inflamadas, sofocones, paperas, abscesos, problemas
de tiroides, gingivitis, laringitis, estrangulacin, amigdalitis, anginas.

LEO:
Fiebre, meningitis, insolacin, dolores de cintura, problemas de columna, miocarditis, cardiopatas,
infarto de miocardio, anginas de pecho.

ESCORPI O:
Desgarros, hernias, fstulas, hemorroides, enfermedades venreas, irregularidades menstruales,
enfermedades de los rganos regenerativos, problemas de prstata, retencin de orina, rinitis.

ACUARI O:
Esguinces o roturas de tobillo, impureza del torrente sanguneo, problemas circulatorios, calambres
de las piernas, venas varicosas, enfermedades nerviosas, hinchazn de piernas, envenenamiento
de la sangre, oxigenacin incompleta, palpitaciones, arritmia cardiaca.

MUTABLES

GMINIS
Asma, desrdenes de los pulmones, bronquitis, neumona, pleuresa, ansiedad, estrs mental,
histeria, enfermedades nerviosas, neuralgia, problemas respiratorios, deficiencias en el habla,
enfisema. Accidentes en las manos, brazos, hombros, desgarros, calambres, inflamacin
ligamentos.

VI RGO:
Desrdenes intestinales, duodenitis, diarrea, disentera, malnutricin, peritonitis, parsitos,
apendicitis, clicos, enfermedades nerviosas, heridas absurdas.

SAGI TARI O:
Reumatismo, gota, problemas de cadera, citica, cirrosis de hgado, obesidad, ictericia. Calambres
y toda dificultad que pueda aparecer por exceso de movimiento de la cintura hacia abajo.
Enfermedades por problemas de espacio, ahogos, pnico, etc.

PI SCI S:
J uanetes, gota, tumores, hinchazn de pies, deformacin de pies, infecciones virsicas,
enfermedades de los pulmones, alcoholismo, enfermedades psicosomticas, pie plano. Casi todas
las enfermedades pueden ser asociadas por alguna razn a este signo que conviene seguir muy de
cerca cuando est exaltado en una Carta Natal.



67
Como es de esperar esta gua no incluye la gran mayora de las enfermedades por dos razones,
son innumerables y pueden ser vistas todas como parte de una configuracin ms amplia
integrada por signos y planetas. Este detalle es a ttulo informativo e hipottico.


68
CAPTULO 5.- Acciones planetarias y posibles reacciones individuales.



Los planetas determinan la accin o reaccin a las enfermedades de acuerdo con la naturaleza del
cuerpo celeste y sus interaspectos con otras posiciones planetarias. La situacin de la enfermedad
se determina en relacin a la cuadruplicidad (Cardinal, Fija o Mutable).

Se puede decir que cada planeta funciona de 3 maneras diferentes respecto al proceso de salud
enfermedad:
a) Exceso de energa.
b) Insuficiencia.
c) Permutacin

Cada planeta puede impartir un tipo especial de enfermedad a un rgano pero se modifica, cambia
o disfraza en funcin de la recepcin de aspectos cruzados con otros planetas. De la combinacin
de planeta, signo, aspecto y domicilio podemos deducir un desorden estructural y funcional ya
manifiesto.

Los planetas con aspectos duros (cuadratura, oposicin, semisextil, semicuadratura,
sesquicuadratura y quincuncio) pueden indicar desrdenes de salud. Cuando se trata de planetas
transpersonales otro tipo de aspectos (conjuncin, textil, trgono) tambin puede traer el mensaje
de una experiencia particular de salud-enfermedad.

Algunos planetas, bajo determinadas circunstancias, tienen similitud en los efectos caso de la
afliccin del Sol o de Marte en que ambos pueden indicar fiebre alta o una infeccin, inflamacin o
problemas de energa. Sin embargo, siempre existen sutiles diferencias, en este caso Marte est
ms relacionado que el Sol con el dolor y los desrdenes musculares. Marte como Plutn son
indicadores de infeccin o inflamacin, Plutn es ms poderoso en sus efectos causando
infecciones masivas y de larga duracin, mientras que Marte puede relacionarse con un virus
localizado de 24 horas. La Luna y Mercurio pueden contribuir a problemas nerviosos o mentales.
An as, la Luna se relaciona ms con disturbio en los ciclos, mientras que Mercurio afligido afecta
los sistemas nerviosos o respiratorios.

Otros planetas, como Marte y Saturno, se pueden considerar opuestos en sus efectos, Marte indica
acidez y Saturno alcalinidad. Marte es agudo, Saturno tiende a problemas crnicos.

Neptuno parece el ms insidioso en sus efectos, puede ocultar la enfermedad hasta que est muy
avanzada, tambin bajo la influencia de este planeta, existe la posibilidad potencial de un mal
diagnstico y de reaccin adversa a los medicamentos.

El mayor efecto sobre la salud, para mejor o para peor, lo plantean las posiciones del Sol, Luna,
Ascendente y Descendente o Imum Coeli.




69
Tendencias planetarias:

SOL
Inflamacin; infeccin; fiebre; problemas de energa; desrdenes del corazn.

LUNA
Inconstancia emocional; retencin de lquido; secreciones, ritmos y ciclos; dolores agudos;
nerviosismo; reacciones alrgicas; mucus; alteracin del perodo.

MERCURIO
Desrdenes mentales, respiratorios y nerviosos; alteraciones en la comunicacin corporal;
desequilibrio hormonal. Mercurio-Venus nervios sensoriales y Mercurio-Marte nervios motores.

VENUS
Crecimientos benignos; debilidad; desequilibrio del azcar; circulacin venosa. Desequilibrio de las
energas del cuerpo. Receptividad exacerbada.

MARTE
Inflamacin; infeccin; fiebre; enfermedad aguda; erupciones; problemas en sangre; heridas;
acidosis; quemaduras; irritacin; lceras; rabia; enfermedad sbita.

J UPI TER
Circulacin arterial; crecimientos; rganos agrandados; hinchazn; obesidad; excesos. Bien
aspectado preserva la salud.

SATURNO
Cristalizacin; endurecimiento; alcalinidad; fro; retencin; calcificacin; malnutricin; cido rico;
atrofia; rgano pequeo o mal desarrollado; enfermedades de la piel; enfermedades crnicas.

URANO
Incoordinacin; espasmos; enfermedad repentina; calambres; convulsiones; ataques; estrs;
palpitaciones; epilepsia; accidentes elctricos o explosiones; nerviosismo.

NEPTUNO
Debilidad; adicciones; alcoholismo; alucinaciones; coma; envenenamiento; enfermedad oculta;
sobredosis; delirio; sistema inmunolgico, mal diagnstico. Confusin.

PLUTON
Enfermedades hereditarias; malformacin; malignidad; reproduccin celular; infecciones masivas;
inflamacin; infecciones bacterianas.

Se puede deducir informacin de un determinado desorden combinando las palabras claves de los
planetas. Ejemplo: Mercurio/Venus como nervios sensoriales y Mercurio/Marte como nervios
motores.


70

CAPTULO 6.- Aspectos planetarios en Astrologa Mdica. El significado de
las enfermedades. El sntoma.


Al igual que en otras reas en Astrologa Mdica los aspectos se clasifican en duros y blandos. Se
consideran como aspectos duros el semisextil, la cuadratura, la semicuadratura, la
sesquicuadratura, el quincuncio y la oposicin. El semisextil es considerado duro pues su efecto es
similar al quincuncio en cuanto pone en juego a planetas en signos inarmnicos. Los aspectos
blandos son el trgono y el textil. La conjuncin es el aspecto ms fuerte en su efecto en cuanto a
salud y se interpreta en cada caso de acuerdo a la naturaleza de los planetas involucrados como
aspecto duro o blando.

Es importante comprender que duro no es sinnimo de malo, ni blando de bueno. Los aspectos
son indicadores de mayor trabajo energtico y un aspecto duro puede implicar la clave de
crecimiento y evolucin de una persona, muchas veces a travs de experiencias y aprendizajes por
medio de su propio cuerpo.

Todos los aspectos tienen un efecto sobre la interpretacin de la salud basado en la regla general
que los aspectos involucrados en los puntos personales de la carta (Sol, Luna, Ascendente,
Descendente) son los que mostrarn mayor influencia.

Los aspectos blandos en general no indican problemas de salud, y son una clave de medios o
herramientas para favorecer la salud. Los aspectos duros pueden indicar una propensin hacia un
determinado problema basada en la naturaleza de los signos y planetas involucrados, pueden
sealar tanto una situacin crtica como un empeoramiento.

Gua para determinar orbe de influencia

ASPECTOS GRADOS ORBE
ACEPTADO
Conjuncin 0 7
Semisextil 30 2
Semicuadratura 45 3
Sextil 60 4
Cuadratura 90 7
Trgono 120 7
Sesquicuadratura 135 4
Quincuncio 150 4
Oposicin 180 7


El anlisis de una carta no estar completo sin una lista e interpretacin de los puntos medios
relevantes. Los puntos medios estn justo en la mitad entre dos planetas o ngulos. Cuando un
planeta aspecta un punto medio tiene una relevancia particular.


71
CAP TULO 7.- Quincuncio y Terapia de Polaridad. El Astroenfermgrafo.




Hacia fines de 1995 trabajamos con un grupo de investigadores en una actividad destinada a
correlacionar los aspectos cientficos materiales de las enfermedades con los energticos, por
medio de los lenguajes simblicos de la astrologa y de la mitologa, a travs de la cual se
plantearon hiptesis sobre la naturaleza del hombre (incluyendo tambin planos o niveles
suprasensibles), y en consecuencia, de los estados de salud o enfermedad que trascienden (de
modo abarcativo) ambos enfoques (el materialista y el simblico), para integrarlos en una sntesis
que propone interesantes hiptesis de funcionamiento del sistema endocrino e inmunolgico y
arroja luz sobre una cuestin capital: el SIGNIFICADO (o los SIGNIFICADOS) de la enfermedad,
planteados en lenguaje accesible a toda persona medianamente instruida.


Las ltimas etapas del trabajo constituyen un intento de caracterizar las enfermedades del
hombre, partiendo de las siguientes hiptesis.


I ) EL CAMINO DEL J USTO MEDIO
La verdad est en un punto ubicado entre dos polos. Si en ubico en un polo, dejo el otro
en la SOMBRA. La vida se encarga de aportarme experiencias que me incitan a explorar
ese polo en sombra. Pero tengo miedo, o asco, de hacerlo.

I I ) Si me dirijo hacia el otro polo, puedo acertarle o errarle. Por ejemplo, si estoy polarizado
en ARIES, tengo que ir a LIBRA. Por la teora de los ARQUETI POS, el camino del menor
esfuerzo es la CUADRATURA I NFERI OR. Voy a CNCER (Circuito Chico), y dejo afuera a
los polos (Libra y Capricornio). La cuadratura en sombra puede manifestarse como
enfermedad. Cada cruz tiene cuatro cuadraturas, lo que suma en total 12 posibilidades.

I I I ) Tambin estando en ARIES puedo apuntarle a LIBRA, y quedarme corto (QUINCUNCIO
ARIES-VI RGO). Dejo en la sombra al QUI NCUNCI O LI BRA-PI SCI S, que puede, tambin,
manifestarse como enfermedad. Hay 12 posibles quincuncios en sombra en una carta.
Esto puede explicar la razn de la tradicional vinculacin del quincuncio con la
enfermedad.


Estas hiptesis surgieron a travs del camino indirecto de vincular a las enfermedades con
determinadas polaridades planetarias, camino que debera emplearse a posteriori para ratificar la
clasificacin propuesta, segn resumen de la Tabla 1 adjunta.

Puede verse que surgiran 24 posibilidades .

2 + 4 = 6 la casa sexta est vinculada a la salud
(enfermedad).



72
6 x 4 = 24 puede leerse como el hombre (cuaternario)
y sus enfermedades (casa sexta)

Obviamente, para la caracterizacin de las enfermedades puede ser de gran utilidad la
tarea del grupo que est trabajando los Arquetipos donde la cuadratura en sombra define a la
enfermedad de modo simblico.

Por ejemplo, una persona polarizada en Tauro-Leo (El yo concreto, estable, que no
admite cambios o cosas nuevas y libres) es susceptible de INFARTAR (Escorpio-Acuario en la
sombra, puede leerse como MUERTE SBITA, porque la persona no tolera cambios que
considera INDIGNOS o INDIGNANTES).

Estos enfoques en caso de resultar corroborados por la CASUSTICA a concretar, podran
proporcionar SIGNIFICADOS relativamente claros de las partes en sombra de cada persona
enferma, y ayudarla a realizar una exploracin CONSCIENTE e INTELIGENTE de sus aspectos en
sombra (que se manifiestan como sntomas), a fin de iluminarlos e integrarlos.

Estar enfermo es estar fragmentado, separado de las propias fuentes de energa interna.
Esas energas se manifiestan, igualmente, como sntomas. SINTOMA puede interpretarse como
dos cosas que fueron arrojadas juntas, pero que estn ahora separadas (del griego SIN = junto,
TOMO = separado).





73
TABLA I

CONCIENCIA

ASPECTO


SOMBRA

ENFERMEDAD
(SINTOMA FISICO)
1 ^ - a o Cruz Cardinal d - g Clculos renales

2 ^ - g o Cruz Cardinal d - a

3 d -a o Cruz Cardinal ^ -g Clculos biliares
Diabetes
4 d - g o Cruz Cardinal ^ - a

5 _ - b o Cruz Fija e - h Infarto/Indignidad

6 _ - h o Cruz Fija b - e Infarto

7 e - b o Cruz Fija _ - h

8 e - h o Cruz Fija _ - b

9 ` - c o Cruz Mutable f - i Diabetes

10 `- i o Cruz Mutable c - f

11 f - c o Cruz Mutable ` - i

12 f - i o Cruz Mutable ` - c

13 ^ - c Quincuncio d - i Alergia
Diabetes?
14 ^ - e Quincuncio d - _ SIDA

15 _ - d Quincuncio ^ - e Tiroidismo
Abscesos, Acn
16 ` - e Quincuncio _ - f Angina

17 ` - g Quincuncio f - a

18 a - f Quincuncio g - ` Arteriosclerosis
Artritis, Reuma
19 _ - f Quincuncio e - ` Asma

20 a - h Quincuncio g - b Esclerosis Mltiple

21 b - i Quincuncio h - c Hemofilia

22 b - g Quincuncio a - h Cncer

23 c - h Quincuncio i - b

24 d - i Quincuncio ^ - c Derrame cerebral
Embolias



74


Abscesos

Tambin llamados nacidos. Es una infeccin que forma un bolsa de pus debajo de la piel.
Algunas veces resulta por una lastimadura o inyeccin. Un Absceso duele mucho y la piel
a su alrededor se pone caliente y colorada. Puede causar fiebre. El tratamiento es paos
de agua caliente, dejar que reviente solo y salga el pus nunca apretarlo porque puede
desparramar la infeccin a otras partes del cuerpo.
(15)
Tauro-Libra en la conciencia y Aries-Escorpio en la sombra:
El pus son plaquetas que murieron en una batalla por defendernos de algo. La persona
est en Venus, totalmente receptiva. Aflora a la piel Marte, el conflicto, tal vez un deseo
reprimido, algn deseo que me genera conflicto, me obliga a quebrar el equilibrio o la
estabilidad.
Son situaciones muy puntuales.
Tienen mucha relacin con el acn. Es como una especie de erupcin, de pequeos
volcanes (Escorpio) a punto de estallar (Aries).


Acne

Aparece en la cara, pecho o espalda de algunos jvenes cuando la piel produce
demasiada grasa. Son pequeos granos que forman cabecitas blancas de pus o cabezas
negras de suciedad (barros). A veces llegan a ser grandes y dolorosos como los abscesos
o nacidos. El tratamiento consiste en higienizarse bien con jabn y agua caliente. Untar
la piel con alcohol con un poco de azufre. El sol es muy til. Tomar mucha agua.
Aparece en la pubertad cuando aflora la sexualidad y casi siempre es reprimida con
temor. Surge el conflicto de la atraccin de lo nuevo y el miedo tiran de uno con igual
fuerza.
(15)
Tauro-Libra en la conciencia y Aries-Escorpio en la sombra:
Es una enfermedad que por lo general aparece en los adolescentes. Se trata de deseos
reprimidos (Aries-Escorpio). El adolescente anhela el contacto con otro, pero es tan
fuerte la represin o los temores que en realidad ni siquiera puede abrirse, ser receptivo,
relacionarse (Tauro-Libra), ni hablar de contactos ms profundos.
Teme ser feo y su belleza desaparece para poner de manifiesto su temor.
Teme que lo rechacen y con ese temor slo logra que todos se alejen.


Angina

Inflamacin de la garganta que se pone colorada y adems duele al tragar. Las anginas,
palabra que equivale a angostura, corresponden a la hinchazn de las amgdalas que
duelen mucho o revientan con pus.
Tratamiento grgaras de agua tibia con limn. En casos extremos antibiticos.

(16)

Gminis-Escorpio en la conciencia y Sagitario-Tauro en sombra:
Por ser la garganta obviamente est involucrado Tauro. No pods tragar, no pods
integrar o aceptar algo (Sagitario).
La palabra angina deriva de angustus = estrechez.
Existe un afn de cerrarse, de no admitir ciertos aspectos de la vida. A la inversa del
asma que no puede largar el aire, aqu nos encontramos con algo que no dejamos entrar,
que no podemos incorporar.
Las anginas son muy comunes en la infancia (Gminis) cuando enfrentamos un
sinnmero de conflictos (Escorpio) a los que no sabemos como responder.



75
Arteriosclerosis
Enfermedad de la vejez que consiste en el endurecimiento de las arterias que produce un
estrechamiento de las mismas.
(18)
Cncer-Sagitario en la conciencia y Capricornio-Gminis en la sombra:


Artritis o Reumas

Coyunturas dolorosas. Aparece por lo general en las personas de edad. Reuma es una
denominacin genrica que abarca una serie de alteraciones dolorosas de los tejidos que
se manifiesta principalmente en las articulaciones y en la musculatura. Va unido a
inflamacin que puede ser aguda o crnica. Produce hinchazn de los tejidos y los
msculos y deformacin y anquilosis de las articulaciones. El dolor afecta la capacidad de
movimientos y puede llegar a producir invalidez. La enfermedad suele empezar con
rigidez matinal y dolor de las articulaciones que aparecen hinchadas y rojas.
(18)
Cncer-Sagitario en la conciencia y Capricornio-Gminis en la sombra:
Saturno est presente porque el sntoma ms claro es la inmovilidad y aparece en las
personas de edad. Afecta a los tejidos conectivos, que conectan hueso con hueso y
permiten la flexibilidad, esto est simbolizando a Mercurio.
Involucra el aparato locomotor y los nervios, Saturno y Mercurio, nuevamente.
Es interesante mencionar que el primer epteto de Saturno en la Teogona es
Anquilometes es decir de mente encorvada o retorcida. En este caso el cuerpo se
anquilosa porque las articulaciones se deforman.
Los antecedentes de enfermos registran que desplegaban una extraordinaria actividad,
practicaban mucho deporte, trabajaban en la casa y el jardn, se sacrificaban por los
dems. Es decir eran personas hiperactivas, con exceso de movimiento (Sagitario) y que
se ocupaban mucho de su casa (Cncer) a las que la poliartritis obliga a quedarse quietos
. Estas personas estaban rgidas pero queran ocultarlo con hipermovimiento.
Hiperactividad en lo corporal que oculta tal vez rigidez mental y emocional.
Son meticulosos y dogmticos, moralistas, rgidos en sus ideas lo cual expresa un bajo
Sagitario. Es como si la persona se polarizada en una Luna en Sagitario, mentalmente
rgida pero haciendo mucho deporte.
Los hombres se inclinan ms al deporte, las mujeres a las actividades del hogar. A la
larga se manifiesta como baja emocionalidad, celos, preferencias.


Asma

Dificultad para respirar. La persona ingresa el aire y luego no puede expulsarlo, en
consecuencia se ahoga porque no puede sacar el aire, no puede ingresar aire renovado y
le falta oxgeno. Se llama asma bronquial a una disnea que se presenta en forma de
acceso, se produce un estrechamiento de los bronquios y bronquiolos. Se experimenta
como un ahogo mortal, se intenta sacar el aire, se jadea y la espiracin queda muy
dificultada.
(19)
Tauro-Sagitario en la conciencia y Escorpio-Gminis en la sombra:
Es una forma de alergia, pero luego de recibir hay imposibilidad de soltar el aire. Hay
una especie de indiscriminacin y aparece la sobreproteccin.
Tiene que ver con el tomar y dar. El asmtico trata de tomar demasiado, inspira
profundamente y provoca una excesiva dilatacin de los pulmones (Tauro-Sagitario). Se
produce un espasmo espiratorio y no puede soltar el aire, lo retiene (Escorpio-Gminis).
Acumula demasiado, trata de hacer espacio ms grande, exceso en tomar (Sagitario-
Tauro). Acumulan todo, incluso los nios acumulan juguetes. Tienen estreimiento.
Finalmente retienen lo txico porque necesitan oxgeno pero retienen anhdrido.
Retienen Escorpio cosas txicas.


76

Clculos Renales

Pequeas piedras en el rin que se forman por la precipitacin y cristalizacin del
exceso de ciertas sustancias de la orina (cido rico, fosfato y ocalato clcico). Influye
en la formacin del clculo la cantidad de lquido que se bebe porque el lquido reduce la
concentracin de una sustancia aumentando su solubilidad. Cuando se forma un clculo
se interrumpe el flujo y puede producirse un clico que es el intento del cuerpo de
expulsar el clculo por medio de movimientos peristlticos del conducto urinario. Es un
proceso tan doloroso como un parto. El tratamiento que se aplica para acelerar el parto
de la piedra consiste en relajacin, calor e ingestin de lquidos. Las estadsticas indican
que los hombres son ms propensos que las mujeres.

(1)
Aries-Cncer en la conciencia y Libra-Capricornio en la sombra:


Cncer

Enfermedad mortal producto de la maduracin alterada de las clulas. En condiciones
habituales las clulas normales se reproducen constantemente hasta que reconocen la
funcin a la que estn destinadas como adultas (Clula de rin, clula de hgado, clula
de pulmn, etc.). A medida que se acercan a la madurez abandonan la habilidad de
proliferarse. Una clula tumoral es aquella que en algn momento a lo largo del camino
de maduracin detiene su capacidad de diferenciarse, es decir reconocer su funcin, y
contina reproducindose, convirtindose en clula inmadura anormal. Al no estar
madura la clula cancerosa no encaja en las actividades metablicas que le
corresponden, la clula cancerosa del intestino no ayuda en la digestin, la del pulmn no
se involucra en el proceso de respiracin y as sucesivamente. Se convierten en un
individuo aparte que slo sabe reproducirse, no son productivas y no reconocen la
actividad que deben realizar como integrantes de un todo.
(22)
Leo-Capricornio en la conciencia y Acuario-Cncer en la sombra:


Derrame Cerebral
o Embolia

El derrame cerebral o embolia se produce en general por un cogulo que obstruye la
circulacin sangunea hasta que se rompe la arteria y produce un derrame. La persona
cae de repente y queda ms o menos inconsciente. Tiene la cara roja, la respiracin
rpida y ronca y el pulso fuerte pero lento. Despus del ataque puede tener dificultad al
hablar, ver o pensar o puede quedar paralizado o entumecido un lado de la cara o el
cuerpo.
(24)
Libra-Piscis en la conciencia y Aries-Virgo en la sombra:


Diabetes

El sndrome diabtico es la acumulacin de azcar en sangre por la imposibilidad del
pncreas de procesar la insulina que es la que permite que la clula sea permeable y
aproveche los azcares. Habiendo azcar el cuerpo no la puede utilizar y la desecha por
la orina. Los sntomas son mucha sed, ganas de orinar con frecuencia, cansancio,
prdida de peso, no hay cicatrizacin de heridas, entumecimiento o dolor de manos o
pies.

(13 o 9)


Embolias

Ver derrame cerebral.



77

Esclerosis
Mltiple

Enfermedad que se caracteriza por la presencia de focos de desmielinizacin de las
neuronas, o sea la prdida de la mielina que es la sustancia que recubre la neurona y
realiza el pasaje del impulso nervioso de una neurona a otra. Como consecuencia se
produce la esclerosis o endurecimiento del sistema nervioso y pierde la capacidad de
transmisin de informacin.
Aparecen trastornos motores, sensitivos, fatiga, falta de coordinacin o de equilibrio,
incontinencia o retencin, disminucin de la agudeza visual, visin doble, dificultades al
hablar, crisis convulsivas, emotividad exagerada y tendencia a la euforia. Los sntomas
aparecen de forma variada, con diferentes cuadros de un paciente a otro.

(20)
Cncer-Acuario en la conciencia y Capricornio-Leo en la sombra:


Hemofilia

(21)
Leo-Piscis en la conciencia y Acuario-Virgo en la sombra:

Infarto

En general afecta a la gente adulta. Se describe como la muerte sbita de algunas
clulas del corazn. Los sntomas son dolor en el pecho, hombro o brazo izquierdo. Una
persona con un infarto no debe trabajar duro. Debe tratar de estar tranquilo y no
enojarse.
Indignidad.

(5 o 6)

Reuma

Ver artritis.


Sida

Sndrome de inmunodeficiencia adquirida. Es una enfermedad que afecta al sistema
inmunolgico de manera que la persona no se defiende de los grmenes u organismos
extraos, quedando totalmente abierta y receptiva, lo cual con el tiempo genera la
muerte por diversas causas.

(14)
Aries-Escorpio en la conciencia y Libra-Tauro en la sombra:


Tiroidismo

Disfuncin de la glndula tiroides encargada de elaborar tres hormonas sintetizadas a
partir del yodo, que participan en las actividades metablicas de casi todos los tejidos
corporales. Los sntomas son modificaciones en el ritmo del crecimiento, alteraciones en
el peso, en la termorregulacin, en la secrecin sudorpara, debilidad muscular,
alteraciones circulatorias y nerviosas (somnolencia, apata o nerviosismo, temblor).

(15)
Tauro-Libra en la conciencia y Aries-Escorpio en la sombra:



78

CAPTULO 8.- Anlisis de algunas enfermedades.


CANCER


Ya en los das de Hipcrates e incluso antes, los mdicos griegos de la antigedad tenan clara
comprensin de los modos en que un crecimiento maligno persigue su inexorable determinacin
de destruir la vida. Dieron un nombre muy especfico a las inflamaciones, bultos o ulceraciones
que tan comnmente observaban en los pechos o sobresaliendo del recto o la vagina; basaron
ese nombre en la evidencia de que provena de sus ojos y sus dedos. Para distinguirlas de las
inflamaciones comunes, a las que llamaban oncos (gr. tumor, latn hinchazn, orgullo,
efervescencia), emplearon el trmino karkinos, o cangrejo, derivado de una raz indoeuropea
que significa duro. Siglos despus la palabra Latina para cangrejo, cncer, se convirti en la
expresin comn. Mientras tanto oncos, result ser aplicada alos tumores de cualquier clase,
esta es la razn por la que llamamos onclogo al especialista en cncer.

El Karkinoma se deca que se deba al estancamiento dentro del cuerpo de un exceso de un
fluido hipottico llamado bilis negra, o melan cholos (de melas = negro y chole = bilis, ira,
clera). Puesto que los griegos no disecaban el cuerpo humano, los cnceres que vean eran
malignidades ulceradas del pecho o la piel, y aquellos del recto y los genitales femeninos que
haban crecido tanto que sobresalan a travs de las aberturas del cuerpo. De acuerdo con todo
esto, la explicacin imaginativa era sostenida por la observacin comn de que los pacientes de
cncer eran de hecho melanclicos, y tenan para ello buenas razones obvias.

El origen de karkinos y karkinoma se bas, como lo fueron muchos trminos griegos, en la
simple observacin y el tacto. Como Galeno, el primer intrprete y codificador de la medicina
Griega, lo present en el siglo II d.C., la apariencia de esta masa que se degenera hasta la
insensibilidad, ulcerada en su centro, que con tanta frecuencia vio en los pechos de las mujeres,
es precisamente como las patas de un cangrejo extendindose hacia afuera desde todas las
partes de su cuerpo. Y no son solo las patas que estn excavando profundamente la carne de su
vctima, el centro tambin est corroyndola.

Es similar a un parsito insidioso que anda a tientas, agarrado a travs de tentculos con forma de
garras filosas a la superficie decadente de su indefensa presa. Las extremidades extienden sin
cesar la periferia de su maligno agarre, mientras que el repugnante centro de la bestia excavadora
silenciosamente devora la vida, siendo capaz de digerir solamente lo que primero ha
descompuesto. El proceso es silencioso; no tiene un instante de comienzo que podamos
reconocer y finaliza solamente cuando el saqueador ha consumido los restos finales de las fuerzas
vitales de su anfitrin.

Hasta despus de mediados del siglo XIX, el cncer hizo su matanza clandestinamente. Ahora lo
conocemos mejor, porque hemos llegado a reconocer una personalidad diferente cuando nuestro
viejo enemigo es observado a travs del microscopio de la ciencia contempornea. El cncer, lejos
de ser un adversario clandestino, de hecho enloquece con la exuberancia maligna del asesinato.
La enfermedad es una expedicin de destruccin continua, circunferencial, sin posibilidades de ser


79
inhibida, en la cual no atiende a ninguna regla, no sigue ninguna orden, y destruye toda
resistencia en un motn de devastacin homicida. Sus clulas se comportan como los miembros de
una horda brbara que ataca a ciegas da y noche -sin lder y sin direccin, pero con un nico
propsito en mente: saquear todo lo que est al alcance. Esto es lo que los cientficos de la
medicina quieren significar cuando emplean la palabra autonoma. La forma y velocidad de
multiplicacin de las clulas asesinas violan toda regla de decoro dentro del animal vivo, cuyos
nutrientes vitales lo nutren solamente para que sea destruido por esta atrocidad en crecimiento
que ha brotado recin nacida de su propio protoplasma. En este sentido, el cncer, no es un
parsito. Galeno estaba equivocado al llamarlo praeter naturam, fuera de la naturaleza. Sus
primeras clulas son los vstagos bastardos de padres inesperados que finalmente las rechazan
porque son feas, deformadas, e ingobernables. En la comunidad de los tejidos vivos, la
incontrolable poblacin de desadaptados, que es el cncer, se comporta como un grupo de
adolescentes perpetuamente salvajes. Son los delincuentes juveniles de la sociedad celular.

Puede observarse mejor al cncer como una enfermedad de maduracin alterada; es el resultado
de un proceso en varias etapas, de crecimiento y desarrollo, que se ha desviado de su cauce. En
condiciones habituales, las clulas normales son constantemente repuestas a medida que mueren,
no solamente por la reproduccin de las sobrevivientes ms jvenes, sino tambin por un grupo
activamente reproductor de clulas progenitoras llamadas stem(taponadoras). Estas clulas son
formas muy inmaduras con un enorme potencial para crear tejido nuevo. Para que la progenie de
las clulas taponadoras progrese hacia la madurez normal, deben pasar por una serie de pasos. A
medida que se acercan a la madurez completa, pierden su habilidad de proliferar rpidamente en
proporcin al aumento en su habilidad de realizar las funciones que estn destinadas a efectuar
como adultas. Una clula totalmente madura del revestimiento intestinal, por ejemplo, absorbe
nutrientes de la cavidad del intestino mucho ms eficientemente que reproducirse; una clula
totalmente madura de la tiroides est madura cuando secreta hormona, pero est mucho menos
inclinada a reproducirse que cuando todava era ms joven. La analoga con el comportamiento
social de todo un organismo, como nosotros, es ineludible.

Una clula tumoral es aquella que en algn lugar a lo largo del camino de maduracin ha sido
detenida en su capacidad de diferenciarse, el cual es el trmino empleado por los cientficos para
denominar el proceso por el cual las clulas atraviesan los pasos que las capacitan para alcanzar la
adultez saludable. La masa de clulas inmaduras anormales que resulta del bloqueo de la
diferenciacin es llamada un neoplasma, trmino derivado de la palabra Griega para un nuevo
crecimiento o formacin. En los tiempos modernos, la palabra neoplasma es empleada como
sinnimo de tumor. Aquellos tumores cuyas clulas han sido bloqueadas cerca del logro del
estado maduro son los menos peligrosos y en consecuencia son llamados benignos. Un tumor
benigno ha retenido relativamente poco de su potencial de reproduccin incontrolada -est bien
diferenciado; bajo el microscopio, se ve bastante parecido al tejido adulto que estaba a punto de
ser. Crece lentamente, no invade los tejidos que lo rodean ni viaja a otras partes del cuerpo, con
frecuencia est rodeado por una cpsula fibrosa diferente, y casi nunca tiene la capacidad de
matar a su anfitrin.

Un neoplasma maligno -lo que llamamos cncer- es una criatura enteramente diferente. Alguna
influencia o combinacin de influencias, gentica, del medio ambiente, o de otra ndole, ha
actuado como mecanismo disparador para interferir tan tempranamente en el camino de
maduracin que el progreso de las clulas ha sido detenido en un estadio cuando todava tienen
una capacidad infinita de reproduccin. Las clulas taponadoras normales continan intentando


80
producir progenie normal, pero su desarrollo contina siendo detenido. No alcanzan un nivel
suficiente de madurez como para hacer el trabajo para el que fueron creadas o para verse un poco
ms parecidas a las formas maduras que pretendan ser. Las clulas cancerosas detienen su
maduracin a una edad donde son todava demasiado jvenes como para haber aprendido las
reglas de la sociedad en la cual viven. Como sucede con muchsimos individuos inmaduros de
toda clase de seres vivientes, todo lo que hacen es excesivo y no coordinado con las necesidades
o apremios de sus vecinos.

Al no estar completamente madura, una clula cancerosa no encaja en algunas de las actividades
metablicas ms complicadas del tejido no maligno. Una clula cancerosa del intestino, por
ejemplo, no ayuda en la digestin como lo hace su contraparte adulta; una clula del pulmn no
se involucra en el proceso de respiracin; lo mismo es verdad para casi todas las otras clulas
malignas. Estas clulas concentran sus energas en la reproduccin en lugar de tomar parte en las
misiones que un tejido debe llevar a cabo a los efectos de que contine la vida del organismo. La
progenie bastarda de su fornicacin hiperactiva (si bien asexual) no hace otra cosa que causar
problemas e inconvenientes a la comunidad sumamente trabajadora que la rodea. Estas clulas
son reproductoras como sus progenitores, pero no son productivas. Como individuos, convierten
en su vctima a una sociedad tranquila y conforme.

Las clulas cancerosas ni siquiera tienen la decencia de morir cuando debieran. Toda la naturaleza
reconoce que la muerte es el paso final en el proceso final de maduracin. Las clulas malignas
no alcanzan ese punto -su longevidad no es finita. Lo que prueba ser verdad para los fibroblastos
del Dr. Hayflick no es aplicable a la poblacin celular de un crecimiento maligno. Las clulas
cancerosas cultivadas en el laboratorio exhiben una capacidad ilimitada de crecer y generar
nuevos tumores. En las palabras de mis colegas investigadores, ellas son inmortales. La
combinacin de muerte demorada y crecimiento incontrolado son las violaciones ms malignas del
orden natural de las cosas. Estos dos factores combinados son las principales razones por las
cuales un cncer, a diferencia del tejido normal, contina aumentando de tamao a travs de toda
su vida.

Al no conocer ninguna regla, el cncer es amoral. Al no conocer ningn otro propsito ms que
destruir la vida, el cncer es inmoral. Un grupo de clulas malignas es una masa autnoma
desorganizada de adolescentes inadaptados, rabiosos y en contra de la sociedad de la que
surgieron. Es el intento de una pandilla callejera de mutilar el cuerpo de otra persona. Si no
podemos ayudar a sus miembros a madurar, cualquier cosa que hagamos para detenerlos, para
sacarlos del medio, o inducir su muerte -cualquier cosa que persiga alguno de estos objetivos- es
digna de alabanza.

Aqu llega un punto en el cual el jardn de casa no es suficiente - los vstagos de la pandilla
levantan vuelo, invaden otras comunidades, y, animados por sus depredaciones irresistibles, hacen
fracasar y asolan el estado total del cuerpo. Pero al final, no hay victoria para el cncer. Cuando
mata a su vctima, se mata a s mismo. Un cncer nace con un deseo de muerte.

El cncer es, en todos los sentidos posibles, un disconforme, un disidente. Pero, a diferencia de
algunos individuos disconformes los cuales tienen mucho para admirarles, la clula maligna
disidente no tiene un solo rasgo rescatable. Hace todo lo que puede no slo para desasociarse a
s misma sino tambin incluso para destruir a la comunidad de clulas que le ha dado vida. Para
retener la seguridad de no ser confundida con los miembros adultos conformistas de su familia


81
original, la clula cancerosa retiene una apariencia e incluso una forma inmadura y diferente. Esta
caracterstica del crecimiento maligno es llamada anaplasia, del trmino Griego que significa sin
forma. La clula anaplstica genera vstagos anaplsticos.

Pero as intente todo lo que pueda, solamente un cncer muy inusual est compuesto de clulas
que han cambiado completamente su apariencia como para volverse irreconocibles como
miembros de su propia tribu original. Excepto en casos extremos, una mirada cuidadosa en un
microscopio de un poco de tejido muerto ser suficiente para revelar su linaje ancestral. As, un
cncer de intestino puede ser identificado como tal porque todava tiene algunos rasgos
caractersticos que revelan su origen intestinal. Incluso tan lejos de casa, como cuando la
corriente sangunea ha transportado sus clulas al hgado, el rostro del cncer, no importa el
grado de anaplasia, usualmente se descubrir. Incluso el cncer, ese renegado sin
remordimientos que huy para unirse al equivalente biolgico de Asesino, retiene algn rasgo
plidamente reconocible de su antigua familia y sus antiguas obligaciones.

Las caractersticas gemelas de autonoma y anaplasia definen la comprensin moderna del cncer.
Ya sea que pensemos en trminos de feas, deformadas, e ingobernables o ms acadmicamente
como anaplsticas y autnomas, las clulas de un cncer son malvadas en modos que van
mucho ms all de lo que implica la connotacin cientfica de la palabra maligno.
Malevolentes, de hecho, lo expresa mejor, porque abarca la existencia de un elemento de
voluntad enferma.

La deformidad y la fealdad de la clula de cncer se manifiestan principalmente en las
irregularidades de su forma distorsionada. Mientras que la apariencia de una clula normal en un
tejido normal difiere prcticamente en nada de sus vecinos normales, las formas y dimensiones de
las clulas individuales en una poblacin celular cancerosa usualmente no son ni uniformes ni
ordenadas. Pueden combarse, aplanarse, alargarse, redondearse, o de algn otro modo
demostrar que cada una es creada como si tuviera su propia mente -es un agente independiente.
El Cncer es un estado en el cual se ha interrumpido la comunicacin y la mutua interdependencia
entre las clulas. Ha tenido lugar esa secuencia de eventos sealada anteriormente, en la cual las
caractersticas genticas de la clula maligna han sido alteradas, y todo lo dems sobre la
enfermedad prosigue a partir de este hecho. Algunas de las causas de las alteraciones son
conocidas, como por ejemplo el estilo de vida o el medio ambiente, otras causas estn siendo
estudiadas, y algunas son todava sin duda insospechadas.

Aunque la comunidad de clulas malignas es catica en su apariencia e inconsistente en su
medida, no necesariamente es siempre anrquica. De hecho, en unas pocas formas de cncer,
todos los individuos eligen una forma uniforme especfica que manifiesta un elemento compartido
en su voluntad. Tales malignidades existen como para demostrar su rechazo obstinado a
conformar la acostumbrada desarmona que esperamos de ellas; sus clulas reproducen miradas
de yoes virtualmente idnticos, algo as como millones de millones de pequeas manzanas
envenenadas, aburridamente similares unas a otras pero sumamente diferentes de sus tejidos de
origen. Incluso la predictibilidad de la impredecible malignidad es impredecible.

La estructura central de la clula cancerosa, su ncleo, es ms grande y prominente que los de
sus parientes maduras, y es a menudo tan deforme como la clula misma. Su preponderancia
sobre el protoplasma que lo rodea es intensificada por la enorme avidez con la cual absorbe los
colorantes que se emplean en el laboratorio, una caracterstica que le da un aspecto ominoso,


82
oscuro. El diablico ncleo revela su desordenada independencia tambin en otro aspecto: en
lugar de dividirse limpiamente en dos mitades simtricas durante el proceso de reproduccin
conocido como mitosis, los cromosomas (los componentes del ncleo que tienen el ADN) se
alinean en extraos patrones, intentando con distinto grado de xito, multiplicarse, por ejemplo
uniendo la cabeza a los tobillos, sin ningn elemento de precisin ni orden. La velocidad de la
mitosis en algunos tipos de cncer es tan elevada que una rpida mirada en el microscopio revela
una cantidad de clulas en el acto de tratar de reproducirse que es muchas veces superior al que
se encuentra en tejido maduro normal, y cada una de ellas parece estar hacindolo en su propio
modo desordenado. No debera extraarnos entonces que las recin nacidas no estn capacitadas
para adaptarse a su entorno, en el ordenado y consistente tejido de los rganos de los que
originalmente formaban parte.

En una palabra, el cncer es antisocial. Habiendo escapado a las reglas que gobiernan a las clulas
normales, los tejidos nuevos impulsan relaciones incontroladas y dominantes con los rganos
donde se alojan y no pueden ser obligados a restringir sus antinaturales lmites a los focos en los
que nacieron. El crecimiento irrestricto y desordenado le permite al cncer introducirse en las
estructuras vitales vecinas para tragrselas, evitar su funcionamiento normal y desconectar su
vitalidad. Por este medio, y destruyendo los rganos de cuyas clulas tapn estn hechas, las
masas de clulas cancerosas matan a la persona que enferma gradualmente, luego de haberse
hecho un festn con los nutrientes que estaban destinados a sostener la vida.

Aunque comienza como un fenmeno microscpico, el proceso de crecimiento maligno, una vez
establecido, contina inevitablemente hasta que puede ser distinguido a simple vista o palpado al
tacto. Por un tiempo, la masa creciente puede permanecer demasiado pequea o confinada como
para producir sntomas, pero con el tiempo la vctima del cncer siente que algo desafortunado le
est ocurriendo. En este punto, la malignidad puede haber crecido tanto que es ya incurable.
Particularmente en ciertos rganos slidos, un cncer puede alcanzar un tamao considerable
antes de hacer notar su presencia. Esta es la razn por la cual la enfermedad alcanz su
legendaria reputacin de asesino silencioso.

Un rin, por ejemplo, puede haber alojado un enorme crecimiento canceroso antes de revelar su
avanzado estado de enfermedad a travs de sangre visible en la orina o de un sordo dolor en el
costado. Si se opera en este punto, los esfuerzos del cirujano sern derrotados por la amplia
extensin de los tejidos adyacentes involucrados. La original suavidad marrn y la simetra del
rgano ha sido reemplazada en una gran rea por una horrible excrescencia lobulada, spera
griscea y dura, que surgi a la superficie, invadi la grasa adyacente y sumergi dentro suyo a
todos los tejidos cercanos, un bastardo conjunto que forma un grotesco y maligno sistema de
crecimiento agresivo. De todas las enfermedades que tratan, el cncer es la nica que ha recibido
la designacin de EL ENEMIGO por parte de los cirujanos.

La estructura visible y la invasividad del cncer son solamente dos de sus muchas formas de
ingobernabilidad. Uno de los modos ms engaosos es cmo elude las defensas que erige
normalmente el cuerpo contra los tejidos que no percibe como propios. Al menos tericamente, las
clulas cancerosas deberan ser detectadas como otras o extraas por un sistema inmunolgico
intacto y eliminadas, como si fueran un virus. Esto sucede as hasta cierto punto; algunos
investigadores creen que nuestros tejidos estn continuamente generando cnceres, que son
continuamente destruidos por esta clase de mecanismo. La enfermedad se desarrollara entonces
en esas raras ocasiones en que falla el sistema de vigilancia. Un ejemplo que sostiene tal hiptesis


83
se encuentra en la prevalencia de personas con SIDA de tumores tales como linfoma y sarcoma de
Kaposi. Pero por sobre todo, la incidencia de cncer en individuos con problemas inmunolgicos es
del orden de 200 veces mayor que en la poblacin en general, y esta cifra se duplica para el caso
de sarcoma de Kaposi. Uno de los campos ms prometedores de la actual investigacin biomdica
es el estudio de la inmunidad a los tumores, con un enfoque hacia el fortalecimiento de las
respuestas del cuerpo a los antgenos que puede producir el cncer. Aunque existen algunos
resultados alentadores, las clulas continan eludiendo los esfuerzos de los cientficos.

Las clulas normales requieren una compleja mezcla de nutrientes y factores de crecimiento para
continuar funcionando y siendo viables. A travs de todos los tejidos del cuerpo, las clulas estn
baadas en una sopa nutriente dadora de vida llamada fluido extracelular, que est
constantemente siendo repuesto y limpiado por el intercambio de sustancias con la sangre
circulante. Entre las cualidades nicas de los tejidos malignos figura el hecho de su reducida
dependencia de los factores de nutricin y crecimiento contenidos en el fluido extracelular. Su
disminuida necesidad de sustento de los alrededores les permite crecer e invadir an aquellas
reas que no cuentan con lneas ptimas de abastecimiento.

Sin que importe el hecho de que cada unidad celular se arregle con menos, el rpido y
desordenado crecimiento de la poblacin pronto acumula tantas clulas malignas que los
requerimientos tienden a sobrepasar cualquier abastecimiento disponible. Como resultado, una
masa tumoral total desarrollar con frecuencia una mayor demanda de nutricin, an cuando cada
individuo dentro del tumor pueda requerir una cantidad menor que la normal. Si el crecimiento es
suficientemente rpido, despus de un tiempo la provisin de sangre ser insuficiente para
reponer los nutrientes usados, especialmente porque no se generan nuevas venas con la rapidez
que necesita el tumor en expansin.

El resultado es que una porcin de un tumor creciente puede morir literalmente de malnutricin y
falta de oxgeno. Es por esta razn que los cnceres tienden a ulcerarse y sangrar, produciendo a
veces gruesos y viscosos depsitos de tejido necrtico (del gr. nekrosis= murindose) en el centro
o en la periferia. Hasta que la mastectoma se convirtiera en una operacin comn, hace menos de
un siglo, la ms temida complicacin del cncer de mama no era la muerte sino las ftidas llagas
que produce, mientras el pecho de la infortunada mujer es digerido por la terrible enfermedad.
Esto es precisamente por qu los antiguos se referan al karkinoma como la muerte maloliente.

Como si no fuera suficiente que un cncer de crecimiento rpido pueda infiltrar tanto un rgano
slido como el hgado o el rin de modo que quede poco tejido para desarrollar las funciones del
rgano de manera efectiva; que pueda obstruir una estructura hueca como el tracto intestinal y
haga imposible una nutricin adecuada; que an una masa pequea pueda destruir un centro
vital sin el cual las funciones vitales se detienen, como lo hacen algunos tumores cerebrales; que
pueda erosionar pequeos vasos sanguneos o ulcerar lo suficiente como para generar
gradualmente una anemia severa, tal como frecuentemente lo hace en el estmago o en el colon;
que su bulto a veces interfiera el drenaje de efluentes repletos de bacterias como para generar
neumona e insuficiencia respiratoria, que son las causas ms frecuentes de la muerte en el cncer
de pulmn; que su malignidad tenga varios modos por los cuales el paciente es llevado a la
desnutricin; el cncer tiene todava otros modos de matar.

Aquellos modos citados se refieren, despus de todo, solamente a las consecuencias
potencialmente letales del crecimiento del tumor mismo, sin que nunca haya abandonado el


84
rgano en el que apareci por primera vez, estas son las formas de dao que el cncer produce en
su propio barrio. Pero tiene un modo adicional de matar que lo saca de la categora de
enfermedad localizada y le permite atacar una gran variedad de tejidos ubicados lejos de su lugar
de origen. Tal mecanismo ha recibido el nombre de metastasis.

Meta es una preposicin griega que significa ms all o lejos de, y stasis denota lugar o
posicin. Empleada desde los tiempos de Hipcrates para indicar un cambio desde una forma de
fiebre a otra, metastasis se aplic posteriormente en forma especfica para significar la migracin
de trozos de tumor. En la actualidad, esta nica palabra, metastasis, ha venido a articular la
capacidad definitoria del mal -- el cncer es un neoplasma que tiene el potencial de ir ms all de
su ubicacin y viajar a otro lugar. Una metstasis es, en efecto, un transplante de una muestra del
tumor primario en otra estructura o en una parte distante del cuerpo.

La capacidad del cncer para generar metstasis es a la vez su distintivo y su caracterstica ms
amenazadora. Si un tumor maligno no tuviera la capacidad para desplazarse, los cirujanos podran
curar todos excepto aquellos que involucran estructuras vitales que no pueden removerse sin
comprometer la vida del paciente. Para desplazarse, el tumor debe erosionar la pared de un canal
sanguneo o linftico, y luego desprender algunas clulas que pasan a la corriente que fluye. Ya
sea individualmente o formando un mbolo, las clulas son transportadas hasta algn otro tejido,
donde se implantan y crecen. Dependiendo de la ruta del flujo de sangre o linfa, y de algunos
otros factores que an no estn aclarados, las distintas variedades de cncer tienen predileccin
por depositarse en ciertos rganos especficos. Por ejemplo, un cncer de mama hace metstasis
en la mdula de los huesos, los pulmones, el hgado, y, por supuesto, los nodos linfticos de la
axila. Un cncer de prstata normalmente se traslada a los huesos. De hecho, los huesos, junto
con el hgado y los riones, son los sitios ms comunes para los depsitos de metstasis,
independientemente del rgano de origen de la enfermedad.

Para echar races en un lugar distante, las clulas tumorales deben ser lo suficientemente duras
como para resistir la destruccin mientras viajan. Los peligros simplemente mecnicos de viajar
por el movido sistema circulatorio se complican con la posibilidad de ser asesinadas por el sistema
inmunolgico durante el curso de la travesa. Si sobreviven al viaje, las clulas deben entonces
establecer un nuevo hogar y ser provistas con una fuente de nutricin confiable. Esto significa a
priori que el pequeo trozo de cncer trasplantado no puede crear una colonia viable en las
distantes playas recientemente alcanzadas a menos que sea capaz de estimular el crecimiento de
nuevos vasos sanguneos para suplir sus necesidades.

Es tan difcil satisfacer estos requisitos, que muy pocas de las clulas migrantes logran colonizar
algn sitio lejano. Cuando se inyectan experimentalmente clulas cancerosas en ratones, slo
sobrevive la dcima parte de un 1% luego de 24 horas; se estima que solamente una cada
100.000 clulas que ingresan a la corriente sangunea vive para alcanzar otro rgano, y una
proporcin muchsimo ms pequea logra implantarse con xito. Si no existieran obstculos como
stos, apareceran un masivo nmero de metstasis tan pronto como un cncer creciera lo
suficiente como para poner clulas en circulacin.

Por medio de las fuerzas gemelas de la invasin local y de la metstasis distante, un cncer
interfiere gradualmente el funcionamiento de varios tejidos del cuerpo. Los rganos tubulares son
obstruidos, los procesos metablicos inhibidos, los vasos sanguneos erosionados lo suficiente
como para causar pequeas y a veces grandes hemorragias, los centros vitales son destruidos, y


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los delicados equilibrios bioqumicos desbalanceados. Con el tiempo, se alcanza un punto en el que
no puede sostenerse ms la vida.

Adicionalmente, existen modos menos directos que emplea el cncer para cobrar peaje a aquellos
que no controlan el crecimiento del cncer, y estos son habitualmente el resultado de
debilitamiento, malnutricin, y susceptibilidad a la infeccin que vienen con la enfermedad. La
desnutricin es tan comn que se ha acuado un trmino para designar sus efectos: caquexia del
cncer. Caquexia deriva del griego y significa mala condicin, que es exactamente la situacin en
la que se encuentran los pacientes con cncer avanzado. Se caracteriza por debilidad, poco
apetito, alteraciones del metabolismo, y la consuncin muscular y de otros tejidos.

Realmente, la caquexia del cncer est presente algunas veces an en pacientes cuya enfermedad
est todava localizada y es relativamente pequea, de modo que est claro que se genera por
otros factores, adems del crecimiento de un tumor a expensas del enfermo. Aunque un tumor
puede privar al paciente de algunos nutrientes esenciales, el concepto de parasitismo puede ser,
en realidad, una manera simplista de observar causas ms complejas de esta capacidad de
consumir las fuentes de recursos. Los cambios en la percepcin gustativa, por ejemplo, y los
efectos de tumores locales tales como obstrucciones y problemas para tragar, contribuyen a una
ingesta inadecuada, tal como lo hacen los tratamientos de quimioterapia y con raxos X.

La desnutricin provoca problemas que van ms all de la prdida de peso y el debilitamiento. El
cuerpo saludable se adapta al estado normal de hambre empleando las grasas como su principal
fuente de energa, pero este proceso no es efectivo en el cncer, con el resultado que debe
emplearse protena. Esto, y la disminucin de la ingesta no solamente provocan la consuncin
muscular; los niveles bajos de protena contribuyen al malfuncionamiento de rganos y sistemas
enzimticos, y pueden afectar significativamente la respuesta inmunolgica.

Hasta aqu, slo se han mencionado esos cnceres que comienzan como tumores originalmente
localizados en un rgano o tejido especfico. Un grupo ms pequeo de enfermedades malignas
tiene una distribucin ms generalizada desde el comienzo, o surge en mltiples sitios de un
mismo tejido, especficamente la sangre y el sistema linftico. La leucemia, por ejemplo, es un
cncer de los tejidos responsables de la produccin de glbulos blancos, y el linfoma es un mal de
las glndulas linfticas y de estructuras similares. Los pacientes con leucemia y linfoma son
particularmente propensos a las infecciones, que son la causa principal de muerte en estas
afecciones. Una de las formas comunes de linfoma es la enfermedad de Hodgkin.

En 1930, slo uno de cada cinco pacientes con diagnstico de cncer sobreviva 5 aos. En la
dcada del 40, la cifra era uno de cada cuatro. El efecto de la moderna capacidad de investigacin
biomdica comenz a hacerse sentir en 1960, cuando la proporcin de sobrevivientes era de uno
cada tres. Hoy, el 40% de todos los pacientes de cncer estn vivos despus de 5 aos del
diagnstico; corrigiendo las estadsticas por aquellos que mueren por alguna causa no relacionada,
como una embolia o enfermedades del corazn, el 50% sobrevive por lo menos 5 aos. Es bien
conocido que aquellos que alcanzan el hito de los cinco aos sin enfermedad enfrentan
probabilidades muy pequeas de recurrencia de sus males. Virtualmente todo el progreso ha sido
posible por una combinacin de diagnstico temprano y la mejora en el tratamiento resultante de
los factores detallados en pargrafo precedente. La mejora en el tratamiento y las posibilidades de
xito de los enfoques innovadores que aparecen constantemente brindan esperanza al paciente de
cncer de estas pocas. Paradjicamente, y algunas veces trgicamente, esa misma esperanza es


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el factor que ha conducido a algunos de los dilemas ms plenos de error que los pacientes y sus
mdicos deben enfrentarse hoy en da.

Hiptesis: Leo-Capricornio en la conciencia y Acuario-Cncer en la sombra
Personas muy rgidas y fras (Capricornio) y autocentradas (Leo), personalidad autoconsciente y
demandante. Rechazo de la sombra, lo nuevo, lo diferente (Acuario), se resiste a integrar una
familia (Cncer), a la construccin de una casa iluminada, espiritual, para morar en ella.
Un ser libre y autoconsciente, pertenecer, ser miembro de la hermandad humana, es el gran
desafo, alguien que logre abandonar el control por miedo (Leo y Capricornio en su expresin
baja).
El cncer ejemplifica el miedo a no ser, a desaparecer en cualquier momento, por ello el terror a la
desidentificacin, la persona no puede jugar con su identidad, ser muchos, ser diferente, alojar a
los amigos verdaderamente en su corazn.


DI ABETES


1- QUE ES LA DI ABETES


Aunque hay diversas variantes lo que define a esa enfermedad es la insuficiencia en la
produccin de Insulina.
La insulina es una hormona que acta en el metabolismo de los hidratos de carbono. La
fuente consultada plantea que para que pueda su actividad hormonal necesita una transformacin
auto-cataltica por medio de una enzima hasta ahora desconocida (1955), resta investigar los
ltimos aos. Segn esa fuente la insulina por s misma es inactiva.
Lo que s es seguro es que la insulina es imprescindible para regular los depsitos de
energa disponible (glucgeno, protenas y triglicridos). Si no hay insulina la energa est, pero
es intil, no puede ser utilizada por el organismo. Circula en la sangre saturndola y va a perderse
por la orina (poliuria).
Podemos distinguir tres casos:
1) Hay un dao fsico que destruye los islotes y no se produce insulina.
2) Los islotes estn bien, pero no les llega la informacin para que produzcan insulina
suficiente.
3) La insulina se produce pero no puede cumplir su funcin (aparentemente es incapaz de
atravesar la membrana celular .

Como consecuencia de la poliuria la persona siente mucha sed polidipsia.
A su vez, el organismo comienza a utilizar depsitos de emergencia de energa que estn
en los msculos, el tejido adiposo y el hgado. La persona adelgaza y se siente cada vez ms
cansada y sin fuerzas; tambin siente cada vez ms hambre, polifagia.
La utilizacin de estas energas de emergencia genera la acidosis o sea una acidificacin del
cuerpo. Esto ocurre porque habiendo insulina la energa depositada se consume aerbicamente,
es decir con oxgeno, en cambio si no hay insulina se consume anaerobicamente o sea sin
oxgeno. Este proceso produce cido lctico y acetonas.
Si este proceso no se detiene, se dan luego sntomas ms graves como arteriosclerosis que
puede conducir al infarto o a un accidente cerebral, gangrena en los pies, ceguera, etc.



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2- S NTOMAS PRI NCI PALES

Poliuria. Polidipsia. Polifagia. Prdida de fuerzas, agotamiento. Trastornos digestivos, vmitos
frecuentes. Excrecin de azcar por la orina. Aumento de la glucemia (azcar en sangre) .
Adelgazamiento.

3- S NTOMAS Y CONSECUENCI AS MS GRAVES

Afecciones cutneas (piel seca, fornculos, irritabilidad).
Trastornos vasculares (arteriosclerosis, gangrena especialmente en los pies, problemas en la vista,
ceguera)
Acidosis (se nota en el aliento similar a fruta pasada). Afecciones renales.
Trastornos sexuales (impotencia, eyaculacin inversa). Coma

4- COMO SE PRODUCE LA DI ABETES TI PO 1 Y 2

A- DI ABETES TI PO 1

FACTORES AMBIENTALES PREDISPOSICION GENETICA
LESION DE LA CELULA ANTICUERPOS
ANTI-ISLOTE
DISMINUCION DE LA MASA
INSULAR ACTIVA (10%)
DIABETES TIPO 1
INSULINO DEPENDIENTE

B- DI ABETES TI PO 2

INGESTA CALORICA EXCESIVA
ESCASO EJERCICIO FISICO
PREDISPOSICION GENETICA OBESIDAD
INSULINO
RESISTENCIA
AGOTAMIENTO HIPERINSULINISMO
INSULAR
DIABETES TIPO 2
NO INSULINO DEPENDIENTE



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5- PERFI L PSI COLGI CO

El perfil psicolgico del diabtico parece caracterizarse por:
Una situacin de aislamiento en medio de una relativa abundancia que puede ser afectiva o
econmica. El aislamiento se produce por una dificultad muy marcada para recibir lo que los otros
le ofrecen. Tambin hay una dificultad para dar; pero parece ser ms notoria la dificultad para
recibir.
Suele ser bastante comn que, aunque la persona tenga una pareja estable, no hay una
relacin sexual muy satisfactoria (relaciones ms genitales que erticas, o ninguna relacin)
Tendencia a atesorar objetos o bienes que aprecia mucho aunque no tengan valor o
utilidad, o que si tienen mucho valor pero no tienen utilidad o no pueden ser transformados en
dinero en caso de ser necesario (improductivos).
Ordena crpticamente su "riqueza". No sigue criterios lgicos, sino afectivos o lo suficientemente
intrincados como para asegurarse el acceso nico a su "tesoro" o "coleccin".
Suele haber una aoranza de un pasado dorado aunque duro en algn sentido (se encarga
de remarcar este ltimo aspecto). Esta edad dorada depende tambin de la edad de la persona.

6- ANALOG AS ASTROLGI CAS

Hemos encontrado una correlacin bastante notable entre los diabticos y las siguientes
posiciones:
Venus en Virgo
Predominio de semicuadraturas para Venus
Predominio de Venus en casas 12, 2 y 11
Predominio de aspectos de Venus a Mercurio
Predominio de Venus en Tierra y en signos fijos
Predominio de Mercurio en signos cardinales
Predominio de Mercurio en Capricornio
Predominio de Mercurio en casas 12, 2 y 11 (igual que Venus)

7- CORRELACI ONES MI TOLGI CAS

Parece haber una correlacin bastante estrecha entre la situacin del diabtico y el mito del
Minotauro.
Minos el heredero del trono de Creta disputa con sus hermanos dicho trono, pide a
Poseidn que lo ayude a conseguirlo. Poseidn le enva un toro blanco por el cual se impone a sus
hermanos. Pero cuando debe sacrificarlo a Poseidn segn lo acordado, sacrifica al mejor de sus
toros y no al toro blanco.
Como contrapartida Pasifae su esposa se enamora del toro y concibe de l un hijo llamado
el Minotauro, hombre con cabeza de toro. Para esconder a este monstruoso ser Ddalo construy
por orden de Minos un escondite en forma de laberinto y all lo encierra. Mantener el monstruo
tranquilo exiga el tributo anual de 7 jvenes y 7 doncellas que entraban al laberinto y jams sala.
Hasta que Teseo con la ayuda de Ariadna hija de Minos y Pasifae mata al Minotauro.
Este mito parece hacer referencia al "destino" de los taurinos.
El diabtico es alguien que tiene el mismo apego de Minos al Toro blanco. Tiene
abundancia: el toro y su propio poder como rey.
Estamos en el eje Virgo-Piscis es decir Poseidn-Laberinto. El toro sale del mar (Piscis).
Minos para conservarlo lo quiere hacer pasar por un toro comn, lo junta con su rebao, es un


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acto de poner lo sagrado en el rebao. Aqu se observa la tendencia del diabtico a guardar cosas
valiosas pero intiles. Se fascina con el toro. Al diabtico los dioses le dan mucho y l no da nada
a cambio.
El diabtico constituye una identidad/autoconciencia, es decir alcanza el trono de Rey
gracias a su fuerte deseo, Poseidn lo premia concedindole lo que pide, pero luego no puede
separarse de eso que le permiti elevarse como un ser autosuficiente y autnomo. Construye
su propia isla yoica y luego se queda ah solo. Queda en su isla autoconciente rodeado del mar de
la abundancia. Por eso tiene mucha sed.
Mientras conserva el toro que debi ser sacrificado pierde lo que realmente tiene: su
esposa, que se enamora del toro. De este modo Pasifae representa la parte de Minos que se
fascina y a la vez es lo que Minos a su pesar debe sacrificar. La consecuencia de esto es que se
transforma as en un ser monstruoso: su cabeza se identifica con el toro, que debe ser aislado del
mundo en el laberinto. El tributo de 14 jvenes con los que se alimenta anualmente simboliza la
mortalidad de la diabetes en la antigedad.
Por qu el apego al deseo que le permiti elevarse le impide la conexin?
Islote de Langerhans es igual al yo a Minos/Pasifae al diabtico y al Minotauro.
Glucgeno es energa universal (deseo del alma), el toro blanco.
La insulina es un vehculo que comunica el ego, la personalidad con el deseo del alma o la
energa universal fuente de todo poder y vida, o toro blanco o glucgeno.
Se ha intentado trasplantarles islotes, es decir, conciencia ms comunicacional, pero la
rechaza el sistema inmunolgico porque no discrimina que es algo favorable, exceso de
desconfianza.
Las clulas del cuerpo que deberan recibir glucgeno representan los dems.
El azcar en la sangre es la energa compartida por todos.
El diabtico endica algo de la energa universal compartible y se la apropia como
consecuencia de bajar al deseo personal.
Las 7 doncellas y los 7 jvenes son el azcar que se pierde por orina, la energa universal
que no se utiliza.
La insulina permite que el glucgeno se convierta en glucosa, pero algo impide que
atraviese la membrana celular, o bien no hay insulina disponible como para atravesarla.
Minotauro es lo mismo que el circuito chico del Ascendente Tauro necesita sentir su forma y
desciende a Leo cuando tiene que ir a Escorpio para asumir compromiso, confiar y arriesgarse de
modo de alcanzar la realizacin de Acuario, lo ms material se convierte en lo ms sutil, el ngel
de Acuario, este es el diabtico.
Pasifae expresa una forma perversa del amor, es la sensacin, en lugar de fusionarse, se queda en
la pura genitalidad.
Minos es mi-nos, yo versus nosotros,
El Minotauro es el yo del diabtico.
Teseo es la actividad terica, la capacidad de jugarse, la discriminacin.
Ariadna es la intuicin, virgen.
J untos Teseo y Ariadna son la comprensin

El mtodo curativo es hacer una verdadera pareja, con real fusin.
Las tres "I", mal uso del instinto, es reparado por el intelecto y la intuicin (Teseo y
Ariadna)
El correlato de la abundancia de la carta natal podra estar representado por J piter, que
debera estar de alguna forma implicado. Por ejemplo a travs de Saturno.



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8- I NTERPRETACI N SI MBLI CA DEL PROCESO DEL DI ABTI CO

La poliuria puede verse como un smbolo del amor desperdiciado, contrastando con la
polidipsia, la necesidad de ese mismo amor. Estos sntomas parecen resumir la fenomenologa
ms externa de la situacin. El individuo tiene afecto, hay personas en su entorno que lo quieren
-el agua est a su disposicin- puede tomar toda la que quiera; pero la pierde rpidamente.

La glucemia o azcar en la sangre puede significar la abundancia que rodea a la persona;
pero que no puede aprovechar, no puede consumir. Es un tipo de riqueza ociosa, como el de
quien colecciona algo privadamente. Sus recursos circulan por su cuerpo -a su alrededor- y no
tienen utilidad. Lo mismo puede extenderse probablemente a sus relaciones afectivas.
Probablemente el aislamiento en que se encuentra la persona lo hace atesorar bienes que
terminan siendo intiles qu es lo que le impide usar lo que tiene? que es lo que le impide que
lo que tiene sea til?

La ausencia de insulina lo que le impide al cuerpo aprovechar el azcar. Una lnea de
trabajo surge a partir de las palabras insulina e islote (de Langerhans). Son smbolos del "yo" o
del individuo mismo, tomando la metfora de la "isla" como yo. As el yo o ego de la persona es el
islote. La insulina representara algo que produce el yo, un producto del yo que permite atravesar
las defensas de los dems y volverse tambin permeable a la energa de los dems. Tiene que ver
con lo que simblicamente representan Venus y Mercurio, probablemente ambos. Teniendo en
cuenta que Venus representa la capacidad de abrirse al otro, aceptndolo y por tanto
fusionndose, y que Mercurio simboliza la capacidad de entrar en relacin, especialmente a travs
del lenguaje. J untando ambas funciones tenderemos un acercamiento a cual es el dficit que
aqueja a los que sufren diabetes.

Cual es el correlato de la escasez de insulina, la sustancia que transforma el azcar para
que pueda ser utilizado como combustible? Qu le impide al diabtico usar lo que tiene a su
alrededor?

Parece ser un problema de comunicacin, una falla en el ida y vuelta de las seales
comunicativas. Parece ser una falla, sobre todo en el sistema de recepcin de las seales de los
otros (aislamiento).

Qu es lo que impide la recepcin? en qu nivel se ubica la dificultad?
Una hiptesis puede ser que se trata de una dificultad en el funcionamiento de la mente
discriminadora (Virgo) que impide que la persona pueda hacer el camino de ida y vuelta mental.
La mente asocia, pero slo hacia adelante, no puede volver sobre sus pasos, rehacer el camino
que su propio pensamiento ha recorrido. Cada movimiento genera ms laberinto, ms aislamiento.
Qu llevara a una persona a no querer ir hacia atrs, tal vez una experiencia muy terrible del
pasado, un dolor intenso prolongado, que lo llevara a huir hacia adelante.

Otra hiptesis quiz complementaria que hace hincapi en Venus, dira que la persona no
puede tener verdadera pareja, carece de la receptividad necesaria.
La palabra diabetes proviene del griego diabaino: atravesar y en una forma similar al
castellano significa: sifn.



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9- CONCLUSI ONES DEL J UEGO DE LA TRANSFORMACI N

Se emple esta herramienta haciendo una pregunta grupal con el fin de recibir claridad o
comprensin respecto al modo ms adecuado de poder ayudar al diabtico y sus familiares.
Las conclusiones fueron las siguientes
En el plano Fsico se mueve a pesar del dolor porque siempre est pleno de recursos, tiene
que aprender a amarse y aceptarse como es y as poder bendecirse y bendecir a los dems,
compartiendo sus recursos. La clave es la Bendicin.
En el estadio Emocional el dolor lo lentifica debiera confiar, dejar de controlar y ser sincero
para lograr cambiar y relacionarse y poder amar y servir a los otros. La clave es el Servicio.
En el nivel Mental su meta es superar su actitud defensiva por creerse viviendo en un
mundo doloroso y hostil, convirtindose en un canal de Milagros a travs de la conexin con sus
ngeles o energas disponibles ms puras: PACIENCIA, AMOR, COMUNICACIN, EQUILIBRIO y
fundamentalmente COMPRENSIN, porque slo a travs de ella podr alcanzar la COMPASIN
que necesita encontrar dentro y fuera de si mismo para curarse.
La clave es el Milagro.
Durante el J uego aparecieron distintos mensajes que detallamos sintticamente a
continuacin agrupados segn su significacin astrolgica:
- Venus y Casa I I y VI I (el Amor, las Relaciones, Belleza. Naturaleza, Equilibrio, Compartir,
Confianza, Suavidad, Cooperacin, Contacto, Apertura)

- Mercurio y Casa I I I y VI (la Comunicacin, la Experiencia, las Conexiones, Anticipacin,
Sinceridad, J uego, Humor)

- Piscis y XII (Milagro, Bendicin, Servicio, Dar, Inspiracin, Intuicin, Buena Voluntad,
Quietud, Abundancia, Fe)

- Virgo y VI (Servicio, Dar, Ser til al otro, Salud, Vitalidad, Aptitud, Eficiencia, Logro,
Efectividad, Pureza, Detalles, Sentido Comn, Inters)



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TI ROI DES


1- CARACTER STI CAS DE LA GLNDULA TI ROI DES

Est ubicada a la altura del cuello, debajo de la laringe, a ambos lados y por delante de la
trquea.
Produce tres hormonas denominadas: Tiroxina (la ms abundante), triyodotironina y
Diyodotironina.
En la elaboracin de estas hormonas la glndula utiliza fundamentalmente yodo, que es
incorporado al organismo fundamentalmente con los alimentos.

2- FUNCI N DE LA GLNDULA TI ROI DES

El efecto principal de la tiroxina se ejerce sobre las actividades metablicas de casi todos
los tejidos corporales.
Puede modificar el metabolismo basal hasta cuatro veces en ms o menos segn haya
produccin mayor o menor que lo normal, respectivamente.
Su accin hace que el organismo transforme los alimentos en energa -no entraremos aqu
en la descripcin de estos procesos qumicos que, por lo dems, no han sido totalmente aclarados
todava.
La tiroxina acelera y aumenta todas las actividades metablicas (es decir, transformadoras)
de la mayor parte de los tejidos del cuerpo.
La funcin de la tiroxina en el cuerpo es la de REGULAR LA RESERVA DE ENERG A. El
exceso de tiroxina produce un gasto excesivo de energa, como si la persona se quemara as
misma.
La falta de tiroxina genera una acumulacin excesiva de energa, la persona acepta
demasiado, y no tiene la fuerza suficiente para quemarla.

3- DI SFUNCI ONES

Las disfunciones principales de la tiroides son, o bien la disminucin o bien el aumento de
la produccin de tiroxina por debajo o por encima de las necesidades del organismo. Estas
anomalas reciben los nombres de hipotiroidismo o hipertiroidismo respectivamente.

3.1 Sntomas del hipotiroidismo
- Cuando aparece en los primeros aos de vida produce el llamado "cretinismo", que es un
retraso del crecimiento fsico y la maduracin intelectual. Si no es detectado en los primeros
das de vida sus efectos son irreversibles.
- Piel: plida, fra, spera y seca. Disminucin de la secrecin sudoral y sebcea.
- Cabellos: ralos y secos.
- Uas: quebradizas.
- Disminucin de la talla.
- Temperatura corporal disminuida (35 a 36). Siente fro an en pleno verano.
- Aumento del tamao del corazn.
- Apata, lentitud en los movimientos y el hablar. Depresin. Somnolencia.
- Reflejos ms lentos. Disminucin de la fuerza muscular.
- Disminucin del apetito, digestiones lentas, constipacin.


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- Menorrea o irregularidad en la menstruacin.
- Anemia.
- Aumento de peso.

3.2 Efectos o sntomas del hipertiroidismo
- Nerviosismo.
- Piel: caliente, hmeda, enrojece con facilidad especialmente en cuello y -tronco.
- Transpiracin abundante, sensacin de calor.
- Palpitaciones y taquicardia.
- Cada del cabello, cabellos finos y quebradizos.
- Debilidad muscular, especialmente en extremidades y msculos oculares.
- Exoftalmia.
- Aumento del apetito, pero disminucin del peso.

4- ANALOG AS ASTROLGI CAS DE ESTA GLNDULA

4.1 VENUS Y LA TI ROI DES
Por su ubicacin la tiroides puede relacionarse con Venus y Tauro. En efecto, se ubica en el
cuello, rodeando la trquea, bajo la laringe. La zona del cuello y los hombros corresponde en el
simbolismo astrolgico a Tauro y su planeta regente Venus.
Por otra parte, su color es rosado (el interior), que es un color afn conectado con Venus.
Venus denota un universo de significados que tienen que ver con la capacidad de la vida de
recibir, aceptar, lo diferente. Y llevando a cabo esta aceptacin, fundirse con lo diferente en una
totalidad. Por ello se ha asociado a Venus con el amor, que es esta cualidad receptiva. Y tambin
con la felicidad, que surge de la vivencia de la totalidad.

4.2 PLUTN Y EL YODO
La tiroides tiene como funcin la produccin de sustancias a partir del yodo (tiroxina,
triyodotironina y diyodotironina).
El yodo, por su parte, es un metaloide muy activo qumicamente, altamente corrosivo y
txico.
Nuestra hiptesis es que el yodo representa aqu a Plutn.

4.3 POLARI DAD Y S NTESI S
Plutn, en su sentido alto, denota la capacidad de entregar, de soltar, de rendirse,
logrando con ello integrarse en una totalidad mayor y ms poderosa. Este sentido alto slo puede
darse si se conectan Plutn y Venus, que conforman, como puede verse, un juego de polos
complementarios.
Estos polos, sin embargo, no siempre se unen. Cuando la fusin no sucede, Plutn
simboliza el poder de controlar y controlarse para, precisamente, evitar la entrega, para no soltar,
para no rendirse. Y Venus, entonces, simboliza el sometimiento, la incapacidad para tomar
decisiones, la dependencia. Cuando esta disociacin aparece caemos en el tipo de relacin amo-
esclavo, vnculos sado-masoquistas que no satisfacen a ninguno de los participantes y los alejan
de la felicidad. De ms est decir que esta ltima es la situacin habitual.
En el caso del yodo, sus propiedades fuertemente corrosivas nos parecen una referencia a
la destructividad propia de Plutn en estado de confrontacin con Venus. La destructividad de
Plutn aparece cuando la prdida de forma implica la entrega y la sensacin de desaparicin o
muerte que sta provoca, da tanto miedo que la persona se las arregla para postergarla.


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Entonces, la cuota de destruccin natural que toda entrega importa se da hacia el mundo
externo, hacia los seres con los que nos relacionamos. Este es el costo del control: producir
destruccin a nuestro alrededor. (Confirmar esto en el mito de Drcula que, a la sazn, muerde
en el cuello...).
Ahora bien, si nuestras dos hiptesis, esto es, (1) que la tiroides es un smbolo de Venus; y
(2) que el yodo es un smbolo de Plutn, son ciertas; entonces, nuestra tercera hiptesis (3) es
que la funcin bsica de la glndula puede interpretarse como la capacidad de producir la sntesis
o fusin de ambos principios, sntesis que estara representada, sobre todo por la tiroxina.
Esta sntesis transforma un elemento corrosivo y txico en una sustancia esencial para el
crecimiento y para diversos procesos vitales que tienen que ver con la transformacin de la
materia en energa.

5- CORRELACI ONES EN EL PLANO DE LA EXPERI ENCI A HUMANA (NI VELES
PSI COLGI CO, SOCI OLGI CO Y BI OLGI CO)

Siendo esto as, en un buen nmero de las personas con disfunciones de la tiroides,
deberamos encontrar una complicada problemtica en las relaciones ertico-amorosas, dado que
en el nivel psicolgico, la polaridad Venus-Plutn, remite fuertemente a esta cuestin, siendo que
Plutn representa la sexualidad y Venus el amor, como vimos.
Sin embargo, no son los del amor y el control, los nicos temas que denotan Venus-Plutn.
Lo que Plutn representa, excede los lmites de la personalidad individual, por eso se lo ha llamado
transpersonal. Esto quiere decir que significa aspectos de la vida en los que participamos, pero
que nos superan ampliamente, abarcando a otros seres y otras realidades adems de la visible
(reparemos en que el verdadero nombre de Plutn es Hades: lo invisible.
Creemos que este aspecto transpersonal puede relacionarse con el hecho de que las
disfunciones de la tiroides (el llamado bocio) son endmicas en muchas zonas del planeta. Se
trata de las zonas mediterrneas, muy alejadas del mar, cuyas aguas son ricas en yodo.
Encontramos aqu un ejemplo del papel de Neptuno (seor del mar) como intermediario
casi obligado de Plutn. Pareciera que en estos lugares, la carencia del efecto moderador del mar,
transformara el clima, el paisaje mismo, en un oponente tan tremendo que algunas personas no
pueden asimilar.

Tambin aparecen disfunciones tiroideas en personas que han participado de guerras
prolongadas o situaciones traumticas colectivas prolongadas. En estos casos Plutn toma la
forma de la guerra (que es un monstruo grande y pisa fuerte, buena descripcin de Plutn en
ciertos casos) o cataclismos de similares efectos aplastantes.

El enfoque simblico, como es sabido, se basa en una perspectiva que podramos llamar de
corte transversal de los fenmenos. As, Plutn y Venus, representan principios inefables que
tambin tienen otros innumerables modos de manifestarse en cualquier estrato del corte que
hemos hecho de la realidad. La visin simblica se parece a la de los arquelogos cuando hacen
un corte en la corteza para analizar las sucesivas capas. De tal modo que el mismo principio que
aparece como Plutn en el lenguaje astrolgico-mitolgico, aparece como sexualidad en el nivel
psicolgico, como guerra en el nivel sociolgico-poltico, como fuerza de la naturaleza en los
cataclismos, como poder del clima, como yodo, y como tantas otras manifestaciones que son
reunidas en una sntesis por el pensamiento y abreviadas con imgenes o conceptos como el
Plutn astrolgico o mitolgico.



95
6- LAS DI SFUNCI ONES DE LA GLNDULA TI ROI DES DESDE EL PUNTO DE VI STA
ASTROLGI CO

De acuerdo a lo desarrollado hasta aqu, sera dable encontrar en las personas que tienen
problemas en el funcionamiento de la tiroides una fuerte posicin de Plutn (Plutn o Escorpio
en las casas angulares, Plutn como planeta ms cercano a alguno de los cuatro ngulos o en casa
12, muchos planetas en Escorpio o aspectos muy cercanos con el Sol o el regente del ascendente,
especialmente; probablemente un Marte prominente tambin incida) aumentando la propensin a
experimentar estos problemas con la acumulacin de estas configuraciones; pues si el Plutn no
fuese, de alguna forma, relevante, el problema no aparecera.
Pero tambin deber haber, para que el cuadro sea completo, una importante presencia
de Venus en la carta (posiciones similares a las anteriores, muchos planetas en Libra o Tauro).
Si lo que hemos dicho ms arriba respecto de Neptuno se confirmase -en especial para el
caso del bocio endmico- habramos de agregar un elemento ms al cuadro de condiciones que
predisponen la aparicin de problemas tiroideos: la posicin de Neptuno en la carta debe ser poco
relevante, debe estar neutralizado de alguna manera, lejos, por decir as, de la esfera ms activa
y consciente de la persona (esto significa que Neptuno habr de estar a menudo en la Casa 7ma.,
o en fuertes oposiciones a planetas importantes, o carente de aspectos, o bien por la negativa
puede darse en casos de gran nfasis en Virgo o Mercurio, que neutralicen al Neptuno de la carta).

Esta configuracin determina las condiciones necesarias para que se produzcan
problemas de Tiroides. Sin embargo, estas condiciones no son suficientes para que una persona
desarrolle una disfuncin tiroidea. Es decir, no necesariamente las personas que tengan este tipo
de configuracin en su carta natal van a sufrir disfunciones en la tiroides; para que las
disfunciones se produzcan debe ocurrir que la persona, en primer lugar, se identifique
fuertemente con el polo de Venus, esto significa que Plutn habr de proyectarse sobre el
mundo circundante (especialmente algunas personas). Adems, es necesario que la persona que
hace esta identificacin y la consiguiente proyeccin, desarrolle las formas ms primarias de polo
Venus, caracterizadas por la dependencia y el sometimiento, teniendo gran dificultad para hallar
un cauce constructivo o creativo a su sensibilidad (sea en las formas del arte, la propia feminidad
o polo femenino interior, o el simple disfrute de la vida). Pero no es raro que esto suceda, ya que
la proyeccin de uno de los polos de una polaridad condena al otro a sus manifestaciones
primarias.
El cuadro psicolgico que corresponde a esta configuracin astrolgica es el de una persona con
muy baja autoestima, sometida a situaciones humillantes y a una dependencia hacia personas,
instituciones, etc. Una persona que tiende a complacer y aceptar lo que no querra complacer ni
aceptar "si pudiera".
Por otra parte, para que aparezcan los sntomas de la enfermedad deber producirse una
ruptura de esa proyeccin, haciendo que el esquema psicolgico de la persona se quiebre.
Entonces, sbitamente, quedar libre un caudal de Plutn que no podr ser procesado
inmediatamente y que abatir a la persona, resultndole insoportable; en tal caso estallar rpida
y ostensiblemente el problema de la tiroides; o bien, deber habr una sorda rebelin que no llega
a expresarse totalmente y que aparece en la existencia de un excedente no procesado de Plutn.
Un caso tpico de la primera de estas situaciones puede ser el siguiente; una mujer que ha
depositado su componente de Plutn en su esposo -a quien, por supuesto, se somete - y que lo
pierde repentinamente. Aqu la pantalla de proyeccin de su propia capacidad transformadora -de
su poder- desaparece y la estructura se desequilibra, la vibracin de Plutn aumenta y la tiroides


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que con su funcionamiento acompaaba la vieja estructura, se ve desbordada, revelndose con
intensidad la disfuncin.
Otro caso tpico puede ser el de una situacin menos definida, en la que la proyeccin se
haga sobre los padres o entidades ms difusas, en tales casos la disfuncin es ms leve, pero ms
duradera. La estructura tiene un equilibrio ms sutil, caracterizado por el hecho de que la persona
es ms consciente de su situacin y sabe cmo debera romper los lazos, aunque no logra hacerlo.
De todas maneras, tampoco puede decirse que el correlato orgnico a este cuadro
psicolgico sea siempre un problema tiroideo, probablemente haya muchas otras maneras de
darse tal configuracin en el cuerpo, y distinguir entre ellas o incluso determinarlas, es algo que
est an muy lejos de nuestras posibilidades actuales.
Por el momento nos limitaremos pues a indicar que hay una correlacin entre este cuadro
psicolgico, biolgico o sociolgico, las disfunciones de la tiroides, y la configuracin astrolgica
que se ha descripto.
Sea que la estructura se rompa sbitamente o que se trate de una situacin de sorda
rebelin, hay dos repuestas posibles: el hipertiroidismo y el hipotiroidismo, es decir la excesiva o
escasa produccin de tiroxina, respectivamente.
Nuestra hiptesis establece que si en la carta natal hay un predominio de componentes
"activos": elemento fuego, Urano, Marte, J piter, Sol; o gran carencia de componentes pasivos:
elemento agua, signos pasivos - Tauro, Cncer, etc.; entonces la tendencia es al hipertiroidismo.
Si hay un dficit de elementos activos y predominio de componentes "pasivos": elemento agua,
signos de Tauro, Cncer, o sencillamente, los planetas activos estn neutralizados de alguna otra
forma; entonces la tendencia es al hipotiroidismo.
Los extremos dan las posibilidades de mayor gravedad de la disfuncin.
En nuestro anlisis partimos de la idea de que la enfermedad es un mensaje vehiculizado
por el cuerpo. El cuerpo expresa, generalmente, aquello que no ha logrado expresar la persona
ntegramente, aquello a lo que no puede dar cauce en su vida conscientemente y de manera
equilibrada. El cuerpo canaliza -en su idioma de sntomas- esas cualidades en sombra.

6- ANLI SI S SI MBLI CO DE LOS S NTOMAS DEL HI PER Y EL HI POTI ROI DI SMO

Qu hace el cuerpo entonces, en el caso de las disfunciones de la tiroides? Cual es el
mensaje que enva? Qu es lo que no puede encauzar conscientemente la persona y que aparece
entonces plasmado en sntomas corporales? De qu manera hace el cuerpo lo que la persona no
puede hacer -porque a menudo, ni siquiera tiene idea de lo que se trata?
Segn lo que hemos desarrollado hasta aqu, aquello que la persona no puede integrar a su
vida es su propio poder/transformacin/entrega, lo que a su vez, le impide conectar con su propia
feminidad/aceptacin/pasividad, excepto bajo la forma de sometimiento.
En los hipertiroideos el cuerpo expresa el terror que la persona experimenta frente al poder
de la vida, por eso la exoftalmia que evoca una expresin de pnico.
Tambin la hiperactividad o nerviosismo, la transpiracin abundante, las palpitaciones y la
taquicardia, conforman todos ellos seales que remedan un estado de temor extremo.
En los casos de hipertiroidismo nos encontramos frente a una respuesta activa frente al
terror, la respuesta del que sale corriendo desesperadamente y no puede contenerse, es una
salida hacia adelante, como tratando de lograr que el peligro no lo alcance. El hipertiroideo est
huyendo de su propio poder y, para hacerlo, lo utiliza, pero lo utiliza autodestructivamente. Su
poder es como una brasa entre sus manos. Estn en la situacin de quien est andando en una
montaa rusa. Su modo de enfrentarse al terror es lanzarse impulsivamente.


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En el hipertiroidismo, tenemos la dramatizacin de otra respuesta. Aqu hay un
enlentecimiento general de los procesos, la persona se siente abatida y es como si se entregara.
Como si dijera hagan de m lo que quieran, que es lo que, por cierto, ha hecho siempre, slo que
acotadamente respecto de una persona o situacin. Pero ahora, justamente, ese alguien ya no
aparece, o si est, ya es obvio que la proyeccin no encaja. Por eso hay apata, tendencia a
deprimirse, somnolencia, disminucin de los reflejos. La persona se enfra, no tiene
entusiasmo. El cuerpo le est mostrando cual es su actitud real, le est mostrando que no se hace
cargo de su poder; quitando del medio la ilusin que aportaba la presencia de aqul sobre quien
proyectaba su fuerza, le muestra con crudeza que no la est utilizando. Los hipotiroideos se dejan
abatir cuando ya nadie los somete, cuando la guerra termin, cuando ya no hay verdaderos
enemigos o amos y no hay razn suficiente para no moverse. El mundo les aparece bajo la luz de
una aplastante contundencia, cuando precisamente esa contundencia puede dejar de ser ya tan
aplastante.


7 CONCLUSIONES

El mensaje de la enfermedad nunca es un castigo como consecuencia de nuestras
acciones, sino siempre una clave para comprendernos ms profundamente, para ir ms all del
estado de conciencia previo a la aparicin de los sntomas. Cuando el sntoma aparece es seal de
que estamos en condiciones de aprender algo e integrarnos ms.

En el caso de las disfunciones tiroideas, este mensaje es, en general, un llamado a tomar
ms en serio nuestro propio poder. Esto es: a confiar ms en que si nos entregamos a la energa
de la vida, nos enriquecemos, de que si nos perdemos es slo para recobrarnos ms plenos, ms
ntegros.


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ESCLEROSI S MULTI PLE



1) EL SI STEMA NERVI OSO

En el sistema nervioso humano se distinguen dos porciones ntimamente vinculadas: el
sistema nervioso central o neuroeje y el sistema nervioso perifrico.
El primero est integrado por los rganos alojados en el crneo y en el conducto raqudeo y
la mdula espinal. El llamado sistema nervioso perifrico est constituido por los nervios que se
encuentran fuera del neuroeje, y que son los encargados de transportar al mismo las impresiones
recogidas en la periferia o en las vsceras, o conducir a stas las incitaciones motoras o secretoras
provenientes de los centros.
Estructuralmente, el sistema nervioso est formado por elementos constituidos por clulas
nerviosas y sus prolongaciones: las neuronas. Existen tambin elementos de sostn o gua.
La neurona consta de un cuerpo celular de forma y tamao variable, y dos tipos de
prolongaciones o fibras nerviosas: las dendritas (de trayecto corto y ramificado) y el cilindroeje o
axn (prolongacin larga y sin ramificaciones, a travs de la cual se conducen los impulsos -
potenciales de accin- centrfugos). Estas prolongaciones estn cubiertas por la vaina de Schwann
y la vaina de mielina. Esta ltima es una cobertura aisladora que rodea al axn, aumentando la
conduccin del impulso nervioso.
Las neuronas se vinculan entre s por el contacto entre sus prolongaciones, denominndose
sinapsis a la zona de contacto. El impulso nervioso viaja de la prolongacin dendrtica al cuerpo
celular y de ste al axn (conectndose luego por su arborizacin terminal a las dendritas de otra
neurona).
El pasaje del impulso nervioso de una neurona a otra se realiza por la transmisin de la
corriente elctrica, y en la misma intervienen tambin sustancias qumicas llamadas
neurotransmisores.


2) ENFERMEDADES DESMI ELI NI ZANTES: LA ESCLEROSI S MLTI PLE

Existen diversas causas para la desintegracin de la mielina: como fenmeno secundario en
infecciones o en procesos txicos, por error congnito del metabolismo en los que la mielina se
forma defectuosamente; en otros casos la mielina se forma de manera normal hasta cierta edad,
luego de lo cual comienza a desintegrarse. Este ltimo es el caso de la enfermedad que aqu nos
ocupa, denominada Esclerosis Mltiple, que se caracteriza por la presencia de focos de
desmielinizacin y esclerosis (del Gr. SKL = duro; endurecimiento de los tejidos), irregularmente
distribuida en todo el sistema nervioso central.
Las lesiones caractersticas consisten en placas de color ms claro que el tejido nervioso
normal, de dimetro variable y ligeramente hundidas. Microscpicamente se observa una
desmielinizacin del axn y la dilatacin muscular. En perodos ms agudos se observa la
formacin de edemas que luego pueden ceder, pero el dao en la destruccin de la mielina es
irreversible. Produce sntomas neurolgicos que pueden remitir y recurrir durante perodos
prolongados. Esto determina el enlentecimiento de la conduccin nerviosa o su detencin
completa, pudiendo llegar a la inmovilidad e incluso a la ceguera. El dficit clnico depende de la
zona de desmielinizacin.
No se ha llegado an a un acuerdo acerca de la causa de esta afeccin.


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3) MANI FESTACI N DE LA ENFERMEDAD Y SUS TRASTORNOS

La esclerosis mltiple puede manifestarse a cualquier edad pero afecta preferentemente a
individuos entre los veinte y los cuarenta aos.

La sintomatologa es variada:

- Trastornos motores: que van desde el entumecimiento o endurecimiento de los miembros
inferiores a hemiplejas transitorias o permanentes, o paraplejas.
- Trastornos sensitivos: dolores errticos y trastornos de la sensibilidad profunda.
- Trastornos cerebelosos: fatigas, vrtigo, falta de coordinacin o de equilibrio.
- Trastorno de los esfnteres: incontinencia o retencin.
- Trastornos oculares: disminucin de la agudeza visual, diplopa (visin doble), neuritis ptica,
etc.
- Trastornos de la palabra: disartras (hablar arrastrando y escandido, separando las slabas).
- Trastornos enceflicos: por ejemplo crisis convulsivas.
- Trastornos psquicos: emotividad exagerada y tendencia a la euforia.

Los sntomas pueden intrincarse de forma variada, da cuadros diferentes de un paciente a
otro, de acuerdo a la zona afectada


4) OBSERVACI ONES E HI PTESI S ASTROLGI CAS

En la observacin de cartas natales de individuos que padecen Esclerosis Mltiple en
distintas fases de la enfermedad, observamos algunos factores astrolgicos recurrentes, que nos
han conducido a la siguiente sntesis:

4.1 UNA MARCADA POLARI DAD URANO/ SATURNO

Se presentan fuertes aspectos de ambos elementos en sus diversas combinaciones:

- Ascendente Acuario
- Urano en el Ascendente
- Urano con aspectos difciles con el Sol y la Luna
- Saturno en signo o casa de Fuego
- Saturno destacado en la carta.

Saturno, como ya sealramos en el fascculo 2, punto 7 (Gnadas masculinas y
femeninas), es regente de Capricornio, signo Cardinal, es decir manifestando la accin, la iniciativa
y la actividad. Es el ltimo signo de la triplicidad de Tierra, elemento que simboliza la solidez y la
conservacin. En sntesis es un principio activo de formacin y conservacin, de estructuracin de
la energa que llevado a su extremo lmite constituye la realizacin y luego la prdida de la vida
por cristalizacin.
Astrolgicamente a Saturno lo vinculamos con la autoridad y el poder. Es una energa que
organiza, planifica y ordena. Rige el esqueleto (la estructura del cuerpo) y las rodillas (que nos
mantienen erguidos). Saturno hace posible que las cosas tengan una dimensin concreta, es as


100
que aunque el esqueleto no constituya precisamente la imagen del cuerpo vivo, sin embargo es lo
que permite que el cuerpo se organice, se sustente y se mueva. Es un principio de realidad que
hace que las cosas sean posibles, es el esfuerzo que concreta y materializa nuestros proyectos.

En Astrologa encontramos algunas energas que podramos llamar polares respecto de
Saturno, aunque en realidad en cierto sentido son complementarias. Est J piter que tiende a la
expansin, mientras que podramos decir que Saturno tiende a estructurar lo ya existente, a la
conservacin sin crecimiento expansivo. Tambin tenemos a Neptuno, que en su afn de totalidad
disuelve las estructuras saturninas, envolvindonos en cierta clase de confusin. Pero si de
energa polar se trata el ms claro exponente lo encontramos en Urano, que de alguna manera
simboliza todo aquello que Saturno no es.

Urano, es el regente de Acuario, signo mental, de elaboracin de ideas, cuyo principio
fundamental es la igualdad en la diversidad, por paradjico que parezca. La energa acuariana
aspira a la generacin de grupos que acten como organismos vivientes en lugar de
organizaciones cristalizadas al estilo capricorniano. Urano es el planeta que vinculamos a la
electricidad, a las descargas fulminantes que destruyen todo aquello que no posea una estructura
suficientemente resistente y adecuada, destruye toda forma ya caduca. Simboliza las
innovaciones, los cambios radicales y sbitos, el progreso y los adelantos cientficos. Se mueve en
pos de la evolucin generando transformaciones radicales. Es una energa que vinculamos a la
libertad, la independencia, en casos extremos la rebelda.

La hiptesis es que, en dicha polaridad, el polo Uraniano (la innovacin, la libertad, el
progreso) queda en sombras, organizndose las energas en forma Saturnina (conservacin,
estructura, organizacin).
El tema en juego sera el miedo a la libertad simbolizada por Urano, el relegamiento de la
energa de cambio, novedad, aceleracin y participacin en grupos, por miedo a la destruccin de
la estructura, de lo conocido.
El individuo organiza su vida de manera muy tradicional, dejando poco margen a
innovaciones, y en general lo hace de manera individualista.
Los sntomas refieren directamente a algunos de estos aspectos:
- Desconexin de las neuronas: desconexin del aspecto grupal de Urano, del grupo como
trama.
- Endurecimiento de los miembros inferiores, hemiplejas y paraplejas: polarizacin en
Saturno bajo, la rigidez.
- Mala coordinacin motora: aislamiento de la mente, representada por Urano del cuerpo,
simbolizado por Saturno.

4.2 MERCURI O EN TI ERRA
MUCHA TI ERRA EN LA CARTA

Se observ que Mercurio aparece en signos de Tierra, Tauro, Virgo o mayormente
Capricornio o en casas de Tierra, es decir Casas 2, 6 o 10. Tambin aparece mucho elemento
Tierra en la carta, muchos planetas, el Ascendente, Luna, Sol, etc. en signos o casas de Tierra.

Los impulsos nerviosos (Urano) no llegan a materializarse (Saturno). La hiptesis es que
en el cuadro de la enfermedad influye mucho tambin un desfasaje energtico: Mercurio no


101
soporta la velocidad Uraniana, su funcin de transmisor est menoscabada o enlentecida. La gran
cantidad de energa terrestre influye en esta lentificacin.

En los sntomas identificamos:
- Lentificacin de los movimientos, disartras: las vas de comunicacin sufren daos que
lentifican la transmisin de los impulsos.
- Falta de coordinacin, hasta inmovilidad: las vas de transmisin de impulsos se
desintegran.

4.3 JPI TER CON ASPECTOS DI F CI LES

La hiptesis es que J piter no puede, en apariencia, cumplir su funcin unificadora: hacer
funcionar en forma coordinada los aspectos Uranianos y Saturninos dentro de la carta, unir la
mente (Urano) y el cuerpo (Saturno).
En los sntomas podemos sealar:
- Desmielinizacin progresiva: la mielina formada mayormente de grasas (J piter en la
simbologa astrolgica) se destruye en forma progresiva, no logra cumplir su funcin.
- La diplopa (visin de ambos ojos no unificada): J piter como sintetizador, no puede
actuar para unificar ambas energas en una visin nica.


5- OBSERVACI ONES E HI PTESI S MI TOLGI CA

Mitolgicamente Gea es la Gran Madre, el femenino bsico, nacida del Caos, en el principio
de los tiempos. Con Urano, el principio masculino bsico, que simboliza la luz, el rayo, concibe
varios dioses, engendra una extensa prole, entre la que se encuentran los Titanes. Sin embargo
Urano, enemigo de lo duradero, insatisfecho porque sus hijos no alcanzan el nivel de perfeccin a
que el aspira, los vuelve a hundir en el seno de Gea. Gea, cansada de esta situacin, incita a sus
hijos a terminar con esta situacin, y es Cronos (Saturno), uno de los Titanes, el que se ofrece a
llevar a cabo los planes de su madre. Se rebela contra Urano y con una Hoz castra a su padre y
lo destrona. A su tiempo Saturno engendra con Rhea (el Fluir) a los Olmpicos, pero temeroso de
ser destronado por uno de sus hijos como lo indicaba la profeca, se los va tragando uno a uno.
Rhea al nacer Zeus (J piter), le entrega en su lugar una piedra envuelta en un paal la que
Saturno traga engaado y as logra salvar a uno de sus hijos. J piter crece cuidado y protegido en
un lugar secreto, y a su debido tiempo se alza contra Saturno y queda reinando en el cielo,
recibiendo los atributos de Urano.

Nuestra hiptesis se basa en la analoga de las energas de la carta que juegan un papel
importante en la aparicin de la esclerosis mltiple (Urano, Saturno, J piter y Mercurio) con las
figuras mitolgicas presentadas que prcticamente son las mismas.

Podemos suponer que en un momento temprano del desarrollo psicolgico el individuo que
debi separarse de la madre, permaneci unido a ella de manera simbitica, excluyendo la figura
paterna (Gea manipulando a Saturno, eliminan a Urano). Desaparece el factor masculino que los
podra separar. En la enfermedad se manifiesta como la desconexin entre mente y cuerpo:
Urano no puede actuar de manera natural, est confinado. El padre del enfermo, en la vida
cotidiana puede aparecer como alguien fuerte y dogmtico, sin embargo, en realidad se encuentra
bajo el gobierno de la madre (Gea dominando a Saturno).


102
Como el mito lo indica, la posibilidad de unificar el reino, (es decir que los aspectos
Uranianos se incorporen a la vida del individuo) es a travs de J piter, que al vencer a Saturno
acta como poder unificador, y figura paterna que restablece el equilibrio separando a Saturno de
Gea, heredando el poder de Urano a travs de este acto.

Psicolgicamente, la persona permanece ligada simbiticamente a la madre, en ausencia
de una funcin masculina real que la separe. Urano, la individualidad y la libertad, queda as
sofocado.

Probablemente un trabajo exhaustivo sobre los mitos relacionados con la posicin del Yo,
como Parsifal o la historia de J uana de Arco, tambin permitan un acercamiento simblico a la
resolucin de este conflicto.

Observacin: El Esquema Mtico Urano-Gea

El esquema que representan Urano y Gea, con su descendencia Crono-Rhea y luego Zeus
(J piter), es de tal universalidad que bien podra estar en la base de un gran nmero de
enfermedades. En tal caso, sera conveniente ver otras variantes para tratar de establecer cul es
la diferencia que hace que en algunas personas se exprese como esclerosis mltiple y en otras
como otras enfermedades.
Una hiptesis a confirmar en futuras investigaciones es que sea posible agrupar todas las
enfermedades bajo tres grandes tipo: Uranianas, Neptunianas y Plutonianas. Cada uno de estos
grupos tendra subgrupos determinados por su polaridad, por ejemplo:

PLUTN Venus URANO Saturno NEPTUNO Mercurio
J piter Luna Marte
Luna Saturno

De lo expuesto, podemos por ahora agrupar a las enfermedades analizadas segn el
siguiente cuadro:

Plutn/Venus Urano/Saturno Neptuno/Mercurio

Tiroides Esclerosis Diabetes


6) CONCLUSI ONES DEL J UEGO DE LA TRANSFORMACI N

Utilizamos el J uego de la Transformacin como una herramienta ms para alcanzar claridad
y comprensin acerca del mensaje que la esclerosis mltiple intenta transmitir al individuo
enfermo. Es as como llegamos a las siguientes conclusiones:

El enfermo parece estar varado en el Nivel Mental debido a su obsesin de comprenderlo
todo a travs de la razn y caer en el juego del Poder, por lo cual no puede acceder y conectar de
manera natural con el Plano Fsico y Emocional, ni alcanzar el Plano Espiritual.



103
En el Plano Fsico la posibilidad de experimentar el goce y el disfrute podra facilitar
aspectos de la comprensin, pero parece no poder acceder a ello porque todo est en el plano de
la mente.

Mticamente J piter tiene reivindicar el hecho de que Saturno castre a Urano, con el
instrumento que construye Gea y luego devore a sus propios hijos para que no lo destronen, si
esto no ocurre, Gea se come todo lo que genera y no hay desarrollo posible. Esto es: el
individuo debe cortar con la madre a travs de la funcin paterna; de otro modo no se forma
como individuo. En ltima instancia lo nico que conoce es la madre y no puede salir de esa
relacin asfixiante.

Si no hay una muerte (por lo menos inicitica en el nivel mental), no es posible un cambio.
El origen de la enfermedad parece encontrarse en el Plano Mental inferior, al que podramos
definir como el Sistema Automtico del Pensamiento Organizado, donde no entra la verdadera
inteligencia y nos movemos a travs de la memoria, los prejuicios y los miedos, reaccionando
automticamente.

El camino de salida de esta situacin es que el enfermo aprenda a emplear su percepcin
crtica para manifestar la perfeccin y no para destruirla, percibir y descubrir; emplear su
percepcin crtica para verse unido a la madre y percibir la necesidad de separarse si aspira a
curarse. En este caso su principal obstculo posible es que no pueda avanzar por su necesidad de
competir, es decir tiene que reconocer que existe la posibilidad de relacionarse a travs del amor,
no del poder. Por otra parte, tiene que superar su actitud de que siempre es l el que tiene que
hacer las cosas, que a nadie le importa, ni nadie se da cuenta ni lo ayuda; parece necesario
aprender a compartir dejando de lado la autoconmiseracin y la queja.

La principal energa que lo acompaa en su camino de superacin de la enfermedad es
SOLTAR, esto le permitir superar su sentimiento de frustracin, su actitud de retirada, la queja
(conceptos muy asimilables a Saturno) y conectar la fe y la individualidad ( a las que
simblicamente asociamos a J piter y Urano).


104
CAPTULO 9.- Pasos para realizar una lectura general del proceso de salud-
enfermedad: Sol, Luna y Ascendente; nfasis de la
cuadruplicidad entre otras estructuras astrolgicas
relacionadas.




PASO 1 ANALI ZANDO EL SOL

El Sol describe la constitucin y la vitalidad y puede indicar la capacidad de padecer una
enfermedad. Un sol prominente que recibe aspectos benficos seala una constitucin fuerte y
buena vitalidad. Un sol dbilmente ubicado (por Casa o Signo) o recibiendo muchos aspectos
duros puede causar problemas de energa y dificultad en sobrellevar las enfermedades.

Doris Chase Doane realiz un estudio acerca de la longevidad, los resultados indicaron que para
vivir muchos aos el mejor aspecto parece ser Marte al Sol y la mejor posicin es el Sol en un
ngulo. Encontr que cualquier aspecto entre Marte y Sol o J piter y Sol indica vitalidad. Sin
embargo, un Marte mal aspectado puede disminuirla debido a infecciones o accidentes.

El Sol debe ser examinado en cuanto a Signo y Casa, generalmente se lo considera ms fuerte en
signo de Fuego, seguido por Aire, Agua y Tierra donde ms se opaca. Esto puede ser modificado
por la posicin en Casa y los aspectos. Por ejemplo, un Sol angular en un signo de agua o tierra
sin aspectos duros se considera ms fuerte, con mayor resistencia a las enfermedades que el Sol
en Fuego o Aire en una casa cadente y afligido por otros planetas.

El Sol en Capricornio no es fuerte pero tiende a la longevidad. Cncer tiene gran tenacidad y
Tauro gran fuerza natural si evita la toxicidad.

A continuacin figura una breve gua para interpretar aspectos duros al Sol:

Sol/Luna: afectan la vitalidad, aparece desorden emocional.
Sol/Mercurio: afecta los nervios y vas respiratorias.
Sol/Venus: influye sobre el equilibrio; puede aparecer ciclotimia.
Sol/Marte: puede dar infeccin aguda, fiebre, quemaduras, accidentes, acidosis.
Sol/J piter: puede indicar enfermedades causadas por exceso, obesidad, adicciones.
Sol/Saturno: posibilidad de enfermedades crnicas disminucin de la energa, alcalinidad.
Sol/Urano: energa errtica; desorden nervioso, problemas circulatorios.
Sol/Neptuno: resistencia disminuida, energa debilitada, falta de tono, mal diagnstico.
Sol/Plutn: infecciones masivas, enfermedades graves, compulsiones, obsesiones.

Los aspectos blandos al Sol indican un flujo de energa fcil. El Sol en armona con la Luna puede
ayudar en la vitalidad y equilibrio emocional. En armona con Mercurio, el sistema nervioso est
fortalecido. En armona con Venus, las energas del cuerpo se equilibran. Buen vnculo con Marte
o J piter, existe vitalidad y resistencia a la enfermedad. Armona con Saturno, hace aparecer
mucha resistencia fsica. Buen aspecto con Urano hace que exista mucha energa y buena


105
circulacin de la misma. Armona con Neptuno agrega influencia benigna y con Plutn otorga
poderes sorprendentes para la recuperacin de cualquier dolencia.


PASO 2 ANALI ZANDO LA LUNA

Despus de analizar el Sol el siguiente paso es profundizar la posicin de la Luna para determinar
las condiciones del proceso salud-enfermedad.

Una Luna bien aspectada indica salud aunque el Sol muestre poca vitalidad, puede no ser
fsicamente fuerte pero ser resistente y se enfermar poco. Un Sol fuerte y una Luna mal
aspectada ser fsicamente fuerte pero enfermar con frecuencia. De todas formas, no se puede
asumir siempre que una Luna con buenos aspectos describa una persona que rara vez se enferme.

Aspectos duros a la Luna:

Luna/Sol: conflicto entre las emociones y el deseo, ritmos del cuerpo alterados.
Luna/Mercurio: extrema sensibilidad, nerviosismo.
Luna/Venus: dificultad en la satisfaccin emocional, ritmos del cuerpo alterados.
Luna/Marte: mucha ansiedad, reacciones emocionales, hipersensibilidad agresiva.
Luna/J piter: excesiva emocionalidad, sobre indulgencia, falta de cuidado del cuerpo.
Luna/Saturno: represin emocional, ansiedad, dificultad para expresar sentimientos.
Luna/Urano: sobrerreacciones, tensin emocional, nerviosismo, ciclotimia.
Luna/Neptuno: miedos, tendencias escapistas, adicciones, alcoholismo.
Luna/Plutn: obsesin, extremismo, ritmos alterados.

La Luna afligida en los signos puede indicar las siguientes condiciones o hbitos los cuales pueden
conducir a las siguientes alteraciones mentales o fsicas (recordamos que siempre son hiptesis o
posibilidades y que la causa ltima nos es desconocida):

Luna en Aries: sobreemotivo, muy sensitivo, tensin, incansable.
Luna en Tauro: sobreindulgencia en comida o bebidas, rigidez, momificacin.
Luna en Gminis: nerviosismo, inestabilidad, ansiedad.
Luna en Cncer: estrs emocional, ciclotimia, miedo, inseguridad, angustia.
Luna en Leo: sobreestima de uno mismo, desubicacin de la realidad.
Luna en Virgo: preocupacin excesiva, ansiedad, nerviosismo, hipocondra.
Luna en Libra: sobreindulgencia, desorden emocional, inestabilidad, inferioridad.
Luna en Escorpio: hiperemotividad, miedo, terror, enfermedades graves que se superan.
Luna en Sagitario: nerviosismo, sobreindulgencia, tensin mental, agotamiento.
Luna en Capricornio: represin emocional, rigidez, sensacin de abandono y soledad.
Luna en Acuario: emociones erradas, falta de compromiso, insustancialidad, nerviosismo.
Luna en Piscis: escapismo, mal humor, complejo de inferioridad, vaguedad, inseguridad.

Debe observarse el punto medio (los dos que se determinan por oposicin) entre el Sol y la Luna
porque son fundamentales en el caso de que all se encuentre algn otro planeta.





106
PASO 3 ANALI ZANDO EL ASCENDENTE

El Ascendente representa el cuerpo fsico, representa la clase de conductividad o resistencia que
ofrece. Fuego y Aire son mejores conductores de energa; Agua y Tierra ms resistentes.

Los aspectos al Ascendente pueden alterar el flujo de energa a travs del cuerpo, positiva o
negativamente, dependiendo del planeta.

Breve descripcin de posibles efectos de planetas en aspectos duros con el Ascendente:

Ascendente/Sol: fiebre, disminucin de la energa.
Ascendente/Luna: flujo discontinuo de energa, desrdenes funcionales.
Ascendente/Venus: sobreindulgencia, problemas de garganta y riones.
Ascendente/Marte: fiebre, inflamacin, desrdenes musculares, moretones, accidentes.
Infecciones, desrdenes de la sangre, transfusin.
Ascendente/J piter: obesidad, sobreindulgencia, desrdenes de la movilidad.
Ascendente/Saturno: flujo de energa entorpecido, problemas crnicos, parlisis.
Ascendente/Urano: mal flujo de energa, nerviosismo, problemas circulatorios.
Ascendente/Neptuno: debilidad, inmunidad disminuida, infecciones.
Ascendente/Plutn: inflamacin, cambio fsico, transplante.

Sol, Marte o Plutn ayudan al flujo energtico a pesar de que se trate de un signo dbil o que
aparezcan aspectos duros al Ascendente.


PASO 4 ENFASI S EN LA CUADRUPLI CI DAD

Las cuadruplicidades se utilizan en Astrologa Mdica para determinar el tipo y severidad de una
enfermedad. Se puede realizar de dos maneras:

1) A travs de un sistema de puntos.
Sol, Luna, Ascendente: valen 4 puntos cada uno.
Mercurio, Venus y Marte: 3 puntos cada uno.
J piter, Saturno, Nodo Norte: 2 puntos cada uno.
Urano, neptuno y Plutn: 1 punto cada uno.
Regente del Ascendente: sumar 2 puntos.
Se examina la cuadruplicidad de mayor puntaje.

2) Examinando las posiciones de las cuadruplicidades. Determinando si un signo
predomina o no sobre los otros, teniendo en cuenta los planetas y casas.

El mtodo ms empleado es analizar enfermedades tipo cardinales, fijas o mutables, chequeando
una cuadruplicidad particular (Fuego, Aire, Agua, Tierra). Luego se incorpora la informacin del
sistema de puntos. Cuando se aflige un planeta en ngulo hay mayor susceptibilidad a las
enfermedades de la cuadruplicidad involucrada. Los planetas de casas cadentes o sucedentes no
son tan amenazantes.



107
Las aflicciones al regente de un signo pueden indicar un desorden en ese signo o en el elemento
determinado por ese signo.

Los tipos de enfermedades cardinales se relacionan con la Cruz Cardinal (Aries, Libra, Cncer,
Capricornio) Se pueden referir a desrdenes que afectan la cabeza, los riones, el estmago y la
piel. Pueden existir problemas de ojos, pecho. Las enfermedades suelen ser de naturaleza aguda.

Las enfermedades fijas, vinculadas a la Cruz Fija (Tauro, Escorpio, Leo, Acuario) pueden afectar la
garganta, rganos reproductores y eliminatorios, corazn y circulacin. En general son
enfermedades crnicas o que duran mucho tiempo.

Las enfermedades llamadas mutables, se corresponden con la Cruz Mutable (Gminis, Sagitario,
Virgo, Piscis, pueden indicar enfermedades asociadas con los pulmones, intestinos, sistema
nervioso y sistema inmunolgico. Pueden aparecer disturbios metablicos. Suelen ser
enfermedades de naturaleza aguda. Un nfasis mutable seala tendencia a liminar toxinas,
necesidad de purificacin.

PASO 5 EXAMI NANDO LOS PUNTOS MEDI OS

Despus de analizar las cuadruplicidades, el siguiente paso es analizar los puntos medios de la
salud. Esto dar ms informacin en cuanto a desrdenes especficos. Primero se deben analizar
los puntos medios Sol/Luna. Los planetas aspectando estos puntos pueden afectar la vitalidad, el
crecimiento y desarrollo. Marte y J piter intensifican y Saturno y Neptuno atenan. Plutn
aspectando el punto medio Sol/Luna puede indicar transformacin o deformacin del cuerpo,
Urano un desorden circulatorio.

Para enfermedades crnicas o debilidad del cuerpo se debe analizar los puntos medios
Marte/Saturno y Saturno/Neptuno.

Se recomienda tambin analizar los puntos medios Marte/Urano que corresponden al sistema
nervioso, heridas, accidentes u operaciones. El punto medio Marte/Plutn que se refiere a
accidentes graves, destruccin de clulas o de la vida. El punto medio Marte/Neptuno, punto de
toxicidad, susceptibilidad a las infecciones, epidemias, condiciones txicas debido a venenos o
drogas.

PASO 6 ANALI ZANDO LA RESI STENCI A A LA ENFERMEDAD

La informacin referida a la resistencia a las enfermedades se puede determinar analizando los
puntajes segn la ubicacin de los planetas en los elementos.

Poco nfasis en Fuego puede indicar falta de energa necesaria para defenderse de las
enfermedades. Puede haber tambin falta de vitalidad fsica. Demasiado fuego que se
autocombustiona, debe aprender a conservar la energa fsica.

Las personas con falta del elemento Tierra tienden a tener hbitos de salud muy pobres,
ignorando las necesidades del cuerpo. Aquellos con preponderancia en Tierra sobrevaloran la
importancia de su cuerpo fsico, se cuidan mucho, pero pueden volverse obsesivos con la salud, lo
cual da el mismo resultado daino.


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Aquellos con abundancia de Aire tienden a tener mentes hiperactivas que pueden conducirlos al
agotamiento nervioso. El sistema nervioso est extremadamente activado y sensible. Esta gente
necesita perodos de descanso y relajacin para permitir al sistema recargarse. Falta de Aire
puede indicar dificultad en el flujo de energa y un sistema nervioso dbil.

La abundancia de Agua puede ser indicio de una persona con problemas emocionales o muy
sensible a las influencias del medio ambiente. Sin embargo, la abundancia de agua es una ayuda
para eliminar toxinas del cuerpo. La falta de Agua seala una dificultad para la purificacin del
cuerpo. Este tipo debera tomar mucho lquido todos los das y hacer peridicamente dietas para
limpiar el organismo. Es recomendable la natacin preventiva.

En general, la habilidad para luchar contra la enfermedad est determinada por un nfasis en
Fuego o Aire, un Marte o J piter angular, un Sol bien aspectado o ubicado, y un nfasis de Plutn
o de Escorpio.

Los planetas mutables tambin tienen la habilidad de desechar la enfermedad. Aries, Gminis,
Leo, Libra y Acuario tienen la habilidad de sobreponerse y de luchar contra la enfermedad. Tauro
y Virgo son los ms dbiles debido a la falta de fuerza de voluntad para superar las condiciones
fsicas.

Para juzgar la resistencia a la enfermedad es de gran ayuda determinar la rapidez del
metabolismo. El Sol afligido por Marte, Saturno, Urano, Neptuno o Plutn puede alterar el
metabolismo. Generalmente, Marte y Plutn incrementan el metabolismo Saturno lo hace ms
lento. Urano ocasiona un metabolismo irregular y Neptuno lo debilita. Los signos de Fuego y Aire,
el Sol, Marte y J piter prominentes indican un alto metabolismo. Tauro y Capricornio y los signos
de Agua con la Luna, Venus y Saturno prominentes indican un metabolismo disminuido. Los
signos Cardinales y mutables incrementan el metabolismo y los signos fijos lo lentifican.

La actividad metablica de apoyo es el nivel propio de oxidacin. Saturno en Acuario o en aspecto
duro al Sol, la Luna o el Ascendente en Acuario pueden indicar una pobre oxidacin.


PASO 7 DETERMI NAR ESTADOS ESPECI FI COS DE SALUD

En el anlisis de las condiciones generales de salud, ciertos atributos se repetirn. Cuantas ms
indicaciones uno encuentra referidas a un desorden particular ms probabilidades existen de que
se relaciones con un problema de salud manifiesto.

Uno puede hacer una lista de pistas por categoras como salud mental, vocacin, problemas
particulares, etc.

Las siguientes categoras de desrdenes de salud pueden ser usadas como gua para determinar
probabilidad y gravedad de un problema. La lista no es limitativa o determinante. Existen
variables tales como herencia, hbitos de salud, edad y sexo que deben ser tenidas en cuenta
junto con la Carta Natal. Cuando se detecta una indicacin recurrente de problemas uno tendr
un panorama ms claro de la predisposicin de la persona a determinadas problemticas y de
ejercicios preventivos en funcin de trabajo de las energas implicadas.


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Predisposicin a enfermedades autoinmunes (sistema inmunolgico disminuido)

- Sol o Luna afligidos por Saturno o Neptuno.
- Preponderancia de energa mutable.
- nfasis de la Casa 12, Sol afligido en Casa 12.
- Neptuno angular o prominente.
- J piter involucrado en cuadratura en T o en una Gran Cruz.
- Aflicciones de Marte, regente de la actividad de la adrenalina.
- Saturno en Piscis o Virgo o en Casa 12.
- Aspectos duros a planetas en Piscis.
- Neptuno muy afligido.
- Se suele asignar el sistema linftico a la Luna, Neptuno, Cncer, Casa 4 y su regente.
Tambin a Acuario y signos de Agua en general.

Desrdenes nerviosos

- nfasis en Gminis o en Virgo.
- Mercurio angular o afligido.
- Preponderancia de planetas mutables.
- Cuadratura en T o Gran Cruz Mutable.
- Aflicciones de planetas en Gminis o a Mercurio.
- nfasis de la Casa 3 o 6.
- Mercurio afligido por Marte o Urano.
- Preponderancia de signos de Aire.
- Urano angular.
- Sol afligido en Gminis, Sagitario o Acuario.
- Saturno o Neptuno en un signo Mutable.
- Aflicciones al regente de Casa 3 o 9.
- Mercurio afligido en Aries.
- Mercurio afectando al Sol o la Luna.
- Marte y Urano en aspecto duro.
- Urano en aspecto duro con el Ascendente.
- Mercurio oposicin Neptuno (nervios debilitados)
- Sol en el punto medio Marte/Urano
- Sol en el punto medio Marte/Plutn
- Mercurio en el punto medio Marte/Plutn
- Mercurio en el punto medio Saturno/Urano
- Mercurio en el punto medio Marte/Urano
- Urano en el punto medio Mercurio/Plutn
- Urano en el punto medio Sol/Neptuno
- Urano en el punto medio Mercurio/Saturno
- Plutn en el punto medio Mercurio/Urano

Problemas de peso

- J piter angular afligido por un planeta externo.
- J piter en Casa 6.


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- J piter en signo de Agua.
- Ascendente Sagitario o Tauro, regente afligido.
- nfasis en Cncer o Piscis.
- Sol o Luna en Cncer.
- nfasis en la Casa 2.
- Venus en aspecto duro con J piter.
- Stellium en Tauro o Sagitario.
- Conjuncin Luna/J piter.
- Venus en Tauro o Cncer en aspecto con Marte.
- J piter afligido por Saturno o Urano, generalmente en Gminis, Virgo o Capricornio, los
signos fijos excepto Escorpio y Sol o Luna en Acuario, Cncer y Piscis.
-
Alergias
Comn a los diferentes tipos de alergias es Neptuno o Luna prominentes.
Alergias respiratorias

- Preponderancia de signos mutables.
- Mercurio prominente.
- Saturno en la Casa 3.
- Aflicciones que involucran a Mercurio, Gminis, Sagitario o Virgo.
- Mercurio y Saturno en aspecto duro.
Asma

- Saturno afligiendo Casa 3
- Saturno en la Casa 3.
- Aflicciones en Gminis.
- Aflicciones mutables, preponderancia de mutabilidad.
- Saturno en gminis o Sagitario.
- Mercurio prominente.
- Neptuno aspectando el Sol o la Luna.
- Afliccin Mercurio/Saturno.
- Luna angular, nfasis en Cncer.
- Luna en Virgo o Sagitario.
- Tauro o Escorpio prominente.
Alergias de la piel

- Venus y Saturno en aspectos duros.
- Saturno en Cncer o Capricornio.
- Ascendente Capricornio.
- Marte en Capricornio.
- Aflicciones Venus/Marte o Venus/Plutn.
- Aflicciones en Aries/Libra, Aries se puede referir a quemaduras y ampollas y Libra a
dermatitis.
- Luna hinchazn, Marte brotes.
- Plutn: bultos en la piel.
Eczemas

- Aflicciones en Capricornio.


111
- Marte o Plutn prominente.
- Marte en Aries o en Libra.
- Venus afligido.
- Aflicciones que involucran los signos de Libra o Aries.




112
CAP TULO 10.- Astrologa y la terapia de los remedios florales de Bach

Los doce signos astrolgicos son virtualmente idnticos en sus descripciones a los Doce Curadores
detectados por Bach. A medida que observamos los rasgos de la personalidad que corresponden a
cada flor descripta por Bach, vemos los rasgos de signo solar. Los remedios de Bach pueden
generar los cambios emocionales necesarios para superar algunas de las tendencias menos
atractivas de cada signo.
Los remedios florales de Bach son un mtodo de curacin simple y natural, empleando las
esencias de flores silvestres. Esta terapia fue descubierta por Edward Bach (cientfico,
bacterilogo y mdico) en Inglaterra entre 1920/1930. Gener sus remedios a partir de plantas,
arbustos y rboles y los emple para aliviar ciertos estados mentales, no para dolencias fsicas.

Son remedios de orientacin holstica en su aplicacin, tratan al paciente y no a la enfermedad.
No presentan ningn antagonismo con ningn otro tratamiento mdico. Su aplicacin ms
importante es como medida preventiva, alentando a las personas a sintonizarse con su propia
condicin mental y espiritual y aplicar el remedio a cualquier desarmona que pueda existir.

Los remedios florales no son teraputicos en el sentido de curar una enfermedad en particular.
Podemos utilizarlos para asistir e inspirar a la mente y al espritu. La enfermedad no puede
aparecer donde existe un estado de salud. La salud es ms que la ausencia de enfermedad o
dolor, es una condicin de vibracin radiante.

Hoy existen 38 remedios de Bach. Originalmente fueron slo 12. Cada individuo pertenece a uno
de estos grupos y es claramente reconocido por los rasgos de su carcter, comportamiento,
actitud y expresin.
Bach descubri 12 estados mentales:

ESTADO PLANETA FLOR SI GNO
1 ENTUSIASMO
EXCESIVO
SOL VERBENA LEO

2 INDIFERENCIA O
ABURRIMIENTO
LUNA CLEMATIDE CNCER

3 RECELO O
DESCONFIANZA
MERCURIO

CERATO GMINIS
4 DUDA O
DESALIENTO
VENUS

GENCIANA TAURO
5 INDECISIN VENUS ESCLERANTO LIBRA
6 IMPACIENCIA MARTE IMPACIENTE ARI ES
7 TORTURA MENTAL
O PREOCUPACIN
J PITER AGRIMONIA SAGITARIO
8 MIEDO SATURNO MIMULO CAPRICORNIO
9 DEBILIDAD QUIRON-MERCURIO CENTAURA VIRGO
10 AI SLAMIENTO O
INDIFERENCIA
URANO SATURNO VIOLETA DE AGUA ACUARIO
11 TERROR J PITER-NEPTUNO ROCK ROSE PISCIS
12 PREOCUPACIN
EXCESIVA
MARTE PLUTN ACHICORIA ESCORPIO


113
Bach posteriormente agrup los 38 remedios bajo 7 ttulos, definiendo lo que l pensaba
eran las 7 enfermedades principales del hombre:

I GNORANCI A Fallar en aprender. Mercurio y Tauro, Cerato y Genciana

CRUELDAD Formas de dolor y sufrimiento personal. Marte, Saturno, Impaciente y
Achicoria.

ORGULLO Signos fijos. Verbena, Achicoria, Violeta de Agua, Mmulo, Impaciente.

INESTABILIDAD Indecisin y falta de propsito. Signos fijos y falta de Tierra.

EGOI SMO Preocupacin excesiva, neurosis. Signos de Agua y Tauro.

CODI CI A Negacin de la libertad. Escorpio y Leo. J piter puede estar implicado.

ODIO Aislamiento. Cncer, Saturno, Marte.


Determinacin del Remedio de Mantenimiento o Preventivo

Los remedios florales de Bach se emplean para curar dirigiendo la esencia del remedio al
carcter, personalidad o mente del paciente. Combinando los doce curadores con astrologa
podemos determinar un remedio de Bach de mantenimiento astrolgico que trabajar de modo
similar al famoso Remedio Rescate (Rescue Remedy).

El Remedio de Mantenimiento, que se derivara astrolgicamente es una combinacin
personalizada que puede ayudar en condiciones indeseables de carcter, la personalidad o el
humor, diagnosticado observando la carta natal. No es considerado un remedio de emergencia
(como el Remedio Rescate) puesto que su valor ser el empleo a largo plazo.

El empleo del Remedio de Mantenimiento no imposibilitar la implementacin de otros remedios
cuando enfermedades agudas o estados transitorios sugieran su necesidad. El Remedio de
Mantenimiento es un complemento inspirado astrolgicamente para cada individuo a quien ha sido
prescrito. Es un antdoto personal, pero sera mejor considerarlo como un elixir personal.

Los remedios florales acompaan totalmente teniendo la capacidad igual de eliminar las
condiciones negativas, mientras apoyan y alientan aquellas condiciones que son constructivas en
su naturaleza. El Remedio de mantenimiento ayudar y proteger en caso de trnsitos difciles o
aspectos natales estresantes que involucren a los planetas que forman la base del remedio.

Hay tres pasos simples a tomar para determinar el Remedio de Mantenimiento. Primero
mirar el signo en que estn el Sol, la Luna y el Ascendente, puesto que influencian la
personalidad. Los problemas entre estos tres factores de la personalidad causan problemas
internos en el individuo.



114
Estas posiciones son tan importantes que las caractersticas de estos signos sern un tema en la
vida de la persona. Por ejemplo, una persona nacida con Ascendente Aries, puede tener algunos
de los problemas asociados con el Sol en Aries.

Entonces lo primero que hacemos es determinar los signos involucrados con el Sol, la Luna y el
Ascendente. Por ejemplo, un persona con Sol Capricornio, Luna en Leo y Ascendente Libra,
necesita Mmulo, Verbena y Escleranto. Si alguien tiene Sol en Virgo, Luna en Virgo y Tauro en el
Ascendente, las flores sern Centaura y Genciana, slo utilizamos la esencia Virgo una vez.

El siguiente paso es observar el planeta regente del Ascendente que es el que rige el
signo del ascendente. Marte rige Aries, Venus a Tauro, Mercurio a Gminis, etc. Necesitamos
saber en qu signo est el regente del ascendente. Por ejemplo, si que Venus es el regente de
Tauro est en Virgo, el remedio que se necesita agregar sera Centaura, para Virgo.

Luego de determinar el regente del Ascendente y su signo observar si hay planetas en la Casa
I que no estn en el mismo signo que el ascendente. Si lo hay agregar el remedio
correspondiente al signo en que se encuentra.

Regresando a nuestro ejemplo, si Tauro es el Ascendente, podra haber un planeta en Gminis en
la Casa I, e incluiremos este remedio. Por ejemplo Marte podra estar en Gminis en la Casa I,
incluiremos el remedio para Gminis en este caso.

Finalmente ver la ubicacin de Mercurio y Saturno. Mercurio indica la estructura de
pensamiento, un factor importante en el estado mental para los cuales se emplean los Remedios
de Bach. Saturno indica un rea sensible o delicada en el horscopo y tradicionalmente es
interpretado como que simboliza miedo o carencia de algn tipo. Puede indicar tambin debilidad
natural relacionada con la salud de modo que emplear el remedio de Bach para ayudar a la
posicin natal de Saturno alivia algunos problemas. Por estas razones es importante anotar los
signos de Mercurio y Saturno.

Podemos combinar un remedio especial para alguna personalidad. A pesar del hecho de
que hay 7 indicadores, en la prctica algunos se repiten, cuando esto sucede, la combinacin
especfica tendr menos esencias florales.

Por ejemplo cuando el Sol, y Mercurio estn en el mismo signo, dos indicadores astrolgicos
necesitan un solo remedio. Si el ascendente est en el signo de Cncer, los indicadores se
reducirn a uno, porque ya habremos determinado el signo de la Luna. Para ilustrarlo ms
ampliamente consideremos los siguientes ejemplos:

- Sol en Piscis, Luna en Sagitario, Ascendente. Cncer (Estepa, Agrimonia, y Clemtide).
J piter en leo en Casa 1 (el ascendente es Cncer) introduce Verbena. Mercurio en Piscis (mismo
signo del Sol, no requiere signo adicional. Saturno en Virgo, representa la necesidad de Centaura.
La combinacin total requerir 5 remedios.

- Sol en Cncer, Luna en Virgo, y Ascendente. Leo (Clemtide, Centaura, Verbena). El Sol es
regente del Ascendente. Leo. Saturno y Mercurio tambin estn en Cncer. Solo 3 remedios.




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La carta de cada persona es diferente y descubriremos que algunas personas slo
necesitan una esencia, otras combinan muchas. La combinacin promedio es cuatro, con
frecuencia algunas requieren 6 7.

El nmero total de esencias en nuestra combinacin se vuelve importante por varias
razones. El centro de Bach en Inglaterra, recomienda no ms de 6 Remedios como mximo en
cualquier preparacin. Por supuesto no hay ningn peligro inherente al exceder este total.

Las cartas que necesitan combinaciones de menos de 6 esencias permiten al astrlogo la
oportunidad de afinar la preparacin teniendo en cuenta cualquier factor adicional peculiar - si
bien menos importante - como ser las cspides de las casa 6 12, un conjunto de planetas
(stellium) de 3 o ms planetas, los cuales pueden de otro modo no ser considerados en el mtodo
bsico del diagnstico. Debe ser comprendido que tales figuras astrolgicas secundarias tendrn
una influencia menor que la indicada por el mtodo principal.

Bajo ninguna circunstancia crear un Remedio de Mantenimiento que no incluya los siete
componentes bsicos (Sol, Luna, Ascendente, Regente Ascendente, planetas en Casa 1
de otro signo, Mercurio y Saturno).


Preparacin del Remedio de mantenimiento

En un gotero de 30 cc (marrn mejor) llenar la mitad con agua mineral (de manantial).
Agregar dos gotas de la esencia apropiada (dos de cada esencia determinada segn la carta.
Completar la botella con agua. Para mantener la preparacin ms de algunos meses agregar
Brandy o alcohol para preservarla, una cuchara de t ser suficiente.


Advertencia

El Remedio de Mantenimiento no debe ser considerado como un maravilloso curador de
todos los problemas de salud. Lo que puede hacer, en un sentido constructivo, es cambiar la
respuesta del paciente a las energas de su carta natal, de modo de que pueda tener lugar
interiormente una curacin espiritual y emocional. Los doctores y astrlogos no pueden curar.
Slo el paciente y Dios, tienen dominio sobre esto. Los remedios florales pueden asistir en los
procesos naturales del individuo a travs de los cuales ocurre la verdadera curacin. La mnima
dosis son cuatro gotas bajo la lengua, cuatro veces al da.



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Eplogo

Esta apretada sntesis de ms de diez aos de estudio e investigacin sobre el apasionante tema
de Energas y Salud, que han tenido como elemento central los libros de AAB y la Astrologa
Cientfica, es slo un comienzo del gigantesco trabajo de investigacin que tendrn que realizar las
futuras generaciones de mdicos, astrlogos, psiclogos, ingenieros, filsofos, curadores,
ocultistas y enfermos (este ltimo grupo es tan obvio que jams se incluye en el equipo), para
desarrollar la SALUD HUMANA sobre bases cientficas modernas.

Esperamos que los lectores actuales y futuros enciendan el fuego interno que siempre ha llevado
al espritu humano a la libertad, emergiendo de toda oscuridad, de toda esclavitud, de todo
dogmatismo cristalizado y de toda la miseria que rodea actualmente a las organizaciones que
deberan ser fuentes de cuidado, de salud, de vida y de alegra.
No queremos poner el acento en las lacras que observamos en casi todas las instituciones
relacionadas con la salud en nuestro atribulado pas, en las que el comercio infame y la iatrogenia
parecen ser los productos menos necesarios pero los ms logrados. Sin embargo, son parte de
una realidad dolorosa. Tampoco podemos ignorar las abnegadas personas que dedican lo mejor de
sus esfuerzos al cuidado de los otros. Sin embargo, hay quienes lucran despiadadamente con el
miedo a la muerte y la ignorancia de la mayor parte de la poblacin.
De esta tensin polar cada vez ms acentuada, surgir, como lo ha estado haciendo durante todo
el siglo XX, la chispa de la divinidad humana, capaz de recrear la realidad y de hacer todas las
cosas nuevas.

Recomendamos no poner la energa en luchas intiles, sino colaborar en todos aquellos grupos en
los que la calidad de las relaciones humanas sea el elemento bsico y cotidiano de unin, y el
amor la argamasa que vincule a todos en una tarea de libertad, de igualdad y de fraternidad.
Finalizamos con un mensaje de gran esperanza respecto del futuro de la Humanidad:
Una combinacin de la verdadera ciencia mdica (lograda por el hombre, en el transcurso de las
edades, bajo la inspiracin de su naturaleza divina) y de los nuevos sistemas de tratamiento
formulados por las numerosas escuelas de pensamiento, de prctica y experimento, y tambin el
reconocimiento de las energas que condicionan al hombre, actuando a travs de los siete centros
en su cuerpo vital, y de las influencias astrolgicas que igualmente lo condicionan por intermedio
del hombre interno, producir oportunamente el nuevo acercamiento mdico, que mantendr al
hombre en un estado de buena salud, detendr la enfermedad en sus primeras etapas y,
finalmente, inaugurar ese ciclo en los asuntos humanos donde la enfermedad y la mala salud
sern la excepcin, no la regla como en la actualidad, y donde la muerte ser considerada una
feliz y designada liberacin y no, como sucede hoy, un temible enemigo. La Curacin Esotrica.
AAB