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Fragmento sobre msica e linguagem1

Theodor Adorno
Traduo: Manoel Dourado Bastos

A msica assemelha-se linguagem. Expresses como idioma musical e entonao musical no so
nenhuma met!"ora. #ontudo$ msica no % linguagem. &ua similitude com a linguagem indica o caminho
para o intr'nseco$ (em como para o )ago. *uem toma a msica ao p% da letra como linguagem % indu+ido
ao erro.
A msica assemelha-se com a linguagem na ,ualidade de se,u-ncia temporal de sons articulados$ ,ue
so mais do ,ue meros sons. Eles di+em algo$ "re,uentemente algo humano. Di+em to mais
en"aticamente$ ,uanto mais maneira ele)ada esti)er a msica. A se,u-ncia de sons con)erteu-se em
l.gica: existe certo e errado. /or%m$ a,uilo ,ue "oi dito no pode se depreender da msica. Ela no
compe nenhum sistema de signos.
A similitude com a linguagem desce do todo - a conexo organi+ada de sons importantes - at% chegar ao
som singular - a nota como o limiar da mera exist-ncia$ o puro suporte da expresso. A msica % an!loga
ao discurso no apenas como conexo organi+ada de sons$ mas tam(%m por,ue h! uma semelhana com
a linguagem no modo de sua estrutura concreta. A doutrina musical tradicional da "orma 01estalt2 instrui
so(re orao$ "rase$ per'odo$ pontuao3 interrogao$ exclamao$ par-nteses3 oraes su(ordinadas so
encontradas por toda parte$ )o+es ascendem e descendem$ e em todas elas o gestus da msica %
emprestado da )o+ ,ue "ala. *uando Beetho)en indica ,ue uma das (agatelas do op. 445 se6a executada
7com consciente expresso "alante7$ ele to-somente explicita um momento onipresente da msica ao
re8eti-lo.
9esse particular$ costuma-se tratar o di"erenciado pelo "ato de a msica no conhecer conceitos. /or%m$
muitos elementos da msica aproximam-se dos 7conceitos primiti)os7 de ,ue trata a teoria do
conhecimento. A msica utili+a sinais recorrentemente. Estes "oram moldados pela tonalidade. &e$ por um
lado$ no produ+ conceitos$ por outro$ ela produ+ )oc!(ulos: primeiramente os acordes ,ue reaparecem
sempre com "uno id-ntica$ a seguir as ligaes gastas como as progresses de cad-ncias$ muitas )e+es
os pr.prios 8oreios mel.dicos ,ue para"raseiam a harmonia. Tais sinais uni)ersais sempre podiam adentrar
em conexes particulares. Eles o"ereciam espao para as especi:caes musicais$ assim como o conceito
o "a+ para o singular e$ igualmente linguagem$ "oram simultaneamente redimidos de seu car!ter
a(strato em )irtude do contexto. &. ,ue a identidade desses conceitos musicais aloca-se em sua pr.pria
constituio e no em algo denotado por eles.
A in)ari;ncia desses conceitos musicais sedimentou-se igualmente numa segunda nature+a. Ela torna
muito di"'cil para a consci-ncia a separao da tonalidade. /or%m$ a no)a msica re(ela-se contra a
apar-ncia em tal segunda nature+a. As ".rmulas coaguladas e suas "unes$ ela as elimina por serem
mec;nicas. De modo algum$ entretanto$ ela elimina a similitude com a linguagem$ antes apenas da
rei:cada$ ,ue a(usa do elemento indi)idual como uma :cha$ um sinal des,uali:cado de signi:cados
su(6eti)os no menos petri:cados. Musicalmente$ su(6eti)ismo e rei:cao tam(%m se correspondem
mutuamente. Mas$ esta correlao no de:ne de uma )e+ por todas a semelhana da msica com a
linguagem em geral. <o6e$ a relao entre msica e linguagem tornou-se cr'tica.
A msica$ em relao linguagem intencional$ mostra-se de um tipo totalmente di"erente. = nisto onde se
situa seu aspecto teol.gico. > ,ue ela di+ %$ como "en?meno$ simultaneamente determinado e ocultado.
&ua ideia % a "orma 01estalt2 do nome di)ino. Ela % prece desmiti:cada$ li)re da magia in8uente
0Ein@irAen23 % a tentati)a humana$ ainda como sempre "rustrada$ de nomear o 9ome ele mesmo$ e no de
comunicar signi:cados.
A msica aponta para uma linguagem despro)ida de inteno. /or%m$ ela no se separa de:niti)amente
do intencional como reinos distintos. Bmpera a' uma dial%tica: ela est! disseminada de inteno por todas
as partes$ e certamente ,ue no apenas desde o stile rappresentati)o$ ,ue guiou a racionali+ao da
msica para dispor de sua similitude com a linguagem. Msica sem ,ual,uer inteno$ a mera conexo
"enom-nica dos sons$ pareceria um caleidosc.pio acstico. /or outro lado$ como inteno a(soluta$ ela
cessaria de ser msica$ e se con)erteria "alsamente em linguagem. Bntenes lhe so essenciais$ mas
apenas de maneira intermitente. Ela remete linguagem )erdadeira como a,uela em ,ue o pr.prio
contedo seria mani"esto$ por%m ao preo da uni)ocidade$ ,ue se encaminhou para a linguagem
intencional. E como ela$ a mais elo,uente de todas as linguagens$ de)esse ser consolada so(re a maldio
da am(iguidade - sua parte m'tica -$ as intenes a ela a8uem. Ela reiteradamente indica ,ue signi:ca
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algo de maneira determinada. Apenas a inteno est! sempre simultaneamente oculta. 9o de maneira
gratuita$ precisamente Ca"Aa concedeu espao msica em textos memor!)eis como nenhum escritor
antes. Ele procedeu com os signi:cados da linguagem "alada$ intencional$ como se "ossem os da msica$
como par!(olas interrompidas$ em extrema oposio com a linguagem 7musical7 de &@in(urne ou DilAe$
com seus e"eitos musicais imitados e estranhos a(ordagem musical. &er musical signi:ca incitar
intenes relampe6antes sem nelas se perder$ mas sim as domando. Assim$ a msica constitui-se como
estrutura.
Bsso remete interpretao. Msica e linguagem pedem esta na mesma medida e de modo totalmente
distinto. Bnterpretar a linguagem signi:ca: entender a linguagem3 interpretar a msica: "a+er msica. A
interpretao musical % a consumao$ como s'ntese$ ,ue preser)a a similitude com a linguagem ao
mesmo tempo em ,ue anula todas as semelhanas isoladas com esta. Eis por,ue a ideia de interpretao
pertence msica mesma e no lhe % acidental. Tocar msica corretamente$ toda)ia$ % antes de tudo
di+er corretamente sua linguagem. Esta re,uer uma imitao de si pr.pria$ no sua deci"rao. &omente
na pr!xis mim%tica$ ,ue decerto pode ser interiori+ada silenciosamente na imaginao maneira da
leitura silenciosa$ a msica se a(re3 6amais em uma o(ser)ao ,ue a interprete independentemente de
sua execuo. &e se dese6ar um ato semelhante ao da msica na linguagem intencional$ este seria antes a
transcrio de um texto do ,ue sua compreenso em signi:cados.
Em contraste com o car!ter cogniti)o da :loso:a e das ci-ncias$ na arte os elementos reunidos para o
conhecimento nunca se ligam ao 6u'+o. =$ contudo$ a msica de "ato uma linguagem despro)ida de 6u'+oE
Entre suas intenes$ uma das mais insistentes parece o 7isto % assim73 a con:rmao 6udiciosa$ mesmo
sentenciosa$ de algo toda)ia no mani"estamente a:rmado. 9os mais altos$ decerto tam(%m os mais
)iolentos$ momentos da grande msica$ como no in'cio da recapitulao no primeiro mo)imento da 9ona
&in"onia$ esta inteno se "a+$ por meio da mais pura "ora do contexto$ ine,ui)ocamente elo,uente. Ela
ecoa parodiada em peas menores. A "orma musical$ a totalidade na ,ual uma coeso musical ganha seu
car!ter aut-ntico$ di:cilmente desiste da tentati)a de dotar o meio despro)ido de 6u'+o do gestus do 6u'+o.
Fs )e+es isto resulta to radical ,ue o limiar da arte ,uase no resiste ao assalto da )ontade de dom'nio
l.gico.
Assim sendo$ a di"erena entre msica e linguagem no ser! encontrada em nenhuma de suas "eies
singulares$ seno apenas no todo de seu contexto. >u$ ainda mais$ em sua orientao$ sua 7tend-ncia7$ a
pala)ra pura e simplesmente empregada na -n"ase extremada do telos da msica. A linguagem
intencional gostaria de a:rmar de maneira mediada o a(soluto$ ,ue lhe escapa em cada inteno
espec':ca$ deixando cada uma atr!s de si como :nita. A msica depara imediatamente com o a(soluto$
mas$ no mesmo instante$ ele se o"usca$ do mesmo modo ,ue a lu+ muito intensa cega os olhos$ ,ue assim
no conseguem mais )er o totalmente )is')el.
A msica termina por expor outra )e+ sua semelhana com a linguagem na medida em ,ue$ "racassada$ %
en)iada odisseia da mediao in:nita$ tal ,ual a linguagem intencional$ rumo imposs')el )olta para
casa. &ua mediao apenas di"ere da,uela da linguagem intencional por desdo(rar-se so( outra lei: no
nos signi:cados ,ue se remetem mutuamente$ mas sim na mortal a(soro por um contexto do ,ual
somente se sal)a o signi:cado despre+ado por ele em cada mo)imento singular. A msica rompe suas
intenes dispersas por sua pr.pria "ora e admite reuni-las con:gurao do 9ome.
A :m de distinguir a msica da mera sucesso de est'mulos sensoriais$ de:niu-se um contexto de sentidos
ou estrutural. 9a medida em ,ue na msica nada permanece isolado e tudo se torna o ,ue % apenas no
contato "'sico com o pr.ximo e no espiritual com o long'n,uo$ na lem(rana e na expectati)a$ % poss')el
deixar passar estas de:nies. /or%m$ o contexto no % o dos sentidos$ tal ,ual o institu'do pelas
linguagens intencionais. > todo se reali+a contra as intenes$ integrando-as por meio da negao de cada
inteno singular$ no-:x!)el. A msica en,uanto um todo acolhe as intenes$ no ao dilu'-las em uma
inteno a(strata$ maior$ mas sim no instante em ,ue esta % derru(ada$ ao se dispor e)ocao da
aus-ncia de inteno. Assim$ ela % ,uase o contr!rio de um contexto de sentidos$ mesmo onde ela$ em
relao ao existente sens')el$ restitui tal contexto. Disto resulta a ela a tentao de su(trair-se$ por seu
pr.prio poder$ de todos os sentidos: comportar-se como se "osse$ de "ato$ imediatamente o 9ome.
<einrich &chenAer partiu o n. g.rdio da antiga contro)%rsia e declarou-se contra as est%ticas tanto da
expresso ,uanto da "orma. Em lugar destas$ ele )isou - de resto$ assim como &chGn(erg$ por ele
)ergonhosamente incompreendido - um conceito de contedo musical. A est%tica da expresso con"unde
as intenes singulares$ am(iguamente "ugidias$ com o contedo$ despro)ido de inteno$ do todo3 a
teoria de Hagner se ape,uena$ por,ue ela apresenta o contedo da msica de acordo com uma expresso
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in:nitamente espalhada por todos os instantes musicais$ ao passo ,ue a a:rmao do todo %
,ualitati)amente di"erente da signi:cao singular. A conse,uente est%tica da expresso termina na
seduo ar(itr!ria de imputar a compreenso e"-mera e "ortuita o(6eti)idade da coisa-em-si. /or%m$ a
tese contr!ria$ a,uela das "ormas 0Iormen2 mo)idas sonoramente$ desem(oca no est'mulo )a+io ou na
mera exist-ncia do sonoro$ ,ue prescinde da,uela re"er-ncia da :gura 01estalt2 est%tica$ ,ue o pr.prio
sonoro no % e somente por meio da ,ual se torna :gura 01estalt2 est%tica. &ua simples e$ por causa disso$
sempre popular cr'tica linguagem intencional a sacri:ca ao preo do art'stico. Assim como a msica no
se esgota em intenes$ tampouco$ de maneira in)ersa$ no se encontra uma msica em ,ue o elemento
expressi)o no aparea: em msica$ mesmo a "alta de expressi)idade torna-se expresso. 7&onoro7 e
7mo)ido7 so em msica ,uase o mesmo$ e o conceito 7"orma7 0Iorm2 nada esclarece do ,ue "oi ocultado$
seno meramente desloca a ,uesto para antes do ,ue se apresenta no contexto sonoramente mo)ido$
algo ,ue % mais do ,ue apenas "orma. Iorma 0Iorm2 % somente a,uela do ,ue "oi "ormado 01e"ormtem2. =
a necessidade espec':ca$ a l.gica imanente ,ue ,uela consumao escapa: ele 0o conceito de 7"orma72
se tornar! um mero 6ogo$ em ,ue literalmente tudo poderia ser outra coisa. > contedo musical$ por%m$ %$
na )erdade$ a plenitude de tudo o ,ue sucum(e gram!tica e sintaxe musicais. Todo "en?meno musical
aponta para al%m de si pelo )igor da,uilo ,ue relem(ra$ de ,ue se remo)e e pelo ,ue desperta
expectati)as. A ess-ncia de tal transcend-ncia da singularidade musical % o 7contedo7: o ,ue acontece
na msica. &e$ por%m$ a estrutura musical ou a "orma 0Iorm2 de)em ser mais do ,ue es,uemas did!ticos$
ento elas no a(arcam desde "ora o contedo$ mas$ pelo contr!rio$ so a determinao pr.pria deste
como a de algo espiritual. A msica signi:ca sensate+ ,uanto mais per"eitamente ela de tal maneira se
determinar - no desde ,uando seus momentos singulares expressam algo sim(.lico. &ua similitude com a
linguagem cumpre-se ,uando ela se a"asta da linguagem.


J Tradu+ido do alemo 07Iragment K(er MusiA und &prache7. Bn: MusiAalische &chri"ten B-BBB: Band JL.
Digitale Bi(liotheA Band MN: Theodor H. Adorno: 1esammelte &chri"ten$ &. J4OON P)gl. 1& JL$ &. 5QJ R.S2$
cote6ado com a traduo para o ingl-s P7Music and Tanguage: a Iragment7. Bn: AD>D9>$ Theodor. *uasi
una Iantasia. EssaUs on Modern Music. Tradu+ido por DodneU Ti)ingstone. TondresV9o)a WorA: Xerso$ JMMLS
e para o espanhol P7Iragmento so(re msica U lengua6e7. Bn: AD>D9>$ Theodor. Escritos musicales B-BBB.
Tradu+ido por Al"redo Brotons MuYo+ e Antonio 1.me+ &chneeAloth. Madri: Ediciones AAal$ 5OOLS. Traduo
de Manoel Dourado Bastos$ doutorando em <ist.ria PZnesp-AssisS$ (olsista Iapesp.
5 7&ete (agatelas para piano$ opus 447$ 9.T.
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