Universidad Mayor de San Simn

Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas

Curso Pre-Facultativo
Lectura y Gua de Trabajos cad!micos
"#C$%T$& "'( %)%F G'C*
$STU")%T$S&
Prudencio +uis,e Maria )sabel C )( -./0123 C44
4a5ualdo basto Maura %elis C()( -.16/61 C44
Tola Pere5 Litt5y C()( 10-01.. C44
Mamani Ma7ne 8ulema C()( 1/39:62 C44
Coa;uira <illca Filomena C()( :3/1../6 C44
Lo,e5 %ina =>omira C() :3096:3/ PT
32:/
. de enero
INTRODUCCIN:
"ebido a la enorme diversidad de la cual 4olivia 7o5a? se >a decidido reali5ar el
,resente documento? bas@ndonos en una reAleBin concisa seria? donde se resaltaran los
as,ectos m@s Aundamentales a cerca de una de las maniAestaciones culturales sumamente
im,ortantes de nuestro ,as& el carnaval de #ruro( Para lo cual tomaremos los si7uientes
a,artados&
#ri7en del carnaval de #ruro? su si7niAicado? evolucin? como se convirti en ,atrimonio
intan7ible de la Cumanidad? ,ol!mica entre PerD y 4olivia sobre la diablada(
1. ORIGEN DEL CARNAVAL DE ORURO
$n ,rinci,io? el carnaval de #ruro? re,resenta a la cultura de nuestro ,as? ,ues es una de
las eB,resiones m@s 7ratiAicantes en la cual se observa la diversidad cultural? maniAestando la
ri;ue5a de las tradiciones y costumbres( Eo tras aEo? multitudes de ,ere7rinos lle7an de
diversos ,untos del territorio boliviano? y del eBtranjero a real5arse con esta ma7nAica
celebracin? reali5ada con devocin a la <ir7en del Socavn(
Patricia $s,ejo y Claudia randia? seEalan ;ue&
El Carnaval de Oruro es una gran fiesta popular celebrada cada ao en la capital folklrica
de Bolivia-Oruro, y una de las ms grandes manifestaciones de arte popular y cultura
tradicional andina En el ao !""# fue declarado por la $%E&CO como 'Obra (aestra del
)atrimonio Oral e *ntangible de la +umanidad',
$sta Aiesta es la m@s maravillosa en todo el continente? su,erando incluso al del 4rasil
y como tal? es merecedor de tan 7loriAico ttulo? debido a ;ue en ella se observa ;ue el
contenido Aolclrico de las Culturas Tradicionales y Po,ulares? reAlejan los valores culturales?
como el res,eto >acia las races de ori7en del ,ueblo boliviano( $n ella ,artici,an 7ran
cantidad de Aeli7reses? ;ue bailan con devocin ,ara la <ir7en del Socavn(
l res,ecto Jaime Gme5 y lejandro rao5 seEalan ;ue&
-./ el carnaval ms popular, es el 0ue se celebra en la Ciudad de Oruro, un acto de
fe catlica en la cual alrededor de veinte mil dan1arines dispersos en ms de
cincuenta fraternidades folclricas, ingresan bailando con vestimentas distintivas de
cada fraternidad, por ms de tres kilmetros como un acto de devocin 2acia la 3irgen
del &ocavn,
Pero FCu@l el ori7en de tan eBtraordinaria Aiesta de tradicin? Ae y devocinG
H4a fiesta del Carnaval de Oruro parece tener inicio el ao #567 -./ nace de la
simbiosis cultural en la 0ue ritos y persona8es se entreme1clan para manifestarse en
una nueva realidad 0ue significa el folklore Orureo &e rinde tributo a un tiempo, a
una deidad milenaria de los $rus, convertida a2ora en el 9:o de la (ina, y a otra 0ue
representa el Cristianismo con los mismos actos rituales, ceremonias, usos y
costumbres, I:J
Por tal motivo? se ,odra decir ;ue el ori7en del carnaval de #ruro es la me5cla entre lo nativo
y eBtranjero? entre las tradiciones y costumbres de los ,ueblos y la reli7in im,uesta ,or los
es,aEolesK esto ;ui5@s en un intento de conversin al cristianismo( La Aiesta del carnaval&

-./ en un inicio se reali1aba para celebrar a la )ac2amama, aun0ue por influencia
de la *glesia Catlica el ob8eto de culto fue transformado en la 3irgen del &ocavn,
propia del sincretismo cristiano, ;!<
$sto eB,lica la tradicin ;ue se reali5a el martes de c>Lalla en a7radecimiento a la tierra Madre
HLa Pac>amam aM? ,or los Arutos recibidosK y la tradicional entrada en Aervor a la <ir7en del
Socavn? ;ue >acen del carnaval una Aiesta sin i7ual(
$n suma el carnaval de #ruro es ins,irado ,or la <ir7en del Socavn? ;uien motiva aEo tras
aEo? uno de los acontecimientos m@s increbles de eB,resin cultural de m!rica Latina? ,ues
la tradicin indica ;ue Ha ,artir de :.-1 a,areci mila7rosamente una ima7en de la <ir7en en
el Socavn de la m@s rica mina de ,lata de #ruro(M I/J
: $SP$J#? Patricia y '%")? Claudia $L C'%<L "$ #'U'# 322.
3 *"$M
/ *"$M
2. EL SIGNIFICADO DEL DE ORURO
$n ,rinci,io? el carnaval de #ruro no inicia con la entrada ,ro,iamente dic>a? sino ;ue
,ara ello se >ace antes una ,re,aracin de al menos tres meses? comen5ando en el ,rimer
domin7o de noviembre? con los ensayos de las distintas Araternidades ;ue se >acen ,resentes(
$s ,or ello ;ue Jaime Gon5ales y lejandro rao5? citando a 'evollo seEalan ;ue&
El desarrollo del Carnaval de Oruro significa peregrinacin dan1ada y sacrificio en
2omena8e a la patrona de los mineros y matarifes, la 3irgen del &ocavn, encarnacin
catlica de la )ac2amama ;=evollo, !""7> ?ro1, !""@<,
SacriAicio? ,or;ue el ,artici,ar en la entrada acostumbrada re;uiere de dedicacin y
esAuer5o Asico? econmico y es,iritual? ,ara al Ainal obtener satisAaccin y 7ratitud? ,or
devocin a la vir7en del Socavn(
s mismo el carnaval de #ruro identiAica a las ,ersonas con su cultura? con su 7ente?
,ues en las distintas Araternidades en las ;ue se ,artici,a? se toma en cuenta la inte7racin? y
su caracterstica ,rinci,al? el ,artici,ar ,or devocin( $n este sentido Jaime Gon5ales y
lejandro rao5? indican ;ue HNOP el Carnaval de #ruro re,resenta una interrelacin entre
,ro,ios y eBtraEos? donde se com,arte al son de la dan5a? la bebida? la mDsica? siendo la
consi7na ,artici,ar NOPM
$n este sentido el bailar en la entrada del carnaval de #ruro im,lica com,romiso con
los dem@s? consi7o mismos y con la <ir7en del Socavn? al bailar con Aervor( Sin embar7o es
muy necesario de la ,oblacin es,ectadora de este carnaval majestuoso? a,oye moralmente
con sus 7ritos? y a,lausos? ,ara ;ue el dan5ante se sienta reali5ado? y cum,la con su as,iracin
es,iritual de ,artici,ar con devocin en el carnaval( HN(((P el dan5ante recibe a,oyo emocional
de ,arte del ,Dblico? ;uienes con sus 7ritos de a,oyo y su entusiasmo >acen del ,artici,ar en
el carnaval de #ruro una eB,eriencia reconAortante(M I0J
0 G#%8L$S? Jaime y '#8? lejandro HPerce,cin subjetiva de bienestar al bailar en el
Carnaval de #ruro(M
Todo ello junto a otras emociones de ale7ra y vivencia? reconAorta al ;ue ,artici,a de
esta celebracin y au7ura sus metas ,ersonales en su vida(
)arte de un posible beneficio percibido al bailar en el Carnaval de Oruro, se eAplica
debido a la incursin del dan1ar:n en el campo religioso - espiritual, el dan1ar:n se
llena de esperan1a y fe, I6J
Gracias al carnaval de #ruro se reserva nuestras tradiciones y a la misma ves
maniAestamos nuestra cultura? es muy im,ortante mencionar ;ue no desa,arecer@ esta
maniAestacin en nuestro ,as? ,ues >a sido transmitida de 7eneracin en 7eneracin? y en la
me5cla de lo ,a7ano y reli7ioso? la Ae y devocin cuenta muc>simo(
$n sntesis ,odemos decir ;ue esta Aiesta est@ basada en tradiciones y costumbres? en la
cual ,artici,an todas las ,ersonas de todo el ,as ;ue mantienen la Ae y devocin en esta
Aestividad( %o solo ,artici,an? sino tambi!n dan su esAuer5o? voluntad y esmeroK ,ara ;ue
cuando sal7an a bailar? la 7ente ;ue asiste a esta celebracin? disArute? con muc>o entusiasmo
y amor a la <ir7en de Socavn

3. CONFLICTO POR LA DANZA DIABLADA
)nicialmente? al7o ;ue maravilla a los devotos en esta 7ran Aestividad es la diablada
majestuosa? ya ;ue es muy ,articular? debido a ;ue en ella ,artici,an diablos y @n7eles?
mostr@ndose la 7uerra entre el bien y el mal( Patricia $s,ejo y Claudia randia dicen ;ue Hla
dan5a emblem@tica del Carnaval de #ruro es la "iablada? caracteri5acin en la ;ue se
re,resenta la luc>a del bien y el mal NOPM? debido a ;ue los trajes son de diablos y de @n7eles?
es muy interesante ,ues se denota ;ue tienen 7ran cantidad de adornos? ;ue simboli5an la
maldad de los demonios? ,ero tambi!n la ,ure5a? la ,a5? la es,eran5a de los @n7eles? ante tales
Ai7uras(
%iver Montes Camac>o dice& HSin duda al7una la dan5a de la diablada es lo m@s
re,resentativo ;ue tiene no solo el AolQlore orureEo? sino tambi!n el ,as entero NOPM? ;ue
tienen ,resencia en esta Aiesta as tambi!n en diversas Aestividades del ,asK y re,resenta ,ara
los bolivianos sus races ancestrales(
6 *"$M
+uienes ,artici,an en este baile lo >acen con devocin y Ae a la <ir7en del Socavn? a
si tambi!n al To de la Mina(
$l aEo 32:2? la Miss PerD universo Raren Sc>Sart5? se ,resent en el concurso de las
4a>amas con el traje de la diablada? indicando ;ue la misma era t,ica de su ,as? es as ;ue
sur7e el conAlicto cultural entre 4olivia y PerD? debido a ;ue los bolivianos la reconocemos
como nuestra( $sto indica ;ue la diabla es una tradicin en nuestro ,as? Dnica? e ini7ualable y
;ue no est@ ,ermitida la enajenacin(
%iver Montes Camac>o dice&
&i anali1amos el origen de la dan1a de los diablos, llegamos a la conclusin 0ue
fueron los mineros en principio 0uienes la practicaron esta dan1a con eAclusividad,
como devocin para la 3irgen del &ocavn -./,
$n este entendido? la dan5a de los "iablos? es ,ara los bolivianos ,arte de su cultura?
,arte de su vida y ,arte de ellos mismos( Por lo mismo nos re,resenta a los bolivianos? siendo
una dan5a del alti,lano boliviano? maniAiesta nuestras tradiciones y costumbresK y es lo ;ue es
el carnaval de #ruro? una interaccin cultural entre eBtraEos y lu7areEos(
#mar ramayo ante esto menciona&
H4a diablada es peruana por0ue se origin en el )erB, se 2a desarrollado en el )erB y
por0ue miles de puneos la dan1an en un calendario danc:stico durante todo el ao y
especialmente en la octava de la virgen de la Candelaria,
nte esta aAirmacin? destacamos ;ue el ,as vecino trata de adueEarse de esta
tradicional dan5a boliviana? dando ar7umentos >istricos? ;ue de al7una manera vinculan a
ambas naciones( Sin embar7o esta ,ol!mica debe ser vista como al7o il7ica ya ;ue las
,ruebas ;ue se anuncia no son se7uras? y ;ue m@s bien rivali5an a dos ,ases >ermanos(
CONCLUSIN
Como 7ru,o lle7amos a las si7uientes conclusiones&
+ue el carnaval de #ruro es ins,irado ,or la <ir7en del Socavn? ;uien motiva aEo tras
aEo? uno de los acontecimientos m@s increbles de eB,resin cultural de m!rica
Latina(
+ue esta Aiesta est@ basada en tradiciones y costumbres? en la cual ,artici,an todas las
,ersonas de todo el ,as ;ue mantienen la Ae y devocin en esta Aestividad(
+ue la dan5a de los "iablos? es ,arte de nuestra cultura? ,or lo mismo nos re,resenta
a los bolivianos como tales(
4)4L)#G'F*
32:: GTM$8? Jaime y 'U#8? lejandro HPerce,cin subjetiva de bienestar al bailar en
el Carnaval de #ruro(M #ruro-4olivia
322. $SP$J#? Patricia y '%")? Claudia H$l Carnaval de #ruro 322.M #ruro-4olivia
:1-9 M#%T$S? %iver HProceso ntimo del carnaval de #ruroM #ruro-4olivia
>tt,&VVSSS(aeronoticias(com(,e consultado el 2:V2:V32:/
>tt,&VVSSS(o,inion(com(bo consultado el 26V2:V32:/
:9(- Wdivnale el AuturoX
"ile en ,lan broma&YTe voy a adivinar el AuturoZ( Pllale la mano y re,@sale las lneas de la
,alma mientras le dices& YMmmO Cay una c>ica sD,er 7ua,a ;ue va detr@s de ti y a>ora
West@ muy cercaXZ(
,rovec>a si es su cu,mle ,ara lan5arle la indirecta deAinitiva& YF+u! te ,aerce si ,ara
tu cu,mle te rea7lo al7o Dnico y muy seByG ComoO WyoXZ(