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Igreja Batista do Caminho

TENDA







Dons
Espirituais






Prof. Gilson de Moura










abril de 2005
Igreja Batista do Caminho TENDA
OS DONS ESPIRITUAIS Prof. Gilson de Moura
Escola Bblica Dominical Rede Juvenil 2 Trimestre de 2005 Pgina 2
ndice
INTRODUO............................................................................................................................................. 4

A QUEM O ESPRITO SANTO?............................................................................................................ 5

B A PROMESSA DO ESPRITO................................................................................................................ 5

C A VINDA DO ESPRITO SANTO........................................................................................................... 5

D A OBRA DO ESPRITO SANTO............................................................................................................ 6
D.1 A obra do Esprito Santo em nossa vida......................................................................................... 6
D.2 A obra do Esprito Santo na Igreja ................................................................................................. 7
D.3 A obra do Esprito Santo no mundo ............................................................................................... 7

E O FRUTO DO ESPRITO SANTO......................................................................................................... 7

F ATITUDES DO CRENTE PARA COM O ESPRITO SANTO............................................................... 8

G CONCEITOS FUNDAMENTAIS ........................................................................................................... 8
G.1 Dons espirituais .............................................................................................................................. 8
G.2 Talentos naturais............................................................................................................................. 8
G.3 Responsabilidades crists ............................................................................................................... 9
G.4 Fruto do Esprito............................................................................................................................. 9
G.5 Projeo do dom............................................................................................................................. 9
G.6 Receber ou buscar os dons ............................................................................................................. 9

H DESCREVENDO E DETALHANDO OS DONS ESPIRITUAIS............................................................ 9
H.1- Quantos so os dons espirituais?...................................................................................................... 9
H.2 Descrio dos dons espirituais ..................................................................................................... 11
H.2.01) ACONSELHAMENTO OU EXORTAO....................................................................... 11
H.2.02) AJUDA................................................................................................................................. 12
H.2.03) APSTOLO......................................................................................................................... 12
H.2.04) CELIBATO.......................................................................................................................... 13
H.2.05) CONHECIMENTO.............................................................................................................. 13
H.2.06) CONTRIBUIO................................................................................................................ 14
H.2.07) CRIATIVIDADE ARTSTICA ........................................................................................... 14
H.2.08) CURA................................................................................................................................... 15
H.2.09) DISCERNIMENTO DOS ESPRITOS................................................................................ 15
H.2.10) DISPOSIO PARA O SOFRIMENTO OU MARTRIO................................................. 15
H.2.11) ENSINO............................................................................................................................... 16
H.2.12) ESTILO DE VIDA SIMPLES ............................................................................................. 16
H.2.13) EVANGELISMO................................................................................................................. 17
H.2.14) EXPULSO DE DEMNIOS OU LIBERTAO............................................................ 17
H.2.15) F ......................................................................................................................................... 17
H.2.16) HABILIDADE MANUAL.................................................................................................. 18
H.2.17) HOSPITALIDADE.............................................................................................................. 18
H.2.18) INTERPRETAO DE LNGUAS .................................................................................... 18
H.2.19) LIDERANA OU GOVERNO............................................................................................ 19
H.2.20) LNGUAS ............................................................................................................................ 19
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H.2.21) MILAGRES OU AES DE PODER................................................................................ 19
H.2.22) MISERICRDIA................................................................................................................. 20
H.2.23) MISSIONRIO.................................................................................................................... 21
H.2.24) MSICA .............................................................................................................................. 21
H.2.25) ORAO OU INTERCESSO.......................................................................................... 21
H.2.26) ORGANIZAO OU ADMINISTRAO....................................................................... 22
H.2.27) PASTOR............................................................................................................................... 22
H.2.28) PROFECIA........................................................................................................................... 23
H.2.29) SABEDORIA....................................................................................................................... 24
H.2.30) SERVIO............................................................................................................................. 24

I - TESTE DOS DONS ESPIRITUAIS......................................................................................................... 25
I.1.a Primeiro Teste ............................................................................................................................. 25
I.1.a Questes ................................................................................................................................. 25
I.1.b Chave para Interpretao do 1 Teste..................................................................................... 29
I.2 Segundo Teste................................................................................................................................ 31
I.2.a Questes ................................................................................................................................. 31
I.2.b Chave de Interpretao do 2 Teste........................................................................................ 34

J DESCOBRINDO OS DONS ESPIRITUAIS.......................................................................................... 35
J.1 Coloque-se diante de Deus em orao........................................................................................... 35
J.2 Informe-se a respeito dos dons ...................................................................................................... 35
J.3 Esteja disposto a colocar em prtica os seus dons......................................................................... 35
J.4 Descubra o que lhe d satisfao................................................................................................... 35
J.5 Experimente................................................................................................................................... 36
J.6 Verifique de maneira honesta a sua eficincia .............................................................................. 36
J.7 Procure a opinio de outra pessoas................................................................................................ 36

K O DOM MAIS IMPORTANTE ............................................................................................................. 36

FONTES E INDICAES .......................................................................................................................... 37

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INTRODUO

A TENDA est crescendo maravilhosamente, porm, pode crescer ainda mais. Pode e ir crescer.
Crescer muito. Todos os discpulos do pastor Jos Maria e da pastora Yaeko devem conhecer
profundamente os dons espirituais. Cada um deve saber os seus dons. Saber qual a atuao de cada
dom, as caractersticas, as relaes entre seus dons e os dons dos irmos, os perigos que rondam cada
dom, as tentaes especficas, etc. Conhecer para no sofrer. Conhecer para vencer.
Cada discpulo deve tambm entender que todos os dons espirituais precisam aparecer em sua
macro clula. Temos que entender e receber isso! No podemos aceitar que macro clula tal a macro
clula da dana, a outra macro clula a macro clula do ensino, dos mestres. Se aceitarmos este erro, as
macro clulas ficaro engessadas na atuao, enterraremos os talentos que Deus deu quele discpulo que
no dana, ou no ensina, etc. No assim na viso celular.
A macro clula deve possuir todos os dons. Assim ela crescer abundantemente. Com esta
apostila, pretendo ensinar os irmos sobre os dons espirituais. Recomendo a leitura de dois livros que
fundamentaram o texto desta apostila: A respeito dos dons espirituais, de Kenneth Hagin, Graa Editorial;
O teste dos dons, de Christian A Scwarz, Editora Evanglica Esperana; Descubra seus dons espirituais,
de C. Peter Wagner, Abba Press Editora. Na verdade, apenas fiz uma compilao dos textos desses livros
juntamente com o grande contedo achado na rede mundial de computadores. Fiz tambm as correes
necessrias e as adaptaes para uma igreja missionria, em clulas no governo dos 12 como a TENDA.
Confira outras referncias bibliogrficas no final da apostila.
Longe de ser completa ou perfeita, esta apostila tem como objetivo o de suprir discpulos
amados com informaes e conhecimentos sobre os dons espirituais. Muitos ainda esto incertos com
relao aos dons, outros ainda ocupam cargos para os quais no foram dotados por Deus. Muitos sabem
qual o seu dom (de servio, por exemplo), mas sentem-se inferiorizados diante de crentes com outros
dons mais espirituais, como o de profecia. Para quebrar este e outros erros (como o famoso: Acho que
no tenho nenhum dom!) oro para que esta apostila sirva para o propsito para o qual o Esprito Santo
me capacitou (tambm desenvolvi meu dom ao fazer a apostila!): Glorificar a Deus Pai atravs de
nossos frutos. Frutos permanentes, curados e tratados, santos e que geram, por sua vez, novos
frutos.


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A QUEM O ESPRITO SANTO?

Em todas as pginas da Bblia encontramos Deus, presente, atravs do Esprito Santo. No
poderia ser de outra maneira, pois as Escrituras Sagradas foram produzidas por seu intermdio. Logo no
incio, em Gnesis 1.2, encontramos a primeira meno da terceira pessoa da Trindade divina. "e o
Esprito de Deus pairava sobre a face das guas". As Escrituras apresentam o Esprito Santo como uma
pessoa, e no simplesmente uma influncia ou poder em ao no mundo. Como pessoa, desempenha as
mesmas funes de um indivduo. Ele d testemunho, corrige, conforta, ensina, dirige, d foras e ajuda.
Leia Romanos 8.26 e Efsios 4.29,30, a fim de confirmar essa afirmao (examine tambm Isaas 63.10;
Joo 14.26; 16.8; Atos 8.29; 10.19). identificado como Deus (Atos 5.3,4). Possui as mesmas qualidades
ou atributos de Deus. Vejamos:
1) Est presente em toda parte (Salmo 139.7);
2) Tem conhecimentos de todas as coisas (1Corntios 2.10);
3) Todo-Poderoso, nada lhe impossvel (1 Corntios 12.1).
O Esprito Santo faz o trabalho de Deus. Ele convence o homem do pecado. D vida nova ao
entrar no corao humano.



B A PROMESSA DO ESPRITO

Nos dias do profeta Joel, Deus prometeu a vinda do Esprito Santo sobre os seus filhos, visando
a realizao de uma obra especial no mundo. Jesus Cristo reafirmou essa mesma promessa. Verifique esse
fato em sua Bblia, lendo Joel 2.28,29 (a promessa/profecia); Joo 14.26 (a confirmao) e Atos 1.4,5 (o
cumprimento).
A ddiva do Esprito significou para o homem uma uno ou capacitao para realizar a obra de
Deus. Essa capacitao disponvel a todo aquele que cr em Jesus Cristo, e procura servi-lo. O Esprito
Santo reveste o Cristo do poder de Deus. Ser revestido desse poder ser batizado com e pelo Esprito
Santo.



C A VINDA DO ESPRITO SANTO

Vejamos o que a Bblia menciona a respeito do cumprimento da promessa anteriormente
anunciada:

C.1. O Esprito Santo desceu sobre os discpulos numa ocasio especial. O registro desse fato encontra-se
em Atos 2.1-4.
C.2. O Esprito Santo permanece no corao e nas vidas dos crentes. Jesus disse aos seus discpulos
exatamente isso em Joo 14.16.
C.3. A atuao do Esprito Santo transforma indivduos. Os discpulos foram dinamizados com o poder
do Esprito. Textos: Atos 2.4-6; Atos 2.37; Atos 2.41.



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D A OBRA DO ESPRITO SANTO

D.1 A obra do Esprito Santo em nossa vida

D.1-a) Ele convence do pecado (Joo 16.8). Ele revela a natureza do pecado e seu castigo, e leva o
homem a reconhecer que culpado diante de Deus. Guia o pecador a ter f em Jesus, como Salvador.
Podemos dizer assim que o Esprito Santo opera o Novo Nascimento. O Esprito Santo coloca a verdade
diante da pessoa para que ela a reconhea como verdade. Textos: Joo 16.8-11; 2 Timteo 3.16-17; Tito
3.5; 2 Corntios 5.17;

D.1-b) Ele auxilia o crente a crescer em poder, e a andar nos caminhos do Senhor. O Esprito
Santo ajuda o crente a ser santo. Esse crescimento acontece quando lhe obedecemos, fazendo o que ele
manda.

D.1-c) O Esprito Santo habita o crente (Joo 14.16,17). Esta habitao do Esprito no Antigo
Testamento no foi prometida, mas s vezes aconteceu como em Gnesis 41.38. Nos textos seguintes
voc ver que geralmente ela evidenciava uma chamada especial para a realizao de um ministrio:
xodo 31.3; Nmeros 11.17,25; Juzes 13.25.
Um outro aspecto da habitao do Esprito no Antigo Testamento que ela era geralmente
temporria e provisria. Veja os textos que confirmam esta afirmao como por exemplo 1 Samuel 16.14
e Salmo 51.11.
No Novo Testamento o Esprito reside permanentemente no novo nascido. Descreva as
afirmaes dos seguintes versos: Romanos 8.9; 1 Corntios 6.19; Romanos 5.5.

D.1-d) O Esprito Santo o grande Consolador, quando estamos tristes (Joo 14:16). Voc j se
sentiu triste alguma vez? Quem te consolou? Deus atravs do Esprito Santo nos consola.

D.1-e) O Esprito Santo testifica que o crente filho de Deus e o sela. Em 1 Joo 5.7 encontramos
a afirmao de que o Esprito de Deus testemunha em nossos coraes e nos permite ter a certeza de
somos filhos de Deus em Jesus Cristo. Por outro lado temos outras passagens que falam que o Esprito
Santo sela o crente. Textos: Efsios 1.13, 4.30; 2 Corntios 1.22.
Todos os cristos foram selados pelo Esprito Santo no momento do novo nascimento. O selo
indica que o convertido :
1) possudo por Deus;
2) tem as promessas garantidas;
3) est seguro eternamente.

D.1-f) A blasfmia do Esprito Santo. Leia Mateus 12.22-32; 1 Joo 5.16. Como voc compreende
essa blasfmia? O sentido primrio do texto de Mateus nos mostra que essa blasfmia relaciona-se
diretamente com os testemunhos dos milagres de Jesus, (os fariseus) rejeitando essa demonstrao clara
do poder do Esprito Santo como se ela fosse o poder do Maligno, ou seja, chamando de satnica a
presena e poder do Esprito em Jesus. Tal situao impossvel hoje, j que Cristo no est fisicamente
presente. possvel blasfemar contra o Esprito Santo hoje de uma forma menos direta, mas que tambm
tenha srias conseqncias? Como? Se voc encontrou dificuldades para responder a questo isso
normal porque a Bblia no clara sobre esta questo.

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D.2 A obra do Esprito Santo na Igreja

D.2-a) Ele faz crescer as igrejas (Atos 9.31).

D.2-b) Ele dirige a igreja (Atos 13.2).

D.2-c) Concede dons espirituais: aos cristos, visando o crescimento do Reino de Deus (1
Corntios 12.8-11). Os dons geralmente se relacionam, pelo menos em parte, com seu temperamento e
seus desejos espirituais no servio do Senhor. O conhecimento de seu dom ou dons evita a frustrao de
tentar ministrar de forma no adequada com o que voc ; este conhecimento o orienta para um ministrio
eficaz.
Por outro lado, voc no precisa de um dom para ministrar naquela rea. interessante nota que
o Novo Testamento tem imperativos para todo crente com respeito s funes dos dons espirituais.
Assim, preciso que cresamos em f, misericrdia, sabedoria, conhecimento e discernimento espiritual;
que todos evangelizem, sirvam uns aos outros, administrem sua famlias e vidas, contribuam com
recursos, etc.
Devemos evitar a busca obsessiva de qualquer dom. No menospreze, nem proba, nenhum dom.
Confie no Senhor para lhe revelar (ou dar) o que necessrio para melhor servi-lo. Lembre-se de que
muito mais importante do que os dons so os frutos do Esprito. No h nenhum dom espiritual exigido
de algum qualificado para ser lder (nem o dom do ensino). Mas o Novo Testamento exige muito do
lder em termos de maturidade e fruto espiritual.

D.2-d) Constitui pastores sobre as igrejas, vocacionando-os e dando-lhes capacidade (Atos 20.28).


D.3 A obra do Esprito Santo no mundo

Ele opera no mundo. A referncia aqui entre os descrentes:
Esprito Santo veio ao mundo para convenc-lo do pecado (Joo 16.9);
Esprito Santo convence o mundo da justia (Joo 16.10);
Esprito Santo convence do juzo vindouro de Deus (Joo 16.11).



E O FRUTO DO ESPRITO SANTO

Em Glatas 5.22,23, o Apstolo Paulo d-nos uma lista de caractersticas que nos permitem
identificar a presena do Esprito Santo na vida do indivduo. O fruto do Esprito evidenciado pelas
caractersticas de uma vida dependente e controlada pelo Esprito Santo (Mateus 3.8,10; 7.17-19; 12.33;
21.43; Lucas 6.43; Judas 12). Eles contrastam frontalmente contra as obras da carne (Glatas 5.19-21).

E.1. O primeiro resultado da presena do Esprito Santo no indivduo sentido atravs do que se
manifesta em seu interior: amor, gozo, paz. O amor aqui referido no o afeto sentimental entre duas
pessoas. algo mais profundo, vasto e nobre que faz parte essencial da vida, e a governa, e que s o
Esprito pode dar.
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E.2. O segundo resultado manifesta-se na vida exterior; legitimidades, benignidade, bondade,
longanimidade significa serena resignao, em face as injustias. a capacidade de suportar maus tratos,
sem procurar vingana. contender com pessoas exaltadas, sem contudo irritar-se; manter a calma em
meio a calnias e injurias.

E.3. O terceiro resultado do Esprito Santo manifesta-se no ntimo relacionamento da pessoa consigo
prpria: fidelidade, humildade, mansido ou domnio-prprio. Fidelidade significa probidade, lealdade
para com os homens e para com Deus. Humildade no quer dizer fraqueza. Jesus era humilde, mas no
era um fraco. Por ltimo, temos o domnio-prprio. tarefa difcil. O nico poder que na terra, pode dar
ao homem vitria sobre essas coisas o Esprito Santo.



F ATITUDES DO CRENTE PARA COM O ESPRITO SANTO

A Bblia nos orienta a respeito de nossa relao com o Esprito Santo de Deus:
Devemos buscar a plenitude do Esprito (Ef. 5.18-21);
No apagar a influncia do Esprito Santo (1Ts. 5.19, Rm. 8.10-11);
No entristecer o Esprito Santo (Ef. 4.30);
No resistir a sua voz (At. 7.51).

Busquemos, irmos, diariamente, a orientao do Esprito Santo em nossa vida. Que Ele prprio
oriente nosso pensamento e atitudes, a fim de que o nome de Jesus Cristo seja glorificado atravs de
nossas frutos.



G CONCEITOS FUNDAMENTAIS

Bem sabemos que h diferena entre: dons espirituais, talentos naturais, responsabilidade crists
e fruto do Esprito Santo. Vamos ver mais detalhes:
G.1 Dons espirituais
Uma capacidade espiritual: o que devemos fazer". Exemplos: socorro, ensino, governo,
misericrdia. uma capacidade especial que Deus concede aos membros do corpo de Cristo que os
capacita a desenvolver uma certa tarefa, tomar certa postura, falar, etc.

G.2 Talentos naturais
Uma capacidade natural, habilidades naturais: o que temos facilidade em fazer". Exemplos:
cantar, tocar, escrever, pintar quadros, cozinhar, costurar, praticar esportes, enfim, coisas que voc pode
fazer sendo ou no um cristo.

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G.3 Responsabilidades crists
Uma ordem de Cristo: o que temos de fazer". Exemplos: "Levai as cargas uns dos outros e
assim cumprireis a lei de Cristo" (Glatas 6.2); "Vos ameis uns aos outros" (Joo 13.34); "Orai uns pelos
outros" (Tiago 5:16). Outros exemplos: dizimar, ofertar, primiciar, orar por cura, acolher, ajudar,
testemunhar, evangelizar, ter f, santificar-se, etc.

G.4 Fruto do Esprito
O resultado da presena do Senhor na vida do crente: no o que fao, mas como fao".
Exemplos: amor, alegria, paz, etc. (Glatas 5.22-23).

G.5 Projeo do dom
a armadilha que leva alguns crentes a pensar que o crente poximo a ele tambm tem o mesmo dom. Por
exemplo: um crente que tem o dom da contribuio no entende porque uma outra pessoa, que no tem
este dom, no contribui com mais dinheiro. Isto constitui-se pecado. Outro caso, um irmo que tem o dom
da intercesso prega que devemos orar por horas e horas a cada dia, crentes novos, que no tem este dom,
ficar embaraado em orar apenas 30 minutos.

G.6 Receber ou buscar os dons
Alguns defendem a idia que, ao aceitar Jesus, a pessoa recebe todos os dons espirituais, que s se
revelam medida da necessidade da prpria pessoa ou da igreja em que ela est inserida. Outros
acreditam que Deus pode dar qualquer dom a qualquer um, a qualquer momento, basta haver a
necessidade, pessoal ou coletiva (na igreja). Outros ainda afirmam que voc pode vir a ter qualquer dom,
basta busc-lo com dedicao (1 Corntios 12.31; 14.1). Finalmente, outros crem que o dom somente
um presente do Esprito Santo, Ele d o que quer, quando quer, da forma que quiser, para quem Ele
quiser. uma discusso rica, com exceo da primeira idia, todas tm um fundo de verdade, esto
corretas, cada uma com uma perspectiva diferente do mesmo assunto. Temos que entender que Deus pode
nos dar novos dons, temos que estar abertos a isso.

H DESCREVENDO E DETALHANDO OS DONS ESPIRITUAIS

H.1- Quantos so os dons espirituais?
A grande maioria dos dons espirituais mencionados na Bblia encontra-se em trs captulos
principais: Rm 12, 1 Co. 12 e Ef 4. H ainda outros textos importantes, cujas informaes preenchem
outros importantes detalhes: 1 Co. 13-14, 1 Pe. 4, 1 Co. 7 e Ef 3. Comearemos a reunir a lista
fundamental, usando os trs captulos bsicos. As palavras entre parnteses so tradues variantes de
uma mesma palavra grega.

Romanos 12 menciona os seguintes dons espirituais:
01) Profecia (pregao, declarao inspirada);
02) Servio (ministrio);
03) Ensino (comunicao de princpios bblicos);
04) Exortao (estmulo f, encorajamento);
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05) Contribuio (doao, generosidade);
06) Liderana (autoridade, governo, administrao);
07) Misericrdia (simpatia, consolo, bondade);

1 Corntios 12 adiciona:
08) Sabedoria (conselho sbio, palavra sbia);
09) Conhecimento (falar com propriedade);
10) F (crer na interveno divina);
11) Cura (sarar mgoas e doenas fsicas);
12) Milagres (realizao de grandes feitos);
13) Discernimento de espritos (percepo espiritual);
14) Lnguas (falar em lnguas nunca aprendidas);
15) Interpretao de lnguas (traduo compreensiva);
16) Apstolo;
17) Socorro;
18) Administrao (governo, presidncia, liderana);

Efsios 4 adiciona:
19) Evangelista (missionrio, pregador da salvao em Cristo);
20) Pastor (ministrar ao povo de Deus);

Estas trs listas bsicas fornecem-nos vinte dons espirituais distintos. Uma coisa torna-se evidente
de imediato nenhuma dessas listas completa. H dons mencionados em Efsios que tambm so
mencionados em Romanos; e alguns dos dons mencionados em Romanos so mencionados em I
Corntios; e alguns dos dons mencionados em I Corntios so mencionados em Efsios. Ao que tudo
indica, esses catlogos no tencionam ser listas completas dos dons que Deus confere. E poderamos
concluir que, no sendo completas nenhuma dessas trs listas em si mesmas, provavelmente todas elas
juntas tambm no o so.
A prpria Bblia confirma ser essa uma concluso correta. H pelo menos outros cinco dons
mencionados no NT:

21) Celibato (continncia, abstinncia sexual);
22) Pobreza voluntria (desprendimento material);
23) Martrio (submisso ao sofrimento);
24) Hospitalidade (alegria em receber pessoas);
25) Misses (amor dedicado a outras culturas);

At aqui mencionamos 25 dons espirituais, somando as trs listas incompletas e acrescentando
outros cinco dons. Peter Wagner acrescenta ainda outros dois dons:
26) Intercesso (orao, splicas e louvor);
27) Libertao (batalha espiritual);

H autores que alistam ainda mais dons! Christian A. Schwarz apresenta uma lista com 30 dons,
acrescentando trs aos j alistados:
28) Criatividade Artstica;
29) Habilidade Manual;
30) Msica.

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H.2 Descrio dos dons espirituais

H.2.01) ACONSELHAMENTO OU EXORTAO
Definies: A capacidade dada pelo Esprito Santo de servir a Deus motivando os outros a agir levando-
os a obter uma boa conduta. A capacidade em ministrar palavras de conforto, consolao, encorajamento
e aconselhamento a outros membros do corpo de tal maneira que se sintam ajudados e curados (Romanos
12.6-8; 1 Timteo 4.13, 5:1; Hebreus 10.25; Atos 14.21,22; Joo 4.1-42; 2 Corntios 1.3-7; 1
Tessalonicenses 2.11, 5.14). A habilidade para acompanhar uma pessoa que necessita de encorajamento,
um desafio ou aviso. Dom de encorajar a capacitao divina para apresentar a verdade, com o objetivo
de fortalecer, consolar ou estimular ao, aqueles que esto desmotivados ou fracos.
Caractersticas: Desejo de visualizar tarefas especficas e tomar passos especficos de ao. A tendncia
de evitar sistemas de informao que no tm aplicaes prticas. A habilidade para ver como as
tribulaes podem produzir nveis novos de maturidade. A dependncia de aceitao visvel ao falar com
indivduos ou grupos. A habilidade para descobrir introspeces da experincia humana que podem ser
validadas e amplificadas pelas Escrituras. A alegria de estar com as pessoas que gostam de seguir os
passos de ao. A tristeza quando um ensino est apresentado sem os passos de ao. A alegria em
participar de relacionamentos pessoais que resultam em novas introspeces. Ele orientado por
resultados. Os exortadores so os melhores conselheiros. Se sente encorajado quando v resultados nos
outros. Se aborrece com sermes que no so prticos. Geralmente impulsivo. Ele consegue ajudar os
outros a acharem seus problemas. Ele d grande importncia vontade de Deus. Sua mensagem
geralmente tpica. Ele simptico. Se diferencia do dom de pastor pelo no relacionamento de longo
prazo.
Fraquezas Especiais: Negar sua famlia para aconselhar os outros. Tratar sua famlia e seus amigos como
projetos ao invs de pessoas. Compartilhar ilustraes pessoais sem permisso. Comear projetos novos
sem terminar os projetos velhos. Ele pode questionar o valor de estudos doutrinrios. Ele tem dificuldades
em se aceitar pelo fato de ser um exemplo. Ele pode sentir orgulho de sua habilidade de motivar os
outros. Desencorajado com a falta de progresso nos ouvintes. Fala dos sintomas e no das causas reais.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Outros pensam que ele no evangelista. Outros pensam que
ele torna tudo muito simples. Outros pensam que ele tira as Escrituras do seu contexto s para servir a
seus propsitos. Outros pensam que ele coloca muita nfase na edificao. nfases nos passos de ao
pode parecer que esteja simplificando demais os problemas. A urgncia ao dar os passos de ao pode
parecer como muita confiana em si mesmo. nfase nos passos de ao pode parecer como no se
importar com os que esto sendo aconselhados.
Qualidades do Carter:
Sabedoria X Inclinaes = Provrbios 9.10;
Discernimento X Julgamento = 1 Samuel 16.7;
F X Presuno = Hebreus 11.1;
Discrio X Distrao = Provrbios 22.3;
Amor X Egosmo = 1 Corntios 13.3;
Criatividade X Falta de realizao = Romanos 12.2;
Entusiasmo X Apatia = 1 Tessalonicenses 5.16,19.
Perigos: Alguns cristos com esse dom se sobrecarregam tanto que sua prpria vida e a vida de sua
famlia sofrem com isso. s vezes falta aos cristos que, por causa do seu dom de aconselhamento,
conseguem empatizar muito com as pessoas, a severidade e a clareza necessrias para o relacionamento
com o interlocutor.

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H.2.02) AJUDA
Definies: A capacidade em investir os talentos que tem na vida e ministrio dos outros membros do
corpo, capacitando assim queles outros a aumentar a eficcia de seus dons espirituais (1 Corntios 12.28;
Romanos 16.1-2; Atos 9.36; Lucas 8.2-3, 10.38-42; Marcos 15.40-41; xodo 18.21,22; Nmeros
11.16,17). A habilidade para prover a ajuda quando necessrio e que permite as outras pessoas
trabalharem no ministrio diretamente. A habilidade para ministrar s necessidades de outros com alegria
e eficcia. A habilidade dada pelo Esprito de servir a Deus prestando ajuda em ambas as necessidades: as
fsicas e as espirituais. Dom de ajuda a capacitao divina para realizar tarefas prticas e necessrias que
liberam, apiam e suprem as necessidades de outros.
Caractersticas: Ele geralmente ambicioso. Ele no precisa estar em lugar pblico para se satisfazer. Ele
gosta de projetos manuais. Ele geralmente est envolvido em atividades variadas. Serve sem fanfarras,
mas precisa de apreciao sincera. Ele pode discernir falsidade. Sente as necessidade fsicas e financeiras
dos outros. Trabalha para alvos imediatos. Tem satisfao ao completar projetos. A habilidade para
lembrar os gostos especficos e as averses das pessoas. Resistncia fsica para cumprir as necessidades
sem pensar no cansao. Usa o seu prprio dinheiro para evitar as demoras. Sente-se frustrado quando um
projeto tem limitaes de tempo. Tem dificuldade de dizer no. Um desejo forte para estar com os outros.
A tendncia para sentir inadequado e no qualificado para a liderana espiritual. Diferencia-se do dom da
misericrdia pelo fato de atender qualquer cristo e no apenas os marginalizados. Diferencia-se do dom
de servio pelo fato deste dom beneficiar uma instituio, enquanto que o dom da ajuda beneficia
pessoas.
Fraquezas Especiais: Ele se envolve com as necessidades da igreja e negligencia sua prpria famlia.
Aceitar tarefas demais. Persistir em dar ajuda quando a outra pessoa no quer a ajuda. Impedir a
disciplina divina atravs da ajuda prematura. Ele pode enfatizar as necessidades prticas sobre as
espirituais. Ele pode ficar orgulhoso do que faz. Excluir a possibilidade dos outros ajudarem. Evitar as
autoridades para cumprir um projeto. Ele no se interessa em cumprir uma tarefa quanto ele se interessa
com servios imediatos. Ele pode ser ferido por causa da ingratido dos outros. Critica lderes que no
so prticos. Ele no d nfase ao testemunho verbal.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Os outros pensam que ele fora muito a barra. Evitar as
autoridades pode resultar em excluir outros dos trabalhos e causa problemas a igreja. Os outros pensam
que ele os excluem. Os outros pensam que ele impaciente. Os outros o acusam de interferir no trabalho
do Esprito Santo. Os outros o acusam de negligenciar as necessidades espirituais. Desejo de servir pode
parecer que ele est se mostrando. A insistncia em servir pode parecer como uma rejeio a ser servido.
Fica insensvel pela falta de envolvimento de profetas e professores nos projetos prticos.
Qualidade do Carter:
Atento X Desatento = Marcos 14.38.
Hospitalidade X Solido = Hebreus 13.2.
Generosidade X Usura = 2 Corntios 9.6.
Alegria X Autopiedade = Provrbios 15.13.
Flexibilidade X Resistncia = Colossenses 3.2.
Disponibilidade X Egosmo = Filipenses 2.20-21.
Resistncia X Desistncia = Glatas 6.9.
Perigos: Exagerar na ajuda, deixando as pessoas dependentes. Como todos querem ajudar algum, existe
o risco de um resultado inadequado ao questionrio.


H.2.03) APSTOLO
Definies: A capacidade em ministrar quaisquer outros dons espirituais que possuam numa segunda
cultura (Mateus 10.2-15; Joo 13.12-17; 1 Corntios 9.19-23, 12.28,29; Atos 8.4, 8.14-25,14.14, 15.1-6;
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13.2-3; 22.21; Romanos 10.15, 16:71; 2 Corntios 12.12; Glatas 1.1; Efsios 4.11). A habilidade dada
por Deus para estabelecer igrejas atravs de outras culturas. A habilidade dada pelo Esprito para
ministrar numa outra cultura com o alvo de estabelecer igrejas. Dom de apostolado a capacitao divina
recebida para iniciar e supervisionar o desenvolvimento de novas igrejas e ministrios.
Caractersticas: Sente prazer em trabalhos pioneiros. No tem prazer em ficar muito tempo parado num s
local. Procura fundar um ponto de pregao, congregao ou igreja e deix-la nas mo de um liderana,
em seguida parte para outro projeto pioneiro. Geralmente gosta de viajar. No muito domstico.
aventureiro. culturalmente sensvel. Aceita riscos. Motivado pela causa. perseverante, mas flexvel.
Pessoas com esse dom se destacam por possuir grande sabedoria.
Fraquezas Especiais: Pensa que o importante fundar um trabalho, o resto se completa automaticamente.
Se assim, poder deixar de preparar uma boa liderana para continuar seu trabalho. Tem muita iniciativa
e pouca finalizao. Permanecer por muito tempo num local. Geralmente h estrangulamento ou
estagnao do prprio trabalho. Fica sentindo e agindo como "dono da igreja".
Perigos: No ter suficientemente equilbrio espiritual, falhando na doutrina. Desorganizar a igreja. Muitas
vezes posto como sabe-tudo ou guru. Como esto em evidncia, sofrem tentao de sexo, dinheiro,
fama e poder.


H.2.04) CELIBATO
Definies: a capacidade especial que Deus concede a alguns membros do corpo de Cristo que os
capacita a permanecerem solteiros e felizes, sem terem tentaes demasiadamente fortes na rea sexual
(Mateus 19.10-12; 1 Corntios 7.7,8, 32-35; 1 Timteo 4.1-5).
Caractersticas: Est sempre acompanhado de outros dons. O dom do celibato promover e facilitar a
ao de outros dons. So mais felizes solteiras que casadas.
Perigos: Alguns cristos com esse dom acabam casando-se por presso da famlia ou sociedade. Crentes
que tm o dom, mas no o reconhecem vivem sofrendo por no casar ou criam relacionamentos instveis.
No podem subestimar a tentao na rea sexual.


H.2.05) CONHECIMENTO
Definies: A habilidade em descobrir, acumular, analisar e esclarecer informao e idias que sejam
pertinentes ao crescimento e bem-estar do corpo (1 Corntios 2.14; 8.1-2; 12.8; 13.2,8-10; Atos 5.1-11;
Colossenses 2.2-3; 2 Corntios 3.14-19; 11.6; Romanos 15.14; Efsios 3.14-19). A habilidade para
dominar a verdade de Deus revelada nas Escrituras. A habilidade para descobrir fatos e princpios nas
Escrituras. A habilidade dada pelo Esprito Santo para a expresso verbal. Est associada com mistrios,
revelaes e profecia (1 Corntios 13.2; 14.6). Dom de conhecimento a capacitao divina para trazer a
verdade ao Corpo de Cristo pela iluminao ou pelo entendimento bblico.
Caractersticas: Recebe verdades que as capacitam a servir melhor ao Corpo de Cristo. Estuda as
Escrituras para obter discernimento, entendimento e verdade. Tem discernimento ou entendimento
incomum. Organiza informaes para ensino e uso prtico. Obtm conhecimento no adquirido por meio
naturais ou pela observao. curioso. observador. Reflete nas coisas. estudioso.
Fraquezas Especiais: Precisa tomar cuidado com o orgulho. Deve lembrar que a mensagem transmitida
igreja, no vem dele, mas de Deus. Precisa lembrar que quanto maior o conhecimento maior a
responsabilidade.


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H.2.06) CONTRIBUIO
Definies: A capacidade dada pelo Esprito para servir a Deus dando seus recursos materiais (bem mais
do que seu dzimo) para ampliar o trabalho de Deus (Romanos 12.8; 1 Corntios 13.3; Atos 4.32-37;
20.35). A capacidade de dar recursos materiais para o trabalho do Senhor liberal e alegremente (1
Corntios 12.28; 2 Corntios 8.2-5; 9.2-8; Marcos 12.41-44; Lucas 3.11; 21.1-4; Joo 12.3-8). Desejo e a
habilidade para compartilhar o que Deus lhe deu com simplicidade, sem uma querer aparecer e sem
pretenses. Dom de contribuir a capacitao divina para dar dinheiro e recursos obra do Senhor com
alegria e liberalidade.
Caractersticas: A habilidade para fazer compras e investimentos sbios. Desejo de dar em silncio.
Desejo de motivar outros para dar atravs do seu exemplo. Est alerta s necessidades que outros no
podem ver. A alegria em suprir as necessidades de outros, sem presso. A alegria quando sua oferta uma
resposta a uma orao especfica. Precisa da confirmao do cnjuge sobre o valor da sua doao. Desejo
de dar um presente de boa qualidade. Desejo de sentir uma participao do trabalho ou da pessoa que est
ajudando. Ele geralmente organizado. Desejo sincero em ver o ministrio crescer. Ele est sempre
pronto a dar. Ele tem habilidade de tornar rpida as decises sobre as finanas. Ele quer saber se sua
doao est sendo usada apropriadamente. Ele geralmente tem preocupao com misses. Ele no
apresenta um projeto mas espera por um.
Fraquezas Especiais: A tendncia para dar liberalmente aos membros de sua famlia. Causar problemas
aos membros de sua famlia devido as doaes aos outros. Ter uma perspectiva financeira que no de
acordo com a Bblia. Pressionar as pessoas que tm menos para dar. No esperar as indicaes de Deus
para dar. Controlar pessoas e ministrios pelas ofertas. Ele pode medir a espiritualidade dos outros pela
quantidade que eles do. Ele pode se orgulhar da quantia de sua doao. Ele julga o sucesso dos outros
pela quantidade de seus bens materiais. Ele acha que Deus nos chamou para que todos demos, e no
entende porque alguns no ouvem esta chamada. Ele geralmente d para projetos e no para indivduos.
Alguns iludem-se, pensando que dando dinheiro o suficiente e no fazem mais nada.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: A necessidade para lidar com grandes quantias de dinheiro
pode parecer que esteja colocando nfase nos valores temporais. A tendncia de ver as pessoas como
recursos pode parecer que os projetos so mais importantes do que as pessoas. Desejo de terminar as
tarefas rapidamente pode parecer que seja insensvel ao cansao, agenda e as prioridades dos obreiros.
Uns pensam que ele est tentando control-los pelo seu dinheiro. Outros pensam que ele materialista.
Outros tm inveja dele. A tentativa de encorajar os outros a darem pode parecer como falta de
generosidade e presso desnecessria. Outros pensam que ele d para impressionar. conhecido como
egosta.
Qualidades do Carter:
Recursos X Esbanjador = Lucas 16.10;
Econmico X Extravagante = Lucas 16.11;
Contentamento X Cobia = 1 Timteo 6.8;
Pontualidade X Atrasado = Eclesiastes 3.1;
Tolerncia X Preconceito = Filipenses 2.2;
Cautela X Precipitao = Provrbios 19.2.


H.2.07) CRIATIVIDADE ARTSTICA
Definio: a capacidade especial, dada por Deus, para o corpo de Cristo, que os capacita a investir sua
habilidade artstica de forma que a Igreja seja edificada.
Caractersticas: H variaes: dana, escultura, trabalho com argila, pantomima, composio, escrever,
teatro, etc. (xodo 31.1-11; 2 Samuel 6.12-16; 1 Reis 7.14). uma capacidade artstica criativa ou
processos criativos, diferente da habilidade manual. Expressa idia ou sentimento por meio da expresso
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artstica.
Perigos: Alguns deixam-se guiar pelas obras de grandes artistas e suas obras imortais.
Autopromoo. Obteno de lucro.


H.2.08) CURA
Definies: A habilidade em servir como intermedirios humanos a quem Deus queira curar doenas e
restaurar a sade sem usar os meios naturais (1 Corntios 12.9, 28-30; Atos 3.1-10; 5.12-16; 9.32-35;
14.8-15 28.8,9; Tiago 5.14,15; Marcos 2.1-12; 8.22-26; Joo 9.1-12). A capacidade para curar as pessoas
instantaneamente atravs do poder de Deus. Dom de cura a capacitao divina que torna o crente num
canal atravs do qual Deus restaura pessoas.
Caractersticas: Demonstra o poder de Deus. Traz restaurao aos doentes e enfermos. Autentica a
mensagem de Deus atravs da cura. Usa a cura como oportunidade para comunicar as verdades bblicas e
glorificar a Deus. Ora, toca ou fala palavras que milagrosamente trazem cura para o corpo de algum.
Fraquezas Especiais: Precisa lembrar que nem sempre a sua f, ou a do enfermo, que determina a cura,
mas a soberana vontade de Deus. Precisa lembrar que Deus no promete cura a todos os que pedem. Deve
lembrar que Jesus no curou a todos os doentes e sofredores enquanto esteve na terra. O dom de cura no
exclui a medicina e vice-versa.


H.2.09) DISCERNIMENTO DOS ESPRITOS
Definies: A capacidade de saber com segurana se certo comportamento de Deus, como algum diz,
ou na realidade humano ou satnico (1 Corntios 12.10; Atos 5.1-10; 8.18-24; 13.6-12; 16.16-18; 1 Joo
4.1-5; Mateus 16.22-23; 1 Tessalonicenses 5.19-22). A habilidade para discernir entre a verdade e o erro,
o bem e o mal, o Esprito de Deus e o esprito do Anticristo.
Caractersticas: Faz parte da proviso divina para proteger cristos e a igreja do engano. A habilidade para
descobrir a realidade nos sentimentos, idias, influncias, composies ou inspiraes. A habilidade para
saber a origem dos espritos. Dom do discernimento a capacitao divina para distinguir entre verdade e
erro. Podendo discernir entre espritos bons e maus, entre o bem e o mal.
Perigos: Alguns crentes praticam esse dom de forma dura e sem amor. Tem que reconhecer que est
sujeita ao erro. No existe o manto da infalibilidade. Podem desenvolver uma crtica exacerbada,
levando a ver defeito ou demnio em tudo.


H.2.10) DISPOSIO PARA O SOFRIMENTO OU MARTRIO
Definies: Esse dom capacita a pessoa a sofrer pela f, ou at mesmo morrer, transmitindo uma atitude
de vitria e de alegria, que honra a Deus.
Caractersticas: mais do que estar pronto para morrer. Todos devem saber que o sofrimento est no
caminho estreito que optaram, mas esses irmos suportam ainda mais e isso para o crescimento da igreja:
o sangue dos mrtires a semente da igreja. Textos: Mateus 5.10-12; Atos 7.54-60; 8.1-4; 20.22-24;
21.21b-33; 1 Corntios 13.1-3; 2 Corntios 1.8-11; 11.21b-33; 12.9,10; 1 Pedro 2.20-25; 4.12-16).
Perigos: Projetam o seu dom nas pessoas, ou seja, acham que todos podem sofrer como ela. Existe risco
na hora de responder o questionrio se a pessoa estiver com dificuldades emocionais.


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H.2.11) ENSINO
Definies: A capacidade dada pelo Esprito de servir a Deus tornando clara a verdade da palavra de Deus
com exatido e simplicidade (Romanos 12.6,7; 1Corntios 12.28,29; Efsios 4.11-14; Tiago 3.1). Este
dom de ensino a capacidade especial que Deus d a certos membros do corpo de Cristo para que
comuniquem informao relevante sade e ministrio do corpo e seus membros de tal maneira que
outros aprendam (Atos 18.24-28; 20.20-21). Esta pessoa tem a habilidade de transmitir entendimento
detalhado da verdade bblica as pessoas que querem aprender. O dom do ensino a capacitao divina
para entender, explicar claramente e aplicar a palavra de Deus nas vidas dos ouvintes fazendo com que se
tornem cada vez mais semelhantes a Cristo.
Caractersticas: Ele precisa verificar a verdade. Ele verifica a verdade atravs de sistemas estabelecidos de
verdade. Desejo para dar suas referncias antes de falar e busc-las de outros antes de escutar. Desejo
para apresentar a verdade numa seqncia sistemtica. Uma tendncia para ficar quieto at que ele tenha
ouvido, observado e discutido. Ele tem amor pelo mundo. Ele geralmente gosta de ler. No muito
extrovertido e pode ser um pouco tmido perto de estranhos. Sente que o seu dom fundamental para os
outros dons. Est preocupado em aprender. Ele depende muito da autoridade das Escrituras. Ele quer
muito saber e ensinar a Bblia inteira. Ele pe muita importncia na educao. Enfatiza a exatido das
palavras. Ele disciplinado. Ele perceptivo. Ele capaz de falar.
Fraquezas Especiais: Ele tende a ser crtico dos que diferem de sua doutrina.
Ele pe grande nfase no uso das palavras e na pronncia. Ele geralmente mede a espiritualidade dos
outros pela quantidade de conhecimento bblico delas. Ele acha o material dos outros difcil de apresentar.
Orgulho do conhecimento. Falta a f prtica. Criticar o ensino fundamental por causa de falhas tcnicas.
Depender do raciocnio humano ao invs do ensino do Esprito Santo. Dar detalhes demais. Ficar com
livros demais. No praticar o que prega.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Outros pensam que ele um mal conselheiro. Outros pensam
que ele d muitos detalhes. Outros pensam que ele est mais interessado nos fatos do que nos alunos.
Outros pensam que ele no tem tempo para as pessoas. Mais interessado na interpretao do que no
ensinamento do Esprito Santo. Uso do conhecimento em aprovar ou reprovar outros visto como
orgulho. A preocupao com os detalhes das pesquisas pode parecer sem importncia para os ouvintes.
Qualidades do Carter:
Auto-controle X Comodismo = Glatas 6.9;
Reverncia X Falta de Respeito = Provrbios 23.17-18;
Diligncia X Preguia = Colossenses 3.23;
Minuciosidade X Imperfeio = Provrbios 18.15;
Dependncia X Inconstncia = Salmos 15.4;
Segurana X Ansiedade = Joo 6.27;
Pacincia X Nervosismo = Romanos 5.3-4.


H.2.12) ESTILO DE VIDA SIMPLES
Definies: O dom do estilo de vida simples a capacidade especial que Deus concede a alguns membros
do corpo de Cristo, que os capacita a renunciar a bens materiais e ao luxo, para adotar um estilo de vida
adequado dentro de uma sociedade.
Caractersticas: Nem todo aquele que vive uma vida simples tem o dom de vida simples. Tal dom
exercido por aquelas pessoas que poderiam viver num nvel mais elevado e, no entanto, renunciam
conscientemente a isso. Textos: Atos 2.44,45; 4.32-37; 1 Corntios 13.3; 2 Corntios 6.10; Filipenses
4.11-13.
Perigos: Pensar que aquele que vive com posses materiais tem menos f que ele.
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H.2.13) EVANGELISMO
Definies: Habilidade em compartilhar o evangelho com descrentes de tal maneira que os homens e
mulheres se tornem discpulos de Jesus e membros responsveis do corpo de Cristo (Efsios 4.11-14; 2
Timteo 4.5; Atos 8.5-6, 26-40; 14.21; 21.8). A capacidade dada pelo Esprito de servir a Deus guiando o
povo ao conhecimento salvador de Jesus Cristo. A habilidade especial para agir como um instrumento
produtivo de Deus em ganhar almas para Jesus Cristo. Dom do evangelismo a capacitao divina para
comunicar eficazmente o evangelho aos descrentes de modo que respondam em f, tornando-se discpulos
de Jesus. Devemos ter em mente que evangelizar uma ordenana de Deus a todos os crentes, mas o dom
do evangelismo uma capacitao especial, extra, que o Esprito Santo proporciona a alguns crentes.
Caractersticas: Seu maior prazer falar da salvao de Cristo aos outros. Sua maior motivao e
ocupao mostrar aos outros que Cristo a soluo e a resposta para os seus problemas. Ele tem paixo
pelas almas perdidas. Ele crer que a salvao o melhor dom de todos. Ele tem desejo de encontrar as
pessoas perdidas. Ele prefere testemunhar do que qualquer outra coisa. Ele tem conhecimento claro da
mensagem do evangelho. Ele geralmente se preocupa em memorizar as Escrituras. Ele extrovertido. Ele
geralmente est bem vestido. Ele pode gastar horas com outros. Ele se sente realizado trabalhando com
indivduos ou com grupos.
Fraquezas Especiais: Pensar que a evangelizao a suprema (s vezes at a nica) tarefa da igreja.
Pensar que depois de ser evangelizada a pessoa pode crescer na vida crist automaticamente. Se
preocupar demais com os resultados numricos, ficando frustrado quando no os h e se orgulhando
quando h. Ele pode desanimar as pessoas pressionando por uma deciso.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Os outros pensam que ele no est preocupado com os outros
programas da igreja. Os outros pensam que ele fora muito a barra. Os outros pensam que sua
agressividade para seu prprio benefcio. Os outros que ele est mais preocupado com nmeros do que
pessoas. Outros pensam que ele julga a espiritualidade pelo nmero de almas ganhas.


H.2.14) EXPULSO DE DEMNIOS OU LIBERTAO
Dom que alguns membros da igreja tem de ser capacitado a libertar pessoas com opresso, obsesso ou
possesso. Todos os crentes apresentam tal capacidade dada pelo Esprito Santo (Marcos 16.15-18), mas
alguns cristos so capacitados pelo Esprito Santo a um trabalho mais efetivo. Este dom deve vir
acompanhado do dom de discernimento de espritos. Deve haver um trabalho conjugado com os crentes
que possuam o dom da intercesso. Textos: Mateus 10.1; 12.28,29,43-45; Lucas 10. 17-20; Atos 8.5-8;
16.16-18; 19.13-16; Marcos 5.1-20; 9.28,29; 16.17.


H.2.15) F
Definies: A habilidade em discernir com extraordinria confiana sobre a vontade e propsitos de Deus
para seu trabalho (1 Corntios 12.9; Atos 11.22-24; 27.21-25; Hebreus 11; Romanos 4.18-21; Mateus
8.5-13; 17.20b; 21.18-22; Tiago 1.5-8). A habilidade para confiar na presena e no poder de Deus e agir
nesta confiana. Provavelmente Paulo est pensando numa f especial associada a operaes miraculosas
(1 Corntios 13.2). Dom da f a capacitao divina para agir luz das promessas de Deus com confiana
e f no duvidosa, crendo que Deus capaz de cumpri-las.
Caractersticas: Cr nas promessas de Deus e estimula outros a fazerem o mesmo. Age com confiana
total na capacidade de Deus vencer todas as barreiras. Demonstra uma atitude de confiana na vontade de
Deus e nas Suas promessas. Leva adiante o reino de Deus, porque ele avana quando outros param. Pede
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a Deus aquilo que necessrio e confiam que Ele prover. Tem uma atitude de orao. otimista,
confiante e positivo. esperanoso.
Fraquezas Especiais: Precisa agir de acordo com sua f. Deve lembrar que aqueles que falam pela razo e
desejam planejar no esto necessariamente faltos de f. Precisa ouvir e considerar o conselho sbio de
crentes cheios do Esprito. Tendem a ver crentes sem este dom como limitados, bitolados ou carnais.
Muitos acham que, por sua tremenda f, que esto em perfeita sintonia com a vontade de Deus e acabam
no aceitando sugestes dos irmos.


H.2.16) HABILIDADE MANUAL
Definies: Capacidade dada pelo Esprito Santo a empregar suas mos em trabalhos prticos, de forma
tal que a igreja servida com isso: jardinagem, construo, mecnica, serralheria, costura, marcenaria,
etc.
Caractersticas: Nem todo aquele que tem habilidade natural em algum ofcio tem o dom da habilidade
manual. Mesmo sendo arteso habilidoso em alguma rea, pode no ter o dom espiritual da habilidade
manual, e vice-versa. O que conta a satisfao e a alegria da pessoa que tem tal dom em trabalhar NA
igreja, sem falar no resultado satisfatrio. Textos: xodo 31.1-6; 2 Reis 12.11-13; 2 Crnicas 34.9-13;
Atos 9.3; 18.3.
Perigos: Sofrer de sentimento de inferioridade em pensar que alguns dons so mais importantes que
outros. Pensar que seu trabalho com plantas, madeira, ferro, tecido no um trabalho espiritual.


H.2.17) HOSPITALIDADE
Definio: Habilidade de prover uma casa disponvel e uma acolhida agradvel para aqueles que precisem
de comida e alojamento (1 Pedro 4.9; Romanos 12.9-13; 16.23; Atos 16.14-15; Hebreus 13.1-2; 3 Joo 5-
10; Tito 1.7,8; Mateus 10.11-14,40; 25.35; Lucas 10.38-42; Gnesis 18.1-8). Dom da hospitalidade a
capacitao divina para cuidar de pessoas, providenciando comunho, comida e hospedagem.
Caractersticas: Prov um ambiente onde as pessoas se sentem valorizadas. Vai de encontro as
necessidades das pessoas fazendo-as se sentirem bem. Cria lugares seguros e confortveis, onde os
relacionamentos podem ser desenvolvidos. Prov generosamente os recursos que testificam do
suprimento de Deus. Pode ter uma habilidade especial para ganhar dinheiro de forma que possa investi-lo
na obra do Senhor. Todos os crentes devem ser hospitaleiros, contudo, o dom da hospitalidade traz um
aperfeioamento nesta habilidade.
Fraquezas Especiais: Deve evitar ver o seu dom como um mero entretenimento. Precisa perguntar a Deus
de quem Ele quer que ela sirva e seja amigo. Ao exercer a hospitalidade, deve cuidar para no criar
estresse na sua prpria famlia.


H.2.18) INTERPRETAO DE LNGUAS
Definies: A habilidade em fazer conhecer em seu prprio idioma a mensagem de algum que fale em
lnguas (1 Corntios 12.10,27-31; 14.1-5,12-19,26-28). A habilidade para interpretar o que a pessoa est
falando em lnguas. Este dom geralmente acompanhado do dom da profecia.
Caractersticas: Este dom deve ser confirmado pela liderana da Igreja, desenvolvido em pequenos
grupos, para ento ser expandido para a igreja toda.
Perigos: Em hiptese alguma deve ser feito levianamente como qualquer outro dom pois as pessoas
consideram as palavras como provenientes de Deus. A interpretao pode trazer um prejuzo espiritual
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enorme igreja, caso haja inverdades, heresias nas palavras ou at ausncias de fruto do Esprito no
interpretador. Ele tambm deve estar aberto ao julgamento dos irmos, pois a Bblia nos ordena provar os
espritos..


H.2.19) LIDERANA OU GOVERNO
Definies: A capacidade de estabelecer objetivos de acordo com o propsito de Deus para o futuro da
Igreja e comunicar estes objetivos a outros de tal maneira que as pessoas trabalhem voluntria e
harmoniosamente juntas para realizar os objetivos para a glria de Deus (1 Timteo 3.1-7; 5.17-22; Atos
7.10; 15.7-11; Romanos 12.8; Hebreus 13.7; Lucas 9.51; xodo 18.13-27; 1 Tessalonicenses 5.12,13 ). A
habilidade de definir as metas e motivar outras pessoas para cumpri-las no Corpo de Cristo. Algum que
est frente. O termo "liderana" usado oito vezes no Novo Testamento e sempre no contexto de cuidar
e servir os outros. Dom de liderana a capacitao divina de passar uma viso, motivando e
direcionando um povo a realizar harmoniosamente os propsitos de Deus.
Caractersticas: uma pessoa de sonhos; orientada por alvos. uma pessoa bem disciplinada.
Geralmente trabalha melhor sob leve presso. No fica adiando as coisas. Tem habilidade para motivar as
outras pessoas a segui-lo. uma pessoa que providencia direo para o povo de Deus ou para o
ministrio. uma pessoa que motiva os outros a desempenhar o mximo das suas habilidades. uma
pessoa que apresenta a viso geral para que os outros entendam. uma pessoa que pe em prtica os
valores do ministrio. uma pessoa que assume responsabilidade e estabelece alvos. Tem que ser
humilde (1 Pedro 5.5,6).
Fraquezas Especiais: Deve saber que leva tempo para estabelecer uma credibilidade e que esta essencial
para uma liderana eficaz. Deve lembrar que o modelo bblico a liderana do servo, o maior se torna o
servo de todos. No precisa ter uma posio de liderana para exercitar este dom. Dom uma coisa,
posio outra. Pode ser tentado por dinheiro, sexo e poder.



H.2.20) LNGUAS
Definies: A habilidade em falar a Deus numa linguagem que nunca aprenderam e/ou receber e
comunicar uma mensagem imediata de Deus a seu povo atravs de uma mensagem divina numa
linguagem que nunca aprendeu (1 Corntios 12.10,28-30,39; 14.4-6,13-19, 30,39; Atos 2.1-13; 10.44-48;
19.1-7; Marcos 16.17; Romanos 8.26,27). A habilidade para falar do evangelho em outras lnguas. A
habilidade para falar numa lngua ininteligvel e de xtase.
Caractersticas: Pode ocorrer como lngua pessoal para orao, edificando-se a si mesmo. Ou pode
ocorrer para que outro interprete (dom da interpretao de lnguas). A primeira pessoal, para
edificao da prpria pessoa que est orando. A outra situao para edificao da igreja, Deus usa a
boca daquele que fala lngua estranha e daquele que a interpreta.
Perigos: Em igrejas que no do liberdade ao Esprito Santo, o dom de lnguas inibido por
interpretaes doutrinrias, com isso, a pessoa que possui tal dom enterrar seu talento. Pensar que as
palavras que recebeu so frutos da mente ou repeties vs.


H.2.21) MILAGRES OU AES DE PODER
Definies: A capacidade para servir como intermedirios humanos naquilo que Deus possa querer
realizar atravs de atos poderosos que sejam percebidos por observadores como alterao do curso normal
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da natureza (1 Corntios 12.10,28; Atos 9.36-42; 19.11-20; 20.7-12; Romanos 15.18-19; 2 Corntios
12.12; xodo 14.21-31; 1 reis 18.21-40; Mateus 24.23,24; Lucas 10.17-20; Joo 14.2-14). A habilidade
para fazer milagres atravs do poder de Deus. Dom de milagres a capacitao divina para autenticar o
ministrio e mensagem de Deus atravs de intervenes sobrenaturais que O glorifiquem.
Caractersticas: Fala a verdade de Deus a qual autenticada pelo milagre. Expressa confiana na
fidelidade de Deus e em sua capacidade de manifestar Sua presena. Traz o ministrio e a mensagem de
Jesus Cristo com poder. Reconhece Deus como fonte do milagre e o glorifica. Representa Cristo, e
atravs do milagre, aponta as pessoas para um relacionamento com Deus. No exclui os milagres
explicveis pela cincia.
Fraquezas Especiais: Precisa saber que os milagres so necessariamente causados pela f. No deve
encarar este dom como uma responsabilidade pessoal, lembrando-se de que Deus determina o local e o
tempo da manifestao das Suas obras. Deve ter cuidado para no clamar pela presena/poder do Senhor
por motivos puramente pessoais (exibicionismo, etc.).


H.2.22) MISERICRDIA
Definies: A capacidade dada pelo Esprito de servir a Deus identificando e confortando aqueles que
esto em angstia. A habilidade para ajudar pessoas que esto sofrendo, e as poupar de castigo ou
penalidade merecida. A capacidade de sentir empatia genuna e compaixo por indivduos (tanto cristos
ou no cristos) que sofrem problemas fsicos, mentais, ou emocionais, e de traduzir essa compaixo em
atos feitos alegremente os quais reflitam o amor de Cristo e aliviem o sofrimento (Romanos 12.4-8;
Marcos 9.41; Atos 9.36-42; 11.28-30; 16.33-34; Lucas 10.33-37; Mateus 20.29-34; 25.34-40; Tiago 2.14-
17). Dom da misericrdia a capacitao divina para ajudar com alegria e de maneira prtica aqueles que
sofrem ou passam por necessidades ( a compaixo em ao).
Caractersticas: Ele pode sentir o clima de gozo ou tristeza num grupo ou num indivduo. Uma atrao e
compreenso para as pessoas que esto em aflio. Ele tem o desejo de tirar a dor e trazer cura aos outros.
Uma preocupao maior com a aflio mental do que com a aflio fsica. A habilidade para discernir
motivos sinceros em outras pessoas. A alegria de estar com outras pessoas que so sensveis s
necessidades de outros. Ele fecha seu esprito s pessoas que so insensveis ou falsas. Ele consegue se
expressar com muita facilidade. Ele sempre parece ser muito amvel. Ele paciente, mas responde aos
outros rapidamente. Ele no condena. Evita ser firme a no ser que seja extremamente necessrio. Uma
vulnerabilidade maior para mgoas mais profundas e mais freqentemente da falta de amor. Ele tem uma
necessidade para amizades profundas onde existe um compromisso mtuo. Uma tendncia para reagir
severamente quando seus amigos so rejeitados. Uma necessidade para medir aceitao pela proximidade
fsica e tempo de qualidade gasto juntos. Uma tendncia para ser atrado queles que tm o dom de
profecia.
Fraquezas Especiais: Ele pode ter orgulho de sua habilidade em se relacionar com os outros. Ele no
muito bom consolador - sem disciplina adicional. Ele se ressente com os outros que no entendem como
ele. Ele nem sempre lgico - mas algumas vezes emocional. Ele deixa os outros o usar. No tem firmeza
quando est lidando com as pessoas. A vida baseada nas emoes. Fica ressentido com as pessoas que
no so sensveis s necessidades interiores. Promove afeies imprprias daqueles do sexo oposto. A
tendncia para reagir aos propsitos de Deus em permitir o povo sofrer. Compadecer-se com as pessoas
que esto violando as leis de Deus. A tendncia para estabelecer amizades possessivas com outros.
Perigos: Sensibiliza-se tanto pela misria do mundo e acabar vendo o mundo de maneira muito negativa.
No ver as causas da aflio dos outros. Achar os outros insensveis. Magoar os familiares.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: A falta de firmeza pode parecer que seja fraco e indeciso. Os
outros pensam que ele guiado pelas emoes ao invs do raciocnio. Os outros pensam que ele uma
pessoa que se compromete. Os outros pensam que ele mole. Os outros pensam que ele muito
emocional, ele chora com muita facilidade. A sensibilidade as palavras e aes que causam feridas pode
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parecer que ele esteja recebendo a ofensa do outro. A habilidade de detectar motivos que no so sinceros
pode causar com que os outros pensem que ele difcil de ser conhecido. tido como que ajuda mesmo
quando a ajuda no desejada. Atrai a ele as pessoas com problemas emocionais, mentais, fsicos e
outros desajustados socialmente.
Qualidades de Carter:
Ateno X Indiferena - Hebreus 2.1;
Sensibilidade X Insensibilidade - Romanos 12.15;
Justia X Injustia - Lucas 6.31;
Compaixo X Abandono - 1 Joo 3.17;
Gentileza X Grosseria - 1 Tessalonicenses 2.7;
Considerao X Desrespeito - Romanos 14.21;
Mansido X Raiva - Salmo 62.5.


H.2.23) MISSIONRIO
Definies: a capacidade especial que Deus d a alguns membros do corpo de Cristo, capacitando-os a
colocar seus outros dons em prtica num contexto cultural diferente.
Caractersticas: Eles tm alegria de sair dos laos familiares e da sua prpria cultura e mergulhar
totalmente numa outra. diferente do dom de evangelismo pelo fato de atuar num outro contexto
cultural. Textos: Atos 9.13-17; 14.21-28; 1 Corntios 9.19-23; Glatas 2.7-14; Efsios 3.6-8).
Perigos: Adaptar demais a mensagem do evangelho modificando-a, adulterando-a. O dom de missionrio
envolve todas as reas da vida da pessoa, qualquer relacionamento duradouro deve ser visto por esse lado
(jugo desegual: cnjuge sem chamado missionrio, por exemplo).


H.2.24) MSICA
Definies: o uso da voz e/ou o tocar um instrumento musical, capacitados pelo Esprito Santo, para a
glria de Deus e a edificao de outros.
Caractersticas: No pode ser confundido com o talento natural. Um virtuose na msica secular pode no
ter o dom espiritual da msica ao se converter. Escrever e compor no pertencem a este dom, mas sim,
em associao com o dom da criatividade artstica. A Bblia bem clara: instrumentistas (1 Cr. 15.20s; 2
Cr. 29.26); cantores (1 Cr. 15.19); lderes de adorao (Ne. 12.46) e professores de msica (1 Cr. 15.22).
Outras referncias: Deuteronmio 31.14-23; 1 Samuel 16.14-23; 1 Crnicas 16.41,42; 2 Crnicas 5.12-
14; Salmo 150; 1 Corntios 14.26; Efsios 5.18-20; Colossenses 3.15-17
Perigos: Pensar que no precisam mais ensaiar achando que a mera espontaneidade coisa de Deus.
Tentao da fama, poder, dinheiro e sexo. Pensar que no precisa fazer mais nada igreja. Para ser lder do
louvor a pessoa tem que ter o dom da organizao e liderana.


H.2.25) ORAO OU INTERCESSO
Definies: a capacidade dada por Deus de orar em favor ou contra uma causa, atravs de uma orao
especfica, mesmo que fuja da compreenso momentnea da pessoa, tudo isto em um grau maior de
intensidade, sensibilidade e de tempo que os demais cristos.
Caractersticas: Estes irmos so levados por Deus a orar especificamente pela causa de algum ou
alguma instituio. A pessoa tem prazer em orar por muitas horas no dia. No cansa-se de orar. Todos
devem orar. Orar sem cessar, mas a estes irmos, Deus deu a capacidade de orar mais que os outros.
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Muitas vezes, Deus os levanta para orar no meio da atividade do dia a dia ou nas madrugadas. Outras
vezes oram em lnguas por muito tempo sem saber o motivo ou a favor de quem. Posteriormente Deus d
o discernimento espiritual para que tam crente entenda o motivo daquela orao. Referncias: Daniel
6.11,12; 9.1-4; Lucas 11.1-13; Atos 16.19-34; Colossenses 4.12,13; 1 Timteo 2.1-4; Tiago 5.16-18.
Perigos: Deixar os demais crentes, principalmente os mais novos, com a conscincia pesada por afirmar
que todos tm a capacidade de orar por muito tempo. Achar que mais espiritual que aquele crente que
tem o dom do servio. Orar mais que agir (tudo tem o seu tempo!). Magoar a famlia com a ausncia.


H.2.26) ORGANIZAO OU ADMINISTRAO
Definies: A habilidade em entender claramente os objetivos imediatos e a longo prazo de parte do
corpo de Cristo e em planejar e executar planos eficazes para a realizao destes objetivos (1 Corntios
12.28; Atos 6.1-7; 27.11; Lucas 14.28-30). A capacidade guiada pelo Esprito de servir a Deus
organizando, administrando, promovendo e guiando as vrias atividades da igreja. A habilidade para
trabalhar com e atravs de seus seguidores para cumprir alvos bblicos e objetivos organizacionais. O
dom da administrao a capacidade divina para entender o que faz uma organizao funcionar e para
planejar e executar os procedimentos que realizem os alvos do ministrio.
Caractersticas: A habilidade para ver o quadro inteiro e deixar claros os planos para o futuro. A
motivao para organizar aquilo sobre o que tem responsabilidade. Desejo de concluir os planos tanto
quanto possvel. Sabe os recursos disponveis para terminar um projeto. A habilidade para saber o que
pode e o que no pode ser delegado. A tendncia para assumir a liderana se no existir liderana. A
tendncia de ficar de lado at o grupo dar a responsabilidade a ele. A vontade de endurecer as crticas dos
obreiros para que o trabalho seja terminado. A alegria de ver o trabalho realizado e outros gozando os
resultados. Desejo de comear um novo projeto quando o projeto velho est terminado. Ele bem
disciplinado. A habilidade de aconselhar ou motivar outros com relao as tarefas. No tende a ser
perfeccionista, mas julga as tarefas pelos objetivos. Orientado por tarefas ao invs de orientado por
pessoas ou necessidades. A habilidade para visualizar os resultados finais. A habilidade para dividir os
alvos maiores em tarefas executveis. A capacidade para remover a si mesmo das distraes para se
concentrar no alvo. Uma necessidade de lealdade e confiana dos seus seguidores. V a potencialidade
dos outros para o servio. Referncias: xodo 18.13-27; 1 Corntios 12.28.
Fraquezas Especiais: Ver as pessoas como recursos aos invs de seres humanos. Usar pessoas para
cumprir suas ambies pessoais. Mostrar favoritismo s pessoas que so mais leais. Assumir
responsabilidades que no esto dentro do plano de Deus para a sua vida. Delegar at demais. Olhar por
cima as faltas de um bom obreiro. No aceitar as sugestes de outros. No dar explicaes e louvor ao
obreiros. Se preocupar mais com o que a pessoa capaz de fazer do que com seu carter. Orgulhar-se de
sua autoridade. Ser um autocrata.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Sua habilidade para delegar pode parecer com a preguia. A
capacidade para endurecer as crticas pode parecer uma calosidade. A negligncia em no explicar por
que uma tarefa deve ser feita deveria promover os obreiros a se sentirem que esto sendo usados.


H.2.27) PASTOR
Definies: Dom de ser pastor a capacidade especial que Deus d a certas pessoas do corpo de Cristo
para que assumam uma responsabilidade pessoal a longo prazo visando o bem espiritual de um grupo de
crentes e comuniquem informao relevante sade e ministrio do corpo e seus membros de tal maneira
que outros aprendam (Efsios 4.11-14; 1 Timteo 3.1-7; Joo 10.1-18; 1 Pedro 5.1-5; 1 Corntios 12.28;
Romanos 12.7; Atos 18.24-28; 20.20-31; Efsios 4.11; 1 Timteo 4.11-16; Hebreus 13.7,17,20,21; 1
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Tessalonicenses 5.12,13). A habilidade para guiar eficazmente, alimentar e proteger o rebanho dos
seguidores de Cristo. A capacidade dada pelo Esprito de servir a Deus treinando e cuidando das
necessidades dos crentes. Dom de pastor-mestre a capacitao divina para nutrir, cuidar e guiar o povo
maturidade e a ser como Cristo.
Caractersticas: Sente prazer em orientar o povo. Sente um amor especial pelos crentes, como um pastor
pelas suas ovelhas. Sente-se entristecido quando v algum crente falhando e sente-se impulsionado em
ajud-lo. Aspecto bsico do trabalho pastoral discipular, alimentar e proteger o rebanho. Se preocupa
mais pela vida da pessoa que pelo seu trabalho. Ele geralmente est disposto a passar tempo em orao
pelos outros. Ele deseja que os outros aprendam e cresam. Ele geralmente no gosta de apresentar a
mesma coisa mais do que uma vez. Ele disposto a estudar o que for necessrio para alimentar seu grupo.
Ele deseja dar direes para os que esto debaixo dos seus cuidados. Ele deseja olhar pelo bem-estar
espiritual dos outros.
Fraquezas Especiais: Confundir o papel bblico deste dom com a atual figura artificial de Pastor, o Super
Heri, o homem de sete instrumentos. Se envolver tanto com o povo que se esquece de si mesmo e de sua
famlia. Ele falha em envolver outras pessoas. Ele se envolve demais fazendo tudo sozinho. Ele no torna
as pessoas responsveis perante o resto do grupo. Ele pode se tornar orgulhoso porque seu rebanho olha
para ele. Ele pode se tornar no evangelstico porque j tem muito que cuidar.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Outros pensam que obrigao dele fazer todo o trabalho.
Outros pensam que ele sempre tem que estar disponvel. Outros pensam que ele sabe todas as respostas.
Outros pensam que ele deveria estar em todas as programaes sociais. Outros pensam que ele deveria
fazer todo o trabalho para ganhar almas. Pensam que ele no trabalha.


H.2.28) PROFECIA
Definies: dom de profecia a capacidade especial que Deus d a certas pessoas do corpo de Cristo para
que recebam e comuniquem uma mensagem imediata de Deus para Seu povo atravs de uma emisso
divinamente ungida (Deuteronmio 13.1-6; 18.18-22; 1 Samuel 3.1-21; Mateus 7.15-20; 24.11,23,24; 1
Corntios 12.10,28,29; 14.3, 22-40; 2 Pedro 1.19-21; 1 Joo 4.1-6; Apocalipse 1.1-3; Efsios 4.11-14;
Romanos 12.6; Lucas 7.26; Atos 15.32; 21.9-11). Esta pessoa tem a habilidade de compartilhar a palavra
de Deus. Esta habilidade inclui a pregao a qual explica e aplica a revelao de Deus para a correo e
edificao da igreja e tambm a transmisso da mensagem de Deus numa situao concreta e pessoal. A
expresso palavra de sabedoria faz parte do dom da profecia. Dom de profecia a capacitao divina
para revelar e proclamar a verdade de forma apropriada e relevante para entendimento, correo,
arrependimento ou edificao. Podendo haver implicaes imediatas ou futuras.
Caractersticas: No muito paciente. Ele geralmente desorganizado e depende dos outros para lhe
lembrar os compromissos. Discerne muito. Ele mais simptico quando no est falando ou pregando.
Sensvel a reputao de Deus. Primeiro a ver e a denunciar o pecado. Entende a razo pecaminosa do
homem e a falta de tolerncia para a hipocrisia. Direto e franco - chega ao assunto rpido. Quer
evidncias exteriores da converso. Testa os resultados da pessoa antes de ouvi-la. Ele tem a necessidade
para expressar pensamentos ou idias verbalmente. Ele est aberto sobre defeitos pessoais e uma
honestidade sobre ele mesmo e outros. A habilidade para definir o que est correto e errado. Ele est
disposto a sofrer para fazer o que est correto. Ele tem forte desejo para apontar o pecado dos outros. Ele
fala com urgncia e pressiona por decises rpidas. Ele gosta de falar em pblico e o faz sem problemas.
Ao contrrio do pensamento popular, ele no revela o futuro. Ele tem que estar aberto aos testes da igreja
(1 Co. 14.29).
Fraquezas Especiais: Ele no gosta de estudar. Ele no se relaciona bem com as pessoas. Ele tenta
converter ao invs de deixar o Esprito converter. Ele julga as pessoas rapidamente ao invs de restaurar a
pessoa. Depende do sermo para o ministrio. No v as necessidades individuais. Orgulho. Corrige
pessoas que no esto sob sua responsabilidade. Quer sempre uma resposta positiva a uma severa
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reprovao. Condena os outros quando estes caem. Vive mais no negativo do que no positivo.
Como Ele Mal Entendido Pelos Outros: Os outros pensam que ele no compreensivo. Os outros
pensam que ele v a congregao toda como ruim. os outros pensam que ele duvida da salvao deles. Os
outros pensam que ele insensvel e frio. Os outros pensam que ele no um bom ouvinte. Pode ser
acusado de no se importar com os outros. A sua forma franca de falar pode ser vista como aspereza. O
interesse pelos grupos pode ser visto como um desinteresse pelos indivduos. Os seus esforos por
resultados podem ser vistos como se estivesse usando as pessoas. A sua ateno no que certo e errado
pode ser julgado como intolerncia. Sua nfase demasiada nas decises pode ser vista como negligncia
ao crescimento espiritual. A coragem pblica e os padres rigorosos podem prejudicar o relacionamento
pessoal.
As Qualidade do Carter:
Verdadeiro X Decepo - Efsios 4.25;
Obedincia X Teimosia - 2 Corntios 10.5;
Sinceridade X Hipocrisia - 1 Pedro 1.22;
Virtude X Impureza - 2 Pedro 1.5;
Coragem X Medo - Atos 4.19;
Perdo X Rejeio - Efsios 4.32;
Persuaso X Discrdia - 2 Timteo 2.24.


H.2.29) SABEDORIA
Definies: A habilidade em conhecer a mente do Esprito Santo de tal maneira que receba discernimento
sobre como um dado conhecimento possa ser melhor aplicado a necessidades especficas surgidas no
corpo de Cristo (1 Reis 3.5-8; 1 Corntios 2.1-13; 12.7,8; Atos 6.3,10; Tiago 1.5,6; 3.13-18; 2 Pedro 3.15.
A habilidade para suar conhecimento bblico com eficincia. Dom da sabedoria a capacitao divina em
aplicar verdades espirituais de modo a suprir uma necessidade numa situao especfica.
Caractersticas: Focaliza-se nas conseqncias no vistas para determinar os prximos passos a serem
tomados. Recebe entendimento daquilo que necessrio para suprir as necessidades da igreja.
Providencia solues dadas por Deus nomeio de conflito e confuso. Ouve o Esprito providenciar
direo para aquilo que Deus tem(que o melhor) em uma situao. Aplica verdades espirituais de modo
especfico e prtico. sensvel. Tem discernimento. prtico. sbio. justo. Tem experincia. Tem
bom senso. diferente do dom do conhecimento, pois este, um pesquisador da Bblia, j o crente com o
dom da sabedoria, sabe aplicar o conhecimento s situaes das pessoas. Exemplo: pessoa com o dom do
conhecimento (mdico que faz a pesquisa sobre o cncer); pessoa com o dom da sabedoria (mdico que
trata o paciente com cncer). A expresso palavra de sabedoria faz parte do dom da profecia.
Fraquezas Especiais: Poderia falhar e no compartilhar e sabedoria que Deus lhes deu. No deve deixar
quer os outros se tornem dependentes delas, o qual fragilizar sua f. Precisa ser pacientes com os outros
que no tm esse dom. No deve dar resposta a tudo, quando no souber, ter humildade de dizer: no sei,
vou pesquisar.


H.2.30) SERVIO
Definies: Capacidade dada pelo Esprito Santo de se engajar em uma determinada tarefa e como usar os
recursos disponveis.
Caractersticas: diferente do dom da ajuda. L a ajuda prestada a indivduos, aqui, o servio
prestado a instituies, ao grupo como um todo, igreja. diferente do dom da habilidade manual, pois
ali est em foco o fazer, a ao em si: costurar, pregar (com martelo!), serrar, etc. Aqui envolve o servir
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outras pessoas, auxiliar o trabalho das pessoas que tm o dom da organizao. arrumar as cadeiras, os
pratos, copos, lavar alguma coisa (como os banheiros), cumprimentar os visitantes na porta. Perceber as
necessidades urgentes do pastor em um certo momento do culto e solucion-las de maneira voluntria e
rpida. Referncias: Lucas 10.38-42; 22.24-27; Atos 6.1-7; Romanos 12.6,7 1 Timteo 3.8-13.
Perigos: Trabalhar demais e esquecer de adorar e orar a Deus. Pensar que seu dom menos espiritual que
o dom da profecia. Como ele tem rapidez de raciocnio e uma percepo acurada do que precisa ser feito,
pode condenar aqueles que no tem este dom.



I - TESTE DOS DONS ESPIRITUAIS
Apresento nesta apostila dois testes sobre os dons espirituais que PODEM indicar seu dom.
Nenhum teste perfeito, na verdade, deve-se ter em mente que estes testes servem apenas como um
referencial TEMPORRIO para voc. As respostas no so conclusivas e irrevogveis. Se voc est
abalado emocionalmente, o resultado pode sair incorreto. Tambm no procure ser justo demais,
achando que ao dizer no em uma resposta, estaria cometendo um pecado ou atraindo uma maldio
sobre voc. Seja realista. No faa o teste como uma brincadeira dessas revistas de adolescentes, que
apresentam vrios testes do amor perfeito, da paquera ideal, etc. Faa-o em atitude de orao. So
dois, responda-os com um intervalo breve entre eles. No procure interpretar as questes, no tente
descobrir a qual dom aquela questo est fazendo referncia. No demore para responder, provavelmente
a primeira resposta que vier a sua mente a mais correta. No veja a chave de interpretao do teste antes
de realiz-lo.

I.1.a Primeiro Teste

I.1.a Questes
So 126 questes. Coloque SIM ou No frente da pergunta:

1. Voc descreveria a si mesmo como um orador eficaz?
2. Voc acha relativamente fcil e agradvel gastar tempo com estudos e pesquisas intensivas da Bblia?
3. Voc gosta de compartilhar os problemas pessoais e emocionais das pessoas?
4. Voc acha que est mais preocupado em como aplicar a palavra de Deus do que em simplesmente
tentar entender a sua mensagem?
5. Voc sente que Deus deu-lhe uma capacidade especial para aprender e adquirir conhecimento sobre sua
Palavra?
6. Voc gosta de incentivar as pessoas para tarefas e ministrios diversos?
7. Voc acha que as pessoas o descreveriam como algum que toma decises com facilidade?
8. Voc acha que se concentra mais em coisas prticas que precisam ser feitas do que no motivo pelo qual
elas deveriam ser realizadas?
9. Quando voc sabe de algum que precisa de ajuda, voc oferece imediatamente seus servios, se for
possvel?
10. Voc prefere ajudar dando dinheiro a realizar alguma tarefa manual?
11. Voc gosta de visitar pessoas doentes ou invlidas?
12. Sua casa do tipo em que a maioria das pessoas sente-se bem? comum elas o visitarem sem avisar
antes?
13. Voc acha que capaz de acreditar em coisas que outros cristos no parecem aceitar ou ver?
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14. Alguns cristos j lhe disseram que voc sempre parece saber algo que est certo ou errado?
15. Quando as coisas no esto certas, voc se sente responsvel por falar abertamente sobre elas a fim de
corrigi-las?
16. Voc gosta de demonstrar e responder problemas e questes?
17. Voc notou que comum as pessoas o procurarem buscando seu conselho sobre problemas pessoais?
18. Voc acha que muitas vezes sabe imediatamente o que fazer numa situao em que outros cristos
no tm certeza quanto ao que deveria ser feito?
19. Voc percebe que comum as pessoas o procurarem com problemas e questes difceis sobre a
Bblia, buscando sua explicao?
20. Voc acha que estabelece alvos e objetivos para si mesmo e para seu ministrio como cristo?
21. Voc se sente muito responsvel por tomar decises pelos outros irmos na igreja?
22. Geralmente, voc sente muita alegria apenas em "fazer coisas" que precisam ser feitas,
independentemente de quo pequena seja a tarefa?
23. Voc sente um ministrio especial em ajudar os outros a tornarem mais eficazes em suas obras?
24. Quando sabe de algum necessitado, voc pensa imediatamente em enviar-lhe dinheiro?
25. Quando voc sabe de algum que est hospitalizado, isso o desafia a levar-lhe um pouco de estmulo e
nimo?
26. Voc sente que h algo realmente faltando em sua vida quando no pode receber hspedes em sua
casa?
27. Quando as pessoas dizem que algo no pode ser feito ou impossvel, voc se sente responsvel por
acreditar e confiar em Deus a esse respeito?
28. Voc acha que em geral sua compreenso das pessoas e de suas motivaes prova ser correta, ainda
que voc no as conhea muito bem?
29. Voc tende a falar abertamente quando h questes sendo discutidas em um grupo, e no a
permanecer em silncio, apenas ouvindo?
30. Quando voc ouve uma questo ou um problema, voc se preocupa em descobrir e dar respostas?
31. Voc prefere conversar pessoalmente com uma pessoa sobre os problemas dela, em vez de pedir que
algum a ajude?
32. Em situaes difceis, comum as pessoas buscarem seu conselho sobre o que voc faria ou como
lidaria com o problema?
33. Em seu estudo da Bblia, voc observou que novas percepes e entendimento de assuntos difceis
surgem com facilidade para voc?
34. Quando algum no est realizando bem um trabalho, voc se preocupa em ajud-lo a se tornar mais
eficaz naquilo que est fazendo?
35. Voc se sente moralmente responsvel ao dar instrues e orientaes aos outros, sempre pensando
em como isso ir influenci-los?
36. Voc sente mais prazer na realizao de uma tarefa do que na opinio dos outros sobre o que voc
fez?
37. Voc se v mais num ministrio de apoio aos outros do que numa posio de liderana?
38. Voc acha que busca oportunidades de dar dinheiro sem ouvir quaisquer pedidos?
39. Voc acha fcil expressar alegria na presena daqueles que esto sofrendo fisicamente?
40. Voc gosta de entreter as pessoas em sua casa, independentemente de quo bem voc as conhea?
41. Voc acha que geralmente sente-se contrrio a qualquer pessoa que diz que algo no pode ser feito ou
realizado?
42. comum voc perceber quando o que est sendo dito foi produzido pelo diabo ou por Deus, e ver que
sua impresso foi confirmada?
43. Voc percebe que as pessoas sentem-se culpadas quanto a enganos doutrinais ou a atitudes erradas
quando voc lhes transmite o que a Bblia diz?
44. comum as pessoas lhe dizerem que voc capaz de explicar-lhes problemas difceis, em geral
apresentando razes para aquilo em que voc cr?
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45. Voc realmente sente muita alegria em ajudar as pessoas que esto passando por problemas pessoais e
provaes?
46. Voc percebe que as pessoas geralmente lhe pedem sua opinio sobre certo problema, crendo que
voc sempre saber o que fazer?
47. Voc j notou que capaz de entender ensinamentos difceis da Palavra de Deus sem muitas
pesquisas e estudos?
48. Voc prefere mostrar a algum como realizar uma tarefa, em vez de faz-la voc mesmo?
49. Voc gosta de orientar os outros e tomar decises por eles?
50. Em seu caso, quando lhe pedem que realize uma tarefa especfica, geralmente voc no sente
nenhuma presso ou obrigao?
51. Voc se sente particularmente responsvel por aliviar os outros de suas obrigaes, a fim de deix-los
livres para realizar suas tarefas mais importantes?
52. Voc se mostra imediatamente sensvel s necessidades financeiras, dando dinheiro sem refletir muito
antes de faz-lo?
53. Para voc, fcil conversar com aqueles que esto sofrendo fisicamente e obter alguma resposta da
parte deles?
54. Voc realmente considera sua casa um lugar de ministrio para os outros?
55. Voc notou que no tem de esperar provas claras e orientaes antes de tomar uma deciso?
56. Voc acha que muitas vezes julga como certas ou erradas pessoas e o que elas dizem?
57. Quando transmite a Palavra de Deus, geralmente voc pensa em como isso ir desafiar e motivar
aqueles com quem est falando?
58. As pessoas j lhe disseram o quanto apreciam o modo como voc explica as mensagens da Bblia?
59. Voc acha fcil lidar com pessoas que esto deprimidas ou desencorajadas, sentido certa alegria
naquilo que pode ser feito?
60. Outros cristos j se referiram a decises que voc tomou ou a conselhos que voc deu como sendo o
correto e o melhor para todos?
61. Voc acha que entende certas coisas sobe a palavra de Deus que outros cristo com a mesma
formao e experincia no parecem saber?
62. Voc se sente particularmente interessado em treinar e discipular outros cristos para se tornarem
lderes?
63. Voc acha que est constantemente pensando em decises que precisam ser tomadas ao dar
orientaes gerais para um grupo ou organizao?
64. Voc prefere realizar uma tarefa por si mesmo, em vez de trabalhar com um grupo para tentar cumpri-
la?
65. Voc acredita que ajudaria quase qualquer pessoa, se lhe fosse possvel faz-lo?
66. Voc sente muita alegria em dar, independentemente da reao daquele que recebeu?
67. comum voc pensar em maneiras de ministrar e ajudar aqueles que esto sofrendo fisicamente?
68. Voc gostaria de ter um ministrio para entreter as pessoas independentemente de quem seja?
69. Em circunstncias difceis, voc acha que capaz de confiar em Deus sem hesitar ou ficar indeciso?
70. Voc se sente muito responsvel perante Deus sempre que acha que h algo errado que outros cristos
no parecem entender?
71. Outros cristos j lhe disseram que voc capaz de comunicar a Palavra de Deus com muita eficcia?
72. comum as pessoas o procurarem, buscando suas respostas para questes ou problemas especficos
da Bblia?
73. Voc sente muito amor e compaixo por quem est passando por dificuldades pessoais e emocionais?
74. Quando aconselha algum, voc acha que enfatiza mais a questo do "como" fazer, em vez do "por
qu" fazer?
75. comum outros cristos lhe dizerem que voc capaz de conhecer e entender as coisas da Palavra de
Deus?
76. Voc tem uma preocupao especial em ajudar as pessoas a alcanarem seus propsitos e objetivos
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em suas vidas?
77. Voc acha que as pessoas dependem de voc para tomar as decises principais pelo grupo ou
organizao?
78. Quando sabe de um trabalho especfico que precisa ser feito, voc se preocupa em realiz-lo por si
mesmo?
79. Voc fica mais satisfeito com a maneira como uma pessoa foi ajudada pelo que voc fez do que ao
simplesmente faz-lo?
80. Quando d dinheiro para algum, em geral voc deseja evitar que outros saibam o que fez?
81. Voc apreciaria ter um ministrio regular para aqueles que esto sofrendo fisicamente?
82. Voc considera o fato de ter pessoas em sua casa mais como um ministrio estimulante do que como
uma responsabilidade?
83. comum outros cristos lhe dizerem que voc parece ser capaz de confiar em Deus em situaes
difceis?
84. comum as pessoas lhe perguntarem se voc considerou certo ou errado algum ou algo que foi dito?
85. Voc acha que tem o dom de se comunicar com os outros?
86. Voc prefere explicar o significado de uma palavra, em vez de simplesmente dizer um versculo,
citando-o para algum?
87. Em geral, voc deseja ouvir os outros compartilhando seus problemas pessoais, em vez de ter a
oportunidade de repartir os seus com algum?
88. Os outros cristos parecem seguir seus conselhos em situaes difceis?
89. Ao estudar a Palavra de Deus, voc notou que parece saber o que uma mensagem est dizendo antes
que os outros cristos a descubram, ainda que vocs a estejam estudando ao mesmo tempo?
90. Em geral, voc assume a liderana num grupo onde no h nenhum lder?
91. comum voc se sentir moralmente responsvel pelos efeitos de longo alcance de suas decises?
92. Voc prefere realizar uma tarefa especfica a gastar tempo conversando com as pessoas sobre seus
problemas e necessidades?
93. Quando algum pede sua ajuda, voc sente muitas dificuldades em dizer "no" a essa pessoa?
94. Quando d dinheiro a algum, voc acha que no espera nenhum reconhecimento?
95. Voc sente muita compaixo por aqueles que esto sofrendo fisicamente, a ponto de ajud-los de
alguma forma?
96. Voc acha que pode receber com facilidade as pessoas em sua casa, sem ficar demasiadamente
preocupado com a aparncia do lar?
97. Voc se sente responsvel por ajudar as pessoas a confiar em Deus quando percebe que esto
frustradas e desencorajadas?
98. Voc se sente especialmente responsvel por proteger a verdade da Palavra de Deus, mostrando o que
errado e pecaminoso?
99. Voc prefere comunicar a Palavra de Deus aos outros sem dar muitas explicaes, em vez de fazer
pausas para explanar cada detalhe?
100. Em geral voc organiza seus pensamentos de forma sistemtica?
101. Quando voc sabe de algum cristo que "pecou" ou "se desviou", voc se preocupa em ir at ele
imediatamente e tentar ajud-lo?
102. Na maioria dos casos, as decises e conselhos que voc deu em situaes difceis provaram ser o
caminho certo?
103. Voc sente um grande desejo de compartilhar com outros cristos o significado de um versculo ou
passagem difcil?
104. Voc sente muita alegria com uma posio de liderana, em vez de frustrao e dificuldades?
105. Voc j passou pela experincia de ser responsvel por tomar decises em nome de um grupo ou
organizao de uma forma que afetaria a todos?
106. Voc acha que gosta de realizar o que precisa ser feito sem que lhe peam?
107. Voc percebe que busca oportunidades de ajudar os outros?
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108. Voc considera a questo de dar dinheiro um formidvel ministrio espiritual, o qual voc cr que
Deus lhe confiou?
109. Voc acha que, ao visitar aqueles que esto sofrendo fisicamente, isso lhe traz alegria, em vez de
deprimi-lo?
110. comum outros cristos se referirem sua habilidade em receber pessoas em sua casa e ao modo
como Deus tem usado voc para isso?
111. Voc j viu Deus realizar coisas poderosas em sua vida as quais outros cristos disseram que no
poderiam ser feitas, mas que voc acreditou que Ele seria capaz?
112. Voc sente que est ajudando outros cristos quando percebe que algo est errado? Em geral, eles
aceitam de imediato seu julgamento?
113. Quando voc tem a oportunidade de falar com outros cristos, voc acha que prefere citar versculos
a compartilhar suas experincias pessoais?
114. comum outros cristos lhe dizerem que voc deveria ter um ministrio regular? Voc j sentiu o
mesmo?
115. Voc gosta mais de um ministrio individual do que para um grupo?
116. Em sua vida, voc j sentiu uma capacidade especial de saber o que fazer quando lida com
problemas e situaes difceis?
117. Quando voc percebe que outros cristos encontram-se confusos e no compreendem algum
ensinamento difcil da Bblia, voc se sente responsvel por conversar com eles a respeito?
118. Voc acha que sabe como ir ao encontro das necessidades, propsitos e desejos das pessoas, sem
precisar de muitos estudos e planejamentos?
119. Voc gosta de ter a "ltima palavra" ou ser aquele com a responsabilidade geral pela orientao e
xito do grupo ou organizao?
120. Voc acha que no precisa conhecer detalhes sobre o trabalho quando lhe pedem para realizar uma
tarefa especfica?
121. comum as pessoas lhe dizerem o quanto voc as ajudou na realizao de um trabalho especfico,
aliviando-as dessa responsabilidade a fim de se dedicarem a alguma outra tarefa?
122. Voc se sente realmente animado quando lhe pedem ajuda financeira em algum projeto de valor,
considerando que essa uma grande honra e privilgio?
123. Voc deseja e anseia gastar tempo, dinheiro e recursos para ajudar aqueles que esto sofrendo
fisicamente?
124. Voc acha que uma alegria receber pessoas em sua casa, em vez de sentir que uma obrigao ou
responsabilidade que acarretar trabalho demais?
125. Voc descobriu um ministrio de orao eficaz em sua vida, com diversas respostas maravilhosas s
oraes que, do ponto de vista humano, parecem impossveis ou improvveis?
126. comum voc fazer uma avaliao de algum ou de algo que foi dito a qual os outros no sabem,
mas que prova ser correta?

I.1.b Chave para Interpretao do 1 Teste
Aps ter completado o teste, conte os "SIM" em cada fileira, e escreva esse nmero no final da
linha. Escreva os dons correspondentes e verifique onde voc PROVAVELMENTE foi mais dotado pelo
Senhor. Cada letra do alfabeto corresponde a um dom listado mais abaixo:

Dom Respostas Total de "sim"

A 1 - 15 - 29 - 43 - 57 - 71 - 85 - 99 - 113 =

B 2 - 16 - 30 - 44 - 58 - 72 - 86 - 100 - 114 =

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C 3 - 17 - 31 - 45 - 59 - 73 - 87 - 101 - 115 =

D 4 - 18 - 32 - 46 - 60 - 74 - 88 - 102 - 116 =

E 5 - 19 - 33 - 47 - 61 - 75 - 89 - 103 - 117 =

F 6 - 20 - 34 - 48 - 62 - 76 - 90 - 104 - 118 =

G 7 - 21 - 35 - 49 - 63 - 77 - 91 - 105 - 119 =

H 8 - 22 - 36 - 50 - 64 - 78 - 92 - 106 - 120 =

I 9 - 23 - 37 - 51 - 65 - 79 - 93 - 107 - 121 =

J 10 - 24 - 38 - 52 - 66 - 80 - 94 - 108 - 122 =

K 11 - 25 - 39 - 53 - 67 - 81 - 95 - 109 - 123 =

L 12 - 26 - 40 - 54 - 68 - 82 - 96 - 110 - 124 =

M 13 - 27 - 41 - 55 - 69 - 83 - 97 - 111 - 125 =

N 14 - 28 - 42 - 56 - 70 - 84 - 98 - 112 - 126 =


Lista abreviada dos Dons Espirituais:
A - Profecia - Receber e comunicar a mensagem de Deus a Seu povo(1Corntios 12.10,28; Romanos
12.6);
B - Ensinar - Dar informaes relativas sade e ao ministrio do corpo(igreja) de tal forma que os
outros aprendam(1Corntios 12.28; Romanos 12.7);
C - Exortao - Ministrar palavras de conforto, encorajamento e conselho para ajud-los em suas
ocupaes(Romanos 12.8);
D - Sabedoria - Conhecer a mente do Esprito e receber percepes quanto a como os conhecimentos
dados podem ser aplicados da melhor maneira para necessidades especficas(1Corntios 12.8);
E - Conhecimento - Descobrir, reunir, analisar e esclarecer informaes e idias que dizem respeito ao
bem-estar da igreja(1Corntios 12.8);
F - Liderana - Estabelecer objetivos de acordo com os propsitos de Deus e comunic-los de tal forma
que as pessoas trabalhem voluntria e harmoniosamente a fim de alcanar esses objetivos para a glria de
Deus(Romanos 12.8);
G - Administrao - Entender claramente os objetivos imediatos e de longo alcance do corpo local e
delinear e executar planos eficazes para se cumprimento(1Corntios 12.28);
H - Ministrio - Identificar as necessidades envolvidas em uma tarefa relacionada com a obra de Deus e
utilizar os recursos disponveis para satisfazer essas carncias (Romanos 12.7);
I - Socorro - Envolver-se na vida e no ministrio dos outros membros do corpo a fim de capacit-los a
aumentar a eficcia de suas vidas(1Corntios 12.28).
J - Contribuir - Dar recursos materiais para a obra do Senhor com liberalidade e alegria (Romanos 12.8);
K - Misericrdia - Sentir sinceras empatia e compaixo pelas pessoas e transformar com alegria essa
compaixo em atos que reflitam o amor de Cristo ( Romanos 12.8);
L - Hospitalidade - Oferecer uma casa aberta e uma recepo calorosa para aqueles que necessitam de
alimento, abrigo e companheirismo (Romanos 12.13).
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M - F - Entender com confiana singular a vontade e os propsitos de Deus para o futuro de Sua obra
(1Corntios 12.9);
N - Discernimento - Saber com segurana se certo comportamento divino, humano ou satnico
(1Corntios 12.10).


I.2 Segundo Teste
I.2.a Questes
Para saber qual PROVAVELMENTE o seu Dom Espiritual, responda as perguntas informando 1
para totalmente falso e 5 para totalmente verdadeiro. Voc tambm pode utilizar os valores
intermedirios. um pouco longo, so 114 perguntas, mas trar resultados muito interessantes.

1. Quando enfrento um problema complexo sou capaz de identificar os fatores-chaves para que eu possa
trat-los em ordem, alcanando solues prticas.
(F 1 2 3 4 5 V)
2. Tenho sido chamado diretamente por Deus para ocupar uma posio de liderana entre o povo de Deus.
(F 1 2 3 4 5 V)
3. Eu posso dizer se uma pessoa fala inspirada pelo Esprito Santo ou no. (F 1 2 3 4 5 V)
4. Tenho facilidade em persuadir algum a tomar uma deciso ao lado de Cristo. (F 1 2 3 4 5 V)
5. Quando algum est sofrendo, sou capaz de lhe dizer algo que realmente conforta. (F 1 2 3 4 5 V)
6. Mesmo quando a vontade de Deus no suficientemente clara para mim, eu continuo caminhando na
f. (F 1 2 3 4 5 V)
7. Tentarei ajudar uma pessoa em dificuldades, mesmo que minhas prprias necessidades sejam muitas e
freqentes. (F 1 2 3 4 5 V)
8. Prefiro me posicionar numa retaguarda em uma reunio social. (F 1 2 3 4 5 V)
9. Sinto satisfao em ajudar as pessoas proporcionando-lhes moradia e alimento. (F 1 2 3 4 5 V)
10. Gasto a maior parte do meu tempo de orao intercedendo pelas necessidades dos outros. (F 1 2 3 4 5
V)
11. Salvao pela f somente - uma verdade! Assim entendo claramente. (F 1 2 3 4 5 V)
12. Se a igreja precisa de algum para dirigir uma comisso, me encontro entre os primeiros com quem se
pode contar. (F 1 2 3 4 5 V)
13. Eu teria sentido que valia a pena ter sido um dos cinco missionrios que foram mortos enquanto
pregavam o evangelho aos ndios Auca. (F 1 2 3 4 5 V)
14. Eu teria grande satisfao pessoal ao trazer encorajamento a um rejeitado da sociedade, por exemplo:
bbado, viciado em drogas e outros. (F 1 2 3 4 5 V)
15. Tenho grande responsabilidade em levar o evangelho aos pases no alcanados. (F 1 2 3 4 5 V)
16. Sou motivado a visitar os membros da igreja de casa em casa, regularmente. (F 1 2 3 4 5 V)
17. Pessoas com problemas so encorajadas quando falo com elas. (F 1 2 3 4 5 V)
18. Eu me sinto melhor em casa dirigindo algum ensino bblico comodamente sentado. (F 1 2 3 4 5 V)
19. Quando enfrento uma situao difcil, posso encontrar uma soluo prtica para resolv-la. (F 1 2 3 4
5 V)
20. Tomo uma deciso e creio nela, mesmo que esta seja impopular. (F 1 2 3 4 5 V)
21. Deus tem nalguma ocasio, me chamado diretamente para uma rea geogrfica especfica, distante de
minha terra natal, para estabelecer ou consolidar o Seu trabalho. (F 1 2 3 4 5 V)
22. Sei quando uma pessoa est sofrendo, mesmo que esta esteja sorrindo. (F 1 2 3 4 5 V)
23. Posso, com facilidade, transformar uma conversao ftil numa conversa espiritual com um no
cristo. (F 1 2 3 4 5 V)
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24. Posso ajudar a um "causador de problemas" a voltar a cooperar com o grupo sob minha liderana. (F 1
2 3 4 5 V)
25. Tenho firme confiana em Deus de que Ele me livrar de todos os problemas que me venham ocorrer.
(F 1 2 3 4 5 V)
26. Numa apelo para uma causa digna, estou entre os primeiros a contribuir. (F 1 2 3 4 5 V)
27. Quando me pedem ajuda, mesmo ocupado, tento ajudar. (F 1 2 3 4 5 V)
28. Se o vizinho bate minha porta, precisando de um lugar para pernoitar, convido-o para entrar, ainda
que para acomod-lo fosse necessrio estender sua cama no cho. (F 1 2 3 4 5 V)
29. Freqentemente quando as pessoas tem problemas, pedem-me para orar por elas. (F 1 2 3 4 5 V)
30. Com estudo de material apropriado posso encontrar ensinos na palavra de Deus em maior nmero de
passagens bblicas. (F 1 2 3 4 5 V)
31. Sinto-me bem em dirigir atividades que envolvem pessoas. (F 1 2 3 4 5 V)
32. Eu no teria medo de pregar o evangelho, mesmo que ameaado de execuo. (F 1 2 3 4 5 V)
33. Sou extremamente sensvel s necessidades dos menos favorecidos, sinto satisfao em falar com
eles, oferecendo-lhes minha ajuda. (F 1 2 3 4 5 V)
34. Vivendo em circunstncias muito primitivas em um pas estrangeiro, no me sentiria angustiado,
desde que pudesse pregar o evangelho. (F 1 2 3 4 5 V)
35. , ou seria, um privilgio especial dar estudos bblicos regularmente. (F 1 2 3 4 5 V)
36. Quando falo em pblico, os ouvintes me consideram mais como um professor do que um orador ou
pregador. (F 1 2 3 4 5 V)
37. Posso preparar um esboo de estudos para a classe bblica. (F 1 2 3 4 5 V)
38. Quando aconselho pessoas em conflito, posiciono-me ao lado delas. (F 1 2 3 4 5 V)
39. Eu resolvo os problemas de relacionamento das pessoas de tal forma que elas sentem-se satisfeitas. (F
1 2 3 4 5 V)
40. Tenho formado uma congregao num lugar onde antes no existia. (F 1 2 3 4 5 V)
41. Posso dizer se as decises esto ou no de acordo com os princpios bblicos. (F 1 2 3 4 5 V)
42. Se eu tenho um tempo extra, meu primeiro pensamento ao trabalho do evangelho. (F 1 2 3 4 5 V)
43. Freqentemente tenho sido solicitado para ajudar aqueles que esto em problemas a resolv-los. (F 1
2 3 4 5 V)
44. Aceito as promessas de Deus como vlidas e creio nelas, ainda que o seu cumprimento parea
impossvel. (F 1 2 3 4 5 V)
45. Eu reservo de minhas despesas um determinado valor para atender apelos que sejam feitos em prol de
outros. (F 1 2 3 4 5 V)
46. Interesso-me em ajudar um bbado mal trapilho a atravessar um cruzamento muito movimentado. (F
1 2 3 4 5 V)
47. Quando eu tenho um hspede, me preocupo mais em fazer com que ele se sinta vontade e
confortvel do que ter alimentos de qualidade especial. (F 1 2 3 4 5 V)
48. Nomes, regularmente, vm minha mente quando estou em orao com Deus. (F 1 2 3 4 5 V)
49. Na igreja, freqentemente as pessoas me perguntam o significado de versos bblicos. (F 1 2 3 4 5 V)
50. Tem havido esprito de unidade e entusiasmo, quando estou ocupando um cargo de responsabilidade.
(F 1 2 3 4 5 V)
51. A idia de morrer em testemunho da f no me assusta. (F 1 2 3 4 5 V)
52. Os membros da igreja sabem que sinto prazer genuno em visitar os doentes me alegrando com eles.
(F 1 2 3 4 5 V)
53. Concordaria em separar-me dos meus queridos e acatar a ordem de pregar o evangelho numa terra
distante. (F 1 2 3 4 5 V)
54. Acredito que ou seria grande satisfao ocupar o mesmo plpito a cada semana durante todo o ano.
(F 1 2 3 4 5 V)
55. Quando estudo, fico aguardando a oportunidade de pregar aquilo que tenho aprendido. (F 1 2 3 4 5 V)
56. Toda vez que falo com algum, sinto a responsabilidade de apresentar-lhe o chamado de Deus para si.
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(F 1 2 3 4 5 V)
57. Pessoas com problemas buscam meus conselhos. (F 1 2 3 4 5 V)
58. "Nenhum administrador estabeleceria objetivos para sua organizao sem levar em considerao se
este afetaria a vida pessoal dos empregados". Como administrador, vigorosamente apoio este conceito. (F
1 2 3 4 5 V)
59. Eu tenho usualmente pesquisado quando assuntos de doutrina so tratados. (F 1 2 3 4 5 V)
60. Posso discernir os motivos das pessoas. (F 1 2 3 4 5 V)
61. Regularmente tenho tido o privilgio de conduzir almas a Cristo. (F 1 2 3 4 5 V)
62. Acho fcil aplicar os princpios bblicos aos problemas das pessoas de tal forma que possa ajud-los.
(F 1 2 3 4 5 V)
63. Os membros da igreja crem que Deus geralmente tem respondido minhas oraes afirmativamente.
(F 1 2 3 4 5 V)
64. Poucas coisas na vida do-me maior prazer do que dar a outros o que necessitam. (F 1 2 3 4 5 V)
65. Se eu estivesse em atividade na igreja e visse um motorista em apuros, trocando um pneu furado,
pararia para ajud-lo. (F 1 2 3 4 5 V)
66. Se minha casa estivesse desarrumada e um visitante chegasse a minha porta, me sentiria bem em
convid-lo a entrar. (F 1 2 3 4 5 V)
67. Minhas oraes pelos outros so geralmente respondidas. (F 1 2 3 4 5 V)
68. Compara com outros membros de minha igreja, tenho completo conhecimento da Bblias. (F 1 2 3 4 5
V)
69. No me preocupo com crticas minha liderana por acreditar que estou me correspondendo s
melhores expectativas no trabalho do Senhor. (F 1 2 3 4 5 V)
70. Quando pedido para defender minha F, como aconteceu com Estevo (Atos 7 ), creio que serei
intrpido com ele. (F 1 2 3 4 5 V)
71. Se algum me ofende e no me pede desculpas, com a ajuda de Deus ainda o perdoarei. (F 1 2 3 4 5
V)
72. Eu me adaptaria com satisfao cultura de outro pas. (F 1 2 3 4 5 V)
73. Aconselhamento uma atividade que fao e realmente gosto. (F 1 2 3 4 5 V)
74. As pessoas freqentemente me dizem: - "Deus usou voc, pois satisfez exatamente a minha
necessidade". (F 1 2 3 4 5 V)
75. Os ouvintes pem em prtica o que lhes ensino da Bblia. (F 1 2 3 4 5 V)
76. Os ensinamentos da Bblia me vem mente com rapidez quando me deparo com problemas. (F 1 2 3
4 5 V)
77. Percebo facilmente quando tomo uma posio inflexvel ou quando me posiciono com flexibilidade.
(F 1 2 3 4 5 V)
78. Quando lderes esto sendo escolhidos, minhas opinies so solicitadas. (F 1 2 3 4 5 V)
79. Quando as pessoas esto diante de problemas para os quais no encontram soluo bvia, pedem-me
conselhos. (F 1 2 3 4 5 V)
80. Quando convido uma pessoa a aceitar a Cristo, antecipo sua resposta positivamente. (F 1 2 3 4 5 V)
81. Sou muito sensvel ao sofrimento dos outros e capaz de trazer-lhes o alvio do amor de Jesus. (F 1 2 3
4 5 V)
82. No fico desanimado quando as coisas vo mal. (F 1 2 3 4 5 V)
83. Somando minha contribuio pessoal igreja, isto provavelmente, seria igual ou superior a um quinto
da minha renda. (F 1 2 3 4 5 V)
84. Se a igreja ou algum lder em pedisse para fazer alguma tarefa simples como varrer o saguo ou
recolher o lixo, eu faria alegre e satisfeito. (F 1 2 3 4 5 V)
85. Sempre cumprimento aos estranhos, e quando possvel, convido-os para irem minha casa. (F 1 2 3 4
5 V)
86. Gasto pelo menos uma hora por dia em orao em favor de outros. (F 1 2 3 4 5 V)
87. Tenho boa memria das verdades bblicas e posso, quase sempre, responder perguntas que me so
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feitas. (F 1 2 3 4 5 V)
88. Estou disposto a aceitar o isolamento que acompanha o trabalho de liderana. (F 1 2 3 4 5 V)
89. Se uma corte civil sentenciar-me morte por estar pregando o evangelho, morrerei feliz por estar
servindo o Senhor. (F 1 2 3 4 5 V)
90. Se eu fosse diretor de uma escola e me deparasse com um adolescente roubando, sendo esta a segunda
vez, daria-lhe outra oportunidade. (F 1 2 3 4 5 V)
91. Eu me dou bem com pessoas de outros pases. (F 1 2 3 4 5 V)
92. Sou uma pessoa bem organizada e planejo minhas atividades com antecedncia. (F 1 2 3 4 5 V)
93. Deus usa-me para ajudar as pessoas desanimadas. (F 1 2 3 4 5 V)
94. Quando ensino a bblia, as pessoas assentam-se e ouvem. (F 1 2 3 4 5 V)
95. Meus conselhos, quando colocados em prtica, provam ser bons conselhos. (F 1 2 3 4 5 V)
96. Posso prever com segurana os resultados futuros das minhas decises. (F 1 2 3 4 5 V)
97. Regularmente o Esprito Santo impressiona-me para efetuar um trabalho especfico para o Senhor. (F
1 2 3 4 5 V)
98. Posso dizer se uma pessoas est sendo influenciada pelo Senhor ou por Satans. (F 1 2 3 4 5 V)
99. Entendo claramente os passos que nos levam salvao. (F 1 2 3 4 5 V)
100. Pessoas que precisam de bons conselhos buscam-nos comigo. (F 1 2 3 4 5 V)
101. Se Deus chamar-me para um trabalho noutro lugar, me mudo e inicio o trabalho; ainda que
providncias no tenham sido tomadas com relao ao meu salrio. (F 1 2 3 4 5 V)
102. Os membros de minha congregao sabem que tenho prazer em ajudar aqueles que tem necessidades
materiais e financeiras. (F 1 2 3 4 5 V)
103. Se solicitado, eu me disporia sem constrangimento a abrir as portas da igreja para suas atividades
regulares. (F 1 2 3 4 5 V)
104. Quando as pessoas esto famintas, sabem que podem participar comigo da minha refeio. (F 1 2 3 4
5 V)
105. Tenho uma longa e crescente lista de pessoas das quais lembro-me em minhas oraes. (F 1 2 3 4 5
V)
106. Membros da classe bblica a que perteno procuram-me para obterem respostas s suas inquietaes.
(F 1 2 3 4 5 V)
107. Estou disposto a assumir toda a responsabilidade pelo que feito por aqueles que esto sob a minha
direo. (F 1 2 3 4 5 V)
108. Identifico-me facilmente com as pessoas que tem sido martirizadas em conseqncia de sua f. (F 1
2 3 4 5 V)
109. Pessoas que esto feridas emocionalmente costumam procurar-me em busca de palavras de conforto.
(F 1 2 3 4 5 V)
110. Posso aprender outra lngua rapidamente. (F 1 2 3 4 5 V)
111. tenho a facilidade de relacionar-me com pessoas de todas as idades, desde crianas at os adultos. (F
1 2 3 4 5 V)
112. Quando o Esprito Santo fala atravs de mim, as pessoas arrependem-se de seus pecados. (F 1 2 3 4
5 V)
113. Quando ensino a Bblia, para mim mais importante ser taxativo do que malevel para causar boa
impresso. (F 1 2 3 4 5 V)
114. Se uma pessoa est abatida, posso explicar-lhe o porqu disto e orientar-lhe no que deve fazer. (F 1 2
3 4 5 V)

I.2.b Chave de Interpretao do 2 Teste
S veja a tabela de pontos aps preencher todo o questionrio. Coloque em cada nmero, o valor
correspondente da sua resposta na pergunta, depois totalize as linhas. Aquela em que voc obter maior
valor ser PROVAVELMENTE o seu Dom.
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Pontos da
Questo
Pontos da
Questo
Pontos da
Questo
Pontos da
Questo
Pontos da
Questo
Pontos da
Questo
Total Seu Dom
PROVVEL ...
1 20 39 58 77 96 Administrao
2 21 40 59 78 97 Apostolado
3 22 41 60 79 98 Discernimento
4 23 42 61 80 99 Evangelismo
5 24 43 62 81 100 Exortao
6 25 44 63 82 101 F
7 26 45 64 83 102 Liberalidade
8 27 46 65 84 103 Socorro
9 28 47 66 85 104 Hospitalidade
10 29 48 67 86 105 Intercesso
11 30 49 68 87 106 Conhecimento
12 31 50 69 88 107 Liderana
13 32 51 70 89 108 Entrega Total
14 33 52 71 90 109 Misericrdia
15 34 53 72 91 110 Missionrio
16 35 54 73 92 111 Pastoral
17 36 55 74 93 112 Profecia
18 37 56 75 94 113 Ensino
19 38 57 76 95 114 Sabedoria


J DESCOBRINDO OS DONS ESPIRITUAIS

J.1 Coloque-se diante de Deus em orao
No d para descobrir o(s) dom(ns) espiritual(is) na carnalidade. Devemos estar em atitude de
orao. deixar de lado certas convices do passado, estar disposto a transformaes do Esprito Santo.
Deus no quer confirmar aquilo que voc j sabe, portanto despoje-se de noes de psicologia secular.
Ore.


J.2 Informe-se a respeito dos dons
Esta apostila d muitas informaes, mas no completa e nem perfeita, procure outras fontes
bibliogrficas de qualidade.


J.3 Esteja disposto a colocar em prtica os seus dons
Tenha disposio para colocar em prtica o(s) dom(ns) que Deus lhe deu.


J.4 Descubra o que lhe d satisfao
errado pensar que quando fazemos algo e sofremos, ento estamos na perfeita vontade de Deus,
assim como tambm errado pensar que aquilo que nos d grande alegria tambm a vontade de Deus
para nossa vida. natural que ao exercitar seu dom, voc perceba a alegria, a satisfao. Mas, no
dependa das emoes ou das aparncias.

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J.5 Experimente
Como voc vai verificar a presena de algum dom espiritual em sua vida se voc enterr-lo?
Vamos prtica, porm com moderao.


J.6 Verifique de maneira honesta a sua eficincia
Os frutos viro. Se dom de ensino, as pessoas aprendero atravs de voc. Se as pessoas no
esto aprendendo, onde est o erro? Voc tem o dom, mas no se preparou? Preparou-se, mas, no tem o
dom? Foi o tema errado, na hora errada? Seja honesto e verifique a eficcia da sua atuao.


J.7 Procure a opinio de outra pessoas
Esteja atento ao que as pessoas falam, mas lembre-se, h joio no meio do trigo. Satans pode usar
a boca de uma pessoa para te elogiar em alguma rea, fazendo com que voc ache que seu dom foi
confirmado. Tenha discernimento, julgue os espritos. Converse com seu pastor e lder de macro clula.



K O DOM MAIS IMPORTANTE

Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse amor, seria como o
metal que soa ou como o cmbalo que retine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistrios e toda a cincia, e ainda
que tivesse toda f, de maneira tal que transportasse os montes, e no tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribusse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o
meu corpo para ser queimado, e no tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
O amor sofredor, benigno; o amor no invejoso; o amor no se vangloria, no se
ensoberbece, no se porta inconvenientemente, no busca os seus prprios interesses, no se irrita, no
suspeita mal; no se regozija com a injustia, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo cr, tudo
espera, tudo suporta.
O amor jamais acaba; mas havendo profecias, sero aniquiladas; havendo lnguas, cessaro;
havendo cincia, desaparecer; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas, quando vier
o que perfeito, ento o que em parte ser aniquilado.
Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com
as coisas de menino. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas ento veremos face a face;
agora conheo em parte, mas ento conhecerei plenamente, como tambm sou plenamente conhecido.
Agora, pois, permanecem a f, a esperana, o amor, estes trs; mas o maior destes o amor.

Apstolo Paulo, em 1 Corntios, captulo 13, aproximadamente no ano 60 d.C.


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FONTES E INDICAES

Livros:
Bblia de Referncia Thompsom, Editora Vida;
Bblia de Estudos Pentecostal, CPAD;
O Novo Dicionrio da Bblia, Editora Vida Nova;
A respeito dos dons espirituais, Kenneth Hagin,
O Teste dos Dons, de Christian A. Schwarz, Editora Esperana;
Descubra seus dons espirituais, de Peter C. Wagner, Abba Press;

Sites:
www. metodistavalinhos . com . br / leitura /estudo /corpodecristo.htm (a relao entre o corpo de
Cristo, dons espirituais e a vida crist, individual e coletiva);
www. alfa e omega. zip. net (textos sobre dons espirituais e dons ministeriais, extrados da
Bblia de Estudo Pentecostal. Neste site, que de minha autoria, estou publicando a ntegra do texto dessa
atual ministrao);
www. sites. uol. com. br /jadai (Neste site voc encontra 4 mdulos bem aprofundados sobre os
dons do Esprito Santo);
www1. uol. com. br/ bibliaworld/ jovem/ colunas/ filh093.htm (texto mais simples sobre os dons
espirituais);
www. pregaapalavra. com. br/ dons/ modulo(1,2,3 ou 4).htm (texto bem aprofundado sobre o
tema);
www. diantedotrono. com. br/ bibliaonline/ 1st_texto_ completo .asp ?sCodEstudo=7 (texto
simples e direto sobre os dons);
www. angelfire. com/ mn/ mensageiro/ apostila2.html (texto aprofundado sobre o tema);
www. jesusteama. webhostme. com/ dons.htm (texto simples sobre os dons);
www. estudosdabiblia. net/ 1cor9.htm (estudo aprofundado sobre este captulo da Bblia,
incluindo um foco sobre os dons);
www. iasdpavuna.hpg.ig.com.br/ testeev.htm (um dos questionrios sobre a determinao do
dom);