Resumo Augusto Comte

O Positivismo
No quadro geral de referncia, em torno do problema fundamental da flosofa, o
positivismo uma tendncia dentro do Idealismo ilos!fco e representa nele uma das
lin"as do Idealismo #ub$etivo%
O positivismo, sem duvida, n&o nasceu espontaneamente, no sculo 'I', com Augusto
Comte% suas ra()es podem ser encontradas no empiricismo, $* na antiguidade% +as as
bases concretas e sistemati)adas dele est&o, seguramente, nos sculos ',I, ',II,
',III%
O fundador do positivismo foi Augusto Comte% Podemos distinguir no pensamento de
Comte trs preocupa-.es fundamentais% /ma flosofa da "istoria 0na qual
encontramos as bases de sua flosofa positiva e sua clebre 1lei dos trs estados2 que
marcariam as fases da evolu-&o do pensar "umano3 teol!gico, metaf(sico e positivo45
uma funda-&o e classifca-&o das cincias 0matem*tica, astronomia, f(sica,
qu(mica,fsiologia, e sociologia45 e a elabora-&o de uma disciplina para estudar os
fatos sociais, a sociologia que, num primeiro momento, ele denominou fsica social%
6ambem Comte elaborou um esquema de uma religi&o da "umanidade% Pensava ele
que prega-&o moral abrandaria os capitalistas e assim seriam mais "umanos com os
prolet*rios e as mul"eres, eliminando os con7itos de classes, mantendo, porm, a
propriedade privada%
N&o compreenderemos cabalmente o surgimento do positivismo e seus postulados se
n&o o entendermos como uma rea-&o 8 flosofa especulativa, especialmente a
representada pelo idealismo cl*ssico alem&o 0ic"te, sc"elling, 9ant e :egel4 que
imperava no pensamento europeu da poca de Comte% acilmente se observa que a
flosofa positivista se colocou no e;tremo oposto da especula-&o pura, e;altando,
sobretudo, os fatos%
O
positivismo proclama como fun-&o essencial da cincia sua capacidade de prever% 1O
verdadeiro esp(rito positivo consiste em ver para prever%2 Por outro lado, o e;erc(cio
das fun-.es intelectuais 1e;ige uma combina-&o de estabilidade e atividade, donde
resultam as necessidades simult<neas de ordem e progresso, ou de liga-&o e
e;tens&o2%
A flosofa positiva deve guiar o ser "umano para a certe)a, distanciando=o da
indecis&o5 deve elev*=lo ao preciso, eliminando o vago, t&o caracter(stico da flosofa
tradicional% A quinta acep-&o do voc*bulo positivo aparece como contr*ria a negativo%
Assim, a flosofa tem por ob$etivo n&o destruir, mas organi)ar%
O positivismo n&o aceita outra realidade que n&o se$am os fatos, fatos que possuem
ser observados% 1Para que determinados estudos se$am considerados cincia eles
devem recais sobre fatos que con"ecemos, que se reali)em e se$am pass(veis de
observa-&o%2 Ao positivismo n&o interessavam as causas dos fen>menos, por que isso
n&o era positivo, n&o era tarefa da cincia% ?uscar as causas dos fatos, se$am elas
primeiras ou fnais, era crer demasiado na capacidade de con"ecer do ser "umano,
era ter uma vis&o desproporcionada da for-a intelectual do "omem, de sua ra)&o%