H dez anos, a criao do Curso de Cincias Sociais representou um impulso iluminista
na Universidade do Contestado. O campus de Canoinhas fervilhava, havia um ambiente favorvel e a deciso por um curso de formao intelectual foi o reflexo desse contexto, efeito criativo dos homens que fazem histria. Nessa direo, criar o Curso significou um micro- marco civilizatrio regional, que tem atrado jovens mentes brilhantes e dissemina a massa crtica. Notavelmente, o carter iluminista est no fato de que os docentes e os alunos de Cincias Sociais impactaram o ambiente acadmico. E o fizeram pelo esforo cognitivo da leitura e do dilogo, em sala de aula e nos corredores, dando vida ao ambiente universitrio; o fizeram pela organizao freqente de palestras, debates e eventos acadmicos, como nenhum curso fez na mesma intensidade; o fizeram pela participao em projetos de pesquisa, como poucos; e o fizeram atravs das publicaes em jornais, em peridicos cientficos, em livros e na radiodifuso. No apenas usaram tais meios, mas tambm criaram. i Se a UnC j tivesse televiso, o Curso estaria l, ocupando espaos preciosos de difuso das idias e formao de massa crtica regional. Por outro lado, cabe lembrar que a formao de licenciados em Sociologia permitiu a habilitao de professores ao ensino mdio, com slida formao sociolgica e filosfica e mentalidade de compromisso regional. claro que isso no to automtico assim. Cada um cada um. Mas preciso imaginar a diferena de um egresso desse Curso de Cincias Sociais substituindo leigos em sala de aula. Posso garantir que sua formao passou pela confrontao semanal entre o senso comum e o pensamento cientfico, num criativo processo de desencantamento do mundo, incitado a surpreender-se com as coisas em volta. Esse o esprito moderno, que nos leva a ver que as coisas no so sempre o que parecem, tampouco indecifrveis. Nessa direo, compreender certos aspectos da economia, da poltica e da cultura do ponto de vista sociolgico tornou-se indispensvel sociedade moderna. Dessa compreenso dependeu o processo civilizatrio nos ltimos dois sculos e os povos que mais os compreenderam, mais se desenvolveram nessas dimenses. Isso as Cincias Sociais incitam. No dia a dia, embora os resultados no sejam sempre mensurveis, possvel compreender isso racionalmente. As cincias sociais produzem conhecimento aplicvel e discurso slido. Uma palavra, uma frase, uma fala, uma palestra, um artigo ou depoimento: o que docentes e alunos fizeram nessa dcada de iluminismo regional impactou o desenvolvimento. Estou to certo disso quanto do lugar onde nasci e da cidade onde moro. Lembro-me de quando cheguei em Canoinhas, h 18 anos, e da estria do sapo-boi que saiu num certo jornal, por dias. At uma foto obscura tentava dar veracidade quela mentira. O socilogo Florestan Fernandes, professor do ex-presidente FHC, dizia que a principal tarefa do socilogo no Brasil era retirar o povo da ignorncia. Como uma espcie de squito, tratei de ridicularizar publicamente aquelas notcias, era o que me cabia. Tambm lembro que o mesmo Fernando Henrique Cardoso, socilogo e favorito nas pesquisas eleitorais, perdeu a eleio a prefeito de So Paulo na dcada de oitenta ao tentar explicar a diferena entre religio e Estado. Perdeu para uma espcie de sapo-boi da poltica brasileira. Canoinhas e o Brasil mudaram desde ento. Foi o iluminismo tardio, antes tarde do que nunca. Nesses dez anos de imaginao sociolgica no Planalto Norte Catarinense e uma parte do sul paranaense, centenas, sim, centenas de vezes vi alunos de Cincias Sociais e professores se posicionando da mesma forma, publicamente, encarnados do iluminismo reivindicado pelo Professor Florestan. Mas o que mais me alegra que, cada vez que uma prola verbal tiver de ser usada a confrontar os enganos do senso comum, no precisaremos recorrer aos grandes cones da metrpole. Por aqui no faltaro mais os illuminati a desencantar o mundo e promover o desenvolvimento, cuja fora motriz est no conhecimento socializado pelo verbo. Tempos difceis vivemos hoje. No o Brasil, que as cincias sociais tanto ajudaram a melhorar. Nem Canoinhas ou o Planalto, de onde se pode dizer o mesmo. Me refiro s humanidades na UnC, disseminadas por cursos como o de Cincias Sociais, fora do vestibular este ano. Razes contbeis no me convencem. No tempo do Sarney, h to pouco tempo, uma universidade no era legalmente reconhecida sem um curso de Cincias Sociais ou de Filosofia. Chego a sentir falta da mo pesada do Estado ante a falta de critrios para a definio do interesse pblico. Razes contbeis sequer existem. Contudo, como na modernidade tudo que slido se desmancha no ar, nossa tarefa no a de resistir. a de inovar. Nessa direo, proponho que o Curso de Cincias Sociais avance numa articulao com a nossa GERED, a partir da nossa SDR, para verificarmos a possibilidade de reivindicar uma licenciatura em Sociologia, atravs do FUMDES, e tambm um bacharelado atravs do PROESDE, em que poderamos at direcionar o projeto do Curso para algo mais prximo da Gesto Pblica. Por fim, interessa-me tambm dizer que tenho escrito sobre o que chamo provisoriamente de uma sociologia da produo, na contraposio tradio sociolgica que, predominantemente, at hoje, tem sido, mais que tudo uma sociologia da distribuio. Faz parte do que entendo seja uma possibilidade de inovao na Sociologia brasileira, embora no se trate de algo original. Todavia, essa provocao pretendo apresent-la em documento especfico e discuti-la em fruns nacionais a partir de 2014. Walter Marcos Knaesel Birkner Socilogo e professor da UnC
i Como exemplo, tome-se o extinto Jornal Transparncia cuja ltima edio publicou a Carta de Canoinhas, em que se sugeria que a sede da reitoria da UnC viesse para Canoinhas -, o encarte Sala D, a Coluna Polis em Debate, o programa de rdio homnimo, os mais de dez livros j publicados o mais recente o volume II de Crnicas do desenvolvimento -, o peridico eletrnico Profanaes, do Grupo de Pesquisas em Giorgio Agamben tambm vinculado ao Curso -, e em breve outro peridico eletrnico a refletir sobre as coisas do Estado contemporneo, entre tudo o mais que no foi citado e o que poder vir pela frente.