SIRIA Y EL DERECHO INTERNACIONAL

Se debe destacar primeramente que Siria pertenece a la Organizacin de las

Naciones Unidas, razn por la cual es menester del mismo respetar lo consagrado
en los tratados internacionales, as como la Carta de las Naciones Unidas. El
principal problema en Siria, el cual es la represin del Gobierno al pueblo, todos
estos actos de represin violan los Derechos Inherentes de los seres humanos,
como lo son el Derecho de expresin, asamblea, etc. El Gobierno Sirio viola
totalmente estos Derechos, pues este Gobierno va en contra de todo Estado de
Derecho, mismo que incluye la violacin al Derecho Internacional. Razn por la
cual, y que considero avanza de manera muy lenta, el Consejo de Seguridad de
las Naciones Unidas, ha emitido y recomendado a Siria muchas acciones para
dejar la represin, las cuales no han sido acatadas por el gobierno Sirio, an
perteneciendo a Naciones Unidad. El uso de armas qumicas contra la poblacin
ha sido uno ms de los Tratados Internacionales violados por Siria, el cual en mi
punto de vista ya sobrepasa la lnea de tolerancia por parte de Naciones Unidas, y
que considero, ya sobrepas la lnea de la Diplomacia, la cual no ha dado
resultados, pues de igual manera el tratado de Ginebra ha sido violado a diestra y
siniestra, lo cual me pone a pensar cul es el limite para la ONU, limite en un pas
donde el Gobierno ataca a su pueblo sin piedad. Cabe resaltar que con el
fundamento de la Carta de las Naciones Unidas el Consejo de Seguridad tiene la
facultad de usar la fuerza, sin embargo Lo har? O parece, creo yo, que se
sientan a ver como el pas se destruye solo. Pues si un instrumento Internacional
le da toda facultad para ejercitar la accin a la fuerza, cuando todo lo diplomtico
no sirvi.










PALETA DE NARMER
La paleta est tallada a doble cara en bajorrelieve y representa la
victoria del faran Narmer sobre sus enemigos.
En el anverso, el faran aparece portando la corona del Alto Egipto y golpeando con una
vara a un prisionero que coge de los pelos. Este tipo de imgenes fue posteriormente
utilizado por muchos faraones como smbolo de su poder militar.
Los rasgos del prisionero nos indican que es extranjero por sus barbas y pelo rizado,
seguramente sera un habitante de las tierras del Sina. Bajo los pies del faran aparecen
dos enemigos abatidos junto al nombre de sus ciudades de origen.
En la parte superior de la escena, un halcn que podemos identificar como el dios Horus,
sujeta la cabeza de un enemigo y se apoya en siete flores de papiro que representaran
las siete ciudades del Delta del Nilo que fueron conquistadas por el faran
En el reverso, los relieves se disponen de forma horizontal en planos superpuestos.
Narmer aparece en ella con la corona del Bajo Egipto, rodeado por su squito y entre
ellos el "portador de las sandalias reales". Delante del faran los restos apilados de los
enemigos decapitados. El estandarte de los pueblos vencidos son portados delante del
rey.
En el centro de la escena, dos animales fantsticos de largos cuellos que se enredan
dejan una zona central donde seran depositados aceites y ungentos de maquillaje, no
sabemos incluso si tendra cierto carcter funerario.
Debajo de ellos aparece representado un toro atacando las murallas de una ciudad
enemiga (que algunos historiadores identifican con Buto) y se puede considerar como la
alegora del propio faran vencedor ante sus enemigos.
Ambas escenas estn coronadas por las cabezas de la diosa Hathor o Bat, diosa patrona
de los jueces que se representa con cabeza de vaca. Entre ellas aparece el cartucho real
o serej con el nombre de Namer y que nos sirve para identificar al personaje principal.
En cuanto al estilo, ambas escena tienen una tcnica de representacin muy simplificada
basada en la perspectiva jerarquizada. La figura principal del faran, aparece con un
tamao mayor al resto de los personajes demostrando as su importancia y poder. La
perspectiva todava no est conseguida, los planos se superponen y se distorsionan los
cuerpos para ajustarlos a la escena donde predomina la ley de la frontalidad tan
caracterstica del arte egipcio posterior.