Epstola de Policarpo aos Filipenses

Escrito por Traduo: Carlos M Nabeto

27-Jan-2003
Policarpo e os presbteros que esto junto dele, Igreja de Deus
que est em Filipos: Piedade a vocs, e paz do Todo-poderoso
Deus, e do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador, sejam
multiplicadas.

I. Exortao aos Filipenses
Tenho me alegrado grandemente convosco em nosso Senhor Jesus
Cristo, pois vocs tm seguido o exemplo do verdadeiro amor
[como mostrado por Deus], e tenho acompanhado, assim como
vocs, todos aqueles que esto acorrentados, os ornamentos dos
santos, e aqueles que so de fato os diademas dos verdadeiros
eleitos de Deus e de nosso Senhor; e porque as fortes razes de
vossa f, falando de dias a muito tempo transcorridos, suportaram
at agora, e trouxeram frutos a nosso Senhor Jesus Cristo, que por
nossos pecados sofreu at a morte, [mas] "que Deus ressuscitou da
morte, tendo afrouxado as faixas do tmulo". "No qual, embora
no O vejam, acreditem, e acreditando, regojizem-se em
inexprimvel alegria e cheios de glria"; onde todos os homens
desejam entrar, sabendo que "pela graa vocs sero salvos, no
pelas obras", mas pela vontade de Deus atravs de Jesus Cristo.

II. Exortao Virtude.
Por causa disso, cinjam suas cinturas, "sirvam o Senhor no temor"
e na verdade, como aquele que tem renunciado ao intil, as
conversas vs e os erros da multido, e "acreditado nAquele que
ressuscitou nosso Senhor Jesus Cristo da morte, e Lhe deu a
glria", e um trono a sua direita. Por Ele todas as coisas no Cu e
na Terra esto subordinadas. A Ele todo esprito serve. Ele vem
como o Juiz dos viventes e dos mortos. Deus pedir conta do
sangue Dele por aqueles que no acreditam Nele. Mas Aquele que
ressuscitou dentre os mortos tambm nos ressuscitar, se fizermos
sua vontade e seguirmos seus mandamentos, e se amarmos o que
Ele amou, abstendo-nos de toda injustia, arrogncia, amor ao
dinheiro, murmuraes, falsos testemunhos, "no pagando mal por
mal, injria por injria", golpe por golpe, maldio por maldio,
mas sendo misericordiosos por causa do que o Senhor disse em
seus ensinamentos: "No julguem para no serem julgados;
perdoem e sero perdoados; sejam misericordiosos e alcanaro
misericrdia; pois com o que medirem vocs ser medido; e uma
vez mais: "Abenoados so os pobres, e aqueles que so
perseguidos por causa da verdade, pois deles o Reino de Deus".

III. F, esperana e caridade.
No por mim mesmo, irmos, que lhes escrevo sobre a justia, e
sim porque vocs me pediram primeiro. Pois nem eu, nem
ningum como eu, pode chegar sabedoria do abenoado e
glorificado Paulo. Ele, estando entre vocs, comunicou com
exatido e fora a palavra da verdade na presena daqueles que
esto vivos ainda. E quando vos deixou, escreveu-lhes uma carta,
que, se a estudarem com cuidado, encontraro o sentido de terem
sido erguidos na f que lhes foi dada, e que, sendo seguida da
esperana e precedida pelo amor para com Deus e Cristo, assim
como para nosso prximo, " a me de todos ns".
Pois todo aquele que permanecer nessas virtudes, este cumpriu os
mandamentos da justia. Pois quem permanece na caridade est
longe de todo pecado.

IV. Vrias exortaes.
"Mas o amor pelo dinheiro a raiz de todo os males". Sabendo,
por tanto, que assim como ns no trouxemos nada ao mundo, ns
no podemos levar nada dele", revistam-se com a arma da justia;
e aprendamos ns mesmos, antes de tudo, a caminhar nos
mandamentos do Senhor. Depois, [ensinem] suas esposas [a
andar] na f dada a elas, e na caridade e na pureza, amando
ternamente seus nicos maridos com toda a fidelidade, e amando
todos [os outros] igualmente com toda a castidade; e a educar suas
crianas no conhecimento e no temor de Deus. Ensinem as vivas
a serem discretas, como diz a f de nosso Senhor, orando
continuamente por todos, permanecendo longe de toda calnia,
murmurao, falso testemunho, amor ao dinheiro, e todo tipo de
mal; sabendo que so o altar de Deus, que percebe claramente
todas as coisas, e que nada Lhe escondido, nem raciocnios, nem
pensamentos, nem as coisas secretas do corao.

V. Os deveres dos diconos, jovens e virgens.
Sabendo, portanto, que "Deus no fingido", precisamos
caminhar dignos de Seus mandamentos e de sua glria. Da mesma
maneira os diconos devem ser inocentes diante da face de Sua
justia, como sendo servos de Deus e de Cristo, e no dos homens.
Eles no devem ser caluniadores, falsos, ou amantes do dinheiro,
mas temperados em tudo, misericordiosos, trabalhadores, andando
de acordo com os mandamentos do Senhor, que foi o servo de
todos. Se lhe somos agradveis no tempo presente, tambm
receberemos o mundo vindouro, de acordo com o que Ele
prometeu a ns, de que Ele nos ressuscitar da morte, e que se ns
vivemos condizentes com Ele, "ns reinaremos junto com Ele" se
ao menos tivermos f. Da mesma maneira, que os jovens tambm
sejam irrepreensveis em todas as coisas, sendo especialmente
cuidadosos para preservar a pureza, e mantendo-se, como que um
freio, de todo tipo de mal. Pois bom que eles cortem fora toda a
luxria que existe neste mundo, pois "todo desejo da carne luta
contra o esprito"; e "nenhum fornicador, nem efeminado, nem
aquele que abusa de si mesmo com os outros ter parte no reino de
Deus", nem quem faz aes inconsistentes e indevidas. Por isso,
preciso que eles se abstenham de todas essas coisas,
permanecendo obedientes aos presbteros e diconos, assim como
a Deus e a Cristo. As virgens devem andar com uma conscincia
inocente e pura.

VI. Os deveres dos presbteros e dos outros.
Os presbteros devem ser compassivos e misericordiosos com
todos, trazendo de volta aqueles que sairam do caminho reto,
visitando os doentes, sem desprezar a viva, o rfo, ou o pobre,
mas sempre "provendo a estes o que bom diante de Deus e dos
homens"; abstendo-se de toda clera, respeitando as pessoas, e
no fazendo julgamentos injustos; mantendo-se longe de toda
cobia, sem pensar mal rapidamente de ningum, sem serem
severos demais nos julgamentos, sabendo que ns todos estamos
sobre o dbito do pecado. E se ns suplicamos ao Senhor para nos
perdoar, tambm ns devemos perdoar os outros; pois ns estamos
diante dos olhos de nosso Senhor e Deus, e "todos ns deveremos
comparecer ao tribunal de Cristo, e deveremos todos dar conta de
ns mesmos". Por isso devemos serv-lo no temor, e com toda e
reverncia, conforme Ele mesmo nos manda, da mesma maneira
que os apstolos nos ensinaram no Evangelho, e da mesma
maneira que os profetas proclamaram a vinda do Senhor. Sejamos
zelosos na busca do que bom, mantendo-nos longe das causas de
ofensa, de falsos irmos, e daqueles que hipocritamente
proclamam o nome do Senhor, fazendo os homens vos cair no
erro.

VII. Contra o docetismo. Perseverar no jejum e na orao.
"Pois que no confessar que Jesus Cristo veio na carne [encarnou],
este anticristo"; e quem no confessar o testemunho da cruz, este
do demnio; e quem perverter as profecias do Senhor para sua
prpria satisfao, e diz que no h nem ressurreio nem
julgamento, este o primeiro nascido de Satans. Por isso
abandonemos os discursos vos das multides, e suas falsas
doutrinas, e voltemos aos ensinamentos que nos foram dados
desde o princpio; "permaneamos sbrios na orao", e
perseveremos no jejum; suplicando em nossas oraes ao Deus
que v tudo "para que no nos deixe cair em tentao", pois o
Senhor disse: "O esprito est pronto, nas a carne fraca".

VIII. Perseverar na esperana e na pacincia.
Continuemos perseverando em nossa esperana, nas primcias da
justia, que Jesus Cristo, "que carregou nossos pecados em seu
prprio corpo no madeiro da cruz", "que no cometeu pecado,
nem foi achada astcia em Sua boca", mas suportou todas as
coisas por ns, para que pudssemos viver Nele. Sejamos
imitadores de Sua pacincia; e se ns sofremos pelo nome Dele,
seremos glorifiquemos Ele. Pois este o exemplo que Ele mesmo
nos deu, e que ns temos acreditado.

IX. Exortao pacincia.
Eu os exorto, portanto, a obedecerem atenciosamente palavra da
justia, e a exercitarem a pacincia, assim como vocs tm visto
diante de seus olhos, no somente no caso dos abenoados Incio,
Zzimo e Rufo, mas tambm no caso dos outros que esto entre
vocs, no prprio Paulo, e no restante dos apstolos. [Faam isso]
na certeza de que todos estes no caminharam em vo, mas na f a
na justia, e na certeza de que eles esto [agora] no lugar que lhes
corresponde na presena do Senhor, com quem eles tambm
sofreram. Eles no amaram o sculo presente, mas Aquele que
morreu por ns e que, por nossa causa, foi ressuscitado por Deus
da morte.

X. Exortao na prtica da virtude.
Permaneam, portanto, nestas coisas, e sigam o exemplo do
Senhor, permanecendo firmes e imutveis na f, amando o
prximo, e permanecendo unidos uns aos outros, gozando juntos
da verdade, mostrando a mansido do Senhor nas suas relaes
com o prximo, sem desprezar ningum. Quando puderem fazer o
bem, no o posterguem, pois "a esmola livra da morte". Todos
vocs esto submetidos uns aos outros tendo uma conduta justa
entre os gentios, para que vocs recebam em dobro a recompensa
de suas boas obras, e para que o Senhor no seja blasfemado por
causa de vocs. Mas coitado aquele por quem o nome do Senhor
blasfemado! Ensinem, portanto, a sobriedade a todos, e a
manifestem em sua prpria conduta.

XI. Expresso de pena por causa de Valente.
Eu estou muito triste por Valente, que foi presbtero entre vocs,
pois ele no entendeu completamente o cargo que foi lhe dado [na
Igreja]. Exorto-os, portento, que se abstenham da avareza, e que
sejam castos e verdadeiros. "Abstenham-se de todo tipo de mal".
Pois se um homem no pode se governar nestes assuntos, como
pode ensina-los aos outros? Se um homem no se mantm longe
da avareza, ele se desonra pela idolatria, e deve ser julgado como
um dos pagos. Mas quem de ns est ignorando o julgamento do
Senhor? "No sabemos ns que os santos devem julgar o
mundo?", como Paulo ensina. Mas eu nem vi nem ouvi nada
semelhante entre vocs, no meio daqueles com quem Paulo
trabalhou, e que esto louvados no incio de sua Epistola . Com
efeito, ele se gloria de vocs diante de todas as Igrejas que
sozinhas conheciam o Senhor; mas ns [de Esmirna] ainda no O
conhecamos. Eu estou profundamente entristecido, pois, irmos,
por ele (Valente) e por sua esposa; a quem o Senhor talvez
conceda uma penitncia verdadeira! E sejam vocs sbrios em
ateno e este assunto, e "no os olhe como inimigos", mas
chame-os de volta como membros sofredores e perdidos, pois
vocs devem salvar todo o corpo. Agindo assim vocs edificam-se
a si mesmos.

XII. Exortao a vrias virtudes.
Por isso acredito que vocs esto bem versados nas Sagradas
Escrituras, e que nada escondido de vocs; mas a mim este
privilgio no ainda garantido. Pois est declarado nas
Escrituras, "Enfuream-se, e no pequem mais", e "No deixem
que o Sol se ponha sobre sua ira". Feliz quem se lembra disso, o
que eu acredito seja o caso de vocs. Que o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo, e Ele mesmo, que o Filho de Deus, e nosso
eterno Pontfice edifique-os na f e na verdade, e em toda
mansido, gentileza, pacincia, magnanimidade, tolerncia e
pureza; e Ele lhes d parte de sua herana entre os santos, e a ns
convosco, e a todos os que esto debaixo do cu, que crem em
nosso Senhor Jesus Cristo, e em Seu Pai, que "O ressuscitou
dentre os mortos". Orem por todos os santos. Orem tambm pelos
reis, e pelas autoridades, e prncipes, e por aqueles que vos
perseguem e vos odeiam, e pelos inimigos da cruz, de modo que
seu fruto seja manifestado a todos, e que vocs sejam perfeitos
Nele.

XIII. A respeito da transmisso das cartas.
Vocs e Incio escreveram-me, para que se algum for [daqui]
para a Sria, que levassem a carta de vocs; eu atenderei esta
requisio se eu encontrar uma boa oportunidade, pessoalmente,
ou atravs de uma outra pessoa, que vos sirva de mensageiro.
Quanto s cartas de Incio, as que ele nos enviou e as outras que
pudermos ter aqui, ns vo-las enviaremos como pedistes. Vo
anexas. Podereis retirar delas grande utilidade; pois encerram f,
pacincia e toda espcie de edificao relativas a nosso Senhor.
Qualquer outra informao que vocs conseguirem a respeito de
Incio e daqueles que esto com ele, tenham a gentileza de nos
informar.

XIV. Concluso.
Estas coisas eu tenho escrito a vocs atravs de Crescente, a quem
recentemente lhes recomendei e agora lhes recomendo novamente.
Ele tem crescido irrepreensvel entre ns, e eu creio que ser da
mesma maneira entre vocs. Tambm vocs iro receber sua irm,
quando ela chegar entre vocs. Sejam salvos em nosso Senhor
Jesus Cristo [Inclumes estote in domino Iesu Christo]. Que a
graa esteja com todos vocs. Amm.



Fim