Epstola de Policarpo aos Filipenses

Escrito por Traduo: Carlos M Nabeto

27-Jan-2003
Policarpo e os presbteros que esto junto dele, Igreja de
Deus que est em Filipos: Piedade a vocs, e paz do Todo-
poderoso Deus, e do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador,
sejam multiplicadas.

I. Exortao aos Filipenses
Tenho me alegrado grandemente convosco em nosso
Senhor Jesus Cristo, pois vocs tm seguido o exemplo do
verdadeiro amor [como mostrado por Deus], e tenho
acompanhado, assim como vocs, todos aqueles que esto
acorrentados, os ornamentos dos santos, e aqueles que
so de fato os diademas dos verdadeiros eleitos de Deus e
de nosso Senhor; e porque as fortes razes de vossa f,
falando de dias a muito tempo transcorridos, suportaram
at agora, e trouxeram frutos a nosso Senhor Jesus Cristo,
que por nossos pecados sofreu at a morte, [mas] "que
Deus ressuscitou da morte, tendo afrouxado as faixas do
tmulo". "No qual, embora no O vejam, acreditem, e
acreditando, regojizem-se em inexprimvel alegria e cheios
de glria"; onde todos os homens desejam entrar, sabendo
que "pela graa vocs sero salvos, no pelas obras", mas
pela vontade de Deus atravs de Jesus Cristo.

II. Exortao Virtude.
Por causa disso, cinjam suas cinturas, "sirvam o Senhor no
temor" e na verdade, como aquele que tem renunciado ao
intil, as conversas vs e os erros da multido, e
"acreditado nAquele que ressuscitou nosso Senhor Jesus
Cristo da morte, e Lhe deu a glria", e um trono a sua
direita. Por Ele todas as coisas no Cu e na Terra esto
subordinadas. A Ele todo esprito serve. Ele vem como o
Juiz dos viventes e dos mortos. Deus pedir conta do
sangue Dele por aqueles que no acreditam Nele. Mas
Aquele que ressuscitou dentre os mortos tambm nos
ressuscitar, se fizermos sua vontade e seguirmos seus
mandamentos, e se amarmos o que Ele amou, abstendo-
nos de toda injustia, arrogncia, amor ao dinheiro,
murmuraes, falsos testemunhos, "no pagando mal por
mal, injria por injria", golpe por golpe, maldio por
maldio, mas sendo misericordiosos por causa do que o
Senhor disse em seus ensinamentos: "No julguem para
no serem julgados; perdoem e sero perdoados; sejam
misericordiosos e alcanaro misericrdia; pois com o que
medirem vocs ser medido; e uma vez mais:
"Abenoados so os pobres, e aqueles que so
perseguidos por causa da verdade, pois deles o Reino de
Deus".

III. F, esperana e caridade.
No por mim mesmo, irmos, que lhes escrevo sobre a
justia, e sim porque vocs me pediram primeiro. Pois nem
eu, nem ningum como eu, pode chegar sabedoria do
abenoado e glorificado Paulo. Ele, estando entre vocs,
comunicou com exatido e fora a palavra da verdade na
presena daqueles que esto vivos ainda. E quando vos
deixou, escreveu-lhes uma carta, que, se a estudarem com
cuidado, encontraro o sentido de terem sido erguidos na f
que lhes foi dada, e que, sendo seguida da esperana e
precedida pelo amor para com Deus e Cristo, assim como
para nosso prximo, " a me de todos ns".
Pois todo aquele que permanecer nessas virtudes, este
cumpriu os mandamentos da justia. Pois quem permanece
na caridade est longe de todo pecado.

IV. Vrias exortaes.
"Mas o amor pelo dinheiro a raiz de todo os males".
Sabendo, por tanto, que assim como ns no trouxemos
nada ao mundo, ns no podemos levar nada dele",
revistam-se com a arma da justia; e aprendamos ns
mesmos, antes de tudo, a caminhar nos mandamentos do
Senhor. Depois, [ensinem] suas esposas [a andar] na f
dada a elas, e na caridade e na pureza, amando
ternamente seus nicos maridos com toda a fidelidade, e
amando todos [os outros] igualmente com toda a castidade;
e a educar suas crianas no conhecimento e no temor de
Deus. Ensinem as vivas a serem discretas, como diz a f
de nosso Senhor, orando continuamente por todos,
permanecendo longe de toda calnia, murmurao, falso
testemunho, amor ao dinheiro, e todo tipo de mal; sabendo
que so o altar de Deus, que percebe claramente todas as
coisas, e que nada Lhe escondido, nem raciocnios, nem
pensamentos, nem as coisas secretas do corao.

V. Os deveres dos diconos, jovens e virgens.
Sabendo, portanto, que "Deus no fingido", precisamos
caminhar dignos de Seus mandamentos e de sua glria. Da
mesma maneira os diconos devem ser inocentes diante da
face de Sua justia, como sendo servos de Deus e de
Cristo, e no dos homens. Eles no devem ser
caluniadores, falsos, ou amantes do dinheiro, mas
temperados em tudo, misericordiosos, trabalhadores,
andando de acordo com os mandamentos do Senhor, que
foi o servo de todos. Se lhe somos agradveis no tempo
presente, tambm receberemos o mundo vindouro, de
acordo com o que Ele prometeu a ns, de que Ele nos
ressuscitar da morte, e que se ns vivemos condizentes
com Ele, "ns reinaremos junto com Ele" se ao menos
tivermos f. Da mesma maneira, que os jovens tambm
sejam irrepreensveis em todas as coisas, sendo
especialmente cuidadosos para preservar a pureza, e
mantendo-se, como que um freio, de todo tipo de mal. Pois
bom que eles cortem fora toda a luxria que existe neste
mundo, pois "todo desejo da carne luta contra o esprito"; e
"nenhum fornicador, nem efeminado, nem aquele que
abusa de si mesmo com os outros ter parte no reino de
Deus", nem quem faz aes inconsistentes e indevidas. Por
isso, preciso que eles se abstenham de todas essas
coisas, permanecendo obedientes aos presbteros e
diconos, assim como a Deus e a Cristo. As virgens devem
andar com uma conscincia inocente e pura.

VI. Os deveres dos presbteros e dos outros.
Os presbteros devem ser compassivos e misericordiosos
com todos, trazendo de volta aqueles que sairam do
caminho reto, visitando os doentes, sem desprezar a viva,
o rfo, ou o pobre, mas sempre "provendo a estes o que
bom diante de Deus e dos homens"; abstendo-se de toda
clera, respeitando as pessoas, e no fazendo julgamentos
injustos; mantendo-se longe de toda cobia, sem pensar
mal rapidamente de ningum, sem serem severos demais
nos julgamentos, sabendo que ns todos estamos sobre o
dbito do pecado. E se ns suplicamos ao Senhor para nos
perdoar, tambm ns devemos perdoar os outros; pois ns
estamos diante dos olhos de nosso Senhor e Deus, e
"todos ns deveremos comparecer ao tribunal de Cristo, e
deveremos todos dar conta de ns mesmos". Por isso
devemos serv-lo no temor, e com toda e reverncia,
conforme Ele mesmo nos manda, da mesma maneira que
os apstolos nos ensinaram no Evangelho, e da mesma
maneira que os profetas proclamaram a vinda do Senhor.
Sejamos zelosos na busca do que bom, mantendo-nos
longe das causas de ofensa, de falsos irmos, e daqueles
que hipocritamente proclamam o nome do Senhor, fazendo
os homens vos cair no erro.

VII. Contra o docetismo. Perseverar no jejum e na orao.
"Pois que no confessar que Jesus Cristo veio na carne
[encarnou], este anticristo"; e quem no confessar o
testemunho da cruz, este do demnio; e quem perverter
as profecias do Senhor para sua prpria satisfao, e diz
que no h nem ressurreio nem julgamento, este o
primeiro nascido de Satans. Por isso abandonemos os
discursos vos das multides, e suas falsas doutrinas, e
voltemos aos ensinamentos que nos foram dados desde o
princpio; "permaneamos sbrios na orao", e
perseveremos no jejum; suplicando em nossas oraes ao
Deus que v tudo "para que no nos deixe cair em
tentao", pois o Senhor disse: "O esprito est pronto, nas
a carne fraca".

VIII. Perseverar na esperana e na pacincia.
Continuemos perseverando em nossa esperana, nas
primcias da justia, que Jesus Cristo, "que carregou
nossos pecados em seu prprio corpo no madeiro da cruz",
"que no cometeu pecado, nem foi achada astcia em Sua
boca", mas suportou todas as coisas por ns, para que
pudssemos viver Nele. Sejamos imitadores de Sua
pacincia; e se ns sofremos pelo nome Dele, seremos
glorifiquemos Ele. Pois este o exemplo que Ele mesmo
nos deu, e que ns temos acreditado.

IX. Exortao pacincia.
Eu os exorto, portanto, a obedecerem atenciosamente
palavra da justia, e a exercitarem a pacincia, assim como
vocs tm visto diante de seus olhos, no somente no caso
dos abenoados Incio, Zzimo e Rufo, mas tambm no
caso dos outros que esto entre vocs, no prprio Paulo, e
no restante dos apstolos. [Faam isso] na certeza de que
todos estes no caminharam em vo, mas na f a na
justia, e na certeza de que eles esto [agora] no lugar que
lhes corresponde na presena do Senhor, com quem eles
tambm sofreram. Eles no amaram o sculo presente,
mas Aquele que morreu por ns e que, por nossa causa, foi
ressuscitado por Deus da morte.

X. Exortao na prtica da virtude.
Permaneam, portanto, nestas coisas, e sigam o exemplo
do Senhor, permanecendo firmes e imutveis na f,
amando o prximo, e permanecendo unidos uns aos outros,
gozando juntos da verdade, mostrando a mansido do
Senhor nas suas relaes com o prximo, sem desprezar
ningum. Quando puderem fazer o bem, no o posterguem,
pois "a esmola livra da morte". Todos vocs esto
submetidos uns aos outros tendo uma conduta justa entre
os gentios, para que vocs recebam em dobro a
recompensa de suas boas obras, e para que o Senhor no
seja blasfemado por causa de vocs. Mas coitado aquele
por quem o nome do Senhor blasfemado! Ensinem,
portanto, a sobriedade a todos, e a manifestem em sua
prpria conduta.

XI. Expresso de pena por causa de Valente.
Eu estou muito triste por Valente, que foi presbtero entre
vocs, pois ele no entendeu completamente o cargo que
foi lhe dado [na Igreja]. Exorto-os, portento, que se
abstenham da avareza, e que sejam castos e verdadeiros.
"Abstenham-se de todo tipo de mal". Pois se um homem
no pode se governar nestes assuntos, como pode ensina-
los aos outros? Se um homem no se mantm longe da
avareza, ele se desonra pela idolatria, e deve ser julgado
como um dos pagos. Mas quem de ns est ignorando o
julgamento do Senhor? "No sabemos ns que os santos
devem julgar o mundo?", como Paulo ensina. Mas eu nem
vi nem ouvi nada semelhante entre vocs, no meio
daqueles com quem Paulo trabalhou, e que esto louvados
no incio de sua Epistola . Com efeito, ele se gloria de
vocs diante de todas as Igrejas que sozinhas conheciam o
Senhor; mas ns [de Esmirna] ainda no O conhecamos.
Eu estou profundamente entristecido, pois, irmos, por ele
(Valente) e por sua esposa; a quem o Senhor talvez
conceda uma penitncia verdadeira! E sejam vocs sbrios
em ateno e este assunto, e "no os olhe como inimigos",
mas chame-os de volta como membros sofredores e
perdidos, pois vocs devem salvar todo o corpo. Agindo
assim vocs edificam-se a si mesmos.

XII. Exortao a vrias virtudes.
Por isso acredito que vocs esto bem versados nas
Sagradas Escrituras, e que nada escondido de vocs;
mas a mim este privilgio no ainda garantido. Pois est
declarado nas Escrituras, "Enfuream-se, e no pequem
mais", e "No deixem que o Sol se ponha sobre sua ira".
Feliz quem se lembra disso, o que eu acredito seja o caso
de vocs. Que o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
e Ele mesmo, que o Filho de Deus, e nosso eterno
Pontfice edifique-os na f e na verdade, e em toda
mansido, gentileza, pacincia, magnanimidade, tolerncia
e pureza; e Ele lhes d parte de sua herana entre os
santos, e a ns convosco, e a todos os que esto debaixo
do cu, que crem em nosso Senhor Jesus Cristo, e em
Seu Pai, que "O ressuscitou dentre os mortos". Orem por
todos os santos. Orem tambm pelos reis, e pelas
autoridades, e prncipes, e por aqueles que vos perseguem
e vos odeiam, e pelos inimigos da cruz, de modo que seu
fruto seja manifestado a todos, e que vocs sejam perfeitos
Nele.

XIII. A respeito da transmisso das cartas.
Vocs e Incio escreveram-me, para que se algum for
[daqui] para a Sria, que levassem a carta de vocs; eu
atenderei esta requisio se eu encontrar uma boa
oportunidade, pessoalmente, ou atravs de uma outra
pessoa, que vos sirva de mensageiro. Quanto s cartas de
Incio, as que ele nos enviou e as outras que pudermos ter
aqui, ns vo-las enviaremos como pedistes. Vo anexas.
Podereis retirar delas grande utilidade; pois encerram f,
pacincia e toda espcie de edificao relativas a nosso
Senhor. Qualquer outra informao que vocs conseguirem
a respeito de Incio e daqueles que esto com ele, tenham
a gentileza de nos informar.

XIV. Concluso.
Estas coisas eu tenho escrito a vocs atravs de
Crescente, a quem recentemente lhes recomendei e agora
lhes recomendo novamente. Ele tem crescido irrepreensvel
entre ns, e eu creio que ser da mesma maneira entre
vocs. Tambm vocs iro receber sua irm, quando ela
chegar entre vocs. Sejam salvos em nosso Senhor Jesus
Cristo [Inclumes estote in domino Iesu Christo]. Que a
graa esteja com todos vocs. Amm.



Fim