UNIVERSIDAD DE ALICANTE. CURSO 2013-2014.

Teora Sociolgica
Cl!ica
Da"i#-$%ile D&r'(ei%

Roberto Martnez Garca





Teora Sociolgica Cl!ica

Da"i#-$%ile D&r'(ei% )gi*a 2

ndice

Contexto histrico Pg. 3

Vida y obra Pg. 4

Acerca de sus trabajos Pg. 5

Su influencia en el ensa!iento sociolgico Pg. "

#losario de concetos Pg. $

%ibliograf&a Pg. '
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Da"i#-$%ile D&r'(ei% )gi*a 3

Contexto Histrico
(a)id*+!ile (ur,hei! naci en -rancia el .5 de abril
de .$5$/ en el !uniciio de +inal/ situado en el
dearta!ento de Vosgos/ en la regin de 0orena. 0os
a1os de infancia de (ur,hei! acogieron i!ortantes
aconteci!ientos histricos. 2usto un a1o desu3s de
su naci!iento/ Charles (ar4in ublic en 0ondres The
Origin of Species. 5n 5566/ tres a1os desu3s del
naci!iento de (ur,hei!/ en .$7./ estall la guerra de
Secesin 8ue confrontaba a la Confederacin del Sur
con la 6nin del 9orte/ !ientras 8ue en :usia la
escla)itud 8uedaba abolida. 6n a1o desu3s ;erbert
Sencer hace <blico su trabajo deno!inado First
Principles. =arx y 5ngels fundan la Pri!era
>nternacional en .$74/ y el !is!o a1o -ustel de
Coulanges ?!aestro de (ur,hei! en Par&s@ ublica La
cit Antique. 0a guerra austro*rusiana se inicia en
.$77/ seguida de la franco*rusiana en .$7" donde tiene lugar la caitulacin de 9aolen >>>
fir!ando -rancia el ar!isticio. -rancia ierde arte del territorio donde hab&a nacido (ur,hei!
?0orena/ ade!s de Alsacia@ debido al tratado de -rncfort. Con ello nace la >>> :e<blica
francesa. 5n este contexto/ en .$"./ nace la Co!una de Par&s insirada or ideas socialistas/ la
cual acab siendo brutal!ente reri!ida durante la lla!ada Se!ana Sangrienta.
0os <lti!os a1os de la )ida de (ur,hei! ta!bi3n albergaron aconteci!ientos i!ortantes.
-alleci el .5 de no)ie!bre de .'." en Par&s. 0a Pri!era #uerra =undial no estaba !uy lejos
de finaliAar y/ durante ese a1o/ los bolche)i8ues en :usia a)anAaban a asos agigantados en el
roceso re)olucionario 8ue acab dando lugar a la 6:SS. Por otra arte/ cabe destacar 8ue el
er&odo histrico en el 8ue (ur,hei! )i)i y desarroll su obra/ se caracteriA or la b<s8ueda
de la institucionaliAacin de la sociolog&a/ del reconoci!iento de 3sta co!o ciencia roia
dentro de las ciencias sociales. 0os ca!bios sociales surgidos a ra&A de la :e)olucin >ndustrial/
las consecuencias de la !is!a a todos los ni)eles/ suuso una exeriencia i!ortante ara los
autores 8ue/ co!o (ur,hei!/ desarrollaron su obra en este eriodo/ !arcando sus
aortaciones tericas en el ca!o de la Sociolog&a.


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Vida y obra
Por tradicin fa!iliar durante )arias generaciones/ (a)id*+!ile (ur,hei! fue jud&o/ aun8ue
a1os !s tarde acab alejndose del juda&s!o. 5ra hijo de =ois3s (ur,hei!/ rabino/ y de
=3lanie >sidor/ hija de un co!erciante. 5n la -rancia de la 3oca de (ur,hei! exist&a una
fuerte resencia del antise!itis!o a ni)el social y ol&tico. 5sta situacin suuso dificultades
ta!bi3n a la fa!ilia de (ur,hei!/ y condicion la )ida social y ciudadana del autor y su fa!ilia.
5n un rinciio (ur,hei! estudi en una escuela hebrea/ esecial!ente la Borah/ el
docu!ento !s i!ortante de la tradicin escrita jud&a/ y el Bal!ud/ docu!ento 8ue refleja
diferentes corrientes de ensa!iento dentro de la tradicin jud&a. Pero se alej de la )ida de
rabinato y acab acercndose al agnosticis!o. Se titul en el >nstituto de +inal en %achiller de
0etras y un a1o desu3s/ en .$"5/ en Ciencias. 5se !is!o a1o se !archa a )i)ir a Par&s/ y
co!ienAa a estudiar en el 0yc3e 0ouis*le #rand/ asando a for!ar arte de la +cole 9or!al
Suerieur un a1o desu3s. 5s en la +cole 9or!al donde fue disc&ulo de -ustel de Coulanges/
as& co!o de +!ile %ountroux. All& recibi el aodo de Cle metaphisiqueD debido a su gran
co!ro!iso en el estudio de la filosof&a y los grandes filsofos. Su etaa en la +cole 9or!al
Suerieur finaliAa en .$$E siendo (ilo!ado en -ilosof&a.
5s entonces cuando (ur,hei! sigue a)anAando en su trayectoria acad3!ica su!ergi3ndose en
el !undo de la Sociolog&a. Pasa a estudiar a la Sorbona de Par&s. 5s Agregado de -ilosof&a en
.$$E/ y tres a1os !s tarde asa a ser rofesor de los liceos de Sens ?Fonne@ Saint Guentin
?Aisne@ y Boyes ?Aube@. #racias a una beca se !archa a Ale!ania y durante el curso de .$$5 a
.$$7 estudia en =arburgo/ %erl&n y 0eiAig/ donde se co!ro!ete con el estudio de la
Pedagog&a y la Sociolog&a. 5sta etaa de su )ida influy !ucho en sus obras ublicadas al
)ol)er a -rancia. 5n .$$7 escribi tres ensayos ublicados en La Revue philosophyqueH Los
estudios recientes de la ciencia social/ La ciencia positiva de la moral en Alemania/ y La filosofa
en las universidades alemanas. 6n a1o desu3s se cas con 0ouise (reyfus/ !ujer con la 8ue
tu)o dos hijos. 5se !is!o a1o/ en .$$"/ asa a ser rofesor en la 6ni)ersidad de %urdeos
hasta .'IE. 0a base de su conocida obra sobre el suicidio se ublica en La Revue philosophyque
en el a1o .$$$/ con el t&tulo Suicidio y natalidad.
5n .$'3 escribe sobre la di)isin del trabajo social y sobre los concetos de Cconscience
collective y de Csolidarit/ !uy i!ortantes a la hora de saber c!o (ur,hei! interretaba
la sociedad y lo 8ue en ella ocurr&a. 5n .$'5 ublica Les r!gles de la mthode sociologique/
libro sobre el !3todo sociolgico. (os a1os desu3s se enri8uece su aortacin sobre el
suicidio/ 8ue co!enA en .$$$/ con la ublicacin de Le suicide. 5n esta obra distingue tres
tios de suicidioH ego&sta/ altruista y an!ico/ donde exlica un conceto tan i!ortante en su
obra co!o es la CAno!iaD. 5n .$'$ (ur,hei! funda la ri!era re)ista sobre sociolog&a de la
historia/ L"anne sociologique. Con su tesis doctoral #e la divisi$n du travail social% tude sur
l"organisation des socits suprieures obtiene el (octorado en 0etras or la Sorbona en .'IE.
5n Les r!gles argu!enta su !etodolog&a ara analiAar los fen!enos sociales/ basada en la
CcosificacinD ?8ue el in)estigador se enfrente a los hechos sociales co!o a objetos@. 5n .'I7
asa a ser el ri!er Catedrtico de Sociolog&a de la Sorbona y de -rancia. 5n su obra confluye
el ensa!iento de (escartes/ =ontes8uieu/ Saint Si!on/ Co!te/ entre otrosJ ero
!ayoritaria!ente es conocido/ junto a Sencer/ co!o el fundador de la corriente funcionalista
en el ensa!iento sociolgico.
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Acerca de sus trabajos Las reglas del mtodo sociolgico y otros escritos sobre
filosofa de las ciencias sociales (1895), y La divisin del trabajo social (1893).
(ur,hei! define 8u3 considera un Checho socialD/ diferencindolo de otras acti)idades
hu!anas. Pone co!o eje!lo la interretacin de aeles co!o el de her!ano/ esoso o
ciudadano/ los cuales ya estn definidos or la sociedad ?o Cor el derecho y las costu!bresD/
co!o 3l dice@ y or tanto son externos al indi)iduo. 5l co!orta!iento hu!ano sigue unas
autas definidas social!ente y/ si no se siguen estas autas y se act<a contra los )alores
social!ente acetados/ la sociedad !is!a ejerce un rechaAo hacia el indi)iduo. 5stas autas
son i!uestas/ ues el indi)iduo nace in!erso en ellas. Por tanto/ existen ele!entos de
control social/ coerciti)os/ 8ue obligan a adotar ciertos co!orta!ientos ante la )aloracin
de toda la sociedad. Ade!s de la for!a de actuar/ los ensa!ientos/ oiniones/ etc./ ta!bi3n
estn condicionados/ cuando no !arcados/ social!ente. F es debido a 8ue nace!os en una
deter!inada realidad social/ externa al indi)iduo/ or lo 8ue esta realidad no se cuestiona.
5stos hechos tienen co!o objeto a la sociedad y no al indi)iduo/ y son or tanto hechos
sociales. Para (ur,hei! 8ue un hecho social erdure en el tie!o/ 8ue sea algo estructural y
no coyuntural/ significa 8ue osee una funcin significati)a en la realidad social. Ah& reside la
base del ensa!iento funcionalista de (ur,hei!/ ues cree 8ue se deben analiAar los hechos
sociales en ese sentido. Se trata de fijarse en los ele!entos i!ortantes/ con funciones de
eso dentro de la realidad social. Son los ele!entos 8ue arece 8ue sie!re han
er!anecido/ ajenos a nuestra )oluntad indi)idual/ aarente!ente incuestionables. 5s en
estos hechos sociales estructurales en los 8ue hay 8ue fijarse/ seg<n (ur,hei!. KPero esto
suone una dificultad a la hora de exlicar los ca!bios sociales/ ya 8ue el hecho de considerar
accesorio todos los fen!enos sociales 8ue no estn enraiAados en la costu!bre/ el no
considerar i!ortante lo 8ue no es habitual/ i!ide exlicar los ca!bios sociales 8ue se
roducen. 5l hecho de no estudiar lo nue)o )a aco!a1ado/ i!l&cita!ente/ de 8ue los
ele!entos no)edosos son negati)os y conducen al desorden.
Beniendo en cuenta el contexto de la :e)olucin >ndustrial/ 8ue suuso un ca!bio en la )ida
cotidiana de la gente/ ode!os afir!ar 8ue ara (ur,hei! era una situacin negati)a or8ue
en la transicin hacia )alores nue)os y ca!bios en los hechos sociales/ se roduce una rutura
de las nor!as cotidianas/ disol)iendo el referente nor!ati)o y dando lugar a la situacin 8ue
el acu1a co!o ano!ia. Por otra arte/ (ur,hei! utiliAa una ersecti)a totaliAante en
sociolog&a/ centrando su atencin en la estructura social 8ue deter!ina la )ida de los
indi)iduos. 5sto enfrenta con lantea!ientos co!o los de Leber/ ues se basan en 8u3 hacen
los indi)iduos concretos/ en la interaccin entre ellos. Podr&a!os decir 8ue (ur,hei! es/
entonces/ el ri!er gran socilogo totaliAante.M

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(ur,hei! lantea/ entonces/ 8ue el objeto de la Sociolog&a es estudiar los hechos sociales/ y no
a toda la realidad social. Pero ara oder estudiarlos/ (ur,hei! cree co!o regla funda!ental
el considerar a los hechos sociales co!o cosas ?cosificacin@. Se trata de 8ue el in)estigador se
enfrente a un hecho social de !odo si!ilar a co!o un cient&fico se enfrenta a un objeto ajeno
a 3l/ co!o si fuera una cosa/ y obser)ar 8u3 funciones dese!e1a. Para (ur,hei! esta es una
regla funda!ental en la !etodolog&a de la in)estigacin sociolgica. Por otra arte/ cabe
se1alar 8ue sus estudios sobre el suicidio/ su in)estigacin y !etodolog&a se basaron en esta
regla. Consider al suicidio co!o hecho social/ identificando tres tios de suicidioH 5l suicidio
altruista/ el suicidio ego&sta/ y el suicidio an!ico.
5n su obra La divisi$n del tra&a'o social ?.$'3@ establece una diferenciacin entre dos tios de
solidaridadH 0a solidaridad !ecnica y la solidaridad orgnica. 0a solidaridad !ecnica
corresonde a las sociedades antiguas/ y esta surg&a de !anera esontnea/ y natural entre los
indi)iduos !ie!bros de una co!unidad. 5ra una for!a de solidaridad ele!ental y afecti)a/
basada en la identificacin de los indi)iduos con su co!unidad/ con el colecti)o. 5ntonces no
hab&a una esecialiAacin en tareas concretas tan alta co!o la 8ue surge con las sociedades
!odernas. 5s entonces cuando nace la solidaridad !ecnica. Con la di)isin social del trabajo
en las sociedades !odernas/ la esecialiAacin de los indi)iduos en tareas concretas refuerAa
su autono!&a ero/ a su )eA/ la deendencia con resecto a otros indi)iduos/ dando lugar a
una solidaridad asociati)a y !s co!leja. 5n !edida en 8ue el trabajo est !s di)idido/ el
indi)iduo deende cada )eA !s de la sociedad ero/ a su )eA/ la esecialiAacin hace 8ue el
trabajo sea !s ersonal. 5n !edida 8ue cada arte de la sociedad es !s autno!a/ su
unidad y cohesin torna a ser !s fuerte. 5sta interdeendencia entre los indi)iduos es ara
(ur,hei!/ entonces/ la base de la unidad de la sociedad/ la base del e8uilibrio y el orden social.


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u in!"uencia en e" #ensa$iento socio"%ico
(a)id*+!ile (ur,hei! fue el recursor de la corriente funcionalista en el ensa!iento
sociolgico. Algunos sostienen 8ue Sencer ta!bi3n influy en ello. 5l funcionalis!o
co!rende una )isin organicista de la sociedadH Considera 8ue/ co!o si de un organis!o )i)o
se tratase/ la sociedad o siste!a social est co!uesto or ele!entos 8ue dese!e1an
funciones concretas/ y estrecha!ente interrelacionados entre s&. Al cu!lir cada ele!ento
una funcin concreta en el siste!a/ los !is!os son funda!entales ara !antener el e8uilibrio
y el orden social. 5ste e8uilibrio se !antiene gracias a un siste!a nor!ati)o 8ue es
interioriAado or los indi)iduos 8ue confor!an el siste!a social. Ade!s/ el funcionalis!o
co!rende 8ue los conflictos sociales 8ue uedan surgir no suonen un roble!a/ ya 8ue el
roio siste!a disone de !ecanis!os de autorregulacin gracias al ael 8ue cu!le cada
uno de sus ele!entos. 5sta corriente de ensa!iento ha sido reroducida or )arios autores/
entre ellosH
Balcott Parsons ?.'IE*.'"'@. 6no de los funcionalistas !s i!ortantes. Considera
8ue la sociedad se encuentra en consenso gracias a una estructura nor!ati)a. Se
establecen re!ios y castigos ara a8uellos 8ue se adatan a las nor!as y los 8ue no.
5l conflicto social/ tal y co!o el funcionalis!o considera/ ser&a algo !arginal y sin
i!ortancia. A artir de los a1os N7I surgen cr&ticas hacia la obra de Parsons debido a
estos lantea!ientos/ debido a no restar atencin a la existencia del conflicto en la
sociedad.

Lright =ills ?.'.7*.'7E@. (irigi un gruo/ con influencias !arxistas/ de cr&ticos contra
el funcionalis!o. 5ntre otras cuestiones/ critic la neutralidad )alorati)a de la 8ue
alardeaban los funcionalistas/ ues cre&a 8ue al in)estigar las relaciones sociales
sie!re se asu!e un co!ro!iso !oral y 3tico y es dif&cil desrenderse de ello. 2unto
a socilogos euroeos critic esecial!ente la ausencia del conflicto en la teor&a
funcionalista.

=erton ?.'.I*EII4@. :eresentante del funcionalis!o !s heterodoxo. Cuestiona el
ele!ento o conceto de CfuncinD dentro de la sociedad/ ues considera 8ue no todos
los ele!entos cu!len una funcin/ ues existen ele!entos CdisfuncionalesD 8ue
distorsionan el orden y no contribuyen a la estabilidad. Considera 8ue en la sociedad
existen dos tios de funcionesH =anifiestas ?consecuencias y hechos laneados con
ciertos fines concretos/ co!o las instituciones@/ y latentes ?la tarea de la sociolog&a es
descubrir estas funciones/ las consecuencias ocultas y no tan )isibles@. -ue continuador
de la teor&a de la CAno!iaD de (ur,hei!/ y considera 8ue 3sta es el resultado del
conflicto entre las !etas 8ue !arca la sociedad y la li!itacin de los !edios ara
alcanAarlas.

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&"osario de conce#tos
Anomia. (efine la situacin en 8ue se encuentran los indi)iduos al aso a la sociedad
!oderna. ;ace referencia a la ausencia de un !arco nor!ati)o de referencia ara los
indi)iduos/ a la rutura de la cotidianidad ara los indi)iduos/ 8ue uede dar lugar al
desorden social. Para (ur,hei! esta es una consecuencia negati)a del aso de las
sociedades antiguas a las !odernas.

Conciencia colectiva. :eresenta al conjunto de )alores/ creencias/ nor!as 8ue
co!arten los !ie!bros 8ue integran una sociedad concreta/ y 8ue dotan a la !is!a
de unidad orgnica.

Hecho social. Se trata de la acti)idad hu!ana lle)ada a cabo en el seno de la sociedad/
8ue dese!e1a una funcin concreta e i!ortante. Para (ur,hei!/ un hecho social es
a8uel 8ue erdura en el tie!o/ 8ue suone un ele!ento estructural en el siste!a
social/ y 8ue condiciona el co!orta!iento de los indi)iduos 8ue nacen en su seno.
Bodo a8uel fen!eno social no)edoso o coyuntural/ no ser&a digno de estudio ara
(ur,hei!. Se trata/ ues/ de estudiar <nica!ente los hechos sociales/ y no a toda la
realidad social.

Mtodo sociolgico, Reglas del. Considera 8ue los hechos sociales for!an arte de un
siste!a real 8ue uede estudiarse e!&rica!ente. Para ello/ hay 8ue tratar a los
hechos sociales co!o cosas ?cosificacin@. Se trata/ ues/ de 8ue el in)estigador social
se enfrente a un hecho social del !is!o !odo en 8ue se enfrentar&a un cient&fico a un
objeto/ ajeno a 3l/ sobre el 8ue oder obser)ar sus caracter&sticas/ funciones 8ue
dese!e1a/ etc.

Solidaridad mecnica. 0a solidaridad !ecnica corresonde a las sociedades antiguas/
y esta surg&a de !anera esontnea/ y natural entre los indi)iduos !ie!bros de una
co!unidad. 5ra una for!a de solidaridad ele!ental y afecti)a/ basada en la
identificacin de los indi)iduos con su co!unidad/ con el colecti)o.

Solidaridad orgnica. Con la di)isin social del trabajo en las sociedades !odernas/ la
esecialiAacin de los indi)iduos en tareas concretas refuerAa su autono!&a ero/ a su
)eA/ la deendencia con resecto a otros indi)iduos/ dando lugar a una solidaridad
asociati)a y !s co!leja. 5n !edida en 8ue el trabajo est !s di)idido/ el indi)iduo
deende cada )eA !s de la sociedad ero/ a su )eA/ la esecialiAacin hace 8ue el
trabajo sea !s ersonal. 5n !edida 8ue cada arte de la sociedad es !s autno!a/
la unidad y cohesin de la sociedad !is!a torna a ser !s fuerte. 5sta
interdeendencia entre los indi)iduos es ara (ur,hei! la base de la unidad de la
sociedad/ la base del e8uilibrio y el orden social.


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'ib"io%ra!(a
Oltra/ %. Ket al.M ?EII5@. (l argumento de la sociologa) Los grandes te*tos sociol$gicos
desde Auguste +omte a Randall +ollins. AlicanteH 0i!enco.

Oltra/ %. Ket al.M ?EII4@. Sociedad% vida y teora) La teora sociol$gica desde una
perspectiva de sociologa narrativa. =adridH Centro de >n)estigaciones Sociolgicas.

#iner/ S./ 0a!o de 5sinosa/ 5./ y Borres/ C. ?EII4@. #iccionario de Sociologa, =adridH
AlianAa.

=antecn/ A./ Oltra/ %. ?EI.3@ Seminarios semanales te$rico-pr.cticos. Beor&a
Sociolgica Clsica. 6ni)ersidad de Alicante.

Algado/ =. ?EI.E@ Seminarios te$ricos semanales. Sociolog&a #eneral > y >>. 6ni)ersidad
de Alicante.