La misericordia de Dios

Despus de ver tantos pecados y miserias uno puede pensar que no merecera ms
gracias. Sin embargo, los pecados no deben ser un obstculo para la confianza en Dios. Dios
permite (no quiere) que caigamos y como es tan poderoso, saca de esos males un bien: crecer en
la humildad, confiar ms en Dios, experimentar la fealdad del pecado
San Francisco de Sales dice: Mientras ms miserable nos sintamos tanto ms debemos
confiar en la bondad y misericordia de Dios. Porque entre la misericordia y la miseria, hay
cierta unin tan grande, que la una no puede ejercitarse sin la otra. Si Dios no hubiera creado
al hombre, habra sido ciertamente muy bueno; pero no hubiera sido actualmente
misericordioso, puesto que la misericordia no se ejercita sino con los miserables.
Dios no cambia en su ser porque pequemos. As como su bondad no cambio ante la nada,
no cambia ante el pecado. La bondad, en referencia a la nada, ahora esa misma bondad es la
misericordia en referencia a nuestros pecados.
En Dios la bondad y la misericordia no tienen ms lmite que la eternidad: alabad al
Seor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Por eso, solo Dios es Bueno.
La alegra que hay en el cielo por un pecador que se arrepiente. Dios se alegre por el
pecador arrepentido. As, el pecado que viene a ser el motivo de tristeza de Dios, luego de
arrepentido del pecado viene a ser tambin la alegra de Dios. Hay ms alegra en el cielo por un
pecador que se arrepiente que por noventa y nueve que no necesitan conversin.
Santa Teresita deca: Ni aun el pecado mortal me arrebatara mi confianza. NO; no
porque haya sido preservada del pecado mortal me elevo hacia Dios por medio de la confianza y
el amor. Estoy segura de que, aunque tuviera sobre la conciencia todos los crmenes que pueden
cometerse, no perdera ni un pice de mi confianza. (Historia de un alma)
Conducta que debemos tener luego de caer: arrojarnos con amorosa confianza en sus
brazos y ser para con El tan abierto y alegres como antes.
Maria Magdalena es un ejemplo. Prostituta. Pero una vez que el Seor le dijo: yo te
perdono, vete en paz y no peques ms la relacin con Jess cambio y fue siempre de mayor
unin. Nunca el Seor dijo el pecado. Ella no lo recordaba. Jess fue con ella lo ms amable.
Jams nuestros pecados deben quitar nuestra tranquilidad en las relaciones con Jess.
Nuestros pecados, cualesquiera sean son un motivo de dicha para el Seor.
Cuenta la historia de San Jernimo: Un da de navidad, el nio de Beln, a quien l
amaba tanto, le dijo:
-Jernimo, dame algo.
Pero Seor, -respondi el santo doctor- no te lo he dado todo? Mi vida, mis pobres
virtudes, mis escritos, mi apostolado Tmalo todo, Seor, todo es tuyo.
Jernimo, dame algo.
Pero qu Seor habr en mi corazn algo que no sea para ti?
Jernimo, Jernimo, tu retienes aun algo T no me das lo que yo quiero,
-Qu quieres pues Seor?
Jernimo, Dame tus pecados!
l quiere nuestros pecados para proporcionarnos su misericordia. Es su gran placer. Para
eso he venido a este mundo
Como el hijo prodigo. El Padre hizo una fiesta. No se enoj.
II
Dios permite las faltas porque nos reporta ventajas
Veamos las ventajas que traen las faltas a aquellos que quieren repararlas.
a) Provoca arrepentimiento que es lo que alegra a Cristo. Es ms probable que sin esas
grandes cadas, Magdalena no habra sido la gran amiga del Salvador y la gran santa
que conocemos.
Cuenta que una religiosa haba puesto junto a la hoja de papel sobre la cual escriba,
una imagen del Nio Jess. Un ligero movimiento la hizo caer; al punto la levanto y
le dio un beso a Jess, dicindole: Si no te hubieras cado, no habras recibido este
beso. Al momento le respondi Jess: Lo mismo sucede, mi hija, cuando tu
cometes una falta involuntaria.
b) Nos hace tocar nuestras miserias y nuestra impotencia. No hay mejor remedio contra
el orgullo y el amor propio que Dios permita nuestras cadas. Al comienzo nos
odiamos a nosotros, pero poco a poco eso va pasando y se va poniendo la confianza
en Dios. Y el amor al yo de uno ya no resulta tan atractivo. Uno no resulta tan
atractivo a uno mismo.
Una novicia deca a Santa Teresita: Cuantas cosas todava tengo que adquirir. La
santa le replicaba: di ms bien las que tienes que perder. Jess es el que se encarga
de llenar el alma mientras uno se libera de las imperfecciones.
Por eso una gran confianza en la misericordia de Dios (el arte de aprovechar
nuestras faltas) San Francisco de Sales deca: Cuando tu corazn caiga, levntalo
suavemente, humillndote mucho en la presencia de Dios con el conocimiento de tu
miseria, sin asombrarte de tu cada, pues no es de admirar que la enfermedad sea
enferma, la flaqueza sea flaca y la miseria sea miserable. Pero detesta con todo tu corazn
la ofensa que has hecho a Dios, y lleno de valor y de confianza en su misericordia, vuelve
a emprender el camino de la virtud que habas abandonado (Introduccin a la vida
devota).
Ojo el desaliento
Alma desalentada: lo que alegra al enemigo no son tanto vuestras faltas como el
abatimiento y la desconfianza en la misericordia divina que os producen. Este es, dice el P. de
la Colombire, ste es el mayor mal que puede sobrevenir a una criatura. Mientras uno puede
defenderse de este mal, nada hay que no se pueda cambiar en bien y de lo que no sea fcil sacar
alguna ventaja... Todo el mal que has hecho no es nada en comparacin con el que haces si te
falta confianza
Coloquio de misericordia