PROGRAMA DE DISCIPULADO Y LIDERAZGO (P D L)

UN
MATRIMONIO



FELIZ

Pastor Pablo Huerta Espinoza


UN MATRIOMNIO FELIZ

2





UN MATRIMONIO FELIZ

NDICE

Lecciones Temas Pginas

1 El matrimonio 03
2 El hombre cabeza del hogar 05
3 Una buena esposa 08
4 Un buen esposo 17
5 Siete claves para un matrimonio feliz y exitoso 23
6 Los ajustes iniciales y algunos problemas comunes 28
7 Tres niveles de relacin amorosa 38
8 Causas de infelicidad y Pasos para superarlos 40
9 La intimidad sexual dentro del matrimonio 44

UN MATRIOMNIO FELIZ

3


Leccin 1 EL MATRIMONIO

A.- EL MATRIMONIO FUE INSTITUIDO POR DIOS EN EL HUERTO DE EDEN
1.- Dios cre al hombre y la mujer Gnesis 2:7, 21-22
Tanto el hombre como la mujer fueron una creacin especial de Dios
Fueron creados a imagen y semejanza de Dios Gnesis 1:26-27
Esto significa que somos representantes de Dios en la tierra
2.- El Matrimonio es una institucin divina Gnesis 2:22-24
En el principio Dios orden el matrimonio y la unidad familiar como la primera y ms importante
institucin en la tierra.
3.- El Matrimonio es la primera institucin humana
La unidad bsica de nuestra sociedad es el matrimonio
4.- El Primer matrimonio en el Huerto de Edn Gnesis 2:15-18
El Huerto de Edn era un lugar perfecto (bello)
Es el deseo de Dios que nuestro matrimonio sea como el Huerto de Edn, un lugar de disfrute: Dios
disfrutaba de la comunin con el hombre, el hombre disfrutaba de la comunin con Dios y Adn
disfrutaba de la comunin con Eva y viceversa.
B.- EL MATRIMONIO ES UN PACTO
1.- El matrimonio es un pacto
Porque Jehov ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal,
siendo ella tu compaera y la mujer de tu pacto. Malaquas 2:14.Lea Proverbios 2:17
Qu es un pacto?
Un compromiso serio y fuerte; lealtad hasta la muerte. Un pacto en el matrimonio trabaja sobre dos
niveles: 1). Un pacto con Dios por su matrimonio y 2). Un pacto el uno con el otro
2.- El pacto matrimonial
Es un compromiso serio y fuerte donde los contrayentes se:
a. Hacen promesas: Amarse, honrarse, cuidarse, obedecerse el uno al otro
b. Tienen trminos: En las buenas y en las malas hasta que la muerte los separe
c. Hacen en comn: Los bienes, deudas, fuerzas, ideas, propsitos, etc.
3.- El voto matrimonial
Hno(a) _______ Acepta usted sinceramente delante de Dios y estos testigos a la Hna(o) __ como
su nica(o) y legtima(o) esposa(o), guardarte solo para ella/l olvidndote de las(os) dems
mujeres/hombres, cuidarla(o), amarla(o), honrarla(o) en tiempos de salud y enfermedad, en tiempos
de prosperidad y necesidad, hasta que la muerte los separe? Usted contest Si, Acepto!
a. El matrimonio civil es aprobado por Dios Romanos 13:1-6
b. El voto matrimonial debe ser cumplido Eclesiasts 5:4-5

C.- EL PLAN DE DIOS PARA EL MATRIMONIO ES QUE EXPERIMENTEN SER UNA
SOLA CARNE Gnesis 2:24
1.- Comprendiendo ser una sola carne
a. Adn estaba completo e ntegro antes de que Eva fuera creada
UN MATRIOMNIO FELIZ

4


b. Dios tom una costilla de Adn y form a la mujer
c. Ahora Adn no estaba completo e ntegro, parte de l estaba en Eva
d. En el matrimonio, se unen dos personas para ser una sola carne
2.- Significado de la relacin de una sola carne
a. Que tengan una profunda comunin /compaerismo (participacin en comn), cercana y unin
b. Nuestra meta es la comunin total en espritu, alma y cuerpo 1 Tes. 5:23
(1) La comunin en espritu Es el rea donde nuestro ser experimenta, la presencia sobrenatural
de Dios, y se comunica con l. Por lo tanto, la comunin con Dios debe ser el principio que
debe regir nuestra comunin matrimonial 1 Juan 1:7
(2) La comunin en alma Es la vida natural o personalidad del ser humano (nuestro yo).
Comprende la comunin en l:
Intelecto: nuestros pensamientos y razonamientos.
Emociones: rea donde albergamos nuestros sentimientos.
Voluntad: lo que nos hace libres, para decidir el rumbo de nuestra vida, y las elecciones que
hacemos.
(3) La comunin en cuerpo Es la comunin en las pasiones de nuestra sexualidad
3.- El matrimonio es para complementarse y realizarse plenamente el uno al otro
a. Cada uno estamos para complementar y realizar al otro Gnesis 2:18
b. Debe haber una integracin plena. Debemos darnos activamente el uno al otro, prefiriendo al otro
en forma total. 1 Corintios 10:24
4.- En el matrimonio no debe haber nada que ocultarse el uno al otro
a. Adn y Eva estaban completa desnudos y no se avergonzaban Gnesis 2:25
b. No haba vergenza ni oscuridad (pecado) entre ellos
Tanto el hombre y la mujer deben estar desnudos ante su cnyuge en todo sentido, sin ocultar nada
el uno al otro.
c. Eran transparentes en cuerpo, alma y espritu
5.- Consejos prcticos para crear verdadera intimidad: la familia que ora unida, permanece
unida
Las disciplinas espirituales: se les llaman disciplinas, debido a que son actividades producidas por
nuestra voluntad, y no por nuestras emociones, con el fin de alcanzar una meta deseada: unidad,
prevencin de conflictos, ejemplo para los hijos, y por supuesto intimidad.
Lectura diaria de la biblia
Oracin personal y en pareja (diariamente)
Adoracin y alabanza juntos
El altar familiar (un da y una hora especifica)
El compaerismo con otras personas que tienen la misma meta
Sugerencias: si no llevas a cabo actualmente estas actividades, comienza hoy, es importante
empezar con algo muy breve, es mucho mejor poco y constante, que mucho y escaso, y por ltimo,
establece un compromiso con Dios y con tu pareja de darle el primer lugar en tu lista de prioridades
a esta rea. Salmos 127

UN MATRIOMNIO FELIZ

5


Leccin 2 EL HOMBRE CABEZA DEL HOGAR

A.- ES UN ENCARGO SAGRADO
1.-Cristo, la cabeza de la iglesia; es siervo de ella. Mateo 20:28; Juan 13:4-5; Efesios 5:29
2.- Ser cabeza no significa ser superior sino cumplir un propsito.
a. La Biblia no ensea que el hombre es superior.
A veces pensamos que los varones somos la cabeza porque somos mejores o superiores a las
mujeres: ms inteligentes, ms fuertes, ms capaces. Pero ser cabeza nos significa que somos
mejores o superiores a las mujeres. Lea 1 Corintios 11:3
Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza (Es decir, autoridad) de todo varn, y el varn es la
cabeza (Es decir, autoridad) de la mujer, y Dios la cabeza (es decir, autoridad) de Cristo.
En este pasaje estn involucrados los seres celestiales: Dios y Cristo; y lo seres humanos: el hombre
y la mujer. As como no hay nada inferior en Cristo por estar sujeto a Dios, as no hay nada de
inferioridad en la mujer por estar sujeta a su marido. As como Dios no es superior a Cristo por ser
cabeza, as tampoco el marido es superior a su esposa por ser cabeza. Cmo podemos entonces
explicar esto? Dios y Cristo son iguales en esencia, en divinidad. Pero Cristo se somete a Dios
como salvador, para cumplir el propsito de la redencin del hombre. As tambin la mujer se
somete al hombre no porque sea inferior sino para cumplir el propsito de formar un hogar. Ellos
estn cumpliendo su papel, su rol.
Cuando una congregacin tiene ancianos/pastores no significa que ellos sean superiores a la
congregacin, y por tanto la congregacin sea inferior, sino que Dios ha ordenado ciertos rangos de
autoridad en la congregacin, y todo cristiano debe respetarlos. La Biblia dice:
Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como
quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es
provechoso. Hebreos 13:17
b. La Biblia no ensea que la mujer es inferior.
(1). La mujer es ayuda idnea. Gn. 2:18
Por qu Dios proporcion ayuda al hombre? Porque hay cosas que el hombre no puede hacer.
Qu clase de ayuda Dios nos dio? Buena o mala?
Note la palabra Idnea= Apta, adecuada, apropiada. Simplemente lo que el hombre necesitaba. La
mujer fue diseada para ser ayuda idnea y no smbolo sexual o tema de chistes groseros. Y en
ser ayuda idnea no hay nada de inferioridad.
(2). La mujer fue hecha de una costilla del hombre.
La costilla sostiene y protege los rganos vitales del cuerpo. Aqu no hay nada de inferioridad.
3.- Ser cabeza no significa autoridad absoluta sino final.
a. En el hogar pap y mam tienen autoridad.
1 Tim. 5:14. Quiero, pues, que las viudas jvenes se casen, cren hijos, gobiernen su casa; que no
den al adversario ninguna ocasin de maledicencia.
La palabra gobernar aqu es oikodespoteo, de oikos, casa; y despotes, seor, dueo. Literalmente
podramos decir que, sea seora de su casa o que dirija su casa. La mujer gobierna junto con el
marido el hogar y el hombre no debe sentirse amenazado por ello, al contrario debe sentirse
UN MATRIOMNIO FELIZ

6


apoyado porque lo que la mujer est haciendo es ayudarlo. Generalmente hablando ella es mejor
administradora que los hombres y ella pasa ms tiempo con los hijos que el padre, y por eso la
disciplina de ellos es una de sus responsabilidades mayores, al gobernar su casa.
Tito2:5a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la
palabra de Dios no sea blasfemada.
Ef. 6:1Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo.
Note que se les manda a los hijos obedecer a ambos, a pap y a mam, no solo al padre. Por qu?
Porque ambos tienen autoridad en el hogar. La Biblia y la experiencia nos ensean la importancia
de que la autoridad sea confiada a ms de una persona, de otra manera si solo una tiene la autoridad,
la ausencia de ella provocara un colapso en la direccin. En la mayora de las empresas y gobiernos
existe el presidente y el vicepresidente que es el que le sigue en autoridad. Si llegara a faltar el
presidente no quedara sin direccin dicha empresa. Cunto ms deba ser en la mayor empresa de
nuestra vida: nuestro hogar.
b. Es importante que haya una autoridad final.
Aunque el hombre no es la nica autoridad en el hogar, l es la autoridad final. l es la cabeza. La
mujer est destinada a ser una ayuda, no un sustituto del hombre. As como es importante que la
autoridad sea confiada a ms de una persona, as tambin es importante que alguien tenga la
autoridad de tomar la decisin final. Y Dios le ha dado esa autoridad al marido. Esto no significa
que tenga todas las respuestas o soluciones a los problemas que se le presenten y que no deba
escuchara los dems en el hogar. Al contrario debe escuchar las diferentes opiniones de su familia y
esposa, pero el deber tomar la decisin final.
4.- Ser cabeza no significa privilegio sino responsabilidad.
a. Es responsable de las necesidades fsicas de la familia.
1 Timoteo 5:8Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha
negado la fe, y es peor que un incrdulo.
No estoy diciendo que sea malo que la mujer ayude a su esposo para el sustento del hogar, pero hay
algunos hombres que han abusado de esta disposicin de la mujer para arrojar la toalla.
Abandonan su responsabilidad como cabeza y permiten que el peso de la familia recaiga sobre la
mujer. Y la mujer le pierde el respeto a su marido por irresponsable y sus hijos imitndola hacen lo
mismo. Ser cabeza no significa privilegio sino responsabilidad. Al cumplir la responsabilidad se
gana el privilegio.
b. Es responsable de la salud espiritual de la familia. Gnesis. 3:9-12
Mas Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t? Y l respondi: O tu voz en el
huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond. Y Dios le dijo: Quin te ense que
estabas desnudo? Has comido del rbol de que yo te mand no comieses? Y el hombre respondi:
La mujer que me diste por compaera medio del rbol, y yo com.
(1).De su esposa. Quin pec primero? = La mujer. Por qu Dios le reclam al hombre? =Porque
l no la cuid. l no actu como cabeza, no se responsabiliz de ella. El hombre en lugar de asumir
su responsabilidad le ech la culpa a ella. Si una empresa sufre quiebra, nadie culpa a los
accionistas aunque todos ellos sufrieron prdidas, la responsabilidad recae sobre el presidente de
dicha empresa, por su mal manejo. Tanto ms grande sea tu grado o posicin, mayor es tu
responsabilidad. El problema no es tomar el volante sino conducir bien.
UN MATRIOMNIO FELIZ

7


(2). De sus hijos. Muchos hombres piensan que la responsabilidad de educar a los hijos es de la
madre. Piensan que su responsabilidad solo es traer sustento a la casa. Se justifican diciendo:
trabajo tanto pero lo estoy haciendo por mis hijos, para que ellos tengan lo que yo no tuve. La
responsabilidad no solo es de la mujer, sino tambin nuestra. Jess dijo: Porque qu aprovechar
al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? (La de su hijo).

B.- EL PELIGRO DE LIBERAR A LA MUJER
1.- Confusin en reas de responsabilidad: Hijos necesitan padres que son lderes y madres que
siguen.
2.- Confunde en funciones distintas al hombre y la mujer
3.- Incita a la mujer a que deje su lugar en el hogar
4.- Hijos pierden la completa atencin de la madre Santiago 1:8
5.- El hombre fuera de su lugar vive sin satisfaccin
6.- La mujer vive en dos mundos: Su trabajo y su familia
7.- La mujer es daada: Pierde su dulzura, su gozo, su feminidad, etc.

C.- EL HOMBRE DEBE SER EL LDER (EJEMPLO) EN EL HOGAR
1.- El hombre es ejemplo de consagracin y servicio a Dios 1 Tim. 4:12; Tito 2:6-7
La consagracin es tan necesaria en toda nuestra forma de caminar, acordmonos, que Dios solo
tiene una relacin estrecha, con aquellas personas que voluntariamente deciden tener una vida
dedicada a L, no que andan por emociones o sentimentalismos, cuntas veces hemos podido ver o
incluso experimentar, que cuando andamos por sentimentalismos nada real ocurre en nuestras vidas,
todo es momentneo.
Lo que verdaderamente necesitamos es una experiencia real con Dios, pero esto cuesta un precio y
no todos estn dispuestos a pagarlo. El precio que hay que pagar es bien duro, pues significa cortar,
romper, liberarnos de cosas que nos gustan o simplemente son una rutina en nuestra vida, pero que
por el contrario son estorbo para que el Seor haga su verdadera obra. Pero sin embargo es el mejor
precio que podemos pagar, para vivir una vida victoriosa, una vida de gozo, una vida que
admiramos en otros. En Gnesis 32: 22 al 32 vemos la historia de Jacob: tuvo una experiencia real
con Dios, luch con Dios para obtener su bendicin y la logr, pero al final de este relato podemos
ver que Jacob, ahora llamado Israel (el que lucha con Dios) ha tenido una verdadera experiencia
vers. 30 dice: he visto a Dios cara a cara y ha sido librada mi alma. Pero tambin podemos
observar que cuando volvi a su vida normal, lo haca cojeando desde aquel da, podemos rescatar
de esto que cuando alguien tiene una experiencia real con Dios, hasta su forma de caminar cambia.
Por lo tanto necesitamos primeramente conocer a Dios, y esto se hace queriendo tener relacin con
l para saber lo que nos demanda de nuestra vida, lo que quiere que cambiemos y por dnde y
cmo quiere que le sirvamos.
Cmo consagrarnos?
Romanos 12:1 y 2 nos da las pautas cmo hacerlo.
Vemos que la consagracin, es un estilo de vida y no algo que se aprende.
Por eso despus de conocer y tener experiencias reales con Dios, sabemos lo que debemos hacer
para agradar a Dios, o por lo menos, sabemos cmo escuchar la voz de Dios que nos est guiando a
UN MATRIOMNIO FELIZ

8


lo que l quiere. Por lo tanto; un varn que vive una vida consagrada a Dios tendr estas
caractersticas:
a. Vive en consagracin, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. Sal. 1:1; 2 Cor. 7:1
b. Sirve a Dios en la iglesia y en su familia, y no se sirve de ella.1Cor.15:58; 1 Tes. 1:9
c. Es puro en sus conversaciones y relaciones Col. 4:6; Prov. 12:18; Ecle. 10:12
d. Dirige tiempos de oracin y estudio de la palabra de Dios con su familia. Ef. 6:18; Fil.4:6
e. Es el primero en dar los diezmos y ofrendas para la obra de Dios. Malaquas 3:10-12
f. Muestra el amor de Dios. 1 Cor. 13:4-8


Leccin 3 UNA BUENA ESPOSA

A.- SE SOMETE Y EST SUJETA A SU ESPOSO
Fsicamente Gn. 3:16-18, emocionalmente 1 Ped 3:1-6 y espiritualmente Efes. 5:22-24
El propsito primordial del matrimonio es el de suplir necesidades. Adn tena una necesidad
(cumplir con la Misin de Gnesis 1:28) y le result imposible suplirse a s mismo esa necesidad.
Dios le dio una esposa, Eva, para hacerlo (la ayuda idnea para la tarea a mano). As que, desde
el principio el matrimonio ha existido para suplir necesidades que la pareja tiene. De otro modo, no
habr por qu casarse. Ahora, resulta que tanto la mujer como el hombre tienen necesidades.
Efesios 5:22-33.
1. El Mandamiento para la Esposa: Las casadas estn sujetas a sus propios maridos... (v22)
a. Estar sujeta - No dice obedecer porque no habla de inferioridad.
(1) La mujer no es inferior al hombre.
(2) Tampoco es que cada mujer tenga que ser sujeta a cada hombre en cada situacin.
(3) Esto es simplemente una jerarqua de autoridad para poner orden en la creacin (1Cor 11:1-16).
Dios el Padre es sobre Cristo (Dios Hijo), Cristo es Cabeza del hombre (sobre l en autoridad) y el
hombre es cabeza de la mujer, quien es sobre los hijos.
(4) Sujetarse, entonces, es ms una actitud de humildad, amor, respeto. Es responderle a su marido
como respondera al Seor Jesucristo. (1Ped 3:1-6)
b. Estar sujeta - qu dice la Biblia sobre este mandamiento para la mujer?
(1) En primer lugar, dice que debera estar sujeta a su propio marido, no al marido de otro.
Qudese con el que tiene!
(2) Se repite el mismo mandamiento: estar sujeta a su propio marido. (Col 3:18)
Esto conviene en el Seor (de otra manera, no conviene sino que difama la causa de Cristo).
(3) (Gen 3:16) En el principio el hombre y la mujer eran iguales (Gen 2:23; 5:1-2), pero debido al
pecado (Gen 3:6), la situacin cambi y Dios puso a la esposa bajo la autoridad de su marido.
Antes, no era as. Ahora, s. Consecuencias de la mala decisin de Eva (actuar independiente de su
marido; no consult con l hasta despus de haber cometido el primer pecado).
c. Uno de los pasajes (si no el pasaje) de plena mencin sobre los deberes de la esposa en la
relacin matrimonial es 1Ped 3:1-6.
(1) El mismo mandamiento: estar sujeta a su propio marido. (v1)
UN MATRIOMNIO FELIZ

9


No importa si el marido es creyente o no creyente, es claro que el mandamiento es igual para
todas en cualquier situacin.
Fijarse tambin en que estar sujeta afecta su boca y tambin afecta sus acciones (y puede ganar
a su marido inconverso por su buena conducta, o sea, si ella lo trata bien en todo sentido).
Todo esto se debe al hecho de que estar sujeta es realmente una actitud de corazn - de
humildad, de amor, de respeto. No es estar obligada a obedecerle. La mujer que est sujeta a su
marido lo hace con placer, amor, humildad, etc.
Una mujer bocona y rencillosa no es llena del Espritu Santo porque est en pecado (desobedece
este mandamiento del Seor). Adems, ella aleja a su marido (de s misma y de Cristo) por su
falta de sumisin.
(2) La mujer que est sujeta a su marido es casta (reservada y pura para l) y respetuosa (que
observa cortesa y respeto hacia l). (v2)
(3) Su conducta externa debera ser una manifestacin de la sumisin de su corazn: su espritu
afable (no rencillosa) y apacible (mansa, dulce, agradable, tranquila). (V3-4)
(4) Tiene buenos ejemplos, como el de Sara que hasta llam a Abraham seor (cuntas esposas
estarn dispuestas a decir esto de sus maridos hoy?). Esto habla de estar sujeta (no controlada, ni
obligada a obedecer). (V5-6)
d. La esposa que no est sujeta a su marido simplemente est mostrando que no est sujeta a Cristo
como su Seor (a pesar de decirlo, tal vez, con su boca).
(1) No puede estar sujeta a Cristo sin estar sujeta a su marido, porque esa es la voluntad del Dios.
(2) No someterse a su marido (tanto en actitud como en accin) es desobedecer al mandamiento de
Dios. O sea, es pecado.
(3) La raz de todo problema matrimonial es pecado. Y la raz de todo pecado es egosmo (YO!).
(Santiago 4:1; Efesios 5:21)
e. Si la mujer est en una situacin difcil en la casa (con un marido violento, etc.):
(1) (1Cor 7:13) Primero que nada, ella tiene que soportar.
A menudo un matrimonio as es el resultado de una mala decisin de unos jvenes inmaduros
(que a menudo se casaron contra el buen consejo de sus padres).
Ahora, si esta es la situacin de usted, tiene que vivir con las consecuencias de su decisin. Tiene
que estar sujeta al hombre que usted misma escogi.
(2) (1Cor 7:11) Si la situacin se empeora, pueden separarse por un tiempo para procurar la
reconciliacin.
(3) (Col 3:18) Pero, si esto no sucede, tiene que someterse (estar sujeta) a su propio marido (el que
ella misma escogi) como conviene en el Seor.
(4) Todo esto es una tarea, muy difcil. Y es por esto que tenemos todo tipo de organizacin hoy da
que existe para la liberacin de la mujer, etc. En su mayor parte, todas estas organizaciones son
simplemente una manifestacin de la rebelin en el corazn del hombre pecador (rebelin contra la
autoridad final de la Palabra de Dios). (Gen 3:16) A la mujer no le parece lo que Dios dice.
2. El Mandamiento en Cuadro: ...como al Seor...
a. Con la palabra como, ya tenemos un ejemplo. Dios est usando algo conocido para ensear el
principio que tal vez sea desconocido.
UN MATRIOMNIO FELIZ

10


b. Cmo es que el Seor espera que nos sometamos a l? Slo en parte? O, en todo?
c. La esposa debe estar sujeta a su propio marido como estara sujeta al mismo Seor Jesucristo: con
completa humildad y el 100% de sumisin.
3. (v23) La Razn del Mandamiento
a. La Razn Declarada: ...porque...
(1). La esposa debera estar sujeta a su propio marido porque su marido es su cabeza.
Su posicin en la jerarqua establecida por Dios es clara en 1Corintios 11:1-16.
El hombre tiene la responsabilidad de cabeza (liderazgo) en la familia.
Un da tendr que rendirle cuentas a Dios por cmo lo llev a cabo.
(Heb 13:17) Es el mismo principio de la sumisin al pastor: ellos tienen una responsabilidad por
los de su rebao, y tendr que un da rendirle cuentas a Dios. La sumisin simplemente le da la
oportunidad de hacerlo con alegra, no quejndose (que no aprovecha para nada).
Es la aplicacin del principio (bien conocido) de autoridad y responsabilidad. Si alguien tiene
la una, deber tener la otra. Porque la una sin la otra es una receta de desastre. El hombre tiene la
responsabilidad delante de Dios, y si su esposa no se somete a su autoridad, est en una situacin
bastante difcil. Y la culpa es de ella.
b. Pero, a menudo las esposas se ren y dicen que si el hombre es la cabeza, la mujer es el cuello.
Mueve la cabeza donde quiera.
(1) Bueno, el cuadro que sigue muestra el error (y la soberbia) de este pensamiento. Es la Iglesia el
cuello que mueve a Cristo a donde le d la gana?
4. La Razn en Cuadro: ...as como...
a. Con estas 2 palabras claves (as y como) ya tenemos el mismo ejemplo de Cristo y la Iglesia.
El hombre es cabeza de su esposa como Cristo es Cabeza de la Iglesia, Su esposa.
b. La Iglesia (la Esposa de Cristo) es el Cuerpo de Cristo, y l la Cabeza. (Ahora, para llevar el
cuadro un paso ms all...)
(1) Igual que con un cuerpo, la Iglesia puede hacer lo que le da la gana (o sea, no someterse a la
Cabeza). De hecho, lo hace todos los das.
(2) Puede ser: un tic, el hipo, un calambre, convulsiones, etc. Estas cosas molestan, irritan y enojan
a la cabeza. Cierto?
A veces estas cosas presentan un peligro tan grave para el resto del cuerpo, que hay que quitar
(amputar, ciruga, etc.) al miembro que est causando los problemas (cf. 1Cor 11:29-30).
(3) No es nada diferente con una esposa rencillosa que no quiere estar sujeta a su propio marido:
Proverbios 12:4; 17:1; 19:13; 21:9,19; 27:15-16.
(4) No es una sorpresa, entonces, que muchos maridos buscan enfrascarse en una botella, con
pasatiempos, etc.
5. Efesios 5:24 La Conclusin Declarada
a. Las casadas deberan estar sujetas a sus propios maridos en todo.
b. Cuidarse en las reas Problemticas: (Prov 5:18-19) Si una esposa tendra problemas en estar
sujeta a su marido, a menudo sera en las reas de necesidades y deberes conyugales.
En la Casa: El Apoyo Domstico
UN MATRIOMNIO FELIZ

11


(Prov 5:18) Necesita un manantial de donde puede tomar agua que le refresca. Necesita un
lugar donde puede retirarse y recargar las bateras.
Entonces, la mujer que est sujeta a su marido en todo, le va a proveer un hogar que es una
fuente de nimo, no un pozo sin fin de quehaceres, quejas y regaos.
En lo de su apariencia:
El hombre responde a los visual, a su apariencia fsica (que le guste o no, as es el hecho y la
verdad).
Se cas con usted, su esposa, porque le pareca atractiva. Si su fsico ha cambiado a travs de
aos de descuido y pereza, debera pensar y volver a ser atractiva para l. Hable con l
francamente del asunto y ver qu dice.
(Prov 5:18-19) El hombre quiere alegrarse con la mujer de su juventud, la que encontraba
como cierva amada y graciosa gacela. Atractiva para l (y esto no quiere decir que tiene que
verse como una modelo; es mantenerse atractiva al gusto de su marido, como era cuando salan
como novios).
La esposa que est sometida a su marido entiende esta necesidad y se cuida, se le presenta a l de
una manera llamativa y atractiva.
En lo sexual:
(1Cor 7:3-5) Hay que estar sujeta a su propio marido. Esto no quiere decir que tiene que ser su
esclava de sexo, pero implica que usted, como su esposa, tiene el deber de suplir esta
necesidad.
(Prov 5:19) Si usted, como esposa, no quiere satisfacerle a su marido con sus caricias en todo
tiempo, no est sujeta a l y por lo tanto va a tener dificultades en su matrimonio.
Debe haber una relacin divertida... una de amistad!
Siendo su esposa, usted debera ser su mejor amiga. Pero, lastimosamente, muy a menudo el
marido quiere escaparse de la casa de la mujer rencillosa y as busca suplirse esta necesidad
de amistad en otro lugar.
(Prov 5:19) El hombre necesita recrearse (divertirse para recargar sus bateras) en su amor,
el amor de su esposa. Si usted como su esposa no le provee esta relacin de amistad, l la va a
buscar en otro lugar (porque es una necesidad) tal como el hombre bajo el agua busca el aire.
6. Cuidarse de exponerse a s misma a un peligro grave: 1Corintios 11:1-16.
a. Cuando una mujer no quiere someterse (estar sujeta) a la autoridad debida (como, por ejemplo, la
de su pap si es joven o la de su marido si es casada), corre un riesgo tremendo porque sale de la
proteccin que Dios le provey bajo esa autoridad.
b. (1Cor 11:10) Alguna vez se ha preguntado qu tiene que ver el pelo de una mujer con los
ngeles?
c. Este pasaje (1Cor 11:1-6) consta de 2 partes:
(v1-12) La Enseanza
(v13-16) La Ilustracin (para ayudar con el entendimiento de la enseanza).
(1) (1Cor 11:1-12) La Enseanza
UN MATRIOMNIO FELIZ

12


(v3) Este versculo establece el contexto del resto del pasaje. Estamos leyendo sobre la estructura
divina de autoridad (la jerarqua que Dios estableci para mantener orden entre las tropas
mientras cumplamos con la Misin de buscar y rescatar a los perdidos).
(b) (v3) La estructura es esta: Dios... Cristo... el varn... la mujer... los nios.
Noten las palabras que se emplean ac: La cabeza del varn es Cristo.
La cabeza de la mujer es el varn.
La cabeza de Cristo es Dios.
La palabra cabeza en este pasaje, entonces, no se refiere a la cabeza del cuerpo fsico del
hombre, sino a la persona inmediatamente arriba de otra en la cadena de autoridad que
Dios estableci.
(v4) Si un varn ora o profetiza con la cabeza cubierta afrenta su cabeza.
Ahora, esto no est hablando de pelo largo!
(v3) En contexto, cabeza del hombre es Cristo.
Un varn tiene la cabeza cubierta cuando tiene algo entre s y Cristo.
Por ejemplo: su esposa, su trabajo, un pecado que a l le gusta, malas actitudes, etc.
Lo que sea que est entre el varn y su Cabeza (Cristo), el hecho es que resulta en tener la
cabeza cubierta.
No habla de pelo largo sino de la autoridad (que entre el varn y Cristo no debe haber nada;
la Cabeza no debe ser cubierta).
(v5) Si una mujer ora o profetiza con la cabeza descubierta afrenta su cabeza. (Y aqu es
donde entramos en este asunto del peligro que una mujer corre si no quiere estar sujeta a su
propio marido.)
En primero lugar, fijarse en el contexto: No habla de pelo corto!
Sabemos que no habla del pelo corto por lo que dice al final del versculo: porque lo mismo
es que si se hubiese rapado (o sea, no se rap; todava tiene pelo largo). El asunto del pelo
slo sirve de ilustracin. No se trata de pelo sino de sumisin a autoridades.
Tambin sabemos que no habla de pelo largo por el contexto: (v3) La cabeza de la mujer es el
varn. Su pap: Si se trata de una muchacha o de una joven, su cabeza es su pap, el lder de
su familia. Si se trata de una casada, su cabeza es su propio marido. Si se trata de miembros y
creyentes, su cabeza es su pastor en su iglesia local.
Una mujer tiene la cabeza descubierta cuando ella no est sujeta a la debida autoridad (o
sea, tiene la cabeza descubierta cuando no se est sometiendo a su debido cabeza: pap,
marido, pastor).
(1Tim 2:9-15) Esto es lo que leemos en este pasaje: que la mujer ha de someterse a la
estructura de autoridad que Dios estableci.
(v11) La mujer debe aprender con toda sujecin (o sea, con la cabeza cubierta, bajo la
debida autoridad).
(v12) Una mujer que est ejerciendo dominio sobre un hombre anda con la cabeza
descubierta porque no est bajo su debida autoridad.
(v13-14) No es que el hombre sea mejor que la mujer, o que la mujer sea inferior al hombre.
Eva fue engaada porque andaba lejos de la proteccin de su marido. Y Satans la atac.
UN MATRIOMNIO FELIZ

13


(v15) La salvacin en este versculo no es la salvacin del infierno, sino la del engao que
vimos en los versculos 13 y 14. Al someterse a la debida autoridad, la mujer tiene una
proteccin sobrenatural contra los ataques satnicos: tiene la salvacin del engao del
enemigo. El varn que la autoridad tiene que enfrentarse con las decisiones y los ataques.
(v6) Todava se trata de la mujer: no se cubre es diferente de que se corte el cabello.
Dice que si la mujer no quiere cubrirse (o sea, si no quiere someterse a la autoridad debida
en su vida)...
Tambin... que se corte el cabello. Entonces, podemos ver por esta palabra tambin que
hay 2 cosas aqu:
(i) Primero: La frase si la mujer no se cubre habla de la rebelin contra la autoridad del varn.
(ii) Segundo: La frase que se corte tambin el cabello es una ilustracin segn el principio de
Romanos 1:20 (que las cosas invisibles las espirituales - se puede entender por las
hechas - las fsicas).
(v6b) El principio que hay que aprender es este: si es vergonzoso a la mujer andar rapada
fsicamente, que se cubra espiritualmente (que se someta a la autoridad debida).
(v7) Otra vez con el varn: no debe tener nada entre l y su Cabeza (Cristo).
(v8-9) Ha sido as desde el principio:
Adn y Eva fueron creados iguales. Ninguno era mejor y ninguna era inferior. Pero, el
hecho es que Dios cre al varn y le entreg a l (no a la mujer) la Misin. Le dio a Adn una
ayuda idnea para ayudarle a cumplir con la Misin que le dio (de poblar el planeta).
Entonces, aun ah en la primera relacin entre la primera pareja, vemos el mismo orden de
autoridad: Dios, varn, mujer.
Este orden existi, principalmente, para cumplir con la Misin. Adems sirvi para la
proteccin de todos (del varn y de la mujer).
Si una mujer no est sometida a la autoridad debida, ella es un buen blanco para un ataque
espiritual.
As que, la mujer debe tener seal de autoridad sobre su cabeza. O sea, debe estar sujeta a la
autoridad del varn que Dios le ha puesto en la vida: su pap, su marido, su pastor.
(Gen 3.16) Parte de las consecuencias del pecado de Eva es un deseo profundo y nato en la
mujer para un marido. Existe en todas.
Y una mujer que no se somete a la autoridad bblica del varn en su vida, siempre va a buscar
cmo suplirse esta necesidad. El peligro es buscar el amor en los lugares equivocados.
Cometiendo fornicacin o adulterio. Puede ser peor y ni siquiera lo sabe.
(v11-12) Otra vez con el equilibrio: La estructura de autoridad no existe para dominar a la
mujer. Existe para la proteccin y provisin de todos.
Esposas, cudense de exponerse a s mismas a un peligro grave: 1Corintios 11:1-16. Si no estn
sujetas a sus propios maridos, corre un riesgo de un ataque satnico.

B.- ES AYUDA IDNEA PARA SU ESPOSO Gnesis 2:24
Los trminos aqu traducidos como ayuda e idnea en el texto hebreo llevan el significado de
igualdad y no de subordinacin. Literalmente significan una ayuda como l, igual a l, y opuesta a
l. Qu quiere decir esto? Que Adn tena frente a l un perfecto complemento, alguien lo que l
UN MATRIOMNIO FELIZ

14


no era, que era diferente en todo, no solo en sexo sino tambin en pensamientos, sentimientos y
conducta. De esta manera, ellos podan amarse, darse, desearse recprocamente. El creador hizo esto
al propsito, para que ambos fuesen interdependientes entre s, uno tiene lo que el otro necesita, y
los dos son incompletos por s mismos, y pueden ser completos solo cuando son uno. Por lo tanto la
esposa como ayuda idnea debe:
1.- Respaldar a su esposo en todas sus decisiones Proverbios 31:11
2.- Hacer sugerencias o correcciones sabias a su esposo 2 Reyes 4:8-17
3.- Animar a su esposo Proverbios 31:17
4.- Siempre estar presto para ayudar Proverbios 31:16,18
5.- Ser una bendicin para su esposo Proverbios 31:12
6.- Ser hacendosa y trabajadora, no es perezosa Proverbios 31:13-15
7.- Traer honra al esposo Proverbios 31:23; 12:4
8.- Santificar a su esposo incrdulo 1 Corintios 7:14
9.- Cuidar de su esposo e hijos Proverbios 31:15,21, 27
10.- Hablar con sabidura y clemencia Proverbios 31:26
11.- Tener temor de Dios Proverbios 31:30

C.- HONRA A SU ESPOSO
Sin duda alguna Dios quiere bendecirnos a todos, pero El no bendice a nadie sin principios. Hay
cosas en Dios que son ineludibles, quiere decir que no tenemos atajos ni hay otra alternativa y una
de ellas es dar honra a quien la merece.
Honra significa: alabanza y esto quiere decir, hablar bien de alguien, honra tambin es gloria,
honor, enaltecer, magnificar y conducta intachable.
Dios quiere que la esposa honre a su esposo, que lo tenga en gran estima y respeto como
reconocimiento de su importancia o responsabilidad de ser cabeza dentro del hogar. El consejo para
las esposas es la siguiente:
1.- No critique ni juzgue a su esposo Proverbios 15:1-2,4
2.- No busque fallas en todo Proverbios 10:12
3.- No trate de destruirlo Proverbios 14:1
4.- Sea corts y amable Santiago 3:16-17; 1 Pedro 3:3-6
5.- Evite cosas que irritan y causan discordia Efesios 4:31
6.- No sea gritona ni caprichosa ni carnal Proverbios 15:28
7.- No ponga mala cara Eclesiasts 8.1
8.- Busque inters comn 1 Corintios 10:24
9.- Juntos desarrollen una buena vida espiritual Eclesiasts 4:9-12

D.- LAS MARCAS DE UNA MUJER VIRTUOSA
En varias partes de las escrituras se habla de mujeres virtuosas. En Proverbios12:4, la mujer
virtuosa es corona por su marido, y en Proverbios 31:10 la mujer virtuosa es valorada como
piedras preciosas. En Rut 3:11, Rut, la moabita, escoge seguir a Dios, y ella es llamada una mujer
virtuosa.
UN MATRIOMNIO FELIZ

15


La palabra virtuosa significa buena moralidad, pureza, habilidad y fortaleza. La mujer virtuosa
tiene buen carcter y el corazn de su marido est en ella confiado. En Filipenses 4:8, la palabra
virtud es usada juntamente a palabras como verdadero, honesto, justo, pura, amable y buena. La
misma palabra hebrea (chayil) que traducido significa virtud en el libro de Proverbios es traducido
en xodos 18:21 como hombres hbiles; esta palabra describe a personas que estn capacitadas
para llevar a cabo la ocupacin que le ha sido dada. Estas personas deben ser personas de confianza
quienes temen a Dios y odian la lujuria. De la misma manera, la mujer virtuosa es aquella que se ha
dado totalmente a Dios en todas las reas de su vida.
Las caractersticas de la mujer virtuosa estn claramente descritas en los ltimos veintin versos del
libro de Proverbios capitulo treinta y uno. Aun cuando en muchas partes del libro de Proverbios
encontramos la descripcin de muchas mujeres malas, este libro termina positivamente describiendo
a las mujeres buenas y piadosas. En los versos 10-31, tenemos una imagen extensiva de la mujer
virtuosa, y cada verso enfatiza diferentes aspectos o cualidades acerca de ella. Su virtualidad est
conectada con su esposo (versos 10-11 y 22), su familia (versos 21, 27-28), su oficio (versos 13-19,
24-25), y su carcter (versos 22, 26, 28, 30). En las partes restantes de este articulo, vamos a estar
considerando cada verso (10-31) individualmente - definiendo una palabra y dando un breve
resumen.
Verso 10, Invaluable: Esta mujer es difcil de encontrar, ella es valorable y ella debe ser atesorada
ms que las piedras preciosas. No hay tesoro sobre la faz de la tierra comparable a ella.
Verso 11, De Confianza: Se le puede confiar los asuntos del hogar, los negocios y los nios. Su
marido tiene confianza total en ella y l no tiene temor de que faltar algo en su hogar. La confianza
es el ingrediente esencial de cualquier matrimonio, y cuando la confianza se rompe la relacin sufre
pesadez.
Verso 12, Fiel: Est cualidad es de gran importancia. Ella no se da por vencida, pero a travs de los
aos ella es consistente en su amor hacia su esposo. Ella es una fuente de sostn y aliento.
Verso 13, Productiva: No hay ociosidad en su vida. Esta mujer es constante en su labor como
Raquel fue en Gnesis 29:1-10, ella cuid los camellos de su padre. La mujer virtuosa no
despilfarra el tiempo que Dios le ha dado.
Verso 14, Diligente: Ella es comparada a una nave que navega a mercados distantes y retorna con
provisiones. As como en los tiempos antiguos como en estos das, hay lugares del mundo donde la
refrigeradora no existe, y las compras deben hacerse a diario. Esta mujer virtuosa est dispuesta a
hacer este sacrificio para el bienestar de su familia.
Verso 15, Atenta: Ella es atenta con los que estn en su hogar, y por ende, ella se levanta temprano
para hacer el desayuno. Nadie la encuentra dormida en el medio del da. Alguien una vez me dijo,
Hoy en da es difcil encontrar mujeres as. Las vrgenes sabias en Mateo 25 estaban preparadas y
se despertaron a media noche.
Verso 16, Inteligente: No solamente est dispuesta pero tambin est capacitada para manejar los
negocios. Ella es sabia y economiza, porque ella se ha propuesto en su corazn a ser as. Esta mujer
entiende el valor de las cosas. La mayora de las mujeres de hoy son irresponsables en la forma en
que gastan, y no entienden el valor del ahorro. La mujer virtuosa no se arrima a ir de compras solo
porque se le dice que algo est rebajado [Ella compra por la rebaja y porque es necesario].
UN MATRIOMNIO FELIZ

16


Verso 17, Fuerte: Ella ser el vaso ms frgil (1 Pedro 3:7), pero ella no es debilucha. Ella es
como Rebeca quien busc diligentemente agua para los camellos. Yo he tenido la experiencia y el
privilegio de hacer viajes misioneros a diferentes pases, y he estado impresionado con las mujeres
indgenas Mayas y como ellas no le temen al trabajo arduo [duro].
Verso 18, Emprendedora: Ella no solamente se despierta temprano (verso 15), pero aqu la
encontramos trabajando hasta tarde. Ella provee un adagio, El trabajo del hombre es de sol a sol,
pero el trabajo de una mujer nunca termina.
Verso 19, Laboriosa: Otra vez vemos a la mujer virtuosa laborando constantemente con sus manos.
Los utensilios aqu estn asociados con la elaboracin de ropa.
Verso 20, Compasiva: Ella est dispuesta a extender sus manos al pobre (Deuteronomio 15:7-8).
Ella nunca est tan ocupada que no puede suplir las necesidades de los dems.
Verso 21, Habilidad: Ella se prepara para el futuro y provee buena ropa y buen cuidado para su
familia. Ella le pone ms cuidado a los que ama que a s misma. Existen mujeres que no saben cul
es el uso de una plancha o de una tabla de planchar. La mujer virtuosa vela para que su familia
tenga una buena apariencia delante de los dems.
Verso 22, Elegante: Ella no solamente es una buena costurera, pero tambin se viste de una forma
que le agrada a Dios.
Verso 23, Respetada: El marido de la mujer virtuosa es conocido alrededor de sus compaeros de
trabajo debido a su reputacin. El semblante de su marido denota su disposicin.
Verso 24, Destreza: Ya hemos dicho que la mujer virtuosa es muy talentosa y tiene una habilidad
para cocer, y entre otras cocas, es de gran bendicin para su familia.
Verso 25, Regocijada: Su vestidura espiritual es fuerza y honor, y ella conoce su propsito en la
vida, y ella disfruta de ese propsito. Ella no tiene de que avergonzarse en esta vida ni tiene de que
avergonzarse cuando se pare delante de Dios en el juicio final.
Verso 26, Elocuente: Sus Palabras siempre estn llenas de sabidura y de instruccin, y la ley de
bondad controla su lengua (Santiago 3:3-10).
Verso 27, Ocupada: Como hemos visto de los versculos anteriores, la mujer virtuosa no tiene
tiempo para la ociosidad. La mujer virtuosa vela por los asuntos de su hogar (1Timoteo 5:14).
Verso 28, Bendecida: Su familia le otorga bendiciones y la elogia. Su esposo y sus hijos nunca se
olvidan de su sacrificio de amor.
Verso 29, Se Destaca: Ella va ms all del llamado del deber; porque ella nunca se satisface con lo
normal. Aun cuando las mujeres son elogiadas en este versculo, la esposa (quien es la mujer
virtuosa) se destaca ms que ellas. El hogar de un hombre puede estar muy bien cuidado por sus
hijas, pero siempre est mejor cuidado por las manos de una buena esposa.
Verso 30, Hermosa: Por favor noten que la belleza de la mujer virtuosa radica en su vida espiritual.
La belleza externa es una vanidad pasajera y terminar siendo nada [desaparecer], pero la belleza
interna (virtud) es eterna. El temor del Seor es lo que completa su carcter.
Verso 31, Digna de ser Elogiada: Ella es digna de ser elogiada porque ella se ha ganado esos
elogios (Apocalipsis 14:13). Sus acciones y hechos hablan por s mismos (1Timoteo 5:17). En la
mayor parte, sus hechos hablan ms que sus palabras.
En conclusin, toda mujer cristiana debe adornarse mirndose por el espejo de Proverbios capitulo
treinta y uno, porque esta es la descripcin de Dios para una mujer virtuosa.
UN MATRIOMNIO FELIZ

17


Leccin 4 UN BUEN ESPOSO

La palabra de Dios dice: Muchos hombres proclaman cada uno su propia bondad, pero hombre de
verdad, quin lo hallar? Proverbios 20:6. A continuacin cmo es un buen esposo (hombre).

A.- AMA A SU ESPOSA
1.- Como Cristo ama a la iglesia
Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia y se dio a s mismo por ella,
para santificarla, habindola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, Ef. 5:25-26
Estos dos versculos de Efesios, muestran una visin elevada del matrimonio. Aqu el matrimonio
no es una necesidad prctica ni una cura para el deseo sexual, sino una figura de la relacin entre
Cristo y su Iglesia. El consejo de Dios es ms, es el ideal bblico para el matrimonio. La relacin de
pareja, es una unin santa, un smbolo viviente, una preciosa relacin que merece un amor en la
dimensin que Cristo ama a la iglesia. Nos describe como Cristo am a la iglesia.
Primero viene el mandato, maridos amad a vuestras mujeres
Segundo viene la medida, como Cristo am a la Iglesia
Tercero vienen los parmetros, se dio a s mismo por ella, para santificarla.
La raz griega de amor es gape, es decir, la capacidad que tiene el espritu para amar. Cul es la
medida de un esposo para amar a su esposa? La medida del amor de Cristo. Notemos que el amor
de Cristo por la iglesia no es solamente un amor de palabras, es un amor de hechos por su amada.
Donde el Seor se da, y da todo por la iglesia. Esta es la dimensin del amor donde se da sin esperar
recibir, donde el que da se goza de dar y su satisfaccin est determinada por lo que da.
Al leer estos versculos de Efesios encontramos cinco parmetros para amar a nuestras esposas,
como Cristo am a la iglesia: un amor sin reservas, un amor que da todo, un amor sacrificado, un
amor que se entrega, y un amor purificador.
a. Un amor sin reservas
La segunda parte del verso dice que se dio a s mismo. Es a esta accin que llamamos un amor sin
reservas, donde el esposo no entrega solamente todo lo que tiene, sino se da l mismo por amor a su
esposa. El esposo necesita aprender del amor de Cristo para amar a su esposa sin reservas, es decir,
rendirnos completamente. Es un proceso de aprendizaje. Qu implica la expresin se dio a s
mismo? Expliqumoslo con la Biblia.
Y llam a s a la gente, juntamente con sus discpulos, y les dijo: Si alguno quiere venir en pos de
m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame. Porque el que quiera salvar su vida, la perder;
pero el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar. Mar. 8:34-35
Jess nos explica la perspectiva correcta sobre la vida y en este caso en especfico sobre el amor.
Darse a s mismo es igual a negarse. El negarse a s mismo est seguido de tomar la cruz. La cruz es
sinnimo de muerte, es decir, hay que negarse hasta rendir nuestra propia vida. Cmo debe de
amar un esposo a su esposa? Debe negarse a s mismo para poder entregarse a ella, y esa actitud
de entrega debe llegar hasta dar su vida por su esposa. Es una ofrenda a su matrimonio, slo que la
ofrenda es el esposo. A esto es lo que llamamos un amor sin reservas. Concretemos este punto
diciendo, amar sin reservas es igual a negarse a s mismo, a no buscar sus intereses sino los de su
amada.
UN MATRIOMNIO FELIZ

18


b. Un amor que da todo
Jess dio su vida, en servicio a los dems y entreg su vida al morir en la cruz para que podamos
nosotros vivir. Ahora Qu implica el hecho de dar su vida? Veamos lo que la Biblia nos responde.
El que no escatim ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar
tambin con l todas las cosas? Romanos. 8:32
Amar a la manera de Cristo es dar todo lo que tenemos, es dar lo mejor de nosotros cada da. El
esposo que aprende a amar a su esposa en esta dimensin, da cada da lo mejor de s. Y hasta que no
da todo lo que tiene no queda satisfecho. Si amamos de tal manera que podemos darnos nosotros,
tambin podremos darle a nuestras esposas todo lo que tenemos. Muchas esposas tienen problemas
porque viven limitadas por sus esposos. Cuando hablamos de vivir limitadas no nos referimos al
hecho de tratar de tener ms de lo que tienen para gastar o ms de lo que reciben. Estamos hablando
de aquellas mujeres que no les dan toda la atencin que necesitan, o todos los recursos econmicos
que el esposo puede darles. Hay esposas que estn necesitadas de amor, de atencin, de
comprensin, tambin de aspectos materiales, necesitadas de elogios. No tienen un esposo que haya
aprendido el significado de un amor que da todo. Al concretar este segundo punto, podemos decir
que un amor que da todo es igual a dar nuestra vida por la mujer que amamos.
c. Un amor sacrificado
La palabra sacrificio es sinnima de dar o hacer algo que nos cuesta o que no es fcil, es esforzarse
ms all de nuestros intereses personales. Jess no slo se neg a s mismo, sino tom su cruz y dio
su vida para que la iglesia pudiera vivir. Esto es un amor sacrificado donde ofrendamos nuestra vida
por nuestra esposa. El amor de una madre por sus hijos nos ilustra correctamente lo que significa un
amor sacrificado. La madre se desvela por sus hijos cuando la esta criando, se quita el pan de la
boca para que ellos coman, hace un sacrificio enorme para traerlos a la vida, soportando los dolores
del parto. Esto es un amor sacrificado. De la misma manera Cristo durante su ministerio terrenal,
soport todo tipo de pruebas, se sacrific por amor a la Iglesia. Como esposos necesitamos aprender
a amar a nuestras esposas con un amor sacrificado. El secreto radica en el hecho de que nosotros
tomemos nuestra cruz y avancemos la milla extra, es decir, nos rindamos.
Fue despreciado y desechado por los hombres, varn de dolores y experimentado en el sufrimiento.
Y como escondimos de l el rostro, lo menospreciamos y no lo estimamos. Ciertamente l llev
nuestras enfermedades y sufri nuestros dolores. Nosotros le tuvimos por azotado, como herido por
Dios, y afligido. Isaas 53:3
Este verso nos ensea hasta dnde lleg el sacrificio de Jess. Fue despreciado y desechado por los
hombres; estuvo sometido al dolor y experiment el sufrimiento todo por amor. Comprendamos que
la Biblia no nos est diciendo que el matrimonio es una crcel o una cmara de gases donde vamos
a estar sufriendo. El mensaje de la palabra de Dios es la capacidad de amor que un esposo debe
tener hacia su esposa, es la manera como Cristo am a la Iglesia, en una actitud de sacrificio.
Concretemos el tercer punto del amor sacrificado recordando las palabras del salmista. Los que con
lgrimas sembraron con regocijo segarn. El fruto del amor tiene un precio.
d. Un amor que se entrega
La palabra entregarse en su raz griega se traduce como: rendirse, dar a luz, transmitir. Al hablar de
un amor que se entrega, tenemos que explicar que no es lo mismo dar algo porque nos lo piden, que
dar algo porque nosotros queremos agradar a nuestro cnyuge. Y este es el principio que nos ensea
UN MATRIOMNIO FELIZ

19


el Seor, es dar algo que no nos estn pidiendo. El amor de Cristo por la iglesia, es un amor que se
entreg, sin ningn tipo de peticin. Notemos que tanto el mundo como la iglesia no le estaban
pidiendo a Jess que se entregara, l se dio (entreg) por amor a nosotros. Era algo que
necesitbamos, pero no tenamos la solvencia para pedirlo y mucho menos exigirlo.
Con Cristo he sido juntamente crucificado; y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m. Lo que
ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me am y se entreg a s mismo
por m. Glatas 2:20
Este es el cuarto parmetro que la Biblia nos muestra el amor de Cristo por la iglesia. De la misma
manera un esposo debe amar a su esposa, con un amor que se entrega, es decir, no debemos esperar
que nuestra esposa nos pida que la amemos, que le pongamos atencin, que la escuchemos, que la
enamoremos. Debemos de entregarnos, el que ama se entrega. Concretemos este cuarto punto
diciendo que el amor que se entrega es igual a llegar al beneplcito, es decir, complacer los deseos y
voluntad de nuestra esposa.
e. Un amor que purifica
El amor de Dios procura limpiar por completo al ser amado de toda forma de pecado y de maldad.
Cristo am a la iglesia con un amor purificador, esto es igual a ayudarle a corregir sus errores. El
quinto parmetro para amar a nuestras esposas, es el amor que purifica. Que queremos decir con
esto, bueno la misma palabra de Dios nos lo explica. El verso que estamos estudiando de Efesios
5:26, en su parte final dice: Habindola purificado por medio del lavamiento del agua en la
palabra. El mecanismo para mostrar un amor que purifica es la palabra. La Biblia dice en
Proverbios 18:21 que en la lengua esta el poder de la vida y de la muerte. Las palabras que salen de
los labios de un esposo hacia su esposa van a determinar el curso de su matrimonio.
El esposo debe de aprender del Seor y purificar da a da a su esposa a travs de las palabras que le
ministra, pero hay que tener mucho cuidado porque en muchos casos, las palabras que escucha una
esposa son palabras de muerte y no de vida. Entonces cmo hacemos para fluir con un amor
purificador? A travs del lavamiento del agua, es decir, a travs de las palabras de vida que le
ministra su esposo al corazn, a la mente y al espritu de ella. Concretemos este ltimo punto del
amor que purifica, diciendo que las palabras que bendicen, edifican, alientan, animan, desarrollan el
amor purificador. La esposa ser grandemente bendecida y purificada por la ministracin de vida
que su esposo tiene da a da sobre ella.
2.- Como se ama a s mismo Efesios 5:28-33
V.28, "As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama
a su mujer, a si mismo se ama"
En este verso Pablo extrae la conclusin de su ilustracin. Los maridos deben amar a sus esposas
como a sus propios cuerpos. Como la Iglesia es el cuerpo de Cristo, as la esposa se considera aqu
como el cuerpo de su marido.
La frase, "como a sus mismos cuerpos:" no significa que los hombres deben amar a sus esposas
como si fuesen sus mismos cuerpos. En la analoga de Cristo y la Iglesia, Cristo ama a la Iglesia
como constituyendo su cuerpo. El marido debe hacer lo mismo. El esposo y la esposa son partes
complementarias de una sola personalidad. El verso no indica la medida del amor del esposo; ms
bien, indica la naturaleza especial de esta relacin que es la causa de su amor. Ama a su esposa
porque ella es su cuerpo.
UN MATRIOMNIO FELIZ

20


Ya que la mujer es una sola carne con su marido, y as es considerada como su cuerpo, ella ha de
ser sustentada y protegida. La lgica del apstol se basa en que nadie ha odiado jams su propio
cuerpo, sino que busca lo necesario para sustentarlo. Le consigue alimento, ropa, y asilo. Aprecia su
cuerpo, lo considera de gran valor, y por eso, lo cuida amorosamente. Cristo hace lo mismo con la
Iglesia, y es tambin lo que el esposo fiel har por su esposa.
Que un hombre golpee, insulte, o humille a su esposa es algo incomprensible, y muy ajeno al tipo
de hogar que Dios requiere de sus hijos. Para el esposo, golpear a su esposa debera ser algo tan
increble como quebrar uno de sus propios brazos, y la idea de separarse de ella sera igualmente
incomprensible.
Dice la Palabra de Dios, "El que ama a su mujer, a si mismo se ama,"(v.29) porque nadie aborreci
jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia."
Para dar base a esta enseanza, Pablo cita Gnesis 2:24 en el v.31, "Por esto dejar el hombre a su
padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne"
La cita explica que Dios cre al hombre y a la mujer a fin de establecer en el matrimonio la ms
ntima de las relaciones humanas. Antes de casarse uno, sus lazos ms ntimos son los que tiene con
sus padres. Pero, al casarse, no cabe duda de que el lazo ms ntimo y fuerte tiene que ser con su
cnyuge. Aqu vemos que la unin sexual une a marido y mujer como una sola carne en la forma
ms ntima. No obstante, este es meramente el aspecto fsico de esta unin, y hay muchas otras
maneras en que la relacin matrimonial establece el ms fuerte y duradero de los lazos humanos.
Por muy tiernamente que un ame y respete a sus padres, el matrimonio crea una lealtad nueva y
superior que reemplaza a la anterior. Las parejas tienen que reconocer esto y estar dispuestos a dejar
padre y madre. Hasta que no estn preparados para hacer esto, no estn preparados para el
matrimonio. Y quisiera aadir, cualquier cosa que rompa esta unin matrimonial es una violacin
de la intencin de Dios desde la creacin.
Vv. 32,33, "Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. Por lo
dems, cada uno de vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo; y la mujer respete a su
marido"
El misterio, o la verdad espiritual, se refiera a la unin de Cristo con la iglesia; no es el matrimonio,
sino esa unin, lo que Pablo llama un misterio. Es la semejanza de la unin conyugal con esta
relacin espiritual, lo que le da al matrimonio su ms profundo significado. Pablo quiere que los
esposos lleguen al ejemplo de Cristo en cuanto al amor y quiere que las esposas tengan la misma
clase de devocin.

B.- ES PROTECTOR DE SU FAMILIA Efesios 5:29
1.- Debe ser firme en sus decisiones Josu 24:15, 1 Corintios 16:13
A una mujer le agrada que su hombre sea un hombre de conviccin y decisin. La mujer encuentra
seguridad en un hombre de decisin Romanos 8:38
2.- El hombre debe reconocer lo que el diablo hace 2 Corintios 2:11; Efesios 6:12
Divide, causa desacuerdos, causa enojo, causa resentimiento, hace que se pelen en la recmara, etc.
3.- l protege a su familia
a. Del Asalto sexual: Cosas que hacen que este asalto sea ms peligroso ahora que antes: Vicios,
drogas, alcohol, presin de compaeros, inmoralidad, humanismo, etc.
UN MATRIOMNIO FELIZ

21


Cosas que hacer para proteger a nuestra familia: No los deje salir solos cuando est oscuro afuera,
no los deje ir a lugares cuestionables (discotecas, salsdromos, etc.), mujeres no deben andar con
alguien que no es 100% confiable, mujeres no deben vestir indecorosamente (faldas cortas, ropa
apretada, ropa transparente, y shorts cortos, etc.), Mujeres no deben pedir en la calle ser llevadas en
automviles para viajar.
b. De las malas influencias: La televisin, pelculas nocivas, literatura nociva, malas compaas,
drogas y alcohol, etc. 1 Corintios 6:23
c. De los elementos naturales: Fro, calos, viento, lluvia, truenos y relmpagos, terremotos, fieras,
etc.

C.- ES PROVEEDOR DE SU FAMILIA
1.- El hombre debe proveer para las necesidades bsicas de la familia (alimento, ropa, casa,
etc.) 1 Timoteo5:8
2.- El hombre debe proveer facilidades (comodidades) para el hogar (plancha, lavadora,
cocina, secadora, etc.) 2 Tes. 3:6-15
3.- El peligro cuando la mujer trabaja:
a. Los nios no comen bien
b. La mam no est cuando los nios llegan de la escuela
c. Llega cansada y no tiene tiempo para la familia
d. Hay ms tendencias para conflictos con su esposo
e. Hay ms problemas en las relaciones fsicas y se dejarn el uno del otro
f. Los conflictos en casa trae ms tentacin en el trabajo done la gente es ms amable
g. Los hijos se tornan independientes
D.- ES SABIO PARA VIVIR CON SU ESPOSA 1 Pedro 3:7
La vida matrimonial no es fcil; requiere mucha sabidura. Pedro se dirige a esposos creyentes, en el
primer siglo. El contexto es la exhortacin que l viene dando desde 1 Ped 2:11-12. Exhorta a los
creyentes a hacer dos cosas:
Abstenerse de deseos carnales (1 Ped 2:11)
Mantener un buen testimonio (1 Ped 2:12)
Luego, aplica esta exhortacin general, a varias categoras de personas:
- A siervos (contra el deseo de rebelarse); 1 Ped 2:18.
- A esposas (contra el deseo de rebelarse, de vestirse de cierta manera); 1 Ped 3:1-6.
- A esposos (contra el deseo de dominar); 1 Ped 3:7.
El esposo es la cabeza del hogar. Pero necesita sabidura para cumplir su papel. Por qu?
1.- Porque la vida matrimonial lo exige
a. Pedro exhorta a los maridos, vivid con ellas sabiamente.
(1) Pasar tiempo junto, como enamorados, es una cosa
(2) Vivir juntos (griego, sunoikos; significa, compartir la casa) como esposos es algo muy
diferente.
(3) La convivencia produce muchos conflictos, y el esposo debe ser sabio para saber manejarlos.
(4) La palabra sabiamente (griego, gnosis), significa literalmente, con conocimiento.
(5) El esposo debe conocer las diferencias entre el varn y la mujer;
UN MATRIOMNIO FELIZ

22


(a) l es analtico, (b) Razona;
(6) La mujer se basa ms sobre emociones y sentimientos.
(7) El esposo debe saber esto. Debe tomar en cuenta estas diferencias!
2.-Porque el valor de la mujer lo exige
a. En el matrimonio, el esposo debe dar honor a la mujercomo a coherederas de la gracia de la
vida.
(1) El honor de la mujer es que ha sido creada a imagen de Dios (ver Gn 1:27).
(a) La mujer lleva la mitad del ADN de Dios.
(b) El esposo debe ver algo de Dios en ella.
(c) Si quiere conocer a Dios, debe honrar a su esposa, y ver lo divino en sus caractersticas y formas
de ser (por ejemplo, su cario materno, su ternura, su deseo de servir, etc.)
(2) La mujer es de igual valor en cuanto a la salvacin; ella es coheredera de la salvacin.
(a) Por toda la eternidad, habr mujeres en el cielo, gozando la misma salvacin que los varones.
(b) No sern ciudadanas de segunda categora, solo en el cielo para atender a los varones!
(c) En realidad, probablemente habr ms mujeres en el cielo que varones.
(d) El esposo debe honrarla por ello, y eso requiere sabidura.
(3) Cmo debe honrarla?
(a) No burlndose de ella. (b) Tomndola en cuenta en sus decisiones, etc. (c) Honrndola en su
trato.
3.-Porque la fragilidad de la mujer lo exige
a. Parte de la honra debida a una esposa es reconocer que ella es una vaso ms frgil.
(1) La palabra, vaso, significa instrumento.
(2) Hallamos la misma palabra (en griego) en 2 Tim 2:20-21.
(3) Si el varn es un instrumento en las manos de Dios, tambin lo es la mujer.
b. El esposo debe valorar eso, y tratarla con sabidura.
(1) Pero: debe reconocer que la esposa es ms frgil (emocionalmente, psicolgicamente, etc.).
(2) Por lo tanto, debe tratarla sabiamente.
(a) No alzando la voz a ella. (b) No criticndola speramente. (c) Animndola. (d) Halagndola.
4.-Porque la vida espiritual lo exige
a. Pedro afirma que el buen trato del esposo tiene un fin espiritual.
(1) Es, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.
(2) O sea, el esposo no debe tratar bien a su esposa, solo para tener una vida tranquila, o para lograr
de ella lo que l quiere. El fin del matrimonio, segn Dios, es espiritual.
b. La vida matrimonial debe ser un trabajo en conjunto.
(1) Ambos deben poner de su parte!
(2) El resultado de esto es un equipo fuerte.
(3) Parte de la fuerza en el matrimonio es la vida de oracin.
(4) Si el esposo no trata a la esposa con sabidura, se debilita el equipo, y no hay la fuerza que
debiera haber.
(5) Tensiones en el matrimonio matan la vida de oracin!
(6)Por lo tanto, el esposo necesita ser sabio para promover la vida espiritual dentro del matrimonio.
Y si nos falta sabidura para hacer todo esto? Pidamos a Dios (Sant 1:5).
UN MATRIOMNIO FELIZ

23


Leccin 5 SIETE CLAVES PARA UN MATRIMONIO FELIZ Y
EXITOSO

Qu hermoso es ver a una familia feliz! Se dice que alegra compartida es doble alegra y que
tristeza compartida, es media tristeza.
El amor, es un verdadero blsamo para el alma, en este tiempo de presiones, desilusiones y chascos.
El objetivo del matrimonio debe ser la fusin de caracteres, que lleguen a ser uno y que se ayuden
mutuamente. La mujer se sentir protegida por su esposo y l se sentir ayudado por su esposa,
especialmente en la enfermedad y en los problemas. Pero lamentablemente no siempre es as, pues
millones de parejas se ven frustradas en su anhelo de felicidad, y los ms afectados suelen ser los
hijos.
Cuando Dios cre al hombre estableci el matrimonio con el sagrado propsito de ayudarse
mutuamente, de amarse, de criar hijos en un ambiente estable y sano y de permanecer unidos
"hasta que la muerte los separe" (Mateo 19:6)

B.- SIETE CLAVES PARA UN HOGAR FELIZ
La ley fundamental de la felicidad
"Hacer feliz al prjimo, es hacerse feliz a s mismo. El apstol Pablo dice: "Ms
bienaventurado es dar, que recibir" (Hechos 20:35).
Puedes proponerte hacer feliz a tu cnyuge. Busca el momento apropiado para conversar y traten de
identificar las cosas que no les gustan de s mismos. Ambos debieran colocarse objetivos, tratando
de aplicar las siete claves. No pienses en tu felicidad, sino en la del otro. 1 Co 10:24 dice: Ninguno
busque su propio bien, sino el del otro. No trates de cambiar a tu pareja, proponte cambiar t
mismo, y... Vers los resultados!
Hay seis leyes que caracterizan a las familias slidas y felices. Las consideraremos con una sptima
an ms importante.
1.- Tu Compromiso con los dems
El esposo debe estar ms atento a las necesidades y a los sentimientos de su esposa que a los de sus
padres o de su jefe. La mujer debe conceder mucha mayor prioridad a las necesidades y
sentimientos de su marido que a los de sus queridos padres o hermanos. Son muchos los
matrimonios que fracasan porque no se cumple este compromiso. Quienes dicen "Primero conoc a
mis padres y a mis hermanos que a mi esposa o a mi marido" estn afirmando algo obvio; pero
olvidan algo, que tambin es obvio: que al casarse se comprometieron a dar a su cnyuge la primera
prioridad. Por lo tanto, hagan lo siguiente:
a. Valoren la familia como unidad, por encima de las necesidades y deseos individuales.
b. Aunque cada cual tenga sus metas, debe estar dispuesto a eliminar aquellas que puedan amenazar
su existencia como pareja.
c. Trtense de comprender los deseos, sueos y sentimientos del otro.
d. Ayudarse mutuamente a desarrollar el carcter.
e. Al esposo: Considera que la opinin de la mujer es tan valiosa como la del hombre. Haz que ella
crezca en la autoestima y en gratitud, y evitar resentimientos.
UN MATRIOMNIO FELIZ

24


La intuicin de la mujer suele ser ms exacta que la lgica del varn. Deja que exprese sus
sentimientos.
f. Considera las decisiones de tu esposa en las cosas de la vida diaria. S sensible en esto, pues no
est bien que hagas tu propia voluntad. Efesios 5:21
g. Fomntese un ambiente alegre, y hagan del hogar un nido atrayente. No necesita ser grande ni
lujoso, aunque sea una sola habitacin, debe respirarse en l un clima de amor. Gnesis 2:8
h. Dense ayuda prctica el uno al otro, especialmente si la mujer trabaja. (Lavar, planchar, cocinar,
limpiar, servir, etc.)
Pregunta crucial: Si tu madre, padre, hijos y esposa o esposo se estn ahogando a quien salvaras.
2.- Aprecio
Apreciar significa estimar, valorar, querer, reconocer, agradecer. Es muestra de tu amor y
aprobacin, no una recompensa por ser suficientemente bueno. El aprecio debe comunicar el
hecho de que creemos que todo lo que hace tu cnyuge tiene su importancia.
Las familias felices se aprecian mutuamente, se aman. Cmo se puede alimentar ese amor?
a. Dando y recibiendo pequeas expresiones de cario, se pueden alegrar a nuestros seres queridos.
b. Veamos los puntos positivos y las virtudes de nuestro cnyuge, y no solamente las flaquezas. En
lugar de crticas, destquense las buenas cualidades recprocamente, estimularn el amor y la
superacin.
c. Un esposo cambi su forma de pensar, frente a su esposa, cuando sta tuvo que ausentarse por
tres das, dejndolo al cuidado de los nios.
He aqu el recuerdo de esa aventura:
Abrir la puerta a los chiquillos que venan de la calle: 63 veces.
Reirles para que se callasen o estuviesen quietos: 22 veces.
Intervenir para arreglar disputas: 8 veces.
Perder los estribos: 12 veces.
Atar cordones de los zapatos: 15 veces.
Manchas en los pantalones: 3 veces.
Comer mal: los tres das, etc.
Nunca he deseado volver a ver a mi esposa, tanto como ahora!, dijo el esposo.
d. Evitemos las palabras speras y ofensivas. Cuando ambos eran novios se hablaban dulcemente. A
medida que convivimos, debemos buscar de fusionar nuestra personalidad y mejorar nuestras
relaciones. Proverbios 15:1; Santiago 1:19-20
e. Mantn puros tus pensamientos y no permitas que la expresin de tu rostro comunique enojo,
desprecio o deseos de venganza. Hay diversos grados de silencio que pueden ser ms destructivos
que las palabras.
f. Frases de matrimonio que nunca deben faltar si queremos apreciar o valorar al cnyuge
Te amo Me equivoqu Buen trabajo!
Qu te gustara? Eres maravilloso Qu tienes en mente?
Eso fue genial! Te extra hoy Permteme tan solo escuchar
Eres muy especial Ora por m Qu puedo hacer para ayudar?
Estoy orando por ti hoy Confo en ti Gracias por amarme
UN MATRIOMNIO FELIZ

25


Gracias por aceptarme Haces que me sienta bien Siempre puedo contar contigo
Lo siento Haces que cada da sea ms brillante No poda apartarte de mi mente hoy
Como siempre, luces; estupenda hoy
Valoro cada momento que pasamos juntos
Aprecio todas las cosas que has hecho por m todos estos aos
Me fascina ver tus ojos brillar cuando sonres
3.- L a Comunicacin
El matrimonio y las relaciones familiares necesitan de algo muy preciado para prosperar: tiempo.
Por desgracia son raras las veces en que tenemos este preciado ingrediente dentro de nuestra receta
familiar. Estamos acostumbrados a dedicar la gran mayora de nuestros recursos y tiempo en cosas
que pensamos que nos van a rendir fruto. No le dedicamos ese tiempo a nuestro matrimonio y/o
familia porque tomamos en poco los beneficios que rinde el matrimonio. Por lo tanto:
a. Pase un buen tiempo con su cnyuge para fomentar la comunicacin.
La televisin roba a menudo a la familia un precioso tiempo que podra utilizarse para conversar.
Y qu tremenda prdida!
b. La comunicacin es fundamental para la comprensin y para alimentar el amor. Las experiencias
vividas en el trabajo, las diarias vivencias con los hijos, nuestras alegras y preocupaciones, nuestras
ideas o desilusiones vividas fuera del hogar, pueden ser temas de conversacin.
c. Cuando notemos que alguien del hogar no se comunica, veamos por qu. Hablemos y resolvamos
la dificultad. Quizs la esposa se sienta acomplejada o frustrada por algo, o piensa que no sabe
expresarse con la facilidad con la que lo hace el esposo. Tratemos siempre de comprender lo que
piensa el otro, compenetrndonos en l. No pretendamos atemorizar, dominar, culpar, controlar ni
ganarle al otro. No se griten mutuamente. Efesios 4:29-32
d. Al hogar debe llenrselo de gozo, amor, entusiasmo y sana alegra. Nehemas 8:10; Filip. 4:4
e. Niveles de comunicacin
Estuve leyendo que existen varios niveles de comunicacin, y se me hizo obvio que lo ideal en una
pareja es llegar a comunicarse en el nivel ms profundo. Aqu una descripcin breve:
(1) Comunicacin casual la tpica conversacin para decir algo. Hola, cmo ests, bien
graciasy algo sobre el clima.
(2) Comunicacin de acontecimientos reportar lo que se hizo. Fui a un taller, estuve de compras
en el centro.
(2) Comunicacin de opiniones expresar juicio sobre algn acontecimiento. Fui a la iglesia en
Comas, el pastor est haciendo el mejor trabajo que todas las iglesias de Lima.
(4) Comunicacin de sentimientos expresar cmo se siente cada uno frente a los
acontecimientos. Hoy se jubil Manuel, trabaj durante 20 aos en nuestra empresa. Me da mucha
pena que se vaya, es un buen hombre y un excelente compaero de trabajo, de verdad lo voy a
extraar.
(5) Comunicacin abierta y honesta aqu es donde uno se expresa tal como es, y por lo tanto se
muestra vulnerable ante el otro. Fall en el examen. Creo que no estudi lo suficiente. Me siento
culpable por no haber hecho el trabajo como deb hacerlo. No te sientas mal amor, s que la
prxima vez saldrs muy bien. Estoy orgullosa de ti. Gracias por apoyarme amor, de verdad que te
aprecio mucho por eso (muchos besos y abrazos).
UN MATRIOMNIO FELIZ

26


Puede identificar a qu niveles se est comunicando con su cnyuge?________________________
Recuerde que si bien la comunicacin a nivel ms profundo puede ser difcil, es la que ms nos
traer intimidad a medida que nos acostumbremos a usarla. Nos ensea a vernos tal cual somos y a
apreciarnos en nuestras diferencias.
f. Podemos decir que una pareja en el matrimonio tienen una buena comunicacin cuando:
(1) Ambos estn dispuestos a escuchar cuando uno de los dos quiere hablar.
(2) Ambos son compasivos y comprensivos cuando uno de los dos quiere expresar sentimientos
ms profundos.
(3) Ninguno tiene que sopesar sus palabras con cuidado a fin de impedir que el otro se enoje o se
moleste.
(4) Por lo general, ambos tenemos cosas interesantes de las que hablar el uno al otro.
(5) Por lo general, ambos estn satisfechos con los esfuerzos realizados para agradarse el uno al otro
en lo sexual, incluyendo la conversacin franca sobre las relaciones sexuales.
(6) Ambos ven a su pareja como su mejor amiga y sienten la libertad de manifestar heridas y
frustraciones, aun cuando no estn de acuerdo.
(7) En general no se interrumpen el uno al otro.
(8) Ambos se esfuerzan para no menospreciarse ni subestimarse el uno al otro delante de otras
personas.
(9) Ninguno de los dos tiene el hbito de criticar ni corregir al otro.
(10) Cada uno ayuda al otro a sentirse bien con respecto a s mismo y hace que el otro sepa lo
valioso e importante que es para uno.
(11) Cada uno entiende y respeta el deseo del otro de tener en ocasiones privacidad y momentos
para estar a solas.
(12) Ninguno de los dos duda en disculparse cuando ha ofendido al otro.
(13) A ambos les resulta fcil hablar sobre su la vida espiritual que llevan juntos.
(14) Ambos son sensibles al apoyo emocional que desean y necesitan.
4.- Pasar tiempos juntos
Muchas parejas son egostas, cada quien vive su mundo, "disfrutando" de su ego a su manera. En la
relacin de matrimonio es de vital importancia el invertir calidad de tiempo para con el cnyuge, lo
que implica salir juntos, no necesariamente con toda la familia, solos. Esto permite conocernos ms,
unirnos ms. Asimismo, este tiempo de estar juntos envuelve no solamente intimidad fsica,
tambin espiritual. Orar juntos, por ejemplo, es un buen ejercicio. Gran parte del matrimonio se
consume "haciendo cosas", con cada uno de nosotros cumpliendo con obligaciones nada
romnticas, que reaparecen todo el tiempo bajo distinta forma. Mucho de nuestro "tiempo especial"
se pasa delante del televisor, mientras cenamos o leemos el correo. No solo debemos podar nuestras
actividades para pasar ms tiempo, juntos; sino que entonces debemos pasar ese tiempo,
constructivamente juntos, no navegando solos en la red ni aislndonos leyendo un libro. Por
consiguiente:
a. Busquemos tiempo para hacer las cosas juntas. Asociemos a nuestros hijos en nuestra actividad y
recreacin. Compartan los problemas y la felicidad. 1 Corintios 1:10
b. Aunque cada uno es bombardeado por actividades que nos absorben, debemos planificar de tal
modo nuestro tiempo, que podamos dedicarnos a la familia, o terminaremos dispersos.
UN MATRIOMNIO FELIZ

27


5.-Unidos en la adversidad
a. La familia slida, se une para hacer frente a los desafos de una crisis, pues hay un compromiso
mutuo. Es necesario desarrollar esa capacidad de hacer frente a la adversidad. Pero cmo? Dios
desea tendernos sus manos de amor en medio de la tormenta ms violenta. En las Sagradas
Escrituras nos comunica sus promesas y qu hermosas son! Conzcalas investigando los temas de
las "Promesas de Dios". Eclesiasts 4:9-12
b. Si hay problemas, no busquemos culpables sino soluciones. No cuesta nada decir: "lo lamento",
perdname o "te perdono". La pareja no debe acostarse nunca enojada. Apliquemos el consejo
divino: "No se ponga el sol sobre vuestro enojo" Efesios 4:26.
6.- Estructura moral
El trmino moral se refiere al comportamiento en qu consiste nuestra vida. Este comportamiento se
compone de hbitos, actos y costumbres. La Palabra de Dios nos ofrece un conjunto de normas o
principios morales reguladores de la conducta de las personas.
a. La estructura moral incluye: Integridad, honradez, lealtad, responsabilidad, virtud moral y los
principios de la utilidad y del amor. Los principios de los 10 mandamientos deben estar en cada
corazn, pues traen bendicin. Las Escrituras Sagradas dicen: "Quin diera que tuviesen tal
corazn, que me temiesen y guardasen todos los das todos mis mandamientos, para que a ellos y a
sus hijos les fuese bien para siempre" Deuteronomio 4:29.
b. Para tener una buena estructura moral dentro del matrimonio y/o familia tenemos que conocer la
palabra de Dios. Ezequiel 44:23; Proverbios 4:20-23
7.- Dios en el hogar
a. La presencia de Jesucristo dentro del matrimonio hace la diferencia. Pero cun lamentable es
comprobar, que el materialismo est desplazando las cosas del espritu y destruyendo la fe. San
Juan 2:1-11; 1 Timoteo 6:6-11
b. El dilogo sobre cosas profundas, une a la pareja maravillosamente. Dios desea bendecir a
quienes lo buscan y le aman. Solamente l puede cambiar nuestro carcter, darnos fortaleza en las
horas difciles y guardar a nuestros hijos de los grandes peligros que enfrentan. Santiago 4:7
c. No descuides tu vida devocional y espiritual. Haz de las Sagradas Escrituras la gua para tu vida
y tu hogar. Ella nos aconseja, nos orienta, ilumina la senda de nuestra vida y nos llena de esperanza.
A travs de sus 2300 profecas, nos revela el pasado, presente y futuro con exactitud matemtica.
Estdiala y recibirs grandes beneficios. 2 Timoteo 2:15
Si has fracasado en tu vida conyugal, busca a Dios, pues nadie mejor que l para cambiar el rumbo
de nuestra vida. Si eres feliz dale gracias y cuida esa dicha.
No pienses jams en el divorcio! No es la solucin! Eso es lo que quiere el Diablo! Dios quiere
que sea un hogar, an ms feliz de lo que ustedes hasta aqu hayan experimentado. Isaas 61:3

UN MATRIOMNIO FELIZ

28


Leccin 6 LOS AJUSTES INICIALES Y ALGUNOS PROBLEMAS
COMUNES

Cuando un hombre y una mujer entran en una relacin tan ntima como el matrimonio, descubren
ajustes y problemas. Las razones son variadas. El mero hecho que son del sexo opuesto les da
reacciones, ideas, emociones, valores, ambiciones, deseos y puntos de vista que no solamente se
distinguen, sino que a veces tambin se oponen. Aadimos el hecho que vienen de dos distintas
familias, y aumentan las diferencias. Luego existen las diferencias que resultan de distinciones de
hbitos y costumbres, econmicas, escolares, y ambientales.
Diferencias. O destruirn el matrimonio o lo enriquecern. Lo interesante es que el resultado
depende en gran manera de la pareja. El propsito de este captulo no es solucionar todo problema
ni ayudar en hacer todo ajuste. S quiero mostrarte algunas soluciones a algunos problemas y darte
ciertas claves para lograr ciertos ajustes.

A.- AJUSTES INICIALES
Qu diferente! Ayer era novio; hoy soy esposo. Ayer dorm solo; hoy comparto mi cama con una
mujer. Ayer an exista la posibilidad de perderla a otro hombre; hoy se acab la conquista. Ayer
viv con el punto de vista masculino; hoy necesito vivir con el punto de vista femenino tambin.
Ayer no me era lcito tocarla ntimamente; hoy aun el sexo se nos permite. Ayer era responsable por
m mismo; hoy soy responsable por nosotros. Ayer pude ocultar mis malos hbitos; hoy ser ms
difcil. Ayer viv en sueos; hoy empez la realidad. Ayer era soltero; hoy soy casado. Qu
diferente!
No existe otra relacin social que demande de los participantes ajustes tan repentinos y
extraordinarios. Con razn tantos matrimonios fracasan de una manera u otra. Y a ti te digo que tu
propio matrimonio ser, o seguir siendo, un desastre si t y tu cnyuge no logran hacer estos
ajustes en una manera madura y sana. Cada matrimonio exitoso logra ese estado cuando cada
persona se esfuerza por ser comunicativo, paciente, amoroso, humilde y generoso. Los ajustes bien
logrados ayudan a formar un matrimonio slido y satisfactorio. Veamos slo cinco ajustes
esenciales.
1.- Nosotros
Todos acostumbramos pensar en trminos personales: yo, mi, me. Todos planeamos nuestras vidas
alrededor de nosotros mismos. Todos naturalmente somos egocntricos. Pero en el matrimonio, eso
tiene que cambiar. De repente, ya no soy yo, soy nosotros. Qu raro. Y qu difcil!
Ayer, si me daba la gana, sala a jugar al ftbol o me recostaba a leer un libro. Ayer, si yo quera,
cambiaba de trabajo o no me rasuraba. Ayer, segn mi antojo, compraba una Pepsi o me pasaba
todo el da con mis amigos. Ayer, conforme a mis emociones, tocaba himnos en la grabadora o me
iba solo al monte. Ayer. Pero, ya no soy yo, soy nosotros. Qu raro. Y qu difcil!
Creo que ste es el ajuste principal. Si lo logramos, los dems ajustes sern tanto menos
complicados. Mi mentalidad tiene que cambiar de lo que yo quiera a lo que ella quiera. La
mentalidad de ella tiene que cambiar de lo que ella quiera a lo que l quiera. Y juntos debemos
considerar lo que nos es bueno y provechoso para ambos.
UN MATRIOMNIO FELIZ

29


La Biblia dice sin equivocacin que Dios toma a dos y los une en uno. Mateo 19:6. Esto significa
que ya no debo vivir para mi bien, sino para nuestro bien. Significa que mi vida y su desarrollo
quedan inseparablemente enredados con la vida de mi esposa. Nuestras vidas son para compartir
entre nosotros. Debe existir entre nosotros un nivel de comunicacin que no existe en ninguna
relacin que podamos tener con cualquier otra persona.
Todo esto impacta en nuestras vidas en maneras tremendamente prcticas. Ya no juego al ftbol o
al ajedrez con la frecuencia de antes. Ya no paso largas horas en compaa de mis amigos o de mis
libros. Ya no salgo a pasearme solo con la frecuencia de antes. Porque no me gustan esas cosas ya?
Claro que no! La cosa es que ahora tienen una importancia secundaria a mi relacin con mi esposa.
Siendo que ahora son uno, ambos tienen derecho a todo lo del otro. Un ajuste de esta magnitud
requiere tanto un cambio de punto de vista como un cambio de vida. No es fcil, pero s es posible.
Te sugiero dos cosas que ayudan en esto grandemente:
a. El apoyo y la ayuda de Dios
b. El amor
(1) Cualquier matrimonio puede ser feliz, exitoso y lleno de nosotros. Pero la abundancia
matrimonial en todos sus aspectos es la bendicin exclusiva de aquellos cnyuges que conocen a
Dios. Para transitar este ajuste de nosotros (y cualquier otro ajuste), busca el apoyo y la ayuda de
Dios. El puede hacer los cambios fundamentales en el corazn para cambiarnos de yo a nosotros. El
especializa en cambiar puntos de vista y propsitos de vida.
(2) El amor. Tal vez te parezca extrao que lo mencione en conexin a los ajustes. Sabes que
muchos se casan sin conocer el amor? Es cierto! Cada uno est tan ocupado con yo que no puede
preocuparse en la otra persona. Toda relacin entre ellos se basa en lo que pueden conseguir
personalmente. Aun lo que hacen a favor del otro es con el propsito de conseguir algo para s
mismos. El amor genuino se interesa solamente en el bien para el otro sin inters alguno en
provecho o recompensa personal. Medita en estos pasajes bblicos que pintan un paisaje del amor
genuino.
"Las muchas aguas no podrn apagar el amor, ni lo ahogarn los ros" (Cant. 8:7)
"Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos" (Jn.15:.13).
"El amor sea sin fingimiento" (Romanos 12.9).
"El amor no hace mal al prjimo; as que el cumplimiento de la ley es el amor" (Romanos 13.10).
"El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se
envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de
la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor nunca deja de ser" (1 Corintios 13.4-8).
"Todas vuestras cosas sean hechas con amor" (1 Corintios 16.14).
"...Servos por amor los unos a los otros" (Glatas 5.13).
"Con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor"
(Efesios 4.2).
"El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor" (1 Juan 4.8).
2.- El sexo
Despus de esos versculos sobre el amor verdadero y su nfasis acompaante en nosotros, cabe
muy bien tratar en breve el ajuste sexual. Este ajuste no es ni natural ni ligero ni sencillo como la
UN MATRIOMNIO FELIZ

30


mayora imagina. La cultura mundial decadente nos ha colmado de informacin y observacin
sexual, pero an as, este ajuste matrimonial es algo delicado que requiera bastante atencin. El
amor y la resultante consideracin deben marcar nuestras relaciones sexuales con nuestros
cnyuges. Cada cnyuge se dedicar a darle al otro el placer y la satisfaccin sexual que anhela y
necesita. No se preocupar tanto por sus propias necesidades y sus propios anhelos. Prov. 5:18-19
a. Al Esposo: El amor del esposo ha de mostrarse a travs de la paciencia. El fuego sexual de tu
esposa es ms lento y prolongado que el tuyo. Aunque t te satisfaces en pocos minutos, ella ocupa
ms tiempo. La inclinacin normal del marido es conseguir su propia satisfaccin sexual lo ms
pronto posible. No quiere esperar hasta que su esposa est lista. Pero tu amor y paciencia te darn el
control personal para esperar y ayudar a tu esposa llegar al mismo nivel de deseo sexual. Usa
palabras dulces y amorosas y caricias tiernas y sabias en este tiempo de espera y preparacin.
El amor del marido tambin debe mostrarse a travs del respeto y la cortesa. Si ella est turbada
por algn problema, intersate ms en ayudarle a ella encontrar la solucin o la paz que en
satisfacer tus propios deseos sexuales del momento. Si ella est tremendamente agotada o
levemente enferma, ni siquiera le insines tus necesidades sexuales; ocpate ms por su bienestar.
Si ella no tiene ganas sexuales, no te portes como un monstruo sexual que tiene que ser satisfecho o
no estar de buen humor. O si ella por palabra o accin te expresa deseos sexuales, haz todo en tu
poder por satisfacerla, aunque ests cansado o no tengas ganas o ests preocupado por algo.
b. A la esposa: El amor de la esposa se mostrar en una manera compasiva y comprensiva.
Recuerda que la pasin sexual de tu esposo se enciende fcil y rpidamente. Reconoce que en este
mundo hay todo tipo de incitacin sexual que afectan al varn ms fuertemente que a la mujer. No
le condenes por ello sino est gozosamente disponible para satisfacerle. Di como la esposa de
Salomn, "Yo soy de mi amado, y conmigo tiene su contentamiento" (Cantares 7.10). Esto significa
que habr bastantes ocasiones cuando participars en las relaciones sexuales sin tener necesidad
personal. Pero lo hars por amor a tu esposo. Y hazlo de buena gana; no eres usada por tu
marido...eres necesitada por l. Aunque no arda en ti la pasin sexual en esa ocasin, esfurzate por
ser una amante activa, imaginativa y emocionante para l. En Cantares 7.12, la esposa invita a su
esposo con unas palabras muy atractivas y romnticas: "Levantmonos de maana a las vias;
veamos si brotan las vides, si estn en cierne, si han florecido los granados; all te dar mis
amores".
3.- Los gustos
Ella prefiere tortillas de harina; l, de maz. A l le gustan los blanquillos estrellados; a ella le caen
mejor revueltos. Ella es una de esas personas que les encanta salir a visitar; l es de aquellos que
estn ms satisfechos quedndose en casa. El est acostumbrado a acostarse temprano; ella nunca se
acostaba antes de las once. A ella le gusta el t; a l le encanta el caf. El quiere las relaciones
sexuales con la lmpara prendida; ella quiere todo oscuro. Estas ilustraciones son pocas y sencillas
pero te dan buena idea a lo que me refiero; t podrs aadir tus propios gustos que son diferentes u
opuestos a los de tu cnyuge.
Los dos acostumbraban dormir en el lado izquierdo de la cama. Ambos siempre se sentaban en una
silla mecedora, pero ahora nada ms tienen una. El siempre llevaba una grabadora al trabajo y ella
siempre tena una tocando mientras haca sus negocios en casa, pero no tienen dos grabadoras. En
sus respectivas familias, ellos eran los nicos que se coman el hgado cuando coman pollo. Sin
UN MATRIOMNIO FELIZ

31


duda alguna, t y tu cnyuge han descubierto cosas de esta ndole: tienen gustos iguales pero slo
uno puede gozar de ellos a la vez.
Hay una manera fcil y muy comn para solucionar estos problemitas. Siendo que el esposo es el
jefe del hogar, l insistir en tortillas de maz, huevos estrellados y caf...y a l le tocarn los
hgados de pollo. El dir que no quiere visitas en casa y que se acostarn tempranito con l
ocupando el lado izquierdo de la cama. Y por supuesto que el sexo ocurrir con la luz prendida. La
silla mecedora y la grabadora sern para su uso exclusivo.
Quiero retarte a considerar otra solucin. Una solucin bblica. No es una solucin fcil, por lo
tanto, tampoco es comn. Cmo te impactan los siguientes versculos?
"...Amars a tu prjimo como a ti mismo" (Mateo 22:39).
"Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefirindoos los unos a los
otros" (Romanos 12:10).
"...Servos por amor los unos a los otros" (Glatas 5:13).
"...Sed benignos unos con otros" (Efesios 4:2).
"Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los
dems como superiores a l mismo" (Filipenses 2:3).
"En esto hemos conocido el amor, en que l puso su vida por nosotros; tambin nosotros debemos
poner nuestras vidas por los hermanos" (1 Juan 3:16).
Consideracin mutua. Preferencia al cnyuge. Sacrificio de los deseos personales. Esa es la
solucin bblica. Esa es la solucin que traer paz, armona, satisfaccin y gozo a toda relacin
matrimonial y familiar.
En bastantes reas, simplemente podrn tomar turnos. En cuestiones sexuales, es importantsimo
que el marido d preferencia a su esposa. Y en cuanto a qu lado de la cama cada uno usar...tal vez
se tratar de quien renuncie sus deseos primero o de echar suertes.
Ahora bien, una vez que estas cosas se solucionen en una manera general, entonces llega el tiempo
para las sorpresas! Por ejemplo, el prximo hgado le toca a l. Cuando ella se levanta y le da la
espalda para traer el t, l rpidamente pone el hgado en el plato de ella. Otro ejemplo. En la
oscuridad del cuarto hay caricias y besos en cantidad cuando ella se escapa del abrazo de l y
levantndose repentinamente, prende la lamparita. Lo que quiero decir es que, despus de establecer
ciertos patrones de vida y comportamiento, todava existen oportunidades en abundancia de mostrar
amor, estima y preferencia. Qu Dios inspire tu imaginacin y creatividad!
4.- Los hbitos
Cmo oprimes el tubo de pasta dental? Qu haces con la ropa sucia al terminar el da? Cuntas
cucharas usas en cada alimento? Masticas la comida con la boca abierta o cerrada? Dnde pones
la toalla despus de baarte? Cmo te suenas la nariz? Qu tan olvidadizo eres? Qu tan pronto
contestas las preguntas que te hace tu cnyuge? Qu haces con las manos cuando platicas?
Interrumpes al que est hablando? Cmo estornudas? Guardas las cosas cuando terminas de
usarlas? Das siempre las gracias cuando es propio? Recuerdas decir "por favor"? A qu hora
despiertas en la maana?
Todos tenemos hbitos y costumbres que a nuestro parecer son muy normales. Y todos tenemos
hbitos y costumbres de los cuales no estamos enterados, pues los hacemos de una manera
automtica y subconsciente. Algunos hbitos son buenos, otros malos; la mayora son inofensivos
UN MATRIOMNIO FELIZ

32


en s. Entre todas estas cosas habrn algunos hbitos que podrn causar conflicto con el cnyuge: le
caen mal o le parecen innecesarios o no puede comprender cmo podemos hacer tales cosas. Cmo
reaccionamos a todo esto afecta nuestro gozo matrimonial.
Un hbito desagradable pronto puede llegar a ser muy enfadoso. La situacin puede llegar al grado
que ya no puedes aguantar estar en presencia de tu cnyuge. Es importante encontrar la solucin a
este dilema lo ms pronto posible o empezars a reaccionar mal. Te presento dos pasos que tomar.
En primer lugar, reconoce que no es tu negocio cambiar y mejorar a tu cnyuge. T eres
responsable por ti mismo. Recuerda que t tambin tienes hbitos y costumbres que le puedan caer
mal a tu cnyuge. As que, cuando observes algo en l que no te guste, investgate a ti mismo para
ver si acaso hay algo en ti que le pueda caer mal a l. Y esfurzate por cambiarte a ti mismo. Ah,
no observaste nada cuando te investigaste? Bueno, pregntale a tu cnyuge, "Esposa, acaso tengo
algn hbito que te enfada? Dime, por favor, y tratar de cambiar." (No te enojes ni te sientas ni
hagas excusas cuando te diga algo!) Si tomas esta ruta, posiblemente no tengas que tomar el
segundo paso. Por qu? Porque es casi natural que despus que t le hagas esa pregunta, ella te
haga la misma y entonces tendrs la oportunidad de comentarle sobre lo que te es tan molesto. Pero
cudate por decir las cosas en una manera que no sea acusatoria.
El segundo paso es muy delicado y ha de tomarse solamente si tu cnyuge no te pregunta si hay
algo en l que te molesta. Pdele a Dios que les d una buena oportunidad de hablar francamente.
Tambin pdele sabidura para decir las cosas mansamente con toda calma. Y entonces espera el
momento oportuno para decirle, "Sabes algo, querido? Me fastidia tanto cuando dejas las toallas
tiradas en un rincn. Yo s que tienes mucha prisa y que es mi negocio encargarme de tales cosas.
Pero me sera de tanta ayuda si pudieras poner tu toalla en la espalda de esta silla. As se secar ms
rpidamente y no se ensuciar y yo la podr encontrar ms fcilmente. Rehsa usar palabras como
nunca y siempre. La moderacin traer mejores resultados que la exageracin. Tambin te hago
recordar que este tipo de franqueza no es para cualquier momento. Si est cansado o de mal humor,
no se lo digas. Si ya tienen un desacuerdo y hay tensin entre ustedes, no se lo digas. Si se acaba de
quejar contigo sobre algo, no se lo digas. Si tienen visitas o si los nios estn presentes, no se lo
digas. Mejor espera...hasta que estn solos...hasta que haya paz entre ustedes...hasta que estn de
buen humor.
Si estos dos pasos no solucionan el problema, entonces tienes que pedirle al Seor paciencia para
vencer tu impaciencia. Aprende a soportar ese hbito con todo el amor que le tienes a tu cnyuge. Y
deja de enfocar en eso pues no vale la pena irritarte por tales cosas. Con la ayuda del Seor, goza de
la vida, y que los hbitos desagradables de tu cnyuge no te quiten la paz y el contentamiento.
Efesios 4:32; Glatas 6:2
5.- Se acab la conquista
"Cuando todava estbamos noviando, Jos siempre quera tener su brazos alrededor de mis
hombros o de mi cintura. Ya cuando nos casamos...no me abraza. En aquel entonces, platicbamos
ms; ahora casi nada. Me gustaba ms nuestra relacin cuando ramos novios nada ms." Te suena
conocido ese refrn? Es un problema comn y normal. El ttulo de esta seccin da la suma de la
explicacin. Cuando ya no hay temor de perder al objeto de nuestro afecto, nuestra relacin con esa
persona puede perder su lustre. Antes temas que te dejar tu novia, as que te esforzabas por
comportarte en la mejor manera posible. Pero ahora que es tu esposa, tu buen comportamiento sali
UN MATRIOMNIO FELIZ

33


volando. Antes temas que tu novio perdiera su inters en ti a favor de otra seorita, as que siempre
te presentabas en tu mejor aspecto. Pero ahora que es tu marido, esas cosas disminuyeron en
importancia.
Encuentra un equilibrio sano en esto. Tienes que reconocer que el noviazgo no es un tiempo de
relaciones normales...cada individuo trata de mostrar solamente lo bueno que hay en s. Despus de
la boda la vida se vuelve ms normal y rutinaria...y entonces es imposible seguir ocultando las cosas
negativas. Tambin tienes que reconocer que el amor, el afecto y el romance del noviazgo slo
marcan el principio y deben mejorarse despus de la boda y al avanzar los aos.
Ernesto y Mireya noviaron un ao. En ese perodo, l le llevaba una rosa cada sbado. En una
ocasin cuando ella le dej caer una maceta en el pie, Ernesto se ri y le dijo que no fue gran cosa.
A Ernesto le encantaba salir a pasear con Mireya. Cuando Ernesto llegaba a visitarla, Mireya
siempre le ofreca caf o agua fresca. No haba favor que l le pidiese que ella no estuviera
dispuesta a cumplirle. Y una vez cuando l por descuido le manch el vestido favorito, ella le dijo
que olvidase el asunto. Ambos se esforzaban por agradar al otro.
Ahora tienen dos aos de casados. Hace como 23 meses que Ernesto le llev la ltima rosa a
Mireya. Y son raras las veces que caminan juntos, aun para asistir a los cultos. Ayer cuando ella
accidentalmente le toc la mano con el sartn caliente, l explot con coraje y palabras abusivas y
acusatorias. Cuando Ernesto llega del trabajo, Mireya no sale a recibirle. Ya no se le ocurre tenerle
listo el caf. Si l le pide algn favor, ella reacciona acusndole de ser flojo y mandn. Y todava
ella no le deja olvidarse que hace quince das l le quebr el florero favorito. Buscan agradarse el
uno al otro slo cuando les conviene personalmente.
Qu pas? Se acab la conquista.
Y no habr solucin? Claro que s. Es tiempo de volver a t y nosotros. Es tiempo de olvidar a yo.
Es tiempo de reconocer que el amor, el romance y el respeto no son para el gozo exclusivo de los
solteros. Es tiempo de comprender que el reto de retener el amor, la estima y la pasin del cnyuge
requiere ms esfuerzo que la tarea de ganarse un cnyuge en primer lugar. Se requiere diligencia y
bastante trabajo hacer arder una gran fogata, pero una vez que est ardiendo, ya se acab el
trabajo? NO! Ahora se requiere mucho ms esfuerzo para mantener el fuego, si no, se apagar.
Igualmente en el matrimonio.
Ernesto y Mireya pueden dejar que su fogata se apague por completo. O pueden reconocer el
peligro que enfrentan y empezar su noviazgo de vuelta y nunca dejar que se acabe.
"Cmo puedo conquistar a mi cnyuge hoy?" Cada persona casada tiene que hacerse esa pregunta.
Si enfrentas cada da con esa mentalidad, descubrirs bastantes oportunidades para ser de bendicin,
nimo y alegra a aquel individuo con quien te casaste. Y tambin disfrutars de lo mismo para ti.

B.- PROBLEMAS COMUNES
La seccin anterior trata los ajustes que tpicamente son la tarea de cada pareja recin casada.
Vimos como los ajustes mal o no hechos conducen a problemas serios. En esta seccin cambiamos
el ttulo pero a la verdad, continuamos hablando de ajustes que cada individuo tiene que hacer si
quiere tener el xito en su matrimonio y en su vida personal.
1.- Dejando Padre y Madre ("Dnde est mi mam!")
UN MATRIOMNIO FELIZ

34


Esta es una de las instrucciones primarias para cada individuo casado o listo para casarse. La Biblia
enfatiza su importancia, mencionndola cuatro veces:
"Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola
carne" (Gnesis 2:24; ve tambin Mateo 19:5, Marcos 10:7 y Efesios 5:3).
Qu querr decir Dios con tal instruccin? Ningn humano puede pretender conocer la respuesta
en su totalidad, pero quiero sugerirte que aqu Dios describe el inicio de una nueva relacin entre
hijos y padres. Esta relacin se suma con algunas palabras independencia, separacin, dejar.
Enfocaremos en cuatro aspectos:
a. Dejar Fsico. La pareja de recin casados establece su propio hogar en su propia casa o
habitacin. Viven separados de sus padres. La distancia geogrfica entre la pareja y sus padres no es
muy crtica. Lo importante es que vivan aparte.
b. Independencia Econmica. El nuevo esposo se vuelve el nico sostn de su esposa. Los padres
ya no se ven obligados a suplir para las necesidades econmicas y materiales de la pareja. En
algunos casos, posiblemente sin intencional, los padres llegan a usar el dinero y las cosas materiales
para influir y controlar a sus hijos ya casados. La pareja recin casada debe tratar de impedir que
surja este problema. La mejor manera es dejar la dependencia econmica.
c. Separacin Emocional. Tanto el marido como la mujer deben comprender que su matrimonio
importa ms que los lazos emocionales que les unen a sus padres. Si el matrimonio de ustedes se
efectu con la aprobacin y el apoyo de sus padres, esta nueva relacin se hace menos difcil.
Cuando haya conflictos en tu matrimonio, no corras a casa a quejarte con tu mam! Te aseguro que
si tu cnyuge se entera de tus "llantos" con ella, tus problemas matrimoniales slo aumentarn. Sin
embargo, este dejar emocional no quiere decir que ahora pasars por alto a tus padres ni que te
olvidars de ellos. T y tu cnyuge tienen que vivir su propia vida pero an deben disfrutar de la
amistad y de los consejos de sus padres. Por esto es bueno visitarles regularmente, juntos o
individualmente.
d. Dejar Pblico. El dejar el hogar de los padres debe ser un acto atestiguado por la comunidad y
las autoridades. El hombre y la mujer pblicamente toman votos de fidelidad y lealtad. Prometen
serse fieles el uno al otro durante toda su vida. La pareja se comprometen para una tarea de toda una
vida y as inician y mantienen la nueva familia.
Si uno o ambos fallan en obedecer el mandato de Dios de dejar padre y madre, descubrirn una gran
fuente de problemas, desacuerdos, tristezas y desdichas. Espero que esta amonestacin no te llegue
demasiado tarde.
(1) Tus suegros controlan a tu marido porque ustedes dependen de ellos en una manera econmica.
(2) Hoy en la maana le dijiste a tu esposa que no limpia la casa tan bien como lo hace tu mam.
(3) Ayer le dijiste a tu esposo que l no es tan trabajador y considerado como tu pap.
(4) Tu esposo se pasa la hora de la siesta dormido en un catre en el patio de sus padres.
(5) Tu esposa corre a llorarle a su mam cuando t y ella tienen desacuerdos.
(6) Ayer tuviste un desacuerdo con tu suegra y tu esposo apoy a su mam.
(7) Te pasas la mayora de tus das en casa con tu mam y no ests en casa cuando llega tu marido
del trabajo.
Sin duda alguna, el descuido de ti y tu cnyuge en estas reas les traern bastantes desacuerdos,
tensin emocional e infelicidad. Si les han ocurrido estas cosas. Qu hacer?
UN MATRIOMNIO FELIZ

35


Reconozcan que no han obedecido fielmente el mandato de Dios de dejar padre y madre. Confiesen
sus errores los unos a los otros, pidiendo perdn. Explquenles a sus padres que estarn
esforzndose por hacer las cosas en una manera ms bblica. Pdanles su apoyo en esto. Dejen a sus
padres en las maneras detalladas en esta seccin.
2.- Suegros difciles
Eres varn. Tu suegro te critica porque no le provees a tu esposa suficientes cosas materiales. Tu
suegra te mira mal porque no le llevas a su hija para que la visite cada semana.
Eres mujer. Tu suegra no aprueba de cmo cuidas tu casa. Tu suegro piensa que malgastas el dinero
que tu esposo gana a duras penas.
Platica (con calma y sin acusacin) con tu cnyuge sobre lo que te dicen sus padres. Averigua si tu
cnyuge piensa igual que ellos. En lo que seas culpable en estas o semejantes cosas, reconoce tus
fallas ante tu cnyuge y toma las medidas necesarias para cambiar.
Tambin tienes otra tarea. Tus padres son suegros de tu cnyuge y eso quiere decir que t tendrs
que intervenir con tus padres si le causan problemas.
En una manera respetuosa, considerada y amorosa, aclrales a tus padres que tu hogar no es
responsabilidad de ellos sino de ustedes. Agrdeseles por su inters en tu bienestar y felicidad pero
mustrales que atacando a tu cnyuge te roba de esas cosas. Pdeles que por favor dejen de tomar la
contra con tu cnyuge. Es posible que uno o ambos de tus padres tengan que pedirle perdn por la
manera en que le han tratado.
Si ellos se quejan contigo por la manera en que te trata tu cnyuge o cmo se comporta, pdeles que
por favor no lo hagan. T conoces bien las fallas de tu cnyuge y no necesitas que otras personas
hagan tu matrimonio peor con sus observaciones. Siempre debes estar listo con cosas positivas que
comentar en cuanto a tu cnyuge. No caigas en la trampa de quejarte con tus padres acerca de tu
cnyuge!
Si tomas estos pasos, les ayudars a tus padres comportarse como suegros comprensivos, sabios y
simpticos.
Por otro lado, si tus suegros te causan dificultades, platica con tu cnyuge en cuanto a ello. No te
irrites ni le acuses. Simplemente abre tu corazn y pdele su ayuda en solucionar la situacin.
En todo esto, mustrate un ejemplo ante la oposicin y falta de comprensin de tus suegros.
Apyate en Cristo, en su Palabra y en la oracin. El libro de Proverbios contiene magnficos
consejos en cuanto a la lengua, los labios y la boca:
"La boca del justo producir sabidura" (10.31).
"Los labios del justo saben hablar lo que agrada; mas la boca de los impos habla perversidades"
(10.32).
"...La lengua de los sabios es medicina" (12.18).
"La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra spera hace subir el furor" (15.1).
"La lengua apacible es rbol de vida; mas la perversidad de ella es quebrantamiento de espritu"
(15.4).
"...De Jehov es la respuesta de la lengua" (16.1).
"El que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias" (21.23).
"...La lengua blanda quebranta los huesos" (25.15).
UN MATRIOMNIO FELIZ

36


Cristo nos instruye a devolver bien por mal y a orar por los que nos maltratan (Mateo 5.43-46;
compara estos versculos con Mateo 5.39; Romanos 12.14, 17-21; 1 Tesalonicenses 5.15; 1 Pedro
3.9; Proverbios 20.22).
3.- Prioridades diferentes
Una prioridad es algo que resulta muy importante y que viene antes que otras cosas. Las prioridades
dan direccin y sentido a nuestras vidas.
Tal vez haya tantas prioridades como hay personas; el caso es que son muy diversas. He aqu
solamente unas poquitas de las que existen hoy en da:
El dinero El trabajo Los amigos La salud
El avance social La satisfaccin El sexo El cnyuge
La familia La baraja La novia El deporte
La poltica La comida La iglesia La ambicin
La bebida Dios El mascota La religin
En el transcurso de la vida, cada individuo desarrolla sus propias prioridades. Cada persona vive su
vida y formula sus decisiones de acuerdo con esas prioridades. Eso est bien y es normal. Pero
puede causar problemas cuando dos personas con prioridades diferentes viven juntas...como sucede
en la mayora de los matrimonios.
Imagina el conflicto que se puede desarrollar entre cnyuges si l opina que un naranjo es ms
importante que un rosal y ella piensa lo contrario. Qu rbol o mata pondrn en ese lugar junto a la
casa? Y qu problemas enfrentarn si ella desea comprar una tina ms grande y l insiste en una
pelota de ftbol nuevo! Cmo gastarn el aguinaldo?
Cuando existe falta de madurez en uno o en ambos cnyuges, aun dificultades pequeas como stas
resultan difciles de resolver correctamente. A la verdad, este tipo de conflicto no es gran cosa y
fcil se soluciona. El naranjo es til pues produce algo comestible; el rosal agrada a los ojos y al
olfato. Cada cnyuge considera estas cosas en una manera objetiva, aade una dosis grande de amor
y determina agradar al otro. O por otro lado, pueden decidirse a plantar un naranjo y tambin un
rosal. Ahora el problema de la tina y la pelota. Que se sienten juntos a determinar cual cosa
necesitan ms. Es posible que ni la tina ni la pelota sea necesario; de seguro que la tina es ms til
que la pelota. Tal vez sera mejor ahorrar el aguinaldo. Lo que no deben hacer es rebajarse a atacar
y menospreciar la persona, los intereses y las prioridades del otro.
Pero qu debes hacer cuando tus prioridades no concuerdan con las de tu cnyuge en reas crticas
de la vida? Qu debes hacer cuando tu cnyuge les da ms importancia a sus padres que a ti? Qu
debes hacer cuando tu cnyuge le da ms importancia a su trabajo que a la iglesia? Qu debes
hacer cuando tu cnyuge les da ms importancia a sus hijos que a la iglesia? Qu debes hacer
cuando tu cnyuge le da ms importancia al juego de ftbol que a la lectura bblica? Qu debes
hacer cuando tu cnyuge piensa que es ms importante diezmar que comprar una manguera nueva?
Qu debes hacer cuando tu cnyuge piensa que es ms importante no tener zapatos nuevos que
comprarlos a crdito? Sera bueno si ustedes dos tomaran tiempo para marcar sus prioridades en
orden de importancia.
Dios Agua Albergue
Cnyuge Papas Oracin y lectura

UN MATRIOMNIO FELIZ

37


Trabajo Verduras Rosal
Iglesia Dulce Naranjo
Hijos Ropas Hortaliza
Padres Agua potable Cama
Vecinos Diezmo Silla mecedora
Parientes Deportes Jabn
Carne Alimento Privado
Frijoles Sexo Regadera
Sodas Necesidades materiales Electricidad
Caf Ninguna deuda Estufa

Entonces, qu debes hacer cuando tus prioridades son diferentes a las de tu cnyuge en reas
crticas de la vida? Busquen el punto de vista de Dios segn se registra en la Biblia. Tambin deben
aprender a encontrar las diferentes alternativas que tengan y a negociar el uno con el otro en paz y
con consideracin.
Supongamos que ustedes no concuerdan sobre el trabajo y la asistencia fiel a los cultos. De nada les
sirve alegar, condenar y defenderse. De nada le sirve a uno creerse mejor y ms espiritual que el
otro. De nada les sirve ignorar el problema. De nada les sirve quejarse de la situacin y del otro en
pblico. Qu, pues, habrn de hacer para resolver el problema?
En primer lugar, la oracin es de importancia muy elevada. Pidan la iluminacin y la comprensin
que slo Dios puede darles. En segundo lugar, aprendan lo que dice la Biblia en cuanto al tema. En
tercer lugar, no dejen de afirmar la dedicacin y el amor que se tienen el uno al otro. Y en cuarto
lugar, aprendan a hacerse preguntas sobre las diferencias que tienen. Por ejemplo...
Por qu piensas que debes trabajar en vez de ir a los cultos?
Perders tu trabajo si asistes a los cultos?
No hay quien pueda tomar tu turno cuando hay cultos?
Puedes reducir nuestros gastos para que pueda acompaarte a los cultos?
Por qu piensas que debo ir a los cultos en vez de trabajar?
Cundo es lcito ir al trabajo en vez de a algn culto?
Por qu te preocupa que vaya al trabajo en vez de a la iglesia?
Cada cnyuge debe estar dispuesto a modificar o cambiar sus prioridades si acaso descubre que
tales cambios son necesarios.

UN MATRIOMNIO FELIZ

38


Leccin 7 TRES NIVELES DE RELACIN AMOROSA

El libro "Cantar de los Cantares" nos ensea mucho acerca de las relaciones amorosas. Djenme
explicarles de tres pasajes de Cantares que muestran el desarrollo de la relacin desde el punto de
vista de la mujer.

A. MI AMADO ES MO Y YO SUYA (2:16)
1. El nfasis aqu es de posesin, "mo" y "suya" pero egostamente. (5:1-7)
a. Al principio de una relacin es natural que pensemos en esto y las mujeres ms - el anillo de la
escuela, una foto para el tocador, el anillo de compromiso, etc. Repito, es natural esto, pero no es el
amor gape que Dios quiere para toda relacin humana y que es tan esencial para el matrimonio (1
Cor. 13:4-7).
(1) Muchas mujeres nunca avanzan ms all de este tipo de amor egosta y necesitan constantes
"pruebas" de parte del hombre para estar contentas de que sigue siendo "mo".
(2) Celos pueden destruir el amor porque sofocan con egosmo lo que nunca puede ser forzado, y la
desconfianza engendra la infidelidad ms que cualquier otra cosa.
b. Lo malo de esta clase de relacin inmadura es que despus de cierto tiempo, llega a ser una
cadena de acero para el hombre en vez de una cadena de flores (frgiles, fciles de romper, etc.).
Cuidado! Hay peligro de perder lo que tratas de asegurar con:
(1) Preguntas: Dnde estuviste? Con quines hablaste? Nadie ms? Seguro? Estuvo Fulana?
(2) Insistir en su compaa en la casa o en ir con l a todas partes, o quejarte de sus amistades con
otros hombres.
(3) Creer que tienes que competir con todas las dems mujeres para ser la ms atractiva y as
mantener el amor del esposo - nunca podrs ganar en esa competencia.
2. Una sugerencia en forma de aplicacin prctica: Si ves que sta es tu actitud, pide a Dios
avanzar a otros niveles de relacin porque si sigues aqu vas a ser miserable y hacer miserable a tu
hombre con un verdadero peligro de perderlo, o por lo menos alejarlo.
a. Muchas relaciones pobres se deben a esta actitud deficiente e inmadura de la mujer aunque toda
la culpa cae sobre el hombre "infiel".
b. Siempre, en toda relacin deficiente, hay culpa de los dos lados: si la tuya no te satisface ahora,
ve si no es por un egosmo bien disfrazado en "tus derechos" o en "sus deberes".

B. "YO SOY DE MI AMADO Y EL ES MO" (6:3)
1. El nfasis aqu es menos egosta (vs. 11,12) y pone el inters del cnyuge en el primer lugar.
Esto es bsico para el amor y nunca creceremos si no entendemos Juan 3:30, "Es necesario que El
crezca y que yo menge."
a. Crecer y abundar en el amor (como dice 1 Tes. 3:12, 4:9,10) es un continuo decrecimiento en el
egosmo. Filipenses 2:3,4 y Romanos 12:10 hablan de esto: "estimando cada uno a los dems
como superiores, no mirando cada uno por lo suyo propio sino cada cual tambin por lo de los
otros", "prefirindoos los unos a los otros".
b. El peligro de este nivel de relacin es que queda todava ese poquito de egosmo que tarde o
temprano va a echar a perder la torta.
UN MATRIOMNIO FELIZ

39


(1) La carne humana est dispuesta a sufrir, sacrificarse, obedecer, etc. Hasta cierto punto! Y ese
punto es mi ganancia final - si el otro no cumple, all fracasa todo, porque "no corresponde, no
hace su parte, no me trata igual", etc.
(2) Muchas mujeres no han superado este nivel y son las que cumplen a veces pero no totalmente;
falta una entrega completa al Seor y al amor desinteresado, maduro y espiritual que Dios quiere.
2. Aqu tambin quisiera sugerir algunas aplicaciones para vencer y avanzar en esta rea en
tus relaciones:
a. Hazlo todo para el Seor, Su Reino, Su gloria, Su Nombre (Col. 3:17; 1 Cor. 10:31). Esto es lo
que quita la carga del amor y lo hace un sacrificio aceptable. Ejemplo de Can y Abel - el fruto
de tus manos o lo que Dios ordena (tipo de Cristo).
b. No te jactes de lo que t ests haciendo por tu matrimonio (especialmente con otras mujeres o en
pblico) porque da lugar al egosmo para compararse con lo que hace o no hace tu esposo. Esto
crea crtica, resentimiento y rencor.
c. Cada vez que notas que ests pensando en ti misma o en tus expectaciones no realizadas
(idealistas por novelas, TV, cine?), toma una posicin de sumisin por fe, no por vista (ni
emociones) que agrada a Dios (2 Cor. 5:7).

C. "YO SOY DE MI AMADO Y CONMIGO TIENE SU CONTENTAMIENTO" (7:10)
Este es el nivel mximo de entrega en la relacin amorosa porque:
1. Ya no piensa en s misma (vs. 11-13), toda su atencin est en su esposo.
a. El es dueo de su amor - incondicionalmente llega a ser esclava de su amor (no legalmente ni
por deber sino por una decisin no forzada, hecha por amor).
b. Busca el contentamiento de su Amado - su agrado, felicidad, realizacin y bienestar. Suena
demasiado servil en esta edad de la mujer liberada? Choca esta idea con tus ilusiones y deseos
ntimos de ser adorada, amada, servida, cuidada, etc.? Muy pocas mujeres han avanzado a este
nivel y ms bien consideran que debe ser al revs - yendo de "esclavitud" a "igualdad") pero con
la mujer en el primer lugar siempre, as que no es igualdad).
(1) Tenemos que reafirmar que lo que Dios propone como normal y correcto siempre ir en contra
de las corrientes de la cultura y la moda actual (inspiradas por Satans). Va a ser una lucha ser
"diferente".
(2) Independientemente de que si tu marido corresponde o no, este es el nivel de mayor satisfaccin
y realizacin que una mujer puede lograr porque fue creada precisamente para esto: ser su ayuda
idnea.
2. Yo no puedo garantizarlas una revolucin en sus esposos, un resultado milagroso en el trato
de ellos, un cambio notable en el amor pasional de ellos, pero s puedo garantizarles que estarn
Uds. realmente cumplidas. Sugiero que pongan en prctica esto en estas reas.
a. Vestido y arreglo - como a l le gusta.
b. Comida - lo que le encanta y no slo lo que "debera" comer por su bien.
c. La casa - no un nido femenino sin ese toque que le hace sentir en su ambiente, su lugar.
d. Las actividades y diversiones que a l le interesan - aprende a gozarlas.
e. El sexo - trata de agradarle y llenarle...

UN MATRIOMNIO FELIZ

40


Leccin 8 CAUSAS DE INFIDELIDAD MATRIMONIAL Y PASOS PARA
SUPERARLOS

Introduccin
Cuando se es infiel se destruye la confianza, produce inseguridad e inclusive puede cambiar la vida
por completo.
De acuerdo a su experiencia, la orientadora Gina sintetiza: La infidelidad es clavar un cuchillo en
el corazn del otro. Cuando deja de ser infiel es sacar el cuchillo pero recuperar la confianza es
curar la herida y esta nunca se cura de un da para otro. A veces creemos que cuando se acaba la
infidelidad todo est arreglado y nos olvidamos de aquella herida en el corazn.

A. QU ES LA INFIDELIDAD?
Traicin, mentira, engao son algunas de las palabras empleadas por la persona ofendida. La
infidelidad se produce cuando una pareja rompe el compromiso de lealtad sentimental contrado. Es
una traicin a una promesa hecha por la pareja, una promesa de exclusividad, de amar slo a esa
persona. Malaquas 2:13-16
La Infidelidad, provoca desconfianza y dolor en la pareja. En ambos casos la infidelidad trae
consigo un gran dolor, prdida de confianza en la pareja, prdida de autoestima, humillacin,
impotencia y rencor.

B.- CAUSAS DE INFIDELIDAD
Es un deseo sexual incontrolable, es una debilidad o un ataque de Satans lo que lleva a una
persona a los brazos de otra? Esta pregunta surge muchas veces de aquellos que luchan por
comprender "por qu l (o ella) lo hizo?".
Las relaciones extramatrimoniales tienen menos que ver con sexo y ms con insatisfacciones. No
se trata de minimizar la gravedad de lo que ocurri o de infravalorar el dolor causado por la pareja
que se ha ido fuera de la relacin.
Sin embargo, es importante puntualizar que la dinmica de una aventura sentimental, especialmente
aquellos que tienen historia, es compleja y va ms all del acto sexual.
Para entender lo que ha ocurrido, ser capaz de determinar la viabilidad de la relacin y hacer lo
necesario para superar el problema, un buen punto de inicio es comprender la nocin de
intimidad y cmo sta funciona en las relaciones.
La intimidad es el lazo nico entre dos personas que las une emocional, espiritual y sexualmente. La
combinacin de estos elementos forma la piedra angular de las relaciones mongamas y nos
distingue como especie humana de los animales. Las relaciones exitosas y sanas requieren ms que
sexo para funcionar. Es el sentimiento de conexin el que forma la base de la intimidad haciendo
posible que las relaciones crezcan y sostengan en los desafos que suelen traer el estrs, la
enfermedad, el trabajo y los problemas familiares. La intimidad es el pegamento que sostiene unida
la relacin, le da una duracin basada en valores, amor y compromiso en comn. Para que la
intimidad se desarrolle y sostenga, una persona debe sentirse valorada, cuidada y respetada por su
UN MATRIOMNIO FELIZ

41


pareja. Esos sentimientos significan equidad y balance en una relacin y el lazo seguro entre los
cnyuges.
Igualmente importante es la necesidad de comunicacin efectiva de esos sentimientos porque
cuando esto falla, surgen grietas que pueden desarrollarse hasta provocar una ruptura. Si no se
protege, la unin entre las partes est en riesgo de perderse. Por eso la mayor amenaza a la
intimidad no es la exposicin a gente atractiva del sexo opuesto, sino la falta de habilidad de
una pareja para sentir y comunicar su conexin, cuidar y nutrir la relacin que han creado.
Las circunstancias que contribuyen a la fractura del lazo ntimo son diversas, pero frecuentemente
involucran la transferencia de la energa emocional que una vez fue dirigida hacia la relacin a otras
fuentes tales como trabajo, negocio, carrera, hijos, intereses externos, y amigos, etc.. Mientras que
las buenas relaciones pueden tolerar ausencias emocionales temporales, pero si esto ocurre
indefinidamente, tambin sufrirn la decadencia.
Lo que busca afuera el que cae es recuperar esa atencin en la relacin que alguna vez tuvo con su
cnyuge y ahora se ha perdido. Eso no lo justifica, pero explica un comportamiento de forma que
pocas veces se atiende, y que debe corregirse.
Bajo estas condiciones las personas pueden reconectarse emocional y espiritualmente con alguien
externo de su relacin para volver a sentir que satisface sus necesidades de aceptacin y
comprensin, cuidado y afecto. Esa clase de relaciones puede que en un principio comiencen
benignamente y ms tarde evolucionen a un campo sexual. Este patrn es el ms tpico de las
"aventuras del corazn". Surgen como una amenaza en realidad mucho mayor a la relacin
matrimonial, y no son tomados en cuenta.
Por eso, mientras el sexo puede ser el objeto de atencin del cnyuge herido, es en realidad la
ruptura de los lazos de intimidad que una vez existieron lo que realmente se ha daado. En esencia,
la traicin que se une finalmente a la infidelidad sexual puede haber ocurrido mucho antes en un
nivel emocional y espiritual. As, aunque es uno de los dos quien ha cado fuera de la relacin, la
responsabilidad por el origen del problema y falta de trabajo en defender el lazo que los una recae
en los dos.
Y aunque una persona proclame que estaba ciega ante el comportamiento de su pareja, eso puede
sealar una brecha en la intimidad que en s misma sugiere que el traicionado ha perdido contacto
con las respectivas necesidades de cada uno. Proverbios 14:1; 1 Pedro 3:7.

C.- PASOS PARA SUPERAR LA INFIDELIDAD
Los efectos de una aventura sentimental pueden ser devastadores y no es fcil ni rpida la
reparacin de sus daos. Sin embargo, si ambos cnyuges estn motivados, entonces la paciencia,
honestidad, humildad para reconocer los errores, generosidad y perdn harn posible reconstruir lo
que una vez existi.
1. Pasos a dar para reencontrarse otra vez...
Puede el corazn volver a confiar otra vez despus de haber sido herido as? Puede una pareja
volverse an ms unida de lo que fueron nunca antes? Puede haber romanticismo despus de una
infidelidad? Si ambas partes involucradas tienen la voluntad de hacer las cosas bien, la respuesta
es: S.
UN MATRIOMNIO FELIZ

42


He aqu algunas ideas y pasos para ayudar a afrontar la situacin y la forma de volver a estar
unidos.
a. Primer paso: Afrontar los hechos Proverbios 28:13
Necesitan compartir la verdad sobre lo que ha ocurrido. No hay que entrar en detalles explcitos,
sino atenerse a los hechos generales. Si no se sabe la verdad por completo sobre los eventos
relativos a la infidelidad, las posibilidades de reparar la relacin disminuyen mucho. Este paso es
muy importante porque ayuda a ambos a abrirse y volver a confiar.
Pueden finalmente liberar todo el miedo, la pena u otras emociones que estn sintiendo. En
ocasiones tratar de hablar sobre el tema puede parecer demasiado difcil de confrontar. Si este es el
caso, traten de intercambiar cartas.
Asegrense de dejar un tiempo para escribirlas y leerlas y conversen despus de haberlo hecho.
b. Segundo paso: Reconocerse Jeremas 3:13; 14:20
Ahora sus emociones estarn seguramente muy enervadas. El camino de la infidelidad no es fcil de
traspasar. Si pueden reconocer y comprender lo que siente cada uno, su camino ser mucho ms
fcil.
Otra vez este paso puede hacerse cara a cara, o a travs del intercambio de cartas. Asegrense de
hacer saber al otro que, mientras las cosas estn lejos de ser perfectas, ambos desean y quieren
hacer que la relacin funcione.
Tercer paso: Seguir adelante Mat. 6:12; 18:21-22; Luc. 17:3; Ef. 4:31; Marcos 11:25,26;
1 Pedro 4:8; Glatas 6:1; 2 Corintios 2:5
El paso ms importante respecto a seguir adelante no es intentar que las cosas vuelvan a ser como
antes, sino buscar algo que haga la relacin an ms especial y benfica para ambos. Para lograr
avanzar, necesitarn hacer algn tipo de acuerdo sobre sus futuras acciones, como una misin o
trato de pareja. Por ejemplo, en papeles separados cada uno escriba lo que promete hacer y no
hacer.
Compartan sus papeles y agreguen o quiten lo que quieran conversndolo. Finalmente, creen una
lista exclusiva a la que ambos acuerden adherir en adelante.
c. Cuarto paso: dejarlo ir
La mutua fe (confianza) debe volver a crearse, ganarse y nutrirse con el tiempo. El perdn y la
comprensin son elementos cruciales para recuperar esa fe. Aferrarse en emociones negativas del
pasado no ayudar a salvaguardar su corazn contra otro posible acto de infidelidad. Esto crea un
gran agujero en una relacin que en este momento necesita ms que nunca de amor y afecto.
d. Quinto paso: construir la relacin.
Aunque lleven muchos aos juntos, lo que ocurri es indicio de que la propia relacin estaba
careciendo de elementos que la mantuvieran a salvo de esas tentaciones. Hemos dicho ya muchas
veces, pero lo haremos una vez ms, que una relacin necesita ser alimentada y trabajada a lo largo
de toda su existencia para que su vida no se apague. Hagan el esfuerzo... el amor matrimonial es
irremplazable, nico y debe ser incondicional.
A pesar de que, el origen de una infidelidad est ms marcado por la erosin de la relacin que por
el deseo sexual extramarital, es importante que dentro de la misma relacin matrimonial ese campo
funcione adecuada y satisfactoriamente, para que no sea una causa ms que empuje al esposo/a la
mayor quiebre de la relacin, buscando afuera lo que no funciona bien adentro.
UN MATRIOMNIO FELIZ

43


Leccin 9 LA INTIMIDAD SEXUAL DENTRO DEL MATRIMONIO

Es casi imposible que una pareja sea feliz en el matrimonio si su vida sexual no es normal. Mucha
gente subestima la importancia del sexo dentro del matrimonio. No se dan cuenta del papel vital que
ste juega en todas las fases de su vida matrimonial.
Muchos piensan que hablar de sexo es algo vulgar u obsceno. No hay nada de eso, debe ser
considerado como una parte normal de la vida que puede ser gozada por los casados.

A.- LO QUE LA BIBLIA DICE EN CUANTO A LA VIDA SEXUAL EN EL MATRIMONIO
1 Corintios 7:1-5. En esta carta de Pablo a los corintios l revela que los miembros de la iglesia de
Corinto fueron quienes llamaron su atencin sobre el tema de una vida sexual adecuada en el
matrimonio. Este pasaje trata tres verdades que toda pareja de casados necesita saber:
1.- El cuerpo del hombre y la mujer desean fervientemente la vida sexual
Este es el significado de la exhortacin a que cada mujer tenga su propio marido y cada marido
tenga su propia mujer a causa de las fornicaciones. El apetito sexual es tan normal como el deseo
de comer, dormir, descansar, etc. Es tan importante que el apetito sexual creado en la vida
matrimonial sea satisfecho. Los mdicos declaran que una vida sexual normal es esencial para la
salud de una pareja de casados. Cuando una vida sexual no est bien ajustada, surgen todo tipo de
desrdenes nerviosos y de otro tipo.
2.- La satisfaccin de la vida sexual del cnyuge es una parte de las obligaciones
matrimoniales
Dice la palabra de Dios: El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y as mismo la mujer
con el maridono os neguis el uno al otro, a no ser por algn tiempo de mutuo consentimiento.
Ninguna pareja tiene derecho a casarse a menos que estn dispuestos a asumir esta parte de la
obligacin matrimonial. Recuerde que su obligacin sexual no termina con su propio goce, sino que
incluye la satisfaccin completa de su compaera(o). Esta es una obligacin divina. 1 Cor.10:24.
3.- Dios advierte del peligro de una vida sexual insatisfactoria en el matrimonio
La Biblia dice: No os neguis el uno al otro volved a juntaros en uno, para que no os tiente
Satans a causa de vuestra incontinencia
No hay nada ms claro que la verdad expuesta aqu, de que si una pareja descuida su vida sexual,
Satans tomar ventaja de eso y les tentar.
Esto significa que cuando una esposa ignora las necesidades sexuales de su esposo y se niega a
tener relaciones, le est preparando el camino a Satans para que lo tiente con alguna otra mujer y
viceversa. El hecho de que ambos se descuiden sexualmente, no le da derecho a ninguno de los dos
para buscar satisfaccin con otra persona, como piensan las gentes que no tienen a Dios.
Pero Dios ciertamente no deja sin culpa al esposo o a la esposa negligente que descuida a su
cnyuge sexualmente hablando, a tal punto que Satans lo atormente con la tentacin.

B.- UNA FELICIDAD AUMENTADA A TRAVES DE UNA INTIMIDAD SEXUAL
SATISFACTORIA
Por muchas razones una vida sexual armoniosa y gozosa es esencial para una completa felicidad en
el matrimonio. Mencionaremos algunos de ellos:
UN MATRIOMNIO FELIZ

44


1.- Es esencial para el bienestar fsico de la pareja
Los mdicos competentes declaran, que una pareja normal con urgencias biolgicas, que no gozan
de una vida sexual satisfactoria, sufrirn daos fsicos para uno o para ambos, surgiendo desrdenes
nerviosos que traern otras serias complicaciones.
2.- Es esencial para el amor ms sublime
No hay una expresin ms grande del amor de un esposo y esposa que su vida sexual. Hay algo en
ella que dulcifica, purifica, y ennoblece. Una pareja nunca es ms uno en amor, que cuando estn
gozando de este privilegio.
3.- Es esencial para la mente sana
Hace mucho tiempo que se ha comprobado que todo tipo de desrdenes mentales frustra a la esposa
y esposo cuya vida sexual no es normal y satisfactoria. Por otro lado una vida sexual normal y
satisfactoria produce reposo mental y paz mental en ambos.
4.- Es esencial porque trae bendicin espiritual a la pareja
Toda pareja cuya vida sexual est perfectamente ajustada est en mejores condiciones de tener
experiencias espirituales ms profundas, que aquellos que no tienen una buena intimidad con su
cnyuge.
5.- Es esencial porque provee la mxima felicidad para la pareja
La palabra de Dios dice: y como el gozo del esposo con la esposa, as se gozar el Dios tuyo Is.
62:5. Este pasaje revela que la relacin sexual del esposo con la esposa, es un tiempo de gozo,
placer, deleite. No hay encanto fsico o goce sobre la tierra que pueda compararse con la que se
recibe por la esposa y el esposo cuando gozan juntos de su relacin sexual.

C.- EL GOZO SEXUAL EN EL COITO
Muchas parejas fracasan en gozar de su vida sexual cuando no entienden el debido procedimiento
para el acto sexual. Aun los animales que actan por instinto proceden siempre de la manera
correcta, pero los seres humanos raras veces lo hacen.
Muchos piensan equivocadamente que no se debe pensar, ni hablar acerca de la manera de llevar a
cabo una relacin sexual. Yo le pregunto: Por qu Dios form un cuerpo tan maravilloso como el
de la mujer con formas tan delicadas y femeninas que son la atraccin para la vista del hombre?
Saba usted que Dios dot tanto a la mujer como al hombre de zonas de su cuerpo, sensibles al
roce de la pareja? Qu le pas a Dios, se equivoc?
Pequeos detalles que pueden daar el gozo sexual de la pareja:
1.- El desorden de la casa puede apagar todo entusiasmo del esposo
2.- El dormitorio es el santuario del amor, donde se busca la intimidad sexual, ese lugar debe estar
limpio, adornado con buen gusto y confort, y perfumado para la ocasin. Hay mujeres que tienen tal
desorden en su casa, sobre todo en el dormitorio que da ganas de salir corriendo, olores fuertes a
suciedad. Hay mujeres que dicen l es mi marido y soporta todo. No es as, porque cuando l
encuentre en otro lugar un nidito de amor te dejar y si sigue contigo es por los hijos o por no hacer
ver a la gente que se ha ido con otra.
La Biblia nos presenta, cmo una mujer ramera prepara su recmara para llevar a su amante y
cunto ms debe preocuparse una esposa para atender a su esposo. Proverbios 7:16-18
3.- El arreglo personal es tan importante y fundamental entre ambos
UN MATRIOMNIO FELIZ

45


La limpieza del cuerpo y su apariencia personal es muy importante y fundamental para ambos
4.- Grado de preparacin antes del coito
a. Deje de lado todas las ideas y actitudes falsas
Si piensas que esto es vulgar, corrompido tendrn molestias en la mente y el corazn que les
impedirn entregarse completamente a la relacin. El sexo en el matrimonio es puro, es santo. Dios
dice: Honroso sea en todos el matrimonio y el lecho sin mancilla Hebreos 13:4
Entrguense a esta parte sagrada de sus vidas con los pensamientos ms dulces en cuanto a las
bendiciones que trae.
b. Dejen de lado los temores
Si la esposa teme que ser lastimada, el esposo debe tranquilizarla, debe ser gentil y no forzarla.
Esto es necesario especialmente al comienzo de la vida matrimonial o cuando se est mal de salud.
Por otro lado el temor de ser descubiertos es comn en muchos casos, especialmente en las mujeres.
Pero la palabra de Dios dice: Y estaban desnudos Adn y su mujer y no se avergonzaban Gnesis
2:25. El uno y el otro se miraban sin tener vergenza. No se avergence de su esposo l es el
hombre que Dios le ha dado. Pero s debemos tener cuidado que alguien pueda estar cerca al cuarto
matrimonial y pueda or, en ese caso puede ser un obstculo que le impida a la mujer relajarse,
concentrarse y gozarse en la relacin sexual.
c. Busque un momento apropiado
Es un error que la pareja procure la relacin cuando estn muy cansados, demasiado nerviosos,
agotados mentalmente, preocupados por algo o cuando la energa son escasos.
La condicin del cuerpo tiene mucho que ver, con el goce del coito, por lo tanto procuren encontrar
un momento cuando ambos estn descansados.
d. Tome el tiempo necesario para unas amplias caricias antes del coito
La palabra de Dios dice: Sea bendito tu manantial y algrate con la mujer de tu juventud, como
cierva amada y graciosa gacela sus caricias te satisfagan en todo tiempo, y en su amor recrate
siempre Proverbios 5:18-19
Ambos deben tomar tiempo en acariciarse, alegrarse, recrearse divertirse, alegrar o deleitar
cortejarse, galantearse, es decir, decirnos algo lindo con caricias que estimulan al crecimiento a los
afectos propios del amor antes del coito. Hay una sola regla absoluta que tanto el esposo y la esposa
deben tener en cuenta, es satisfacer completamente el uno al otro.

D.- TEN CUIDADO CON LAS PASIONES DESORDENADAS -1 Tesal.4:3-5, Hebreos.13:4;
Romanos 1:26-27
Dios nos ha dado su palabra para lavar nuestras mentes y para guiar nuestras conciencias hasta la
justicia, es decir, hasta la rectitud de conducta.
El primer sntoma de error es tomar la palabra de Dios y tratar de conformarla a nuestro estilo de
vida, en lugar de tomar tu estilo de vida y conformarla a la palabra de Dios. Nosotros tenemos que
someternos a la voluntad de Dios que est declarada en su palabra.
Ten cuidado con la lascivia, es decir, seguir las malas pasiones hasta el punto de no tener
vergenza, ni decencia alguna. 2 Corintios 12:20-21
Si tienes actitudes acerca del sexo que no est basado conforme a la palabra de Dios, necesitas
discernir de dnde vienen esas actitudes y sacarla de tu vida.