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Lnin, Propagandista e Agitador

Nadejda Krupskaia
1939

Primeira Edio: Artigo publicado no Propagandista e Agitador, Eroc, 1939
Fonte: .....
Transcrio: Rafael Freire
HTML: Fernando A. S. Arajo

Lnin propagandista
A indstria s comeou a se desenvolver na Rssia depois dos outros pases
capitalistas: Inglaterra, Frana e Alemanha. Por isso, tambm o movimento operrio
comeou a se desenvolver mais tarde e apenas adquiriu carter de massa l para a
dcada de 90 do sculo passado. Por essa altura, a experincia de luta do proletariado
internacional, que passara, entretanto, por vrias revolues, era j grande. Foi no fogo
desse movimento revolucionrio que se forjaram pensadores como Marx e Engels, cuja
doutrina iluminaria o caminho a percorrer pelo proletariado. Eles demonstraram que o
regime burgus estava irremediavelmente condenado, que o proletariado triunfaria de
maneira inevitvel, conquistando o poder, reorganizando a vida e criando uma
sociedade nova, comunista.
Lnin, que na sua juventude estudou a doutrina de Marx e Engels e sobre ela
meditou profundamente, compreendeu que o marxismo era um guia para a ao da
classe operria na Rssia, pois s ele poderia fazer com que os operrios russos
deixassem de ser ignorantes escravos, oprimidos e brutalmente explorados,
transformando-os em lutadores conscientes e organizados pelo socialismo, fazendo da
classe operria uma fora poderosa, orientando na sua esteira o grosso dos trabalhadores
e pondo cobro explorao.
A doutrina de Marx esclareceu Lnin quanto ao rumo do desenvolvimento social.
Se a nossa propaganda dizia Lnin alcana xitos, isso no
acontece por virtude da nossa habilidade propagandstica, mas
porque afirmamos a verdade.
A profunda convico uma das caractersticas da propaganda leninista.
Lnin dominava perfeitamente a doutrina marxista; leu e releu cada uma das obras
de Marx. O seu texto sobre Marx, escrito em 1914 para o Dicionrio Enciclopdico de
Granat, traz uma extensa bibliografia e uma amostra do seu conhecimento da doutrina
marxista. Todas as obras de Lnin o demonstram.
O perfeito conhecimento dos assuntos em causa a segunda caracterstica da
propaganda leninista.
Lnin conhecia a teoria marxista, todas as suas relaes e conexes.
Em 1894, quando o movimento operrio ainda despontava, Lnin escreveu Quem
so os verdadeiros amigos do povo e como lutam contra a social democracia, texto
onde fez a defesa da aplicao do marxismo na Rssia, de acordo com as nossas
condies concretas e desde os primeiros passos do movimento operrio.
de notar que afirmou isso quando a maioria no podia assumir um papel de
relevo na Rssia.
Em 1898, publicou O desenvolvimento do capitalismo na Rssia, onde
demonstrou, base de inmeros dados, que o desenvolvimento capitalista, apesar do
atraso do pas, se estava a fazer na Rssia.
Em 1902, Que Fazer?. Analisa a o que deve ser o partido da classe operria na
Rssia para poder conduzir a classe por uma via correta.
Em 1905, As duas tticas da social-democracia na revoluo democrtica.
Em 1907, quando a derrota da revoluo de 1905 era j evidente, entre outras
razes devido insuficiente ligao do movimento operrio com o
campesinato, Lnin escreveu O programa agrrio da social-democracia na primeira
revoluo russa, onde sublinhou a necessidade de uma slida aliana revolucionria da
classe operria e do campesinato, fundamentando toda a sua argumentao na
experincia de 1905.
As questes cruciais para o movimento operrio foram, todas elas, cuidadosamente
estudadas luz do marxismo por Lnin. Sabemos hoje a importncia enorme que o livro
de Lnin sobre o imperialismo, escrito no clmax da guerra mundial, e O Estado e a
Revoluo, publicado nas vsperas da Revoluo de Outubro, tiveram entre ns. A
relao estabelecida entre a teoria e a prtica uma particularidade das obras de Lnin:
nenhuma questo prtica aparece nela separada da teoria, os problemas tericos esto
estreitamente vinculados realidade viva, e isto permite ao leitor compreender
facilmente tanto uns como outros. Quer nos trabalhos cientficos, quer na propaganda
oral e escrita, Lnin sabia fundir a teoria com a prtica.
A arte de relacionar a teoria com a realidade viva, tornando compreensvel, ao
mesmo tempo, a teoria e a realidade circundante, outra das caractersticas da
propaganda leninista.
No era por serem interessantes que Lnin estudava a teoria e a realidade. Se
analisava a realidade luz do marxismo era para tirar dela as concluses que serviram
de guia para a ao. A sua propaganda ligava-se de perto ao que, a cada momento,
impunha-se fazer. Na Conferncia sobre aComuna de Paris, realizada na Sua pouco
depois da Revoluo de Fevereiro de 1917, Lnin no tratou apenas de como os
operrios parisienses ganharam o poder em 1871 e do juzo de Marx sobra a Comuna,
mas tambm o que os operrios russos teriam que fazer quando conquistassem o poder.
Isto explicava como Lnin sabia fazer da teoria um guia para a ao.
A arte de arvorar a teoria em guia para a ao outra das caractersticas da
propaganda leninista.
Apesar da amplitude dos seus conhecimentos e da sua vasta experincia de
propagandista as suas conferncias e artigos de propaganda so numerosssimos
Lnin preparava meticulosamente cada interveno, cada conferncia ou relatrio. Os
numerosos papis das conferncias de Lninque se conservam, permitem-nos observar
como ele pesava escrupulosamente as suas intervenes e a sua arte de destacar o mais
necessrio, o essencial, e ilustrar os seus pensamentos com exemplos brilhantes.
A preparao cuidadosa de cada interveno, outra caracterstica da propaganda
leninista.
Lnin, nas suas intervenes, no ladeava os problemas delicados nem os atenuava,
pelo contrrio, colocava-os concretamente, de maneira nua e crua. Por vezes, agudizava
mesmo as questes, no se assustando com as palavras fortes: considerava que a
linguagem do propagandista no podia ser desapaixonada, semelhante ao murmrio
tranquilo de um regato. Ainda que por vezes falasse com brusquido, com rudeza, as
suas palavras ficavam gravadas na memria, emocionavam e atraam.
Colocar frontalmente os problemas e sugestionar o pblico pela fogosidade: eis o
mtodo da propaganda leninista.
Lnin estudava atentamente as massas, conhecia as suas condies de trabalho, as
suas condies de vida e os problemas concretos que as afligiam. Quando falava s
massas, procurava uma linguagem que lhes fosse comum. Nas conferncias e palestras
tomava em considerao o que nesse momento mais preocupava o auditrio, o que o
auditrio tinha mais dificuldade em compreender e o que lhe parecesse mais importante.
Era pelo grau de ateno dos ouvintes, pelas perguntas e contestaes que faziam,
que Lnin se regulava para apreciar o estado de esprito do pblico, falar do que lhe
interessava, explicar o que eles viam claramente e identificar-se com eles.
Lnin sabia identificar-se com o auditrio e criar uma atmosfera de mtua
compreenso.
E, finalmente, de referir que, perante as massas, Lnin dava fora s suas
palavras. Falava com os operrios, os camponeses pobres e mdios e os soldados
vermelhos de maneira ch, como camarada, como iguais. No eram para Lnin objetos
de propaganda, mas pessoas vivas que tinham sofrido e pensado muito, que exigiam
ateno para as suas necessidades. Falava a srio conosco, diziam os operrios, e
apreciavam a sua lhaneza, simplicidade e camaradagem. Os ouvintes notavam
que Lnin se preocupava com as questes que abordava e isso era, para eles, o mais
convincente.
A simplicidade com que explicava as suas ideias e a camaradagem que punha no
trato com os ouvintes davam fora propaganda de Lnin, faziam-na particularmente
frutfera e eficaz, como agora se diz.
A propaganda, a agitao e a organizao no esto separadas por muralhas
intransponveis. O propagandista que saiba comunicar ao pblico o seu entusiasmo , ao
mesmo tempo, um agitador. O propagandista que saiba converter a teoria em guia para a
ao facilita indubitavelmente o trabalho do organizador.
Na propaganda de Lnin as notas de agitao ressoavam vigorosamente e era dada
toda a importncia aos problemas de organizao, o que no diminua a fora e a
transcendncia da propaganda.
Aprendamos, pois, com o Lnin propagandista.
Lnin agitador
A nossa doutrina no um dogma, mas um guia para ao,
diziam Marx e Engels. Lnin repetia frequentemente estas palavras. Toda sua atividade
se orientou no sentido de fazer do marxismo o guia para a ao da classe operria.
Quando chegou a Petersburgo, em 1893, comeou a explicar aos operrios dos
crculos como que Marx concebia a situao e a tendncia para o desenvolvimento da
sociedade, ressaltando a importncia que Marx dava classe operria, sua luta contra
os capitalistas e explicando as razes que o levavam a dizer que o triunfo da classe
operria era inevitvel. Lnin procurava falar com a maior simplicidade, dando
exemplos da vida dos operrios russos. Via que os operrios o escutavam com um
grande interesse e assimilavam os fundamentos da doutrina de Marx, mas notava que
no bastava falar, que era necessrio desenvolver amplamente a luta de classes, que
era preciso mostrar como isso se poderia fazer e destacar os problemas em torno dos
quais se deveria organizar a luta. A tarefa consistia em pegar os fatos que mais
preocupavam os operrios, explic-los e mostrar o que importava fazer para acabar com
eles, ou modific-los. Por exemplo: algumas das coisas que mais preocupavam os
operrios na dcada de noventa era a durao da jornada de trabalho, as multas, os
descontos e o tratamento grosseiro. O crculo de Lnin resolveu mandar um camarada a
certas fbricas para ajudar os operrios a formular as reivindicaes administrao.
Depois imprimiam tarjetas que os operrios apoiavam, unnimes.
A agitao punha as massas operrias em movimento.
A propaganda deve estar indissoluvelmente ligada agitao
entre os operrios; essa agitao passa naturalmente ao primeiro
plano em virtude das atuais condies polticas da Rssia e o
nvel de desenvolvimento das massas operrias, escrevia Lnin,
em 1897, no texto As tarefas da social-democracia russa.
A agitao entre os operrios se faz com a participao dos
social-democratas em todas as manifestaes espontneas da luta
da classe operria, em todos os conflitos entre operrios e
capitalistas por causa da jornada de trabalho, do salrio, das
condies de trabalho, etc., etc. A nossa tarefa consiste em
fundir a nossa atividade com os problemas prticos, cotidianos,
da classe operria, ajudar os operrios a se orientarem nestas
questes, despertar a ateno dos operrios para os principais
abusos de que so alvo, ajud-los a formular, da maneira mais
exata e prtica, as reivindicaes perante os patres, desenvolver
nos operrios a conscincia da sua solidariedade, a conscincia
da comunidade de interesses e da comunidade da causa de todos
os operrios russos como classe operria nica, parte do exrcito
mundial do proletariado.
Em 1906, tratando de como os encarregados da agitao eleitoral social-democrata
deviam fazer entre os camponeses, Lnin escreveu:
... a simples repetio da palavra classe insuficiente para
demonstrar o papel de vanguarda do proletariado na atual
revoluo. A exposio da nossa doutrina socialista e da teoria
geral do marxismo no bastam para demonstrar o papel da
vanguarda do proletariado. Para o fazer, necessrio saber
demonstrar com fatos, quando se analisam os problemas
candentes da revoluo atual, que os militantes do partido
operrio defendem com mais consequncia, acerto, energia e
habilidade que ningum os interesses desta revoluo e seu
completo triunfo.
A agitao, segundo Lnin, liga a teoria com a prtica. Nisso reside a sua fora.
A agitao desempenhou um papel muito importante na luta econmica dos
operrios, ensinado-os a utilizar a greve como mtodo de luta contra os capitalistas e
propiciando a conquista de algumas melhorias para a classe operria.
Com o entusiasmo pelos xitos na luta econmica, surgiu no seio da social-
democracia a corrente do economismo, que se caracterizava pelo menosprezo da
teoria marxista, pelo culto da espontaneidade, pela tendncia para reduzir as tarefas do
proletariado luta pela melhoria da sua situao econmica e pelo af de restringir a
agitao poltica entre os operrios.
Sem teoria revolucionria no pode haver movimento revolucionrio
escreveu Lnin, em 1902, no Que Fazer?, saindo ao caminho dos economistas.
Nunca demais insistir nesta ideia numa altura em que
prdica posta em voga pelo oportunismo se junta um
devotamento pelas formas mais estreitas da atividade prtica.
A agitao um mtodo para fomentar a atividade das massas, e no so os
marxistas os nicos a utilizarem-na; a burguesia tem uma enorme e velha experincia
neste sentido. Mas uma e outra agitao so em absoluto distintas. S a justa soluo
terica assegura o xito slido da agitao, dizia Lnin no II Congresso do Partido.
O menosprezo pela teoria e a subestimao da sua importncia absolutamente
independente da vontade de quem a faz significa fortalecer a influncia da ideologia
burguesa sobre os operrios. Deste modo, o fundamental, aquilo que Lnin dava
importncia, o contedo da agitao.
Lnin se opunha a que a agitao se reduzisse exclusivamente aos apelos e exigia
que ela se ligasse ao trabalho de esclarecimento.
Lnin considerava que a fora da agitao estava no trabalho de esclarecimento,
convenientemente organizado, simples e claro na forma.
preciso falar numa linguagem simples e clara, acessvel s
massas, abandonando decididamente a artilharia pesada dos
vocbulos sbios, das palavras estranhas, as palavras-de-ordens,
definies e concluses aprendidas de antemo, mas que as
massas ainda no entendem, nem conhecem escrevia Lnin,
em 1906, num artigo intitulado A social-democracia e os
acordos eleitorais.
Isso no significa, evidentemente, que Lnin negasse a utilidade das palavras-de-
ordens.
Em muitos casos, conveniente, e por vezes necessrio, coroar
a plataforma eleitoral da social-democracia com uma palavra-de-
ordem geral e breve, a palavra de ordem das eleies, que
coloque os principais problemas da prtica poltica imediata e
proporcione a base e o material mais favorveis e acessveis para
fazer a prdica do socialismo em todos os terrenos
escreveu Lnin, em 1911.
Lnin condenava a demagogia, a excitao dos maus instintos das massas,
aproveitando a sua ignorncia. Afirmava: ... no me cansarei de repetir que os
demagogos so os piores inimigos da classe operria. A demagogia e as falsas
promessas indignavam-no. O que os socialista-revolucionriosprometeram aos
camponeses!
Lnin nunca prometeu aos camponeses nada em que no acreditasse
profundamente. No admitia que, com a finalidade de se obterem xitos, calassem-se os
nossos objetivos socialistas, a nossa posio nitidamente classista. As massas
apercebiam-se disso e compreendiam que Lnin falava a srio com elas (como dizia
um operrio ao recordar as intervenes de Lnin, em 1917).
Atacava fogosamente os economicistas que procuravam restringir o contedo da
agitao. Em As tarefas da social-democracia russa (1897) Lninafirmava:
Se no h no campo econmico problema da vida operria que
no seja utilizvel para a agitao econmica, tambm no h no
campo poltico problema algum que no sirva para a agitao
poltica. Estes dois tipos de agitao esto indissoluvelmente
ligados na atividade dos social-democratas, como o esto entre si
as duas faces de uma medalha. Tanto a agitao poltica como a
econmica so de igual modo indispensveis para o
desenvolvimento da conscincia de classe do proletariado; tanto
a agitao poltica como a econmica so de igual modo
importantes para a direo da luta de classes dos operrios
russos, pois toda a luta de classes luta poltica.
... A agitao multilateral precisamente o foco onde
coincidem os interesses candentes da educao poltica do
proletariado e os interesses candentes de todo o desenvolvimento
social e de todo o povo, de todos os elementos democrticos que
nele existem. O nosso dever nos metermos em todas as
questes levantadas pelos liberais, definir a nossa posio de
social-democratas perante eles e tomar providncias necessrias
para que o proletariado participe ativamente na sua soluo e
obrigue a resolv-las sua maneira.
Ser possvel nos limitarmos propaganda da ideia de que a
classe operria hostil autocracia? Naturalmente que no. No
bastaexplicar a opresso poltica a que os operrios esto
sujeitos (da mesma maneira que no bastava explicar-lhes o
antagonismo entre os seus interesses e o dos seus patres).
necessrio fazer a agitao em volta de cada manifestao
concreta dessa opresso (como comeamos a faz-la a propsito
das manifestaes concretas da opresso econmica). E dado
que as mais diversas classes so vtimas desta opresso, dado
que se manifesta nos mais diferentes aspectos da vida e da
atividade sindical, civil, pessoal, familiar, religiosa, cientfica,
etc., etc., ou no evidente que no cumpriramos a nossa
misso de desenvolver a conscincia poltica dos operrios se
no nos comprometssemos a organizar uma vasta campanha
de denncias da autocracia? Porque, para fazer agitao a
propsito das manifestaes concretas da opresso, preciso
denunciar essas manifestaes (do mesmo modo que para fazer
agitao econmica era necessrio denunciar os abusos
perpetrados nas fbricas).
A Iskra, peridico clandestino editado no estrangeiro, teve ao seu cargo a denncia
poltica. De acordo com a inteno de Lnin, o peridico deveria converter-se num
propagandista coletivo que contribusse para fundir a atividade das massas numa nica
torrente e para colocar os problemas mais importantes.
... Toda a vida poltica escrevia Lnin, em 1902, no Que
Fazer? uma cadeia sem fim formada por uma srie infinita
de elos. A arte do poltico est precisamente em achar e segurar
com fora o elo mais difcil de arrancar das mos, o elo mais
importante num momento determinado, e que garanta tanto
quanto possvel a quem o possua a posse de toda a cadeia....
A Iskra, dirigida por Lnin, sabia escolher os problemas mais importantes e
desenvolvia em seu torno uma ampla agitao.
Uma organizao poltica adequadamente estruturada, que abarcasse as imensas massas
trabalhadoras, elevava o papel do agitador.
O agitador dizia Lnin um tribuno popular que sabe falar s massas,
comunicar-lhes o seu entusiasmo e agarrar os fatos mais salientes e elucidativos. O
discurso de um tribuno popular deste tipo encontra sempre eco nas massas e apoiado
pela energia da classe revolucionria.
Lnin foi um agitador, um tribuno popular deste tipo.
No vero de 1905, Lnin escreveu em As duas tticas da social-democracia na
Revoluo Democrtica que
toda a ao do POSDR se cristalizou j num marco definitivo,
consistente e invarivel, que garanta incondicionalmente a
fixao do centro da gravidade na propaganda e na agitao, nos
comcios relmpagos e nas reunies de massa, na difuso de
prospectos e folhetos, na contribuio para a luta econmica e no
apoio das suas palavras-de-ordens.
Mas, se agitao entrou j no mbito do trabalho prtico e adquiriu formas
determinadas, ISSO NO SIGNIFICA QUE LNIN TOLERASSE, UM MOMENTO
SEQUER, QUE ELA SE TRANSFORME NUM CHAVO.
Lnin exigia que se abordassem as diferentes camadas da populao de maneiras
diversas. Qualquer social-democrata que pronuncie, seja onde seja, um discurso
poltico, tem de falar sempre obrigatoriamente da repblica. Mas necessrio saber
falar da repblica. No se pode falar dela nos mesmos termos num comcio, numa
fbrica e numa aldeia cossaca, numa reunio de estudantes ou num casebre de
camponeses, nas tribunas da III Duma e nas pginas de uma publicao editada no
estrangeiro.
A arte de qualquer propagandista e de qualquer agitador
consiste precisamente em influenciar o melhor possvel cada
auditrio dado, apresentando as verdades conhecidas da forma
mais convincente, compreensvel e assimilvel, escreveu Lnin,
em dezembro de 1911.
Isto, evidentemente, no significa que se deva falar a uns de uma coisa e a outros
de outra. Trata-se apenas da maneira de abordar a questo. Recordo-me dos anos que
vivemos em Paris e frenquentvamos as sesses eleitorais. Lnin interessava-se
particularmente pela maneira como os socialistas falavam nas reunies pblicas.
Lembro-me que uma vez ouvimos um socialista discursar num comcio operrio e
voltamos depois a ouvi-lo numa reunio de intelectuais, onde predominavam
professores. O conferencista disse na segunda reunio precisamente o contrrio do que
tinha dito na primeira. Desejava apenas ter o maior nmero de votos nas
eleies. Lnin ficou indignado: o conferencista mostrava-se radical perante os
operrios e oportunista perante os intelectuais.
Lnin considerava de grande importncia o saber explicar as palavras-de-ordens
gerais, baseando-se nas questes locais.
necessrio utilizar o melhor possvel o rgo central na agitao local:
reimprimindo-o, explicando em panfletos as ideias e as palavras-de-ordens,
desenvolvendo-as ou modificando-as consoante as condies locais, etc., eis o
que Lnin afirmava, em 1905, em nome da redao do Proletarino peridico Rabochi
(1)
.
Nunca se cansava de insistir para que se mudassem as massas, para que se lhes
falasse habilmente. Lnin estudava constantemente as massas, sabia escut-las,
compreender o que diziam, e captar a essncia do que o operrio e o campons
pretendiam expor.
Ao falar da ditadura do proletariado e de como os comunistas se devem preparar
para ela, Lnin disse nas Teses acerca das tarefas fundamentais do II Congresso da
Internacional Comunista (julho de 1920):
A ditadura do proletariado o pleno exerccio da direo de
todos os trabalhadores e explorados aqueles que a classe
capitalista oprimia, vexava, perseguia, desunia e enganava pela
nica classe que o desenvolvimento histrico do capitalismo
preparou para esta funo dirigente. Da que a preparao da
ditadura do proletariado deve ser iniciada desde j por toda a
parte, da seguinte maneira, entre outras.
Depois de sublinhar a necessidade de organizar clulas
comunistas, Lnin prossegue:
... estas clulas estreitamente ligadas entre si e com os rgos
centrais do Partido, permutando entre si suas experincias,
realizando um trabalho de agitao, de propaganda e de
organizao, e adaptando-se a todas as esferas da vida social, a
todas as categorias e setores das massas trabalhadoras, devem
educar-se a si mesmas com regularidade atravs deste trabalho
multilateral e educar o Partido, a classe e as massas.
E mais adiante:
... no que se refere s massas, preciso aprender a abord-las
do modo mais paciente e cauteloso, para chegar a compreender
as particularidades e os aspectos originais da psicologia de cada
camada, profisso, etc..
Aprender a abordar as massas, era nisso que Lnin via a preparao do Partido
para a ditadura do proletariado. Foi isso o que aprendeu com particular tenacidade
durante toda a sua vida.
Lnin NO TOLERAVA NENHUM CHAVO NA ESCOLHA DAS
PALAVRAS-DE-ORDENS em torno das quais a agitao era feita. Dava grande
importncia sua escolha. Num relatrio sobre os partidos pequeno-burgueses
apresentado a uma reunio de funcionrios do Partido, em novembro de
1918, Lnin assinalou que:
toda a palavra-de-ordem se pode tornar mais rgida que o
necessrio.
Ele dava uma extraordinria importncia flexibilidade na agitao, arte de
escolher numa cadeia de fatos o elo que permitisse arrastar toda a cadeia, ou seja,
elucidar todo o conjunto de fenmenos.
Quando, nos incios da dcada de 90, entrei para um crculo estudantil, sem ser
ainda marxista, os camaradas deram-me para ler as Cartas Histricas, de Mirtov
(Lavrov). As Cartas me impressionaram imensamente. Anos depois, na deportao em
Shishenkoie, Lnin e eu conversamos sobre este tema. Eu falava delas com muita
suavidade. Ilich criticava-as numa perspectiva marxista. O meu ltimo argumento foi
este: no ter acaso razo Lavrov quando diz: A bandeira que revolucionria num
momento, poder ser reacionria no momento seguinte?. Ilich me respondeu que esse
pensamento era correto, o que, no entanto, no fazia que todo o livro tambm o fosse.
Ao longo de toda a sua atividade, o Partido, mantendo-se fiel aos seus princpios
fundamentais, teve de constantemente mudar as palavras-de-ordens de acordo com as
mutaes das condies. E as condies de trabalho mudavam sem cessar.
No Vero de 1905, Lnin escreveu aos camaradas da Rssia que era muito
importante dar a conhecer aos operrios que o rgo central do Partido se editava
clandestinamente no estrangeiro com uma tiragem de dois mil exemplares e a sua
difuso se fazia ilegalmente. Aos operrios apenas chegavam alguns desses exemplares.
Mas, ao cabo de uns meses, as condies mudaram radicalmente.
Agora, a tribuna de onde podemos influir mais amplamente
sobre o proletariado o dirio de Petersburgo (podemos publicar
dez mil exemplares e reduzir o preo de venda at um
copeque), escreveu Lnin a Plekanov, nos fins de outubro de
1905.
Em dezembro de 1911, Lnin exps a importncia enorme da Duma do Estado
como tribuna de agitao. Essa importncia era tambm compreendida pelos liberais,
os kadetes, que j na segunda Duma insistiam no fato de os bolcheviques terem
abandonado este ponto de vista sobre aDuma.
Quando mudavam as condies, repito, mudavam as palavras-de-ordens.
Em 1897, Lnin assinalou no folheto As tarefas dos social-democratas russos que
no se deviam dispersar, mas sim, concentrar todas as foras no trabalho entre o
proletariado das cidades. Fazer nesse momento agitao nas aldeias seria gastar
inutilmente as energias. Mas, em 1907, Lninescreveu:
preciso decuplicar o nosso trabalho de agitao e organizao
entre os camponeses, entre os que nas aldeias passam fome e
entre os que no Outono passado mandaram os seus filhos para o
exrcito e viveram a o grande ano da revoluo.
A arte de apreciar cada momento de um ponto de vista marxista, de analisar os
acontecimentos em todas as suas conexes, consequncia e desenvolvimento, e de
determinar o que a classe operria necessita num momento dado para triunfar, a
considerao dialtica marxista, dos momentos vividos apetrechou o Partido com a arte
de escolher corretamente as palavras-de-ordens e de agarrar o elo
fundamental. Lnin deu uma contribuio particularmente valiosa anlise das tarefas
do Partido em cada etapa.
A escolha correta das palavras-de-ordens ligava a teoria com a prtica e dava
particular eficcia agitao. A palavra-de-ordem da paz e a palavra-de-ordem da
terra, lanadas antes de Outubro pelos bolcheviques, asseguraram o triunfo da classe
operria e calaram profundamente no esprito dos camponeses e dos
soldados. Lnin qualificava de fraseologia revolucionria as palavras-de-ordens que,
mesmo brilhantes, no se baseavam na situao real.
Quando, em 1918, colocou-se o problema de aceitar as durssimas condies de
paz com a Alemanha, e alguns, opondo-se concluso da paz, falavam da guerra
revolucionria, Lnin criticou-os num artigo intitulado Acerca dos compromissos:
A fraseologia revolucionria a repetio de palavras-de-
ordens revolucionrias sem ter em conta as circunstncias
objetivas, a marcha dos acontecimentos e a situao das coisas.
Palavras-de-ordens magnficas, sugestivas, embriagadoras, mas
sem base firme, eis a essncia da fraseologia revolucionria,
escreveu Lnin. Quem no queira adormecer com palavras,
discursos e exclamaes prossegue no pode deixar de ver
que a palavra-de-ordem de guerra revolucionria, em fevereiro
de 1918, uma palavra-de-ordem atrs da qual nada h de real e
de objetivo. Sentimento, desejo, irritao, indignao, eis o
nico contedo desta palavra-de-ordem nos momentos atuais.
palavra-de-ordem que apenas tenha um contedo semelhante d-
se o nome de fraseologia revolucionria.
O trabalho de agitao poltica nunca se faz em vo,
escrevia Lnin, em 1908, quando a reao atingia o seu apogeu.
O seu xito no se mede apenas pelo fato de a conseguirmos
fazer agora e que a maioria tenha concordado numa ao poltica
coordenada. H, no entanto, a possibilidade de no
conseguirmos isso: mas precisamente porque somos um partido
proletrio organizado no devemos nos deixar perturbar pelos
reveses transitrios, fazendo o nosso trabalho com tenacidade,
de maneira imutvel, inclusive, nas condies mais difceis.
A vida demonstrou que Lnin tinha razo. Em 1912, comeou o afluxo
revolucionrio e reviveram-se as tradies de 1905, que contriburam para que os
operrios contestassem os acontecimentos do Lena com uma grandiosa greve de massas.
Os operrios compreenderam e ressuscitaram imediatamente esta tradio.
Lnin chamava greve revolucionria de massas o mtodo proletrio de agitao.
A revoluo russa escreveu Lnin, em junho de 1912
desenvolveu, pela primeira vez, em vastas propores, este
mtodo proletrio de agitao, este mtodo de despertar,
coesionar as massas e incorpor-las na luta. E agora o
proletariado pe de novo em ao, e ainda com maior firmeza,
este mtodo. No h no mundo nenhuma fora capaz de fazer o
que a vanguarda revolucionria do proletariado faz com este
mtodo. Este imenso pas com 150 milhes de habitantes,
dispersos pela sua extenso gigantesca, divididos, oprimidos,
sem direitos, ignorantes, afastados das influncias perniciosas
por um enxame de autoridades, polcias, espies;todo este pas
entra em efervescncia. Os setores mais atrasados, quer dos
operrios quer dos camponeses, entram em contato direto ou
indireto com os grevistas. Aparecem de chofre em cena centenas
de milhares de agitadores revolucionrios, cuja influncia se
intensifica infinitamente porque esto ligados indissoluvelmente
com a base, com as massas, permanecem nas suas fileiras, lutam
pelas necessidades mais imediatas de cada famlia operria,
enlaam esta luta direta pelas necessidades econmicas
imediatas com o protesto poltico e a luta contra a monarquia. A
contrarrevoluo inculcou em milhes e dezenas de milhes de
homens o dio profundo monarquia, os germens de
compreenso do seu papel, e agora a palavra-de-ordem dos
operrios avanados da capital Viva a Repblica
Democrtica flui sem cessar atravs das milhares de condutas
que vo de cada greve para os setores mais atrasados, para as
provncias mais distantes, para o povo, para as profundezas
da Rssia.
As massas convencem-se com fatos, no acreditam nas palavras, mas nos atos.
Na sua interveno ao III Congresso dos Sovietes, Lnin afirmou:
Sabemos que se levanta agora outra voz entre as massas
populares; elas dizem a si prprias: a partir de agora no
devemos temer o homem da espingarda porque defende os
trabalhadores e afastar implacavelmente a dominao dos
exploradores. O povo se deu conta disso, e, por isso, a agitao
feita pelas pessoas simples e pouco instrudas, quando dizem que
os guardas vermelhos dirigem todo o seu poder contra os
exploradores, uma agitao invencvel.
Durante a guerra civil, a agitao adquiriu propores extraordinrias. O Comit
Central Executivo da Rssia organizou ento comboios e barcos de agitao. Vladimir
Ilich deu extrema ateno a este trabalho e disps algumas indicaes acerca da escolha
do pessoal, do carter da agitao e de como se devia tomar em conta o trabalho j
realizado.
Os decretos do Poder Sovitico tinham igualmente grande relevncia no terreno da
propagando e da agitao. Lnin escreveu:
... Se renuncissemos a apontar nos decretos o caminho a
seguir, trairamos o socialismo. Estes decretos que puderam
imediatamente ser aplicados na ntegra, desempenharam um
importante papel do ponto de vista da propaganda. Se
anteriormente tnhamos feito a nossa propaganda na base das
verdades comuns, hoje temos de a fazer com o nosso trabalho.
Este tambm propaganda pela ao, e no no sentido de aes
isoladas de alguns indivduos, que tanta chacota nos provocaram
na poca dos anarquistas e do velho socialismo. Os nossos
decretos so apelos, mas no no velho estilo: Operrios,
levantai-vos e derrubai a burguesia!. No, so exortaes s
massas, so apelos a aes prticas. Os decretos so instrues
que convidam ao prtica das massas. Isso o essencial.
LNIN RELACIONAVA ESTREITAMENTE A AGITAO COM A
PROPAGANDA E COM A ORGANIZAO.
A agitao ajuda as massas a se organizar dizia Lnin ,
coesiona-as e ajuda-as a atuar em unssono.
A agitao teve importncia organizativa nos momentos da revoluo, mas no a
tem menos na fase da construo do socialismo. As formas de agitao mudam, mas a
agitao continua a ter importncia organizativa e, principalmente, a AGITAO
PELOS ATOS, PELO TRABALHO E PELO EXEMPLO.
Lnin dava particular importncia agitao pelo exemplo. No artigo Tarefas
atuais do Poder Sovitico, escrito entre maro e abril de 1918, Lninsublinhou a grande
fora de agitao que o exemplo adquiriu na sociedade sovitica.
Com os mtodos capitalistas de produo, a importncia de
cada exemplo isolado, suponhamos de uma cooperativa de
produo, fica infalivelmente limitada ao extremo, e s uma
fantasia pequeno-burguesa podia sonhar em corrigir o
capitalismo atravs da influncia de instituies modelo. Depois
do poder poltico passar para as mos do proletariado, depois da
expropriao dos expropriadores, a situao muda radicalmente
e, de acordo com as repetidas indicaes de destacados
socialistas, a fora do exemplo adquire pela primeira vez a
possibilidade de influenciar em grande escala. As comunas
modelo devem servir e serviro como exemplo educador, como
ensino e estmulo para as comunas atrasadas. A imprensa deve
ser um instrumento para a construo do socialismo, difundido
com todos os pormenores os xitos das comunas modelo,
analisando as causas dos seus xitos, o modelo de organizao
das suas economias, colocando, por outro lado, na lista negra
as comunas que obstinam em conservar as tradies do
capitalismo, quer dizer, a anarquia, a folgana, a desordem, a
especulao.
LNIN DAVA ENORME IMPORTNCIA EMULAO SOCIALISTA
COMO MEIO DE AGITAO.
Quando a guerra civil estava prestes a acabar, Lnin assinalou que a propaganda e
a agitao deveriam ser dirigidas para outros fins, ligando-se o mais estreitamente
possvel construo socialista e, sobretudo, s tarefas de edificao econmica e da
economia planificada.
A propaganda do velho tipo dizia Lnin fala e d exemplos
do que comunismo. Mas essa velha propaganda no serve para
nada, porque preciso mostrar como que se deve construir o
socialismo. Toda a propaganda deve basear-se na experincia
poltica da edificao econmica... A nossa poltica fundamental
nestes momentos deve ser a construo econmica do Estado... E
toda a agitao e propaganda devem basear-se nisso. Todo o
agitador deve ser dirigente do Estado, um dirigente dos
camponeses e dos operrios na edificao do socialismo.
Lnin exigia que se reforasse o trabalho econmico e poltico de comboios e
barcos de agitao, incluindo nas suas sees polticas agrnomos e peritos, escolhendo
publicaes tcnicas e polticas adequadas, exigia que se rodassem filmes sobre temas
agrcolas e industriais e que se comprassem no estrangeiro filmes desse tipo.
Exigia aos centros de instruo poltica que organizassem em grande escala a
propaganda tcnica, redigia teses sobre esta questo, pedia que se estudassem as formas
que esta propaganda e agitao industrial se revestia no estrangeiro, sobretudo, nos
Estados Unidos, e que se estudasse a aplicao destes mtodos no nosso pas.
Relativamente ao relatrio da GOELRO, exigia que se incorporassem as amplas massas
operrias no trabalho de eletrificao e que se desse carter poltico agitao em torno
de um plano nico de eletrificao, exigia que se ampliasse o horizonte politcnico dos
operrios, sem o qual seria impossvel compreender a essncia da economia planificada.
Lnin sonhava apaixonadamente transformar o Pas dos Soviets numa espcie de
centro de agitao que convencesse com exemplos, numa tocha que iluminasse o
proletariado do mundo inteiro.

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