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LINGUAGEM E SOCIEDADE CONTEMPORNEA
_
suJnrro, MntA, MERCADO
M. Onice Payer*
Resumo
A teoria do discurso considera que os discursos, materializados em textos que circulatn nas priltt'icas
sociais, desempenham um papel tundamental na constituio do sujeito e r.la sociedadc. Nesta
perspectiva, este artigo prope compreender a Midiacomo o Texto tundarnental do Mcrcado: um
grande e disperso texto pelo qual o sujeito constitudo na Sociedade Contempornea, alssitrt cotno o
Texto Bblico funcionou como base para a constituio do sujeito em face da lnstituio Religiosa na
Iclacle Mciia e o Texro Jurdico
(Constituio, Leis) bi base para a constituio do sujeito
junto ao
uncionamento clo Estado na Modernidade. So analisados assim, com algtun dctalhalnento, os
processos de constituio do sujeito na sociedade contempornea.
Quando
fui indicada paraealizar esta aula inaugural,r na retomada das atividades do
Mestrado nesse segundo semestre de2004, considerei que seria interessante, como a
primeira aula do curso, tornar este momeuto instigante e produtivo para os nossos trabalhos
de reflexo no semestre, e, pensando em como conseguir isso, it idia que foi ganhando
collsistncia foi a de refletir spbre a importncia de se estudar a relao entre Linguagem
tJr.rivas.
I
Aula lnaugural clo Mestrado em Lingstic:r cla Univas, Pouso Alegre (MG), cm
O texto, preparaclo pra se exposto oralmente, pssou por relbflnulaes pnra
intcncionalmente sem que se mocliilcasse, contudo, o seu carter de exposio oral
3 de setembro de2004.
esta verso publicada,
ern trula.
l0
Lirtguttgettt e Sociedcule
Contentltornea-
Sujeito' Mdfu' Mercado
eSociedade-queapropostadesteCursodeMestrado2-,focalizandoCertas
especificidades
do uncionamento
da linguagem
na sociedade
contempornea'
tentando
reunir elementos
que indiquem
como estuclos
como este podem trazer contribuies
para diversas
reas
profissionais
no contexto
atual. Entre ns aqui, isso concerne
s
prticas de lrnguagem
relacionadas
ao campo das Letras, cla comunicao
(Jornalismo)'
daPsicologia,daPedagogia,daEnfermagem,doDireito,daMsica,entreosalunos
que
j esto cursa,do-o"Mestrado,
e talvez ainda outras reas entre os que esto
ingressando
agora
-
a quem tambm
eu, em nome dos docentes'
gostaria de dar as
boas-vindas.
Ao focalizar a sociedade
contempornea,
esta na qual ns todos aqui estamos
inseridos,
o interesse
o de fazer uma certa incurso
pelo que a se passa: de emblemtico
para o sujeito;
de conflitante
nas relaes sociais;
de entrarves
dos sentidos'
seja nos
esforos
ef-etivos de comunicao
entre os sujeitos'
seja na incliJ'erentt
aos sentidos do
outro-quetambmummododerelaocomeles-queperyassamaSprticasde
linguagem
nas quais nos engajamos'
Ao mesmo tempo' o tema
q:"
]"]-"::iL1".P'+
inaicai aos novos alunos a menso
ampla do campo em que se inserem
ao lnglesla"r
il;;;;il;
ie estudos sobre a relao entre linguagem
e sociedade,ai,da
que
"ri" ^-pfiiae
temtica tenha de ser focalizzrda
luz de uma metodologia
especfica
de
anlise.
Paratentarprocluzirestesefeitosaqurjuntocomvocs,vourefletirSobreCertos
clcmentos
clo funcionamento
da linguagernque
se vm observando
na atualidade'
e que
sc apresentam
como uma
questo de fato
pat a mim, chamando
ao esforo de compreenso
c claborao.
Vou cxpor algumas
questes sobre a linguagem
no contemporneo
propondo
j
uma
ccr.(ir cliro1o
pata u rru.o*lrreenso,.*
u finalidade
de instigar
a que se faa o
r,(:splo c.rn relao a outras
questes' Certamente,
h rnuitas delas
que nos incomodam
rrir iltrrirlirlurlc,
e clue cabe a cada um de ns tentar identificar
e provel de sentidos
em
rrlgrrrrrir
(lifr:ilo c1r-rc valha a pena. bem verdade
que o contexto
contemporneo
se
r()l,rogilrttllt"l.iltgtrltgctttcs,tcic.hcle"cloMcsfrirdo
StrictttsertsucrnLingsticaclaUnivas'ett.tPouso
Alcgrc
(M( i), sttll lr t:tltlrtlcttr|ttl
da Prol.a. Dra. Eni P. orlancli,
rlircciona-se
a diversas r.eas discip'Inrrres
prrcuilrntkr tr(crrtlt:r ir tlt,rrrtrrrtla tlc crllrlllrccnshtl
do luncionatnento
cla linguagem
ns
priiticas proissionais'
Rtrrt, Carulritrrts,
I I : 9-2-5, 2(X)5
M. Onice Payer
carcteriza tambm pela incerteza, e
jno
se sabe ao certo o que sejam
"boas
direes".
Mas eu no tenho dvida de que constituem perspectivas interessantes aquelas que
fazem sentido para ns, que possam ampliar as possibilidades dc vigor, de expandir os
recursos e o entendimento, tanto no nvel pessoal, para cada nnr de ns, quanto nos
nveis grupal, social e mesmo, mais amplamente, humano.
No tenho dvida tambm de que uma dessas direes instigantes aquela que
segue as vias da compreenso da linguagem, em sua ntima relao corr os sujeitos e
com a sociedade, como se aprende em Anlise de Discurso. Relao to estreita que
compreender o modo como a linguagem funciona leva a compreender muito do que se
passa com o sujeito e com a sociedade.
Nesse sentido, falarei sobre as questes
-
que j
vou enunciar quais so
-
no a
partir de um olhar exterior linguagem, mas, como a minha funo mais prpria aqui,
tal como elas se constituem em qtteses a partir
j
do interior mesmo do campo de
conhecimento da linguagem. Como no poderia deixar de ser, trago tambm no olhar
certa preocupao com a compreenso dos devires histricos que se produzem a partir
do que estamos vivenciando no contexto contemporneo.
Vou ento tentar circunscrever aqui trs questes de linguagem com
deparamos, tqdos, no contexto contemporneo.
ll
as quals nos
, . .'"".'-"
-*.*\
\
..r/"-
l.
Quais
so as
,,'
requisitadas nct,r'
J'ormas
de Linguagem e de sujeito que vm sendo
i
atuctis conrlies de produo, que se apresentam
I
funclamenahnente
nas
.formas
da globaliz,ao econmica?
2.
Quat
o h,tgar da mentria pessoal, cultural
"
,i*',i,, ent
face
cla
proliferao coidiana de Linguogens na mdia?
j.
Quais
so as complexidades ou os desctfios que se apresentam rlos
processos educaciorruis nesse contexto, considerando a relacio enre
os saberes dos su.jeitos a impLicados: a Institr,tio, os alunos, os
pro.f'essores ?
Vou trabalhar mais longamente com a primeira dessas questes sobre as formas de
linguagem e de sujeito no contemporneo, que para mim um tema de trabalho mais
/{rrrr,
(lunrpinus.
I I : 9-2-5. 2(X).5
Linguagent c Sttc ied.atle Cuttcrttpornea
-
Suieito, M tlia, M c tcutkt
recente, e adiante vou articul-la s outras duas, com as quais venho trabalhando h
mais tempo: a questo da memria em face da proliferao de linguagens na mdia, e as
suas implicaes nas relaes educativas.
/
^
-.1
:-r*.,
'
''
Nest. contexto, os sujeitos
-
ns, sujeitos
-
nos encontfamos expostos demanda
de conhecimento
e domnio de ntltipkts linguagens, variadas e eficazes: domnio da
linguagem
virtual, das suas tecnologias, domnio de 1nguas, de linguagens tcnicas, dtrs
formas da linguagem nos espaos pblicos, domr-rio de uma enorme diversidade de
situaes discursivas, controle da memria nestas situaes etc.
E notamos
que esta demanda requer tambm que sejamos capazes de uma certa
perfolnance cle linguagem, a fim de imprimir essa tal imagem de domnio destes
elementos, de im.pressiortr os interlocutores e de convenc-loJ atravs da produo
4e evidncias de sentidos. H toda uma retrica do convencimento
que os indivduos
procuram cada vez mais seguir, como modelo, a fim de
"passar a sua mensagem".
Desta performance faz parte um modo de enunciao c:erteiro e.firme, sern itldecises,
tropeos, sem reticncias ou rupturas sintticas. Em suma: um modo de etttrnt'iu'utt
cleerminado,
que produza efeitos de certezat'3
Nos espaos cla Educao, a palavra de ordem a de nos valermos das
"linguagens
c cdigos da globalizao econmica", de ensinar aos alunos o seu clomnio.
iuteressante observar neste sentido o argumento de que o domnio dessas mltrplas
linguagens constitui condio necessria para o sujeito
"inserir-se no mercado".
Vlltaremos a esta questo.
ltssc tipo de competncia
comunic ativa multiJacetarkt
e en<:enado constitui,
portanto,
r.ccltrisito inclispensvel
para as relaes entre interlocutores
de um novo mercado global,
ir
lllrrtil.cla
ampliao e clo acirramento das relaes competitivas, ou lnesmo, como
goslipp tlc clizcr os especialistas de mercado, ttgressivcLs. Uma qualificao que, ao
lltr:tt vct, rrlio
(r
absolutamente casual.
'lixkrs
trstcs r:lcnrentos se observam do lado das exigncias atuais quanto linguagem'
I'ttis hcttl. Ii tlrtittlto iro sqieito?
r
l,lslt: ltjIit o
('n(.oillril se rrllris clctirlhadarnente clcsettvolvido
no livro Erlucttrt
ltoltttlar
e Iittgt'tttgcn't,
((.t|trrpinlrs: llrl. rllr t lrrir..lrrrp, 1995). rcsullnte de nlinha pesclutsa de Mestrado.
t2
Rrla,(littttpittrrs,
I I :
()
15. 2(X)-5
M. Onica Pctyer l3
Quanto
ao sujeito, como se considera ao trabalhar com o cliscurso, ele sc constitui
simultanearnente i\ linguagem. Podemos mesmo inverter essa ordem dizendo que a
linguagem constitui o sujeito.
Logo se poder notar ento que, paralelamente ao aparecinrento de tal demanda de
domnio de novas e mltiplas linguagens, vai-se configurando tambm a demanda social
de wna novcr.
.forma
de suieito, que oquele que vai
"drtru,in,or"
eslos m.ltiplas
linguagens.Isto , um sujeito capazde tudo dizer, de tudo cornplcencler, de muitos
modos, de controlar com sua vontade os efeitos de sentido do seu cliscurso, cle nnr modo
impl acavelmente
"eficaz".
Ora, aqueles que j
se introduziram nos estudos da linguagem sabenr cluc csse controle
externo algo difcil de se exercef, uma vez que a linguagem constitLri itttrittsccarnente
o sujeito. Intrnseca, ela no pode estar em seu exterior como Llm instlurlurto qLle se
poderia manipular exclusivamente a partir da prpria vontade.a
-Para
analisar um pouco mais detidan-rente a brma de ser sujeitcl recluisitatlit
iunto
a
tal domnio das mltiplas linguagens no contexto atual, vamos erzer uma cligresso
lembrando que os modos de ser sujeito ao longo da histria social niro se apresent4m
sempre idnticos. J3 h-qqye
ierentes
modos de subjetivao- modos corlo os inclivduos
sc tonram sujeit.os
-
e estes sempr' se-liganr ao
"e11e11o_r'l
s fornras rlit socicclade ttil
hist_ria, eles se realizam e se transformam segundo contextos c 'ortttas clc saber
cspecficos, conforme indicam os trabalhos de C. Haroche,5 M. Pcheux,r' M. F'oucault,T
clrtre outros.
I-laroche (1984) nos conta, por meio de suas anlises, que na passagcnr cla Idade
Mdia purra a Modernidade, em torno do sculo XVI, produziu-se socialtrente uma
(rtrrsbrmao
histrica do predomnio do Poder, que se transl'eriu da l{eligiito para o
listado. Na Idade Mdia, a forrna da estrutura social era toda ela olganizacla segundo a
obeclincia s leis divinas, de tal rnodo que era em nome de Deus cplc sc legitimava a
|
( 'orr
lirrnrc a conhecida crtic;r de M. Pcheux ( I 969) ao conhecido esqucnra clc conrunicaIto exposto por R
.lirkrrlrsrrrr ainda ntr dcarda de 1930 (Littgiistica e conuuiccto. So Paulo: CLlltrix, 1969).
'
(',
Ilrrrocfrc, [,-uz.er cli<.er, tyrcrer tli7.e r. Trad. E. P. Orlandi. So Paulo: Hucitcc, l9tl4.
"
M. l)c:hcux, Scmrica do tliscurso. Trad. E. P Orlandi e outros. Campinas: Ed. da Unicamp, 1988.
/
M, l'rrrrcittrll, Arqrrcobgia clo saber. Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1987.
/lrrrr,
('rrtrltinas,
I I : 9-25, 2005
l4
Lirtgtugern c Sor.iedtulc
Cortlctttlsornctr -
Suieito' Mcliu' Mercutlo
diviso social entre sditos, senhores
e nobreza.
J na Modernidade'
com a Revoluo
Francesa,
transf'eriu-se
o Poder cle organizao
social ao Estado'
No mais as leis
divinas. mas as leis
iurdicas
que se tofflaram base da obedrncia
que torna possvel.a
orga,izao
social na forma do stado. Por estas leis
jurdicas' os indrvduos
deixam de
ter o estatuto
de escravos,
de propriedade
alheia
(de objetos,
portanto) par se tornarem
cidados
concebendo-r"
"o*t
5,,rj"iror, senhores
de si, livres para circular
pela cidade e
decidir sobre suas aes.
pois
bem. Fizemos
essa digresso
histrica
para dizer agora que alguns fatos de
linguagemindicamquenasocredadecontemporneaVem.Seesboandoumanova
transformao
nas fbimas do Poder, acompanhadas
por mutaes
na cot-tstituio
da
forma do sujeito'8
opoderdoMercado'Comosesabe,vemsefortalecendoemcedoE,stado,de
modoque,atbemrecentemente,osEstadosseconstituameminstnciasmximasde
poder,
de decises,
com algumas
poucas organizaes
internacionais
supra-estatais
-
;;' ; o interessante
ressaltar
a .atu'ezir estt'itamente
jurdica destas
organizaes.
Atualmente,
no movimento
da globalizao
econmica'
vem ocorrendo
uma certa diluio
dtrs fronteiras
nacionais,
e conseqentemente
um enfraquecimento
clo poder do Estado,
atravs,
por exemplo' da formao
de novas entidades
supra-
cstatais,queagorasode...,,hoestritamentecomercial-aexemplodaALCAedo
Mercado Comum
EuroPeu'
Masoqueestamosquerendoaotrazercenaesteselementosdeordemaparentemente
cxlct.lttt t\ linguagem,
,u*o, dlzer de ordem ecotlmica,
social e poltica no sentido
ittnplo,circunscrevefagoraumfatomaispropriametltediscursivo:quert
trtttrs.f?trnru]o
n pofler*cltts
institr,ties
sctc:ittis
se:f|tZ ut:ompanhnr
cl'e ttma
trtrtr;;.1'trrtt.iu
de
ltorler
enre enLu,Lcioclos.
ou seja, em cada tempo
histrico
h
crrtrrrciirtl6s
tlue
.ftltr:iortam
cot't'to
.fitncfuLntentais,
enquo1to
ntrintas
capoZes
cle
t:ottrlctr|;rrt.o
t.onterido
que exerce tr
"interpela:o ideoLgi't:a
clo's indivducts
t:rtt
r-Lt.icito".
l)ill'ir
rL)t()lna[ a conhecida
expresso
de Althusser'
Conseqentemellte'
Com tl
E
llrrscio,rrrt:
rIt lcilrrr.rr tlt:'l-. Ncgri c M. Hardt sobre as translbrmacs
nas lbnnas do Poder'
(lrttltrio'Ritt
<lo.lirrrttir.o;slrol,trrrlo:
Ilcc0rtl,2(x)l)ccnrS.Rolnik
sobreaslnuta)esclasubjetivicladen0conternporneo
Rrrt,CanrPitrits,
I l:9-25, 2(X)5
M. Onice Pat,er
alterao das instncras do Poder, de um tempo histrico para outro, alteram-se tambm
os enunciados fundamentais das prticas discursivas.
Essa transformao progressiva do poder dos enunciados pode ser observada
atualmente na mudana que vem ocorrendo quanto ao valor que a sociedade atribua
at muito recentemente lei
jurdica,
enquanto enunciado fundamental do Estado, e que
vem atribuindo atualmente aos enunciados do Mercado.
Vamos especificar essa transferncia de poder aos diferentes cnunciados ao longo
das prticas scio-histricas. Trabalhando com o discurso, compreenclc-se que este tem
a regularidade de uma prtica. D. Maingueneau ( I 984: 5)') diz que llits prrticas eucontra-
se
"uma
disperso de textos cujo modo de inscrio histrica perrlite def inir como um
espao de regularidades enunciativas". As regularidades enunciativas nranil'estam-se
atravs de textos. Neste sentido, como observa E. Orlandi (2001 : 86-tl7),r0 o texto um
objeto lingstico-histrico: "o
texto no um conjunto de enunciados portadores de uma
e at mesmo vrias significaes. antes uln processo que se descnvolvc cle rrrltiplas
ormas, em determinadas situaes sociais."
Alrn de se configural'em como uma disperso de enunciados clue sc rnalelializer em
textos, como se disse acima, acrescentemos que as prtticas discur,sivrt,; sc ,ttt.sentam.
anl ut't'L ott nttris textos especficos que lhes so tambnt.filnllutnenluis, enquonto
textos que guardant e
.fa.7ern,
circu.Lar os seus enunciad.os-m(txittttt. Nesse sentido, o
livro sagrado constitui-se como o Texto fundamental da prtica discursiva religiosa, tal
como predominou na Idade Mdia, assim como a Constituio
(cdigos
de leis) figura
omo o Texto fundamental do Estado, na Modernidade.
Neste ponto, gostaria de introduzir uma observao que venho l'azenclo sobre o
'ttncionamento da linguagem no contempor'neo. Tudo indica qua utit rtovo Te.rto vem
ttrlqu.irindo o vcLlor de Texto
.fundcunental
na sociedtrde contern1trtri.n.eu.: um texto
cujo poder de interpelao sobre os indivduos vem se equiparando quele que o Texto
sagrado ocupa na ordem religiosa, na Idade Mdia, e que o Texto da lei-iurdica ocupa
ttit ordem do Estado Moderno. Este grande texto da trtuali.datl.e, no tneLt. modo de
t'rttt,nder, consise dct Mclia, clnquilo que est na mdia, em u111. senid.o a.m.plo, e
'
l). Maingucneau, Gense tlu tliscours. Bruxeliis:
l')
li. Ollandi, Disctu'so e te.rtu.Campinas: Pontes
/lrrrr,
(
lrttnpinas
,l l:
L)-25,2005
Pierre Mardaga, l9tl4
2001.
r5
r6
Lingrurgent e Sociedotle Cttnlentltornetr
-
Suieitrt' Mtlitt' Mcrc:utkt
em especiu.l
rlo t1.t0.rket1g,
no pLhliciclacle. o valor que a sociedade
vem atribuindo

mdia- ou o poder de interpelao


que a Mdia vem exercerldo
na sociedade
-
passa a
assegurar-lheo
papel de kxto.f'undctmend.
d.e tutt tlovo grotTcle Su.ieito, o Mercdo'
ug,orct em :tLL(t ttovu
.formu.
gLoboLiz.aclcL'
A mdia pode ser assim considerada
como o Texto fundamental
do Mercado
n medida
em que se compreende
texto como a
.fortttct
n'toteriL.l do cliscurso, como
prope E'
Orlandi
(2001), corrro o lugar material em que a relao entrc lngua e ideologia
produz
SeLIS efeitos, Llma vez que, conforme a autofa,
"a
ordem {o cliScurso Se materializa
na
estruturao
do texto" iZOOt,
89), e ele
"o lugar da relao com a representao
fsica
cla linguagem,
onde ela som, letra, espao, dimenso
direcionacla,
tiltlanho
-
nlaterial
bruto
-,
mas sobretudo espao signilicarnte"
(ident)'
Nesta
perspectiva, cle se observar tambr-r]
colTlo o Texto da Mdia, em suls llovtls
brmas
piopo."iorodas
pelo desenvolvimento
da tecnologia,
e sobretttdo
da imagem'
opera efeitos com especial fora pragmtica sobre os indivcluos'
A introduo
da rmagem
erl grancle escala tem assinl estertuto semelhante
ao da introduo
da imprensa
na
dilso do livro. So especficas
as formas de interpelaro
ila imagem na produo de
sentidos. Estamos clizeno
que se todo discurso tem a proprieclacle
de produzir evidncias
cle real, esta capaciderde
cliversamente
potencializarJa
no cliscurso
produzido
na base
cla imagem.
Alrn c.lisso. a
'rclia
se acena no cenrio
contemporneo
colrlo forma textual
orr.iltrasettle,tanto
no espao
plblico quanto no privado' Or-rde
produz com a veemncia
irPontirda
acimar efeitos d evidncia dos senticlos,
e portanto efeitos de evidncia
do
rcitl.
Para consiclerar
o lugar que er mclia vem ocuplldo
na sociedade
contempornea'

irrtc:l'cssirptr:
ltcltsarmos,
a partir dessa sua colnllt'eettsilo
Como Texto onipresente
do
Mcrclu6, cl)l s.a introduo
para estudo/compreenso/produo
nas strlas de aula'r'
rlpclc: irrrtr.rs
()ltros textos serviam
de base para a compreet-rso
da lirlguagem
e para a
lirrtttitiitl tlrls str.ic:iltls.
r r
(i.
l)li.il.li,r.
(
l(x ).\ ) .hscr.v. cril icaurcntc, ncstc scnticlo,
quc a mclin vetlt scnclo.utilizldit
cottto
"supritrct]ttr
t.lc ittstt tttttctttos
pt'tl:tp'.tigicos, tllttitlts vczcs substituindo
absolutamcntc
o tntrtcrial cliclrtico' na sala rle altla"'
C.l'.
"Iitlrrcrrrro it I)istitrrt'ilr, Mtlirr c Ilcciclagcrn".
In: E' Guimarcs
(or-q
)'
Prodrt'o c t:irt:ulto
do
utrrltt:r'irtttrtltt.
l)ttltit tt, t i;rrt itr, rlivtrlg'ttirrt'
Canlpinas: Ed Pontes' 2003'
Raa,Carlpiuas,
I I : 9-25, 2005
r6
Lingrurgent e Sociedotle Cttnlentltornetr
-
Suieitrt' Mtlitt' Mcrc:utkt
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A mdia pode ser assim considerada
como o Texto fundamental
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SeLIS efeitos, Llma vez que, conforme a autofa,
"a
ordem {o cliScurso Se materializa
na
estruturao
do texto" iZOOt,
89), e ele
"o lugar da relao com a representao
fsica
cla linguagem,
onde ela som, letra, espao, dimenso
direcionacla,
tiltlanho
-
nlaterial
bruto
-,
mas sobretudo espao signilicarnte"
(ident)'
Nesta
perspectiva, cle se observar tambr-r]
colTlo o Texto da Mdia, em suls llovtls
brmas
piopo."iorodas
pelo desenvolvimento
da tecnologia,
e sobretttdo
da imagem'
opera efeitos com especial fora pragmtica sobre os indivcluos'
A introduo
da rmagem
erl grancle escala tem assinl estertuto semelhante
ao da introduo
da imprensa
na
dilso do livro. So especficas
as formas de interpelaro
ila imagem na produo de
sentidos. Estamos clizeno
que se todo discurso tem a proprieclacle
de produzir evidncias
cle real, esta capaciderde
cliversamente
potencializarJa
no cliscurso
produzido
na base
cla imagem.
Alrn c.lisso. a
'rclia
se acena no cenrio
contemporneo
colrlo forma textual
orr.iltrasettle,tanto
no espao
plblico quanto no privado' Or-rde
produz com a veemncia
irPontirda
acimar efeitos d evidncia dos senticlos,
e portanto efeitos de evidncia
do
rcitl.
Para consiclerar
o lugar que er mclia vem ocuplldo
na sociedade
contempornea'

irrtc:l'cssirptr:
ltcltsarmos,
a partir dessa sua colnllt'eettsilo
Como Texto onipresente
do
Mcrclu6, cl)l s.a introduo
para estudo/compreenso/produo
nas strlas de aula'r'
rlpclc: irrrtr.rs
()ltros textos serviam
de base para a compreet-rso
da lirlguagem
e para a
lirrtttitiitl tlrls str.ic:iltls.
r r
(i.
l)li.il.li,r.
(
l(x ).\ ) .hscr.v. cril icaurcntc, ncstc scnticlo,
quc a mclin vetlt scnclo.utilizldit
cottto
"supritrct]ttr
t.lc ittstt tttttctttos
pt'tl:tp'.tigicos, tllttitlts vczcs substituindo
absolutamcntc
o tntrtcrial cliclrtico' na sala rle altla"'
C.l'.
"Iitlrrcrrrro it I)istitrrt'ilr, Mtlirr c Ilcciclagcrn".
In: E' Guimarcs
(or-q
)'
Prodrt'o c t:irt:ulto
do
utrrltt:r'irtttrtltt.
l)ttltit tt, t i;rrt itr, rlivtrlg'ttirrt'
Canlpinas: Ed Pontes' 2003'
Raa,Carlpiuas,
I I : 9-25, 2005
M. Ottice Pq,er
t1
Pelo que se vem observando, a fora de interpelao da Mdia, da qual sempre se
fala, no se d simplesmente pelo desenvolvimento de
"novas
tecnologias de linguagem",
como se diz, que viriam possibilitar mltiplas formas para os textos, sobretudo com a
introduo da inragem em grande escala. A questo me palece mais contundente ainda,
uma vez que o poder de interpelao que este novo Texto vem adcluirirrdo no se exerce
apelas pela inovao de seu aparato formal (emprico), mas sobretudo por seu estatuto
enquanto Texto de uma nova prtica discursiva que vem se instalando, sob a gide do
Mercado.
Como vocs podem notar, ento, aqui se est diante de um flagrante da estreita
relao entre a produo dos enunciados e a configulao da sociedade e de seus
sujeitos.
Para lorltat'mais clut'a esta relao. vamos prossegrrir rrnr pouco rnais err rrossa
reflexo, vendo que possvel estabelecer um paralelo eutre os enunciados que Lncionam
como rnxir7?rs' nas diversas Instituies, enquanto enuncitrdos qr"re tm o poder de
"interpelar
os indivduos em sujeitos", levando-os a se conduzirem conforme as premissas
destas mximas, do modo colxo segue.
Na ordem religiosa, o enunciado que funciona como mxima o da obedincia lei
clivina. A recompensa prometida ao sujeito por essa obedincia a salvao da alma,
e o castigo para seu descumprimento seria a sua perda. Fala-se mesmo em
"perdio"
cla alma, elemento que, na concepo religiosa, a parte essencial do sujeito. A
conseqncia da desobedincia a essa lei consiste, assim, na perda do prprio sujeito
-
na perda. de si. A outra parte, o corpo, pensado como externo alma, considerado
ness concepo como fonte causadora da desobedincia, sendo por isso relegado a
r.lln outro plano.
J na ordem do Estado, o enunciado que funciona como mxima o da obedincia
lei
jurdicrz (obedincia civil). A recompensa prometida a liberdacle de expresso,
rto plano da linguagem
-
muito embora se saiba que os discursos tambm so regulados
por direitos e deveres, e que sobre o sujeito que diz recaem responsabilidades sobre o
rltre diz. Nesta ordem
jurdica
h uma importante mudana no modo colxo o Poder
t:onsidera o coryo, uma vez que este passa a ter importante papel como condio da
livrc c'irculao
-
que por sua vez a recompensa prometida para a obedincia civil: o
/irrrr,
('urrrpinls,
I I : 9-2-5, 200-5
l8
Linguagent e Sr.tcicdude Conternpornea'
Suieito' M tlia' Mercudo
direito de ir e vir. A punio para o descumprimento
da lei
jurdic a a pris'o, punio
que interdita diretamente
no outro elemento
qualquer, mas
justamente o colpo, base da
possibilidade
da livre circulao
do indivduo
nesse novo esquemaiurdico-econmico'
EnaordemdoMercado,qualseriaoenunciadoquevemfuncionandoComesse
poder de interpelar
ideolog,icnrente
o incli.vcluo
em sr,t.ieito
(Althusser); de intprintir
a evirlncia.
do sentido
(Pcheux); deJazer crer nos enunciados
at o ponto do indivduo
se conduzir
segundo essa cren
(Maingueneau)?
Pelo que," u"* observanclo,
*o,,,u,,,ia,lo
trlclo-pocleroscl
do Mercado,
que funciona
como lugar mximo de interpelao,
pode ser resumiclo
em uma palavra'.
.,,sucesso..''
O enunciado
do sucesso s imprime atrars de inmeros textos, e circula de muitos
modos,
mas sobretudo
atravs ai uiaia. Pode-se notar
que h um certo
"discurso do
sucesso"
uncionando
atualmente
em grande escala' So incontveis
os ttulos
que
pretendem ensinar ao sujeito-leitor
como
"ter sucesso":
sucesso nas empresas
(lucro)'
.rrr."rro
profissional laqui .logo
tambm o chermado
mttrkeing
pessoal')' sucesso na
imagem
pblica,
"o,,o
i*,,g
de mdia'
!q!qlqri!,
po!s' a.promesa lq! obdda
ao
preo da obedincia
a norurl"is,
que tm ,no*"
tu*bm
j
reconhecido:
so as'ileis
'de
mercado".
-"
'^ M ;ais a observar nesse senticlo.
H um paralelo entre estas instituies
quanto
ito lugtrr cle circuha'.
dos enunciados
que funcionam
como suas mximas'l:{qq,.4lllc:ts
discursivas
h lugares clue so
"onrl.uido,
especialmente
para este fim de propagao
il;;;;*,;-'fr"
r",o.no*
seus verdadeirs
cones. So eles: o templo' como lugar
clo cr.rnr.rcilt<1o
reli.gi.sct,
o tril:tunal.
como lugar do enunciado
.iurdico'
Em um
cncirclearrrento
linear de imagens
arquitetnicas,
poderamos
pensar no shopping
como
lugar dos enunciaclos
do Mercado
9o-
um pounai
d atnio
nta-se entr"].ll:
urna cli'cr.cna
que escapa a essa linearidade.
o shopping
se constitui antes como
lrrgitr-c.rrc
itc ie,lizaa),tt
de a. do Mercado,
para onde collverge
a circulao
cl.s .r.rtrrciirr6s.
O l,gar por excel,cia
de circulao
clos enunciadcls
do Mercado'
cl
,"u gr,,,,,1.,
'l'cxto.
.1u" neo tem Llm lugar nico,
mas qlle est disperso
e onipresetlte'
scria a ttttliir.
iltcrcrssitrttt:
tlbsctvitt ailrcla uma complexidade
no desnivelal11ento
entre estes lugares'
Enquant()
0s rl0is
1lt'itrtt:iros,
o tcr-nplo e o tribunal,
se constituem
de arquiteturas
fsicas'
Rua,Catrl.rittits,
I I : 9-25, 2(X)5
M. Otce Pa),et
este ltimofla mdia, se constitui como um lugar no-material
{
peto menos no sentido da
sua arquitetura. Trata-se de um texto por natureza disperso, isto , empiricamente disperso,
j que ora ele se propaga por lugares materiais da cidade
-
thixas, placas, outdoors
-,
ora o seu lugar ainda mais fugaz: virtual, imagtico, sonoro. Vale insistir nesse sentido
que a televiso, assim como o computador, ocupa tambm o espao plivado.
Estas especificidades formais do texto da Mdia tm certamelttc suas implicaes
em termos de eficcia na interpelao do sujeito. amplitude da dimonsr do Mercado
Mundial vem correspondendo a dimenso formal de seu Texto, que se etrltnciit atravs
de vozes amplificadas em potncias cavalares, atravs de m.ed.i.tt,s de toclo tipo. Seus
tefmos
j
no se apresentam mais apenas de modo super e exro., hilter c ul.trn, pois
cle inflacionados perderam lugar para os megct, giga e hexa.
As imagens do Texto fundamental do Mercado so produzi<las etrt dimenses
gigantescas, a exemplo de outdoors que ocupam as paredes inteiras clos prdios,
crorrstituindo-se em verdadeiros espetculos texttruis. So dignos de nota ncssc sentido
rrs efeitos que as imagens de indivduos gigantescos nesses outdrtrtr,r oPcl'itttt tta t'etina
humana, que
jamais
na histria havia se projetado em to grandes intagetts. Assim
como tambm so dignos de nota os efeitos de sentido que essas imagelts operam,
incvitavelmente, nas subjetividades, que jamais
haviam se projetado ti-to
"grandes".
A grandeza da dimenso fsica dessa linguagem
(letras, imagens) pilrecc fluncionar
t'orno metfora da dirnenso do poder que o Mercado se atribui
-
c cluc lhc atriburnos
hcrn como da dimenso da imagem de grandeza e sucesso projetada sobre os sujeitos.
I)orlcramos dizer, para lembrar o paralelo mencionado antes, que a pena para o
tlcscumprimento das novas leis seria, nesta direo, o anonimato.
l-lstir dimenso de encenao da mdia constitui um dos modos pelos quais o Mercado
t,r'iir seu efeito de "saturao dos sentidos", conforme a expressm de M. Pcheux
(
I
glttt),
parecendo no deixar espaos alm de si para nada, para nenhum outro discurso,
;rirlir
ltcnhuma outra forma de sujeito, para nenhum colpo que no lhe sirva como supo1e.
r\
irrlgar
pel-a Mdiq, tudq
"
passa
omo,
s-q no.ho-uv-e,se pxteriol
ao
Mrcado.
Es,te
rt,irl se upresantaportantocomo.imperio.so,jdiziaPcheux
(1992). Evem serealizando,
19
20
Linguagem e Sociedade Contentstornea- Sujeito, Mdia, Mercado
de fato, na forma de novo Imprio, como o entendem M. Hardt e T' Negn.r2 Gigantesco
imprio em rede, envolvendo a todos os continentes.
Retomando a questo da relao entre o enunciado do sucesso e a forma-sujeito
que
nele se configura, diramos que este enunciado aparece como aforma material
(cf. E.
Orlandi, 2000), onde melhor se condensa e mais facilmente se visualiza o modo de
subjetivao
que hoje se esboa, requisitado pelas instituies no
jogo de poder.Ne-sse--
jog, esta entidade que vimqs
hamando
Mercado vem funcionando como o novo grande
ri"ito a nos
"interpelar ideologicmenie", a exemplo da Religio e do Estado.
Ora, pode-se observar facilmente que o sujeito pego na injuno ao sucesso aquele
em que mais firmemente funciona a "iluso de completude", de que fala E' Orlandi
(2001), ou a iluso de que um dia se vai
"chegatl", nas palavras de S. Rolnik
(1989)'
Esta iluso vai configurando uma forma-sujeito voraz, que tudo quer fazer, tudo quer
saber, tudo quer ter, tudo quer ver, tudo quer... tudo quer..., na crena ilusria de que um
dia vai atingir a plenitude suposta no sucesso.
\o!a-
e portanto nesse
jogo em pleno
funcionamento o ideal de sujeito dqterryirycrdo.
Gostaria a essa altura de fazer um diicernimento
entre efeitos de sentido que se
produzem a partir desse discurso do sucesso tal como ele se enconta na mdia (faa
sucesso voc ambrn, voc pode alcemar o sucesso, enha sucesso profissionctl,
voc pode chegar l), e o que se produz em um outro enunciado, anlogo'
porm
clistirrto ao meu ver: o da meta de ser bem-sucedido,
no sentido comum de funcionar
bcm, ter xito, estar em acordo com certas condies de existncia
que possibilitem
sobreviver, com algum bem-estar se possvel. Eu diria mesmo que no outro extremo
clessc tipo de sucesso estaria o lugar da criao
propriamente dita. Interpelado entre
cstcs cxtremos, de sucesso ou de criao genuna, encontra-se o sujeito bem-sucedido'
Siro crlcitos muitos rlistintos em termos de imaginro e de interpelao ideolgica.
Q1rlnclo
se trabalha com a linguagem, numa pelspectiva como a da Anlise de
l)isc:ul'so, aprcncle-se
que tudo no se pode dizer, tudo no se pode saber, tudo no se
1tgrlc
rprc;c:r-. A 1o Ser, vamos acrescentar aqui, ao preo de um esgotamento
do
sitnbrilictl. lto
llonto
em que os sentidos param de funcionar, no estrangulamento
das
clilocic:s r, rla tttcttt<it'ia discursivas. Pois se o sujeito se espelha na mdia visualizando
l'M.
IIlltlt. & l. Ncglr. . t,l'. t it.
Raa, Campittas, I I : 9-25, 2(X)-5
M. 0ttice Paver
outras imagens em si, que passa a perseguir como ideais, este reflexo no deixa de
atrngir o funcionamento simblico mais geral no sujeito.
lma
das conseqnci4syls-vg
cla obedinia cega S leis dg merqado o esgotamento, tambm, do corpo emprico do
sujeitO,,,gue
l-e*9:?nlo!j1-9
ep, e4bates simblicos- trg_vldos enr nomc seja aper-ras de
sobreviverl nesse cntexto, seja do
"sucesso" propriamente rlito. Mcsmo se possvel
acompnhar em tempo real o ritmo do virtual no plano dos sen.titkt:;, do si.mblico, no
plano corporal, entretanto, no h, por princpio, cot1lo o coq)o il.(ot'tllttuthar o rimo
t.lo virtual. Os profissionais da Sade, da Psiquiatria Nutrio, passatrdo pela
Farmacologia, podem dizer melhor sobre as estatsticas dos que sttcutrhett.t sob o ritmo
vertiginoso do Mercado em sua nova forma. Se estamos diante de nova prttica discursiva,
seb a gide do Mercado em nova forma; se estamos em outro real scio-hist(lricl, ser
lrreciso
levar a srio as palavras de Pcheux
(1982)rr de quc e.t.st' t'crrl turnbnt
irrt piedoso.
Contudo, diante dessa constatao, vemos ainda importncia cln cottsidcrar esse
rrovo real em sua dimenso de discurso propriamente dizendo. Porqttc csta climenso
pcrrnite pensar este imprio-Mercado como tendo, sim, um exterior. Ondc sc ollcolltram
()1t'as
prticas cle linguagem, outras formaes discursivas, outl'os setttidos. Pensando
lrssir.u, pode-se vislumbrar, e de fato encontrar e produzir espaos, textos o tr'i.l.itot qu"
1rig se esgotem subsumidos ao funcionamento do Imprio. Ou.seja, na Ilctlicla em quq
p(.nsitmos esse real scio-histrico a partir da noo de discurso, podcrnos considerar
(11(.
ostes objetos e formas de discurso
(as linguagens mltiplas, o sttjoito polivalente, o
t,rrrrrrciado do sucesso, a encenao da mdia em Sua dimeltso gigantcsca) apenas
l)irssiln
a ter existncia no meio social porque apoiados emuntaJorrttrt.l'[i.rt discursiva
(lu(.os
produz, que os sustenta e propaga. Nesta direo, os reqttisitos da linguagem
rrrrilipla e do sujeito polivalente podem ser considerados como elcnlotrtos
produzidos a
;1ylil
clo interior dessa.forruaio discursiva, e que, apoiados tlela' no existem
rrrrlt.;rcrrtlcrrtemente dos discursos que os sustentam. Compreencler csta prtica pelas
ylrs
tle cliscurso leva, portanto, a se perceber que h uma prticit e tlllllt concepo de
ll\,1.
I'i,chcux(1982),O Discurso:estruturaouacontecimento'l
Trad.E.P.Orlandi.Catnpinas:
Pontes,
l()r)o
'rr,r.
('irtttpitlts,
I l: 9-2-5,2005
21
22
Littgttagetn e Socieclatle Contentporttrtea
*
Sttjeito, Mdia, Mercttdo
linguagem especfica perpassando as exigncias de competncia comunicativa mltip1a
e de sujeitos polivalentes.
Quanto
Educao, gostaria de lembrar a anlise de M. V. Silva
(2000)ra sobre os
parmetros curriculares nacionais vigentes quanto ao ensino de lngua e suas bases
iericas. Um dos aspectos que a autora aborda
justamente o tipo de competncia
comunicativa ali proposto, como se o sujeito pudesse controlar de fora a linguagem,
como um "instrumento". A autora observa que os parmetros curriculares embarcam
em uma concepo de linguagem como algo transparente e com sentidos universais,
concepo que, como dizia ironicamente M. Pcheux
(1988), leva diretamente ao
conl,rccitneno racionoL universal, sitr,tado em oda parte e em lttgttr nenhwn' Como
se a linguagem no passasse pela mediao da histria e da cultura.
podemos
assim pensar ento que os requisitos de linguagem solicitados ao aluno, aos
trabalhadores, a ns cidados dessa aldeia global, so eles tambm elementos que ganhan-r
forma atravs de um certo discurso, nesta formao discursiva que se esboa no mercado
globalizado. Podemos pensar que este discurso no esgota o real das prticas de
linguagen-r existentes. Os sujeitos podem Se exercer de fato, na linguagem
-
eln suas
experincias
"concretas"
-
de modos diferentes deste. Pois, como se aprende em Anlise
Je Discurso, as prticas discursivas, os sujeitos e sua linguagem, tm suas formas
engendradas segundo as condies de produo, que no so iguais em todos os tempos
c espaos, seguramente.
Faz parte da icleologia predominante do mercado
globalizado
justamente o ideaL de
u rn u s Ltper
- c rtrunnicao, transptrren e, ttniv er sal, poliv crle nte e o nipre s e nte'
.lustarnente deste modo em que a n-rdia se produz em sua linguagem. J o sujeito da
linguagent real, do real do discurso, envolvido em uma lngua e em sua histria, em
dil'orcntes prticas discursivas, pode ser sim, s vezes, determinado e firme, polivalente
c collt rnltiplos domnios, mas tambm se apresentam em sua linguagem rupturas,
ipcorlczls. rrprbigidades e indeterminaes,
ligadas tanto lrgua como histria. Elas
l'azcrn
l)al'tc
(lil
linguagem.
r{
M. V. Stlvlr,
"1,ngrut c t:idlclania ntr escola: poltica e teorias Iingsticas." Tcxto apresentado na IX
Cspl-crlcia Irrtcsrirt.rpsrrl tlo llistrria clas Cincias cla Linguirgeln
-
lX ICHOLS. So Paulo e Canrpinas,
Brasil, 27 ir .10/0lt/2(X)2.
Rrla, Campinas, I I : 9-2-5, 2(X)5
23
M. Onice Parer
4
.rWS!{o p.?Ie a-.q!9!.91t9u chpp-11ido_-a,a1q1{-9
l,o,"1"lpo
da educao pois a de
observar se e como--ia*os mbarcando nas evidnias criads
pelos enunci$g"-
.-
mercatgios, ao invs de nos relacionarmos criticamente cotn elas, oferecendo-lhes
alguma reslsteltcta criativa, algum distanciamento,
discernindo,
propondo, na conduo
e renovao das nossas prticas cotidianas.r5 Esse posicionamento
pode ser obtido se
compreendemos
que a demanda de um sujeito polivalente com controle das linguagens
mltiplas datada, e vem de um certo interesse tambm localizado,
no interior de uma
pr tic a s c i o - h i s tri c a.
Todos aqui sabemos
que s vezes fica difcil nos esquivartnos rlos et'eitos dos
enunciados do Mercado, uma vez que a prpria sobrevivncia
parece nto poder se dar
desvinculada dele. tal a sua dinmica. Eu diria que desejvel' e possvel, ao menos
nos protegermos dos seus efeitos quando so malficos porqlle paralisantes para o
;.,ro""r*o
e criao de sentidos.
lo{e_ryoq
pql-ry_arry-er, ou vil a ser, potentes e t1ia11v.9.1'
ntrs nossas p1ticas, e no me*[amente
proitiiis,'t' como quer
justamente o MiCdo'-
Para concluir, vou abordr brevemente a questo que coloquei inicialmente sobre
stemria discursiva cliante da avalanche de linguagens
que prolif'erarr na mdia. A questo
(luc
ffre parece importante considerar diz respeito ao lugar clue tr memria discursiva
( crr ltural) dos sujeitos, dos grupos e das sociedades humanas encontram neste contexto,
tlilrnte dos enunciados do Mercado. E vou dizer diretamente
que se me preocupo com
(,s(il qLlesto porque considero
que este lugar no existe no contexto atual' Em trabalhos
;rrrlr:rioresrT tenho procurado sustentar que importante, neste contexto em que noS
rrrsrrrintos, considerar os significados
que tm genuinamente valor, pela memria discursiva'
l)iu'ir
os sttieitos, para os grupos humanos com quem se trabalha'
Lr.virr em colta a memiia r-ro significa, entretanto,
nos atermos aos sentidos do
1[rsslrtl0.
lrnplica, pelo avesso disso, crial condres
para se instaurarem, ou no se
rrnlrt'tlit'ctr, cleslocamentos de sentidos nos discursos
j
cristalizados,
deslocamentos
, g',,. ,.. rllro a parrtir do que faz sentido para os sujeitos implicados, de acordo com as suas
I
I )r'st'rrvolvo cssit clucsttl relativamente rea da educao ern Payer, 1995'
r,Vr.r
rr tlislirrriorrntr.cr,r.lrrllyrdcule.eprodLrtit,klade
torntslaclaporE.Orlandi
entvrtzesecontrstes,so
l'rrttlo,
('ollt'2,
I
()1J9.
rl\,1 ()
l,rryt.r.."Mt'rrrrriaclalngua.
Irniglaoenacionaliclacle".TesecleDoutorado.
IEL,Unicarnp,
1999,
r'ltll('0llll()s.
'rr,r.
(',rtrtIltr;ts,
| | :
()
"15,
.),00.5
1
Linguage nt e Socieilqde Contenqtorrrca
-
Sttjeito, Mdia, Mercado
condies de produo. Considerar a memria assim considerar o lugar do outro. Isto
implica, err Educao, reconhecer que os enunciados ensinados sero transformados
ao longo do processo de sua apropriao por este outro, a parlir de sua memria discursiva.
Penso que nas diferentes culturas e saberes h sentidos que importa considerar,
valorizar, manter. Nem tudo o que novo garantia de qualidade, assim como nem tudo
o que antigo prescinde de valor. Cabe a cada um de ns identificar e valorizar estes
sentidos.
Vou ilustrar o que estou dizendo com uma situao especfica. Em uma pesquisals
sobre educao agrotcnica de
jovens
em comunidades agrcolas formadas por
imigrantes, no contexto contemporneo, podem-se investigar e valorizar certos sentidos
que esses
jovens atribuem ao trabalho com a terra e com a natureza e seus bens, a
partir de sua prpria memria histrica como filhos de imigrantes. Parece-me que o
contedo deste saber poderia vir compor com
-
e diferir consideravelmente dos
-
sentidos
de trabalho do mercado globalizado, oferecendo um contraponto interessante para a
oriao de novas formas de trabalho e de vida. Perde-se esta oportunidade se, ao invs
disSo, se ouvem apenas os profesSores e eventualmente aS empresaS, procurando
apreender deles quais "so", por definio, universalmente, os sentidos do trabalho. Por
outro lado, preciso esclarecer que esse tipo de trabalho com a memria no levaria
tambm ao restabelecimento
(resgate) dos sentidos e do mundo tais como existiram no
passzrdo, mas possibilitam uma mescla do antigo coll o atual, em que algo significatrvo
llossa
vir a se compor em um tal contexto, sem o esgotamento do simblico antes
rnoncioltado. A memria cultural e social sustenta os sentidos nos grupos, vitalizando-os
c podendo levar a processos de criao interessantes.
M. Pcheux, como P. Achard, (1984),re considera que o papel da memria de
rc,qtrlttri:.tt1:o d.e materialidntle cliscttrsiva complexu. Nessa direo, no contexto
contorrrl'ror'neo, em face da proliferao das linguagens do Mercado global, a memria
scr conslitrri no lreu modo de entender como um centro a partir do qual possvel se
yrrorlrrzil't'nr rttovitncrttos d111aeo e renovao do sujeito, sem que estes se percam
It
lislrrrr rliirlogrrrrtlo conr l pcsquisa de B. A. Aymay (2004), "A (Re)signilicao
do trabnll-ro c a eclucao.
()(s)
scrrt itkr( s ) tkr I lubullur rxr tltscLrrso peda-{gico e suas irnplicaes na brrnao do tcnico em agropecuria
tlc scgrrntkr g.r'atr". Mcslmrlo crn Crncias dir Linguagem, Unisul
-
SC, dc cuja del'esti de tese participei.
r')
P. Acllrrrl
(.()ultos. ()
1ttt1x'l
ltr ntt'ntritt. Trad. J. H. Nunes. Carnpinas, Ed. dir Unicirmp, I999.
Raa, Crntpituts. I I : 9-2-5. 2(X)5
M.Onicc Paycr
25
numa multiplicidade sem eira nem beira, tampouco se esgotem na perseguio (idealista)
cle sentidos que the so alheios.

ptgg"gljEQg
qntraJ,
po(anto, que os enunciados do mercado globalizado a
proliferar na mdia no preencham todos os espaos nem saturem os sujeitos com sentidos
muitas vezes absolutamente estranhos a uma dada realidade.
Rsum
La thorie du discours considre que les discours, rr-ratrialiss en des tcxtcs clui ciroulcnt dans les
pratiques sociaux,jouent un rle tbndarnentel dans la constitution du sujct et clc ln socict. I)ans cctte
pcrspective, cette article propose comprendre la Media comme le Texte filndantcntcl tJu March: un
grand et disperse texte par lequel le sujet est constitu dans la Societ Contenrporairtc, lcl rlucl^lc'lbxte
lliblique a fbnction la constitution du sujet en lace de l'Institution Religicusc Moycrr-Agc ct lc
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2005