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Viver uma arte?

H quem diga que, para viver, basta no morrer. Mesmo Aristteles, em contexto todo
prprio, teria enunciado que a vida um conjunto de princpios que resistem ! morte".
#utros pre$erem introdu%ir um ju%o de valor sobre o viver e, quem sabe, ento, a$irmem
que viver mais que no morrer, seria pensar o viver, sentir o viver, o conviver... &crates,
bradava, para 'orror dos atenienses avisados e desavisados, uma vida que no pensada,
no merece ser vivida".
Mais tarde, os voluntaristas, discordariam( a vida impregnada de sentir, de vontade e, j
que a vontade governa a ra%o, pensar antes de tudo querer pensar de um certo modo".
)n$im, os $ilso$os, 'omens de perguntas, logo que se recon'ecem como 'omens de
pensamento, de algum modo, no podem deixar de tambm responder ! indaga*o sobre o
que a vida .
), por certo, o modo de responder de cada um deles, di% j de si, de sua cultura, de seus
valores. # que importa, como em tudo, no so propriamente as respostas e sim a pergunta,
nasce com e do 'omem, para ele, e no deve nele morrer, pois o transcende+ o 'omem se
constri a partir do que pensa e sente sobre si e sobre sua condi*o. A pergunta eviterna,
isto , tem nascimento certo, mas se eterni%a, uma ve% nascida a indaga*o, toda resposta
$orma de mat,la, apenas em parte. - um morrer parcial e, portanto, um viver in$inito
daquilo sobre o qual se pergunta. H meios e $ormas plurais de se dar respostas, sempre de
novo, a uma antiga questo. At mesmo responder de uma mesma $orma recriar,
reinventar a resposta de outrora no tempo do agora.
.odos j nos interrogamos sobre o viver. ) se esta pergunta decisiva, por isto mesmo
todos somos $ilso$os, amigos da sabedoria. / o $i%emos muitas ve%es, incontveis...
0ol'emos respostas variadas, a depender da qualidade do tempo vivido no momento da
interroga*o. 1sto $a% pensar que o que importa, e universal, mesmo a questo, a
pergunta. As respostas so nossas, em toda plenitude do sentido+ nossas constru*2es, nossas
inven*2es, reconstrudas, sempre de novo, ao sabor de nossas experi3ncias.
4ara os gregos, de $orma geral, a vida era entendida como obra de arte. 0onstruir,se como
belo e bom era o ideal tico,esttico de toda uma civili%a*o e tambm de um indivduo,
que somente se entendia construdo completamente no todo do conviver.
5oi assim que, segundo uma interpreta*o possvel, teria aquela civili%a*o, a grega, $eito
nascer, nos 'ori%ontes de sua cultura, a poesia, e seus g3neros, a $iloso$ia e as demais artes,
como uma 6pr7disposi*o de compreenso do 'omem enquanto ser que se constri,
livremente, movido por ideais utpicos.
8ma impulso inquieta de $uturo permeia a constru*o do que somos, somos projeto,
lan*amo,nos para $ora do que ora somos, em $ranca procura do que ainda no somos, nos
reinventamos, mesmo que para a repeti*o. Aqui, repetir pode ser ato gerador de tend3ncia,
de carter.
9embre,se Aristteles quando a$irma que somos o que 'abitualmente $a%emos, sublin'o o
'abitualmente". Assim, em :mbito tico, por exemplo, se nos 'abituamos ! prtica de atos
sensatos, 'onrosos, generosos, en$im virtuosos, nos predispomos ! virtude, inventamos em
ns o carter do 'omem bom.
- talve% aqui que queria c'egar. H uma liga*o entre tica e esttica, $irmada entre os
gregos, mas esquecida aps. # ideal do 'omem bom, tico, a$igura,se como arte, como
constru*o esttica. ;o ' como ver, sentir, pensar sobre grandes valores ticos sem
arrancar de ns mesmos uma exclama*o+ so ideais, valores que poderiam ser por mim
assumidos, porque belos e bons. H atitudes 'umanas sublimes, quase transcendem os
limites do 'umano. <iante delas suspiramos, esteticamente.
A experi3ncia esttica acerca da constru*o de nosso prprio existir pode ser mais que uma
constata*o. 1sto porque sempre se pode ultrapassar o que pensamos sobre ns mesmos, em
dire*o da constru*o de novos ideais+ assim que nos reinventamos, para viver.
&e a inven*o, a cria*o inspirada, a produ*o... so atributos dos quais nos aproximamos
para viver, ento somos artistas do existir. =iver existir esteticamente empen'ado em sua
prpria reelabora*o. - o que o artista $a% com sua obra, para ele, ela ser sempre nova,
inacabada, de$iciente, promissora.
)nto, viver ser arte> Ao menos no sentido que apontamos, uma resposta possvel, parece
ser+ sim. Mas a pergunta com isto no morreu, renasceu ou nasceu em voc3. Agora sei que
ela no ter mais $im. 4or ora, o que importa. ?esponda, pessoalmente.