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El Estado liberal es el que surge como resultado de la Revolucin Liberal en sustitucin de la Monarqua absoluta propia del

Antiguo Rgimen. Es el sistema poltico propio del comienzo de la Edad Contempornea, en la nueva formacin econmico
social que puede denominarse Nuevo Rgimen o Rgimen Liberal. Su duracin en el tiempo puede entenderse como continua
hasta la actualidad.
El Estado Liberal es aquel donde ste provee las circunstancias para que los individuos por sus propios medios puedan
adquirir los bienes y servicios que requieran estos. Toma su nombre de las ideas liberales que comenzaron con John Locke en
Inglaterra, y se desarrollaron en ese pas adems de Francia y otros pases europeos (Prelot, 1971). Actualmente es el modelo
predominante de pases con influencia anglo-sajona como Estados Unidos y Australia, antiguos pases soviticos como
Estonia y Lituania, y existen otros pases bajo este modelo como Suiza (Heritage Foundation & Wall Street Journal, 2010). Este
es el modelo de Estado propuesto por los partidos de derecha moderna en la mayora de democracias (Lafer, 1993).
Para comprender bien la idea de un Estado Liberal, podemos remitirnos a Benjamn Constant como lo presenta Prelot (1971),
quien es considerado el padre del liberalismo puro. Constant propone que es el individuo quien debe tener la propiedad de
todas las fuerzas que estn en l, ya que las libertades polticas no tienen base alguna si no tienen tras de ellas los derechos
individuales que constituyen a la libertad; y al Estado se le otorga nicamente el mnimo que necesite para mantener su
permanencia. En este orden de ideas, al Estado liberal se le puede denominar ms exactamente como Estado minimalitario,
al ser opuesto al Estado totalitario.
El Estado liberal es el que surge como resultado de la Revolucin Liberal en sustitucin de la Monarqua absoluta propia del
Antiguo Rgimen. Es el sistema poltico propio del comienzo de la Edad Contempornea, en la nueva formacin econmico
social que puede denominarse Nuevo Rgimen o Rgimen Liberal. Su duracin en el tiempo puede entenderse como continua
hasta la actualidad. El Estado liberal pretende ser, segn propone el liberalismo econmico desde Adam Smith, un estado
mnimo (minarquismo), que no interviene en economa (al contrario que el mercantilismo propio del Antiguo Rgimen), y que
solamente garantiza el ejercicio de la libertad individual, por ejemplo garantizando la existencia de un mercado libre sin
restricciones y un ejercicio ilimitado de la propiedad privada. Por eso es tan importante que sus primeras medidas sean la
Desamortizacin, la Desvinculacin o la supresin de los gremios (que incluye la prohibicin de los sindicatos obreros).
Al contrario que la Monarqua absoluta, donde la palabra del rey es ley, el Estado Liberal se define como un Estado de
derecho, en que se ofrece al individuo la seguridad jurdica de no estar sometido a la arbitrariedad del poder. Instituciones
como la tortura judicial desaparecen. Otras nacen, como la polica, pues lo que contina existiendo (y perfeccionndose como
prueba Foucault en Vigilar y castigar) es la represin de las conductas que se definen como antisociales, incluyendo la
represin poltica de individuos y grupos no integrados en el sistema poltico o social. Segn el mismo Foucault, el nacimiento
o triunfo simultneo de instituciones como la crcel, la escuela y el ejrcito nacional indica claramente que el ideal de libertad
es el de hacer que cada uno acabe encontrando su sitio segn sus mritos y capacidades (no segn el nacimiento como en la
sociedad estamental), sitio del que no podr quejarse ni los dems debern sentirse culpables por ello, ya que habr
demostrado gracias a la igualdad de oportunidades que es el que merece.
El Estado liberal burgus; este surge del inconformismo de la poblacin con el rgimen absolutista propio de la poca. Cabe
aclarar que las primeras fases de la implementacin del Estado Liberal en Francia, adopt formas totalitarias, represivas a
travs del Terror mediante la eliminacin fsica en la guillotina de funcionarios y defensores del Antiguo Rgimen,
desnaturalizando entonces los principios de la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre, que haba adoptado
siguiendo las orientaciones y la influencia de la Revolucin por la Independencia de los Estados Unidos de Norteamrica y
consagrados en la primera Constitucin Republicana de 1784.
Al surgir el Estado liberal en un clima de inconformismo total de la poblacin, ste se edifica respetando la soberana popular,
la divisin tripartita del poder pblico, el cumplimiento del principio de legalidad e igualdad formal (igualdad de los ciudadanos
ante la ley) y la proteccin de los derechos fundamentales bsicos.
En primera instancia, un Estado Liberal debe permitir y facilitar el desarrollo de un hombre libre, igualitario y racional, cuya
convivencia y armona este fijada por acciones que inspiren y permitan el progreso de la sociedad. Asimismo, es indispensable
la separacin de lo privado y de lo pblico, dado que el individuo tiene autonoma para escoger su proyecto de vida, dirigirse
por sus propias convicciones.
La humanidad no debe cesar en su empeo por mejorar y organizar su sociedad de forma democrtica, comprendiendo que no
se puede, o al menos no se debera monopolizar y copar el concepto de democracia, excluyendo de sta, cualquier otra forma
de gobierno que no contemple las caractersticas del modelo imperante. Porque la democracia debera ser algo amplio, y por
supuesto, de lo que nadie pudiera aduearse como si fuera un terreno o un simple derecho de autor, puesto que, la esencia
pura de la democracia es la libertad, y sta no debe jams estar sometida a nada ni a nadie.
El Estado liberal pretende ser, segn propone el liberalismo econmico desde Adam Smith, un estado mnimo (minarquismo),
que no interviene en economa (al contrario que el mercantilismo propio del Antiguo Rgimen), y que solamente garantiza el
ejercicio de la libertad individual, por ejemplo garantizando la existencia de un mercado libre sin restricciones y un ejercicio
ilimitado de la propiedad privada.
Al contrario que la Monarqua absoluta, donde la palabra del rey es ley, el Estado liberal se define como un Estado de derecho,
en que se ofrece al individuo la seguridad jurdica de no estar sometido a la arbitrariedad del poder. Instituciones como la
tortura judicial desaparecen. Otras nacen, como la polica, pues lo que contina existiendo (y perfeccionndose como prueba
Foucault en Vigilar y castigar) es la represin de las conductas que se definen como antisociales, incluyendo la represin
poltica de individuos y grupos no integrados en el sistema poltico o social. Segn el mismo Foucault, el nacimiento o triunfo
simultneo de instituciones como la crcel, la escuela y el ejrcito nacional indica claramente que el ideal de libertad es el de
hacer que cada uno acabe encontrando su sitio segn sus mritos y capacidades (no segn el nacimiento como en la sociedad
estamental), sitio del que no podr quejarse ni los dems debern sentirse culpables por ello, ya que habr demostrado en
funcin de una terica igualdad de oportunidades que es el que merece.
Para iniciar a hablar del Estado burgus debemos de mencionar algunos precedentes histricos que marcaron el transito del
feudalismo hacia el capitalismo, como parte del desarrollo dialctico de la sociedad, en la cual las viejas relaciones de
produccin eran ya caducas de acuerdo a el grado de desarrollo de las fuerzas productivas, y se encontraban en una
indisoluble contradiccin que nicamente podra ser superada a travs de un proceso revolucionario que en esa etapa histrica
de la humanidad, le competa a la burguesa, como portadora del desarrollo social para el poca.
Siendo una minora la que gobernaba, la clase dominante. Sus contradicciones internas no tardaron mucho en cuestionar el
sistema obligando finalmente a que el Estado liberal evolucionara, buscando su autopreservacin, en el Estado de bienestar
(en la actualidad cuestionado y desmantelado progresivamente). No obstante, la historia alumbr otras formas de gobierno
alternativas como el nazismo y el fascismo por un lado, y el comunismo por otro. Las primeras desaparecieron tras la Segunda
Guerra Mundial y la segunda sobrevive en algunos pases.
El Estado liberal es el que surge como resultado de la Revolucin Liberal en sustitucin de la Monarqua absoluta propia del
Antiguo Rgimen. Es el sistema poltico propio del comienzo de la Edad Contempornea, en la nueva formacin econmico
social que puede denominarse Nuevo Rgimen o Rgimen Liberal. Su duracin en el tiempo puede entenderse como continua
hasta la actualidad.
Despus de la revolucin, aparece en el estado romntico, que quera restaurar la sociedad anterior a la revolucin. Estalla en
1830 la revolucin y se instala un rgimen nuevo, el de la burguesa. La burguesa hizo la revolucin Francesa 1789, pero no
lleg a gobierno. Ahora en 1830 por 1 vez, manda la burguesa, ms bien, una parte de ella, la alta Burguesa. sta era
monrquica. Se establece un rgimen liberal burgus. Se hace una corte o constitucin, se reconocen garantas Frente al
poder.
Francia se divide en grupos con ideologas distintas. Francia est realizando una nueva industria, aumenta la poblacin. De
1830 1848 Francia est muy agitada, con grandes tensiones internas, gran confusin. Francia el romanticismo. Se forman
sociedades cortesanas. Pars se convierte en el centro de todas las tensiones Europeas por rgimen de libertades. Se forman
aqu todas las ideologas que llegaran hasta nuestros das, donde hay toda clase de grupos polticos, porque hay libertades y
todos los conspiradores se refugian aqu.
En 1848 estalla la revolucin. El gobierno que diriga Guizot (liberal doctrinario), es discutido, se renen para criticar la poltica
de Guizot, pero el gobierno prohbe el banquete. Pars se acost monrquico y se levanto republicano. La revolucin fue
mnima, pero tuvo gran importancia, se llama la revolucin de los intelectuales. Pretenden ser la clase dirigente poltica.
Se establece el derecho al sufragio, se establecen tambin unos requisitos de ingresos. Fue la pequea burguesa la que
organiz la revolucin. Gente autnoma. Participaron tambin intelectuales y conspiradores. Stuart Mill tambin va a imponer
sus ideas. Todo el mundo participar en la revolucin y salen ideologas que se pueden resumir en 3:
- La revolucin socialista
- la liberal
- La conservadora

Tambin hay ideas democrticas o anarquistas
HISTORIA
La Guerra de Independencia de Estados Unidos o revolucin de las Trece Colonias (1775-1783) supuso el primer episodio del
ciclo revolucionario liberal-burgus. Naci de un descontento econmico que fue en aumento por la poltica de intransigencia
de Inglaterra, y acab transformndose en un movimiento poltico que aspiraba a la independencia, es decir, a la soberana
nacional. En esta radicalizacin jug un importante papel la difusin de las ideas revolucionarias de la Ilustracin europea, que
tuvieron especial acogida en las colonias del norte (Nueva Inglaterra) en sus universidades de Harvard (Massachussets) y Yale
(Connecticut). Gran Bretaa acababa de derrotar a Francia en la Guerra de los Siete Aos (1756-1763) y pretenda
recuperarse de los gastos ocasionados por la guerra cargando sobre los colonos americanos buena parte de esos gastos. De
ah la aprobacin de nuevos impuestos: sobre diversos productos de importacin (azcar, vino, t, textiles) y sobre peridicos y
todo tipo de documentos legales (Ley del Timbre), a la vez que se esforzaba por reprimir el contrabando de los colonos.
Los colonos respondieron a las medidas del gobierno de Jorge III con protestas y con la reunin, por primera vez,
representantes de nueve de las trece colonias para aunar esfuerzos contra Londres, cosa inconcebible aos antes ya que las
colonias norteamericanas haban mantenido entre s una absoluta separacin. Londres suprimi la Ley del Timbre (1766) pero,
al ao siguiente, seran gravados nuevos productos de importacin, lo que provoc nuevas asambleas de protesta y el boicot
de muchos colonos a los productos britnicos. En un clima de creciente hostilidad por parte de los colonos, una nueva medida
precipit los acontecimientos: la concesin del monopolio de la venta del t en Amrica a la Compaa de las Indias Orientales
(Ley del T). Este hecho provoc el famoso motn del t de Boston: en diciembre de 1773 algunos hombres disfrazados de
pieles rojas asaltaron los barcos anclados en el puerto de Boston y destruyeron el cargamento del t.
Londres respondi con duras medidas contra Massachussets (leyes intolerables: cierre del puerto de Boston, permiso para
celebrar reuniones...) lo que provoc la respuesta general de los colonos:
- En 1774 el Primer Congreso de Filadelfia (con representantes de todas las colonias) aprob el boicot al comercio britnico.
- En 1775 el Segundo Congreso aprob la formacin de un ejrcito continental, a lo que Jorge III respondi declarando el
estado de rebelin de las colonias.
- En 1776 el Tercer Congreso estableci que las colonias deban formar un Estado independiente. El 4 de Julio aprob la
Declaracin de Independencia:
"Consideramos evidentes las siguientes verdades: que todos los hombres fueron creados iguales, que recibieron de su creador
ciertos derechos inalienables; que entre ellos se encuentran los derechos a la vida, a la libertad y a la bsqueda de la felicidad;
que para asegurar esos derechos fueron implantados gobiernos entre los hombres, cuyo justo poder emana del consentimiento
de los gobernados..."
Los insurgentes recibieron, en su guerra contra la metrpoli, en un primer momento la ayuda de voluntarios europeos
entusiasmados por su combate y sus ideas; despus ayuda oficial por parte de Francia, Espaa y Holanda. Gran Bretaa
reconoci en 1783 la independencia de Estados Unidos, tras la derrota infligida en Yorktown por las tropas americanas que
diriga George Washington, primer presidente de Estados Unidos.
Al concluir la guerra cada Estado tena su propia Constitucin y, poco despus, se emprendi la tarea de crear una
Constitucin comn, la de 1787.
Las primeras fases de la implementacin del Estado Liberal en Francia, adopt formas totalitarias, represivas a travs del
Terror mediante la eliminacin fsica en la guillotina de funcionarios y defensores del Antiguo Rgimen, desnaturalizando
entonces los principios de la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre, que haba adoptado siguiendo las
orientaciones y la influencia de la Revolucin por la Independencia de los Estados Unidos de Norteamrica y consagrados en
la primera Constitucin Republicana de 1784.
En primera instancia, un Estado Liberal debe permitir y facilitar el desarrollo de un hombre libre, igualitario y racional, cuya
convivencia y armona este fijada por acciones que inspiren y permitan el progreso de la sociedad. Asimismo, es indispensable
la separacin de lo privado y de lo pblico, dado que el individuo tiene autonoma para escoger su proyecto de vida, dirigirse
por sus propias convicciones y "lo privado es definido como el derecho a la personalidad inviolable, garantiza
El Nuevo Rgimen propugna:
En el campo de la ideologa: Libertad
En el campo de la poltica: Participacin
Institucionalmente: el orden
Socialmente: sociedad de clases
Dualismos de El liberalismo
Establece una dualidad entre el Estado y la sociedad. Tal dualismo se expresa en las siguientes ideas:
El Estado y la sociedad se conciben como sistemas autnomos y claramente discernibles entre s, dotados ambas de su
propia racionalidad, con lmites claramente establecidos.
La sociedad se autodetermina, en una ordenacin natural que obedece a sus propias leyes de funcionamiento.
El Estado es creacin artificial, instrumento histrico de accin humana.
El libre funcionamiento de la sociedad supone la salvaguardia de unos derechos que se entienden como inalienables y
anteriores al Estado.
Este liberalismo original tena no solo una dimensin poltica, sino tambin econmica y filosfica. Entre los pensadores o
idelogos se encontraban JuanJacoboRousseau, Montesquieu, Diderot, Voltaire, Adam Smith, DavidRicardo, Malthus,
JohnLocke y Hobbes,etc.
Todos estos filsofos y pensadores hicieron una crtica a la sociedad absolutista-monrquica, que culmin en un proceso
revolucionario de carcter poltico-social como fue la Revolucin Francesa, y al mismo tiempo coincidi con un fenmeno de
carcter cientfico-tecnolgico: la primera Revolucin industrial. Ambos dieron origen a un nuevo tipo de sociedad: la sociedad
capitalista; y a un nuevo tipo de Estado: el Estado Liberal-Burgus.

El Estado liberal se caracteriza
Las concepciones capitalistas e individualistas exigan un rgimen neutral, puramente formal, que garantizasen el libre
desarrollo econmico, donde el individuo se sita antes del Estado y donde hubiese tal equilibrio de poderes que se impidiese
algn paso atrs.
1) Por el contrato social como medio de fundacin de la sociedad civil. Esta concepcin de contrato social es antigua, y a ella
acuden autores tan dispares como Hobbes, para quien el contrato social es el medio de evitar el caos propio de un hombre
malo; o Rousseau, para quien el contrato social permite la defensa del hombre y sus bienes, aunque nunca podr suponer una
alienacin de su libertad.
Por su parte, Locke mantendra un gran optimismo acerca del hombre y la libertad, dentro de una lnea de optimismo
antropolgico que encontramos en el campo poltico en Humboldt y Stuart Mill, y en el campo econmico en un Adam Smith (la
bondad de ley de la oferta y de la demanda en un mercado libre).
2) La separacin de poderes, a fin de evitar todo absolutismo. Se ingenian toda una serie de contrapesos que eviten una
concentracin de poder que pueda lesionar las esferas inviolables de los individuos. Estos poderes son el ejecutivo, el
legislativo y el judicial. Locke formulara esta necesidad, pero su sistematizacin se deber a Montesquieu, quien concibi la
separacin de poderes como medio para frenar el poder y garantizar la libertad individual. Esta caracterstica se repetir en
todos los regmenes liberales.
3) Los derechos del hombre, que dibujan el lmite de la accin del Estado, y otorgan valores a la concepcin prcticamente
formal del Estado liberal. Ya Constant, colaborador de Napolen, subrayara la necesidad de estos derechos para todo Estado
liberal.
4) La soberana nacional, concepto que traslada toda ltima razn decisiva al pueblo, concebido como nacin o ente histrico.
De ah que los regmenes decimonnicos sean fundamentalmente censitarios, en tanto que se consideraba que solo podan
concurrir en las votaciones aquellos que tenan ms alto nivel de renta y, por suposicin, mayor formacin y madurez para
poder discurrir, sobre todo la burguesa.
5) El Estado constitucional, Estado reglado o subordinado a un conjunto de normas que posibilitasen el cumplimiento de los
principios burgueses, la libertad, la igualdad y la propiedad. Se establecer un concepto de igualdad ante la ley de todos los
ciudadanos, aunque ello no implicaba una redistribucin de la riqueza sino solo la abolicin del privilegio y fueros especiales.
Para que todo se acabe de dar se produce el desarrollo de nuevas ideas que van a ir permitiendo un nuevo pensamiento que
lo justifique.
Pensamiento religioso del hombre
Con anterioridad se ha producido una revolucin cientfica que ha dado lugar al nacimiento de nuevas claves que hacen que se
creen nuevos planteamientos, una iluminacin sobre los puntos obscuros del orden natural. El hombre empieza a sentir que
controla el espacio en el que vive. Deja de estar expuesto a las fuerzas sobrenaturales que no controla. La conclusin es la
seguridad del hombre ante el mundo.
Hay un discurso desde los puntos de vista religiosos. Las personas hasta ahora discuten sobre sus creencias religiosas e
intentan imponerlas unas a otras (absolutismo). A partir de este momento toda discusin religiosa se orienta hacia un respeto
mutuo. Van a aceptarse nuevas bases sustentadoras del momento nuevo:
Concepcin de un dios creador de unas leyes naturales
Creencia en que dios da libertad a los hombres.
Estas idean provienen del desmo. Un sistema que elabora la figura de un dios sin atributos morales, sin intervenciones. Se
rechaza la visin de un dios justiciero. Se entra en un proceso en el cual se alcanza la concepcin de un dios absoluto y
creador. Es ms un pensamiento filosfico que religioso.

Las dimensiones del Estado Liberal de Derecho
La dimensin poltica
Quizs este el aporte ms positivo del Estado Liberal de Derecho en el avance de la humanidad. El establecimiento del
principio que sostiene que "la soberana reside en el pueblo", el derecho al voto, la democracia representativa, la divisin de
poderes, la creacin un Estado de Derecho, es decir de un Estado no arbitrario ni absolutista que respete los derechos
humanos individuales y la ley misma, son aportes significativos en el proceso histrico de que los seres humanos y los pueblo
vayan tomando en sus manos su propio destino.
La dimensin econmica
La visin del "Estado Gendarme", del Estado Polica que solo se dedica a vigilar que las leyes del mercado se cumplan y que
no interviene sino en tanto se violen o se incumplan las leyes del mercado, es la posicin clsica del Estado Liberal-Burgus.
El ideal de Estado es el Estado que en materia econmica "deja hacer" y "deja pasar", pero que no interviene activa ni
positivamente. En otros trminos, y como afirma Conbellas, "El Estado Liberal de Derecho construy una concepcin negativa
del Estado que en la esfera econmica signific el principio de que en tanto menos frecuentes fueran las intervenciones del
Estado tanto mejor para el desarrollo de la sociedad econmica.
La dimensin social
El Estado Liberal de Derecho originalmente no tiene ninguna dimensin social y consecuentemente ninguna poltica social y
cuando llega a tenerla es solo por razones de supervivencia y ante las luchas del incipiente movimiento sindical que va
forjando durante el siglo XIX. La poltica social del Estado Liberal de Derecho constituy el intento ms sutil y acabado de
paralizar en lo posible el progreso del socialismo. La poltica social de Bismarck en la Alemania de los 1880 es el ejemplo ms
latente. El Canciller de Hierro estableci las primeras leyes de seguridad social en el mundo (las primeras datan de 1883), al
crear el seguro de enfermedad, el seguro de accidentes y los seguros de vejez y de invalidez. En este sentido, como afirma
Conbellas, la poltica social constituye un antecedente destacado en la evolucin de la concepcin del Estado hacia el
moderno Estado Social de Derecho.
DELIMITACIONES HISTRICAS HECHAS POR:
F. Engels en su obra "Carlos Marx" escrita a mediados de junio de 1877 y publicada en Brunswick, Alemania, en el almanaque
Volos-Kalender, 1878:
Al surgir las ciudades y con ellas una industria artesana independiente y un trfico comercial, primero interior y luego
internacional, se desarroll la burguesa urbana, y conquist, luchando contra la nobleza, todava en la Edad Media, una
incorporacin al orden feudal, como estamento tambin privilegiado. Pero, con el descubrimiento de los territorios no europeos,
desde mediados del siglo XV, la burguesa obtuvo una zona comercial mucho ms extensa, y, por tanto, un nuevo acicate para
su industria. La industria artesana fue desplazada en las ramas ms importantes por la manufactura de tipo ya fabril, y sta, a
su vez, por la gran industria, que haban hecho posible los inventos del siglo pasado, principalmente la mquina de vapor, y
que a su vez repercuti sobre el comercio, desalojando, en los pases atrasados, al antiguo trabajo manual y creando, en los
ms adelantados, los modernos medios de comunicacin, los barcos de vapor, los ferrocarriles, el telgrafo elctrico. De este
modo, la burguesa iba concentrando en sus manos, cada vez ms, la riqueza social y el poder social, aunque tard bastante
en conquistar el poder poltico, que estaba en manos de la nobleza y de la monarqua, apoyada en aqulla. Pero al llegar a
cierta fase -en Francia, desde la gran Revolucin-, conquist tambin ste y se convirti, a su vez, en clase dominante frente al
proletariado y a los pequeos campesinos
El desarrollo de las relaciones capitalistas de produccin convirti a la burguesa en la clase econmicamente dominante, lo
que inevitablemente tena que llevarla tambin a la dominacin poltica. Y alcanz esta meta en el curso de revoluciones
burguesas ms o menos decisivas (en Inglaterra, en el siglo XVII, y en Francia en el XVIII), o mediante una avenencia poltica
con la clase de los seores feudales (como en Alemania, en los aos de 1848 a 1870).


Estado liberal burgus en Venezuela
Despus de la Guerra de Independencia, en Venezuela, durante el siglo XIX, se sucedieron una serie de gobiernos
autodenominados "revolucionarios": "revolucin de las reformas", "revolucin federal", "revolucin azul", "revolucin legalista" y
"revolucin liberal restauradora". Posteriormente, en el siglo XX, se suceden la "revolucin de octubre", la "revolucin del 23 de
enero", para luego culminar el siglo e inaugurar el XXI con la "revolucin bolivariana". Es decir, el pomposo calificativo de
"revolucin" ha servido para enmascarar una situacin todava latente: la existencia permanente del Estado liberal burgus.
Por supuesto, dichas "revoluciones" han sido acompaadas de "reformas" constitucionales y una que otra "constituyente" cuyo
desenlace final ha sido reafirmar al Estado liberal, sin introducir cambios sustanciales.
En la Asamblea Constituyente de 1999, no slo se reitera la existencia del Estado liberal con sus tres poderes clsicos
(Ejecutivo, Legislativo y Judicial), sino que se ampla su espectro agregando ms poderes al Estado (Electoral y Ciudadano o
"Moral"). El Estado entonces sera una superestructura de tipo piramidal donde en el vrtice se encuentra un Presidente y su
gabinete ejecutivo con los ingresos ms elevados de la administracin pblica estatal. En la medida en que la pirmide
asciende el Poder se personaliza cada vez ms y los "representantes" del pueblo son cada vez menos, convirtindose en
verdaderas lites divorciadas del pueblo pero negociando en nombre del "pueblo". En la cspide de la pirmide el Poder del
Estado se concentra en el Ejecutivo (sea monrquico o republicano, Rey o Presidente). Es precisamente tal estructura una de
las sobrevivientes del antiguo rgimen monrquico.
Las "revoluciones" modernas se han legitimado y permitido dentro de las estructuras de poder del Estado liberal. Las
contradicciones entre determinadas fuerzas "conservadoras" y "liberales", as como entre "demcratas" y "comunistas", no
resuelven el verdadero fondo en la asimetra reinante en la estructura de clases. En 1789 quienes protagonizaron la oleada de
protestas en Francia no fue la nobleza terrateniente ni la iglesia, mucho menos el ejrcito, pero fue ste ltimo quien termin
capitalizando el proceso revolucionario hasta convertir a la naciente repblica francesa en Imperio napolenico. Doscientos
aos despus, en Venezuela, estall la primera protesta colectiva contra el neo-liberalismo de cierta magnitud a nivel mundial
(en ese mismo ao cae el Muro de Berln), pero el proceso insurreccional termin siendo capitalizado por un sector militar de
dudosa procedencia ideolgica, pero con objetivos ms claros: Conservar las estructuras del Estado y controlar su aparato
burocrtico, con el fin de participar en el saqueo. As pues, desde la Revolucin Francesa hasta el Caracazo, se presenta una
constante significativa para comprender los procesos "revolucionarios" modernos y pos-modernos: la intervencin de los
ejrcitos como rbitros y directores del "proceso revolucionario", lo cual ha degenerado en dictaduras militaristas.
Con la Globalizacin la pirmide del Poder del Estado Liberal no slo abarca un territorio nacional sino el contexto de una
determinada, preconcebida y absoluta "comunidad internacional", donde imperan las grandes corporaciones a travs de sus
mega-instituciones (O.N.U., O.E.A., O.T.A.N., etc.) creadas para salvaguardar sus intereses planetarios.
Son dichas instituciones supranacionales quienes, en ltima instancia, tienen el veredicto para sentenciar, condenar, aniquilar
o, sencillamente, permitir cualquier "revolucin", siempre y cuando no desborde el marco del Estado Liberal burgus.




CARACTERSTICAS
La Forma de Gobierno no es determinante para su caracterizacin, pues puede ser tanto una monarqua constitucional (como
en la Constitucin de 1812 en Espaa), una monarqua parlamentaria (como en el modelo ingls que se remonta a la
Revolucin Inglesa del siglo XVII) o una Repblica (como en el caso de la Revolucin francesa).
Segn los autores de filiacin marxista, lo que caracteriza al nuevo sistema poltico es el papel del Estado liberal como un
instrumento en el triple proceso que se ha dado en llamar Revolucin Burguesa, Revolucin Industrial y Revolucin Liberal, de
transformacin social, econmica y poltica en beneficio de una "nueva clase dominante", la "burguesa", y considerando al
capitalismo como modo de produccin siendo la ideologa dominante el liberalismo. La interpretacin marxista es rechazada
por los autores liberales totalmente y, parcialmente, por los postmarxistas, no obstante lo cual se puede afirmar, buscando las
coincidencias concurrentes y en sentido amplio, que las caractersticas del Estado liberal-este puede ser monarqua
constitucional, parlamentaria o sistema de repblicas, federales o unitarias- son:
1. En lo poltico: la democracia representativa a travs del sufragio universal, para la integracin de los poderes administrador y
legislativo; constitucin del Poder Judicial con total independencia para la Administracin de Justicia; el pluripartidismo para la
promocin de los cargos electivos en elecciones regulares,que garanticen su vez la alternancia en el ejercicio del poder.
2. En lo social: plena vigencia y respeto irrestricto al ejercicio de las libertades individuales consagradas en los Derechos
Humanos Universales, conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio.
3. En lo econmico: respeto irrestricto a la propiedad privada, inmueble o mueble, tanto en lo que se refiere a habitacin, como
as mismo a fuente o medio de producccin. Instauracin del sistema de Economa de Libre Mercado, a travs del libre juego
de la oferta y la demanda. Tendencia predominante a la privatizacin de fuentes y medios de produccin con escasa o mnima
intervencin estatal, acotando sta, exclusivamente a la mediacin en los conflictos que se generen entren los particulares.
El Estado liberal surge del inconformismo con el rgimen absolutista propio de la poca. Cabe aclarar que en las primeras
fases de la implementacin del Estado liberal en Francia adopt formas totalitarias represivas a travs del Terror mediante l a
eliminacin fsica en la guillotina de funcionarios y defensores del Antiguo Rgimen, desnaturalizando los principios de la
Declaracin Universal de los Derechos del Hombre, que haba adoptado siguiendo las orientaciones y la influencia de la
Revolucin por la Independencia de los Estados Unidos de Norteamrica y consagrados en la primera Constitucin
Republicana de 1784.
Independientemente de los abusos referidos, el surgir el Estado liberal se edifica sobre los principios proclamados de la
soberana popular, la divisin tripartita del poder pblico, el cumplimiento del principio de legalidad e igualdad formal (igualdad
de los ciudadanos ante la ley) y la proteccin de los derechos fundamentales bsicos.
En primera instancia, un Estado liberal debe permitir y facilitar el desarrollo de un hombre libre, igualitario y racional, cuya
convivencia y armona este fijada por acciones que inspiren y permitan el progreso de la sociedad. Asimismo, es indispensable
la separacin de lo privado y de lo pblico, dado que el individuo tiene autonoma para escoger su proyecto de vida, dirigirse
por sus propias convicciones y lo privado es definido como el derecho a la personalidad inviolable, garantizando al asegurar
autonoma o control sobre las intimidades de la identidad personal.

CARACTERSTICAS DEL ESTADO LIBERAL
La forma de estado no es determinante para su caracterizacin, pues puede ser tanto una monarqua constitucional (como en
la Constitucin de 1812 en Espaa),una monarqua parlamentaria (como en el modelo ingls que se remonta a la Revolucin
Inglesa del siglo XVII) o una Repblica (como en el caso de la Revolucin francesa).
El papel del Estado Liberalcomo un instrumento en el triple proceso que se ha dado en llamar Revolucin Burguesa,
Revolucin industrial y Revolucin Liberal, de transformacin social, econmica y poltica en beneficio de:La nueva clase
dominante: la burguesa,
El modo de produccin dominante: el capitalismo,
La ideologa dominante: el liberalismo
Pretende ser unEstado Liberal Econmico
Es llamado tambin Estado de derecho, en donde se ofrece al individuo la seguridad jurdica de no estar sometido a la
arbitrariedad del poder. Instituciones como la torturajudicial desaparecen.
Nace la polica, y otras instituciones como la crcel, la escuela y el ejrcito nacional, lo que indica claramente que el ideal de
libertad es el de hacer que cada uno acabeencontrando su sitio segn sus mritos y capacidades (no segn el nacimiento
como en la sociedad estamental, seala Foucault ), sitio del que no podr quejarse ni los dems debern sentirse culpables
porello, ya que habr demostrado gracias a la igualdad de oportunidades cual institicion es la que merece.
Separacion de la Iglesia- Estado: La situacin de la Iglesia Catlica en los pases del surde Europa se deteriora como
consecuencia de su prdida de poder econmico, poltico y social
La aparicin del Estado como un organismo autnomo dentro de la sociedad moderna ha provocado lanecesidad de
distinguir lo pblico estatal y lo pblico no estatal.



CARACTERSTICAS:

Segn Pablo A. Ramella (1945), citando a Hans Kelsen, las funciones del Estado Liberal son las siguientes:

1. Defensa seguridad exterior.
2. Proteccin de la vida.
3. Proteccin de la propiedad de los miembros del estado.
4. No fomentar el bienestar de los ciudadanos, especialmente nada de intervencin en la vida econmica y en la vida espiritual,
al ser esto establecido por la sociedad.

Cosa que Margaret Thatcher (1996), reconocida lder mundial de la derecha moderna, resume en su discurso pronunciado en
memoria de Keith Joseph en 1996: el Estado es sirviente, no amo; guardin, no colaborador; rbitro, no jugador.
El Estado es presentado como el elemento coercitivo de la sociedad, y al ser tambin el que est facultado para cumplir con
las funciones antes descritas, se busca que ste tenga y utilice el monopolio de la fuerza; pero a su vez se implementan unas
normas delimitadoras para domesticarlo y limitarlo a dichas funciones (Hayek, 1944).

En este orden de ideas, al confiar ms en los individuos y en la empresa privada que en el mismo Estado, en este modelo se
busca que todo aquello que pueda ser privatizado, se entregue de forma expedita, incluidos servicios bsicos como la salud o
la educacin. El argumento principal por el cual se busca esto, es la creencia en que la sociedad al igual que los mercados, se
logra regular a s misma sin necesidad de intervencin alguna, la famosa Mano Invisible que acu Adam Smith (Hayek,
1944).

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