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NDICE

Captulo 1. Creacin e imaginacin


Captulo 2. Imaginacin y realidad
Captulo 3. Mecanismo de la imaginacin creadora
Captulo 4. Imaginacin en el nio y el adolescente
Captulo 5. "El martirio de la creacin"
Captulo . Creacin literaria en la edad escolar
Captulo !. Creacin teatral en la edad escolar
Captulo ". #i$u%o en la edad in&antil
'i$liogra&a
(p)ndice
Captulo 1
CREACIN E IMAGINACIN
*lamamos acti+idad creadora a cual,uier tipo de acti+idad del -om$re ,ue cree algo nue+o. ya sea
cual,uier cosa del mundo e/terior producto de la acti+idad creadora o cierta organi0acin del
pensamiento o de los sentimientos ,ue act1e y est) presente solo en el propio -om$re. 2i o$ser+amos
la conducta del -om$re. toda su acti+idad. +eremos con &acilidad ,ue en ella pueden distinguirse dos
tipos &undamentales de proceder3 a un tipo de acti+idad puede llam4rsele reproductora y guarda
estrec-a relacin con la memoria. su esencia consiste en ,ue el -om$re reproduce o repite normas de
conducta ya &ormadas y creadas con anterioridad o re+i+e las -uellas de impresiones anteriores.
Cuando recuerdo la casa en la ,ue pas) mi in&ancia o remotos pases ,ue +isit) -ace tiempo. re+i+o
las -uellas de las impresiones e/perimentadas en mi in&ancia temprana o durante estos +ia%es. 2ucede
lo mismo cuando copiamos del natural. escri$imos o -acemos algo siguiendo un modelo dado. en
todos estos casos reproducimos solo lo ,ue e/iste ante nosotros o lo ,ue -a sido asimilado o creado
con anterioridad. nuestra acti+idad no -a creado nada nue+o. lo principal. su $ase. es la repeticin con
mayor o menor e/actitud de algo pasado.
Es &4cil comprender la enorme importancia ,ue tiene para toda la +ida del -om$re la conser+acin de
su e/periencia anterior. -asta ,u) punto &acilita su adaptacin al mundo circundante creando y
&ormando -4$itos y costum$res ,ue se repiten en circunstancias similares.
*a $ase org4nica de esta acti+idad reproductora o de la memoria es la plasticidad de nuestra sustancia
ner+iosa. entendemos por plasticidad la propiedad ,ue tiene cual,uier sustancia de trans&ormarse y
conser+ar las -uellas de esta trans&ormacin. de esta manera. la cera. digamos. es m4s pl4stica ,ue el
agua o el -ierro. por,ue permite ser trans&ormada con mayor &acilidad y conser+a me%or la -uella de
su trans&ormacin ,ue el agua. 2olo am$as cualidades. en su con%unto. &orman la plasticidad de
nuestra sustancia ner+iosa. 5uestro cere$ro y nuestros ner+ios. ,ue poseen una enorme plasticidad.
trans&orman con &acilidad su &insima estructura $a%o la in&luencia de di+ersas e/citaciones y conser+an
la -uella de esas trans&ormaciones si estas e/citaciones son lo su&icientemente &uertes o si se -an
repetido con la &recuencia necesaria. En el cere$ro sucede algo seme%ante a lo ,ue ocurre con una
-o%a de papel cuando se do$la por la mitad. en el lugar de6 do$le0 ,ueda una marca como resultado
de la trans&ormacin reali0ada y la propensin a la repeticin de esta trans&ormacin en el &uturo.
'asta solo con soplar este papel para ,ue se do$le por el mismo lugar en ,ue ,ued la -uella.
*o mismo sucede con la -uella de%ada por una rueda so$re la tierra $landa7 se &orma una +a ,ue &i%a
las trans&ormaciones -ec-as por la rueda y &acilita su mo+imiento en el &uturo. En nuestro cere$ro las
e/citaciones &uertes o ,ue se repiten con &recuencia producen "el trillado seme%ante de nue+as +as".
5uestro cere$ro resulta ser un rgano ,ue conser+a la e/periencia pasada y &acilita su reproduccin7
sin em$argo. si la acti+idad del cere$ro se limitara solo a la conser+acin de la e/periencia anterior. 8el
-om$re sera un ser ,ue podra adaptarse principalmente a las condiciones esta$les y acostum$radas
del medio. 9odas las trans&ormaciones nue+as e inesperadas en el medio. ,ue no -a$an sido
conocidas en la e/periencia anterior del -om$re. no podran pro+ocarle la reaccin de adaptacin
necesaria. (dem4s de conser+ar la e/periencia anterior. el cere$ro reali0a tam$i)n otras &unciones no
menos importantes.
(dem4s de la acti+idad reproductora. es &4cil o$ser+ar en la conducta del -om$re otro tipo de
acti+idad. denominada com$inadora o creadora. Cuando en mi imaginacin tra0o un cuadro del &uturo
o del pasado :digamos la +ida del -om$re en la sociedad socialista o la +ida en tiempos remotos y la
luc-a del -om$re pre-istrico; en am$os casos. no reprodu0co las mismas impresiones ,ue una +e0
e/periment). no solo restauro las -uellas de e/citaciones anteriores llegadas a mi cere$ro. en realidad
nunca -e +isto el pasado ni el &uturo. sin em$argo. puede tener de ellos mi representacin. mi imagen.
mi cuadro.
9oda esta acti+idad del -om$re cuyo resultado no es la reproduccin de impresiones o acciones ,ue
&ormaron parte de su e/periencia. sino la creacin de nue+as im4genes o acciones. pertenece tam$i)n
a esta segunda &uncin creadora o com$inadora. El cere$ro no solo es el rgano ,ue conser+a y
reproduce nuestra e/periencia anterior. sino ,ue tam$i)n es el rgano ,ue com$ina. trans&orma y crea
a partir de los elementos de esa e/periencia anterior las nue+as ideas y la nue+a conducta. 2i la
acti+idad del -om$re se limitara a la reproduccin de lo +ie%o. sera un ser +olcado solo al pasado y
sa$ra adaptarse al &uturo 1nicamente en la medida en ,ue reprodu%era ese pasado. Es precisamente
la acti+idad creadora del -om$re la ,ue -ace de )l un ser proyectado -acia el &uturo. un ser ,ue crea y
trans&orma su presente.
Esta acti+idad creadora &undamentada en la capacidad com$inadora de nuestro cere$ro. es llamada
por la psicologa imaginacin o &antasa. ( +eces por imaginacin o &antasa no se tiene en cuenta todo
lo ,ue se so$reentiende por esas pala$ras en la ciencia. En la +ida cotidiana se llama imaginacin o
&antasa a todo lo ,ue no es real. a lo ,ue no concuerda con la realidad y lo ,ue. de esta &orma. no
puede tener ning1n signi&icado pr4ctico serio. En e&ecto. la imaginacin como &undamento de toda
acti+idad creadora se mani&iesta decididamente en todos los aspectos de la +ida cultural -aciendo
posi$le la creacin artstica. cient&ica y t)cnica. En este sentido. a$solutamente todo lo ,ue nos rodea
y -a sido -ec-o por la mano de6 -om$re. todo el mundo de la cultura a di&erencia de6 mundo de la
naturale0a. es producto de la imaginacin y la creacin -umana $asada en esa imaginacin.
"9oda in+encin <seg1n =i$ot< grande o pe,uea. antes de co$rar &orma -a sido producto de la
imaginacin. una idea &ormada y tra0ada en la mente mediante nue+as com$inaciones y correlaciones.
... *a gran mayora de las in+enciones -a sido creada por personas desconocidas7 solamente se
conocen algunos nom$res de grandes in+entores. *a imaginacin sigue siendo la misma.
independientemente de la &orma en ,ue se mani&ieste3 en una personalidad o en un colecti+o. >ara
,ue el arado. ,ue era primeramente un simple tro0o de madera. se trans&ormara de instrumento
manual sencillo en el instrumento actual -u$o de mediar una larga serie de trans&ormaciones descritas
en o$ras especiali0adas. ?,ui)n pudiera decir cu4nta imaginacin. -u$o ,ue tener para lograrlo@ #e
igual &orma. la opaca llama del al,uitr4n. ,ue &ue la primiti+a antorc-a rudimentaria. nos conduce a
tra+)s de una larga serie de in+enciones -asta la iluminacin mediante gas y electricidad. 9odos los
o$%etos de la +ida cotidiana. sin e/cluir los m4s simples y ordinarios son. por as decirlo. la
imaginacin cristali0ada".
(,u podemos +er &4cilmente ,ue nuestra representacin -a$itual so$re la creacin tampoco
corresponde por completo con la concepcin cient&ica de esta pala$ra7 con &recuencia nos
representamos la creacin como un patrimonio de unos pocos elegidos. de los genios y los talentosos
,ue crearon grandes o$ras de arte. -icieron grandes descu$rimientos o reali0aron in+enciones en la
es&era de la t)cnica.
=econocemos gustosamente y podemos distinguir con &acilidad la creacin en la acti+idad de 9olstoi.
Edison y #arAin. sin em$argo. con &recuencia nos imaginamos ,ue en la +ida de cual,uier persona no
se pone de mani&iesto la creacin.
5o o$stante. como ya -emos dic-o. este punto de +ista es incorrecto. 2eg1n la comparacin -ec-a
por un cient&ico ruso. al igual ,ue la electricidad act1a y se mani&iesta no solo all donde reina la
tempestad cua%ada de rel4mpagos cegadores. sino tam$i)n en la $om$illa de una linterna de $olsillo7
de igual &orma. la creacin no e/iste 1nicamente donde se crean grandes o$ras -istricas. sino
tam$i)n donde,uiera ,ue el -om$re imagine. com$ine. trans&orme y cree algo nue+o. por pe,ueo
,ue sea en comparacin con la o$ra de los genios. 2i se tiene en cuenta la e/istencia de una creacin
colecti+a ,ue une todo estos pe,ueos elementos de la creacin indi+idual con &recuencia
insigni&icantes por s mismos. se +er4 con claridad la enorme parte de todo lo creado por la -umanidad
,ue pertenece precisamente al tra$a%o de creacin colecti+a annima de los in+entores.
Como $ien dice =i$ot la gran mayora de las in+estigaciones pertenece a autores desconocidos. *a
comprensin cient&ica de esta cuestin nos o$liga a +er la creacin m4s $ien como una regla. ,ue
como una e/cepcin. 5aturalmente. las e/presiones superiores de la creacin -asta el momento son
accesi$les slo a algunos pocos genios elegidos de la -umanidad. pero en la +ida cotidiana. la creacin
es la condicin indispensa$le para la e/istencia y todo lo ,ue e/ceda el marco de la rutina y encierre
aun,ue sea una pi0ca de lo nue+o. guarda relacin. por su origen. con el proceso de creacin del
-om$re.
2i entendemos as la creacin. es &4cil o$ser+ar ,ue los procesos de creacin se aprecian en toda su
intensidad desde la m4s temprana in&ancia.
Bna de las cuestiones m4s importantes de la psicologa y la pedagoga in&antil es la re&erente a la
creacin en los nios7 su desarrollo y la importancia del tra$a%o creador para la e+olucin general y la
maduracin del nio. #esde la m4s temprana in&ancia o$ser+amos procesos de creacin ,ue se
aprecian me%or en los %uegos3 el nio ,ue se imagina ,ue +a a ca$allo cuando monta so$re un palo7 la
nia ,ue se imagina madre al %ugar con sus muecas7 otro ,ue en el %uego se trans&orma en un
$andido. un soldado o un marinero. 9odos estos nios muestran e%emplos de la m4s aut)ntica y
+erdadera creacin. 5aturalmente en sus %uegos ellos reproducen muc-o de lo ,ue -an +isto7 todos
conocemos el gran papel ,ue en los %uegos de los nios desempea la imitacin. con muc-a &recuencia
estos %uegos son solo un eco de lo ,ue los nios +ieron y escuc-aron de los adultos. no o$stante estos
elementos de su e/periencia anterior nunca se reproducen en el %uego a$solutamente igual a como se
presentaron en la realidad. El %uego del nio no es el recuerdo simple de lo +i+ido. sino la
trans&ormacin creadora de las impresiones +i+idas. la com$inacin y organi0acin de estas
impresiones para la &ormacin de una nue+a realidad ,ue responda a las e/igencias e inclinaciones del
propio nio. #e igual &orma. el deseo de los nios de crear es tan acti+idad de imaginacin como el
%uego.
"Bn nio de tres aos y medio <relata =i$ot< al +er a una persona ,ue marc-a$a co%eando por un
camino. grit3
< Mam4. 6mira ,u) pierna tiene ese po$re -om$re8
#espu)s comen0 a pensar3 i$a so$re un ca$allo muy grande y cay so$re una roca y se -i0o una
contusin muy dolorosa en la pierna. Cay ,ue $uscar alg1n pol+o m4gico ,ue lo ayude a curar."
En este caso la acti+idad com$inadora de la imaginacin act1a de manera e/traordinariamente
o$%eti+a. 9enemos &rente a nosotros una situacin creada por el nio. todos los elementos de esta
situacin. naturalmente son conocidos por los nios de la e/periencia anterior. de lo contrario no
podra crearla. sin em$argo. la com$inacin de estos elementos presenta algo nue+o. creador. ,ue
pertenece al propio nio y no es simplemente la reproduccin de lo ,ue el nio tu+o oportunidad de
o$ser+ar o +er. Esta -a$ilidad para organi0ar los elementos. com$inar lo +ie%o con lo nue+o constituye
la $ase de la creacin.
Con toda %uste0a muc-os autores sealan ,ue las races de esta com$inacin creadora pueden +erse
-asta en los %uegos de los animales. El %uego de un animal con muc-a &recuencia resulta un producto
de la imaginacin motora. 2in em$argo. los rudimentos de la imaginacin creadora en los animales no
-an podido reci$ir en las condiciones de su +ida ning1n desarrollo slido. solo el -om$re -a
desarrollado esta &orma de acti+idad -asta su +erdadera dimensin.
Captulo 2
IMAGINACIN Y REALIDAD
2urge sin em$argo. una interrogante3 ?Cmo se produce la acti+idad creadora ,ue se $asa en la
capacidad de la com$inacin@. ?de dnde surge. por ,u) est4 condicionada y a ,u) leyes se<su$ordina
en su curso@ El an4lisis psicolgico de esta acti+idad indica su gran comple%idad3 no surge de
inmediato sino muy lenta y paulatinamente. se desarrolla partiendo de las &ormas m4s sencillas y
elementales -asta las m4s comple%as. cada ni+el de edad tiene su e/presin particular y a cada
perodo de la in&ancia le es in-erente su &orma de creacin. >osteriormente no se mantiene escindido
en la conducta del -om$re. depende indirectamente de otras &ormas de nuestra acti+idad y. en
particular. de la acumulacin de e/periencias.
>ara comprender el mecanismo psicolgico de la imaginacin y la acti+idad creadora tan ligada a ella
es me%or comen0ar con la determinacin de la relacin ,ue e/iste entre la &antasa y la realidad en la
conducta del -om$re. Da -emos dic-o ,ue el punto de +ista ,ue di+ide en la +ida. la &antasa y la
realidad con una lnea in+iola$le. es incorrecto. (-ora trataremos de mostrar las cuatro &ormas
principales ,ue relacionan la acti+idad de la imaginacin con la realidad. En este sentido puede
ayudamos el -ec-o de comprender la imaginacin no como un entretenimiento &esti+o del
pensamiento. ni como una acti+idad ,ue &lota en el aire. sino como una &uncin +ital y necesaria.
*a primera &orma de relacin de la imaginacin con la realidad consiste en ,ue toda creacin de la
imaginacin siempre se estructura con elementos tomados de la realidad y ,ue se conser+an de la
e/periencia anterior del -om$re. 2era una mara+illa ,ue la imaginacin pudiese crear de la nada o
,ue tu+iese otras &uentes para sus creaciones. adem4s de la e/periencia anterior.
2olo las ideas religiosas y msticas so$re la naturale0a del -om$re podran atri$uir el surgimiento de
los productos de la &antasa no a nuestra e/periencia anterior. sino a una &uer0a a%ena y so$renatural7
de acuerdo con estos criterios. los dioses o los espritus inducen el sueo en las personas. las ideas en
los poetas y en los legisladores inculcan los die0 mandamientos. El an4lisis cient&ico de las creaciones
&ant4sticas y m4s ale%adas de la realidad. por e%emplo3 las &4$ulas. los mitos. las leyendas. etc.. nos
con&irma ,ue las creaciones m4s &ant4sticas no son otra cosa ,ue una nue+a com$inacin de los
elementos ,ue &ueron e/. trados. en resumen. de la realidad y -an sido sometidos a la acti+idad
modi&icadora y trans&ormadora de nuestra imaginacin.
*a is$a con patas de gallina e/iste naturalmente solo en cuentos. pero los elementos con los cuales
est4 estructurado esta imagen -an sido tomados de la e/periencia real del -om$re y 1nicamente su
com$inacin lle+a la -uella de la &antasa. o sea. no responde a la realidad. Como e%emplo tenemos la
imagen ,ue del mundo de la &antasa nos descri$e >us-Ein3
Ca$a un +erde ro$le en la ensenada
y en sus ramas. una cadena dorada.
El gato sa$io por ella camina$a
da y noc-e. todo el tiempo all pasa$a.
Fa narrando un cuento si gira a la i0,uierda
y nos +a cantando. si +a a la derec-a.
(ll -ay mara+illas3 all est4 el sil+ano
y las sirenas sentadas en sus +erdes ramos.
Cay -uellas de &ieras y animales sal+a%es
en los senderos in+isi$les de a,uellos para%es.
*a is$a so$re patas de gallina
sin +entanas. ni puertas. camina.
>odemos seguir este &ragmento pala$ra por pala$ra y demostrar ,ue la com$inacin de los elementos
es &ant4stica en este relato. mientras ,ue los propios elementos se destacan de la realidad3 el ro$le. la
cadena dorada. el gato7 todo esto e/iste en realidad. solo la com$inacin del gato sa$io ,ue anda
so$re la cadena dorada y narra cuentos resulta &ant4stica. *as im4genes puramente &ant4sticas ,ue
&iguran m4s adelante3 el sil+ano. las sirenas y la is$a so$re patas de gallina son tam$i)n una
com$inacin comple%a de algunos elementos sugeridos por la realidad3 en la imagen de la sirena. por
e%emplo. se encuentra la representacin de la mu%er y del a+e posada en las ramas7 en la is$a m4gica
se encuentra la representacin de las patas de gallina y la representacin de la propia is$a. etc)tera.
#e esta &orma. la imaginacin siempre est4 estructurado por los materiales ,ue $rinda la realidad.
Ciertamente. como puede apreciarse en el p4rra&o. la imaginacin puede crear grados de com$inacin
cada +e0 m4s nue+os al com$inar los primeros elementos de la realidad :el gato. la cadena. el ro$le;
con las im4genes de la &antasa :la sirena. el sil+ano. etc.;. pero las impresiones de la realidad siempre
ser4n los elementos con los cuales se crea la representacin &ant4stica m4s ale%ada de la realidad.
(,u -allamos la primera y m4s importante ley a la cual se su$ordina la acti+idad de la imaginacin y
,ue puede &ormularse de esta &orma3 la acti+idad creadora de la imaginacin depende directamente de
la ri,ue0a y la di+ersidad de la e/periencia anterior del -om$re. ya ,ue esta e/periencia $rida el
material con el cual se -a estructurado la &antasa. Mientras m4s rica sea la e/periencia del -om$re.
mayor ser4 el material con ,ue contar4 su imaginacin7 -e a,u. por lo ,ue el nio tiene una
imaginacin m4s po$re ,ue el adulto de$ido al menor grado de e/periencia ,ue posee.
2i seguimos la -istoria de las grandes in+enciones. casi siempre se puede esta$lecer ,ue &ueron el
resultado de una gran e/periencia acumulada anteriormente7 precisamente por la acumulacin de
e/periencia comien0a toda imaginacin. mientras m4s rica sea la e/periencia. m4s rica de$e ser. en
iguales condiciones. la imaginacin.
#espu)s del momento de acumulacin de la e/periencia "comien0a <dice =i$ot< el perodo de
maduracin o in cu$acin. En el caso de 5eAton este perodo se prolong 1! aos y en el momento en
,ue concluy su descu$rimiento en la es&era del c4lculo. &ue em$argado por un &uerte sentimiento de
,ue de$a con&iar a otros la preocupacin por la terminacin de los c4lculos. El matem4tico Camilton
e/pres ,ue su m)todo de los cuaternos completamente terminado se le present. de pronto en su
mente cuando esta$a %unto al puente de #u$lin3 Gen este momento o$tu+e el resultado de 15 aos de
tra$a%oG. #arAin recopil materiales durante sus +ia%es. o$ser+ con detenimiento plantas y animales y
despu)s. la lectura casual de un li$ro de Maltus lo impact y determin decididamente su teora.
E%emplos seme%antes se encuentran con a$undancia en los casos de creaciones literarias y cient&icas".
#e a,u la conclusin pedaggica so$re la necesidad de ampliar la e/periencia del nio si ,ueremos
crear $ases su&icientemente slidas para su acti+idad creadora. Mientras el nio m4s -aya +isto.
escuc-ado y +i+ido7 mientras m4s cono0ca. asimile y mayor cantidad de elementos de la realidad
tenga en su e/periencia. m4s importante y producti+a. ser4 la acti+idad de su imaginacin. en otras
condiciones.
Da en esta primera &orma de relacin de la &antasa y la realidad es &4cil o$ser+ar en ,u) grado es
incorrecta la contraposicin de una y otra. *a acti+idad com$inadora de nuestro cere$ro se $asa. en
resumen. en esa conser+acin de las -uellas de e/citaciones anteriores y toda la no+edad de esta
&uncin se reduce solo al -ec-o de ,ue al contar con -uellas de estas e/citaciones. el cere$ro las
com$ina en &ormas ,ue no -an sido conocidas en su e/periencia real.
*a segunda &orma de relacin de la &antasa y la realidad es m4s comple%a. pero esta +e0 no se
produce entre elementos de la &antasa y la realidad. sino entre el producto terminado de la &antasa y
alg1n &enmeno comple%o de la realidad. Cuando yo. so$re la $ase del estudio y de las narraciones de
los -istoriadores o +ia%eros. me imagino el cuadro de la gran re+olucin &rancesa o de los desiertos
a&ricanos. en am$os casos el cuadro es un resultado de la acti+idad creadora de la imaginacin. ,ue
no reproduce lo perci$ido por m en mi e/periencia anterior. sino ,ue crea a partir de esta e/periencia.
nue+as com$inaciones.
En este sentido. se su$ordina por entero a la primera ley ,ue &ue descrita por nosotros anteriormente.
Estos productos de la imaginacin est4n compuestos por elementos deri+ados y trans&ormados de la
realidad y se necesita un gran caudal de e/periencia anterior para ,ue se puedan estructurar estas
im4genes de sus elementos3 si no tu+iese una nocin de la carencia de agua. la e/istencia de grandes
desiertos y enormes espacios. de animales e insectos propios de esos territorios7 no podra.
naturalmente. crear en mi imaginacin la representacin del desierto. 2i no tu+iese una gran cantidad
de representaciones -istricas. de igual modo no podra crear en mi imaginacin el cuadro de la
re+olucin &rancesa.
*a dependencia de la imaginacin de la e/periencia anterior. se o$ser+a a,u con e/cepcional claridad.
pero adem4s. en esta estructura de la &antasa -ay algo nue+o ,ue la distingue muy sustancialmente
del p4rra&o de >us-Ein anali0ado con anterioridad. El cuadro de la ensenada con el gato sa$io y el
cuadro del desierto a&ricano ,ue no -e +isto nunca. son la esencia de una misma estructura de la
imaginacin creada por la &antasa com$inadora de los elementos de la realidad pero. el producto de la
imaginacin. la com$inacin de estos elementos en un caso es irreal :el cuento; y en el otro. la propia
relacin de estos elementos corresponde a cierto &enmeno de la realidad. Esta relacin es el producto
&inal de la imaginacin con uno u otro &enmeno real y repre3enta esta segunda y superior &orma de
relacin de la &antasa con la realidad.
Esta &orma de relacin se -ace posi$le solo gracias a la e/periencia a%ena o social7 si nadie -u$iera
+isto ni descrito el desierto a&ricano ni la re+olucin &rancesa. sera a$solutamente imposi$le tener de
ellos una representacin correcta. 2olamente por,ue mi imaginacin. en estos casos. no tra$a%a de
&orma li$re. sino guiada por e/periencias a%enas. como dirigida por otros. solo gracias a esto. puede
lograrse el resultado o$tenido< en este caso. o sea. ,ue el producto de la imaginacin concuerde con
la realidad.
En este sentido. la imaginacin ad,uiere una &uncin muy importante en la conducta y en el desarrollo
del -om$re. se -ace medio de ampliacin de su e/periencia. por,ue le permite imaginarse a,uello ,ue
no -a +isto y represent4rselo mediante el relato de otra persona y la descripcin de lo ,ue en su
e/periencia personal directa no -a tenido lugar. El -om$re no est4 limitado por un pe,ueo crculo. ni
por los estrec-os lmites de la e/periencia personal y puede -allar m4s all4 de estos lmites. mediante
la imaginacin. una e/periencia -istrica o social a%ena. En esta &orma. la imaginacin constituye una
condicin a$solutamente necesaria para casi toda &uncin del cere$ro -umano. Cuando leemos un
peridico y conocemos miles de acontecimientos de los cuales no &uimos directamente testigos.
cuando el nio estudi geogra&a o -istoria. cuando sencillamente a tra+)s de una carta conocemos lo
,ue le sucede a otra persona. en todos estos casos la imaginacin sir+e a nuestra e/periencia.
2e o$tiene una dependencia do$le y mutua de la imaginacin y la e/periencia3 si en el primer caso la
imaginacin se apoya en la e/periencia7 en el segundo. la propia e/periencia se apoya en la
imaginacin.
*a tercera &orma de relacin entre la acti+idad de la imaginacin y la realidad es la relacin emocional.
Esta. se pone de mani&iesto de &orma do$le3 por una parte. todo sentimiento. toda emocin. trata de
co$rar &orma en im4genes conocidas ,ue le correspondan. *a emocin posee. de esta &orma. la
capacidad de seleccionar las impresiones. las ideas y las im4genes ,ue est4n de acuerdo con el estado
de 4nimo ,ue tenemos en determinado momento7 todos sa$emos ,ue tanto en el dolor. como en la
alegra +emos con "di&erentes o%os". *os psiclogos -an sealado desde -ace tiempo el -ec-o de ,ue
todo sentimiento tiene una e/presin no solo e/terna sino tam$i)n una e/presin interna ,ue se
mani&iesta en la seleccin de las ideas. las im4genes y las impresiones7 a este &enmeno le nom$raron
ley de la do$le e/presin de los sentimientos3 el miedo. por e%emplo. se mani&iesta por r4pida
sudoracin. rese,uedad de la garganta. cam$ios en la respiracin. palpitacin y tam$i)n por el -ec-o
de ,ue las impresiones reci$idas por el -om$re en ese momento. todas las ideas ,ue llegan a su
cere$ro con &recuencia est4n rodeadas del sentimiento ,ue lo domina. Cuando el re&r4n dice3 "el gato
escaldado del agua &ra -uye". se tiene en cuenta precisamente la in&luencia de nuestro sentimiento
,ue adorna la percepcin de los o$%etos e/teriores.
#e la misma &orma en ,ue las personas desde -ace tiempo aprendieron mediante las impresiones
e/teriores a e/presar su estado interno tam$i)n. las im4genes de la &antasa sir+en de e/presin para
nuestros sentimientos. El dolor y el luto son sim$oli0ados por el -om$re con el color negro7 la alegra.
con el $lanco7 la tran,uilidad con el a0ul7 la su$le+acin. con el ro%o. *as im4genes de la &antasa
$rindan un lengua%e interior para nuestro sentimiento. este sentimiento selecciona algunos elementos
de la realidad y los com$ina en una relacin ,ue est4 condicionada por nuestro estado de 4nimo y no
por la lgica de estas propias im4genes.
Esta in&luencia del &actor emocional so$re la &antasa com$inadora es llamada por los psiclogos ley del
signo emocional general. *a esencia de esta ley consiste en ,ue las impresiones o las im4genes ,ue
tienen un signo emocional com1n. o sea. ,ue producen en nosotros una in&luencia emocional similar.
tienen la tendencia a unirse entre s. a pesar de ,ue no e/istan relaciones palpa$les de similitud ni de
a&inidad entre estas im4genes. se logra una o$ra com$inada de la imaginacin. so$re cuya $ase
descansa un sentimiento general o un signo emocional com1n ,ue une di&erentes elementos ,ue
entran en relacin.
"*as representaciones <dice =i$ot<. las reacciones acompaados de un mismo estado a&ecti+o
posteriormente se asocian entre s. la similitud a&ecti+a une y acopla las representaciones dismiles7
esto se di&erencia de la asociacin de contingencia ,ue representa la repeticin de las e/periencias y la
asociacin por similitud en el sentido intelectual. *as im4genes se com$inan mutuamente no por,ue
con anterioridad -ayan sido dadas %untas. ni por,ue perci$amos entre ellas relaciones de similitud.
sino por,ue tienen un tono a&ecti+o com1n. *a alegra. la triste0a. el amor. el odio. el asom$ro. el
a$urrimiento. el orgullo. el cansancio. etc. pueden -acerse centros de atraccin ,ue agrupen las
representaciones o los acontecimientos ,ue no tienen relaciones racionales entre s. pero est4n
marcados con un mismo signo emocional7 por e%emplo. las representaciones alegres. tristes. erticas.
etc. Esta &orma de asociacin se presenta con muc-a &recuencia en los sueos. H sea. en un estado
espiritual en el cual la imaginacin tiene plena li$ertad y tra$a%a al a0ar. Es &4cil comprender ,ue esta
in&luencia implcita o e/plcita de6 &actor emocional de$e contri$uir a ,ue sur%an agrupaciones por
completo inesperadas y constituyen<un campo casi ilimitado para nue+as com$inaciones ya ,ue el
n1mero de im4genes ,ue tienen un sello emocional id)ntico es enorme."
Como un e%emplo muy simple de esta com$inacin de im4genes ,ue tienen un signo emocional com1n
pueden citarse los casos -a$ituales de apro/imacin de dos impresiones cuales,uiera ,ue no tienen
nada en com1n. e/cepto ,ue pro+ocan en nosotros estados de 4nimo similares7 cuando decimos ,ue
el a0ul es un tono &ro y el ro%o caliente nosotros apro/imamos la impresin del a0ul y del &ro solo
so$re la $ase de ,ue pro+ocan en nosotros estados de 4nimo similares. Es &4cil comprender ,ue la
&antasa guiada por este &actor emocional. la lgica interior del sentimiento. se representar4 como el
tipo m4s su$%eti+o e interior de la imaginacin.
2in em$argo. tam$i)n e/iste la relacin in+ersa de la imaginacin con la emocin. 2i en el primer caso
descrito por nosotros los sentimientos in&luyen so$re la imaginacin. +emos ,ue en el segundo caso
ocurre a la in+ersa. la imaginacin in&luye so$re el sentimiento7 este &enmeno podra llamarse ley de
la realidad emocional de la imaginacin y la esencia de esta ley est4 &ormulada por =i$ot de la &orma
siguiente3
"9odas las &ormas de imaginacin creadora <dice )l< encierran en s elementos e&ecti+os." Esto ,uiere
decir ,ue todo lo ,ue estructura la &antasa in&luye recprocamente so$re nuestros sentimientos. y
aun,ue esa estructura no concuerde de por s con la realidad. todos los sentimientos ,ue pro+oca son
reales. e&ecti+amente +i+idos por el -om$re. Imagin)monos un caso muy simple de ilusin3 (l entrar
en una -a$itacin oscura el nio se crea la ilusin de ,ue el a$rigo ,ue est4 colgado es alguien ,ue
est4 parado. un e/trao. un delincuente ,ue -a penetrado en la casa. *a imagen del delincuente
creada por la &antasa del nio no es real. pero el miedo e/perimentado por )l. su temor. son
+erdaderamente reales. son +i+encias para el nio. (lgo similar ocurre con toda estructura &ant4stica y
precisamente esta ley psicolgica permite e/plicar por ,u) e%ercen tan &uerte accin so$re nosotros las
o$ras artsticas creadas por la &antasa de sus autores.
*os an-elos y el destino de persona%es in+entados. sus alegras y triste0as nos alarman. in,uietan y
contagian. a pesar de ,ue sa$emos ,ue no son -ec-os reales. sino productos de la &antasa. Esto
sucede por,ue las emociones ,ue nos contagian las p4ginas de los li$ros o las escenas del teatro son
im4genes artsticas. &ant4sticas. completamente reales y son su&ridas por nosotros en realidad con
seriedad y pro&undidad.
*os an-elos y el destino de persona%es in+entados. sus alegras y triste0as nos alarman. in,uietan y
contagian. a pesar de ,ue sa$emos ,ue no son -ec-os reales. sino productos de la &antasa. Esto
sucede por,ue las emociones ,ue nos contagian las p4ginas de los li$ros o las escenas del teatro.
im4genes &ant4sticas. resultan completamente reales y son su&ridas por nosotros con seriedad y
pro&undidad.
( menudo la simple com$inacin de impresiones e/teriores. como por e%emplo. una o$ra musical
despierta en la persona ,ue la escuc-a todo un mundo comple%o de +i+encias y sentimientos. Esta
ampliacin y pro&undi0acin de los sentimientos. su estructuracin creadora. tam$i)n &orma la $ase
del arte musical.
Iueda a1n por sealar la cuarta y 1ltima &orma de relacin de la &antasa con la realidad ,ue por una
parte est4 estrec-amente ligada con lo ,ue aca$amos de e/plicar. pero. por otra se di&erencia de ella
sustancialmente3 su esencia consiste en ,ue la estructura de la &antasa puede presentarse como algo
sustancialmente nue+o. ,ue no -a estado en la e/periencia del -om$re y ,ue no corresponde a ning1n
o$%eto e/istente en realidad. sin em$argo. al ser una materiali0acin e/terior. al tomar cuerpo
material. esta imaginacin "cristali0ada" al -acerse cosa. comien0a a e/istir realmente en el mundo y
a in&luir so$re otras cosas. Esta imaginacin se -ace real. como e%emplo de ella podemos tomar
cual,uier mecanismo t)cnico. m4,uina o instrumento. ,ue creado por la imaginacin com$inadora del
-om$re no corresponde a. ning1n modelo e/istente en la naturale0a. pero muestra la relacin
pr4ctica. real y m4s con+incente con la realidad. por,ue al materiali0arse se -icieron tan reales como
las dem4s y e%ercen su in&luencia so$re el mundo de la realidad ,ue les rodea.
Estos productos de la imaginacin tienen una -istoria muy larga. la cual puede ser es$o0ada de la
&orma m4s $re+e y es,uem4tica posi$le. En su desarrollo -an descrito un crculo7 los elementos con
los cuales est4n estructurados &ueron tomados por el -om$re de la realidad y dentro deJ -om$re. en
su pensamiento. -an sido sometidos a una comple%a modi&icacin y se -an trans&ormado en los
productos de la imaginacin. Cuando por &in -an sido materiali0ados. -an +uelto de nue+o a la
realidad. pero ya con una nue+a &uer0a acti+a ,ue trans&orma esta realidad7 ese es el crculo ,ue
descri$e la acti+idad creadora de la imaginacin.
2era incorrecto suponer ,ue solo en la es&era de la t)cnica. en la de la in&luencia pr4ctica so$re la
naturale0a. la imaginacin est4 capacitada para descri$ir este crculo completo7 de la misma &orma. en
la es&era de la imaginacin emocional. o sea. de la imaginacin de lo su$%eti+o. es posi$le reali0ar este
crculo completo y no es muy di&cil de o$ser+ar.
>ero. precisamente cuando tenemos ante nosotros un crculo completo descrito por la imaginacin.
am$os &actores3 el intelectual y el emocional. son en igual medida necesarios para el acto de creacin.
El sentimiento. al igual ,ue la idea. mue+e la creacin del -om$re. "9oda idea predominante <dice
=i$ot< se somete a cierta necesidad. aspiracin o deseo7 o sea. al elemento a&ecti+o. por,ue sera
a$surdo creer en la constancia de cual,uier idea ,ue por suposicin se encuentre en un estado
puramente intelectual en toda su &rialdad e indi&erencia. 9odo sentimiento predominante :o emocin;
de$e concentrarse en la idea o en la imagen ,ue le d) materiali0acin. sistema. sin lo cual ,ueda en
estado de indeterminacin : .. ;. #e esta &orma +emos ,ue estos dos t)rminos3 idea predominante y
emocin predominante casi son e,ui+alentes ya ,ue uno y otro comprenden dos elementos
insepara$les y tam$i)n indican solo la predominancia de uno u otro".
Es m4s &4cil con+encerse de esto tomando nue+amente el e%emplo de la imaginacin artstica. En
realidad. ?para ,u) es necesaria una o$ra de arte@. ?no in&luye so$re nuestro mundo interior. so$re
nuestras ideas y sentimientos de la misma &orma ,ue los instrumentos t)cnicos in&luyen so$re el
mundo e/terior. el mundo de la naturale0a@ >ondremos un e%emplo muy simple mediante el cual
podemos determinar de la &orma m4s elemental. la accin de la &antasa artstica. El e%emplo -a sido
tomado de la o$ra de >us-Ein *a -i%a del capit4n. En esta no+ela se descri$e el encuentro de
>ugac-o+. con el protagonista. Krine+. Krine+ era un o&icial ,ue -ec-o prisionero por >ugac-o+ trata
de con+encerlo para ,ue solicite clemencia de la 0arina y a$andone a sus compaeros7 )l no puede
entender ,u) es lo ,ue mue+e a >ugac-o+.
">ugac-o+ sonre amargamente3
< 5o <respondi< es tarde para arrepentirse. >ara m no -a$r4 perdn. Continuar) de la misma &orma
,ue -e comen0ado. ?Iui)n sa$e@ 6Iui04s lo logre8 ?Kris-Ea Ltrepie+ rein so$re Mosc1@
<?D sa$es cmo termin@ 6Mue lan0ado por una +entana. acuc-illado. ,uemado y sus ceni0as &ueron
disparadas por un can8
<Escuc-a <di%o >ugac-o+ con cierta inspiracin sal+a%e<. <9e contar) algo ,ue cuando era muc-ac-o o
de la$ios de una +ie%a calmuca. Bna +e0 el 4guila le pregunt al cuer+o3 #ime. cuer+o. ? por ,u) +i+es
en este mundo trescientos aos y yo solo alcan0o los treinta y tres@ >ues $ien. ,uerido mo <le
respondi el cuer+o< por,ue tomas sangre de los +i+os y yo me alimento de los muertos. El 4guila
pens3 Est4 $ien. pro$emos. me alimentar) de lo mismo ,ue t1. Muy $ien. Ec-aron a +olar el 4guila y
el cuer+o. #esde lo alto +ieron un ca$allo tendido en el suelo. 'a%aron -asta )l y se posaron. el cuer+o
comen0 a dar picota0os ,ue da$a gusto y el 4guila pic una +e0. pic otra. dio un aleta0o y le di%o al
cuer+o3 5o. -ermano. me%or ,ue alimentado trescientos aos de carroa. es tomar aun,ue sea solo
una +e0 sangre +i+a y ,ue sea lo ,ue dios ,uiera8
<?Cu4l es la morale%a@."
*a narracin de >ugac-o+ es un producto de la imaginacin y parece de una imaginacin pri+ada
completamente de relacin con la realidad. Cuer+os y 4guilas ,ue -a$lan solamente podan ser
in+encin de la +ie%a calmuca7 sin em$argo. es &4cil o$ser+ar ,ue en otro sentido esta estructura
&ant4stica se sale directamente de la realidad e in&luye so$re ella. >ero esta realidad no es e/terior.
sino interior. es el mundo de las ideas. de los conceptos y sentimientos del propio -om$re. #e estas
o$ras se dice ,ue son &uertes no por la +erdad e/terior sino por la +erdad interior. Es &4cil o$ser+ar
,ue en las im4genes del cuer+o y el 4guila >us-Ein present dos tipos di&erentes de ideas y +ida. dos
actitudes di&erentes -acia el mundo ,ue no podran -a$erse comprendido con la simple con+ersacin
seca y &ra7 la di&erencia entre el punto de +ista del conser+ador y el punto de +ista del re$elde. la
di&erencia ,ue con claridad y enorme &uer0a de sentimiento estamp en la conciencia del ,ue -a$la$a
a tra+)s de la &4$ula.
*a &4$ula ayud a e/plicar una actitud comple%a ante la +ida. sus im4genes dieron claridad a un
pro$lema de la +ida y lo ,ue no pudo -acer el lengua%e &ro de la prosa. lo logr la &4$ula con su
lengua%e &igurado y emocional. Es por eso ,ue tena ra0n >us-Ein cuando di%o ,ue el +erso puede
golpear el cora0n con una misteriosa &uer0a. -e a,u por ,u) en otros +ersos -a$la de la realidad de
la +i+encia emocional pro+ocada por la &iccin.
Fale la pena recordar la in&luencia ,ue e%erce alguna o$ra artstica so$re la conciencia social para
con+encerse de ,ue a,u la imaginacin se descri$e tam$i)n como un crculo completo. de la misma
manera ,ue cuando se materiali0a. Kogol cre El inspector. los actores la interpretaron en el teatro y
el autor y los actores crearon o$ras de &antasa. la propia pie0a lle+ada a escena re&le%a$a con tanta
claridad todo el -orror de la =usia de a,uellos tiempos. se $urla$a con tanta &uer0a de a,uella $ase en
,ue se sustenta$a la +ida y ,ue pareca in,ue$ranta$le. ,ue todos perci$ieron. -asta el propio 0ar.
espectador de la primera &uncin. ,ue la pie0a representa$a un gran peligro para a,uella sociedad ,ue
)l representa$a.
"5os -a golpeado a todos. pero a m m4s ,ue a nadie". di%o el 0ar 5icolai en la primera representacin
de la pie0a.
Esta in&luencia so$re la conciencia social de las personas puede ser producida por las o$ras artsticas
solo por,ue poseen su lgica interior. El autor de toda o$ra artstica. al igual ,ue >ugac-o+. com$ina
las im4genes de la &antasa con o$%eti+os y sentido. sin acumularlas ar$itrariamente. al a0ar como en
los sueos a$surdos7 por el contrario. sigue una lgica interior de im4genes en desarrollo y esta lgica
interior est4 condicionada por la relacin ,ue esta$lece la o$ra entre su mundo y el mundo e/terior. En
la &4$ula del cuer+o y el 4guila las im4genes est4n dispuestas y com$inadas siguiendo la lgica de las
&uer0as ,ue c-oca$an y esta$an representadas por Krine+ y >ugac-o+. 9olstoi $rinda un e%emplo muy
curioso de este crculo ,ue descri$e la o$ra artstica. narra cmo surgi en )l el persona%e de 5atas-a
en su no+ela *a guerra y la pa0.
G9om) a 9ania <dice )l< la com$in) con 2onia y o$tu+e a 5atas-a."
9ania y 2onia eran su cuada y su esposa. dos mu%eres reales de cuya com$inacin sali el persona%e.
Estos elementos tomados de la realidad siguen com$in4ndose m4s adelante no por mero capric-o del
artista. sino por la lgica interior del persona%e. 9olstoi escuc- cierta +e0 la opinin de una de las
lectoras de ,ue -a$a sido implaca$le con (na Narenina. persona%e central de la no+ela -omnima al
lan0arla a $uscar la muerte $a%o las ruedas de un tren. 9olstoi le di%o3
"Esto trae a mi mente algo ,ue sucedi con >us-Ein. En cierta ocasin )l le di%o a uno de sus amigos3
<Imagnate ,ue $roma me -a -ec-o 9atiana. contra%o matrimonio. Esto no lo espera$a de ella.
*o mismo podra decir de (na Narenina. 9anto mis persona%es masculinos. como mis persona%es
&emeninos reali0an a +eces cosas ,ue yo no -u$iese deseado. Ellos -acen lo ,ue de$en -acer en la
+ida real y lo ,ue ocurre en la +ida real y no lo ,ue yo pre&erira."
Este mismo tipo de reconocimiento podemos -allarlo en toda una serie de artistas ,ue sealan esta
misma lgica interior ,ue gua la estructuracin de un persona%e. En un -ermoso e%emplo Fundt
e/presa esta lgica de la &antasa. cuando dice ,ue la idea del matrimonio puede sugerir la idea de la
muerte :la unin y la separacin del no+io y la no+ia;. pero no la idea de un dolor de muelas.
#e igual &orma. con &recuencia. encontramos en las o$ras artsticas rasgos distantes unidos y ,ue
e/teriormente no est4n relacionados. pero sin em$argo no son a%enos entre s como la idea de6 dolor
de muelas y la idea del matrimonio. y est4n unidos por la lgica interior.
Captulo 3
MECANISMO DE LA IMAGINACIN CREADORA
Como puede apreciarse a partir de todo lo e/presado anteriormente. la imaginacin es un proceso
muy comple%o por su composicin7 precisamente esta comple%idad origina la di&icultad principal para el
estudio del proceso de creacin y conduce con &recuencia a &alsas representaciones con respecto a la
propia naturale0a de este proceso y su car4cter como algo e/traordinario y completamente
e/cepcional. (,u no &orma parte de nuestra tarea dar una descripcin completa de la composicin de
este proceso ya ,ue e/igira un an4lisis m4s pro un ,ue a ora no puede interesarnos. pero si ,ueremos
dar una idea de la comple%idad de esta acti+idad. nos detendremos $re+emente en algunos momentos
,ue &orman parte de este proceso. 9oda acti+idad de la imaginacin tiene siempre una -istoria muy
larga. *o ,ue llamamos creacin es con &recuencia "el acto catastr&ico del parto ,ue es producto de
una larga maduracin interna y del desarrollo del &eto".
Como ya sa$emos. en el mismo inicio de este proceso. est4n las percepciones e/teriores e interiores
,ue &orman la $ase de nuestra e/periencia. *o ,ue el nio +e y escuc-a constituye los primeros puntos
de apoyo para su &utura creacin. )l acumula material con el cual despu)s estructura su &antasa.
posteriormente contin1a un comple%o proceso de trans&ormacin de este material3 la disociacin y la
asociacin de las impresiones perci$idas constituyen las principales partes componentes de este
proceso. 9oda impresin representa un todo comple%o compuesto de un con%unto de di&erentes partes.
la disociacin consiste en ,ue este todo comple%o podramos decir ,ue se di+ide en partes y cada una
de ellas se destaca principalmente en comparacin con las dem4s. unas se conser+an y otras se
ol+idan7 la disociacin constituye la condicin necesaria para la acti+idad &utura de la &antasa.
>ara unir posteriormente los di&erentes elementos. el -om$re de$e primeramente romper la relacin
natural de los elementos en la cual &ueron perci$idos. (ntes de crear la imagen de 5atas-a en *a
guerra y la pa0. 9olstoi tu+o ,ue destacar los rasgos particulares de dos mu%eres muy cercanas a )l.
sin lo cual no -u$iese podido me0clarlas en el persona%e de 5atas-a. Esta distincin de los di&erentes
rasgos y la desatencin de otros puede llamarse con todo derec-o disociacin. Este proceso es
e/tremadamente importante en todo el desarrollo intelectual del -om$re. &orma la $ase del
pensamiento a$stracto y de la &ormacin de los conceptos.
Esta -a$ilidad para destacar los di&erentes rasgos de un todo comple%o tiene importancia para el
tra$a%o. sin duda creador. del -om$re con las impresiones. El proceso de disociacin es seguido por el
de trans&ormacin o alteracin al cual se someten estos elementos disociados7 este proceso est4
$asado en el car4cter din4mico de nuestras e/citaciones ner+iosas interiores y sus correspondientes
im4genes. *as -uellas de las impresiones e/teriores no ,uedan inm+iles en nuestro cere$ro como
una cosa en el &ondo de un gran cesto. constituyen un proceso. tienen mo+imiento. se trans&orman.
co$ran +ida. mueren y en este mo+imiento est4 la garanta de su trans&ormacin $a%o la in&luencia de
&actores internos ,ue las -acen +ariar y alterarse7 como e%emplo de este tipo de trans&ormacin
interna podemos citar el proceso de $re+aloracin y su$+aloracin de los di&erentes elementos de las
impresiones ,ue tiene una enorme importancia para la imaginacin en general y para la imaginacin
del nio en particular.
*as impresiones en la realidad se trans&orman aumentando o disminuyendo sus dimensiones
naturales. la tendencia de los nios a la so$re+aloracin. la e/ageracin. al igual ,ue esa misma
tendencia de los adultos. tiene $ases internas muy pro&undas ,ue consisten. en gran parte. en la
in&luencia ,ue e%erce nuestro sentimiento interior so$re las impresiones e/teriores3 nosotros
so$re+aloramos y e/ageramos por,ue ,ueremos +er las cosas de esa manera. por,ue eso responde a
nuestras necesidades. a nuestro estado interno. *a pasin de los nios por la so$re+aloracin y la
e/ageracin se &i%a mara+illosamente en los persona%es de los cuentos. Kros cita un cuento de su -i%a
cuando tena cinco aos y medio3
"Ca$a una +e0 un rey <deca la nia< ,ue tena una -i%a pe,uea. *a -i%ita esta$a en la cunita y )l se
le acerc y +io ,ue era su -i%ita. #espu)s se cas. Cuando se sentaron a la mesa el rey di%o3 tr4eme.
por &a+or. una cer+e0a en un +aso grande. Entonces ella le tra%o un +aso de cer+e0a de tres ars-ines
de alto. #espu)s todos se durmieron menos el rey ,ue -i0o guardia. D si toda+a no -an muerto -an
seguido +i+os -asta el da de -oy."
"Esta e/ageracin <dice Kros< est4 pro+ocada por el inter)s -acia todo lo ,ue se destaca y ,ue es
e/traordinario. a lo cual se une el sentimiento de orgullo ligado a la idea de poseer algo especial3
6tengo 3H monedas7 no. 5H7 no. 1HH7 no. 1HHH8 9am$i)n se mani&iesta cuando dicen3 6aca$o de +er
una mariposa del tamao de un gato7 no. del tamao de una casa8"
'1-ler seala con toda %uste0a ,ue en este proceso de trans&ormacin. y en particular oG < e/ageracin
o so$re+aloracin. se produce en el nio el e%ercicio de operaciones con magnitudes ,ue no -an sido
dadas directamente en su e/periencia. Es &4cil o$ser+ar en los e%emplos de imaginacin num)rica
citados por =i$ot. el gran +alor ,ue tienen estos procesos de trans&ormacin y espec&icamente los de
so$re+aloracin o e/ageracin3 "*a imaginacin num)rica en ning1n lugar -a alcan0ado tan espl)ndido
&lorecimiento <dice )l< como en los pue$los orientales. Ellos %uga$an con las ci&ras con mara+illosa
+alenta y las despil&arra$an con espl)ndida prodigalidad. #e esta &orma. en la cosmogona caldea. se
-a$la$a de un dios<pe0 Lannes ,ue dedic 25O.2HH aos a educar a la -umanidad. despu)s. durante
432.HHH aos rein) en la tierra un grupo de di&erentes personalidades mticas y al ca$o de estos
O1.2HH aos la &a0 de la tierra su&ri los e&ectos de un dilu+io :... ;. los -ind1es sin em$argo.
eclipsaron todo esto. crearon las unidades m4s gigantescas ,ue sir+ieron de $ase y material para el
%uego &ant4stico con las ci&ras. *os %ainistas di+iden el tiempo en dos perodos3 el ascendente y el
descendente. cada uno de ellos tiene una duracin incre$le de 2.HHH.HHH.HHH.HHH.HHH aos<oc)anos
y cada uno de los aos<oc)anos es igual a 1.HHH.HHH.HHH.HHH.HHH aos :...;. *as re&le/iones so$re la
duracin de este tiempo. como es natural. de$en pro+ocar +)rtigos en el $udista de+oto."
Este tipo de %uego con e/ageraciones num)ricas resulta en alto grado importante para el -om$re. y la
+i+a muestra podemos o$ser+arla en la astronoma y otras ciencias naturales las cuales tienen ,ue
operar con magnitudes mayores.
"En las ciencias <dice =i$ot< la imaginacin num)rica no se >lasma en &orma de seme%ante des+aro. a
la ciencia se le acusa de ,ue con su desarrollo aplasta la imaginacin. cuando en realidad a$re para la
creacin de ella es&eras inconmensura$lemente m4s amplias. *a astronoma est4 en lo in&inito del
tiempo y del espacio. es testigo del nacimiento del mundo ,ue &ulgura por primera +e0 con lu0 perdida
de ne$ulosa y se trans&orma en soles $rillantes7 estos soles. se cu$ren de manc-as. palidecen y
languidecen. *a geologa sigue de cerca el desarrollo del planeta ,ue -a$itamos a tra+)s de una serie
de +ira%es y cataclismos. o$ser+a el &uturo le%ano cuando el glo$o terr4,ueo al perder los +apores de
agua ,ue protegen su atms&era de las radiaciones e/cesi+as de calor de$er4 perecer a causa del &ro.
*as -iptesis so$re los 4tomos y partculas de los cuerpos aceptadas por la &sica moderna no ceden
por su +alenta a las &antasas temerarias de la imaginacin -ind1."
Femos ,ue la so$re+aloracin. la e/ageracin. al igual ,ue la imaginacin en general es igualmente
necesaria tanto para el arte. como para la ciencia. 2in poseer esta capacidad mani&estada tan
cmicamente en el cuento de la nia de cinco aos y medio. la -umanidad no -u$iese podido crear la
astronoma. la geologa y la &sica.
*a asociacin..o sea. la unin de elementos disociados y trans&ormados es el segundo paso en la
composicin de los procesos de la imaginacin. Como ya sealamos anteriormente. esta asociacin
puede reali0arse so$re di&erentes $ases y adoptar distintas &ormas3 desde la unin puramente
su$%eti+a de im4genes. -asta la o$%eti+amente cient&ica y ,ue responde. por e%emplo. a las
representaciones geogr4&icas. >or 1ltimo. el paso &inal y conclusi+o del tra$a%o pre+io de la
imaginacin es la com$inacin de las di&erentes im4genes. su organi0acin en un sistema y la
estructuracin del cuadro comple%o7 en esto no termina la acti+idad de la imaginacin creadora. como
ya -emos sealado. el crculo completo de esta acti+idad culmina cuando la imaginacin se materiali0a
o cristali0a en las im4genes e/teriores.
2in em$argo. de este proceso de cristali0acin. o de paso de la imaginacin a la realidad. -a$laremos
en particular. #eteni)ndonos solo en la parte interna de la imaginacin. ca$e sealar a,uellos &actores
psicolgicos principales de los cuales depende la marc-a de todos estos di&erentes procesos3 como
esta$lece el an4lisis psicolgico. el primer &actor es siempre la necesidad del -om$re de adaptarse al
medio ,ue lo rodea. 2i la +ida ,ue le rodea no plantea al -om$re tareas. si las reacciones
acostum$radas y -eredadas por )l lo e,uili$ran completamente con el mundo circundante. no -ay
entonces ninguna $ase para ,ue sur%a la creacin. un ser adaptado por completo al mundo
circundante no podra desear nada. ni aspirar a nada y. naturalmente. no podra crear nada. >or eso la
$ase de la creacin siempre la &orma la inadaptacin de la cual surgen las necesidades. las
aspiraciones y los deseos.
"Cada necesidad <dice =i$ot< aspiracin o deseo por s mismo o %unto a otros. puede por eso. ser+ir de
impulso a la creacin. El an4lisis psicolgico de$e di+idir cada +e0 la Gcreacin espont4neaG en estos
elementos primarios :... ;. Cual,uier in+encin tiene por eso un origen motor. *a esencia principal de
la in+encin creadora resulta en todos los casos motora."
"*as necesidades y los deseos por s mismos no pueden crear nada. son solamente estmulos y
resortes motores7 para la in+encin se necesita tam$i)n la e/istencia de otra condicin3 el surgimiento
espont4neo de las im4genes. llamo surgimiento espont4neo al ,ue se produce repentinamente sin
causas e+identes ,ue la pro+o,uen7 estas causas e/isten en realidad. pero su accin toma la &orma
oculta del pensamiento por analoga. estado de 4nimo a&ecti+o y tra$a%o mental inconsciente."
*a e/istencia de necesidades o aspiraciones pone en mo+imiento el proceso de imaginacin. la
+i+i&icacin de las -uellas de las primeras e/citaciones y $rinda material para su tra$a%o. Estas dos
condiciones son necesarias y su&icientes para comprender la acti+idad de la imaginacin y de todos los
procesos ,ue &orman parte de su composicin.
9am$i)n surge la cuestin re&erente a los &actores de los cuales depende la imaginacin. En lo
re&erente a los &actores psicolgicos. estos -an sido enumerados por nosotros. ciertamente un poco
aislados.
5os -emos re&erido a ,ue la acti+idad de la imaginacin depende de la e/periencia. las necesidades y
los intereses ,ue estas e/presan7 es &4cil comprender ,ue esta acti+idad tam$i)n depende de la
capacidad com$inadora y del e%ercicio ,ue se realice en ella3 la materiali0acin de los productos de la
imaginacin. est4 in&luida tam$i)n por las -a$ilidades t)cnicas y las tradiciones. o sea. por a,uellas
im4genes de la creacin ,ue in&luyen so$re el -om$re. 9odos estos &actores son de gran importancia.
pero tan e+identes y sencillos ,ue no nos detendremos detalladamente en ellos. Es muc-o menos
e+idente y m4s importante la accin de otro &actor. precisamente del medio circundante7 con
&recuencia la imaginacin se representa como una acti+idad e/clusi+amente interior ,ue no depende
de las condiciones e/ternas o en el me%or caso. ,ue depende de estas condiciones por una parte.
precisamente por,ue estas condiciones determinan el material so$re el cual tra$a%a la imaginacin.
*os procesos de la imaginacin. a primera +ista parecen dirigidos solo desde el interior por los
sentimientos y las necesidades del propio -om$re y por eso son causas su$%eti+as condicionadas y no
o$%eti+as. En realidad esto no es as. desde -ace tiempo. en la psicologa se esta$leci una ley seg1n
la cual la tendencia a Iii creacin es in+ersamente proporcional a la simplicidad del medio.
">or eso <dice =i$ot< si comparamos las personas de piel oscura con las de piel $lanca. los primiti+os
con los coloni0adores o$ser+amos ,ue con una densidad de po$lacin igual. la desproporcionalidad
entre el n1mero de inno+adores en uno y otro caso es asom$rosa."
Peissmann e/plica mara+illosamente esta dependencia entre la creacin y el medio3 "2upongamos
,ue en las islas de 2omoa nace un nio ,ue posee el genio singular y e/cepcional de Mo0art7 ?,u)
puede -acer@. lo m4/imo3 ampliar la gama de tres o cuatro tonos -asta siete y crear melodas un poco
m4s comple%as pero estara tan incapacitado para -acer una sin&ona como (r,umides para in+entar la
m4,uina electrodin4mica."
9odo in+entor. incluso el genio. es siempre un &ruto de su tiempo y de su medio. su creacin parte de
las necesidades ,ue est4n creadas antes de )l y se apoya en las posi$ilidades ,ue adem4s e/isten
&uera de )l7 por eso o$ser+amos un estricto orden en el desarrollo -istrico de la t)cnica y la ciencia.
5inguna in+encin o descu$rimiento cient&ico aparece antes de ,ue se creen las condiciones
materiales y psicolgicas necesarias para su surgimiento7 la creacin es un proceso articulado
-istricamente. donde toda &orma siguiente est4 determinada por las precedentes.
Esto mismo e/plica tam$i)n la distri$ucin desproporcional de los inno+adores y creadores en las
di&erentes clases. *as clases pri+ilegiadas $rindan un porcenta%e in&initamente mayor de inno+adores
cient&icos. t)cnicos y creadores artsticos. por,ue precisamente en estas clases est4n presentes todas
las<condiciones ,ue son necesarias para la creacin.
"Ca$itualmente <dice =i$ot< se -a$la tanto de6 +uelo li$re de la imaginacin. de la omnipotencia del
genio. ,ue se ol+idan de las condiciones sociolgicas :sin -a$lar de otras; de las cuales a cada paso
depende lo uno y lo otro. >or muy indi+idual ,ue sea cual,uier creacin siempre incluye el coe&iciente
social. En este sentido. ninguna in+encin ser4 personal. en el puro signi&icado de la pala$ra. en ella
siempre ,ueda algo de cola$oracin annima."
Captulo 4
IMAGINACIN EN EL NIO Y EL ADOLESCENTE
*a acti+idad de la imaginacin creadora resulta muy comple%a y depende de una serie de &actores muy
di&erentes. por eso es per&ectamente comprensi$le ,ue esta acti+idad no pueda ser igual en el nio
,ue en el adulto. ya ,ue todos los &actores adoptan &ormas di+ersas en las di&erentes )pocas de la
+ida. En cada perodo de desarrollo in&antil la imaginacin creadora tra$a%a de manera singular y
propia precisamente de acuerdo con el grado de desarrollo en ,ue est) el nio7 -emos +isto ,ue la
imaginacin depende de la e/periencia y la e/periencia de6 nio se &orma y crece poco a poco. *a
e/periencia in&antil se distingue por una pro&unda singularidad en comparacin con la e/periencia
adulta. *a actitud -acia el medio. el cual por su comple%idad o simplicidad y sus tradiciones e
in&luencias estimula y dirige el proceso de creacin. es muy distinta en el nio7 son tam$i)n di&erentes
los intereses del nio y del adulto y por eso es ,ue la imaginacin en el nio &unciona de una manera
di&erente ,ue en el adulto.
?En ,u) se di&erencia la imaginacin del nio de la imaginacin del adulto y cu4l es la lnea principal
de su desarrollo en la in&ancia@ Casta el momento pre+alece la opinin de ,ue en el nio la
imaginacin es m4s rica ,ue en el adulto7 la in&ancia es considerada el perodo donde la &antasa est4
m4s desarrollada y de acuerdo con este punto de +ista. a medida ,ue se desarrolla el nio. su
imaginacin y la &uer0a de su &antasa merman. Esta opinin se -a &ormado por una serie de
o$ser+aciones so$re la acti+idad de la &antasa ,ue -a $rindado moti+os para esa deduccin.
#eca Koet-e ,ue los nios pueden utili0arlo todo para lo ,ue deseen y esa &alta de pretensiones y
e/igencias de la &antasa in&antil. ,ue ya no es li$re en el adulto. se entenda &recuentemente como
li$ertad o ri,ue0a de la imaginacin in&antil. #espu)s. la creacin de la imaginacin in&antil se separa
de manera marcada y clara de la e/periencia del adulto y de a,u parten tam$i)n las conclusiones de
,ue el nio +i+e en el mundo &ant4stico m4s ,ue en el real. >osteriormente se conocen impresiones. la
tergi+ersacin de la e/periencia real. la e/ageracin. so$re+aloracin y. por 1ltimo. la a&icin por los
cuentos y las narraciones &ant4sticas propias del nio.
9odo esto tomado en su con%unto sir+i de $ase para a&irmar ,ue la &antasa en la in&ancia era m4s
rica y +ariada ,ue en la adulte07 sin em$argo. el punto de +ista so$re esta cuestin se con&irma
mediante su an4lisis cient&ico. 2a$emos ,ue la e/periencia del nio es muc-o m4s po$re ,ue la
e/periencia del adulto. adem4s. conocemos ,ue los intereses son m4s simples. elementales y po$res.
y ,ue sus relaciones con el medio tampoco tienen la comple%idad. la sutile0a y +ariedad ,ue distinguen
la conducta del adulto ya ,ue todos estos son los &actores m4s importantes ,ue determinan el tra$a%o
de la imaginacin. *a imaginacin en el nio. no es m4s rica. sino m4s po$re ,ue la imaginacin del
adulto7 en el proceso de desarrollo del nio se desarrolla tam$i)n la imaginacin alcan0ando su
madure0 solo en la edad adulta.
*os productos de la +erdadera imaginacin creadora en todas las es&eras de la acti+idad creadora
pertenecen solamente a la &antasa madura. ( medida ,ue se acerca la madure0. comien0a tam$i)n a
madurar la imaginacin y. en la edad de transicin. a +eces de la maduracin se/ual en los
adolescentes. se une el potente auge de la imaginacin con los primeros elementos de la maduracin
de la &antasa. (lgunos autores ,ue -an escrito so$re la imaginacin sealaron la estrec-a relacin
entre la maduracin se/ual y el desarrollo de la imaginacin7 esta relacin puede comprenderse si
tenemos en cuenta ,ue en este perodo en el adolescente madura y se totali0a su gran e/periencia.
cua%an los llamados intereses permanentes. disminuyen r4pidamente los intereses in&antiles y por la
maduracin general tam$i)n o$tiene su &orma de&initi+a la acti+idad de su imaginacin.
=i$ot en su in+estigacin de la imaginacin creadora mostr una cur+a ,ue representa sim$licamente
el desarrollo de la imaginacin y permite comprender la particularidad de la imaginacin in&antil. la
imaginacin del adulto y la imaginacin en el perodo de tr4nsito ,ue a-ora nos ocupa. *a ley
&undamental del desarrollo de la imaginacin ,ue presenta esta cur+a se &ormula tal como sigue3 la
imaginacin en su desarrollo atra+iesa dos perodos di+ididos por una &ase crtica. *a cur+a I5
presenta la marc-a del desarrollo de la imaginacin en el primer perodo7 se ele+a a$ruptamente y
despu)s se mantiene durante $astante tiempo en el ni+el alcan0ado. *a cur+a =L sealada con puntos
presenta la marc-a del desarrollo del intelecto o de la ra0n7 este desarrollo comien0a. como +emos
en el diagrama. m4s tarde y se ele+a lentamente. por,ue re,uiere una acumulacin muc-o mayor de
e/periencia y una ela$oracin m4s comple%a. solo en el punto M. am$as lneas3 el desarrollo de la
imaginacin y el desarrollo de la ra0n. coinciden.
El lado i0,uierdo de nuestro diagrama muestra la particularidad por la cual se di&erencia la acti+idad de
la imaginacin en la in&ancia y ,ue es tomada por muc-os in+estigadores como la ri,ue0a de la
imaginacin in&antil. En el diagrama es &4cil o$ser+ar ,ue el desarrollo de la imaginacin y esta
independencia relati+a de la imaginacin in&antil. su independencia de la acti+idad de la ra0n.
constituye una e/presin no de ri,ue0a. sino de po$re0a de la &antasa in&antil.
El nio puede imaginar muc-o menos ,ue el adulto. pero con&a m4s en los productos de su
imaginacin y los controla menos. por eso la imaginacin en el sentido +ulgar de la pala$ra se
entiende como a,uello ,ue es irreal o in+entado por el nio. como es natural esto ocurre con m4s
&recuencia en el nio ,ue en el adulto7 sin em$argo. no solo el material con el cual se estructura la
imaginacin es m4s po$re en el nio ,ue en el adulto. sino tam$i)n el car4cter de las com$inaciones
,ue se agregan a este material. su calidad y di+ersidad ,uedan re0agadas en comparacin con las
com$inaciones del adulto. #e todas las &ormas de relacin con la realidad ,ue -emos enumerado
anteriormente. la imaginacin del nio posee 1nicamente en igual grado ,ue la imaginacin del adulto
la primera de las relaciones anotadas. precisamente la realidad de los elementos con los cuales se
estructura. Con igual &uer0a ,ue en el adulto. se e/presa la ra0 real de lo emocional de la imaginacin
del nio. En cuanto a las otras dos &ormas de relacin. -ay ,ue sealar ,ue se desarrollan con los aos
muy lenta y gradualmente.
#esde el momento en ,ue se encuentran las dos cur+as de la imaginacin y la ra0n en el punto M. el
desarrollo posterior de la imaginacin +a. como muestra la lnea M5. paralelamente a la lnea de
desarrollo de la ra0n QL. *a separacin ,ue era caracterstica de la in&ancia desaparece y la
imaginacin estrec-amente unida al pensamiento. marc-a a-ora a la par con )l.
"Estas dos &ormas intelectuales <dice =i$ot< est4n a-ora &rente a &rente como &uer0as contrincantes".
*a acti+idad de la imaginacin "contin1a. pero se trans&orma pre+iamente3 se adapta a las condiciones
racionales y ya no es imaginacin pura. sino me0clada". 2in em$argo. as no ocurre en todos. en
muc-os el desarrollo lo logra otra +ariante. Esto se sim$oli0a en el diagrama mediante la cur+a M5l. la
cual $a%a r4pidamente y signi&ica la cada o reduccin de la imaginacin. "*a imaginacin creadora
decae. este es el caso m4s general7 solo los dotados de una imaginacin especialmente rica
constituyen la e/cepcin. la mayora poco a poco pasa a la prosa de la +ida pr4ctica esconde los
sueos de su %u+entud. considera al amor una ,uimera. etc. Esto. sin em$argo. es solo un retroceso.
pero no una supresin. ya ,ue la imaginacin creadora no desaparece por completo ni en a,uel ,ue
solo la logra casualmente."
E&ecti+amente. all donde se conser+a aun,ue sea una n&ima parte de +ida creadora. all tiene lugar la
imaginacin7 ,ue en la edad adulta con &recuencia la lnea cur+a de la +ida creadora $a%a. es algo ,ue
todos conocemos. Feamos a-ora m4s de cerca <esta &ase crtica MQ ,ue di+ide am$os perodos3 como
ya -emos dic-o. es caracterstica de la edad de transicin ,ue a-ora nos interesa principalmente7 si
comprendemos el singular paso ,ue atra+iesa la cur+a de la imaginacin. o$tendremos la cla+e para la
comprensin correcta de todo el proceso de creacin en esta edad. En este perodo se produce una
pro&unda trans&ormacin de la imaginacin3 de su$%eti+a pasa a o$%eti+a. "En el orden &isiolgico. la
causa de esta crisis es la &ormacin de6 organismo adulto y del cere$ro adulto y en el orden
psicolgico. el antagonismo entre la su$%eti+idad pura y la o$%eti+idad de los procesos de
ra0onamiento o. en otras pala$ras. entre la inesta$ilidad y la esta$ilidad del pensamiento."
2a$emos ,ue la edad de tr4nsito se caracteri0a en general. por una serie de relaciones antit)ticas.
contradictorias. de momentos polari0ados. >recisamente esto condiciona ,ue la propia edad sea crtica
o de tr4nsito3 es la edad del rompimiento del e,uili$rio del organismo y en la ,ue a1n no se -a
encontrado el e,uili$rio del organismo del adulto. *a imaginacin en este perodo se caracteri0a por un
+ira%e. la destruccin y la $1s,ueda de un nue+o e,uili$rio. Es muy &4cil o$ser+ar ,ue la acti+idad de la
imaginacin en la &orma en ,ue se mani&iesta en la in&ancia disminuye en los adolescentes por el
-ec-o de ,ue en el nio de esta edad. como &enmeno masi+o o regla general. desaparece la a&icin
por el di$u%o. solo algunos contin1an di$u%ando. la mayor parte dotados en este sentido o estimulados
por condiciones e/teriores en &orma de clases especiales de di$u%o. etc. El nio empie0a a anali0ar
crticamente sus di$u%os. los es,uemas in&antiles de%an de satis&acerlo. le parecen demasiado
su$%eti+os. llega al con+encimiento de ,ue no sa$e di$u%ar y de%a de -acerlo. Esta disminucin de la
&antasa in&antil la +emos cuando el nio pierde el inter)s por los %uegos inocentes de la in&ancia m4s
temprana y por los cuentos &ant4sticos y las narraciones. Jla dualidad de la nue+a &orma de
imaginacin ,ue se origina a-ora puede +erse &4cilmente a partir del -ec-o de ,ue la &orma m4s
di&undida y masi+a de acti+idad del pensamiento en esta edad es la creacin literaria estimulada
mediante el gran auge de las +i+encias su$%eti+as. el incremento y la pro&undi0acin de la +ida ntima
del adolescente de &orma tal ,ue en esta etapa se crea un mundo interior particular7 sin em$argo.
esta parte su$%eti+a trata de materiali0arse en &orma o$%eti+a mediante +ersos. narraciones o en
a,uellas &ormas creadoras ,ue el adolescente perci$e de la literatura circundante de los adultos. El
desarrollo de esta imaginacin contradictoria sigue la lnea de la desaparicin posterior de los
momentos su$%eti+os y la lnea de aumento y &i%acin de los momentos o$%eti+os.
Mrecuentemente. como regla general. en el adolescente tam$i)n disminuye muy r4pidamente el
inter)s por la creacin literaria3 comien0a a mantener una actitud crtica -ada ella. al igual ,ue antes
lo -aca con respecto a sus di$u%os7 de%a de satis&acerle la insu&iciente o$%eti+idad de sus escritos y no
contin1a escri$iendo. El auge de la imaginacin y su pro&unda trans&ormacin es lo ,ue caracteri0a a la
&ase crtica.
En esta )poca se mani&iestan con toda claridad los dos tipos principales de imaginacin3 la pl4stica y
emocional o imaginacin e/terna e interna. Estos dos tipos principales se caracteri0an
&undamentalmente por el material con el cual se crean las estructuras de la &antasa y por las leyes de
esa estructura. *a imaginacin pl4stica utili0a principalmente los datos de las impresiones e/ternas. se
estructura con los elementos tomados del e/terior7 la imaginacin emocional por el contrario. se
estructura con los elementos tomados desde el interior. ( uno de ellos podemos llamarlo o$%eti+o.
mientras ,ue al otro. su$%eti+o. *a mani&estacin de uno u otro tipo de imaginacin y su di&erenciacin
gradual son propios precisamente de esta edad.
En este sentido. es necesario sealar el do$le papel ,ue puede %ugar la imaginacin en la conducta del
-om$re. puede de la misma &orma lle+ar a la realidad o ale%ar de ella. Ranet dice3 "*a propia ciencia.
por lo menos la ciencia natural es imposi$le sin la imaginacin7 5eAton mediante ella comen0 a +er
dato el &uturo y Cu+ier. el pasado. *as grandes -iptesis de donde nacen las grandes teoras son las
esencias de la o$ra de la imaginacin."
2in em$argo. >ascal con toda %uste0a llama "maestra astuta a la imaginacin. #ice Compayr) ,ue "ella
-ace cometer muc-a m4s cantidad de errores ,ue descu$rir la +erdad :...;. Ella inclina al cient&ico
imprudente a de%ar a un lado los an4lisis y las o$ser+aciones y adoptar sus &antasas como +erdades
demostradas. Ella nos ale%a de la realidad con sus arti&icios mara+illosos. ella es. seg1n la dura
e/presin de Malen$ranc-e. la nia mimada ,ue -ace ,ue reine el desorden en la casa". En particular.
la edad del tr4nsito con muc-a &recuencia muestra estos aspectos peligrosos de la imaginacin7
satis&acerse en la imaginacin es e/traordinariamente &4cil y la retirada a la ensoacin. la -uida al
mundo de la imaginacin a menudo des+a las &uer0as y la +oluntad del adolescente del mundo real.
(lgunos autores consideran incluso. ,ue el desarrollo del ensueo y el ale%amiento ,ue pro+oca. la
reser+a e/trema y la a$straccin en s mismo. constituyen el rasgo caracterstico de esta edad. Con
mayor e/actitud podra decirse ,ue estos &enmenos con&orman el aspecto som$ro de esta edad7 esta
som$ra de ensueo ,ue cae so$re esta edad. este do$le papel de la imaginacin lo -ace un proceso
comple%o cuyo dominio se -ace demasiado di&cil.
"2i el pedagogo pr4ctico <dice Kros< desea desarrollar correctamente la capacidad +aliosa de la
&antasa creadora. tiene ante s una tarea di&cil3 &renar. detener a ese espantadi0o ca$allo sal+a%e de
no$le origen y ponerlo al ser+icio del $ien."
Como ya di%imos. >ascal llam a la imaginacin "maestra astuta"7 Koet-e la llam "precursora de la
ra0n"7 uno y otro esta$an en lo cierto.
2urge una cuestin3 ?5o depender4 la acti+idad de la imaginacin del talento@ E/iste una opinin muy
di&undida de ,ue la creacin es patrimonio de los elegidos y ,ue solo a,uel ,ue tiene dotes. un talento
e/traordinario. de$e desarrollarla y puede considerarse llamado a la creacin. Esta situacin no es
correcta por lo ,ue tratamos de e/plicar anteriormente7 si comprendemos la creacin en su sentido
psicolgico +erdadero. como la creacin de lo nue+o. es &4cil llegar a la conclusin de ,ue la creacin
es patrimonio de todos en mayor o menor grado. acompaa de manera normal y constante el
desarrollo in&antil.
En la in&ancia nos encontramos con los llamados nios prodigios ,ue en la edad temprana ponen de
mani&iesto una r4pida madure0 de alg1n don especial. >rincipalmente pueden +erse los nios prodigios
en la m1sica. pero tam$i)n los -ay en la pintura aun,ue con menor &recuencia. por e%emplo. el nio
prodigio Pilli Merrero -ace 2H aos alcan0 cele$ridad mundial. mani&esta$a un don musical
e/traordinario en una edad muy temprana. Estos nios prodigios a +eces entre los seis o siete aos
dirigen una or,uesta sin&nico interpretando o$ras musicales muy comple%as. tocan instrumentos con
+irtuosismo. etc. #esde -ace tiempo se -a sealado ,ue en este desmesurado desarrollo prematuro de
las dotes -ay algo muy cercano a lo patolgico. o sea a lo anormal7 sin em$argo es m4s importante la
regla ,ue casi no conoce e/cepciones. seg1n la cual estos nios prodigios. maduros prematuramente
si se -u$iesen desarrollado normalmente. -a$ran superado a todos los genios conocidos en la -istoria
de la -umanidad. Con &recuencia. a medida ,ue se desarrollan pierden su talento y su creacin no -a
$rindado -asta el momento ninguna o$ra de +alor a la -istoria del arte.
*as particularidades tpicas de la creacin in&antil pueden e/plicarse muc-o me%or en los nios
corrientes y normales ,ue en los nios prodigios7 esto. naturalmente. no ,uiere decir ,ue el don o el
talento no se mani&ieste en la edad temprana. por la $iogra&a de los grandes -om$res sa$emos ,ue
con &recuencia esa genialidad se mani&est en algunos desde la in&ancia temprana.
"Como e%emplos de precocidad podemos recordar a Mo0art. a los tres aos7 a Mendelson. a los cinco7
a Caydn. a los cuatro7 Caendel y Pe$er componan a los 12 aos7 2c-u$ert a los 117 C-eru$ini a los
13 :...;. En las artes pl4sticas la +ocacin y la capacidad para la creacin se ponen de mani&iesto
nota$lemente m4s tarde. como promedio a los 14 aos. pero en Kiotto. se mani&est ya a los 1H arios
como en Fan #ycE7 en =a&ael. a los oc-o. igual ,ue en Kres7 en Miguel (ngel. a los 137 #urero. a los
157 'ernini. a los 127 y en =u$ens y Rordans tam$i)n muy tempranamente. En la poesa no se
encuentra ninguna o$ra de importancia antes de los 1 aos.
>ero de estas -uellas de &utura genialidad -ay muc-a distancia por recorrer -asta la gran creacin.
son solo &ulguraciones ,ue presagian largamente la tormenta. son seales del &lorecimiento &uturo de
esta acti+idad.
Captulo 5
"EL MARTIRIO DE LA CREACIN"
*a creacin le $rinda al -om$re una gran alegra. 9iene tam$i)n su parte de su&rimiento. lo ,ue se -a
dado en llamar "el martirio de la creacin". Crear es di&cil. la necesidad de creacin no siempre
coincide con las posi$ilidades de creacin y de a,u surge el sentimiento martiri0ante del su&rimiento
de ,ue la idea no se -i0o pala$ra. como dice #ostoie+sEi. *os poetas llaman a este su&rimiento el
martirio de la pala$ra3
"5o -ay en el mundo martirio mayor ,ue el martirio de la pala$ra. ( +eces. en +ano. de los la$ios sale
un grito de locura7 a +eces. en +ano. est4 el alma presta a arder de amor. es msero y &ro nuestro
po$re lengua%e."
Este deseo de transmitir en pala$ras el sentimiento ,ue nos domina. la idea o el deseo de e/presar el
sentimiento a otra persona y al mismo tiempo. el sentimiento de no poder e/presarlo aparecen con
muc-a &uer0a en la o$ra literaria de la %u+entud. *ermonto+ en sus primeros +ersos deca al respecto3
Con la letra &ra. es di&cil e/plicar
las pugnas del alma.
5o posee el -om$re sonidos $astante &uertes para e/presar
el ansia de $eatitud.
2iento la pasin e/altada. pero pala$ras no encuentro
y en ese instante
presto estoy a sacri&icarme para. de alg1n modo.
+erter si,uiera su som$ra en otro pec-o.
(. Korn&eld en su artculo dedicado a los martirios de la pala$ra recuerda al -)roe de los episodios de
BspiensEi. el caminante de L$ser+aciones de un -olga04n. "*a escena donde el in&eli0. al no -allar
pala$ras para e/presar una gran idea se atormenta impotente y re0a a los santos .para ,ue dios le d)
comprensinG. de%a sin e/presar su sensacin de tormento. 2in em$argo. en realidad lo ,ue siente este
po$re espritu. a$atido. en nada se di&erencia del Gmartirio de la pala$raG en el poeta o en el pensador.
Sl -a$la con casi las mismas pala$ras3 G(migo mo. yo no te ocultara lo m4s mnimo. ( la gente como
yo le es di&cil e/presarse :...;. Mira lo ,ue te +oy a decir3 lo tengo en mi mente. pero no me salen las
pala$ras. 6Esta es nuestra est1pida desgracia8G #e tiempo en tiempo la oscuridad cam$ia por $re+es
lapsos de lu0. la idea se aclara para el in&eli0 y a )l. como al poeta Gle parece ,ue el misterio co$ra una
imagen conocidaG y comien0a a e/plicarlo3"
<2i. por e%emplo. yo +oy a parar a la tierra. por,ue de la tierra sal :...; 2i +uel+o a la tierra de regreso.
no es posi$le ,ue tenga ,ue pagar por ella@
<(-. a- <di%imos con alegra.
<Esp)rate. 9oda+a &alta una pala$ra m4s ... ?Fen. seores. ,ue s -ace &alta@
El caminante se le+anta y ,ueda en medio de la -a$itacin dispuesto a sealar. como &orma de conteo.
otro dedo de su mano.
<(,u lo m4s importante no est4 dic-o. Mira cmo -ay ,ue -acer por ,u). por e%emplo :...; <pero se
detiene y pronuncia +i+amente3 <?Iui)n te dio el alma@
<#ios.
<Cierto. muy $ien. (-ora mira para ac4...
5osotros est4$amos dispuestos a "mirar". pero el caminante de nue+o tropie0a perdiendo su energa y
d4ndose con las manos en sus muslos. casi con desesperacin. e/clama3
< 5o. 6,u) le +as a -acer8. para all4. no. 6(y #ios mo8 Mira lo ,ue te +oy a decir. 6a,u -ay tanto8 (,u
-ay ,ue -a$lar de all4. -ay ,ue -a$lar del alma muc-simo. 5o. no.
5os detu+imos en esta cuestin no por,ue las +i+encias martiri0antes relacionadas con la creacin
tengan ninguna in&luencia seria so$re la &utura suerte del adolescente ,ue se desarrolla. 9ampoco
por,ue los martirios se su&ran &recuentemente con $astante &uer0a y tragedia. sino por,ue esta
in&luencia nos a$re el 1ltimo y m4s importante rasgo de la imaginacin. sin el cual el cuadro pintado
por nosotros no sera completo en lo m4s esencial.
Este rasgo. el deseo de materiali0ar la imaginacin. es la $ase +erdadera y el principio motor de la
creacin. 9oda estructura de la imaginacin partiendo de la realidad trata de descri$ir un crculo
completo y con+ertirse en realidad.
*a estructura de la imaginacin surge en respuesta a nuestro deseo y estmulo. tiene la tendencia a
con+ertirse en realidad. o sea. acti+a. trans&ormadora de a,uello -acia donde +a dirigida su acti+idad.
En este sentido. =i$ot. con toda %uste0a compara el sueo y la a$ulia7 para )l esta inacertada &orma de
imaginacin creadora es completamente an4loga a la a$ulia. dice3
"*a imaginacin en la es&era intelectual corresponde a la +oluntad en la es&era de la accin :...;. El
-om$re siempre ,uiere algo. ya sea importante o no. in+enta siempre con un o$%eti+o conocido.
5apolen tra0a el plan de una $atalla. Bn cocinero con&ecciona un nue+o plato.
... *a +oluntad en su &orma normal y completa. termina con la accin. pero en las personas indecisas y
&altas de +oluntad las +acilaciones no terminan nunca o la decisin ,ueda sin e&ectuarse. incapa0 de
reali0arse o con&irmarse en la pr4ctica. *a imaginacin creadora en su &orma completa trata
e/teriormente de con&irmarse con algo ,ue e/iste no solo para el propio creador. sino tam$i)n para
todos los dem4s. >or el contrario. en los soadores aut)nticos la imaginacin ,ueda. en su es&era
interior mal ela$orada y no se plasma en una in+encin pr4ctica o artstica. El esprituG soador es el
e,ui+alente de la &alta de +oluntad y los soadores no est4n capacitados para poner de mani&iesto la
imaginacin creadora."
El ideal es el &undamento de la imaginacin creadora y llega a ser &uer0a real. +i+a. cuando dirige las
acciones y conductas del -om$re y trata de materiali0arlas. 2i se di+iden as el espritu soador y la
imaginacin creadora. como dos &ormas e/ternas y en esencia di&erentes de la &antasa ,ueda claro
,ue en toda la educacin del nio la &ormacin :.e la imaginacin tiene no solo una importancia
particular de e%ercitacin y desarrollo de una determinada &uncin sino ,ue adem4s tiene una
importancia general ,ue se re&le%a en toda la conducta del -om$re. En este sentido. el papel de la
imaginacin en el &uturo apenas disminuye en comparacin con su papel en la actualidad. en el
presente.
"El papel de la &antasa com$inadora en el &uturo <dice *unac-arsEi< de ning1n modo ser4 menor ,ue
en la actualidad. Es muy pro$a$le ,ue adopte un car4cter peculiar ,ue com$ine elementos cient&icos
e/perimentales con los +uelos m4s ele+ados de la &antasa intelectual y artstica."
2i se tiene en cuenta lo antes sealado. ,ue la imaginacin es el impulso a la creacin. podemos estar
de acuerdo con el postulado ,ue =i$ot. precisa en su in+estigacin3 "*a imaginacin creadora penetra
con su creacin toda la +ida personal y social. potencial y pr4ctica. es omnipresente."
Captulo
CREACIN LITERARIA EN LA EDAD ESCOLAR
#e todas las &ormas de creacin. la literaria u oral es la m4s caracterstica de la edad escolar.
Conocemos muy $ien ,ue en la in&ancia temprana todos los nios pasan por di&erentes &ases del
di$u%o7 el di$u%o es la creacin tpica de la edad temprana. principalmente de la preescolar. En esta
)poca los nios di$u%an con agrado. a menudo sin ser estimulados por ning1n adulto. en ocasiones
$asta con un pe,ueo estmulo para ,ue el nio comience a di$u%ar.
*as o$ser+aciones -an demostrado ,ue todos los nios di$u%an y ,ue las &ases por las ,ue atra+iesa
su di$u%o son m4s o menos generales para todos los de una misma edad. en esta etapa el di$u%o es su
ocupacin pre&erida. (l comien0o de la edad escolar. el amor y el inter)s de los nios por el di$u%o
comien0an a disminuir. en muc-os. inclusi+e en la mayora de nuestros nios toda inclinacin
independiente por el di$u%o decae por completo. Esta a&icin solo se mantiene en unos pocos. los m4s
dotados en este sentido y en los grupos de nios cuya educacin en la casa y condiciones en la
escuela estimulan la dedicacin al di$u%o y alientan su desarrollo. E+identemente e/iste cierta relacin
interna entre la personalidad del nio de esta edad y su amor por el di$u%o7 las &uer0as creadoras del
nio se concentran en el di$u%o no por casualidad. sino por,ue precisamente el di$u%o $rinda al nio
de esta edad la posi$ilidad de e/presar m4s &4cilmente lo ,ue domina. Con el paso -acia otra &ase de
desarrollo. el nio se ele+a a un escaln superior en su edad. se trans&orma y al mismo tiempo cam$ia
el car4cter de su creacin.
El di$u%o ,ueda atr4s. como una etapa ya pasada y su lugar comien0a a ser ocupado por una creacin
nue+a. oral o literaria ,ue pre+alece principalmente en el perodo de madure0 se/ual en el
adolescente. (lgunos autores consideran ,ue solo a partir de esa edad puede -a$larse de creacin
literaria en el nio en el sentido concreto de esa pala$ra.
"*a propia creacin literaria <dice el pro&esor 2olo+ie+< en el +erdadero sentido de la pala$ra comien0a
precisamente con la madure0 se/ual. 2e necesita un caudal su&iciente de +i+encias personales. se
necesita su e/periencia de la +ida. la -a$ilidad para anali0ar las relaciones entre los -om$res en
di&erentes medios para crear con la pala$ra algo suyo. ,ue de una &orma nue+a :desde un punto de
+ista espec&ico; materiali0a y com$ina los -ec-os reales de la +ida. El nio de edad escolar temprana
a1n no est4 en condiciones de -acerlo y por eso su creacin tiene un car4cter condicional y en muc-os
sentidos un car4cter muy inocente."
Cay un -ec-o &undamental ,ue muestra de manera muy con+incente ,ue antes de la creacin literaria
el nio de$e desarrollarse7 solo cuando se -a acumulado gran e/periencia con un alto ni+el de dominio
del lengua%e y de desarrollo del mundo interior personal. se -ace accesi$le para el nio la creacin
literaria. Este -ec-o se caracteri0a por,ue +a ,uedando re0agado el desarrollo del lengua%e escrito con
respecto al lengua%e oral en los nios.
"Como se sa$e <dice Kaupp< la e/presin escrita de las ideas y sentimientos por parte del escolar
,ueda retrasada considera$lemente con respecto a su capacidad para e/presar<las oralmente. 5o es
&4cil darle una e/plicacin a este -ec-o7 cuando se -a$la con un nio o una nia de inteligencia aguda
so$re cosas cercanas a su entendimiento e intereses. con &recuencia ellos nos -acen descripciones
+i+as y dan respuestas ingeniosas. la con+ersacin con ellos nos produce gran satis&accin. 2i a esos
mismos nios les pides ,ue descri$an li$remente un o$%eto del cual se aca$a de -a$lar. solo
o$tenemos un grupo de oraciones carentes de inter)s7 cu4n insulsas. montonas y arti&iciosas resultan
las cartas del escolar al padre ausente y cu4n ricos y +i+os los relatos ,ue le -ace a su regreso. parece
,ue en el momento en ,ue el nio toma en sus manos la pluma la idea se &rena. como si el tra$a%o de
escritura le espantara. con &recuencia se ,ue%an7 no s) lo ,ue tengo ,ue escri$ir. no se me ocurre
nada. >or eso resulta errneo. so$re todo con respecto a los alumnos de los grados primarios. %u0gar
su ni+el de madure0 mental. su inteligencia por la calidad de las composiciones escolares."
*a e/plicacin a esta &alta de correspondencia entre el desarrollo del lengua%e oral y escrito consiste
principalmente en la di&erencia de la di&icultad ,ue presenta uno u otro medio de e/presin para el
nio7 cuando el nio se detiene ante una tarea m4s di&cil. comien0a a reali0arla como si &uera de una
edad considera$lemente menor.
"'asta con -acer m4s comple%o el tra$a%o oral del nio <dice 'ionsEi< plantearle la reali0acin de una
tarea di&cil para )l. o sea. o$ligarlo a -a$lar en el papel. para ,ue +eamos ,ue su lengua%e escrito se
-ace m4s primiti+o ,ue el oral3 aparecen pala$ras ,ue no guardan relacin. con la oracin y pala$ras
en imperati+o. >uede apreciarse lo mismo en todo. cuando el nio reali0a un tra$a%o mental di&cil.
comien0a de nue+o a mani&estar todas las particularidades de la edad m4s pe,uea. *e mostramos a
un nio de siete aos una l4mina con un contenido ,ue guarda correspondencia con su edad y le
pedimos ,ue -a$le de ella. lo -ace como un nio de siete aos. o sea. dice ,ui)n reali0a cada accin y
,u) accin espec&ica reali0a en la l4mina7 pero. si se le muestra una l4mina m4s di&cil. comien0a a
-acer una narracin similar a la ,ue -ara un nio de tres aos. o sea. enumera sin esta$lecer relacin
entre los o$%etos ,ue en ella aparecen."
*o mismo ocurre cuando el nio pasa del lengua%e oral al lengua%e escrito7 el lengua%e escrito le
presenta m4s di&icultades por cuanto tiene sus leyes ,ue en parte se di&erencian de las leyes del
lengua%e oral y a1n no le son completamente accesi$les.
Con muc-a &recuencia al pasar al lengua%e escrito las di&icultades se %usti&ican por causas internas m4s
pro&undas. El lengua%e oral resulta siempre comprensi$le al nio. surge de la comunicacin +i+a con
otras personas. es una reaccin completamente natural. una respuesta del nio a lo ,ue act1a a su
alrededor y<le atae7 al pasar al lengua%e escrito. muc-o m4s a$stracto y con+encional. el nio con
&recuencia no comprende para ,u) -ay ,ue escri$ir. )l no tiene la necesidad interior de escri$ir.
Esto se pone de mani&iesto principalmente en a,uellos casos en ,ue el nio escri$e so$re temas dados
en la escuela. En la escuela antigua el desarrollo de la creacin literaria de los alumnos marc-a$a.
principalmente. en la direccin ,ue el maestro da$a al tema para la composicin y a los alumnos se les
plantea$a la tarea de escri$ir esa composicin con el posi$le acercamiento de su lengua%e al lengua%e
literario de los adultos o al estilo de los li$ros ,ue -a$an ledo. Estos temas resulta$an a%enos para la
comprensin de los alumnos. no toca$an su imaginacin. ni sus sentimientos7 se les mostra$an los
e%emplos de cmo de$an escri$ir y muy raramente el propio tra$a%o guarda$a relacin con alg1n
o$%eti+o ,ue les resultara comprensi$le. cercano y accesi$le. Estos pedagogos al dirigir
incorrectamente la creacin literaria mata$an con &recuencia la $elle0a. la singularidad y la $rillante0
del lengua%e in&antil. di&iculta$an el dominio del lengua%e escrito como medio singular de e/presin de
sus ideas y sentimientos e inducan en ellos lo .G,ue. seg1n la e/presin de 'lonsEi. era la %erga
escolar ,ue se logra$a cuando se inculca$a de &orma puramente mec4nica el lengua%e arti&icial y
li$resco de los adultos.
"El arte principal del maestro en el estudio de la lengua <deca 9olstoi< y la principal e%ercitacin con
este o$%eti+o en la direccin del tra$a%o encaminado a la escritura de composiciones por parte de los
nios. consiste en la +ariedad de los temas. en la indicacin de la e/tensin ,ue de$er4 tener la
composicin y la muestra de los procedimientos primarios para su reali0acin. Muc-os alumnos
inteligentes y talentosos escri$ieron tonteras como3 comen0 a ,uemarse un incendio. sacaron las
cosas y yo sal para la calle. y no se logr nada a pesar de ,ue el tema de la composicin era rico y
,ue lo descrito de% una pro&unda -uella en el nio. Bnos no entendan lo principal3 por ,u) escri$ir y
,u) -ay de $ueno en escri$ir7 no comprendan ni el arte. ni la $elle0a de la e/presin de la +ida en la
pala$ra y la &ascinacin de este arte."
>or eso el desarrollo de la creacin literaria in&antil se -ace de inmediato muc-o m4s &4cil y e/itoso
cuando al nio se le moti+a a escri$ir so$re el tema ,ue es para )l comprensi$le. ,ue lo emociona y.
principalmente. ,ue lo estimula a e/presar con pala$ras su mundo interior. Con muc-a &recuencia el
nio escri$e muy mal so$re a,uello de lo cual no tiene nada ,ue decir.
"Cay ,ue -a$ituar al nio <dice 'lonsEi< a escri$ir solo so$re lo ,ue conoce $ien y so$re lo ,ue -a
pensado muc-o y con pro&undidad. no -ay nada ,ue lo per%udi,ue m4s ,ue darle un tema so$re el
cual -aya pensado poco o so$re el cual tenga poco ,ue contar7 esto signi&ica &ormar un escritor
super&icial y +aco. >ara &ormar en el nio al escritor. -ay ,ue desarrollar en )l un &uerte inter)s -acia
la +ida ,ue lo rodea7 el nio escri$e me%or acerca de lo ,ue le interesa. so$re todo si lo conoce $ien.
Es necesario -a$ituar al nio a escri$ir so$re lo ,ue le sea de gran inter)s. so$re algo ,ue -aya
pensado muc-o y con pro&undidad. ,ue cono0ca $ien y ,ue sea de su dominio. Es necesario
acostum$rar al nio a no escri$ir nunca so$re lo ,ue no conoce. so$re lo ,ue no domina y so$re lo ,ue
no le interesa y los maestros -acen con &recuencia todo lo contrario y destruyen al escritor ,ue -ay en
el nio."
>or eso 'lonsEi aconse%a seleccionar los tipos de o$ras literarias. en particular los apuntes. las cartas y
los relatos cortos m4s con+enientes para los nios3
"2i la escuela ,uiere ser pedaggica. de$e dar lugar precisamente a estas o$ras literarias. D a
propsito. las cartas :tanto ntimas. como comerciales; son las o$ras literarias m4s di&undidas de los
-om$res7 naturalmente ,ue el estmulo para la escritura de cartas es el mantenimiento de la
comunicacin con personas ausentes. de esta manera. la educacin social &orma tam$i)n al nio<
escritor3 mientras mayor sea el crculo de personas con las cuales est) relacionado y mientras m4s
estrec-a sea esta relacin. mayor ser4 la cantidad de estmulos ,ue tendr4 para escri$ir cartas. *as
cartas arti&iciales y &alsas son las ,ue se escri$en a personas ,ue no e/isten. sin tener moti+aciones
reales."
*a tarea. por consiguiente. consiste en crear en el nio la necesidad de escri$ir y ayudarlo a dominar
los medios de escritura.
9olstoi descri$i una admira$le e/periencia de estmulo de la creacin literaria in&antil en nios
campesinos so$re la $ase de una e/periencia personal. En su artculo "?Iui)n de$e aprender a escri$ir
de ,ui)n3 los nios campesinos de nosotros o nosotros de los nios campesinos@". este gran escritor
lleg a la conclusin. a primera +ista parad%ica. de ,ue precisamente nosotros. los adultos. e inclusi+e
)l. un gran escritor. de$a aprender de ellos. Esta e/periencia de estmulo de la creacin literaria en los
nios campesinos muestra de una manera e/traordinariamente o$%eti+a cmo opera el proceso de
creacin literaria en el nio. cmo se engendra y se desarrolla y ,u) papel de$e %ugar el pedagogo ,ue
,uiere ayudar a desarrollar correctamente este proceso. *a esencia de este descu$rimiento de 9olstoi
consiste en ,ue o$ser+ en la creacin in&antil rasgos in-erentes solo a esa edad y comprendi ,ue la
+erdadera tarea de la educacin no es la imposicin prematura del lengua%e de los adultos. sino
ayudar al nio a ,ue ela$ore y &orme su lengua%e literario particular. 9olstoi dio a sus alumnos una
composicin so$re un re&r4n3"Con la cuc-ara te da de comer y con el mango te saca los o%os."
"Imagnate <di%e yo< ,ue un mu%iE ayuda a un mendigo y despu)s. a cuenta de esa $ondad. comien0a
a -acerle reproc-es. #e a- sale el re&r4n Gcon la cuc-ara te da de comer y con el mango te saca los
o%osG. (l principio los nios se nega$an a escri$ir pensando ,ue esta tarea no esta$a de acuerdo con
sus &uer0as."
9olstoi comen0 a escri$ir. escri$i la primera p4gina3
"Cual,uier persona suspica0 ,ue tenga el sentido de lo artstico y lo popular. al leer esta primera
p4gina escrita por m y las siguientes p4ginas de la no+ela escritas por los propios alumnos distinguira
esta p4gina de las dem4s3 ella es &alsa. arti&icial y escrita en tal mal lengua%e.
Me pareci tan e/trao ,ue un muc-ac-o campesino semianal&a$eto mani&estara de pronto una &uer0a
consciente de artista ,ue en toda su +asta altura de desarrollo no puede alcan0ar Koet-e. Me pareca
tan e/trao y o&ensi+o ,ue yo. el autor de Gla in&anciaG ganadora de cierto reconocimiento y )/ito como
talento artstico entre el p1$lico culto 63uso. no solo no pude indicar o ayudar en lo artstico a un
2emEa o MedEa. de once aos de edad. sino ,ue apenas pude. y solo en un &eli0 minuto de e/citacin
estu+e en condiciones de +elar por ellos y comprenderlos. Me pareci tan e/trao. ,ue no cre lo ,ue
sucedi .ayer."
?Cmo logr 9olstoi despertar en los nios ,ue -asta entonces desconocan por completo lo ,ue
signi&ica$a la creacin literaria este comple%o y di&cil procedimiento de e/presin@ Esta creacin
comen0 en los nios de manera colecti+a. 9olstoi les -aca relatos y ellos sugeran.
"(lguien di%o ,ue este +ie%o sera un -ec-icero3 otro. ,ue no. ,ue sera simplemente soldado. o ,ue
no. ,ue me%or sera ladrn. pero ya no estar4 de acuerdo con el re&r4n." 9odos los nios participaron
en la creacin de la composicin7 les interesa$a y atraa el propio proceso de la composicin y este era
el primer impulso -acia el +i+a0 tra$a%o creador. "(,u <dice 9oistoi< e+identemente ellos sintieron por
primera +e0 la mara+illa de la reproduccin de detalles artsticos mediante la pala$ra." *os nios
crearon. -icieron las &iguras de los persona%es principales. descri$ieron sus rasgos e/teriores. una
serie de detalles y los di&erentes episodios y todo esto &ue &i%ado con determinada e/actitud de &orma
oral.
"*os o%os te $rillaron casi con l4grimas <cuenta 9olstoi de un muc-ac-o ,ue participa$a en la
reali0acin de la composicin< sus delgadas y oscuras manos se retorcan con+ulsi+amente. Sl se eno%
conmigo y me pregunta$a incesantemente3 ?lo escri$i@ y se diriga de &orma desptico y con en&ado
a todos los dem4s. ,uera ser el 1nico ,ue -a$lara y -a$lar no como se -a$la al -acer una narracin.
sino como se escri$e. o sea. reproducir artsticamente con pala$ras los persona%es y sentimientos. por
e%emplo. no permita ,ue se transpusieran las pala$ras. deca3 Gtengo en los pies -eridasG y no permita
,ue se di%era3 Gtengo -eridas en los piesG."
En este 1ltimo e%emplo +emos cu4n &uerte era el sentimiento de la &orma oral en este nio ,ue
arri$a$a por primera +e0 a la creacin literaria.
*a transposicin de las pala$ras. su orden. constituye en el lengua%e artstico lo mismo ,ue la meloda
en la m1sica o el di$u%o en la l4mina y el sentido de este di$u%o oral. los detalles pictricos. el sentido
de la medida. todo esto. seg1n testimonio de 9olstoi. era e/presado por el nio en alto grado3 "El nio
%uega cuando participa en la redaccin de la composicin3 cuando deca las pala$ras de los persona%es
)l -a$la$a otra +e0 con ese tono tan cansado y calmado. gra+e y al mismo tiempo $ondadoso.
apoyando la ca$e0a en el $ra0o. ,ue los muc-ac-os se desternillaron de risa. Esta +erdadera
cola$oracin con el escritor adulto &ue sentida y comprendida por los nios como un +erdadero tra$a%o
con%unto en el cual ellos se sentan participantes con iguales derec-os ,ue los adultos. ?D se +a a
pu$licar@ <pregunt un nio a 9olstoi< -ay ,ue poner as3 composicin de MaEaro+. Moro0o+ y 9olstoi."
#e esa manera +ea el nio al autor de esa composicin con%unta.
"5o era posi$le e,ui+ocarse <dice 9olstoi<. 5o era una casualidad. era una creacin consciente :... ;.
5o -e encontrado nada parecido a estas p4ginas en la literatura rusa..."
2o$re la $ase de esta e/periencia. 9olstoi -ace la siguiente proposicin3 seg1n su opinin. para &ormar
la creacin literaria en los nios solo es necesario $rindarles estmulos y material para la creacin.
"Sl necesita de m solo material para enri,uecera armnica e integralmente. En cuanto le di plena
li$ertad y de%) de ensearlo. escri$i una o$ra po)tica ,ue no tena comparacin en la literatura rusa.
D por eso. por con+iccin propia. no de$emos ensear a escri$ir ni a redactar. so$re todo a componer
po)ticamente a los nios en general y.. en particular a los nios campesinos. 9odo lo ,ue podemos
-acer es ensearlos a a$ra0ar la acti+idad literaria rusa.
2i a todo lo ,ue yo -ice para lograr este o$%eti+o puede llam4rsele procedimiento. este procedimiento
es el siguiente3
>rimero. 'rindarles una gran +ariedad de temas sin crearlos especialmente para los nios. pero
proponerles los m4s serios y ,ue interesen al propio maestro.
2egundo. #arles a leer composiciones in&antiles y solo tomar como modelos composiciones in&antiles.
9ercero. 5o -acerles nunca o$ser+aciones a los nios durante el an4lisis de las composiciones. so$re el
cuidado de los cuadernos. la caligra&a. la ortogra&a y lo principal. no -acerlo so$re la estructura de las
oraciones y la lgica :este aspecto tiene particular importancia;.
Cuarto. Como en la composicin literaria la di&icultad no radica en el +olumen o el contenido. sino en el
tema artstico. el car4cter gradual de los temas no de$e primar en el +olumen. en el contenido o en el
lengua%e.. sino en el mecanismo de la acti+idad..."
>or aleccionadora ,ue sea la e/periencia de 9olstoi. en el comentario de la misma se puso de
mani&iesto la ideali0acin de la nie0 y esa actitud negati+a -acia la cultura y la creacin artstica ,ue
distinguieron la doctrina religiosa y moral de su 1ltimo perodo de +ida. #e acuerdo con su doctrina
religiosa. 9olstoi plante lo siguiente3
"5uestro ideal est4 detr4s y no delante. *a educacin corrompe y no corrige al -om$re7 no se de$e
instruir y educar al nio sin perseguir una &inalidad. por la simple ra0n de ,ue el nio est4 m4s cerca
,ue yo. m4s cerca ,ue los adultos del ideal de la armona. la $elle0a y el $ien -asta el cual yo. en m
orgullo. ,uiero conducir6.<R. *a conciencia de este ideal est4 m4s enrai0ada en )l ,ue en m." Esto es el
eco de la doctrina de =ousseau a$andonada desde -ace tiempo por la ciencia3 "EJ -om$re nace
per&ecto :es la gran e/presin de =ousseau; y estas pala$ras. como piedras. permanecen duras y
aut)nticas. (l nacer. el -om$re< constituye el prototipo de armona. +erdad. $elle0a y $ien."
En este punto de +ista incorrecto so$re la per&eccin de la naturale0a del nio estri$a el segundo error
,ue comete 9olstoi con respecto a la educacin. 2i la per&eccin no est4 delante. sino detr4s. es
totalmente lgico negar toda importancia. sentido y posi$ilidad a la educacin. 2in em$argo. $asta
solo con negarse a lo primero. ,ue no est4 con&irmado por los -ec-os. para ,ue ,uede completamente
claro ,ue la educacin en general y la educacin de la creacin literaria en los nios. en particular.
resulta no solo posi$le. sino completamente inminente. Es &4cil o$ser+ar inclusi+e en nuestro relato lo
,ue 9olstoi -i0o con los nios campesinos y ?cmo llamar a eso de otra &orma ,ue no sea educacin de
la creacin literaria@. )l despert en los nios un procedimiento completamente desconocido -asta
entonces de e/presin de su e/periencia y de su actitud -acia el mundo. %unto a ellos construy. cre.
com$in. los contagi con emocin. les dio un tema. o sea. encamin &undamentalmente todo el
proceso de creacin. les mostr los procedimientos ,ue -ay ,ue reali0ar para esa creacin. etc. D esto
es educacin
en el sentido e/acto de esa pala$ra.
*a educacin comprendida correctamente y desde el punto de +ista cient&ico no signi&ica en general la
inculcacin arti&icial y e/terna de ideales. sentimientos y estados de 4nimo a%enos. a los nios. *a
educacin correcta consiste en despertar en el nio lo ,ue -ay en )l. ayudarlo a desarrollarse y
encaminar ese desarrollo en determinado sentido. 9odo esto lo -i0o 9olstoi con a,uellos nios de los
cuales -a$la. >ara nosotros a-ora es importante no tanto la teora general de 9olstoi so$re la
educacin. como la mara+illosa descripcin del estmulo de la creacin literaria ,ue $rinda en estas
p4ginas.
En la creacin literaria de nios +aga$undos y a$andonados es donde me%or puede apreciarse cmo
los nios escri$en con deleite precisamente cuando tienen la necesidad de escri$ir. su creacin literaria
adopta en gran parte la &orma de canciones ,ue cantan y re&le%an todos los aspectos de su +ida. gran
parte de ellas son canciones pro&undamente tristes3 "desde el coc-ero -asta el primer poeta. todos
cantamos con triste0a". deca >us-Ein. En las canciones de los nios +aga$undos se re&le%a todo el
aspecto di&cil de sus +idas3 la c4rcel. la muerte temprana o la en&ermedad. la &alta de proteccin. la
ausencia de los padres y el a$andono son los moti+os principales de estas canciones. aun,ue tam$i)n
se mani&iesta en ellas otro tono. el tono de la audacia. de la &an&arronera y el canto a sus -a0aas3
(l llegar la oscuridad
la +entana puedo a$rir
con per&eccin y maestra
de una casa ,ue no es ma...
>ero en esto se escuc-a la respuesta natural a la dure0a in&inita de la +ida. el desd)n. el ensaamiento
dato y natural con su destino3
Cu$o un tiempo en ,ue ,uise la mano de la ayuda -allar
(-ora se me -a puesto dura el alma y -e tomado el camino de ro$ar
Esc1panme. golp)enme. todo aguantar). estoy acostum$rado a soportar
( nadie importo. no de$o de ustedes compasin esperar.
Cace aos se -i0o un e/perimento muy interesante. se recopilaron las narraciones personales de nios
,ue +i+an a$andonados. (nna Krin$erg recopil) !H narraciones escritas por nios ,ue +i+an
a$andonados a su suerte y cuyas edades oscila$an entre los 14 y 15 aos.
*a compilacin del li$ro e/presa$a ,ue todos escri$an acerca de sus +idas con serio inter)s. Ca$a
anal&a$etos y poco instruidos. ,uienes a pesar de los o$st4culos se a$ran paso -asta la mesa. -asta
el papel. -asta las pocas plumas distri$uidas y -aci)ndose un lugar. durante +arias -oras piadosas
-acan tra0os prudentemente y preguntando a los dem4s. pasando en limpio y comparando los
&ragmentos de las p4ginas impresas de un li$ro roto. En estos relatos. con e/cepcin de a,uellos en
los cuales los nios no ,ueran mostrarse por completo y no eran sinceros. se mani&est el rasgo
principal de toda la creacin de este tipo. (lgo se -a$a acumulado por dentro ,ue peda ser e/presado
y trata$a de tomar &orma en la pala$ra. Cuando el nio tiene de ,u) escri$ir. escri$e con seriedad.
"9ermin) de escri$ir <escri$i una de las nia< lo -u$iera -ec-o de otra manera. esto solo es la tercera
parte de lo ,ue -e +i+ido. 6( esta +ida la recordar) durante muc-o tiempo8"
En estos relatos -allamos casi todos los mismos rasgos de la creacin literaria in&antil ,ue seala
9olstoi si se tiene en cuenta no la similitud e/terior. sino interior. Estos relatos e/teriormente. por su
contenido y su lengua%e se di&erencian pro&undamente de los relatos de MedEa y 2emEa. como pueden
ser di&erentes las )pocas en ,ue +i+ieron. el medio en ,ue se desarrollaron y su e/periencia +ital. >ero
la sinceridad y seriedad del lengua%e literario ,ue con&irma la necesidad +erdadera de e/presarse
mediante la pala$ra. la claridad y di+ersidad del lengua%e in&antil tan di&erente al lengua%e literario
estereotipado de los adultos. la emocin +erdadera y la imaginacin concreta de estos relatos.
recuerdan los mismos rasgos ,ue cit 9oistoi en los relatos de los nios campesinos. Bno de los nios
adicion a su $iogra&a unas pala$ras ,ue transmiten muy $ien el pro&undo sentimiento y la +erdadera
concrecin de las +i+encias relacionadas con la creacin literaria3 "=ecuerdos y nostalgias por la patria
en la pro+incia de Fologod. aldea de FimsE. en el $os,ue %unto al ro."
Es muy &4cil comprender la relacin ,ue e/iste entre el desarrollo de la creacin literaria y la edad de
tr4nsito. *a pu$ertad. la madure0 se/ual es el -ec-o principal de esta edad7 a partir de este -ec-o
&undamental. central. pueden e/plicarse todas las dem4s particularidades relacionadas con esta edad.
crtica o crucial en la +ida del nio7 en esta etapa entra a %ugar su papel un nue+o &actor potente en
&orma de madure0 se/ual. el instinto se/ual. El e,uili$rio esta$le anterior &ormado en la etapa de la
primera edad escolar se rompe y el nue+o e,uili$rio a1n no -a sido -allado. Este e,uili$rio roto y la
$1s,ueda del nue+o e,uili$rio &orman la $ase de la crisis ,ue atra+iesa el nio de esta edad7 sin
em$argo. ?,u) representa esta crisis@
Casta el momento la ciencia no -a esta$lecido una respuesta a esta pregunta con e/actitud de&initi+a3
unos +en la naturale0a de esta crisis en el estado de astenia. en el de$ilitamiento de la constitucin y
de la conducta del nio ,ue se mani&iesta en este perodo crtico7 otros. por el contrario. suponen ,ue
la crisis tiene su $ase en el potente auge de la +italidad ,ue a$arca todos los aspectos del desarrollo
del nio y ,ue el propio estado crtico de esta edad es solo consecuencia de ese auge creador.
5osotros sa$emos ,ue a esta edad el adolescente crece de manera intensa y r4pida. acerc4ndose por
su tamao y la constitucin de su cuerpo al adulto7 este auge general se pone de mani&iesto tam$i)n
en la conducta y en la +ida interior del adolescente.
En esta edad se a$re un nue+o mundo de +i+encias interiores. impulsos y atracciones3 la +ida interior
se +a -aciendo in&initamente m4s comple%a en comparacin con la edad in&antil m4s temprana7 las
relaciones con el medio y lo ,ue le rodea se -acen muc-o m4s comple%as7 las impresiones
pro+enientes del mundo e/terior se someten a una ela$oracin m4s pro&unda. Cay un rasgo ,ue
resalta en la conducta del adolescente y ,ue guarda estrec-a relacin con el estmulo de la creacin
literaria en esta etapa3 la ele+ada emocionalidad y e/cita$ilidad de los sentimientos en el perodo de
tr4nsito. Cuando la conducta del -om$re est4 su%eta a lo -a$itual y cotidiano. com1nmente no se
mani&iestan sentimientos +i+aces y potentes7 con &recuencia estamos calmados e indi&erentes cuando
reali0amos acciones cotidianas en condiciones -a$ituales. pero en cuanto se rompe el e,uili$rio en
estas acciones. a&lora una &uerte y +i+a reaccin de los sentimientos. *a emocin o la in,uietud surge
en nosotros siempre ,ue nuestro e,uili$rio con el medio se rompe.
2i en esta ruptura se mani&iesta un acrecentamiento. una superioridad en relacin con las di&icultades
,ue a&rontamos aparece en nosotros una emocin positi+a3 la alegra. el orgullo. etc7 si. por el
contrario. se rompe el e,uili$rio no a nuestro &a+or. es decir. si las circunstancias son m4s &uertes y
sentimos ,ue se -an adueado de nosotros. tomamos conciencia de nuestra impotencia. de nuestra
incapacidad. de nuestra de$ilidad y -umillacin. en nosotros surge una emocin negati+a3 la clera. el
miedo y la triste0a. >or eso es per&ectamente comprensi$le ,ue la )poca de crisis y reestructuracin
interna de la personalidad sea rica en reacciones emocionales o sentimientos +i+os. *a segunda parte
de la edad escolar es la )poca de la pu$ertad y es una crisis interna en el desarrollo del nio. se
caracteri0a por una agudi0acin y una ele+acin de la e/cita$ilidad de los sentimientos3 el e,uili$rio
entre el nio y el medio circundante. como ya -emos dic-o se rompe gradas a la aparicin de un
nue+o &actor ,ue antes no se -a$a mani&estado su&icientemente.
#e a,u la e/cita$ilidad emocional ele+ada de esta etapa y a partir de esto se -ace comprensi$le.
-asta cierto punto. el -ec-o de ,ue al apro/imarse a esta edad el nio cam$ie el di$u%o. su antigua
&orma pre&erida de creacin en la edad preescolar. por la creacin literaria. *a pala$ra permite con
muc-a mayor &acilidad ,ue el di$u%o. transmitir comple%as relaciones. principalmente de car4cter
interior.G9am$i)n con respecto a la realidad e/terior la pala$ra transmite con muc-a mayor &acilidad
,ue el di$u%o in&antil. inseguro e imper&ecto. el mo+imiento. la din4mica y la comple%idad de cual,uier
acontecimiento. Ce a,u ,ue el di$u%o in&antil ,ue -a$a correspondido a una. &ase de la actitud simple
del nio -acia el mundo circundante se cam$ia por la pala$ra como medio de e/presin ,ue
corresponde a una actitud interior m4s comple%a y pro&unda -acia la +ida. -acia s mismo y -acia lo
,ue le rodea. 2urge la interrogante principal3 ?como a$ordar esta ele+ada sensi$ilidad de la edad de
tr4nsito.@7 ?cmo +alorarla@. ?corno un -ec-o positi+o o negati+o@7 ?se mani&iesta en ella algo
mor$oso ,ue conduce a los nios directamente a la desunin. al aislamiento en s mismo. al sueo
&ant4stico. al escape de la realidad ,ue se o$ser+a con tanta &recuencia a esta edad. o esta
sensi$ilidad puede ser tam$i)n un medio positi+o ,ue enri,uece y &ecunda in&initamente la actitud del
nio -acia el mundo ,ue lo rodea@ 5o -ay nada grande en la +ida ,ue no se -aga sin un sentimiento.
"*a educacin artstica <dice >istraE< no $rinda tanto -4$itos ni conocimientos como la atms&era de la
+ida. o como pudiera decirse m4s e/actamente. el campo de la acti+idad +ital. *as con+icciones ,ue
podemos &ormar en la escuela mediante los conocimientos solo llegan a enrai0arse en la psi,uis
in&antil cuando estas con+icciones se -an &i%ado desde el punto de +ista emocional. 5o puede ser un
luc-ador con+encido a,uel ,ue en el momento de la luc-a no tenga en su mente cuadros claros y
di4&anos de la +ida ,ue inciten a la luc-a. 5o se puede luc-ar contra lo +ie%o si no se sa$e odiar lo
+ie%o y la -a$ilidad para odiar es una emocin7 no es posi$le construir lo nue+o con emocin si no se
sa$e amar con entusiasmo lo nue+o y el entusiasmo se logra como resultado de una correcta
educacin artstica."
Kui0et reali0 antes de la guerra una in+estigacin de la creacin literaria de nios de di&erente edad.
( su disposicin tu+o m4s de 3 HHH tra$a%os. *a edad de sus autores &luctua$a entre los cinco y los 2H
aos. Este tra$a%o &ue reali0ado en (lemania antes de la guerra y por eso sus resultados no pueden
ser trans&eridos simplemente a nuestras condiciones. ya ,ue el estado de 4nimo. los intereses y todos
los &actores de los cuales depende la creacin literaria nuestra y en nuestra )poca se di&erencian
nota$lemente de a,uellos con los cuales se relacion Kui0et en su in+estigacin. (dem4s.
precisamente por,ue la in+estigacin &ue sumaria y masi+a. solo se limit al recuento general y
super&icial de estas narraciones in&antiles y +ersos y a la e/plicacin deJ estado de 4nimo pre+aleciente
y de la &orma literaria en las di&erentes edades7 sin em$argo. estos datos pueden resultar tam$i)n de
inter)s para nosotros como primer intento de an4lisis masi+o de la creacin literaria in&antil. como
datos en los cuales se re&le%an rasgos de la edad ,ue en una otra &orma y en una u otras condiciones
pueden ponerse de mani&iesto tam$i)n en nuestro pas.
>or 1ltimo. estos datos no est4n pri+ados de inter)s ya ,ue $rindan material para comparacin con
otros datos7 los datos citados por el autor muestran cmo +aran en la poesa y en la prosa de los
nios y nias los temas principales de acuerdo con la edad. *o +i+ido personalmente se re&le%a poco en
la poesa de los nios7 en la prosa. por el contrario. los temas de la +ida personal ocupan un lugar
prominente7 esto se e+idencia en particular a los 14 o 15 aos en comparacin con edades anteriores.
#urante estos dos aos en los muc-ac-os el coe&iciente de temas +i+idos personalmente se ele+a de
23.1 -asta 53.4 y el de las muc-ac-as de 1".2 -asta 45.5 o sea se ele+a m4s de la mitad. mientras
,ue el coe&iciente de estos temas en la poesa de los muc-ac-os y muc-ac-as de 1 y 1! aos es
igual a cero. Bn coe&iciente relati+amente alto de temas de lo +i+ido personalmente en la edad
temprana se e/plica por el -ec-o de ,ue en esta es&era Kui0et incluy todos los posi$les pe,ueos
incidentes diarios. cotidianos. tales como3 incendios. paseos &uera de la ciudad y +isitas al museo. 2olo
el 2. en la prosa y el 2.2 en la poesa se re&eran a los acontecimientos escolares. en este grado
a$orda$an de &orma insigni&icante el mundo personal de los nios. las +i+encias de la +ida escolar. El
erotismo. por el contrario. se mani&iesta con mayor &uer0a en la poesa ,ue en la prosa. los moti+os
erticos se o$ser+an en la creacin de las muc-ac-as m4s tempranamente ,ue en la de los
muc-ac-os3 entre los 12 y 13 aos cuando en los muc-ac-os el coe&iciente de este tema es igual a
cero. en las muc-ac-as se mani&iesta con la gran ci&ra de 3.3 despu)s. entre los 14 y 15 aos cae. se
ele+a a la edad de 1 y 1! aos y de nue+o en las muc-ac-as con mayor &uer0a ,ue en los
muc-ac-os.
"El mundo de la &antasa <seala Kui0et< es la poesa puramente &emenina. los muc-ac-os no la
conocen."
=esulta interesante la poca e/istencia de moti+aciones sociales en la poesa y la prosa de los autores
alemanes. En la poesa. casi en todos los ni+eles de edad. es igual a cero7 en la prosa se e/presa con
pe,ueos coe&icientes. 13." para las nias entre los 12 y 13 aos :m4/imo;. *lama la atencin el
aumento del coe&iciente de temas &ilos&icos en la poesa. lo cual. induda$lemente guarda relacin con
la estimulacin del pensamiento a$stracto y del inter)s por las cuestiones a$stractas a esta edad. >or
1ltimo. con altos coe&icientes se presenta el tema de la naturale0a en la poesa y en la prosa. tanto en
los muc-ac-os como en las muc-ac-as.
*as muc-ac-as de nue+e aos de edad dedican gran parte de sus o$ras precisamente a este tema. en
los muc-ac-os la mitad de todos los temas entre los 12 y los 13 aos de edad tam$i)n est4 dedicada
a la naturale0a. *os nios alemanes presentaron un coe&iciente alto de temas religiosos.
principalmente las muc-ac-as7 sin em$argo. -acia los 1 aos de edad decay.
>resentan tam$i)n gran inter)s los datos en los. cuales se comparan los temas y estados de 4nimos
en la creacin escolar y en la creacin li$re de los nios7 a,u +emos ,ue los mismos temas est4n
distri$uidos muy desproporcionalmente en una u otra &orma de creacin in&antil3 por e%emplo. el tema
-eroico. representado en la edad escolar por un enorme coe&iciente de 54. en la creacin li$re
alcan0a la modesta ci&ra de 2.47 por el contrario. el erotismo y la &iloso&a ,ue presentan en la poesa
escolar el coe&iciente de 3. en la poesa li$re se caracteri0an por alcan0ar una ci&ra de 1".2 y 2O. El
mundo de la &antasa se presenta 15 +eces menos en las composiciones -ec-as en la casa ,ue en las
composiciones -ec-as en la escuela y por 1ltimo. los llamados temas generales ,ue presentan. en la
poesa escolar un coe&iciente de cero. en la poesa -ec-a en la casa presentan un 2".1. 9ampoco
concuerda el estado de 4nimo mani&estado por los nios en estos dos tipos de creacin. por e%emplo.
el estado de 4nimo de triste0a y seriedad se presenta en las composiciones -ec-as en la escuela con
una ci&ra cinco +eces mayor ,ue en las composiciones -ec-as en la casa. Esta comparacin tiene una
gran importancia para sealar en ,u) medida la creacin in&antil se estimula y se trans&orma gracias a
las in&luencias e/teriores y ,u) &orma peculiar adopta cuando se a$andona a su propia suerte. El
siguiente resumen cita datos so$re el estado de 4nimo pre+aleciente en las composiciones ,ue anali0
Kui0et. es &4cil +er ,ue el estado de 4nimo de triste0a y melancola se o$ser+a muy poco en la
creacin literaria in&antil y ,ue el coe&iciente ,ue presenta ci&ras m4s altas es el del estado de 4nimo
de alegra. 2i en la poesa de los muc-ac-os uno y otro presentan ci&ras similares de 5.O y 5.2. en las
muc-ac-as +emos ,ue el estado de 4nimo de alegra se encuentra con un coe&iciente de 33.4 mientras
,ue el de melancola solo con 1. 1. En la prosa de los muc-ac-os. con una &recuencia de 1 H +eces. y
en las muc-ac-as m4s o menos con ese mismo ndice. el estado de 4nimo de alegra predomina so$re
el de melancola. J*lama la atencin el $a%o porcenta%e de temas de a+enturas. moti+ado al parecer.
por las di&icultades ,ue presenta este g)nero para la creacin in&antil. El tema cmico y el crtico casi
no se presenta. sin em$argo. -ay ,ue destacar ,ue el estado de 4nimo pre+aleciente constituye el
&actor m4s &4cilmente +aria$le en la creacin in&antil y por eso en los datos citados de$emos +er solo
nuestra orientacin en esta cuestin.
Iuisi)ramos ,ue la creacin literaria in&antil se sometiera tam$i)n en nuestro pas a este tipo de
an4lisis ,ue mostrara los temas y estados de 4nimo ,ue pre+alecen en las composiciones in&antiles.
*os siguientes datos caracteri0an las &ormas literarias ,ue se encuentran con mayor &recuencia en la
creacin in&antil.
Como era de esperar. se encuentra con mayor &recuencia el resumen o la ponencia. o sea. la
in&ormacin o&icial7 en segundo lugar la narracin y en tercer lugar el cuento. Es e/traordinariamente
$a%o el porcenta%e de o$ras dram4ticas :H.1; y cartas :1.O;. Esto 1ltimo de$e e/plicarse por el -ec-o
de ,ue. esta es la &orma m4s natural. desde el punto de +ista psicolgico. de creacin in&antil ,ue
menos se culti+a en la educacin tradicional de los nios. 9am$i)n son de gran inter)s los datos so$re
las &ormas gramaticales y la e/tensin de las o$ras de los nios3 a medida ,ue aumenta la edad.
aumenta el +olumen de las o$ras in&antiles7 como muestra el in&orme ,ue tiene en cuenta la ci&ra
promedio de sla$as en la poesa y en la prosa de muc-ac-os y muc-ac-as en las di&erentes edades.
e+identemente. este aumento de o$ras literarias est4 en dependencia directa de su contenido.
2-serson estudi la creacin in&antil y lleg a la conclusin de ,ue el drama y los +ersos no son las
&ormas naturales de la creacin in&antil. opina$a ,ue si estas &ormas se encontra$an en la creacin
in&antil. era principalmente $a%o la in&luencia de condiciones a%enas. >or el contrario. seg1n su opinin.
la prosa era in-erente y propia de6 nio por su psi,uis creadora. *os datos de Fa%tero+ so$re esa
misma cuestin arro%aron los siguientes resultados3 el 5! T de los nios sometidos por )l a
in+estigacin crea$an en &orma de +ersos7 en &orma de prosa. el 31 T y en &orma de drama. el 12 T.
*a mayor o menor ri,ue0a de &ormas gramaticales ,ue se encuentran en el lengua%e de los nios
constituye. como se sa$e. un importante ndice del mismo. *os psiclogos desde -ace tiempo
di&erencian el lengua%e no gramatical del nio como una )poca muy especial en el desarrollo de su
lengua%e.
En realidad. la &alta de &ormas gramaticales en el lengua%e es claramente un indicio de ,ue en el
pensamiento -a$lado y en la sim$ologa del nio &alta la indicacin de las relaciones y los +nculos
entre los o$%etos y los &enmenos. por,ue precisamente las &ormas gramaticales son. signos ,ue
e/presan estas relaciones y +nculos. Es por eso ,ue la )poca de las oraciones su$ordinadas en el
lengua%e constituye seg1n 2tern. la cuarta &ase. la superior. de desarrollo del lengua%e in&antil. ya ,ue
la e/istencia de oraciones su$ordinadas re+ela ,ue el nio -a llegado a dominar relaciones muy
comple%as entre los di&erentes &enmenos. Fa%tero+ se ocup del an4lisis del lengua%e in&antil desde
este aspecto y lleg a los siguientes resultados. 2u resumen muestra trans&ormaciones en la
utili0acin de los casos en dos )pocas3 desde los cuatro -asta los oc-o aos y desde los nue+e -asta
los doce aos y medio7 es &4cil o$ser+ar en este resumen cmo %unto a el desarrollo del nio aumenta
la utili0acin de casos indirectos. lo cual es una clara muestra de ,ue el nio pasa a la &ase de
comprensin de las relaciones ,ue se transmiten en la &orma gramatical de los casos indirectos. Esta
misma cuestin la re+ela el an4lisis del lengua%e del nio desde el punto de +ista de las partes del
lengua%e utili0adas por )l.
#e nue+o +emos en estos datos ,ue en el nio aumenta la utili0acin de ad%eti+os7 complementos7
complementos circunstanciales de lugar. de tiempo. etc. "El desarrollo intelectual del nio <dice
Fa%tero+< se caracteri0a no solo por la cantidad y la calidad de las representaciones. sino tam$i)n por
la mayor cantidad y calidad de las relaciones entre estas representaciones. Mientras mayor sea el
desarrollo del nio. mayor ser4 la cantidad de representaciones e ideas ,ue tendr4 para unirlas en un
todo co-erente. El tiempo presente y en particular el tiempo &uturo es utili0ado por los nios de menor
edad con m4s &recuencia ,ue por los nios mayores. *a utili0acin del tiempo pret)rito aumenta con la
edad7 mientras menor sea el nio. +i+e m4s en el mundo de lo esperado. de lo pre+isto y lo deseado.
as como en el mundo de lo m4s +i+o y de lo directamente real...
>ero mientras m4s +i+e el nio. con mayor &recuencia regresa a lo ya e/presado y entonces nos
encontramos con el &enmeno contrario3 al &uturo y al presente le corresponden menos e/presiones
+er$ales ,ue al pasado."
9odos los in+estigadores sealan un4nimemente ,ue los nios de edad m4s temprana utili0an con
-arta &recuencia muc-os pronom$res personales. 2c-lag dice ,ue "si cada pala$ra &ue pronunciada por
un nio de entre siete u oc-o aos cinco +eces y media como promedio. el pronom$re personal de
primera persona &ue utili0ado 542 +eces :1HH +eces m4s; y los pronom$res personales de la segunda
persona. 135 +eces :25 +eces m4s;". Kut seala ,ue los nios de cuatro a seis aos de edad mientras
m4s dotados y desarrollados est4n. con mayor &recuencia utili0an las oraciones su$ordinadas. (lgunos
autores proponen ,ue se distinguen en el desarrollo de la creacin in&antil tres etapas principales3 el
primer perodo. de creacin oral ,ue se prolonga desde los tres -asta los siete aos7 el segundo
perodo. el de la lengua escrita. se prolonga desde los siete aos -asta la %u+entud y. por 1ltimo7 el
perodo literario. ,ue a$arca el &inal de la edad de tr4nsito y la )poca de la %u+entud. Ca$e decir ,ue
en general esta di+isin responde incondicionalmente a la realidad. ya ,ue como sealamos. el
desarrollo del lengua%e oral marc-a siempre delante del desarrollo del lengua%e escrito. Es
e/traordinariamente importante destacar. sin em$argo. ,ue esta superioridad del lengua%e oral so$re
el escrito se mantiene tam$i)n al terminar el primer perodo de creacin literaria oral7 los nios
contin1an durante muc-o tiempo creando oralmente con mayor colorido y claridad ,ue cuando crean
mediante la escritura.
*a transicin -acia el lengua%e escrito di&iculta y opaca su e/presin. El in+estigador austriaco *inEe -a
llegado a la conclusin de ,ue si se o$ser+ase la escritura y la narracin de los nios. se +era ,ue un
nio de siete aos escri$e cmo puede -a$lar un nio de dos aos o sea. ,ue el desarrollo del nio
disminuye de inmediato al pasar a la &orma de e/presin escrita ,ue es m4s di&cil para )l. Es
e/traordinariamente nota$le el -ec-o de ,ue las composiciones de los nios campesinos ,ue
mara+illaron a 9olstoi constituyen e%emplos de su creacin oral7 los nios narra$an y 9olstoi escri$a.
en esa escritura se gra$a$a toda la $elle0a del lengua%e oral +i+o del nio7 en esas narraciones
tam$i)n se pona de mani&iesto el aspecto de la creacin in&antil ,ue algunos autores llaman
sincretismo y ,ue se e/presa en el -ec-o de ,ue la creacin del nio a1n no est4 $ien di&erenciada en
los di&erentes tipos de arte y en las di&erentes &ormas de literatura7 los elementos de la poesa. la
prosa y el drama se unen en la o$ra del nio integrados en un todo.
El proceso de creacin de los nios descrito por 9olstoi es muy parecido por su &orma a la creacin
dram4tica. El nio no solo dict un relato. sino ,ue tam$i)n represent y desempe )l mismo los
persona%es principales en sus respecti+os papeles.
Esta relacin de la creacin literaria oral con la creacin dram4tica como +eremos m4s adelante. da
origen a una de las &ormas m4s originales y &ruct&eras de creacin en esta edad.
El pro&esor 2olo+ie+ cita un curioso e%emplo del lengua%e oral. "El lengua%e escrito del escolar <dice )l<
es muc-o m4s po$re y es,uem4tico7 son como dos reacciones +er$ales di&erentes. 1.a nia campesina
de oc-o aos y medio nunca -u$iese escrito. aun,ue supiera escri$ir. en la misma medida en ,ue era
capa0 de e/presar oralmente su pensamiento. (l preguntarle a los nios en la escuela so$re lo ,ue les
gusta$a -acer en la casa reci$imos esta respuesta3 GMe gusta $arrer. en cuanto empie0as a $arrer. la
$asura +uela. +uela muc-a cantidad de $asura. Me gusta ,ue -aya $asura para +erla re+olotearG. Este
es el +erdadero lengua%e +i+o del nio ,ue transmite muy $ien la e/citacin emocional."
'u0eman dedic toda una in+estigacin a la determinacin de la cuestin de -asta ,u) punto se
mani&iesta la acti+idad in&antil en la creacin literaria. cita un coe&iciente especial de acti+idad ,ue
e/presa la relacin entre las acciones y los rasgos cualitati+os ,ue se o$ser+an en las o$ras orales y
escritas de los nios. Este coe&iciente de acti+idad result m4s alto entre los seis y oc-o aos de
am$os se/os en las edades comprendidas de tres a nue+e anos. Entre los O y 1! aos este coe&iciente
&ue m4s alto en los muc-ac-os de O y 13 aos. *a comparacin del lengua%e oral y escrito condu%o a
'u0eman a la conclusin m4s importante de su in+estigacin3 "El lengua%e oral tiende m4s al estilo
acti+o. mientras ,ue el lengua%e escrito. al estilo cualitati+o."
Esto se con&irma tam$i)n por el tiempo de duracin de las mani&estaciones orales o escritas. El
lengua%e oral se desarroll con mayor rapide0 ,ue el escrito3 en 4 o 5 minutos los nios e/presaron lo
,ue les ocup 15 o 2H minutos e/presar de &orma escrita. este retardo del lengua%e escrito pro+oca no
solo cam$ios cuantitati+os. sino tam$i)n cualitati+os. ya ,ue como resultado del mismo se o$tiene un
nue+o estilo y un nue+o car4cter psicolgico de la creacin in&antil. *a acti+idad ,ue est4 en primer
plano en el lengua%e oral pasa a un segundo plano siendo sustituida por un en&o,ue m4s detallado
so$re el o$%eto ,ue se descri$e. con la enumeracin de sus cualidades. caractersticas. etc)tera.
*a presencia de la acti+idad en el lengua%e in&antil es el re&le%o de su enorme importancia a esta edad7
algunos autores -an calculado la cantidad de representaciones de acciones en los relatos in&antiles. un
e%emplo de ello se tiene en di+ersos res1menes donde se enumera la &recuencia de los o$%etos.
acciones y peculiaridades ,ue encontramos en los relatos de nios de distintas edades. #e estos datos
se deduce &4cilmente ,ue. en los relatos in&antiles. se encuentran con mayor a$undancia las acciones.
con menor &recuencia los o$%etos y muc-o m4s raramente a1n sus peculiaridades.
En realidad a,u -ay ,ue -acer una mencin relati+a a la in&luencia ,ue e%erce so$re el lengua%e
in&antil el lengua%e de los adultos o de los modelos literarios7 se sa$e en ,u) grado los nios se
contagian con la imitacin y ,ueda claro ,ue la in&luencia del estilo literario de los li$ros so$re los
nios a menudo es tan grande ,ue opaca las +erdaderas particularidades del lengua%e in&antil. En este
sentido. el lengua%e m4s puro es el estilo in&antil de los nios campesinos y de los nios a$andonados
a su suerte y en general. de a,uellos ,ue -an e/perimentado muy poca in&luencia del estilo de los
adultos. Feamos algunos e%emplos tomados de la auto$iogra&a de los nios a$andonados a su suerte3
es &4cil o$ser+ar en estos e%emplos -asta ,u) punto su lengua%e escrito se parece a su lengua%e oral.
2emin Fes-Ein. de 15 aos. relata3 "9ena yo 12 aos y mi -ermanito 1H. 2u&ramos sin madre ni
padre. Como yo era el mayor. me correspondi ganar para los dos la comida. Me le+anta$a por la
maana. ,uera seguir durmiendo. pero no. me mira$a y a tra$a%ar. Do +ea cmo otros nios %uga$an.
+ea con despec-o ,ue otros compaeritos ,ue tenan padre y madre esta$an li$res. %uga$an. (s
tra$a%a$a y su&ra yo antes de 1O2H."
Ltro nio a$andonado escri$e3 "(ntes yo tena padres. (-ora me -e ,uedado sin ellos. Es malo +i+ir
sin los padres. Do tena una casa. Ca$a un ca$allo y una +aca. (-ora no tengo nada. En la casa
,uedaron tres o+e%as. dos cerdos y cinco gallinas. Min."
En este sentido. mientras m4s pe,ueo es el nio. m4s re&le%a en su lengua%e las particularidades del
lengua%e in&antil y la di&erencia con el lengua%e del adulto es mayor. Como e%emplo pondremos dos
pe,ueas composiciones in&antiles3 una corresponde a un muc-ac-o de 13 aos. -i%o de un o$rero y
otra a un muc-ac-o de 12 aos -i%o de un tonelero. *a primera trata so$re el comien0o de la
prima+era3 "#espu)s de la nie+e. despu)s de los tristes das in+ernales a nuestra +entana asoma el sol
de rayos prima+erales. *a nie+e comien0a a derretirse y el agua comien0a a correr. *a $ella prima+era
se apro/ima cada +e0 m4s a nosotros y nos trae la alegra. Ca llegado el mes de mayo y la -ier$a -a
aparecido con su color +erde. En todos aparece una nue+a alegra."
*a otra composicin est4 escrita so$re el tema denominado "Esperan"3 "En una montaa. so$re una
roca en la parte anc-a del Folga. -a$a una c-o0a negra de pescadores. negra como el a0a$ac-e. *os
troncos se 0a&aron y el aire derrum$ el tec-o de pa%a. 2e escuc- un llanto. se espera$a la llegada
del pescador. El da ya llega$a a su &in. 2e senta &resco el aire. >or &in en el -ori0onte aparece una
nu$e. una nu$e plomi0a. El Folga comen0 a escuc-arse y el pescador no apareca. >rimero apareci
un punto en el -ori0onte ,ue &ue creciendo. Era el $ote del pescador."
En estos relatos UEstos e%emplos de creacin literaria. al igual ,ue los dem4s modelos presentados.
-an sido tomados en su mayora del li$ro del pro&esor I. M. 2olo+ie+. *a creacin literaria + el lengua%e
de los nios de edad escolar. 1O2!.J se pone de mani&iesto de manera clara el sincretismo de la
creacin in&antil. la prosa no est4 separada de la poesa. algunas &rases est4n $ien medidas y otras se
$asan en el ritmo li$re7 esta es la &orma a1n no di&erenciada del relato. mitad prosa y mitad poesa.
,ue es tan &recuente en el nio de esta edad. Feamos un e%emplo de composicin puramente en
prosa. el autor es un muc-ac-o de 12 aos. -i%o de un o$rero3 "Da atardeca. la trilladora sona$a y no
se oan las +oces de los -om$res. >ronto son la campana y todos se &ueron a sus casas. Ca$a
silencio a$soluto. >ero del $os,ue se escuc-a$a el mugido de las +acas y la +o0 alta del pastor.
Cuando pas %unto a la trilladora tir al suelo la colilla del cigarro ,ue se esta$a &umando. Comen0 el
&uego y el trigo ya a la media noc-e -a$a ardido por completo. Cuando el &uego se apag nos &uimos
a nuestras casas. 9odos su&ramos por,ue se -a$a perdido la cosec-a."
>uede citarse como e%emplo de creacin literaria in&antil colecti+a el relato ,ue &igur en la e/posicin
presentada en el Instituto de M)todos de 9ra$a%o Escolar entre 1O25 y 1O2. Este tra$a%o pertenece a
los alumnos del ,uinto grado de una de las escuelas regulares comprendidos en las edades de 12
-asta 15 aos. *os autores son siete3 seis muc-ac-as y un muc-ac-o7 a )l le pertenecen el plan
general y la redaccin de toda la o$ra. *a composicin se titula "*a -istoria del +agn n1mero 1 243
contada por )l mismo". surgi por iniciati+a de los propios nios al estudiar la produccin.
En esta o$ra in&antil colecti+a se mani&estaron los rasgos principales de la creacin literaria in&antil3 la
&antasa del animismo. ,ue atri$uye al material con el cual se -a creado el +agn y al propio +agn
sentimientos y +i+encias -umanas7 el en&o,ue emocional. ,ue o$lig a los nios no solo a comprender
y representarse la -istoria del +agn. sino tam$i)n a +i+irla. a lle+arla al lengua%e de los sentimientos
y a tratar de materiali0ar esta estructura emocional y &igurada en una &orma literaria e/terna y
reali0arla.
(,u es &4cil +er en ,u) medida la creacin in&antil se alimenta de impresiones ,ue parten de la
realidad. ela$ora esas impresiones y lle+a a los nios -acia una comprensin m4s pro&unda y -ace ,ue
sientan esta realidad. sin em$argo. es &4cil +er tam$i)n en este relato lo ,ue puede destacarse de
toda la creacin in&antil. en particular. la imper&eccin de esta creacin ,ue se o$ser+a si se anali0a
desde el punto de +ista de las e/igencias ,ue le planteamos a la literatura pro&esional.
"*as o$ras in&antiles <dice =e+es-< tanto por su contenido como por su t)cnica. son en su mayor parte
primiti+as. imitati+as. de +alor desigual y no mani&iestan una intensidad &ortalecida paulatinamente."
Esta creacin es importante m4s $ien para el propio nio ,ue para la literatura. 5o sera correcto ni
%usto anali0ar al nio como escritor y e/igirle a sus o$ras en la misma medida el ,ue le e/igimos a la
o$ra de un escritor. *a creacin in&antil es en relacin con la creacin de los adultos como el %uego
in&antil es a la +ida7 el %uego es necesario al propio nio al igual ,ue la creacin literaria in&antil es
necesaria so$re todo para el desarrollo apropiado de las &uer0as del propio autor. es necesaria tam$i)n
para el medio in&antil en el cual nace y al cual se dirige7 esto naturalmente no ,uiere decir ,ue la
creacin in&antil de$e surgir solo espont4neamente de impulsos interiores de los propios nios. ,ue
todas las o$ras de esta creacin son a$solutamente iguales y ,ue 1nicamente de$en satis&acer el
gusto su$%eti+o de los nios. En el %uego lo m4s importante no es la satis&accin ,ue reci$e el nio al
%ugar. sino el utili0ar correctamente el sentido o$%eti+o del %uego ,ue inconscientemente el propio nio
reali0a7 este sentido. como sa$emos. consiste en el desarrollo y la e%ercitacin de todas las &uer0as y
aptitudes del nio. #e igual &orma la creacin literaria in&antil puede estimularse y dirigirse desde
a&uera y de$e anali0arse desde el punto de +ista del +alor o$%eti+o ,ue posee para el desarrollo y la
educacin del nio. la manera en ,ue ayudamos a los nios a organi0ar su %uego. seleccionamos y
dirigimos su acti+idad l1dicra. as podemos estimular y dirigir su reaccin creadora. *os psiclogos
desde -ace tiempo -an esta$lecido toda una serie de procedimientos ,ue sir+en a un o$%eti+o3
pro+ocar de manera e/perimental la reaccin creadora del nio. para lo cual se le dan determinadas
tareas o temas. se le $rindan una serie de impresiones musicales y pl4sticas tomadas de la realidad.
etc.. para pro+ocarte la creacin literaria7 sin em$argo. todos estos procedimientos su&ren demasiada
arti&icialidad y son 1tiles solo para un &in. para el &in ,ue &ueron creados. pro+ocar una reaccin de los
nios ,ue sir+a como $uen material de estudio.
>recisamente con el inter)s de estudiar esta reaccin de$e emplearse alg1n estmulo sencillo repetido
y conocido por el psiclogo ,ue le garantice tener en sus manos el -ilo de esta reaccin creadora. 2on
otras tareas muy di&erentes las ,ue se plantean al estmulo de la creacin in&antil7 a,u la tarea es
otra. por eso son tam$i)n otros los procedimientos. El me%or estmulo de la creacin in&antil es la
organi0acin de. la +ida. del medio de los nios ,ue cree las necesidades y posi$ilidades de creacin
in&antil. >uede citarse como e%emplo una &orma muy di&undida. el peridico mural.
"El mural. si est4 -ec-o correctamente <dice Vliurin < agrupa m4s ,ue cual,uier otro tra$a%o. En el
mural se utili0an las m4s di+ersas capacidades de los nios3 los nios pintores -acen las ilustraciones
y los adornos7 los a&icionados a la literatura. escri$en7 los organi0adores -acen las reuniones y
distri$uyen el tra$a%o7 los a&icionados a pasar en limpio los tra$a%os. a recortar y pegar. ,ue son
muc-os. con agrado reali0an este tra$a%o. En una pala$ra. en el mural se pueden aplicar todas las
inclinaciones in&antiles. *os nios de m4s edad y los m4s capacitados arrastran tras de s <a los dem4s
y a los pasi+os. D esto lo reali0an ellos mismos. sin ,ue sea necesaria la 6Cerencia e/terior.
Es importante tam$i)n el papel del mural en el desarrollo del lengua%e escrito de los nios. es
conocido cmo el tra$a%o ,ue los nios reali0an con inter)s y +oluntariamente $rinda muc-os m4s
resultados ,ue el tra$a%o por la &uer0a."
>ero el +alor principal del mural radica en ,ue acerca la creacin in&antil a la +ida in&antil. los nios
comprenden para ,ue es necesario escri$ir7 la acti+idad de la escritura se -ace una acti+idad
consciente y necesaria. 9ienen este +alor o muc-os otros los murales de las aulas y los murales
centrales de las escuelas. los cuales -acen posi$le tam$i)n unir en un es&uer0o colecti+o el tra$a%o de
las m4s di&erentes inclinaciones de los nios. las &iestas y otros tipos de acti+idades ,ue estimulan la
creacin in&antil.
Da -emos -a$lado anteriormente de ,ue la &orma primaria de creacin in&antil es la creacin
sincr)tica. o sea. a,uella en. la cual los di&erentes tipos de arte a1n no est4n de&inidos ni
especiali0ados. #e esta &orma -a$lamos del sincretismo literario de los nios ,ue no separa la poesa
de la prosa y el relato del drama7 pero. en los nios e/iste un sincretismo toda+a m4s amplio.
precisamente la unin de los di&erentes tipos de arte. en un todo 1nico de accin artstica. El nio crea
y se imagina lo ,ue relata como ocurri con los nios descritos por 9olstoi.
El nio di$u%a y al mismo tiempo relata so$re lo ,ue est4 di$u%ando. dramati0a y crea un te/to literario
para su papel. Este sincretismo indica la ra0 general de la cual parten todos los di&erentes tipos de
arte in&antil. esta ra0 general es el %uego del nio ,ue sir+e de &ase preparatoria para su creacin
artstica e. inclusi+e. cuando de este %uego sincr)tico general se destacan los di&erentes tipos de
creacin in&antil m4s o menos particulari0ados. como el di$u%o y la dramati0acin de la composicin.
cada tipo no est4 completamente delimitado con respecto a los dem4s y toma de ellos elementos.
En una particularidad de la creacin in&antil -allamos la -uella del %uego. del cual pro+iene. El nio
raramente tra$a%a durante largo tiempo en su o$ra. la mayor parte la crea de un golpe. *a creacin
del nio recuerda en este caso el %uego ,ue surge de la aguda necesidad del nio y $rinda en su
mayor parte la descarga r4pida y de&initi+a de los sentimientos ,ue lo em$argan.
*a segunda relacin con el %uego consiste en ,ue tanto en la creacin literaria. como en el %uego los
nios no -an roto a1n los la0os con sus intereses y +i+encias personales. 'ern&eld in+estig las
no+eletas escritas por los adolescentes de 14 a 1! aos de edad. en todas. como esta$lece el autor. se
mani&iesta una pro&unda -uella de la +ida personal de los %+enes autores7 algunos no presentan otra
cosa ,ue sus auto$iogra&as enmascaradas. otros +aran la $ase ntima del relato en gran medida. pero
no -asta el punto de ,ue se pierda de su o$ra. Con respecto a este su$%eti+ismo de la creacin in&antil
muc-os autores tratan de a&irmar ,ue ya en la in&ancia pueden di&erenciarse dos tipos principales de
estilo3 el su$%eti+o y el o$%eti+o. 5os parece ,ue estos dos aspectos o rasgos de la creacin in&antil
pueden encontrarse en la edad de tr4nsito. por,ue son re&le%o de la ruptura ,ue e/perimenta en esta
)poca la imaginacin creadora del nio. pasando del tipo su$%eti+o al o$%eti+o. En muc-os nios
pueden -a$er caractersticas e/presi+as +olcadas -acia el pasado y en otros. -acia el &uturo &ruto de
su imaginacin.
Induda$lemente ,ue este -ec-o est4 en relacin directa con las particularidades indi+iduales de uno u
otro nio. 9oistoi seal estos dos tipos ,ue corresponden a la imaginacin pl4stica y emocional como
los esta$lece =i$ot3 su 2emEa se distingua por el tipo pl4stico de creacin. su relato se distingua por
un &uerte +alor artstico de la descripcin. los detalles m4s +eraces i$an unos tras otros.
"2emEa. al relatar +ea y descri$a lo ,ue se -alla$a ante sus o%os3 la c-anclas de corte0a de 4r$oles.
-eladas y ateridas. y el $arro ,ue las cu$ra cuando se descongela$an y los $i0coc-os en los cuales se
con+irtieron cuando la $ru%a los ec- al -orno." 2u imaginacin reprodu%o y com$in patrones +isuales
e/teriores y &orm con ellos un nue+o cuadro.
MedEa. por el contrario. cre. com$inando en general los elementos emocionales y los &ue me0clando
con los patrones e/teriores. El +io Gsolo a,uellos detalles ,ue le pro+oca$an el sentimiento con )l cual
n1. ra$a un rostro conocido". *as impresiones las seleccion de acuerdo con un signo a&ecti+o com1n y
solo a,uellas ,ue respondan a la emocin principal ,ue lo em$arga$a3 el sentimiento de l4stima.
compasin y ternura. 'inet llama$a a estos dos tipos "o$ser+adorG e Ginterpretati+oG. Sl considera$a
,ue estos dos tipos se encuentran por pd. tanto entre los adultos pintores y cient&icos. como entre los
adolescentes. 'inet estudi la creacin de dos nias de once y doce a66W" y medio de tu cuales una
perteneca al tipo de creacin o$%eti+a y la otra. al tipo de creacin su$%eti+a.
El pro&esor 2olo+ie+. al anali0ar la creacin de dos adolescentes mostr en ,u) medida la pertenencia
a uno u otro tipo determina todos los detalles y la delicada estructura del relato in&antil. Esto se pone
de mani&iesto en la seleccin de los eptetos. o sea. de los atri$utos. en los propios cuadros y en el
sentimiento de ,ue est4n impregnados. Feamos un e%emplo de los eptetos m4s usuales ,ue se
encuentran en la creacin de las nias. en la o$%eti+a3 la nie+e espumosa. $lanca. plateada. pura7 la
+ioleta a0ul7 las nu$es amena0adoras7 el $os,ue &ragante. oscuro7 el sol ro%o y claro. dorado y
prima+eral. 9odo responde a percepciones +isuales reales. todo $rinda un cuadro +isual de las cosas.
5o ocurre lo mismo con la otra nia7 sus eptetos en toda su e/presin y o$%eti+idad son ante todo
emocionales3 la angustia irremedia$le. negros pensamientos oscuros como una corne%a.
Iueda a1n -acer el resumen7 a todo el ,ue se acerca a la creacin literaria in&antil se le plantea una
interrogante3 ?cu4l es el sentido de esta creacin si no puede &ormar en el nio al &uturo escritor. al
creador. si es solo un &enmeno $re+e. episdico en el desarrollo del adolescente ,ue despu)s se
reduce y a +eces se pierde por completo@
El sentido y la importancia de esta creacin consiste en ,ue permite al nio dar ese paso di&cil en el
desarrollo de la imaginacin creadora ,ue $rinda una nue+a direccin de su &antasa ,ue se mantiene
para toda la +ida. 2u sentido est4 en ,ue pro&undi0a. ampla y puri&ica la +ida emocional del nio.
estimula y condiciona por primera +e0 a la adulte0 y. por 1ltimo. su importancia radica en ,ue le
permite al nio. al e%ercitar sus deseos de creacin y sus -4$itos. dominar el lengua%e ese instrumento
delicado y comple%o de &ormacin y entrega del pensamiento y el sentimiento -umanos. y del mundo
interior del -om$re.
Captulo !
CREACIN TEATRAL EN LA EDAD ESCOLAR
*a dramati0acin. o la creacin teatral in&antil es lo ,ue m4s cerca est4 de la creacin literaria in&antil.
%unto a la creacin literaria. la dramati0acin o la representacin teatral constituye el tipo de creacin
in&antil m4s &recuente y di+ulgado y se entiende ,ue est4 m4s cercano al nio. por dos cuestiones
&undamentales3 en primer lugar. el drama &undamentado en la acciones. en los -ec-os reali0ados por
el propio nio. +incula de manera m4s e&ecti+a y directa la creacin artstica con la +i+encia personal.
"*a &orma dram4tica de poner &in a las impresiones de la +ida <dice >etro+a< se encuentra en lo ntimo
de la naturale0a de los nios y se e/presa espont4neamente. independiente del deseo de los adultos.
*as impresiones interiores del medio circundante son captadas y concretadas por el nio de &orma
imitati+a. >ara los rasgos espirituales inconscientes tales como el -erosmo. la audacia y el sacri&icio. el
nio crea situaciones y atms&eras con la &uer0a del instinto y de la imaginacin ,ue no le $rinda la
+ida. *as &antasas in&antiles no ,uedan en la es&era de las ilusiones. como en los adultos. Cada idea e
impresin. el nio ,uiere encarnarla en modelos o patrones +i+os y acciones."
#e esta manera. en la &orma dram4tica. se mani&iesta con mayor claridad el con%unto completo de
aspectos de la imaginacin so$re los ,ue -a$lamos en el captulo primero. (,u la imagen creada con
los elementos de la realidad se materiali0a y se reali0a de nue+o. aun,ue condicionalmente. el deseo
de reali0ar la accin. de materiali0arla. ,ue se esconde en el propio proceso de imaginacin a,u
encuentra su completa concrecin. El nio ,ue +e un tren por primera +e0 esceni&ica sus impresiones3
desempea el papel de la locomotora. golpea. sil$a tratando de imitar lo ,ue +io y esta esceni&icacin
de la impresin le $rinda un gran placer. El autor ,ue citamos -a$la de un nio de nue+e aos ,ue al
sa$er lo ,ue era una m4,uina dragadora o e/ca+adora -i0o las +eces de esta durante +arios das3
adopta$a con su cuerpo la &orma de una rueda7 mo+a los $ra0os con &renes y las manos con los
dedos unidos. eran las paletas de la rueda ,ue sir+en para ca+ar la tierra. ( pesar de la &atiga
pro+ocada por este e%ercicio. el nio se dedic al mismo durante un largo paseo por la ciudad y lo
repiti constantemente en la casa y en el 4rea de %uego cercana a esta. El agua ,ue corra por los
contenes de las aceras le inspira$a a1n m4s3 le pareca ,ue draga$a "canales y lec-os de ros" solo se
detena para desempear el papel del o$rero ,ue guia$a la m4,uina y la diriga a "dragar un nue+o
ro" y despu)s -ec-o un o+illo -aca las +eces de la m4,uina incansa$le ,ue tra$a%a$a con sus
"paletas".
Ltra nia con sus pies metidos en la arena. parada e inm+il. con los $ra0os pegados al cuerpo deca3
"Do soy un 4r$ol ,ue crece7 estas son las ramas. estas son las -o%as <las manos de la nia comien0an
a ele+arse poco a poco a$riendo los dedos< ?+es@. el +iento me mece. y el 4r$ol comien0a a inclinarse
y a agitarse con sus -o%as<dedos."
Ltro moti+o de pro/imidad de la &orma dramati0ada con el mundo in&antil +iene dado por la relacin
de toda esceni&icacin con el %uego. *a dramati0acin est4 m4s ligada ,ue cual,uier otra &orma de
creacin con el %uego. donde reside la ra0 de toda creacin in&antil y es por ello la &orma m4s
sincreti0ada. es decir contiene en s elementos de los m4s di+ersos tipos de creacin. ( propsito. en
esto consiste el gran +alor de la esceni&icacin teatral in&antil ,ue da el moti+o y el material para los
m4s di+ersos tipos de creacin in&antil. *os propios nios crean. impro+isan o ensayan una pie0a.
impro+isan los papeles y a +eces esceni&ican alg1n material literario. esta creacin literaria de los
nios les resulta necesaria y comprensi$le por,ue ad,uiere sentido como parte de un todo. Esta es la
preparacin o la parte natural de un %uego +erdadero y recreati+o. *a con&eccin de accesorios de
teatro. decorados y tra%es $rinda campo para la creacin t)cnica e imaginati+a de los nios ,ue
di$u%an. tra$a%an en modelado. recortan. cosen y de nue+o todas estas acti+idades co$ran un sentido
y o$%eti+o como parte de un ideal general ,ue emociona a los nios. >or 1ltimo. en el propio %uego ,ue
consiste en la representacin de los persona%es. se reali0a todo este tra$a%o ,ue le $rinda su e/presin
completa y de&initi+a.
"*os e%emplos mostrados <dice >etro+a< muestran de manera su&iciente -asta ,u) punto es e&ica0 el
modo de trans&ormacin gradual del mundo ,ue es propio de los nios.
El %uego es la escuela de la +ida del nio. lo educa espiritual y &sicamente7 su importancia es enorme
para la &ormacin del car4cter y la comprensin del mundo del -om$re &uturo. El %uego podemos
anali0arlo como la &orma primaria de esceni&icacin o dramati0acin. ,ue se distingue por la +aliosa
particularidad de ,ue el artista. el espectador. el autor de la pie0a. el escengra&o y el t)cnico se unen
en estos casos en una misma. persona. En el %uego la creacin del nio tiene car4cter de sntesis. su
es&era intelectual. emocional y +oliti+a est4 estimulada con la &uer0a directa de la +ida y al mismo
tiempo sin tensin e/cesi+a de su psi,uis."
(lgunos pedagogos se -an mani&estado contrarios categricamente a la creacin teatral in&antil. -an
sealado el peligro de ,ue este medio pueda propiciar el desarrollo temprano de la +anidad in&antil. la
arti&icialidad. etc.. y en realidad. la creacin teatral in&antil cuando trata de reproducir directamente las
&ormas del teatro de adultos resulta poco apropiada para los nios. Comen0ar por un te/to literario3 la
memori0acin de pala$ras a%enas. como lo -acen los actores pro&esionales. de pala$ras ,ue no
siempre est4n al alcance de la comprensin y del sentimiento del nio encadena la creacin in&antil y
lo con+ierte en un transmisor de pala$ras a%enas mediante un te/to o$ligado. Es por eso ,ue los nios
entienden me%or las pie0as creadas e impro+isadas por ellos mismos en el proceso de creacin. a,u
son posi$les las m4s di+ersas &ormas y grados ,ue +an desde el te/to literario ela$orado y preparado
con anterioridad -asta el &4cil apunte de cada papel ,ue el propio nio en el proceso del %uego de$e
desarrollar impro+isadamente en un nue+o te/to literario. Estas pie0as ser4n. ine+ita$lemente. m4s
inco-erentes y menos literarias ,ue las pie0as preparadas. escritas por escritores adultos. pero tendr4
como +enta%a el ,ue sur%an en el proceso de creacin in&antil. 5o de$emos ol+idar ,ue la le y
&undamental de la creacin in&antil consiste en ,ue su +alor -ay ,ue +erlo como resultado en el propio
proceso y no como un producto de la creacin. lo importante no es lo ,ue creen los nios. lo
importante es ,ue crean. ,ue e%ercitan la imaginacin creadora y la materiali0an. En la esceni&icacin
-ec-a por los nios en la actualidad. todo desde la cortina. -asta el desarrollo de la o$ra. de$e ser
-ec-o por las manos y la imaginacin de los propios nios y solo entonces la creacin dram4tica
alcan0ar4 toda su importancia y toda su &uer0a.
Como ya -a sido sealado. alrededor de las esceni&icaciones se +an &ormando y organi0ando los m4s
di+ersos componentes de creacin in&antil3 el t)cnico. el pl4stico<escenogr4&ico. el oral y la
dramati0acin en todo el sentido de la pala$ra. El +alor propio de los procesos de creacin in&antil se
pone de mani&iesto claramente en ,ue los aspectos secundarios. como por e%emplo. el tra$a%o t)cnico
de preparacin de la escena co$ra para el nio una importancia igual a la ,ue tiene la pie0a y el %uego.
>etro+a -ace un relato de una esceni&icacin escolar y del inter)s ,ue los nios mani&estaron por el
tra$a%o t)cnico relacionado con ella3 ">ara -acer per&oraciones <dice ella<< -ay ,ue conseguir un
instrumento ,ue no siempre se encuentra en la escuela3 el $er$i,u. El proceso de taladrado es
&4cilmente dominado -asta por los m4s pe,ueitos. este sencillo procedimiento t)cnico me &ue
enseado por los preescolares. El $er$i,u trado por m casualmente -i0o )poca en la +ida del grupo3
los nios taladraron con )l cu$os y ta$litas y despu)s los unan con palitos en di&erentes
com$inaciones. #e los -uecos se ele+aron $os,ues. %ardines y cercas. El $er$i,u a los o%os de los
nios era una mara+illa de la t)cnica..."
Cay ,ue de%ar ,ue los nios -agan. de igual modo ,ue la pica toda la am$ientacin material del
espect4culo y de la misma manera ,ue el encadenamiento de los nios a un te/to a%eno pro+oca una
ruptura en su orientacin psicolgica. asimismo el o$%eti+o y el car4cter principal del espect4culo
de$en ser conocidos y comprendidos por ellos. El nio se sentir4 atado y tur$ado por las ta$las y
todas las &ormas e/teriores del teatro de adultos si este se traslada directamente a la escena in&antil.
El nio es mal actor para los dem4s. 9odo el espect4culo -ay ,ue organi0arlo de &orma ,ue los nios
sientan ,ue act1an para s. se sientan atrapados por el inter)s de este %uego y por su propio proceso y
no por el resultado &inal. el mayor premio del espect4culo de$e ser la satis&accin e/perimentada por
el nio cuando lo prepara y durante el propio proceso del %uego y no por el )/ito o el $enepl4cito de su
la$or ante los adultos.
#e la misma manera ,ue los. nios para escri$ir o$ras literarias de$en comprender para ,u) escri$en.
de$en tomar conciencia del o$%eti+o de esa escritura. de igual modo el espect4culo de los nios de$e
ser conce$ido para ellos con determinado o$%eti+o.
"Bna representacin pioneril <dice =i+es< no es actuar por actuar. siempre persigue determinado
o$%eti+o. como por e%emplo la presentacin de una accin re+olucionaria importante o de un
acontecimiento poltico. as como tam$i)n la esceni&icacin del $alance del tra$a%o del perodo
&inali0ado3 toda representacin pioneril ,ue tenga este tipo de o$%eti+o no puede de%ar de plantearse
tam$i)n los o$%eti+os de la educacin est)tica. 9oda representacin pioneril. adem4s de su &inalidad
di+ulgati+a propagandstica de$e contemplar tam$i)n determinados aspectos de la creacin."
*a narracin. o sea. la creacin literaria oral de los nios y la dramati0acin en su sentido m4s
estrec-o. est4 muy pr/ima a la &orma dram4tica de creacin in&antil. El pedagogo y educador
C-ic-ern descri$e as una de las representaciones in&antiles3 "Farias mesas -an sido retiradas a un
lado. so$re ellas se -an colocado los $ancos7 en una parte .se -a puesto un tu$o de cartn y una
$andera. el gento +a su$iendo al $arco. (ll dos muc-ac-os se +an para (m)rica. se -an escondido en
la $odega :de$a%o de las mesas; est4n los ma,uinistas y el &ogonero. 2o$re cu$ierta est4n el timonel.
el capit4n. los marineros. los pasa%eros : ... ;. El +apor +a a partir. sil+a su sirena y los puentes se
ele+an. *os pasa%eros so$re la cu$ierta se mue+en rtmicamente7 adem4s. en una parte por detr4s se
mue+e la pi0arra donde est4 escrito mar. (,u la importancia &undamental de los materiales au/iliares
estri$a no en crear la ilusin de los espectadores. sino en ,ue el propio %uego tome con +alenta
cual,uier argumento y pueda ser estructurado din4micamente y co$rar +ida."
Este espect4culo<%uego se acerca muc-o a la dramati0acin y se aseme%a tanto ,ue a menudo las
&ronteras entre uno y otro se pierden por completo. 2a$emos ,ue algunos pedagogos introducen la
dramati0acin como m)todo de ensean0a. -asta tal punto esta e&ecti+a &orma de imaginacin
mediante el cuerpo responde a la naturale0a motri0 de la imaginacin in&antil.
Captulo "
DI#$%O EN LA EDAD IN&ANTIL
El di$u%o. como ya -emos sealado. es el tipo pre&erido de creacin in&antil en la edad temprana. "(
medida ,ue el nio crece y entra en el perodo de la in&ancia tarda siente con &recuencia decepcin y
cierta apata con respecto al di$u%o." *u,uet. ,uien reali0 una in+estigacin so$re los di$u%os de los
nios. seala$a esta cierta apata o en&riamiento en el perodo comprendido entre los 1H y los 15
aos. despu)s de este en&riamiento. seg1n su opinin. comien0a de nue+o el inter)s por el di$u%o
entre los 15 y los 2H aos pero. este nue+o auge de la creacin pl4stica es e/perimentado solo por
a,uellos con ele+ados dones en el plano artstico. la mayora ,ueda para toda la +ida en esta &ase de
ruptura y los di$u%os de un adulto ,ue nunca -a di$u%ado. en este sentido. se di&erencian muy poco de
los di$u%os de un nio de oc-o o nue+e aos ,ue -a terminado su ciclo de pasin por el di$u%o. Estos
datos muestran ,ue en la edad ,ue nos interesa. el di$u%o su&re una cada y esa acti+idad a menudo
es a$andonada por los nios. 'arnes. ,uien estudi m4s de 15 mil di$u%os esta$lece ,ue este
rompimiento se o$ser+a en los 13 o 14 aos de edad.
"2e puede esta$lecer <dice )l< ,ue las nias de 13 aos y los nios de 14 aos se +uel+en menos
+alientes en la e/presin. *os nios ,ue generalmente se niegan a di$u%ar son los comprendidos en la
edad ,ue so$repasa los 13 aos. Ltras in+estigaciones en este sentido tam$i)n muestran ,ue cerca de
los 13 aos. en el perodo de la madure0 se/ual. los nios su&ren +ariaciones en sus ideales."
Esta cierta apata por el di$u%o. en esencia. oculta el paso -acia una nue+a &ase superior de desarrollo
del mismo ,ue se -ace accesi$le a los nios solo con estmulos e/teriores &a+ora$les. como por
e%emplo la ensean0a del di$u%o en la escuela. los patrones artsticos de la casa. o con un don especial
para ese tipo de creacin. >ara comprender la ruptura ,ue e/perimenta el di$u%o in&antil en este
perodo es necesario tra0ar en muy $re+es rasgos las principales etapas ,ue atra+iesa su desarrollo en
el nio. Nersc-ensteiner. ,uien reali0 e/periencias sistem4ticas con el di$u%o in&antil distingue todo su
proceso de desarrollo en cuatro &ases.
2i de%amos a un lado la etapa de los gara$atos. las rayas y la representacin amor&a de algunos
elementos y comen0amos de inmediato desde ,ue en el nio aparece el di$u%o en el sentido propio de
la pala$ra. encontramos al nio en la primera &ase o en la &ase de es,uema. en la cual el nio di$u%a
representaciones es,uem4ticas del o$%eto. muy le%anas de su &orma real. En la &igura -umana con
&recuencia se representa la ca$e0a. las piernas y a menudo tam$i)n las manos y el tronco a lo ,ue se
limita toda la representacin. 2on las llamadas ca$e0as con pies. H sea. seres es,uem4ticos
representados por el nio en lugar de la &igura -umana. =icci. ,uien in+estig los di$u%os in&antiles le
pregunt cierta +e0 a un nio ,ue -a$a di$u%ado una ca$e0a con pies3
< ?>or ,u) tiene solo la ca$e0a y los pies@
< >or,ue eso es su&iciente para +er y para salir a dar un paseo a pie respondi el nio.
El rasgo &undamental ,ue di&erencia a esta &ase es el -ec-o de ,ue el nio di$u%a de memoria y no
tomando como patrn el natural. Bn psiclogo ,ue le pidi a un .nio ,ue di$u%ara a su mam4. la cual
tam$i)n esta$a presente. pudo o$ser+ar cmo no mir para ella en ning1n momento. 2in em$argo. no
solo las o$ser+aciones directas. sino tam$i)n el an4lisis del di$u%o ponen de mani&iesto ,ue el nio
di$u%a de memoria. di$u%a lo ,ue )l sa$e de una cosa. lo ,ue le parece principal en ella y. en general.
no lo ,ue +e sino lo ,ue se imagina de la cosa. Cuando un nio di$u%a un %inete so$re un ca$allo de
per&il di$u%a las dos piernas conscientemente. aun,ue el o$ser+ador desde uno de los lados +ea solo
una. Cuando di$u%a a un -om$re de per&il. le -ace dos o%os.
"2i ,uiere di$u%ar un -om$re +estido <dice 'X-ler< -ace lo mismo ,ue al +estir una mueca3 lo di$u%a
desnudo y despu)s le +a -aciendo la ropa como si el cuerpo se transparentara7 en el $olsillo puede
+erse un monedero y dentro. -asta monedas."
2e o$tiene lo ,ue correctamente se nom$ra di$u%o de rayos Q. En las &iguras y ! mostramos di$u%os
de rayos Q. cuando el nio di$u%a un -om$re +estido. le -ace las piernas de$a%o de la ropa aun,ue no
las +ea. Ltra prue$a clara de ,ue en esta &ase el nio di$u%a de memoria es la incongruencia y el
car4cter in+erosmil del di$u%o in&antil3 partes signi&icati+as del cuerpo -umano como el tronco. a
menudo no son di$u%adas. las piernas aparecen directamente de la ca$e0a y a +eces las manos
tam$i)n. En ocasiones. las partes est4n en un orden di&erente al o$ser+ado por el nio en otra &igura
-umana.
En las &iguras ,ue mostramos en el ap)ndice. se o$ser+an las representaciones es,uem4ticas de la
&igura -umana mediante las cuales se -ace &4cil deducir en ,u) consiste el $os,ue%o es,uem4tico.
2elly. con toda ra0n. e/presa lo siguiente so$re esta &ase3 "=econocer ,ue el nio de tres o cuatro
aos se representa la cara de una persona me%or ,ue como la di$u%a resulta sin sentido. si -u$iera
duda de ello no podra de%arse de reconocer ,ue sus di$u%os de la &igura -umana sin pelo. ore%as.
tronco ni manos est4n muy por de$a%o de sus conocimientos. ? cmo puede e/plicarse@ Do considero
,ue esto es de$ido a ,ue el pe,ueo creador es muc-o m4s sim$olista ,ue naturalista y no se
preocupa en lo a$soluto por la seme%an0a completa y e/acta. sino ,ue solo desea la indicacin m4s
super&icial." 2e so$reentiende ,ue a esta po$re0a de la ela$oracin producto de la insu&iciencia o &alta
de un o$%eti+o artstico serio. contri$uyen tam$i)n las limitaciones t)cnicas. por e%emplo. una cara
redonda. con dos lneas de apoyo corresponde a lo ,ue el nio puede -acer &4cilmente y sin es&uer0o.
'X-ler con toda %uste0a seala ,ue los es,uemas del nio son muy +ariados. ya ,ue ellos. de la misma
&orma ,ue los conceptos. contienen solo rasgos esenciales y permanentes de los o$%etos. El nio al
di$u%ar transmite en el di$u%o lo ,ue conoce del o$%eto y lo ,ue +e. por eso con &recuencia di$u%a en
e/ceso so$re lo ,ue no +e7 otras +eces. por el contrario. omite en el di$u%o muc-as cosas ,ue
e+identemente +e..pero ,ue para )l no son &undamentales en el o$%eto ,ue se representa. *os
psiclogos llegan a la conclusin de ,ue en esta &ase el di$u%o del nio es como una enumeracin o.
me%or dic-o. una narracin gr4&ica del o$%eto ,ue se representa.
"Cuando a un nio de siete aos de edad se le pide ,ue descri$a un ca$allo <dice 'X-ler< se produce
en principio. la misma enumeracin de las partes del cuerpo ,ue se o$ser+an en el di$u%o3 el ca$allo
tiene una ca$e0a. una cola. dos patas delante y dos patas detr4s. etc. >or eso el di$u%o de memoria se
-a comprendido simplemente como una narracin gr4&ica."
D en realidad pueden e/plicarse estas cosas de la siguiente manera3 mientras el nio di$u%a. piensa en
el o$%eto ,ue +a a representar de la misma &orma ,ue si -a$lara de )l. en su e/posicin oral no est4
ceido al o$%eto y por eso puede. en ciertos lmites. captar cual,uier detalle o pasar a tra+)s de ellos3
por e%emplo. un enano tiene una ca$e0a grande y dos piernas cortas. $lancas como la nie+e. dedos y
una nari0 ro%a. 2i la mano del pe,ueo pintor &uera a dirigir de manera inocente e ingenua o me%or
dic-o. sin crtica. esta descripcin sencilla compuesta por contraposiciones. las piernas cortas podran
<salir de &orma &4cil y directa de la gran ca$e0a y apro/imadamente en el mismo lugar pueden salir
tam$i)n las manos y la nari0 cae en el centro del +alo de la cara pero. esto es precisamente lo ,ue
realmente puede +erse en muc-os di$u%os de la in&ancia temprana.
*a siguiente &ase se llama &ase del sentimiento ,ue surge de la &orma y la lnea. En el nio se +a
despertando paulatinamente la necesidad no solo de enumerar las caractersticas concretas del o$%eto
descrito. sino tam$i)n de captar las interrelaciones &ormales de sus partes. En esta segunda &ase de
desarrollo del di$u%o in&antil o$ser+amos una me0cla de la representacin &ormal y es,uem4tica7 por
un lado. son toda+a di$u%os<es,uemas. y por otro. el em$rin de lo ,ue se representa es parecido a la
realidad. Esta &ase no puede ser. por supuesto. claramente delimitada con respecto a la primera. sin
em$argo. se caracteri0a por la captacin de una cantidad considera$le de detalles en lo representado.
por una distri$ucin m4s real de las di&erentes partes del o$%eto3 ya no se o$ser+an m4s omisiones
inadmisi$les del tronco7 ya todo el di$u%o se acerca a la &orma real del o$%eto.
*a tercera &ase. seg1n Nersc-ensteiner. es la de la representacin +erosmil en la cual el es,uema
desaparece del di$u%o in&antil en general. El di$u%o tiene &orma de silueta o de contorno7 el nio no
transmite toda+a las perspecti+as. ni la plasticidad del o$%eto. El o$%eto a1n est4 es$o0ado
planim)tricamente aun,ue en general. el nio ya o&rece la representacin del o$%eto con +eracidad.
con realidad. muy parecida a su +erdadera &orma. "2olo muy pocos nios <dice Nersc-ensteiner< en
comparacin +an m4s all4 de la tercera &ase con sus propias &uer0as sin contar con la ayuda de otra
persona ,ue les ensee. Casta los 1H aos de edad esto se o$ser+a solo como rara e/cepcin7 desde
los 11 aos comien0a a destacarse alg1n porcenta%e de nios ,ue mani&iestan cierta capacidad para la
representacin espacial del o$%eto."
En esta cuarta &ase de representacin pl4stica. las di&erentes partes del o$%eto se representan con
sentido de +olumen y perspecti+a. mediante la utili0acin de colores y som$ras. se le transmite
mo+imiento y se $rinda en mayor o menor grado la impresin pl4stica del o$%eto.
>ara ,ue la di&erencia entre estas cuatro &ases y la e+olucin gradual ,ue atra+iesa el di$u%o in&antil
sean apreciadas claramente pondremos +arios e%emplos3 -ay cuatro representaciones sucesi+as de un
+agn de tran+a. *a primera &igura es puramente un es,uema. +arios crculos disparemos ,ue
representan las +entanillas y dos lneas alargadas ,ue &orman el propio +agn7 eso es todo lo ,ue
tra0 el nio ,ue ,uera transmitir la representacin de un +agn de tran+a. M4s adelante contin1a
ese mismo es,uema puro. pero ya las +entanillas est4n colocadas a los costados del +agn y se
transmite con mayor +eracidad la interrelacin &ormal de las partes. En el tercer di$u%o se o&rece la
representacin es,uem4tica de los +agones con una enumeracin detallada de las di&erentes pie0as y
partes7 a,u se muestran las personas. los asientos. las ruedas. pero a1n tenemos delante de nosotros
una representacin es,uem4tica. D por 1ltimo. en el cuarto di$u%o perteneciente a un nio de 13 aos
se o$ser+a la representacin pl4stica de un +agn de tran+a en perspecti+a y ,ue muestra el aspecto
real del o$%eto.
2e o$ser+an toda+a m4s marcadamente estas cuatro &ases del desarrollo del di$u%o in&antil en los
e%emplos de representacin de la &igura -umana y de los animales. temas pre&eridos por los nios. En
los primeros di$u%os tenemos ante nosotros la representacin puramente es,uem4tica de la &igura
-umana. a menudo limitada por dos o tres partes del cuerpo7 paulatinamente. este es,uema se
enri,uece con algunos elementos. surge el di$u%o de rayos Q ,ue acumula toda una serie de detalles.
En la segunda &ase encontramos de nue+o la representacin es,uem4tica de rayos Q como puede
o$ser+arse. por e%emplo. en el di$u%o de un nio de 1H aos ,ue represent a su padre como un
conductor3 el tronco y las piernas pueden +erse a tra+)s de la ropa y so$re la gorra -ay un n1mero.
dos &ilas de $otones aparecen di$u%adas en el a$rigo7 sin em$argo. pese a toda la ri,ue0a de detalles
transmitidos en la representacin. sigue estando en la primera &ase del es,uema puro. En la segunda
&ase de la representacin es,uem4tica<&ormal mi/ta +emos el intento de transmitir una representacin
del o$%eto m4s +erosmil. 9enemos ante nosotros el es,uema mi/to con el tipo o la &orma real. Feamos
por e%emplo. el di$u%o perteneciente a un nio de 1H aos de edad3 el di$u%o representa al padre o a
la madre del nio. en estas &iguras es muy &4cil o$ser+ar las -uellas de la representacin es,uem4tica
pero. en ellas predomina la transmisin e/acta desde el punto de +ista &ormal del o$%eto.
*os di$u%os pertenecientes a la tercera &ase $rindan representaciones de contorno +erosmiles y
seme%antes a la &orma real del o$%eto7 aun,ue con algunos errores. &altas de proporcionalidad y
correspondencia. el nio se -ace realista y di$u%a lo ,ue +e. transmite la postura. el mo+imiento y
tiene en cuenta el punto de +ista del o$ser+ador. en su di$u%o no est4 presente el es,uema.
>or 1ltimo. en la cuarta &ase. la representacin pl4stica tiene en cuenta y muestra la &orma pl4stica del
o$%eto representado. es as. por e%emplo. el cuadro representati+o del muc-ac-o ,ue duerme7 el
di$u%o pertenece a un nio de 13 aos.
Estas mismas cuatro &ases podemos o$ser+arlas cuando se representa un animal. lo ,ue muestra
con+incentemente ,ue la di&erencia en la representacin est4 condicionada a,u no por el contenido y
el car4cter del tema del di$u%o. sino ,ue est4 relacionada con la e+olucin ,ue su&re el propio nio.
En el primer di$u%o :&ig. 1O; se representa un ca$allo ,ue en lugar de ca$e0a tiene un rostro -umano7
en esta primera &ase los nios di$u%an todos los animales completamente iguales y los es,uemas de
los gatos. los perros. y a +eces. -asta de las gallinas. no se di&erencian entre s. El nio reiterada y
es,uem4ticamente di$u%a el tronco. la ca$e0a y las patas. En el re&erido di$u%o la cara tiene &orma
marcadamente -umana. aun,ue es la de un ca$allo. En la segunda &ase el nio presenta el es,uema
de un ca$allo agreg4ndole algunos rasgos ,ue corresponden a la &orma real de6 ca$allo. por e%emplo.
la &orma tpica de la ca$e0a y el cuello7 su di$u%o del ca$allo ya comien0a a di&erenciarse nota$lemente
del di$u%o del gato y de otros animales. principalmente del es,uema de las a+es.
En la tercera &ase. el nio presenta la imagen plana de contorno pero +erosmil de un ca$allo y solo en
la cuarta &ase. corno puede apreciarse en la &igura 2H. el nio alcan0a una representacin pl4stica del
ca$allo en perspecti+a. ( primera +ista parece una parado%a cuando miramos las &ases reci)n
es$o0adas por las ,ue atra+iesa el proceso de desarrollo gr4&ico in&antil. 5osotros esper4$amos lo
contrario. ,ue el di$u%o mediante la o$ser+acin &uera m4s &4cil ,ue el di$u%o de memoria. sin
em$argo. los e/perimentos de o$ser+acin demuestran ,ue el di$u%o mediante la o$ser+acin. la
representacin o imagen real del o$%eto es solo la &ase superior y 1ltima en el desarrollo del di$u%o
in&antil. la &ase ,ue alcan0an solamente contados nios.
?Cmo se e/plica esto@ En los 1ltimos tiempos el in+estigador de los di$u%os in&antiles. el pro&esor
'aEus-insEi trat de dar una e/plicacin a este &enmeno. #e acuerdo con su e/plicacin. el primer
perodo en el desarrollo del nio est4 caracteri0ado por el predominio en la percepcin in&antil de las
impresiones "motor<t4ctiles" y ese mismo procedimiento de orientacin en el mundo circundante.
Estas son consideradas primarias en comparacin con las impresiones +isuales y estas 1ltimas est4n
su$ordinadas a los procedimientos t4ctiles de orientacin del nio.
"9odas las acciones del nio <dice este autor< y los productos de su creacin pueden ser comprendidos
y e/plicados tanto en general como en particular. mediante la interrelacin entre los procedimientos
Gmotores<t4ctilesG de la percepcin del mundo por el nio. El nio est4 por entero y realmente en
mo+imiento. reali0a cosas reales. le interesa so$re todo el proceso de la accin m4s ,ue sus
resultados7 pre&iere -acer las cosas y no represent4rselas. trata de utili0arlas -asta el lmite de lo
utilitario. principalmente en el proceso del %uego y se mani&iesta indi&erente o casi indi&erente -acia su
contemplacin. en especial. -acia una contemplacin prolongada. En este perodo las acciones del nio
se destacan por un &uerte colorido emocional. *a accin &sica predomina so$re los procesos analticos
de la conciencia. *os productos de la creacin se destacan por un es,uematismo e/tremo y
representan con &recuencia los sm$olos m4s generales de las cosas7 las trans&ormaciones y acciones
,ue conducen a ellos no se reproducen. de esto se -a$la. o se muestra en el %uego."
*a tendencia &undamental en la e+olucin del nio consiste en ,ue el papel de la +isin en el dominio
del mundo comien0a a ser mayor. de una posicin su$ordinada pasa a una posicin predominante y el
propio aparato "motor<t4ctil" de la conducta del nio se su$ordina al +isual. En el perodo de tr4nsito
se o$ser+a la luc-a de las dos orientaciones contrarias de la conducta in&antil ,ue culmina con el
triun&o total de la orientacin +isual en la percepcin del mundo.
"El nue+o perodo est4 relacionado con un de$ilitamiento de la acti+idad &sica e/terior <dice
'aEus-insEi< y un &ortalecimiento de la acti+idad mental. Comien0a entonces la etapa o &ase del
an4lisis y la re&le/in en el desarrollo in&antil. la cual se prolonga durante la in&ancia tarda -asta la
adolescencia.
En la percepcin del mundo y el re&le%o creador de esa percepcin desempean a-ora un papel
predominante las etapas +isuales. El adolescente se +uel+e m4s o$ser+ador. contempla y siente
intelectualmente el mundo como un &enmeno comple%o. comple%idad ,ue perci$e no tanto en la
di+ersidad de la e/istencia de las cosas. como ocurra en el perodo anterior. sino en las relaciones y
cam$ios esta$lecidos entre ellas."
(l nio de nue+o le interesa un proceso. pero no el propio proceso de accin. sino el proceso ,ue se
opera en el mundo e/terior.
En la creacin pl4stica el adolescente en este perodo tiende a la adopcin de un estilo naturalista e
ilusorio. ,uiere representar las cosas como si &uesen reales. la orientacin +isual le permite dominar
los m)todos de representacin del espacio con perspecti+a.
#e esta &orma. +emos ,ue el paso -acia una nue+a &orma de di$u%o est4 relacionada en este perodo
con pro&undas trans&ormaciones en la conducta del adolescente. Es interesante remitirse a los datos
de Nersc-ensteiner re&erentes a la &recuencia de estas cuatro &ases. Cemos +isto ,ue la cuarta &ase la
-a o$ser+ado Nersc-ensteiner solo desde los 11 aos. o sea precisamente a partir de la edad en ,ue.
seg1n seala la mayora de los autores. comien0a en los nios la decadencia de su arte para di$u%ar.
E+identemente. esto guarda relacin. como ya se -a sealado. por una parte con los nios con dones
especiales y por otra. con a,uellos nios en los cuales la ensean0a en la escuela o las condiciones
e/istentes en su casa crean estmulos &a+ora$les para el desarrollo del di$u%o.
Da esta creacin no es masi+a. espont4nea. o sea ya no es la creacin in&antil surgida
espont4neamente7 es la creacin relacionada con la -a$ilidad. con ciertos -4$itos de creacin y con el
dominio del material. etc. #e los datos presentados por el autor podernos -acernos una idea so$re la
distri$ucin de las cuatro &ases de acuerdo con la edad3 +emos ,ue todos los nios de seis aos de
edad est4n en la primera &ase del es,uema puro. ( partir de los 1 1 aos es muc-o menos &recuente.
el di$u%o se per&ecciona y a partir de los 13 aos aparece el di$u%o real en el sentido completo y
e/acto de esta pala$ra.
2on curiosos los datos de otro in+estigador del di$u%o in&antil. de *e+instein. los cuales muestran ,ue
el nio en las di+ersas edades tra0a la &igura -umana mediante su representacin es,uem4tica.
#e esta &orma +emos ,ue el tronco se o$ser+a solo 5H +eces en los nios de cuatro aos de edad y
1HH +eces en los de 13 aos. los p4rpados y las ce%as se o$ser+an en el O2 T de los nios de 1 3 aos
y nue+e +eces menos en los de cuatro aos. *a conclusin general ,ue puede -acerse al o$ser+ar
estos datos es la siguiente3 las piernas. la ca$e0a y las manos se o$ser+an en las &ases m4s
tempranas de desarrollo del di$u%o in&antil. otras partes del cuerpo. los detalles y la ropa aumentan a
medida ,ue aumenta la edad de los nios.
#e lo planteado anteriormente surge la pregunta de cmo es necesario a$ordar la creacin artstica en
el perodo de tr4nsito.
?Es acaso una rara e/cepcin. -ay ,ue estimularla. darle importancia. culti+arla en los adolescentes o
es necesario pensar ,ue este tipo de creacin muere de muerte natural cuando llega al perodo de
tr4nsito@
Feamos cmo +alora la nia<adolescente los resultados sus acti+idades en el crculo de inter)s de
educacin artstica $a%o la direccin de 2aEulina UEl tra$a%o de esta autora y de los siguientes puede
consultarlo en la coleccin de artculos. El arte en la escuela de ensean0a la$oral Mosc1 1O2.J3
"(-ora me -a$lan los colores. 2u com$inacin produce en m determinado estado de 4nimo. *os
colores y el di$u%o me e/plican el contenido del cuadro y su idea y despu)s comien0a a acaparar mi
atencin la agrupacin de los o$%etos. ,ue tam$i)n crea un estado de 4nimo. as como los claros y
oscuros ,ue le dan muc-a +ida. Este color me gusta muc-o y cuando di$u%amos del natural siempre
,uiero dar el m4/imo por,ue con )l todo se +uel+e m4s +i+o. pero es muy di&cil."
En el desarrollo de la creacin artstica in&antil. incluida la creacin pl4stica. es necesario o$ser+ar el
principio de li$ertad el cual es en general la condicin indispensa$le de toda creacin. Esto ,uiere decir
,ue las acti+idades de creacin de los nios no pueden ser o$ligatorias y pueden surgir solo como
resultado de los intereses in&antiles. >or eso tam$i)n el di$u%o en la edad de tr4nsito no puede ser
masi+o ni un &enmeno general. pero para los nios dotados y -asta para los nios ,ue no piensan ser
pintores pro&esionales el di$u%o tiene una enorme importancia cultural. Cuando. como se e/presa
anteriormente. los colores y el di$u%o comien0an a -a$larle al adolescente. este comien0a a dominar
un nue+o lengua%e ,ue ampla su -ori0onte. ,ue pro&undi0a sus sentimientos y le transmite en el
lengua%e de las im4genes lo ,ue ning1n otro procedimiento puede -acerle comprender. En la edad de
tr4nsito est4n relacionados con el di$u%o dos pro$lemas e/traordinariamente importantes ,ue
anali0aremos en las conclusiones. El primero de ellos consiste en ,ue para el adolescente ya no es
su&iciente con una acti+idad de imaginacin creadora. no le satis&ace el di$u%o -ec-o de cual,uier
manera. >ara materiali0ar su imaginacin creadora necesita ad,uirir -4$itos artsticos y pro&esionales
especiales.
#e$e aprender a dominar el material. el procedimiento especial de e/presin ,ue $rinda la pintura7
solo culti+ando este dominio del material podernos encau0ar correctamente el desarrollo del di$u%o
in&antil en esta edad. #e esta &orma. +emos el pro$lema en toda su comple%idad. &ormado por dos
partes3 por un lado es necesario culti+ar la imaginacin creadora y por otro. el proceso de
materiali0acin de las im4genes originadas por la creacin necesita un culti+o especial. 2olo all donde
e/iste el desarrollo su&iciente de uno u otro aspecto. la creacin in&antil puede desarrollarse
correctamente y $rindarle al nio lo ,ue tenemos derec-o a esperar de )l. Ltro aspecto es ,ue el
di$u%o in&antil a esta edad se relaciona muy estrec-amente con el tra$a%o en la produccin o con la
produccin artstica. >ospelo+a -a$la de la e/periencia de creacin in&antil en la es&era de la creacin
de gra$ados. En el proceso de esta creacin los nios -icieron gra$ados. lo cual re,uera de ellos una
serie de procesos t)cnicos para la con&eccin de gra$ados e impresiones.
"El proceso de impresin <dice la autora<< atra%o muc-os nios al gra$ado y despu)s de los primeros
pasos el crculo de inter)s creci considera$lemente."
El gra$ado se -i0o o$%eto no solo de creacin artstica. sino tam$i)n de creacin t)cnica de los nios.
Con &recuencia el gra$ado. gracias a las particularidades de su t)cnica. no se utili0a$a en lo a$soluto
con o$%eti+os artsticos. los nios -acan ttulos. carteles. letras y utili0a$an la t)cnica del gra$ado en
la con&eccin del mural. -acan ilustraciones para las clases de estudios de la naturale0a y estudios
sociales. en todo esto se relaciona$an con el tra$a%o tipogr4&ico. D la autora con toda %uste0a -ace la
siguiente conclusin3 "Ca ,uedado claro con respecto al inter)s de los adolescentes por la acti+idad
t)cnica ,ue uno de los procedimientos pedaggicos m4s e&ecti+os es el de atraer la atencin -acia
alguna acti+idad mediante la creacin artstica personal." Esta sntesis del tra$a%o artstico del
producti+o caracteri0a. como ninguna otra. a la creacin del nio en este perodo. *os dos gra$ados
mostrados por la autora ,ue representan un molino y una campesina muestran -asta ,u) punto
pueden ser comple%os los procesos t)cnicos y de creacin cuando se com$inan.
9odo arte al culti+ar procedimientos especiales de materiali0acin de sus im4genes cuenta con su
t)cnica particular y esta unin de la disciplina t)cnica con la e%ercitacin creadora. es realmente lo m4s
+alioso con,ue cuenta el pedagogo a esta edad. *a$unsEaya y >estel descri$ieron la e/periencia del
tra$a%o con los nios en la es&era de la produccin artstica.
"Iu) importancia <preguntan los autores< puede tener la produccin artstica para los nios de 13. 14
y 15 arios de edad. la edad de tr4nsito y la m4s di&cil en el aspecto artstico<pedaggico. la edad en la
cual -asta los m4s capacitados podramos decir ,ue se contagian con la a&irmacin3 Gno sa$emos
-acerlo como es de$ido. pero as como lo -acemos no +ale la penaG. 2olo si se conser+an sus
aspiraciones orientadas -acia la creacin y el dominio del material puede $rind4rselas la educacin
artstica posterior y la instruccin mediante su incorporacin a la produccin artstica. El l4pi0. la arcilla
y los colores ,ue pueden utili0arse para tareas puramente pl4sticas podran a$urrirles. 5ue+os
materiales y pro$lemas pr4cticos $rindan un inusitado impulso a su creacin. 2i en la in&ancia
temprana la superacin de las di&icultades t)cnicas apaga$a y &rena$a sus impulsos de creacin.
+emos ,ue a-ora por el contrario. determinadas limitaciones. las di&icultades t)cnicas y la necesidad
de utili0ar su in+enti+a en determinados marcos. -acen mayor su acti+idad la$oral creadora. de a,u el
+alor de la orientacin pro&esional de la produccin."
*a importancia del aspecto t)cnico con el cual de$e estar pertrec-ada la creacin para ,ue sea posi$le
en este perodo. se -ace e+idente si se tiene en cuenta ,ue $rinda de una &orma m4s accesi$le al miro
el &ruto del tra$a%o creador. *os autores con toda %uste0a dicen ,ue esta creacin ensea al nio a
mani&estar su capacidad creadora en la construccin de la +ida en la sociedad socialista
:em$ellecimiento de los clu$es. con&eccin de carteles. accesorios para el teatro. murales. etc.; *os
autores en su e/periencia -an utili0ado el $ordado. la pintura mural. el estarcido en lien0o. %uguetes.
artculos de carpintera y de con&eccin te/til y. todas estas e/periencias arro%aron el mismo resultado
producti+o3 %unto al desarrollo de las posi$ilidades creadoras. se produ%o el desarrollo t)cnico de los
nios. el propio tra$a%o se -i0o consciente y con alegra. mientras ,ue la creacin de% de ser un
entretenimiento. un %uego ,ue no interesa$a al adolescente. para comen0ar a ser algo ,ue satis&aca la
actitud responsa$le y crtica del nio -acia su acti+idad. ya ,ue se estructur so$re la $ase de la
t)cnica ,ue el nio &ue dominando paulatinamente. #e a,u. como de la e/periencia de las
esceni&icaciones teatrales in&antiles. es muy &4cil -allar la salida -acia la es&era de la creacin
puramente t)cnica de los nios.
2era completamente irreal imaginarse esta cuestin como si todas las posi$ilidades de creacin de los
nios se limitar4n e/clusi+amente a la creacin artstica. #esdic-adamente. la educacin tradicional
,ue mantena a los nios apartados del tra$a%o les permita poner de mani&iesto y desarrollar las
capacidades creadoras. principalmente. en la es&era del arte. >recisamente con esto se e/plica ,ue la
creacin artstica in&antil sea m4s estudiada y me%or conocida. 2in em$argo. tam$i)n en la es&era de la
t)cnica nos encontramos con el desarrollo creciente de la creacin in&antil. principalmente en la edad
,ue nos interesa. *a con&eccin de modelos de aeroplanos y m4,uinas. la creacin de nue+as
construcciones. di$u%os y las acti+idades en los crculos de inter)s de los %+enes naturalistas. todas
estas son &ormas de creacin t)cnica in&antil ,ue co$ran una enorme importancia de$ido a ,ue dirigen
el inter)s y la atencin de los nios -acia una nue+a es&era en la cual puede re&le%arse la imaginacin
creadora del -om$re.
Como -emos +isto. la ciencia. al igual ,ue el arte permite la incorporacin de la imaginacin creadora
y la t)cnica es el producto de esta acti+idad. la imaginacin cristali0ada seg1n e/presin de =i$ot. *os
nios ,ue tratan de dominar tanto los procesos de creacin cient&ica y t)cnica. como de creacin
artstica se apoyan en igual medida en la imaginacin creadora. El desarrollo de la radio en la
actualidad. la propaganda general de la ensean0a t)cnica. crearon en los 1ltimos aos el desarrollo
de toda una red de crculos de inter)s de electrotecnia. %unto a ellos e/iste toda una serie de crculos
de inter)s so$re la produccin para la %u+entud tra$a%adora en las empresas3 de a+iacin. ,umica.
construccin. etc)tera.
Esta misma tarea la reali0an los crculos de %+enes naturalistas con respecto al desarrollo de la
creacin in&antil. en ellos tratan de com$inar su tra$a%o creador con las tareas de lle+ar adelante la
economa. *os crculos de inter)s de %+enes naturalistas y t)cnicos con,ue cuentan los clu$es de
pioneros de$en con+ertirse en una escuela para la creacin t)cnica &utura de nuestros adolescentes.
5o nos detendremos detalladamente en este. ni en otros tipos de creacin como la m1sica. la
escultura. etc.. ya ,ue no es propsito nuestro $rindar una enumeracin completa y sistem4tica de
todos los tipos posi$les de creacin in&antil. 5uestro o$%eti+o tampoco es la descripcin de la
metodologa del tra$a%o con los nios en cada uno de los tipos de creacin artstica enumeradas
anteriormente. >ara nosotros solo -a sido importante sealar el mecanismo de creacin in&antil y las
particularidades de esta creacin en la edad escolar y a partir de los e%emplos de a,uellas &ormas m4s
estudiadas de creacin del escolar. tam$i)n mostrar el tra$a%o de este mecanismo y la e/istencia de
estas particularidades.
Como conclusin es necesario sealar la e/traordinaria importancia ,ue tiene el culti+o de la creacin
en la edad escolar. El -om$re con,uista el &uturo mediante la imaginacin creadora7 la orientacin
-acia el maana. la conducta ,ue se apoya y parte de ese &uturo. es la &uncin principal de la
imaginacin. Da ,ue la orientacin educati+a &undamental del tra$a%o pedaggico consiste en la
direccin de la conducta del escolar siguiendo la lnea de su preparacin -acia el &uturo. el desarrollo y
la e%ercitacin de su imaginacin constituyen una de las &uer0as principales en el proceso de
reali0acin de este o$%eti+o.
*a &ormacin de una personalidad creadora proyectada -acia el &uturo es preparada por la imaginacin
creadora encarnada en el presente.
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