Você está na página 1de 6

EL MERCANTILISMO (Segn Marx)

Elementos Fundamentales para la crt!ca de la E"#"


El sistema monetarista slo haba concebido la autonoma del valor tal como resulta de
la circulacin simple: dinero. Por consiguiente, convertan esta forma abstracta de la
riqueza en objeto exclusivo de las naciones, que entraban precisamente en el perodo en
el cual el enr!$uec!m!ento como tal se presentaba como el objetivo de la sociedad
misma.
dvino luego el sistema mercantilista, que coincidi con la !poca en la cual, en la
manufactura, hace su aparicin el capital industrial "#, por tanto, el trabajo asalariado$ #
se desarrolla en oposicin # a costa de la riqueza no industrial, de la propiedad feudal de
la tierra. %a barruntaban el dinero como capital, pero en realidad slo bajo la forma de
dinero, de circulacin del capital mercantil, del capital que se transforma en dinero. Para
ellos el capital industrial tiene valor, # por cierto el m&s alto valor "como medio, no
como la riqueza misma en su proceso productivo$ porque crea el capital mercantil # !ste
en la circulacin se torna dinero. El trabajo manufacturero, es decir, en realidad, el
trabajo industrial' el trabajo agrcola, en cambio, era # se les presentaba en oposicin a
aquel, porque en lo esencial produca valores de uso' el producto en bruto elaborado, es
m&s valioso porque, obviamente, tanto para la circulacin como para el comercio es m&s
apropiado, de forma m&s mercantil, crea m&s dinero(tal era la concepcin histrica que
de la riqueza tenan los pueblos no agricultores, como )olanda en particular, en
contraposicin con los pueblos agricultores, feudales' la agricultura se presentaba en
general no en la forma industrial, sino en la feudal, es decir, como fuente de la riqueza
feudal, no de la burguesa*. +e reconoca como fuente de la riqueza una forma del trabajo
asalariado, la industrial, # una forma del capital, al industrial, pero slo en la medida en
que producan dinero. El valor de cambio no se conceba a,n bajo la forma de capital.
(p.-./*
Contr!%uc!&n a la crt!ca de la economa polt!ca.
0odas las ilusiones del sistema monetario derivan del hecho de que al dinero no se le
reconoce que representa una relacin de produccin social, bajo la forma de un objeto
natural de determinados atributos (ps. 12,13*
1
1
-
-
4
4
El gran papel que le cupo a la plata americana como medio aglutinante "al salir
trasladada como mercanca a Europa, desde donde era exportada como medio de
cambio a sia, particularmente a la 5ndia, sediment&ndose all bajo la forma de tesoro"
fue el hecho con cu#a observacin se inici la contienda cientfica sobre el sistema
monetario, al dar lugar dicha observacin a la lucha de la 6ompa7a de las 5ndias
8rientales contra la prohibicin, entonces en vigor en 5nglaterra, de exportar dinero. En
la medida en que este tr&fico internacional el oro # la plata prestan servicios como mero
medio de cambio, cumplen en realidad la funcin de la moneda, pero de la moneda
despojada de su cu7o' existan bajo la forma de moneda o de lingotes, slo se les estima
por su peso met&lico' no slo representan valor, sino que al mismo tiempo lo son. 9na
de las observaciones que, asimismo, se impusieron de inmediato en la infancia de la
sociedad burguesa fue que el oro # la plata, en aquella determinacin, como dinero
mundial, en modo alguno necesitaban describir el movimiento circular caracterstico de
las monedas propiamente dichas, sino que las partes se relacionaban entre s pudiendo
mantenerse la una siempre como comprador, la otra como vendedor. :e ah el papel
extraordinariamente importante que el descubrimiento de nuevos pases productores de
oro # plata desempe7a en la historia del desarrollo "tanto en amplitud como en
profundidad$ del mercado mundial, puesto que el valor de uso que ellos producen se
vuelve al punto una mercanca universal que, por otra parte, debido a su naturaleza
abstracta, junto a la posibilidad del tr&fico fundado en el valor de cambio, les impone
tambi!n e inmediatamente la necesidad de !ste. (ps. 1/;,1/<*
=a renuencia de los economistas a reconocer el dinero en esta determinacin , es un
vestigio de la vieja pol!mica contra el monetarismo.
El dinero en cuanto medio internacional de compra # de pago no es una determinacin
nueva del mismo. Es mas que nada slo el dinero en una universalidad de la
manifestacin, la cual corresponde a la universalidad en su concepto' el modo de
existencia m&s adecuado, en el cual el dinero se manifiesta de hecho como la mercanca
universal. (->-*
6omo el dinero es slo la realizacin del valor de cambio, as como el sistema
desarrollado del valor de cambio ??no es otra cosa que el @@ sistema monetario, tenemos
que este ,ltimo en realidad no podr& ser sino la realizacin de ese sistema de la igualdad
# libertad. (p. -;1*
El sistema del valor de cambio, # aun m&s el sistema monetario, son en realidad el
sistema de la libertad e igualdad. (p.-;4*
;
;
El cap!tal
A:e dnde provienen las ilusiones del sistema monetarioB El sistema monetario no vea
en el oro # la plata, considerados como dinero, manifestaciones de un r!gimen social de
produccin, sino objetos naturales dotados de virtudes sociales maravillosas.( v.1, p. ;2*
Cuestro an&lisis ha demostrado que la forma de valor o la expresin del valor de la
mercanca surge de la naturaleza del valor mercantil, # que, por el contrario, el valor #
la magnitud del valor no derivan de su forma de expresin en cuanto valor de cambio.
=os mercantilistas otorgan el papel decisivo al aspecto cualitativo de la expresin de
valor, # por ende la forma de equivalente adoptada por la mercanca, forma que alcanza
en el dinero su figura consumada( vol. 1, ps. 2;$2<*
?Danilh se imagina, al igual que los mercantilistas, que la magnitud de valor es por s
misma producto del cambio, cuando en realidad lo que el cambio infunde a los
productos, es exclusivamente la forma del valor o la forma de la mercanca. EEl cambio
da a las cosas un valor que sin !l no tendranF (0eoras de la plusvala t. 5 p. 1.;*@
=os impugnadores del mercantilismo "para el cual el ajuste, efectuado con oro # plata,
de una balanza comercial favorable era el objetivo del comercio mundial$ desconocan
absolutamente, por su parte, la funcin del dinero mundial(vol 1, p. 12<*
El valor, pues, se vuelve, valor en proceso, dinero en proceso, # en ese car&cter, capital.
Proviene de la circulacin, retorna a ella, se conserva # multiplica en ella, regresa de
ella acrecentado # reanuda una # otra vez, siempre, el mismo ciclo. :$:F, dinero que
incuba dinero$ mone# Ghich begets mone#$ reza la definicin del capital en boca de sus
primeros int!rpretes, los mercantilistas (vol 1, p. 13/*
Hercantilistas, quienes por su parte, al excedente del precio de los productos por encima
de sus costos de produccin lo hacan derivar del intercambio, de la venta de aquellos
por encima de su valor(vol. -, p. .-<,.-.*
=a frmula :$H...P...HF$:F, con el resultado :FI :Jd, encierra en su forma una
ficcin, tiene un car&cter ilusorio que surge de que el valor adelantado # valorizado
existe en su forma de equivalente, el dinero. Co se pone el acento en la valorizacin del
valor, sino en la forma dineraria de este proceso, en el hecho de que al final de retira de
la circulacin m&s valor, en forma dineraria, que el que originariamente se le haba
adelantado, es decir, se pone el acento en el aumento de la masa de oro # plata que
pertenece al capitalista. El llamado sistema monetarista es solamente expresin de la
forma no$conceptual :$H$:F, de un movimiento que transcurre exclusivamente en la
circulacin # que por tanto slo puede explicar los dos actos: 1* :$H, -* H$:F diciendo
que en el segundo acto H se vende por encima de su valor, # por eso sustrae a la
circulacin m&s dinero que el volcado en ella por su compra. En cambio :$H...P...HF$
:F, fijada como forma exclusiva, es el fundamento del sistema mercantilista, m&s
desarrollado, dnde no slo la circulacin de mercancas, sino tambi!n la produccin de
mercancas aparece como elemento necesario.
El car&cter ilusorio de :$H...P...HF$:F, # la interpretacin ilusoria que le corresponde,
existen no bien esta forma se fija como ,nica, no como forma flu#ente que se repite de
una manera continua' no bien se la considera, pues, no como una de las formas del
ciclo, sino como su forma exclusiva. Pero ella misma remite a otras formas.
<
<
(vol. ; ps. .3$./*
=a primera consideracin terica del modo de produccin moderno " el sistema
mercantilista$ parti necesariamente de los fenmenos superficiales del proceso de
circulacin, tales como se hallan autonomizados en el movimiento del capital comercial,
# por lo tanto slo capt las apariencias. En parte, porque el capital comercial es el
primer modo libre de existencia del capital en general. En parte, por la influencia
preponderante que ejerce en el primer perodo de trastocamiento de la produccin
feudal. =a verdadera ciencia de la economa moderna slo comienza cuando la
consideracin terica pasa del proceso de circulacin al proceso de produccin. El
capital que devenga inter!s es tambi!n, por cierto, una antiqusima forma del capital.
Pero m&s adelante veremos por qu! el mercantilismo no parte de !l sino que, por el
contrario, mantiene una posicin pol!mica a su respecto.( El capital v.. p. ;4>,;41*
=os fisicratas...tienen por lo pronto el gran m!rito de retornar del capital comercial,
que act,a ,nicamente en la esfera de la circulacin, al capital productivo, en
contraposicin al sistema mercantilista, que con su grosero realismo constitu#e la
economa vulgar propiamente dicha de aquella !poca, # cu#os intereses pr&cticos
relegaron por completo a un plano secundario los inicios de un an&lisis cientfico por
parte de Pett# # sus continuadores. En la crtica del sistema mercantilista slo se trata
aqu, al pasar, acerca de sus puntos de vista relativos al capital # al plusvalor. %a hemos
se7alado anteriormente que el sistema monetario proclama correctamente la produccin
para el mercado mundial # la transformacin del producto en mercanca, # por ende en
dinero, como supuesto # condicin de la produccin capitalista. En su continuacin en
el sistema mercantilista no decide #a la transformacin del valor de las mercancas en
dinero, sino la produccin de plusvalor, pero desde el punto de vista no conceptual de la
esfera de la circulacin, # a la vez de tal suerte que ese plusvalor se representa en
plusdinero, en excedente de la balanza comercial. Pero al propio tiempo, lo que
caracteriza justamente a los interesados comerciantes # fabricantes de aquel entonces, #
que resulta adecuado al perodo de desarrollo capitalista que representan, es que en la
transformacin de las sociedades agrcolas feudales en industriales, # en la
correspondiente lucha industrial entre la naciones en el mercado mundial, lo que
importa es un desarrollo acelerado del capital, que no puede alcanzarse por lo que ha
dado en llamarse la va natural, sino por medios coercitivos. )a# una enorme diferencia
entre que el capital nacional se transforme lenta # paulatinamente en capital industrial, o
que esa transformacin se acelere mediante los impuestos con que gravan, a trav!s de
los aranceles proteccionistas, especialmente a terratenientes, medianos # peque7os
campesinos # artesanos' mediante la expropiacin acelerada de los productores directos
autnomos' mediante la acumulacin # concentracin forzadamente aceleradas de los
capitales' en suma, mediante un establecimiento acelerado de las condiciones del modo
capitalista de la produccin. Ello constitu#e al mismo tiempo una enorme diferencia en
la explotacin capitalista e industrial de la fuerza productiva nacional natural. El
car&cter nacional del sistema mercantilista no es, por ello, una mera frase en boca de sus
portavoces. Kajo el pretexto de ocuparse solamente de la riqueza de la nacin # de los
recursos del estado, de hecho declaran que los intereses de la clase capitalista # el
enriquecimiento en general son el fin ,ltimo de aqu!l, # proclaman la sociedad burguesa
contra el antiguo estado supraterrenal. Pero al mismo tiempo existe la conciencia de que
el desarrollo de los intereses del capital # de la clase capitalista, de la produccin
capitalista, se ha convertido en la base del podero nacional # del predominio nacional
en la sociedad moderna (v.3, ps. //3,///*
.
.

Você também pode gostar