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Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
Sistema de Informacin Cientfica
Cli Regina Pinto Jardim
Resea de "Cultua e poltica nos movimentos sociais latin-americanos (novas leituras)" de Sonia E. Alvarez et
al. (orgs)
Revista Brasileira de Cincias Sociais, vol. 16, nm. 47, octubre, 2001
Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Cincias Sociais
Brasil
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Revista Brasileira de Cincias Sociais,
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Le Projet Acadmique but non lucratif, dvelopp sous l'Acces Initiative Ouverte
A sociedade civil se organi-
za na Amrica Latina
Sonia E. ALVAREZ, Evelina DAGNINO e Arturo
ESCOBAR (orgs.). Cultura e poltica nos movi-
mentos sociais latino-americanos (novas leituras).
Belo Horizonte, Editora UFMG, 2001. 538 pginas.
Cli Regina Jardim Pinto
As grandes coletneas so sempre bem vin-
das, mas ao mesmo tempo sempre vm acom-
panhadas de um perigo eminente, que decorre da
enorme dificuldade que este tipo de produo
tem de reunir um conjunto coerente de textos,
que alm de um vago tema comum tenha uma
proposta realmente integradora. O livro organiza-
do por Alvarez, Dagnino e Escobar uma dessas
obras, que consegue manter ao longo de 538
pginas um claro fio condutor, fruto de um proje-
to comum de investigao, partindo de uma
questo conceitual relevante.
A questo central ao redor da qual se orga-
niza o livro a da presena da dimenso cultural
na luta poltica na Amrica Latina, isto , na con-
stituio da cultura como um fato poltico e seus
efeitos na luta por democratizao, construo de
esferas pblicas e exerccio de cidadania. Dessa
forma, desde sua introduo o livro polemiza com
o mainstream das anlises sobre democracia na
regio: as anlises predominantes da democracia
centram-se no que os cientistas polticos bati-
zaram de engenharia institucional, requisito para
a consolidao da democracia representativa no
Sul das Amricas (p 33).
O livro organiza-se em trs partes: a primeira
trata das questes mais especificas de democracia
e Estado; a segunda, de etnicidade, raa e gnero;
e a terceira, de globalizao e transnacionalismo.
Os captulos que do contedo a cada uma delas
trazem todos, de alguma forma, resultados de
pesquisas que discutem a questo da cultura em
relao a cada uma dos trs grandes cortes.
Quatro artigos formam a primeira parte do
livro, em que so discutidas questes de fundo
sobre a organizao dos movimentos sociais e
seus enfrentamentos com a arena poltica e na
luta por direitos. Dagnino examina a transfor-
mao dos discursos e das prticas da esquerda
na Amrica Latina e chama a ateno, com muita
propriedade, tanto para a herana de uma cultura
hierrquica (p. 82) quanto para a importncia
dada pelos movimentos sociais a uma nova
cidadania igualitria. Conclui o artigo trazendo
resultados de sua pesquisa sobre cultura, demo-
cracia e cidadania em So Paulo. Paoli e Telles
discutem o paradoxo entre democracia e desigual-
dade social, afirmando que este pe em foco as
questes clssicas dos direitos, da justia e da
igualdade (p. 104). Sublinham tambm a relevn-
cia do aparecimento dos pobres na esfera pblica
como sujeitos de direito reconhecido. Com refe-
rncia ao Brasil, discutem a importncia de uma
cidadania politicamente construda e apontam
algumas experincias que consideram de sucesso,
como a da Cmara setorial automotiva.
Os dois outros artigos que compem a
primeira parte, apesar de examinar duas reali-
dades muito distintas, trazem para a discusso a
questo fundamental da relao entre os movi-
mentos sociais e o Estado. Schild, tratando do
movimento feminista no Chile, aponta para os
efeitos da aproximao do feminismo profissio-
nalizado em ONGs com o projeto de Estado
neoliberal presente no pas. Nesse encontro, o
autor indica a existncia de um novo tipo de dis-
curso constituidor da cidadania: uma nova
chaveta ideolgica a nfase nas responsabili-
dades da cidadania em oposio aos meros direi-
tos (p. 164). Baierle, no outro artigo, parece fazer
um contraponto a este cenrio: ao analisar o
oramento participativo a partir da histria dos
movimentos sociais urbanos da cidade de Porto
Alegre, ele mostra como um longo aprendizado
na esfera pblica torna qualitativamente distinta a
relao de setores organizados da sociedade civil
com as esferas governamentais.
A segunda parte do livro composta por
quatro artigos que tratam de movimentos de
comunidades tnicas e sociais e discutem a
questo da construo da diferena na luta polti-
ca atravs da afirmao do cultural. Rubin, estu-
RESENHAS 161
dando o movimento mexicano CONCEI (Coalizo
de operrios, camponeses e estudantes no istmo),
mostra o interessante paradoxo entre um discurso
marxista radical, que prega a violncia, e a pre-
sena de uma luta impregnada nos afazeres coti-
dianos das populaes indgenas da regio:
Mediante seu controle dos ptios familiares, do
mercado central e das redes e feiras de bairros, as
mulheres juchitecas desempenharam um papel
chave no desenvolvimento da conscincia poltica
e da mobilizao de base (p. 242). O movimen-
to Pan-maia na Guatemala analisado por Warren
em artigo altamente polmico. Apesar da pre-
sena de um injustificvel acerto de contas polti-
co em um trabalho desta natureza, a autor muito
feliz em mostrar, no cenrio poltico guatemalte-
co, as dificuldades de uma luta a partir da etnia.
Os dois outros artigos desta parte examinam
movimentos negros. O primeiro, de Grueso,
Rosero e Escobar, estuda a organizao da comu-
nidade negra na Costa Meridional do Pacfico na
Colmbia. Por se constituir uma regio estratgica
em termos de biodiversidade, o movimento apre-
senta uma complexidade que lhe confere um
interesse especial. Os autores destacam a pers-
pectiva do efeito que a poltica cultural do movi-
mento est tendo ou pode ter sobre noes e
prticas de identidade coletiva, cultura poltica,
biodiversidade e desenvolvimento alternativo (p.
313). O segundo artigo, de Cunha, trabalha com o
movimento Grupo Cultural Afro-Reggae do Rio
de Janeiro, mostrando como a cultura negra se
constitui em um instrumento de conscientizao.
Os dois artigos so especialmente interessantes na
medida em que analisam com muita propriedade
o tema central da coletnea o estabelecimento
da cultura como uma esfera poltica.
A terceira e ltima parte traz um tema novo
e central para a discusso da organizao poltica
da sociedade civil: a noo de globalizao e do
transnacionalismo. Os quatro artigos contm
anlises sofisticadas que passam ao longe de
posies to comuns de entusiasmo ingnuo ou
de rechao ideolgico quando se trata de
questes relativas globalizao. Alvarez analisa
o movimento feminista na Amrica Latina partin-
do de um contraponto observado na 4.
Conferncia Mundial da Mulher em 1995, na
China. Notava-se, por um lado, um feminismo cal-
cado na expresso cultural das mulheres latino-
americanas (as barracas do encontro alternativo
das ONGs) e, por outro, um feminismo altamente
profissionalizado de mulheres, na maioria das
vezes, ligadas a poderosas ONGs, que assesso-
ravam a Conferncia Mundial da ONU. Alvarez
conclui: A ONGuizao e transnacionalizao do
campo feminista latino americano levou um
nmero crescente de feministas a privilegiar
alguns espaos da poltica feminista, tais como o
Estado e as arenas polticas internacionais, em
relao aos esforos de transformar as represen-
taes predominantes de gnero, enfatizar as
mudanas de conscincia e promover a transfor-
mao cultural por meio de atividades de organi-
zao e mobilizao das bases locais (p. 414).
Ydice trata do movimento Zapatista de Chiapas,
trabalhando com a noo de recontextualizao
cultural presente em uma poltica progressista de
comunicao. Aponta tambm para um cenrio
onde aquela dissociao do movimento feminista
vislumbrada por Alvarez d lugar a uma nova
maneira de caracteriz-lo. O artigo evidencia um
aspecto realmente novo, que as anlises correntes
do movimento zapatista tendem a deixar em um
discretssimo segundo plano em favor de uma
interpretao que associa o movimento guerri-
lha clssica: Mais do que combate armado, eles
travaram um luta pela definio do bem pblico,
tanto nacional como transnacional, e demons-
traram um uso habilidoso dos recursos globais,
em especial dos meios de comunicao e
Internet (p. 444).
Os dois ltimos artigos do livro exploram o
tema da desterritorializao ou de um novo tipo
de territrio. Ribeiro aponta para a possibilidade
de uma cidadania global e mostra com clareza a
fragilidade e a volatilidade presente em algo que
chamou de uma nova comunidade imaginada
(p. 469). Oportunamente, o autor chama a
ateno para o fato de esses cyber cenrios en-
gendrarem uma perda relativa de homogenei-
dade dos sujeitos polticos resultantes que, em
geral, existem como coalizes, que visam atingir
objetivos muitos definidos e que so desmontadas
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uma vez realizada a tarefa (p. 479). O artigo que
fecha o livro parece ter tido a difcil misso de
comentar todos os outros, escritos ao longo de
mais de 500 pginas. Retomando a discusso acer-
ca do universo cultural, poltico e global, Slater
toma a questo da territorialidade em termos de
fronteira e indica como ela apresentada nos
variados textos do volume.
Trata-se, portanto, de uma coletnea exausti-
va, cuidadosamente estruturada, cuja traduo
para o portugus, j que originalmente foi publi-
cado em ingls, constitui um importante ponto de
referncia para os estudos sobre cultura e poltica,
tanto de uma perspectiva terica, quanto da
anlise de resultados de pesquisas.
Cli Regina Jardim Pinto professora do
Departamento de Cincia Poltica da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
A busca poltica da beleza e
da justia
Marcelo RIDENTI, Em busca do povo brasileiro:
artistas da revoluo, do CPC era da TV. Rio de
Janeiro, Editora Record, 2000. 462 pginas.
Miguel Chaia
Raros so os livros que causam impacto e
permitem, a partir da sua leitura, levantar
questes de diferentes ordens. o caso de Em
busca do povo brasileiro, de Marcelo Ridenti, que
tem o mrito de colocar em pauta instigantes dis-
cusses que apontam para a rea da poltica ao
mesmo tempo em que ultrapassam fronteiras
multidisciplinares.
A anlise apresentada no livro enfoca os
movimentos e militantes ligados a partidos polti-
cos ou faces partidrias de esquerda, atuantes
no setor cultural, mostrados nas arrebatadoras
experincias polticas e artsticas produzidas a
partir da dcada de 60. O autor busca compreen-
der as diferentes concepes que esses sujeitos,
coletivos ou individuais, possuem a respeito da
luta poltica partidria, da revoluo no Brasil e
do povo brasileiro. Esta obra, lanada recente-
mente pela editora Record, reafirma a con-
tribuio de Marcelo Ridenti para uma tendncia
da histria do pensamento brasileiro, preocupada
em entender o Brasil, o seu povo, as dificuldades
do presente e as (im)possibilidades do futuro.
Esta linha de estudos, originada a partir da
Repblica, marcada por uma bibliografia he-
terognea composta por diferentes correntes
tericas como a conservadora, a progressista, a
culturalista e, mais adiante, a marxista. Embora
esta anlise crtica de esquerda ganhe significado
a partir de meados da dcada de 30, com Caio
Prado Jr., o contato da produo cultural e do
gesto artstico no Brasil com a esquerda bem
anterior. A Semana da Arte Moderna coincide com
o ano da fundao do Partido Comunista Bra-
sileiro, em 1922, e alguns modernistas ingressam
no Partido na dcada de 30. De forma geral, todos
os modernistas situam-se criticamente ante a rea-
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