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QUINHENTISMO/BARROCO
01 - (UDESC SC/2012) O movimento literrio que retrata as
manifestaes literrias produzidas no Brasil poca de seu
descobrimento, e durante o sculo XVI, conecido como
!uinentismo ou "iteratura de Informa#o$
%nalise as proposies em rela#o a este per&odo$
I$ % produ#o literria no Brasil, no sculo XVI, era
restrita s literaturas de via'ens e (esu&ticas de carter
reli'ioso$
II$ % obra literria (esu&tica, relacionada s atividades
catequticas e peda')'icas, raramente assume um
carter apenas art&stico$ O nome mais destacado o do
padre *os de %ncieta$
III$ O nome !uinentismo est li'ado a um referencial
cronol)'ico + as manifestaes literrias no Brasil
tiveram in&cio em ,-.., poca da coloniza#o
portu'uesa + e n#o a um referencial esttico$
IV$ %s produes literrias neste per&odo prendem/se
literatura portu'uesa, inte'rando o con(unto das
camadas literaturas de via'ens ultramarinas, e aos
valores da cultura 'reco/latina$
V$ %s produes literrias deste per&odo constituem um
painel da vida dos anos iniciais do Brasil col0nia,
retratando os primeiros contatos entre os europeus e a
realidade da nova terra$
%ssinale a alternativa correta$
a1 2omente as afirmativas I, IV e V s#o verdadeiras$
b1 2omente a afirmativa II e verdadeira$
c1 2omente as afirmativas I, II, III e V s#o verdadeiras$
d1 2omente as afirmativas III e IV s#o verdadeiras$
e1 3odas as afirmativas s#o verdadeiras$
02 - (FMJ SP/2012) "eia o treco d4A Carta, de 5ero Vaz de
6amina$
7 dali avistamos omens que andavam pela praia$ 8$$$1
5ardos, nus, sem coisa al'uma que les cobrisse suas
ver'onas$ 3raziam arcos nas m#os, e suas setas$ Vinam
todos ri(amente em dire#o ao batel$ 7 9icolau 6oelo les
fez sinal que pousassem os arcos$ 7 eles os depuseram$
Gloss!o
"#$%l: pequena embarca#o
&%'(s%#): abai;aram 8%daptado1
O te;to caracteriza/se como
a1 um dirio pessoal tratando da recep#o ostil que os
descobridores portu'ueses tiveram lo'o que aportaram
na costa brasileira$
b1 uma narrativa ficcional acerca da vinda da <am&lia
=eal ao Brasil devido ameaa de invas#o do
territ)rio portu'u>s pelas tropas napole0nicas$
c1 um documento ist)rico relatando o primeiro contato
entre os colonizadores portu'ueses e os nativos
brasileiros, posteriormente camados de &ndios$
d1 uma stira bem/umorada descrevendo os costumes
dos portu'ueses recm/ce'ados ao Brasil e as
dificuldades de adapta#o nova terra$
e1 uma narrativa pica sobre o encontro da esquadra de
Vasco da ?ama com os abitantes nativos de @elinde,
na costa oeste do 6ontinente %fricano$
0* - (UCS RS/2011) "eia o fra'mento do poema de ?re')rio de
@atos$
(...)
No Brasil a fidalguia
no bom sangue nunca est,
nem no bom procedimento,
pois logo em que pode estar?
Consiste em muito dinheiro,
e consiste em o guardar,
cada um o guarde bem,
para ter que gastar mal.
8In: 3A<%9O, Bou'las$ Estudos de literatura brasileira$ C
ed$ rev$ e ampl$ 2#o 5aulo: @oderna, ,DEE$ p$ FD$1
% partir do fra'mento, assinale a alternativa correta em
rela#o ao Barroco$
a1 7ssa estrofe pode ser considerada um e;emplo da
poesia sat&rica de ?re')rio de @atos$
b1 9esse treco, o eu/l&rico preocupa/se em moralizar as
aes da sociedade baiana$
c1 % vis#o de mundo barroca est posta nas iprboles
que constroem o poema$
d1 % transitoriedade da vida, caracter&stica importante do
per&odo, est presente no fra'mento$
e1 9o fra'mento, o uso de uma lin'ua'em rebuscada
e;pressa o conflito interior do eu/l&rico$
0+ - (UESPI/2010) % literatura informativa, que esteve presente
nos primeiros tempos da coloniza#o brasileira, pode ser definida
como:
a1 obras catequticas diri'idas aos &ndios$
b1 busca de emancipa#o da influ>ncia portu'uesa$
c1 descri#o dos costumes dos povos da terra$
d1 confirma#o do pa'anismo dos primeiros
colonizadores$
e1 descri#o do muito ouro e da muita prata e;istentes no
Brasil$
0, - (ESPM RJ/2012) %ssinale o item que N-O representa
caracter&stica do per&odo literrio camado Barroco:
a1 dilema do omem, atormentado pela ideia de pecado e
pela busca da salva#o da alma$
b1 coque entre o antropocentrismo renascentista e o
teocentrismo medieval$
c1 e;alta#o dos estados da alma atravs de ant&teses,
parado;os e interro'aes$
d1 (o'os de ideias e sutilezas de racioc&nio$
e1 utiliza#o enftica da mitolo'ia 'reco/latina$
0. - (UEM PR/2012) 2obre o G2erm#o da 2e;a'simaH e seu
autor, o padre %nt0nio Vieira, assinale o que for /o%$o$
.,$ % produ#o sermon&stica de Vieira marca um dos
pontos mais altos n#o apenas da produ#o barroca
brasileira, mas tambm da de 5ortu'al, devido
posi#o particular do autor, que faz parte do cInone
literrio dos dois pa&ses$
.J$ O G2erm#o da 2e;a'simaH tece refle;es a respeito
da pr)pria estrutura dos sermes, apresentando uma
en'enosa metfora do '>nero como uma rvore para
ilustrar sua or'aniza#o$ 6ontudo, n#o apresenta
e;)rdio ou perora#o, afastando/se, assim, da estrutura
usual dos sermes do sculo XVII$
.C$ Bo ponto de vista temtico, o G2erm#o da
2e;a'simaH aponta para o fato de que determinados
e;cessos formais e de enfeite de lin'ua'em
pre(udicavam a transmiss#o das ideias propostas pelos
sermes$ 6ontudo, a escola barroca cultivou tanto o
uso rebuscado da lin'ua'em quanto o (o'o de ideias,
de modo que podemos ver na cr&tica do G2erm#o da
2e;a'simaH uma cr&tica aos pr)prios e;cessos do
barroco$
.E$ % natureza cr&tica de sermes como o Gda
2e;a'simaH, que pode ser notada em outros, tais
como o G2erm#o do bom ladr#oH, foi uma constante na
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obra e na vida de Vieira, o que o levou, inclusive,
atua#o como conseleiro real, diplomata e
ne'ociador$ 7ssa postura ativa levou/o a ter problemas
com o tribunal do 2anto Of&cio$
,F$ 6onsiderando/se o conte;to da literatura barroca
brasileira, os sermes de Vieira n#o constitu&ram
e;ce#o, de modo que a sermon&stica encontrou em
autores como ?re')rio de @atos e;press#o destacada$
7m fun#o da forte influ>ncia reli'iosa e da repress#o
contrarreformista, a l&rica praticamente ine;istiu, n#o
restando re'istros de poetas relevantes$
00 - (UFPR/2012) 6onsiderando a poesia de ?re')rio de @atos e
o momento literrio em que sua obra se insere, avalie as se'uintes
afirmativas:
,$ %presentando a luta do omem no embate entre a
carne e o esp&rito, a terra e o cu, o presente e a
eternidade, os poemas reli'iosos do autor
correspondem sensibilidade da poca e encontram
paralelo na obra de um seu contemporIneo, 5adre
%nt0nio Vieira$
J$ Os poemas er)tico/ir0nicos s#o um e;emplo da
versatilidade do poeta, mas n#o s#o representativos da
melor poesia do autor, por n#o apresentarem a mesma
sofistica#o e riqueza de recursos poticos que os
poemas l&ricos ou reli'iosos apresentam$
K$ 6omo bom e;emplo da poesia barroca, a poesia do
autor incrementa e e;a'era al'uns recursos poticos,
dei;ando sua lin'ua'em mais rebuscada e enredada
pelo uso de fi'uras de lin'ua'em raras e de resultados
tortuosos$
C$ % presena do elemento mulato nessa poesia res'ata
para a literatura uma dimens#o social problemtica da
sociedade baiana da poca: num pa&s de escravos, o
mestio um ser em conflito, v&tima e al'oz em uma
sociedade violentamente desi'ual$
%ssinale a alternativa correta$
a1 2omente as afirmativas , e J s#o verdadeiras$
b1 2omente as afirmativas ,, J e K s#o verdadeiras$
c1 2omente as afirmativas ,, K e C s#o verdadeiras$
d1 2omente as afirmativas J e C s#o verdadeiras$
e1 2omente as afirmativas K e C s#o verdadeiras$
TE1TO2 1 - Co)() 3 4(%s$5o2 6

a !aidade, "bio, nesta !ida,
#osa, que da manh$ lison%eada,
&'rpuras mil, com ambi($o dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.
?re')rio de @atos
O"s%7#85o2
,$ lison%eada: envaidecida
J$ airosa: ele'ante
K$ presumida: convencida
06 - (MAC9 SP/2012) O tema da efemeridade da vida um dos
traos que caracterizam o estilo de poca a que pertence ?re')rio
de @atos$ =ecorrente n#o s) no sculo XVII, mas de um modo
'eral em toda a ist)ria da literatura, esse tema est presente nos
se'uintes versos:
a1 )enhor *eus dos desgra(ados+ , *i-ei.me !/s, )enhor
*eus+ , )e 0 loucura... se 0 !erdade , 1anto horror
perante os c0us... 86astro %lves1
b1 )abeis, crist$os, por que n$o fa- fruto a pala!ra de
*eus? &or culpa dos pregadores. )abeis, pregadores,
por que n$o fa- fruto a pala!ra de *eus? &or culpa
nossa. 85e$ %nt0nio Vieira1
c1 2 o !erme 3 este operrio das ru4nas 3 L$$$M , Anda a
espreitar meus olhos para ro5.los, , E h de dei6ar.me
apenas os cabelos, , Na frialdade inorg7nica da terra+
8%u'usto dos %n(os1
d1 8uero morrer+ Este mundo , Com seu sarcasmo
profundo , 9anchoume de lodo e fel+ 8 <a'undes
Varela1
e1 :nfinitos esp4ritos dispersos L$$$M fecundai o 9ist0rio
destes !ersos , com a chama ideal de todos os
mist0rios. 86ruz e 2ousa1
TE1TO2 2 - Co)() 3 4(%s$5o2 :

!A7IX%/27 O 5O73% 7@ !A7 O @A9BO V%N 7==%BO, 7
!A7=79BO 7@79BO"O O 37@ 5O= 7@5=7P%
BI<<I6A"3O2%$
6arre'ado de mim ando no mundo,
7 o 'rande peso embar'a/me as passadas,
!ue como ando por vias desusadas,
<ao o peso crescer, e vou/me ao fundo$
O remdio ser se'uir o imundo
6amino, onde dos mais ve(o as pisadas,
!ue as bestas andam (untas mais ornadas,
Bo que anda s) o en'eno mais profundo$
9#o fcil viver entre os insanos,
7rra, quem presumir, que sabe tudo,
2e o atalo n#o soube dos seus danos$
O prudente var#o /de ser mudo,
!ue melor neste mundo, mar de en'anos,
2er louco cos demais que ser sisudo$
8@%3O2, ?re')rio de$ &oesias selecionadas$ K$ ed$ 2#o 5aulo:
<3B, ,DDE$ p$Q.$1
0: - (UE; PR/2012) % partir da leitura do poema, assinale a
alternativa correta$
a1 Be temtica sat&rica, o soneto aborda o tema da
insanidade, buscando criticar a sociedade da poca
que n#o sabia lidar com a loucura, o que antecipa um
tema que ser abordado pelos poetas romInticos$
b1 O eu/l&rico e;pressa um sentimento de culpa diante da
sua impossibilidade de compreender o mundo, o que
est em total consonIncia com o veio reli'ioso da obra
de ?re')rio de @atos$
c1 Be inspira#o filos)fica, o poema trata dos desen'anos
do eu/l&rico frente a um mundo que n#o o entende e
que o torna um indiv&duo solitrio, muitas vezes
obri'ado a acompanar a loucura Gdos demaisH$
d1 % temtica reli'iosa aparece neste poema por meio da
refer>ncia a *esus 6risto, dada ( na primeira estrofe,
em que a metfora da via/crucis apresentada pelo eu/
l&rico como retrato de seu pr)prio sofrimento$
e1 Be temtica amorosa, o poema traz os lamentos do eu/
l&rico, que, incapaz de conquistar o amor da muler
amada, usa o poema como fu'a da realidade,
procurando na loucura, assim, uma reden#o para a sua
dor$
TE1TO2 * - Co)() 3 4(%s$5o2 10

TEXTO 1
,
% fei#o deles serem pardos, um tanto avermelados,
de bons rostos e bons narizes,
J
bem feitos$ %ndam nus, sem
cobertura al'uma$ 9em fazem mais caso de encobrir ou
dei;ar de
K
encobrir suas ver'onas do que de mostrar a cara$
%cerca disso s#o de 'rande inoc>ncia$
C
%mbos traziam o
beio de bai;o furado e metido nele um osso verdadeiro, de
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comprimento de
-
uma m#o travessa, e da 'rossura de um
fuso de al'od#o, a'udo na ponta como um furador$
F
L$$$M
Q
<oram/se l todosR e andaram entre eles$ 7 se'undo
depois diziam, foram bem uma
E
l'ua e meia a uma
povoa#o, em que averia nove ou dez casas, as quais
diziam que eram
D
t#o compridas, cada uma, como esta nau
capitInia$ 7 eram de madeira, e das ilar'as de
,.
tbuas, e
cobertas de pala, de razovel alturaR e todas de um s)
espao, sem reparti#o
,,
al'uma, tinam de dentro muitos
esteiosR e de esteio a esteio uma rede atada com cabos em
,J
cada esteio, altas, em que dormiam$ 7 de bai;o, para se
aquentarem, faziam seus fo'os$ 7
,K
tina cada casa duas
portas pequenas, uma numa e;tremidade, e outra na oposta$
7 diziam
,C
que em cada casa se recoliam trinta ou quarenta
pessoas, e que assim os encontraramR e que
,-
les deram de
comer dos alimentos que tinam, a saber muito iname, e
outras sementes que
,F
na terra d, que eles comem$
,Q
L$$$M
,E
7les n#o lavram nem criam$ 9em aqui boi ou
vaca, cabra, ovela ou 'alina, ou
,D
qualquer outro animal
que este(a acostumado ao viver do omem$ 7 n#o comem
sen#o deste
J.
iname, de que aqui muito, e dessas
sementes e frutos que a terra e as rvores de si deitam$
J,
L$$$M
JJ
%t a'ora n#o pudemos saber se ouro ou prata
nela, ou outra coisa de metal, ou ferroR
JK
nem la vimos$
6ontudo a terra em si de muito bons ares frescos e
temperados como os de
JC
7ntre/Bouro/e/@ino, porque
neste tempo dSa'ora assim os acvamos como os de l$
T'uas
J-
s#o muitasR infinitas$ 7m tal maneira 'raciosa que,
querendo/a aproveitar, dar/se/ nela tudoR
JF
por causa das
'uas que temU
% 6%=3% de 5ero Vaz de 6amina$ Bispon&vel em:
Vttp:WWXXX$dominiopublico$'ov$brWdoXnloadWte;toWua...J
EK$pdf$Y %cesso em: .K set$ J.,,$
TE1TO 2
,
9ada mais buc)lico que a cidadezina de 6ilo$ O
tempo ali parece se arrastar$ L$$$M %s
J
construes n#o
ultrapassam tr>s andares$ 2#o todas de madeira e 'anaram
uma suave ptina
K
produzida pelo tempo$ 6asas com s)t#os,
(anelas com cortinas delicadas, (ardineiras floridas,
C
pequenos ob(etos de decora#o e penacos de fumaa
saindo pelas camins indicam um
-
interior aconce'ante$
7m toda parte, se sente o perfume da maresia trazida pelos
ventos$
F
7m 6ilo, os omens s#o do mar, rostos marcados
pelo frio$ Vestem/se com a'asalos
Q
surrados e usam boinas
bascas, t&picas dos marineiros espan)is$ L$$$M
E
% benevol>ncia parece ser a marca re'istrada desses
omens do mar$ 9as comunidades
D
persiste um dos
principais le'ados da cultura cilote: a min'a, uma forma de
trabalo coletivo e
,.
solidrio$ L$$$M
,,
Bia de min'a um dia especial$ 5articipei de um deles,
quando um 'rande nZmero de
,J
pessoas se reuniu e, com
parelas de bois, arrastaram e mudaram de lu'ar nada menos
que a
,K
casa inteira de um morador$ <alei dessa solidariedade
com 7fraim, velo pescador do vilare(o de
,C
!ueiln, no
momento em que ele pintava o barco do ami'o doente$ GO
mar purifica a arro'Incia
,-
e lava a prepot>nciaH, ensinou
esse velo lobo do mar$
=7%"I, [$R =7%"I, 2$ I're(as de 6ilo$ &laneta, p$ QJ/QQ, set$
J..Q$
No$#2 O te;to , contm trecos da carta, datada de ,\ de
maio de ,-.., que 5ero Vaz de 6amina escreveu ao rei B$
@anuel, relatando os primeiros contatos com a terra e os
abitantes do que viria a ser o Brasil$ O te;to foi adaptado
para a orto'rafia atual$ O te;to J, e;tra&do de uma
reporta'em de revista, trata de 6ilo, um arquipla'o no
sul do 6ile$
10 - (UFSC/2012) Com base na leitura dos textos 1, 2 e
da nota ao p da pgina anterior, assinale a(s)
proposio(es) CORRETA(S).
.,$ %mbos os te;tos buscam mostrar aspectos da
'eo'rafia, da arquitetura e da popula#o local, em uma
lin'ua'em essencialmente ob(etiva, com ad(etiva#o
m&nima$
.J$ 3anto no te;to , quanto no te;to J, a principal
inten#o informar os leitores quanto ao potencial
econ0mico do lu'ar descrito$
.C$ %pesar da 'rande distIncia temporal e 'eo'rfica,
pelo menos uma importante semelana entre as
populaes descritas nos te;tos , e J, que o forte
senso de vida em comunidade, representada na
abita#o coletiva e na min'a, respectivamente$
.E$ 9o te;to ,, os ind&'enas s#o retratados de forma
depreciativa, como seres destitu&dos do senso de
ver'ona e incapazes de se en'a(ar em atividades
econ0micas que les permitiriam um padr#o de vida
mais elevado, como a a'ricultura e a cria#o de
animais$
,F$ 9a fala de 7fraim, transcrita ao final do te;to J, temos
uma prosopopeia: o mar, umanizado, mostrado
como arro'ante e prepotente$
ARCADISMO
01 - (UCS RS/2012) O movimento rcade no Brasil procurou
refletir as influ>ncias europeias aliadas aos interesses dos poetas
pelas coisas da nossa terra$ O mais popular poeta mineiro do
per&odo foi 3oms %nt0nio ?onza'a, que, em sua poesia l&rica,
9ar4lia de *irceu, tematiza os amores entre Birceu e @ar&lia$
"eia o fra'mento de 9ar4lia de *irceu, de 3oms %nt0nio
?onza'a$
;ira ::
Na sua face mimosa,
9ar4lia, est$o misturadas
&urp'reas folhas de rosa,
Brancas folhas de %asmim.
*os rubins mais preciosos
<s seus bei(os s$o formados=
<s seus dentes delicados
)$o peda(os de marfim.
8?O9P%?%, 3$ %$ 9ar4lia de *irceu$ sWl$ 7ditora
3ecnoprint$ sWd$ p$JE$1
% partir do fra'mento acima, assinale a alternativa correta
em rela#o ao %rcadismo$
a1 9essa "ira, o eu/l&rico preocupa/se em buscar a raz#o
de seus sentimentos amorosos$
b1 % descri#o de @ar&lia denota sensualidade e pai;#o,
evidenciadas pelos ad(etivos empre'ados$
c1 O culto natureza uma caracter&stica que representa
o mundo pastoril dos poetas do sculo XVIII$
d1 9esse fra'mento, a confus#o de sentimentos
demonstra uma caracter&stica marcante do %rcadismo:
o bucolismo$
e1 % fu'a da realidade para uma vida campestre e
armoniosa descrita por meio do uso de uma
lin'ua'em antittica$
02 - (PUCC#)' SP/2012) < prest4gio do bucolismo em pleno
:luminismo setecentista pode ser constatado, dentro da literatura
brasileira,
a1 nos sermes de %ntonio Vieira, sobretudo quando
neles d >nfase e;uberIncia da natureza tropical$
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b1 nos poemas de ?re')rio de @atos em que o poeta
barroco enaltece os contornos de sua amada Baia$
c1 em sonetos de 6ludio @anuel da 6osta, nos quais o
idealismo da paisa'em arcdica tomado como
poderoso parImetro esttico$
d1 nos documentos de missionrios e via(antes
estran'eiros, que arrolavam, entusiasmados, a profus#o
de nossas riquezas naturais$
e1 nas descries dos nossos primeiros romances
romInticos, em que a beleza natural da terra traduz
bem as e;altaes do nacionalismo$
0* - (UFPA/2011) "eia este soneto de @anuel @aria Barbosa du
Boca'e$
* se afastou de n)s o Inverno a'reste
7nvolto nos seus Zmidos vaporesR
% frtil 5rimavera , a m#e das flores
O prado ameno de boninas veste :
Varrendo os ares o sutil nordeste
Os torna azuis : as aves de mil cores
%de(am entre Pfiros, e %mores,
7 torna o fresco 3e(o a cor celeste R
Vem, ) @ar&lia, vem lo'rar comi'o
Bestes ale'res campos a beleza,
Bestas copadas rvores o abri'o :
Bei;a louvar da corte a v# 'randeza:
!uanto me a'rada mais estar conti'o
9otando as perfeies da 9aturezaU
7ntre as afirmaes abai;o, a Znica que N-O contempla
caracter&sticas quanto ao estilo e ao conteZdo do soneto
transcrito, :
a1 3rata/se de um poema em que se manifestam as
convenes do %rcadismo $
b1 O te;to atende s normas estabelecidas pelo
classicismo 'reco/latino$
c1 % contempla#o da natureza remete para certa >nfase
er)tica$
d1 5az e armonia s#o elementos presentes no te;to, em
destaque$
e1 % natureza aparece, no poema, como mediadora da
rela#o amorosa$
TE1TO2 1 - Co)() 3 4(%s$5o2 +

Vila =ica
O ouro fulvo] do ocaso as velas casas cobreR
2an'ram, em laivos] de ouro, as minas, que ambi#o
9a torturada entrana abriu da terra nobre:
7 cada cicatriz brila como um bras#o$
O In'elus plan'e ao lon'e em doloroso dobre,
O Zltimo ouro de sol morre na cerra#o$
7, austero, amortalando a urbe 'loriosa e pobre,
O crepZsculo cai como uma e;trema/un#o$
%'ora, para alm do cerro, o cu parece
<eito de um ouro anci#o, que o tempo ene'receu$$$
% neblina, roando o c#o, cicia, em prece,
6omo uma prociss#o espectral que se move$$$
Bobra o sino$$$ 2olua um verso de Birceu$$$
2obre a triste Ouro 5reto o ouro dos astros cove$
Olavo Bilac
<Gloss!o2
GfulvoH: de cor alaran(ada$
GlaivosH: marcasR mancasR desenos estreitos e coloridos nas
pedrasR restos ou vest&'ios$
0+ - (FG= /2010) 9o penZltimo verso, uma refer>ncia ao
pseud0nimo rcade de um poeta li'ado cidade descrita no
poema$ 3rata/se do autor da obra M#>l!# &% D!/%(, cu(o nome
a1 ?onalves Bias$
b1 2ilva %lvaren'a$
c1 Bas&lio da ?ama$
d1 6ludio @anuel da 6osta$
e1 3oms %nt0nio ?onza'a$
TE1TO2 2 - Co)() 3 4(%s$5o2 ,

"ira EK
!ue diversas que s#o, @ar&lia, as oras,
que passo na masmorra imunda e feia,
dessas oras felizes, ( passadas
na tua ptria aldeiaU
7nt#o eu me a(untava com ?laucesteR
e sombra de alto cedro na campina
eu versos te compuna, e ele os compuna
sua cara 7ulina$
6ada qual o seu canto aos astros levaR
de e;ceder um ao outro qualquer trataR
o eco a'ora diz: @ar&lia ternaR
e lo'o: 7ulina in'rata$
Bei;am os mesmos stiros as 'rutas:
um para n)s li'eiro move os passos,
ouve/nos de mais perto, e faz a flauta
cos ps em mil pedaos$
^ Birceu ^ clama um pastor ^ aU bem merece
da cIndida @ar&lia a formosura$
7 aonde ^ clama o outro ^ quer 7ulina
acar maior ventura_
9enum pastor cuidava do rebano,
enquanto em n)s durava esta porfiaR
e ela, ) mina amada, s) findava
depois de acabar/se o dia$
` noite te escrevia na cabana
os versos, que de tarde avia feitoR
mal tos dava e os lia, os 'uardavas
no casto e branco peito$
Bei(ando os dedos dessa m#o formosa,
banados com as l'rimas do 'osto,
(urava n#o cantar mais outras 'raas
que as 'raas do teu rosto$
%inda n#o quebrei o (uramentoR
eu a'ora, @ar&lia, n#o as cantoR
mas inda vale mais que os doces versos
a voz do triste pranto$
8?O9P%?%, 3$ %$ @ar&lia de Birceu a 6artas
6ilenas$ 2#o 5aulo: Ttica, ,DDQ$ p$ ,JF/,JQ$1
0, - (UE; PR/2010) 6om base no poema de 3oms %nt0nio
?onza'a, considere as afirmativas a se'uir:
I$ 9a primeira estrofe do poema, o eu/l&rico coloca lado a
lado sua situa#o de prisioneiro pol&tico no presente da
elabora#o do poema e sua situa#o de estran'eiro no
passado vivido em ambiente urbano$
II$ 9a quinta estrofe do poema, o re'istro da GporfiaH, ou
se(a, da disputa obstinada efetivada por meio de
palavras, de dois pastores: Birceu 83oms %nt0nio
234
?onza'a1 e ?lauceste 86ludio @anuel da 6osta1$
III$ 9as estrofes de nZmeros Q e E, depara/se o leitor com
ambiente distinto daquele compartilado com ?lauceste,
pois a'ora o ambiente fecado e restrito ao conv&vio
com a muler amada$
IV$ 9a Zltima estrofe do poema, o eu/l&rico afirma continuar
cantando as 'raas de outros rostos, embora s) consi'a
sentir o ambiente ftido e repu'nante da pris#o$
%ssinale a alternativa correta$
a1 2omente as afirmativas I e IV s#o corretas$
b1 2omente as afirmativas II e III s#o corretas$
c1 2omente as afirmativas III e IV s#o corretas$
d1 2omente as afirmativas I, II e III s#o corretas$
e1 2omente as afirmativas I, II e IV s#o corretas$
TE1TO2 * - Co)() 3s 4(%s$?%s2 .@ 0

6onsidere o poema de 3oms %nt0nio ?onza'a 8,QCC/,E,.1$
,E N$o !5s aquele !elho respeit!el,
que > muleta encostado,
apenas mal se mo!e e mal se arrasta?
<h+ quanto estrago n$o lhe fe- o tempo,
o tempo arrebatado,
que o mesmo bron-e gasta+
Enrugaram.se as faces e perderam
seus olhos a !i!e-a?
!oltou.se o seu cabelo em branca ne!e=
% lhe treme a cabe(a, a m$o, o quei6o,
nem tem uma bele-a
das bele-as que te!e.
Assim tamb0m serei, minha 9ar4lia,
daqui a poucos anos,
que o 4mpio tempo para todos corre.
<s dentes cair$o e os meus cabelos.
Ah+ sentirei os danos,
que e!ita s/ quem morre.
9as sempre passarei uma !elhice
muito menos penosa.
N$o trarei a muleta carregada,
descansarei o % !ergado corpo
na tua m$o piedosa,
na tua m$o ne!ada.
As frias tardes, em que negra nu!em
os chu!eiros n$o lance,
irei contigo ao prado florescente?
aqui me buscars um s4tio ameno,
onde os membros descanse,
e ao brando sol me aquente.
Apenas me sentar, ent$o, mo!endo
os olhos por aquela
!istosa parte, que ficar fronteira,
apontando direi? @ Ali falamos,
ali, / minha bela,
te !i a !e- primeira.
Aerter$o os meus olhos duas fontes,
nascidas de alegria=
far$o teus olhos ternos outro tanto=
ent$o darei, 9ar4lia, frios bei%os
na m$o formosa e pia,
que me limpar o pranto.
Assim ir, 9ar4lia, docemente
meu corpo suportando
do tempo desumano a dura guerra.
Contente morrerei, por ser 9ar4lia
quem, sentida, chorando
meus ba(os olhos cerra.
83oms %nt0nio ?onza'a$ 9ar4lia de *irceu e
mais poesias. "isboa: "ivraria 2 da 6osta 7ditora, ,DEJ$1
0. - (UNESP SP/2012) 9o conteZdo da quinta estrofe do poema
encontramos uma das caracter&sticas mais marcantes do
%rcadismo:
a1 paisa'em buc)lica$
b1 pessimismo ir0nico$
c1 conflito dos elementos naturais$
d1 filosofia moral$
e1 desencanto com o amor$
00 - (UNESP SP/2012) % leitura atenta deste poema do livro
9ar4lia de *irceu revela que o eu l&rico
a1 sente total desInimo perante a e;ist>ncia e os
sentimentos$
b1 aceita com resi'na#o a velice e a morte amenizadas
pelo amor$
c1 est em crise e;istencial e n#o acredita na durabilidade
do amor$
d1 protesta ao 6riador pela precariedade da e;ist>ncia
umana$
e1 n#o aceita de nenum modo o envelecimento e
prefere morrer ainda (ovem$
PARNASIANISMO
01 - (IBMEC/2012) Acho que nunca falei do meu amigo
parnasiano. Era poeta e %o!em, ho%e 0 mais poeta do que %o!em.
"a-ia umas brincadeiras com a linguagem dos poetas
parnasianos, transplantando.a para banalidades de ho%e. (...)
N$o sei di-er quando esse amigo come(ou com a
brincadeira. 1al!e- na faculdade de direito, e al0m do
tal!e- n$o a!an(o. Bma noite, farreado, acabado e sem
pouso, ele chegou a um daqueles hot0is de m fama que
ha!ia na A!enida :piranga, de escadaria longa, 4ngreme,
estreita e desanimadora, e chamou l de bai6o?
@ Estala%adeiro+ Estala%adeiro+
Era % o parnasiano di!ertindo.se dentro dele. Bm homem
surgiu l em cima, com m !ontade. E o poeta, % possu4do
pela molecagem parnasiana, e6clamou, teatral?
@ Bom estala%adeiro+ 1endes um catre para o meu repouso?
#ecebeu de troco pala!rCes bocagianos.
8Ivan %n'elo, Ve(a 25, .JW.-WJ.,J1
6onsidere estas afirmaes:
I$ O ad(etivo GparnasianoH, atribu&do ao ami'o do
narrador do te;to, se deve utiliza#o de palavras
pomposas, rebuscadas$
II$ 9o Zltimo per&odo, o termo Gboca'ianosH faz
refer>ncia aos versos sat&ricos de @anuel Bu Boca'e,
o mais importante autor do 5arnasianismo lusitano$
III$ Bepreende/se, da leitura do te;to, que os poetas
parnasianos valorizavam o plano da e;press#o, em
detrimento do plano do conteZdo$
7st correto o que se afirma em
a1 I, apenas$
b1 I e II, apenas$
c1 II e III, apenas$
d1 I e III, apenas$
e1 I, II e III$
234
02 - (UESPI/2010) O 5arnasianismo foi um movimento literrio
que envolveu apenas a poesia e teve como caracter&stica principal:
a1 anseio da liberdade criativa$
b1 sub(etividade$
c1 determinismo biol)'ico$
d1 culto da forma, arte pela arte$
e1 sentimentalismo e;a'erado$
TE1TO2 1 - Co)() 3s 4(%s$?%s2 *@ +

Vila =ica
O ouro fulvo] do ocaso as velas casas cobreR
2an'ram, em laivos] de ouro, as minas, que ambi#o
9a torturada entrana abriu da terra nobre:
7 cada cicatriz brila como um bras#o$
O In'elus plan'e ao lon'e em doloroso dobre,
O Zltimo ouro de sol morre na cerra#o$
7, austero, amortalando a urbe 'loriosa e pobre,
O crepZsculo cai como uma e;trema/un#o$
%'ora, para alm do cerro, o cu parece
<eito de um ouro anci#o, que o tempo ene'receu$$$
% neblina, roando o c#o, cicia, em prece,
6omo uma prociss#o espectral que se move$$$
Bobra o sino$$$ 2olua um verso de Birceu$$$
2obre a triste Ouro 5reto o ouro dos astros cove$
Olavo Bilac
<Gloss!o2
GfulvoH: de cor alaran(ada$
GlaivosH: marcasR mancasR desenos estreitos e coloridos nas
pedrasR restos ou vest&'ios$
0* - (FG= /2010) Bas caracter&sticas abai;o, todas presentes no
te;to, a que ocorre mais raramente na poesia parnasiana
a1 o ri'or formal na estrutura#o dos versos$
b1 o empre'o de forma fi;a, por e;emplo, o soneto$
c1 a su(ei#o s normas da l&n'ua culta$
d1 o 'osto pela rima rica 8rima entre palavras de classes
'ramaticais diferentes1$
e1 a vis#o sub(etiva da realidade, embora desprovida de
sentimentalismo$
0+ - (FG= /2010) 3endo em vista as ima'ens usadas pelo poeta na
descri#o de Vila =ica, pode/se afirmar corretamente que, nela,
dominante a ideia de
a1 decad>ncia$
b1 opul>ncia$
c1 indiferena$
d1 avers#o$
e1 euforia$
TE1TO2 2 - Co)() 3 4(%s$5o2 ,

6onsidere o poema do parnasiano brasileiro *Zlio 6sar da 2ilva
8,EQJ/,DKF1:
A$% s('%)#
3al como 5i'mali#o, a mina ideia
Visto na pedra: talo/a, domo/a, bato/aR
7 ante os meus olos e a vaidade ftua
2ur'e, formosa e nua, ?alateia$
@ais um retoque, uns 'olpes$$$ e remato/aR
Bi'o/le: G<alaUH, ao ver em cada veia
2an'ue rubro, que a cora e aformoseia$$$
7 a esttua n#o falou, porque era esttua$
Bem a(a o verso, em cu(a enorme escala
<alam todas as vozes do universo,
7 ao qual tambm arte nenuma i'uala:
!uer mesquino e sem cor, quer amplo e terso,
7m v#o n#o que eu di'o ao verso: G<alaUH
7 ele fala/me sempre, porque verso$
8*Zlio 6sar da 2ilva$ Arte de amar$ 2#o 5aulo:
6ompania 7ditora 9acional, ,DF,$1
0, - (UNESP SP/2010) O soneto Arte suprema apresenta as
caracter&sticas comuns da poesia parnasiana$ %ssinale a alternativa
em que as caracter&sticas descritas se referem ao parnasianismo$
a1 Busca da ob(etividade, preocupa#o acentuada com o
apuro formal, com a rima, o ritmo, a escola dos
vocbulos, a composi#o e a tcnica do poema$
b1 3end>ncia para a umaniza#o do sobrenatural, com a
oposi#o entre o omem voltado para Beus e o omem
voltado para a terra$
c1 5oesia caracterizada pelo escapismo, ou se(a, pela fu'a
do mundo real para um mundo ideal caracterizado pelo
sono, pela solid#o, pelas emoes pessoais$
d1 5redom&nio dos sentimentos sobre a raz#o, 'osto pelas
ru&nas e pela atmosfera de mistrio$
e1 5oesia impre'nada de reli'iosidade e que faz uso
recorrente de sinestesias$
TE1TO2 * - Co)() 3 4(%s$5o2 .

1orce, aprimora, alteia
D
, lima
A frase? e, enfim
No !erso de ouro engasta a rima,
Como um rubim
E
.
8uero que a estrofe cristalina,
*obrada ao %eito
*o ouri!es
F
, saia da oficina
)em um defeito
8Olavo Bilac1
=o/#"(l!o:
D
alteia: torna mais alto, mais sublime
E
rubim: o mesmo que rubi, pedra preciosa de cor vermela
F
ouri!es: que trabala com ouro
0. - (ESPM RS/2012) 9o 5arnasianismo, a atividade potica
comparada ao trabalo do ourives, porque, para o autor:
a1 a poesia preciosa como um rubim$
b1 na poesia n#o pode faltar a rima$
c1 o poeta n#o se assemela ao trabalador artesanal$
d1 o poeta como um lapidador$
e1 o poeta se identifica com a natureza$
REA;ISMO/NATURA;ISMO
01 - (FG= /2012) O pr)prio @acado de %ssis reconecia que sua
obra literria possui duas fases distintas$ Observando/se as
caracter&sticas principais das obras que inte'ram essas fases,
verifica/se que, para a passa'em de uma fase outra, foi decisivo
o fato de que o escritor tivesse
a1 abandonado a leitura de obras estran'eiras, voltando/
se para a realidade nacional$
b1 rompido com a filia#o cat)lica de sua (uventude$
c1 perdido a ilus#o de que fosse poss&vel reformar a
mentalidade das elites brasileiras$
d1 aceito a influ>ncia do 5ositivismo de %u'usto 6omte e
Ben(amin 6onstant$
e1 aderido ao movimento abolicionista e ao 5artido
234
=epublicano recm/fundado$
02 - (PUC SP/2012) Os dois cap&tulos iniciais do romance Do)
C#s)(o, de @acado de %ssis, merecem consideraes
especiais, porque
a1 aparecem apenas para omena'ear o poeta que se
envolve em incidente, com o narrador, durante a
via'em de trem$
b1 prestam/se para (ustificar o estranamento do t&tulo e a
finalidade de elabora#o da obra$
c1 s#o desnecessrios, visto que a simples leitura do livro
auto/e;plicativa$
d1 n#o cumprem nenuma fun#o, pois n#o rela#o
entre eles e o resto da obra$
e1 servem para (ustificar o comportamento anti/social,
a'ressivo e ciumento do narrador$
0* - (UFRN/2012) % passa'em transcrita abai;o faz parte do
cap&tulo IX 8G3ransi#oH1, de 9em/rias &/stumas de Brs Cubas:
7 ve(am a'ora com que destreza, com que arte fao eu a
maior transi#o deste livro$ Ve(am: o meu del&rio comeou
em presena de Vir'&liaR Vir'&lia foi meu 'r#o pecado da
(uventudeR n#o (uventude sem meniniceR meninice supe
nascimentoR e eis aqui como ce'amos n)s, sem esforo, ao
dia J. de outubro de ,E.-, em que nasci$ Viram_ 9enuma
(untura aparente, nada que divirta a aten#o pausada do
leitor: nada$
8%22I2, @acado de$ 9em/rias &/stumas de Brs Cubas$ 2#o
5aulo: Ttica, J...$1
7ste fra'mento ilustra bem o estilo narrativo da obra, que
marcada pela
a1 liberdade tcnica com que se encadeiam os eventos da
ist)ria$
b1 ri'idez da tcnica narrativa, indispensvel 7scola
=ealista$
c1 fidelidade ordem cronol)'ica linear dos
acontecimentos$
d1 ne'a#o da cientificidade narrativa t&pica da 7scola
=omIntica$
0+ - (PUC RS/2012) G%pesar desta e;plica#o, ouve uma
semana em que a ale'ria de 6amilo foi e;traordinria$ Ides ver$
!ue a posteridade me oua$ 6amilo, pela primeira vez, (o'ou no
bico$ *o'ar no bico n#o um eufemismo como matar o bico$ O
(o'ador escole um nZmero, que convencionalmente representa
um bico, e se tal nZmero acerta de ser o final da sorte 'rande,
todos os que arriscaram nele os seus vintns 'anam, e todos os
que fiaram dos outros perdem$ 6omeou a vintns e dizem que
est em contos de risR mas, vamos ao nosso caso$ 5ela primeira
vez 6amilo (o'ou no bico, escoleu o macaco, e, entrando com
cinco tostes, 'anou n#o sei quantas vezes mais$ %cou nisto tal
desprop)sito que n#o quis crer, mas afinal foi obri'ado a crer, ver
e receber o dineiro$ 9aturalmente tornou ao macaco, duas, tr>s,
quatro vezes, mas o animal, meio/omem, falou s esperanas do
primeiro dia$ 6amilo recorreu a outros bicos, sem melor
fortuna, e o lucro inteiro tornou 'aveta do biceiro$ 7ntendeu
que era melor descansar al'um tempoR mas n#o descanso
eterno, nem ainda o das sepulturas$ Am dia l vem a m#o do
arque)lo'o a pesquisar os ossos e as idades$ 6amilo tina f$ % f
abala as montanas$H
2ogo do bicho, conto de @acado de %ssis 8fra'mento1$
Am dos 'randes mestres do =ealismo, ?ustave <laubert,
afirmou que o escritor, em sua obra, deve ser como um Beus
no universo: onipresente e invis&vel$ 5ortanto, em tese, os
narradores realistas deveriam apresentar suas ist)rias de
forma neutra, sem interfer>ncias$
2obre o narrador de 2ogo do bicho, N-O correto afirmar que ele
a1 quebra a linearidade da narrativa, apresentando di'resses e
comentrios$
b1 marca seu olar onipresente com forte sub(etividade, n#o
dando espao para dZvidas ou vacilaes$
c1 utiliza o recurso da metalin'ua'em ao e;plorar as poss&veis
ambi'uidades da e;press#o G(o'ar no bicoH$
d1 recorre ironia caracter&stica em @acado, brincando com a
ideia do descanso eterno que viria com a morte$
e1 refora a pro;imidade com o leitor com e;presses
como GIdes verH e Gvamos ao nosso casoH, recurso
frequente na obra de @acado$
0, - (UDESC SC/2012) 9aturalismo est interli'ado ao =ealismo$
%mbos t>m como ob(etivo a observa#o da realidade e;terior,
alm de marcarem na literatura, praticamente, o mesmo per&odo,
embora apresentem caracter&sticas peculiares$ %nalise as
proposies e coloque 8,1 para os referenciais do =ealismo e 8J1
para os do 9aturalismo$
8 1 % publica#o de 9em/rias &/stumas de Brs Cubas,
de @acado de %ssis, assinala esta escola literria$
8 1 Vis#o determinista e mecanicista do omem$
8 1 6ientificismo + o omem considerado como um caso
a ser analisado cientificamente$
8 1 5ersona'ens dominados pelos instintos naturais e
se;uais$
8 1 "in'ua'em simples, natural, correta e clara$
8 1 "in'ua'em com termos mais espec&ficos, vocabulrio
mais voltado medicina, psicolo'ia, biolo'ia$
%ssinale a alternativa /o%$#, de cima para bai;o$
a1 , + J + J + J + , + J
b1 , + , + J + , + , + J
c1 J + J + , + , + J + ,
d1 , + J + , + J + , + ,
e1 J + , + J + , + , + J
TE1TO2 1 - Co)() 3 4(%s$5o2 .

[amlet observa a [orcio que mais cousas no cu e
na terra do que sona a nossa filosofia$ 7ra a mesma
e;plica#o que dava a bela =ita ao moo 6amilo, numa
se;ta/feira de 9ovembro de ,EFD, quando este ria dela, por
ter ido na vspera consultar uma cartomanteR a diferena
que o fazia por outras palavras$
^ =ia, ria$ Os omens s#o assimR n#o acreditam em
nada$ 5ois saiba que fui, e que ela adivinou o motivo da
consulta, antes mesmo que eu le dissesse o que era$ %penas
comeou a botar as cartas, disse/me: b% senora 'osta de
uma pessoa$$$b 6onfessei que sim, e ent#o ela continuou a
botar as cartas, combinou/as, e no fim declarou/me que eu
tina medo de que voc> me esquecesse, mas que n#o era
verdade$$$
% 6artomante 8@acado de %ssis1
0. - (UNIFOR CE/2012) %inda sobre o conto @acadiano
correto afirmar que:
a1 O fra'mento de G[amletH, de 2acespeare, uma
parfrase de G% cartomanteH, de @acado de %ssis$
b1 % fala de =ita traz uma par)dia da obra de dilliam de
2acespeare$
c1 % fala de =ita apresenta simultaneamente uma
parfrase e uma par)dia da obra 2acespereana$
d1 % fala de =ita uma parfrase do pensamento de
2acespeare no fra'mento de [amlet$
e1 O fra'mento de G[amletH, de 2acespeare, uma
par)dia de G% cartomanteH, de @acado de %ssis$
TE1TO2 2 - Co)() 3 4(%s$5o2 0
%, se ( perdemos a no#o da ora
2e (untos ( (o'amos tudo fora
@e conta a'ora como ei de partir
234
%, se ao te conecer
Bei pra sonar, fiz tantos desvarios
=ompi com o mundo, queimei meus navios
@e diz pra onde que ainda posso ir
2e n)s nas travessuras das noites eternas
* confundimos tanto as nossas pernas
Biz com que pernas eu devo se'uir
2e entornaste a nossa sorte pelo c#o
2e na ba'una do teu cora#o
@eu san'ue errou de veia e se perdeu L$$$M
BA%=!A7, 6icoR *OBI@, 3om$ 7u te amo$ In: Vida$ 2#o 5aulo:
Aniversal @usic, ,DE., ,BI26O$
00 - (UNIFOR CE/2012) Observamos em @acado de %ssis a
cr&tica ipocrisia da moral bur'uesa, da& a anlise das
motivaes que impulsionam os persona'ens, o olar detido sobre
as classes mdias urbanas e a observa#o dos mecanismos de
ascens#o social$ Besta forma, 9eO faz parte do estilo
macadiano:
a1 % 6onversa com o leitor
b1 O ceticismo e o niilismo
c1 % amar'ura e a ironia na observa#o do ser umano
d1 O sentimentalismo romIntico
e1 % di'ress#o na narrativa
TE1TO2 * - Co)() 3 4(%s$5o2 6
6onsidere o te;to apresentado abai;o$
(...) n$o ha!ia fam4lia de dinheiro, enriquecida pela
setentrional borracha ou pela charqueada do sul, que n$o
reputasse um compromisso de honra com a posteridade
dom0stica mandar dentre seus %o!ens um, dois, tr5s
representantes abeberar.se > fonte espiritual do Ateneu.
8=aul 5ompia$ O %teneu$ %pud B%6%9%", *os [ildebrando$
Ro)#A/%s "#s!l%!os I$ %le're: 9ovo 2culo, J...$ p$
,-E1
06 - (PUCC#)' SP/2012)
2u'ere/se, nesse treco, que o col'io %teneu
a1 servia dili'entemente comunidade local e cultivava
nos alunos valores de alta espiritualidade$
b1 era bastante presti'iado e correspondia aos planos que
uma elite econ0mica traava para seus filos$
c1 tina fama de disciplinador, e a ele recorriam as
fam&lias abastadas para que se punisse a rebeldia dos
(ovens$
d1 primava pela firme orienta#o reli'iosa, raz#o pela
qual pais modestos se sacrificavam para a ele enviar os
filos$
e1 adotava uma revolucionria peda'o'ia moderna,
afastando/ se dos princ&pios de uma educa#o mais
tradicional$
TE1TO2 + - Co)() 3 4(%s$5o2 :

"lor AnGnima
9anh$ clara. A alma de 9artinha 0 que acordou escura.
1inha ido na !0spera a um casamento= e, ao tornar para
casa, com a tia que mora com ela, n$o podia encobrir a
triste-a que lhe dera a alegria dos outros e particularmente
dos noi!os.
9artinha ia nos seus... Nascera h muitos anos. 1oda a
gente que esta!a em casa, quando ela nasceu, anunciou que
seria a felicidade da fam4lia. < pai n$o cabia em si de
contente.
3 H de ser linda+
3 H de ser boa+
3 H de ser condessa+
3 H de ser rainha+
Essas e outras profecias iam ocorrendo aos parentes e
amigos da casa.
; !$o... Aqui pega a alma escura de 9artinha. ; !$o
quarenta e tr5s anos @ ou quarenta e cinco, segundo a tia=
9artinha, por0m, afirma que s$o quarenta e tr5s. Adotemos
este n'mero. &ara ti, mo(a de !inte anos, a diferen(a 0
nada= mas dei6a.te ir aos quarenta, nas mesmas
circunst7ncias que ela, e !ers se n$o te cerceias uns dois
anos. E depois nada obsta que marches um pouco para trs.
8uarenta e tr5s, quarenta e dois, fa-em t$o pouca
diferen(a...
Naturalmente a leitora espera que o marido de 9artinha
apare(a, depois de ter lido os %ornais ou en6ugado do
banho. 9as 0 que n$o h marido, nem nada. 9artinha 0
solteira, e da4 !em a alma escura desta bela manh$ clara e
fresca, posterior > noite de bodas.
)/, t$o s/, pro!a!elmente s/ at0 a morte= e 9artinha
morrer tarde, porque 0 robusta como um trabalhador e s$
como um pero. N$o te!e mais que a tia !elha. &ai e m$e
morreram, e cedo.
A culpa dessa solid$o a quem pertence? Ao destino ou a
ela? 9artinha cr5, >s !e-es, que ao destino= >s !e-es,
acusa.se a si pr/pria. N/s podemos descobrir a !erdade,
indo com ela abrir a ga!eta, a cai6a, e na cai6a a bolsa de
!eludo !erde e !elha, em que est$o guardadas todas as suas
lembran(as amorosas. Agora que assistira ao casamento da
outra, te!e ideia de in!entariar o passado. Contudo
hesitou?
3 N$o, para que !er isto? pior? dei6emos recorda(Ces
aborrecidas. 8XXX$dominiopublico$'ov$br$ %daptado$1
0: - (UNIFESP SP/2012) 9a constru#o da narrativa, o narrador
apresenta uma realidade n#o idealizada, o que comum esttica
literria realista$ Isso se confi'ura no te;to com
a1 a e;pectativa de @artina que, ainda vela, nutria
esperanas de poder casar/se e ser feliz com seu
marido$
b1 a busca que @artina faz de suas lembranas
amorosas, 'uardadas na 'aveta, na cai;a, na bolsa
verde e vela$
c1 a quebra da e;pectativa da leitora, que esperaria na
sequ>ncia do conto um companeiro para @artina$
d1 a investi'a#o de tempos passados, que @artina
pensa fazer para abandonar a tristeza em que vive$
e1 as profecias dos parentes e ami'os da fam&lia que
traaram um mundo de encantos para @artina$
ROMANTISMO
01 - (IBMEC/2012)
Va'abundo
Eu durmo e !i!o ao sol como um cigano,
"umando meu cigarro !aporoso=
Nas noites de !er$o namoro estrelas=
)ou pobre, sou mendigo e sou ditoso+
Ando roto, sem bolsos nem dinheiro=
9as tenho na !iola uma rique-a?
Canto > lua de noite serenatas,
E quem !i!e de amor n$o tem pobre-as.
8$$$1 8Tlvares de %zevedo1
% vis#o de mundo e;pressa pelo eu l&rico nos versos de
Tlvares de %zevedo revela o8a1
a1 desequil&brio do poeta adolescente e indeciso, que n#o
capaz de amar uma muler nem a si pr)prio$
b1 valoriza#o da vida bo>mia que proporciona um outro
tipo felicidade, desvinculada de valores materiais$
234
c1 postura acr&tica que o poeta tem diante da realidade,
se(a em rela#o ao amor, se(a em rela#o vida social$
d1 lamento do poeta que leva a vida pere'rina e pobre,
sem bens materiais e nenuma forma de felicidade$
e1 constata#o de que a mZsica o Znico e;pediente
capaz de lev/lo obten#o de recursos materiais$
02 - (UFG GO/2012) @anuel %nt0nio de %lmeida situa os
acontecimentos narrados em 9em/rias de um sargento de mil4cias
nas primeiras dcadas do sculo XIX, per&odo em que a sede da
monarquia portu'uesa se fi;ou no Brasil$ 7scrito moda de uma
cr0nica de costumes, esse romance
a1 reproduz, em quadros descritivos da sociedade carioca,
o conte;to ist)rico de seu tempo narrativo,
comparando os aspectos ne'ativos do reinado de B$
*o#o VI aos do Brasil de B$ 5edro II$
b1 recria, por meio da cr&tica s instituies (ur&dicas e
reli'iosas e da caricatura de seus tipos sociais mais
e;pressivos, o conte;to s)cio/ist)rico vi'ente no =io
de *aneiro do in&cio do sculo XIX$
c1 representa, na cr&tica situa#o das persona'ens
ne'ras, o problema da escravid#o no Brasil de B$ *o#o
VI, defendida por setores dominantes da economia
colonial e combatida pelos aliados in'leses$
d1 e;plicita, no modo como se refere cultura do povo
ci'ano, o problema da misci'ena#o resultante do
processo de imi'ra#o iniciado no sculo XIX, com a
transfer>ncia da corte portu'uesa para o Brasil$
e1 retrata, em ima'ens da corte (oanina, aspectos culturais
do Brasil colonial, opondo suas descries literrias
ist)ria visual da vida privada no Brasil apresentada
nas 'ravuras de Bebret$
0* - (UFG GO/2012) "eia o treco apresentado a se'uir$
6om os emi'rados de 5ortu'al veio tambm para o Brasil a
pra'a dos ci'anos$ ?ente ociosa e de poucos escrZpulos,
'anaram eles aqui reputa#o bem merecida dos mais
refinados velacos: nin'um que tivesse (u&zo se metia com
eles em ne')cios, porque tina certeza de levar carolo]$ %
poesia de seus costumes e de suas crenas, de que muito se
fala, dei;aram/na da outra banda do oceanoR para c s)
trou;eram maus bitos, esperteza e velacaria, e se n#o, o
nosso "eonardo pode dizer al'uma coisa a respeito$ Viviam
em quase completa ociosidadeR n#o tinam noite sem festa$
<;%7# /#olo2 ser en'anadoR ser passado para trs$
%"@7IB%, @anuel %nt0nio de$ 9em/rias de um
sargento de mil4cias$ 2#o 5aulo: @artin 6laret, ,DDD$ p$ K-$
!uanto ao posicionamento do narrador, esse treco constitui
uma e;ce#o no conte;to do romance$ O que le confere
esse carter de e;ce#o o fato de o narrador
a1 declarar/se contrariamente vinda dos ci'anos para o
Brasil, pois, no 'eral, ele se mostra favorvel
acultura#o promovida pelos Gemi'rados de 5ortu'alH$
b1 ressentir/se da falta de poesia dos costumes e das
crenas ci'anas, pois essa poesia ( inspirara
anteriormente a obra de escritores do =omantismo$
c1 quei;ar/se dos Gmaus bitos, esperteza e velacariaH
das 'entes ci'anas, aos quais atribui as ms
inclinaes do prota'onista "eonardo$
d1 responsabilizar a falta de escrZpulos dos ci'anos pela
decad>ncia moral da sociedade fluminense, na qual
aponta a reprodu#o dessa conduta inescrupulosa$
e1 emitir um (u&zo cr&tico severo e depreciativo sobre o
povo ci'ano, ( que a imparcialidade constitui a re'ra
de seu ponto de vista$
0+ - (UFPE/2012) 6onsidere as afirmaes abai;o a respeito da
produ#o literria brasileira que prosperou na primeira metade do
sculo XIX$
..$ 9o Brasil, o =omantismo desenvolveu/se ap)s a
Independ>ncia$ 9a 7uropa, com o ressuscitar do
passado, o nativismo e;plorou fi'uras e cenas
medievaisR em nosso pa&s, com o indianismo
romanceando as ori'ens nacionais, o mundo ind&'ena
foi enfocado com er)is baseados em persona'ens e
aes reais$
.,$ *os de %lencar, na prosa, criou uma 'aleria de er)is
ind&'enas que se submetiam voluntariamente ao
colonizador$ 5or e;emplo, em < Iuarani, 5eri
escravo de 6eci e converte/se ao cristianismo, sendo
batizado$ 7m :racema, a persona'em t&tulo se submete
ao branco @artim, entre'a que implica sacrif&cio e
abandono de sua tribo de ori'em$
.J$ 7m Bbira%ara, narrativa que enfoca uma fase anterior
coloniza#o, %lencar despertou para a falsidade da
id&lica submiss#o dos colonizados aos colonizadores,
escrevendo: G<oi depois da coloniza#o que os
portu'ueses, assaltando os &ndios como a feras e
caandoos a dente de c#o, ensinaram/le a trai#o que
eles n#o coneciamH$
.K$ ?onalves Bias, que representa o Indianismo na
poesia, ( nos &rimeiros Cantos, tem a consci>ncia do
destino atroz que a'uardava os tupis com a conquista
portu'uesa$ 9a fala do ;am#, as predies s#o
assustadoras: G@anit)s ( fu'iram da 3abaW )
des'raaU ) ru&naU ) 3up#UH
.C$ ?onalves Bias lamentou a sorte do 9ovo @undo,
com sua 'ente vencida e suas terras profanadas$ %lm
do mais, o escritor maranense, diferentemente de
%lencar, d voz ao nativo: G6ame/le pro'resso,
quem do e;term&nio secular se ufanaW 7u, modesto
cantor do povo e;tinto, W6orarei os vast&ssimos
sepulcrosH$
TE1TO2 1 - Co)() 3 4(%s$5o2 ,

M%( &%s%Bo
@eu dese(o_ era ser a luva branca
!ue essa tua 'entil m#ozina aperta:
% camlia que murca no teu seio,
O an(o que por te ver do cu deserta$$$$
@eu dese(o_ era ser o sapatino
!ue teu mimoso p no baile encerra$$$$
% esperana que sonas no futuro,
%s saudades que tens aqui na terra$$$$
@eu dese(o_ era ser o cortinado
!ue n#o conta os mistrios do teu leitoR
7ra de teu colar de ne'ra seda
2er a cruz com que dormes sobre o peito$
@eu dese(o_ era ser o teu espelo
!ue mais bela te v> quando deslaas
Bo baile as roupas de escomila e flores
7 mira/te amoroso as nuas 'raasU
@eu dese(o_ era ser desse teu leito
Be cambraia o lenol, o travesseiro
6om que velas o seio, onde repousas,
2olto o cabelo, o rosto feiticeiro$$$$
@eu dese(o_ era ser a voz da terra
!ue da estrela do cu ouvisse amorU
2er o amante que sonas, que dese(as
9as cismas encantadas de lan'uorU
234
Vocabulrio: "an'or + lan'uidez, moleza, prostra#o$
8BA79O, %$ 8Or'$1$ <bra Completa de Jl!ares de A-e!edo$ 9ova
%'uilar, J...$1
0, - (FEPECS DF/2012) % forte recorr>ncia do uso da ,f pessoa
do sin'ular combinada ao aspecto fantasioso ao tratar do assunto
dese(o nos leva a concluir que trata/se de um te;to do:
a1 =omantismo da ,f 'era#o, cu(o predom&nio temtico
a quest#o do nacionalismoR
b1 =omantismo da Kf 'era#o, cu(o predom&nio temtico
a quest#o da aboli#o da escravaturaR
c1 5arnasianismo, cu(o predom&nio temtico a quest#o
do belo na %rteR
d1 =omantismo da Jf 'era#o, cu(o predom&nio temtico
a quest#o do e'ocentrismoR
e1 2imbolismo, cu(o predom&nio temtico a quest#o do
niilismo$
TE1TO2 2 - Co)() 3 4(%s$5o2 .

"eia o se'uinte te;to sobre a )pera < Iuarani, de 6arlos ?omes:
Besde a ce'ada 7uropa, 6arlos ?omes idealizava o
pro(eto de uma obra de maior vulto
,
, que precisaria ser
enviada ao Brasil como contrapartida pela bolsa recebida do
'overno$ % essa altura, seus bi)'rafos relatam
J
que, com
saudades do Brasil, ?omes passeava sozino pela 5iazza del
Buomo, quando ouviu o anZncio de um vendedor
ambulante: GIl ?uarang, 2toria del 2elva''i del BrasileH$
3omado de susto pela coincid>ncia, conta/se que comprou
ali mesmo a tradu#o do livro de %lencar, certo de que
aquele era um sinal: sua nova obra deveria se voltar s
ori'ens$ % narrativa serve bem constru#o dos mitos em
torno do compositor, mas o fato que n#o re'istro oficial
al'um
K
do epis)dio, pelo contrrio: cartas e documentos
mostram que, ao partir para a Itlia, 6arlos ?omes (
pensava em GO ?uaraniH como tema para uma nova obra$ 2e
ele comprou uma vers#o italiana do romance foi apenas para
facilitar o trabalo do libretista %ntonio 2calvini$
O romance de *os de %lencar tina todos os in'redientes
de um bom libreto: o triIn'ulo amoroso, a luta entre o bem e
o mal e cenas dramticas e visualmente fortes$
9o dia J de dezembro de ,EQ., o escritor *os de %lencar
caminou pelas ruas do =io de *aneiro at o 3eatro "&rico a
fim de acompanar a estreia brasileira da )pera baseada em
seu romance mais famoso, publicado em ,E-Q$ %o fim do
espetculo, a intensa ova#o n#o foi suficiente para fazer o
escritor esquecer al'umas restries com rela#o
adapta#o$ %nos depois, em suas mem)rias, ele se
resi'naria: GBesculpo/le, porm, por tudo, porque daqui a
tempos
C
, talvez por causa das suas espontIneas e inspiradas
melodias, n#o poucos #o de ler esse livro
-
, sen#o rel>/lo + e
maior favor n#o pode merecer um autorH$ %lencar n#o estava
errado$ % )pera n#o apenas a(udou a manter viva a fama do
romance como se tornou s&mbolo m;imo da obra de seu
compositor$
6ole#o FolC# ?randes hperas$ 2#o 5aulo: @oderna, J.,,$
%daptado$
0. - (FG= /2012) Am aspecto marcadamente ideol)'ico do
Indianismo =omIntico brasileiro consistiu em
a1 reforar o estere)tipo do &ndio como selva'em canibal$
b1 elidir a participa#o do ne'ro na forma#o do Brasil$
c1 incentivar o antilusitanismo, tal como fez %lencar em
< Iuarani$
d1 representar preferencialmente a coloniza#o como um
processo cruento de 'enoc&dio$
e1 obliterar a contribui#o europeia para a cria#o da
literatura brasileira$
TE1TO2 * - Co)() 3 4(%s$5o2 0

6onsidere os trecos que ilustram as fi'uras abai;o$
=OA227%A X [OBB72
O omem nasce bom, e a sociedade o estra'a_ Ou a espcie
umana n#o tem (eito_
^9a floresta, o omem era bom e vivia da natureza, sem
'uerras$ %t que al'um criou a propriedade privada e a
sociedade$ Ba& para a frente ficamos competitivos e
e'o&stas$ 5elo menos o que dizia *ean/*acques =ousseau$
^3omas [obbes acaba de vez com a luta: para ele, a
competi#o e a no#o de que o mais forte vence s#o
inerentes natureza umana$ Besse modo, n#o poder&amos
ter criado um mundo sem bri'as$
8)uperinteresssante, (ulo de J.,,$ %daptado1
00 - (FAMECA SP/2012) O pensamento de =ousseau e;erceu
forte influ>ncia no iderio romIntico, em especial,
a1 na descri#o das persona'ens em armonia com o
espao, como se observa em: G Am dia, ao pino do sol,
Iracema repousava em um claro da floresta$ Banava
le o corpo a sombra da oiticica, mais fresca do que o
orvalo da noite$H
b1 na evas#o na morte como solu#o radical, como em:
G7u dei;o a vida como dei;a o tdioWBo deserto, o
poento camineiro$H
c1 na e;alta#o do nacionalismo, como e;emplificam os
versos: G 7m cismar, sozino noite,W @ais prazer
encontro eu lRW @ina terra tem palmeiras,W Onde
canta o sabi$H
d1 na supervaloriza#o do amor, como a coisa mais
importante da vida, como se percebe em: G %mava
2im#o uma vizina, menina de quinze anos, rica
erdeira, re'ularmente bonita e bem/nascida$ Ba (anela
do seu quarto que ele a vira a primeira vez para am/
la sempre$H
e1 na reli'iosidade manifestada pelo poeta, tal como em:
G%mo/te, o cruz, no vrtice firmadaW Be espl>ndidas
i're(asRW %mo/te quando noite, sobre a campa,W *unto
de ciprestes alve(asRH
TE1TO2 + - Co)() 3 4(%s$5o2 6
234

"eia o treco de )onhos dK<uro, escrito por *os de %lencar em
,EQJ$
% literatura nacional, que outra cousa sen#o a alma da
ptria, que transmi'rou para este solo vir'em com uma raa
ilustre, aqui impre'nou/se da seiva americana desta terra que
le serviu de re'aoR e cada dia se enriquece ao contato de
outros povos e ao influ;o da civiliza#o$
O per&odo or'Inico desta literatura conta ( tr>s fases$
% primitiva, que se pode camar abor&'ene, s#o as lendas e
mitos da terra selva'em e conquistada$ O se'undo per&odo
ist)rico: representa o cons)rcio do povo invasor com a
terra americana$ % terceira fase, a infIncia de nossa
literatura, comeada com a independ>ncia pol&tica, ainda n#o
acabou$ 8%daptado1
06 - (FMJ SP/2012) O treco revela uma preocupa#o marcante
na obra de *os de %lencar, vinculada ao =omantismo brasileiro,
que
a1 a supervaloriza#o das formas literrias erdadas dos
europeus$
b1 a busca de uma identidade brasileira por meio da
literatura$
c1 a defesa de um idioma nacional, composto unicamente
de traos ind&'enas$
d1 a re(ei#o da influ>ncia portu'uesa nas produes
literrias brasileiras$
e1 o res'ate da cultura 'reco/latina, modelo para se
construir uma civiliza#o avanada$
TE1TO2 , - Co)() 3 4(%s$5o2 :

9uitos guerreiros de sua ra(a acompanharam o chefe
branco, para fundar com ele a mairi dos crist$os. Aeio
tamb0m um sacerdote de sua religi$o, de negras !estes,
para plantar a cru- na terra sel!agem.
&oti foi o primeiro que a%oelhou aos p0s do sagrado
lenho= n$o sofria ele que nada mais o separasse de seu
irm$o branco. *e!iam ter ambos um s/ deus, como tinham
um s/ cora($o.
Ele recebeu com o batismo o nome do santo, cu%o era o
dia= e o do rei, a quem ia ser!ir, e sobre os dois o seu, na
l4ngua dos no!os irm$os.
8*os de %lencar$ I#/%)#$ 2#o 5aulo: @oderna, ,DDK$ p$ EK1
0: - (PUCC#)' SP/2012) 9o Zltimo par'rafo do te;to, %lencar
d como poss&vel uma armoniza#o entre
a1 a viol>ncia da coloniza#o, a bravura dos ind&'enas e a
disputa pol&tica$
b1 o amor natural, a f cat)lica e os rituais ind&'enas$
c1 a su(ei#o do Gbom selva'emH, a compai;#o dos
missionrios e a crueldade do colonizador$
d1 o poder reli'ioso, o poder pol&tico e a su(ei#o do
Gbom selva'emH$
e1 a altivez dos ind&'enas, a sabedoria pol&tica e a
interfer>ncia da i're(a$
TE1TO2 . - Co)() 3 4(%s$5o2 10


.,
Or'anizaes ambientalistas internacionais afirmam
.J
que o
Brasil pode estar perdendo a liderana
.K
no movimento ecol)'ico
'lobal, depois que
.C
a 6Imara dos Beputados aprovou, na quarta
feira,
.-
um novo te;to que altera o 6)di'o <lorestal Brasileiro$
.Q
7m entrevista iiiii BB6 Brasil, representantes
.E
da
dd< e do ?reenpeace em "ondres disseram
.D
que o Brasil
sempre foi visto como um dos pa&ses
,.
mais ativos na
promo#o de ideias ambientais
,,
em f)runs internacionais,
como as reunies sobre
,J
mudanas climticas da O9A$
@as, a aprova#o
,K
do te;to do deputado 5aulo 5iau
85@BB/@?1 pode
,C
provocar uma mudana nessa
percep#o$
,-
O te;to ainda precisa ser apreciado pela presidente
,F
Bilma =ousseff, que pode vet/lo na &nte'ra
,Q
ou
parcialmente$ 9este caso, a proposta volta para
,E
o
6on'resso, que pode fazer alteraes ou derrubar
,D
o veto$
J.
7ntre os pontos mais pol>micos do parecer de
J,
5iau est
a quest#o da anistia iiiiii produtores
JJ
que desmataram
florestas nas pro;imidades de
JK
rios$ O te;to afeta os
proprietrios de terra que
JC
desmataram os K. metros das
Treas de 5reserva#o
J-
5ermanente 8$$$1$ 7les ficam
liberados da obri'a#o
JF
de recuperar totalmente a rea
de'radada$
JQ
Be acordo com o te;to aprovado, 8$$$1, os
proprietrios
JE
que infrin'iram tais re'ras ter#o de replantar
JD
apenas ,- metros$
K.
j um coque estarem alterando o 6)di'o <lorestal
K,
que
prote'eiiiii floresta amaz0nica$ 6om
KJ
a pro;imidade da
=iokJ., isso bota muita press#o
KK
sobre a presidente Bilma
=ousseff$ 2er muito dif&cil
KC
para ela se apresentar como
defensora do
K-
ambiente, disse iiiii BB6 Brasil 2ara
2oraca,
KF
ativista especialista em florestas do ?reenpeace$
KQ
5ara a diretora de <lorestas da dd< no =eino
KE
Anido,
2andra 6aritg, a comunidade internacional
KD
est Sperple;aS
com a vota#o no 6on'resso
C.
brasileiro$
C,
O Brasil tem uma tra(et)ria de pa&s moderno,
CJ
que
sempre esteve na liderana dos compromissos
CK
ambientais,
tendo em vista a sua posi#o na
CC
6onfer>ncia de @udanas
6limticas de 6opena'ue
C-
LJ..DM$ O pa&s sempre esteve
na frente e
CF
pu;ando os outros pa&ses$ % aprova#o desse
te;to
CQ
um retrocesso, disse ela$
CE
% representante da dd< ressalvou que o te;to
CD
foi
aprovado no 6on'resso, e n#o pela 5resid>ncia,
-.
mas que
mesmo assim a medida tende a respin'ar
-,
na ima'em do
'overno e do pa&s como um
-J
todo$
8ttp:WWverde$br$msn$com, 5or BB6, BB6 Brasil,
%tualizado: JFWCWJ.,J1
10 - (UNIFRA RS/2012) %ssinale a alternativa !A/o%$#, em
rela#o ao =omantismo brasileiro$
a1 ?onalves Bias o autor de P!)%!os C#A$os, cu(o
poema de abertura C#A85o &o ED>l!oE
b1 Tlvares de %zevedo, o mais representativo dos poetas
ultra/romInticos brasileiros, o autor de ;!# &os
7!A$% #Aos$
c1 6asimiro de %breu tem sua obra potica reunida num
Znico volume, intitulado As P!)#7%#sE
d1 6astro %lves pode ser camado de Go poeta dos
escravosH$ 2eu poema mais conecido O N#7!o
N%F%!o$
e1 Olavo Bilac, o 5r&ncipe dos 5oetas, o autor de
C#A85o &o ED>l!o$
SIMBO;ISMO
01 - (IFGO/2012) "eia o se'uinte poema de 6ruz e 2ousa$
=!&# o"s/(#
9in'um sentiu o teu espasmo obscuro,
h ser umilde entre os umildes seres$
7mbria'ado, tonto dos prazeres,
O mundo para ti foi ne'ro e duro$
%travessaste num sil>ncio escuro
% vida presa a tr'icos deveres
7 ce'aste ao saber de altos saberes
3ornando/te mais simples e mais puro$
9in'um 3e viu o sentimento inquieto,
@a'oado, oculto e aterrador, secreto,
!ue o cora#o te apunalou no mundo$
234
@as eu que sempre te se'ui os passos
2ei que cruz infernal prendeu/te os braos
7 o teu suspiro como foi profundoU
2OA2%, *o#o da 6ruz e$ Vida obscura$ In: @OI2j2, @assaud$
A l!$%#$(# "#s!l%!# #$#7Gs &os $%D$osE J, ed$ 2#o
5aulo: 6ultri;, J...$ p$ K,C$
9o final do sculo XIX, a arte simbolista sur'iu, como uma
proposta voltada para a e'emonia do su(eito e contrria
supremacia do materialismo$ 2abendo disso, assinale a
alternativa que apresenta elementos simbolistas presentes no
te;to$
a1 "in'ua'em precisa W descri#o ob(etiva W utiliza#o de
assonIncias e aliteraes$
b1 6ruzamento de sensaes 8sinestesia1 W conflito entre
matria e esp&rito W racionalismo$
c1 2ub(etivismo W empre'o de iniciais maiZsculas para
atribuir um valor absoluto a determinados termos W
materialismo$
d1 %n'Zstia W lin'ua'em fi'urada 8Gsil>ncio escuroHR
GcruzH1 W inte'ra#o c)smica: tema da reden#o pelo
sofrimento$
e1 3ranscend>ncia espiritual W "in'ua'em va'a, que
busca sugerir em vez de nomear W impessoalidade$
02 - (UDESC SC/2012) 9o Brasil, a se'unda metade do sculo
XIX foi assinalada por uma conflu>ncia de vrios estilos de poca,
em al'uns momentos at conflitantes entre si$ %ssim t>m/se, por
e;emplo, manifestaes do:
a1 =omantismo e %rcadismo$
b1 5arnasianismo e Barroco$
c1 9aturalismo e @odernismo$
d1 =omantismo e Barroco$
e1 =ealismo e 2imbolismo$
0* - (UNIRG TO/2012) "eia o soneto GO lzaro da ptriaH de
%u'usto dos %n(osE
O lH#o &# '$!#
<ilo podre de anti'os ?oitacases,
7m qualquer parte onde a cabea pona,
Bei;a circunfer>ncias de peona,
@arcas oriundas de Zlceras e antrazes$
3odos os cinocfalos vorazes
6eiram seu corpo$ T noite, quando sona,
2ente no t)ra; a press#o medona
Bo bruto embate frreo das tenazes$
@ostra aos montes e aos r&'idos rocedos
% edionda elefant&ase dos dedos$$$
[ um cansao no 6osmos$$$$ %noitece$
=iem as meretrizes no 6asino,
7 o "zaro camina em seu destino
5ara um fim que ele mesmo desconeceU
%n(os, %u'usto dos$ 7u e outras poesias$
"eia as assertivas abai;o e responda$
I$ o soneto infere pessimismo diante da vida, uma das
caracter&sticas da potica de %u'usto dos %n(os$
II$ os termos e as e;presses empre'adas no soneto
(ustificam a alcuna de %u'usto dos %n(os de poeta da
matria$
III$ o vocabulrio do soneto contm palavras estranas ao
per&odo realista, incorporando termos cient&ficos e
mtrica parnasiana$
%ssinale a alternativa 6O==73%:
a1 apenas I est correta$
b1 apenas II est correta$
c1 apenas I e II est#o corretas$
d1 apenas I e III est#o corretas$
0+ - (UNIRG TO/2012) "eia o poema G3riste re'ressoH de
%u'usto dos %n(osE
T!s$% %F%sso
Ama vez um poeta, um tresloucado,
%pai;onou/se d4uma vir'em belaR
Vivia ale're o vate apai;onado,
"ouco vivia, enamorado dela$

@as a 5tria camou/o$ 7ra soldado,
7 tina que dei;ar pra sempre aquela
@ei'a vis#o, ol&mpica e sin'ela_U
7 partiu, cora#o amar'urado$
Bos canes ao ribombo, e das metralas,
%ltivo lutador, venceu batalas,
*uncou/le a fronte auriful'ente estrela$
7 voltou, mas a fronte aureolada,
%o ce'ar, pendeu triste e desmaiada,
9o sepulcro da loura vir'em bela$
%n(os, %u'usto dos$ 7u e outras poesias$
6onsiderando a leitura do soneto 6O==73O afirmar que:
a1 o eu / l&rico e;pressa sentimentos de dor e de an'Zstia
causados pela separa#o f&sica e pela morte$
b1 aborda um tema nacionalista em que eu / l&rico luta
pela ptria e por seus ideais, t&pico do per&odo
romIntico$
c1 e;pressa um tom de saudade, em que o eu / l&rico
descreve com ironia e umor os valores c&vicos$
d1 apresenta 'randes inovaes formais e preocupa#o
com o social, descrevendo de forma realista o poeta
soldado$
0, - (UEM PR/2012) "eia o poema G2upremo Bese(oH, de 6ruz e
2ousa, e assinale o que for /o%$o$
7ternas, imortais ori'ens vivas
Ba "uz, do %roma, se'redantes vozes
Bo mar e luares de contemplativas,
Va'as vises volZpicas, velozes$$$
%ladas ale'rias su'estivas
Be asa radiante e branca de albornozes,
3ribos 'loriosas, fZl'idas, altivas,
Be condores e de 'uias e albatrozes$$$
7spiritualizai nos %stros louros,
Bo sol entre os clares imorredouros
3oda esta dor que na min4alma clama$$$
!uero v>/la subir, ficar cantando
9a cama das 7strelas, darde(ando
9as luminosas sensaes da cama$
86=AP e 2OA2%, *$ &oesias completas$ =io de *aneiro:
7diouroR 2#o 5aulo: 5ublifola, ,DDQ, p$ -D1
?lossrio: Alborno-? manto ou casaco com capu-
.,$ O apreo pelo va'o e pelo impreciso, e;emplificado
no verso G%ladas ale'rias su'estivasH, comprova a
busca, por parte dos poetas simbolistas, de uma arte
que n#o e;pusesse diretamente a ideia, mas que a
234
su'erisse$
.J$ % busca de uma representa#o fluida, capaz de ilustrar
o abstrato, traduzida no poema pela fle;ibilidade
formal no tocante mtrica utilizada, que oscila de
nove a doze s&labas poticas nos catorze versos do
soneto$
.C$ O primeiro terceto do poema ilustra uma das
caracter&sticas marcantes do simbolismo, a saber: a
concep#o m&stica do mundo, com tend>ncias
esotricas, em contraposi#o base cientificista de
escolas literrias como o 9aturalismo$
.E$ O uso acentuado de aliteraes no verso GVa'as vises
volZpicas, velozes$$$H uma e;ce#o na produ#o
potica de 6ruz e 2ousa, uma vez que torna artificial o
carter mel)dico da lin'ua'em, afastando se das
propostas do 2imbolismo$
,F$ % utiliza#o de sinestesias, conduta recorrente na
escola simbolista, ilustrada no poema G2upremo
Bese(oH por meio de e;presses como G%stros lourosH
e Gclares imorredourosH, em consonIncia com o
si'nificado de GsinestesiaH: representaes su'estivas
do espectro luminoso$
0. - (UFPR/2012) % duzentos anos de distIncia, embora ainda
velados muitos pormenores desse fantstico enredo, sente/se a
imprescindibilidade daqueles encontros, de raas e omensR do
nascimento do ouroR da 'randeza e decad>ncia das @inasR desses
'rficos t#o bem traados de ambi#o que cresce e da umanidade
que declinaR a imprescindibilidade das l'rimas e e;&lios, da
umila#o do abandono amar'o, da morte afrontosa + a
imprescindibilidade das v&timas, para a definitiva e;ecra#o dos
tiranos$H 86ec&lia @eireles, #omanceiro da :nconfid5ncia1
O fra'mento transcrito faz parte da confer>ncia G6omo escrevi o
=omanceiro da Inconfid>nciaH, proferida por 6ec&lia @eireles em
,D--$ 6om base na leitura do =omanceiro e nos conecimentos
sobre a literatura do per&odo, assinale a alternativa correta$
a1 O #omanceiro da :nconfid5ncia e;emplifica a
principal tend>ncia da literatura produzida em meados
do sculo XX no Brasil: lon'os poemas picos
inspirados na [ist)ria do pa&s$
b1 5ara apresentar a variedade umana envolvida nos
epis)dios, o poema aproveita elementos do '>nero
dramtico, de que s#o e;emplo as falas de persona'ens
espaladas ao lon'o do te;to$
c1 O en'a(amento pol&tico e;plicitado no te;to da
confer>ncia constante na obra de 6ec&lia @eireles,
pois para ela a poesia l&rica deveria ser instrumento
para mudanas sociais$
d1 9#o se pode considerar o =omanceiro um poema
narrativo, pois, ao contrrio do que acontece no treco
da confer>ncia, o poema embarala a ordem de
apresenta#o dos acontecimentos ist)ricos$
e1 7nquanto a confer>ncia prope que os tiranos se(am
e;ecrados, o #omanceiro da :nconfid5ncia, por ser um
te;to l&rico, revela sentimentos sem (ul'ar ou
estabelecer responsabilidades$
00 - (EsPCE1/2011) %ssinale a alternativa correta, quanto
"iteratura Brasileira$
a1 9o final do sc$ XIX e in&cio do sc$ XX, tr>s
tend>ncias literrias caminavam paralelas: o
=omantismo, o 2imbolismo e o 5r/@odernismo$
b1 7m <s ;us4adas, o er)i Bartolomeu Bias canta as
'l)rias daqueles que conquistaram as lndias e
edificaram o Imprio 5ortu'u>s no Oriente$
c1 9o romance naturalista, o narrador n#o interfere na
a#o nem faz um (ul'amento das persona'ens: ele se
limita a uma descri#o ob(etiva da realidade$
d1 O 2imbolismo, por ser um movimento antil)'ico e
antirracional, valoriza os aspectos interiores e pouco
conecidos da alma e da mente umana$
e1 Os escritores brasileiros do %rcadismo se rebelaram
contra as r&'idas normas da tradi#o clssica e
apresentaram em suas obras aspectos totalmente
diferentes daqueles preconizados pelas academias
literrias$
TE1TO2 1 - Co)() 3 4(%s$5o2 6

"eia o poema a se'uir$
"I3%9I% BO2 5OB=72
Os miserveis, os rotos
s#o as flores dos es'otos$
2#o espectros implacveis
os rotos, os miserveis$
2#o prantos ne'ros de furnas
caladas, mudas, soturnas$
2#o os 'randes visionrios
dos abismos tumulturios$
%s sombras das sombras mortas,
ce'os, a tatear nas portas$
5rocurando o cu, aflitos
e varando o cu de 'ritos$
<ar)is noite apa'ados
por ventos desesperados$
InZteis, cansados braos
pedindo amor aos 7spaos$
@#os inquietas, estendidas
ao v#o deserto das vidas$
<i'uras que o 2anto Of&cio
condena a feroz supl&cio$
%rcas soltas ao nevoento
dilZvio do 7squecimento$
5erdidas na correnteza
das culpas da 9atureza$
8$$$1
86=AP 7 2OA2%, Os melores poemas de 6ruz e 2ousa,
p$ED1
06 - (UFCG PB/2010) %nalise as afirmaes sobre o poema
G"itania dos pobresH, de 6ruz e 2ousa e, em se'uida, assinale as
verdadeiras 8V1 e as falsas 8<1$
8 1 O poema composto por d&sticos rimados que le
conferem musicalidade + caracter&stica comum do
2imbolismo$
8 1 % temtica central 'ira em torno da denZncia social,
muito comum entre os simbolistas que se preocupavam
demasiadamente com as questes sociais$
8 1 7le possui alto poder su'estivo, trazendo, atravs de
ad(etivos, qualificadores para definir os miserveis$
8 1 %presenta vrias caracter&sticas t&picas do 2imbolismo
como a sub(etividade, o universalismo e a racionalidade$
% sequ>ncia correta :
a1 <, V, V, <$
b1 V, <, V, <$
c1 <, <, <, V$
d1 V, <, <, V$
e1 V, V, V, <$
234
TE1TO2 2 - Co)() 3 4(%s$5o2 :
6onsidere o soneto Acrobata da dor, do poeta simbolista
brasileiro 6ruz e 2ousa 8,EF,/,EDE1:
%crobata da Bor
?ar'ala, ri, num riso de tormenta,
como um palao, que desen'onado,
nervoso, ri, num riso absurdo, inflado
de uma ironia e de uma dor violenta$
Ba 'ar'alada atroz, san'uinolenta,
a'ita os 'uizos, e convulsionado
2alta, 'avroce, salta cloLn, varado
pelo estertor dessa a'onia lenta$$$
5edem/te bis e um bis n#o se desprezaU
VamosU retesa os mZsculos, retesa,
nessas macabras piruetas d4ao$$$
7 embora caias sobre o c#o, fremente,
afo'ado em teu san'ue estuoso e quente,
riU 6ora#o, trist&ssimo palao$
8*o#o da 6ruz e 2ousa$ <bra completa. =io de *aneiro:
7ditora %'uilar, ,DF,$1
0: - (UNESP SP/2010) O 2imbolismo se caracterizou, entre
outros aspectos, pela e;plora#o dos sons da l&n'ua para
estabelecer nos poemas uma musicalidade caracter&stica, por meio
de diferentes processos de repeti#o de sons ao lon'o dos versos e
em estrofes inteiras$ 9a primeira estrofe do soneto de 6ruz e
2ousa nota/se esse procedimento de repeti#o, especialmente no
I$ primeiro verso$
II$ se'undo verso$
III$ terceiro verso$
IV$ quarto verso$
a1 I e II$
b1 I e III$
c1 I e IV$
d1 I, II e IV$
e1 II, III e IV$
TE1TO2 * - Co)() 3 4(%s$5o2 10
"eia o poema de %u'usto dos %n(os$
Ps!/oloF!# &% () =%A/!&o
7u, filo do carbono e do amon&aco,
@onstro de escurid#o e rutilIncia,
2ofro, desde a epi'>nesis da infIncia,
% influ>ncia m dos si'nos do zod&aco$
5rofundissimamente ipocondr&aco,
7ste ambiente me causa repu'nIncia$$$
2obe/me boca uma Insia anlo'a Insia
!ue se escapa da boca de um card&aco$
* o verme + este operrio das ru&nas +
!ue o san'ue podre das carnificinas
6ome, e vida em 'eral declara 'uerra,
%nda a espreitar meus olos para ro>/los,
7 /de dei;ar/me apenas os cabelos,
9a frialdade inor'Inica da terraU
10 - (UNCISA;/2010) % lin'ua'em do poema caracteriza/se
a1 pelo didatismo e pela ob(etividade da e;press#o$
b1 pelo preciosismo da lin'ua'em de inspira#o
parnasiana$
c1 pela utiliza#o intensa da ant&tese e do parado;o$
d1 pelo uso de termos do vocabulrio cient&fico$
e1 pela retomada do rebuscamento barroco$