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CONHEA A PEDAGOGIA WALDORF

O QUE SO AS ESCOLAS WALDORF


A primeira Escola Waldorf surgiu em 1919, na Alemanha, sob a orientao de Rudolf Steiner. Ela foi
criada a pedido de um industrial para atender os filhos dos operrios e funcionrios da fbrica de que
era diretor. Foi uma experincia de sucesso.
Hoje as Escolas Waldorf formam uma rede de ensino em crescimento em todo o planeta, presentes nos
cinco continentes. E, embora tenham sido criadas na Alemanha, buscam incentivar e incorporar a
cultura do pas em que se encontram.
No Brasil, a primeira Escola foi criada em 1956, em So Paulo. A partir de ento, o movimento tem se
expandido com novas escolas em Aracaj (SE), Belo Horizonte, Botucatu (SP), Braslia, Curitiba, Cuiab,
Florianpolis, Fortaleza, Friburgo, Juiz de Fora, Ribeiro Preto, Rio de Janeiro, Salvador, entre outras.
No h administrao central; cada Escola independente. H, contudo, associaes que apoiam o
movimento, promovendo cursos e congressos de atualizao de professores e muitas vezes, ajuda
financeira para escolas de poucos recursos materiais.
A organizao administrativa de cada instituio Waldorf tambm segue o princpio da autogesto. No
h um nico dono ou diretor, mas conselhos . Os professores so plenamente responsveis pelos seus
procedimentos pedaggicos, trabalhando sempre em equipe. Cada escola representada juridicamente
por uma Associao sem fins lucrativos , da qual participam professores, pais, e aqueles que sentem
afinidade com os seus propsitos educativos e culturais. Esta filosofia, ou tipo de gesto que dela
provm, no muda em nada quaisquer responsabilidades pedaggicas, financeiras ou jurdicas. A Escola
Waldorf responde a todos estes nveis, como qualquer outra escola.
Os pais e a famlia tm papel preponderante. Geralmente se entusiasmam pela proposta e colaboram
para que ela possa ser viabilizada.

PROPOSTA PEDAGGICA
A partir da anlise de dimenses especficas do ser humano como o pensar, o sentir e o querer, Rudolf
Steiner firmou as bases de uma educao que tende a responder s necessidades atuais e futuras da
humanidade. Segundo ele, uma sociedade s pode configurar-se e desenvolver-se de forma sadia e
adequada s solicitaes da poca em que est inserida, se levar em conta as dimenses essenciais do
ser humano.
Sobre a base desse mesmo princpio, concebeu a Trimembrao do Organismo Social. Para isso,
revalorizou os impulsos da Revoluo Francesa: Liberdade, Igualdade e Fraternidade, como diretrizes
mximas das diferentes funes sociais. Definiu a Liberdade como o princpio bsico que deve reger a
vida cultural-espiritual; a Igualdade como alicerce fundamental da questo jurdico-legal e a
Fraternidade como sustento imprescindvel para a atividade econmica. Na Educao isso significa:
Desenvolver na criana as bases para um pensamento claro e preciso, isento de preconceitos e dogmas,
o que leva liberdade;
Cultivar sentimentos autnticos no massificados e que respeitem os demais, num marco de igualdade
de direitos e obrigaes;
Gerar uma capacidade vigorosa de sustentar responsavelmente a fraternidade na vida econmica do
futuro.
Essa viso do homem e da sociedade alimenta tudo o que feito nas Escolas Waldorf do mundo inteiro,
tanto na ao pedaggica como no que se refere sua organizao institucional de auto-gesto
colegiada e interao scio-comunitria.

CONSTITUIO HUMANA
No ser humano, encontramos trs veculos de expresso: o corpo, as emoes e a mente. A esses trs
veculos de expresso correspondem trs funes: o querer, o sentir e o pensar. Todos esses aspectos
precisam ser trabalhados com a mesma ateno para a plena realizao do potencial humano. Esse o
objetivo da Pedagogia Waldorf, e por isso ela desenvolveu atividades para cada um daqueles aspectos.
O corpo educado por meio de atividades prticas como jardinagem, marcenaria, construo, ginstica,
trabalhos manuais, entre outras. A educao do corpo, tal como praticada nas Escolas Waldorf,
fortalece tambm o carter da criana, pois desenvolve a sua fora de vontade, criando nela qualidades
como a disposio para enfrentar dificuldades e a perseverana.
As emoes so trabalhadas por meio da arte: msica, canto, desenho, pintura, literatura, teatro,
recitao, escultura e cermica. Por meio da expresso artstica, so dadas muitas oportunidades para o
refinamento da sensibilidade, e a harmonizao de conflitos na rea afetiva e social.
A mente educada por meio da transmisso do conhecimento de forma balanceada e adequada idade
do aluno. Nas Escolas Waldorf busca-se cultivar o sentimento de admirao que as crianas tm em
relao natureza e ao mundo como forma de manter vivo o seu interesse em aprender. Arte e
atividades prticas so tambm instrumentos a servio das matrias acadmicas.
Com a educao integrada de todos os aspectos do seu ser, a criana aprende a no dissociar seus
pensamentos, sentimentos e aes, podendo tornar-se um adulto equilibrado e coerente.

OS SETNIOS
So de conhecimento geral algumas crises bsicas na biografia humana: por volta dos 7 anos, a troca de
dentes; aos 14, a puberdade; aos 21, a maioridade. Aprofundando a observao dos perodos
delimitados por essas crises, Steiner percebeu a qualidade essencial de cada um deles.
Os primeiros 7 anos de vida so dedicados ao conhecimento e amadurecimento do corpo, seus limites e
capacidades. A aprendizagem neste perodo realizada principalmente por vias inconscientes, baseada
na imitao. A criana estrutura as suas experincias por meio de brincadeiras que brotam da sua
imaginao. Em funo da sade fsica e psquica, o intelecto e a memria no devem ainda ser
solicitados. preciso primeiro que o corpo fsico d os sinais de sua maturidade e solidez estrutural, o
que ocorre por volta dos 7 anos. A virtude bsica que a criana precisa ver manifestada ao seu redor a
gratido pela vida. O mundo bom!, ela deveria vivenciar.
Dos 7 aos 14 anos, os sentimentos esto se consolidando. So de suprema importncia, nessa fase, as
atividades artsticas. So ento criadas as bases para o comportamento tico: o sentimento de
fraternidade para com os semelhantes e de reverncia em relao aos mistrios da vida e da natureza. A
virtude bsica que a criana precisa ver manifestada ao seu redor, nessa fase, a beleza. O mundo
belo!
Dos 14 aos 21anos, os pensamentos e a viso pessoal do mundo so, ento, estruturados de forma
abstrata. Surgem as perguntas existenciais. A virtude bsica que o adolescente quer ver ao seu redor a
sinceridade da busca de auto-conhecimento dos que o rodeiam. O mundo verdadeiro!
Como as necessidades de cada fase so equilibradas no currculo da Escola Waldorf?

EDUCAO INFANTIL
Como foi dito acima, no primeiro setnio o aprendizado se d grandemente por vias inconscientes. As
influncias do meio ambiente so absorvidas e incorporadas, atravs de uma profunda empatia, que aos
poucos exterioriza-se em imitao.
As crianas imitam as predisposies psquicas e mentais dos que os rodeiam, suas posturas corporais,
hbitos e atividades que exercem. Fazem isso em brincadeiras: o brincar espontneo uma atividade
da mais profunda seriedade, o seu trabalho.
A capacidade de concentrao, a acuidade auditiva (sensibilidade musical, saber ouvir o adulto), o
desenvolvimento psico-motor, a maturao da lateralidade (base para a escrita), a linguagem, so
amplamente cultivados no maternal e no jardim de infncia . Estas so habilidades bsicas para que o
processo de alfabetizao, que se inicia em torno dos sete anos, acontea de maneira harmnica para o
desenvolvimento da criana como um todo.
O ambiente e as atividades do maternal e jardim tm como finalidade oferecer as condies necessrias
para que o potencial do primeiro setnio seja plenamente realizado, com liberdade e disciplina
amorosa. Por esse motivo, o dia segue um padro ordenado, com repetio de atividades e rotina
criativa.
Na Educao Infantil, tentamos reproduzir, tanto quanto possvel, a acolhedora atmosfera do lar. A
prpria composio das turmas assemelha-se a uma famlia: crianas de idades diferentes de 2 a 3
anos no maternal e de 4 a 6 anos no jardim - convivem num mesmo grupo. Assim, os menores so
estimulados pelos maiores, cujas habilidades almejam adquirir; e os maiores desenvolvem um senso de
responsabilidade social, ajudando a zelar pelos menores.

BRINCAR ESPONTNEO
Brincar a aula da criana, momento em que ela estrutura ativamente a vivncia que tem do mundo.
Todo o ambiente do maternal e jardim montado em funo de permitir brincadeiras criativas e
construtivas; panos coloridos para montar cabanas e inventar fantasias; brinquedos artesanais que mais
sugerem do que definem, estimulando a imaginao; tesouros da natureza, tais como pedras, conchas,
sementes, etc. bonecas de pano e marionetes- tudo em material natural, para a educao do tato.
Depois de brincar livremente, todos juntos ordenam a sala e os brinquedos. Quando esto ao ar livre, as
crianas brincam de uma forma mais extrovertida, com terra, gua, areia, rvores, adquirindo domnio
do prprio corpo, exercitando a coordenao motora e a auto-confiana.

BRINCAR DIRIGIDO A PARTIR DE 4 ANOS
Rodas, cantigas e brincadeiras folclricas, poesias e dramatizaes. Aprender a brincar em grupo e a
respeitar o outro. Descoberta de movimentos, musicalidade e ritmo. Versos ritmados, movimentos
corporais, permeados de musicalidade, trazem contedos e imagens que alimentam o universo interno
da criana, despertando uma intensa alegria em estar no mundo.

ATIVIDADES ARTSTICAS
Vivncia de cores, desenho livre, modelagem, culinria, trabalhos manuais, num amplo exerccio da
motricidade fina, que se faz importante a partir dos 4 anos.

CONTOS DE FADAS
A partir do jardim, o dia finalizado com um conto de fadas, rico alimento para a alma e a imaginao
infantil, pois contm imagens de profunda realidade espiritual, atingindo regies inexploradas do
inconsciente. No maternal ( 2 e 3 anos), as histrias so mais simples, em respeito peculiaridade desta
fase, no se utilizando ainda os smbolos dos contos de fadas.

ENSINO FUNDAMENTAL
Nossa Pedagogia pretende educar o ser humano atravs da arte. Todo o ensino tem o elemento artstico
como base. Atravs deste elemento procura-se desenvolver o conhecimento, que vai atuar no pensar do
aluno de forma abrangente, estimulando seu amor aos outros seres humanos e o respeito pela
natureza.
O contedo de cada ano adequado idade dos alunos. O currculo proporciona criana uma viso
ampla e viva das matrias, alm de possibilitar a aquisio de conhecimentos gerais e preparar o jovem
para o exerccio da cidadania.

Eis aqui um exemplo resumido do currculo das Escolas Waldorf:

Currculo Waldorf Simplificado
1o ano


Introduo pictrica ao alfabeto, escrita, leitura, poesia e teatro.
Contos populares: contos de fada, fbulas, lendas.
Nmeros, aritmtica, introduo s operaes e clculos mentais.
Histrias de natureza, construo e jardinagem.
Trabalho com parte rtmica e para o amadurecimento motor.
Lendas da Natureza para o ensino de cincias.
Trabalho de formas (a reta e a curva; variaes)
2o ano Escrita de imprensa, leitura, ortografia, poesia e teatro.
Aprofundamento das quatro operaes matemticas e clculos mentais.
A noo do Tempo: as estaes, o dia e a noite, as horas.
Fbulas e lendas da natureza e de Santos.
As diferentes formas de plantio : horta, pomar, jardim etc.
Trabalho de formas (formas com movimentos rtmicos, espelhamentos duplos)
3o ano







Escrita, leitura, ortografia, introduo gramtica, poesia e teatro.
Escrita cursiva.
Os primeiros problemas escritos, as contas, os clculos mentais e as unidades de
medida.
Valorizao homem atravs do tema das profisses.
Os povos do mundo e suas casas.
A construo individual da casa.
O trabalho na terra (cereais e hortalias)
4o ano










5o ano







6o ano





Lendas sobre os cereais e flores.
Histrias do Velho testamento.
Trabalho de formas (espelhamentos qudruplos e formas com metamorfose)

Ampliao das classes gramaticais, ortografia, poesia e teatro.
Fraes, problemas e introduo geometria mo livre.
Trabalho de formas (formas celtas cruzadas)
Mitos nrdicos, histria e contos de civilizaes antigas.
Geografia e histria local e citadina.
Geografia e histria regional do Brasil.
Zoologia comparativa.

Redao criativa, leitura, ortografia, gramtica.
Nmeros relativos, aprofundamento das fraes, problemas, expresses numricas e
potenciao.
Geometria mo livre rosceas - e introduo ao uso de instrumentos.
Histria e Geografia das Civilizaes Antigas: Egito, Mesopotmia, Prsia, ndia e
Grcia.
Histria, geografia e folclore das Civilizaes Latino Americanas.
Botnica.

Introduo lgebra, juros e porcentagens e a geometria com uso de instrumentos.
Redao criativa, leitura, estilos de redao, gramtica (reviso da morfologia e
introduo sintaxe).
Histria e Geografia de Roma Antiga e Idade Mdia.
Histria do Brasil Colnia.





7o ano








8o ano
Finalizao da Geografia Geral e Humana das Amricas e frica
Iniciao Astronomia.
Iniciao Geologia
Fsica (em especial tica e acstica )

lgebra, Raiz quadrada, Potenciao, Expresses algbricas e geometria.
Histria : Renascena, Expansionismo e a Histria do Brasil ligada ao perodo
renascentista.
A Histria da poca Moderna: Revoluo Francesa e os primrdios da Revoluo
Industrial.
Redao, morfologia ,sintaxe e leitura de Biografias ligadas poca histrica
trabalhada.
Geografia Geral e Humana da Europa.
Cincias: Fsica (em especial eletricidade e magnetismo), Qumica (cal, carbono, calor
e metamorfose dos elementos) e Fisiologia (sistemas do corpo humano).

Polinmios, Sistemas de equao, Produtos Notveis e Geometria.
Redao, sintaxe e trabalho com biografias de vultos contemporneos e estilos
literrios.
Geografia Geral e humana da sia.
Histria Mundial da poca Contempornea.
Cincias: Fsica (em especial mecnica), Qumica (cidos e base, sal e acar), e
Fisiologia (Esqueleto, rgos de sentido: em especial olho e ouvido)
TEATRO do 8 ano: processo que leva a um fechamento desse ciclo e utiliza as
inmeras habilidades pictricas, literrias, musicais, de expresso corprea, fala, canto
e sociais, desenvolvidas ao longo dos oito anos pelos alunos.

Alm das disciplinas tradicionais (vide currculo resumido acima), so oferecidas as seguintes matrias,
todas com contedo e currculo especficos para cada idade, sendo consideradas de igual importncia
para a formao do jovem e da criana : Msica, Alemo, Ingls, Educao Fsica,Marcenaria,
Euritmia,Trabalhos Manuais, Artes aplicadas, Desenho, Pintura e Atividades Teatrais.
LNGUAS ESTRANGEIRAS
A criana que bem cedo exposta a outro idioma adquire facilidade para, no futuro, relacionar-se com o
prximo, ampliando a capacidade para a compreenso social de outras culturas. O trabalho com outras
lnguas aprimora a capacidade de ouvir e falar, propicia flexibilidade ao pensamento, desenvolve a
habilidade de sntese e fortalece a concentrao.
O Ensino de lnguas estrangeiras comea no primeiro ano, trazendo, a princpio de forma no
intelectual, a musicalidade da lngua e suas caractersticas culturais.

DESENHO/ PINTURA / TRABALHOS MANUAIS/ ARTES APLICADAS
O Currculo Waldorf contm, do jardim de Infncia at a ltima srie, um programa de atividades
artsticas e artesanais, to intimamente adaptadas faixa etria de cada classe quanto o ensino de
matrias tradicionais.
Nos Trabalhos Manuais as crianas fazem tric, croch, bordado. Nas Artes aplicadas (a partir de 11
anos de idade) as matrias so: costura, marcenaria, cestaria, etc, todas ligados s inmeras atividades
primordiais da humanidade.
O Desenho, a Pintura e a Modelagem esto sempre presentes nas aulas ministradas pelo professor de
classe, inclusive como suporte para a transmisso de contedos. A partir da quinta srie, um professor
especfico assume estas matrias, trabalhando a observao exterior do mundo, a expresso artstica
interior, a beleza aliada tcnica, ao saber fazer.
A Atividade Artstica na Escola Waldorf no visa formar artistas ou artesos, porm vivenciar processos.
Educar o sentimento, o pensamento, a capacidade de agir; construir algo com as prprias mos ; cultivar
a perseverana, a coordenao motora, o senso esttico. No contato com a matria, o aluno tem uma
autntica relao com o mundo real.
Tais disciplinas tm alto valor pedaggico, quando exercitadas com regularidade. Uma das
conseqncias a compreenso do trabalho alheio e o respeito ao trabalho manual, alm de um gosto
seguro por aquilo que bem feito e belo.

MSICA
Toda criana , desde pequenina, traz a msica dentro de si.
Dos 0 aos 7 anos, esta musicalidade manifesta-se principalmente em sua corporalidade. Os ritmos, os
movimentos, os gestos e os sons que vivem em seu ambiente, so os educadores musicais. Na primeira
infncia, especial ateno deve ser dada educao dos sentidos, especialmente o sentido da audio.
A educao musical na Escola Waldorf comea, assim, no maternal e no jardim de infncia.No respeito
ao ouvido da criana, ainda em formao. Sons delicados que embalam e trazem aconchego. A voz
humana, ao invs de sons eletrnicos. A doce presena do Kntele. Sons da natureza. Muitos ritmos
,brincadeiras de dedos, versos, cirandas. Liberdade de movimentos. Tudo isto musicalizao, e
prepara intensamente a criana para as aulas de msica , no ensino fundamental.
No Ensino fundamental, a msica faz parte do currculo, alm de ser um instrumento de trabalho
tambm para o professor de classe. A msica d continuidade ao desenvolvimento do sistema motor,
lana as bases para um pensar vivo e criativo, e cultiva sentimentos de beleza e comunho.

ALFABETIZAO
O trabalho de alfabetizao comea no ano em que a criana completa 7 anos, quando ela apresenta
todos os requisitos bsicos para este processo. o que se chama prontido, maturidade psicomotora,
cognitiva, organizao espacial e perceptual.
A alfabetizao se d de forma gradativa, primeiro apresentando o aspecto pictrico da letra, depois seu
som, para finalmente chegar forma abstrata. Este processo tenta resgatar o caminho que a prpria
humanidade fez ao desenvolver a leitura e a escrita.

ENSINO EM POCAS
O contedo de cada ano dividido em temas principais que so ensinados durante trs ou quatro
semanas, de maneira intensiva e profunda.
Rudolf Steiner descobriu o valor pedaggico frutfero do trabalho intensivo seguido pelo esquecimento.
Esta dinmica permite aos alunos uma espcie de digesto do conhecimento adquirido. Quando se
retorna a uma poca, as crianas esto cheias de novidades e com vontade de aprender mais.

PROFESSOR DE CLASSE
A relao professor-aluno o cerne da Pedagogia Waldorf. Esta relao deve ser ntima e profunda, pois
a criana necessita ter por modelo uma autoridade confivel, capaz de transmitir conhecimento com
amor. Esta figura o professor de classe, que acompanha a turma desde o 1o at o 8o ano, ensinando
as matrias principais.
Por que existe durante tantos anos o mesmo professor de classe? As crianas querem ser percebidas
continuamente em seu desenvolvimento, durante um perodo bastante grande. Esse perodo da vida da
criana deve tornar-se uma biografia na conscincia do professor.

A MISSO DO PROFESSOR
Um caminho de constante aprendizado. Essa a opo de vida de todo professor. A satisfao de
acompanhar de perto o desenvolvimento do ser humano, e ver quantas possibilidades esto latentes
dentro de ns.
Num mundo onde valores humanos so cada vez menos considerados, temos a rdua tarefa de lutar
contra uma corrente que prega a alienao, a massificao de idias, a falta de sensibilidade. O
professor, como agente transformador da sociedade, comea tansformando-se a si prprio.
Para a Pedagogia Waldorf, o verdadeiro educador aquele que se prope uma constante busca
espiritual, pela auto-educao consciente. Para estimular o desenvolvimento de seres humanos em
formao, deve estar ele prprio, aberto a se transformar. o que toda criana ou jovem espera de
qualquer adulto.
No primeiro setnio, ele deve ter em mente que a educao nessa fase se d pelo exemplo. O que o
adulto , conta mais do que as atividades propostas ou as tcnicas usadas. Por isso, nas Escolas Waldorf,
o mesmo professor costuma acompanhar a criana ao longo do jardim ou maternal.
No Ensino Fundamental (1 a 8 sries), um nico professor, quando possvel, acompanha a turma por
todas as sries, impondo-se pelo amor como uma autoridade a ser seguida pelas crianas, que
necessitam dessa referncia.
No Ensino Mdio (9o ao 12o ano), o professor deve ser um perito na matria que leciona, e despertar
no aluno o mesmo entusiasmo que ele sente. O adolescente busca confirmar o que verdadeiro no ser
humano, e precisa tornar sua mente aguada. O professor, agora sim, j no deve ser aquela autoridade
a quem se admira, mas um amigo com quem se questiona a vida.
A relao professor-aluno o aspecto mais importante para uma educao integral. Informaes podem
at ser transmitidas por meios eletrnicos. Educao, no.
O professor Waldorf, alm da formao tradicional exigida pelo MEC, passa por uma formao
especfica, que consiste nos Cursos de Formao em Pedagogia Waldorf, Fazem parte da formao
matrias tericas como as que tratam do currculo e do desenvolvimento da criana. Filosofia , vivncias
com artes, msica e trabalhos manuais.
Entretanto, a formao de todo professor se completa dentro da sala de aula, no exerccio dirio da sua
misso. As prprias crianas e jovens vo nos ensinando a lidar com eles, nos mostrando caminhos,
tornando-se nossos companheiros de vida.

RELIGIO NAS ESCOLAS WALDORF
A Antroposofia no uma religio. uma viso do Universo e do Homem obtida segundo mtodos
cientficos. Dessa cosmoviso decorre uma imagem do ser humano, que objeto de constante estudo
para os professores.
Nas Escolas Waldorf, no se prega nenhuma confisso especfica, respeitando-se a liberdade espiritual
de seus alunos e familiares.
O sentimento de religiosidade, que a criana naturalmente traz consigo, cultivado na celebrao das
festas crists e tambm atravs de pequenos gestos de gratido aos homens, natureza e a Deus.
OS LIMITES NA EDUCAO WALDOR
O ser humano s alcana sua maturidade aos 21 anos. A criana gradativamente conquista autonomia,
responsabilidade e liberdade. O limite imprescindvel para a criana em desenvolvimento.
Embora na educao infantil a criana tenha seu espao de expresso atravs do brincar espontneo,
existem limites e atividades definidas, ritmo e horrios, o que traz segurana para o ambiente.
Do maternal ao ensino fundamental, os limites so claramente colocados pelos professores, em
linguagem adequada a cada faixa etria.

A IMPORTNCIA DO RITMO E DOS HORRIOS
Onde h vida, h ritmo. O ritmo,a repetio criativa, esto sempre presentes na Pedagogia Waldorf. Nas
festas anuais, no dia a dia, no trabalho semanal, no ensino em pocas, proporcionando segurana,
serenidade e alegria.
Educando nossos filhos com ritmo, com horrios, tambm em casa, criamos condies para que sintam-
se mais tranqilos, seguros e saudveis. A falta de ritmo, principalmente nos horrios de dormir e
acordar, um hbito bastante prejudicial para a criana, que compromete, inclusive, o seu desempenho
escolar.

MEIOS ELETRNICOS E EDUCAO: ONDE EST O PROBLEMA?
(...) Todas as crianas so dotadas de incomensurvel fantasia, mas muitas no tm sonhos prprios,
porque delegaram TV o direito de imaginar por elas. Assim, crescem saturadas de des-informaes
que no processam, vulnerveis em seu cdigo de valores e confusas quanto aos princpios ticos a
serem abraados..
Frei Betto em Todas as crianas.

O texto que se segue tem a inteno de provocar nos pais uma reflexo sobre os malefcios da TV,
filminhos de vdeo, videogames e do computador na vida de nossos filhos.
Na frente de uma TV a criana est fisicamente inativa; at os msculos oculares ficam em repouso.
Quem j no notou o filho vidrado na frente do aparelho de TV, como se estivesse anestesiado? Alm
do fsico, o pensamento tambm fica praticamente inativo: no h tempo para raciocnio consciente e
para fazer as associaes mentais.
O fluxo das informaes gerado pelo vdeo ultrapassa de longe as possibilidades que a criana tem de
captar o que lhe apresentado, digeri-lo e entend-lo sozinha. Ela capta ora uma coisa, ora outra, e
freqentemente no consegue, por si s, estabelecer a ligao entre as imagens que v e as frases
compreendidas. O crebro estimulado para manifestaes sensoriais e fluxos de pensamento
fracionrios e associativos. Estes no podem ser efetivamente comprovados, pela criana, sem sua
conexo com a realidade. Correspondentemente, as delicadas tramas nervosas cerebrais, ainda em
desenvolvimento, so influenciadas em sua estruturao. O crebro se molda mais no sentido de tornar-
se instrumento de fluxos mentais passivos e associativos. Tambm na vida futura, uma pessoa que
cresceu dessa maneira depender de que as informaes lhe sejam sempre dadas exteriormente, e
estar em precrias condies de chegar a idias ou critrios prprios - mesmo porque nem sequer
surgir o desejo de faz-lo. Por outro lado, encontra-se muito desenvolvido o pensar crtico, que avalia e
condena ou absolve as situaes. que este tipo de pensar s entra em atividade diante de situaes ou
objetos j existentes, no sendo produzido por meio da criatividade. Um pensar criativo s pode
desenvolver-se baseado em atividade prpria, ateno e vvido interesse pelo mundo objetivo. (*)
Uma pessoa assistindo TV (vdeo) entra em um estado de desateno, de sonolncia e de semi-hipnose.
Assim, o problema gerado pela TV est concentrado em grande parte no imobilismo que gera nas
crianas, que deixam de fazer o que de mais importante deveriam fazer nessa etapa do
desenvolvimento: movimentar o corpo, imitar os processos do meio ambiente, tornar-se habilidosas,
entregar-se a atividades que faam sentido. Ver televiso no requer nenhuma habilidade especial, nem
tampouco desenvolve alguma habilidade especial.
Neste sentido, no tanto o contedo dos programas de TV que deve orientar a permisso ou no de
assisti-la. O problema o mal da TV em si, por tudo que foi dito acima. Ainda citando o mesmo livro: ao
consumo televisivo segue-se uma inquietude de movimentos to desnatural quanto o foi a anterior
imobilidade diante da tev. No com o contedo da mensagem assistida (por exemplo, se foi cruel ou
no), mas com essa espcie de imobilidade forada frente tela, que se relaciona o fato de, logo aps
assistir televiso, a criana no saber como entreter-se, tender agressividade, agitao, ficar mal-
humorada e provocativa. Os contedos problemticos ou no do programa apenas aumentam ou
diminuem o resultado final.
Os mesmos fenmenos provocados pela TV so observados em uma criana assistindo filminhos de
vdeo, jogando video-games e lidando com o computador.
Os efeitos na educao, especialmente em uma educao Waldorf, so desastrosos. Especialmente
porque interferem no processo de aprendizagem da criana e nos pontos nos quais a pedagogia mais
trabalha: o respeito ao movimento natural e sadio da criana, o desabrochar da curiosidade e da
descoberta do valor de cada ato humano sobre a natureza, as condies para o florescimento da
criatividade, um sentido para todas as coisas da vida, que bela e aprendida a ser respeitada.
essencial que pais e educadores se aprofundem no assunto, adquirindo a necessria convico para
lidar com uma questo to delicada.
(*) Consultrio Peditrico: um conselheiro mdico-pedaggico
Meios Eletrnicos e Educao Uma Viso Alternativa, Valdemar W. Setzer.

AS FESTAS DO ANO
Ao longo do ano, festas como a Pscoa, So Joo, Micael, Primavera e Natal, so comemoradas. Visam,
principalmente, despertar na criana seus valores e seus sentimentos de compreenso, admirao e
reverncia beleza da vida e da natureza.
Estas e outras festas, de acordo com o pensamento da Educao Waldorf, servem para religar ou
conectar a humanidade com os ritmos da natureza e do cosmos. Essas festas tm origem nas culturas
mais antigas, como manifestaes artsticas. So povoadas de alegria e entusiasmo das crianas,
professores e pais, quer na preparao, como na celebrao.

PERGUNTAS FREQUENTES
- Viso Espiritual da criana, tem algo a ver com religio?
No na forma como comumente entendida uma escola religiosa. Embora tenhamos fundamentos
cristos, nenhuma doutrina religiosa em particular defendida ou ensinada s crianas.
- Por que os alunos tm que ficar com o mesmo professor por 8 anos?
Entre 7 e 14 anos de idade, as crianas aprendem melhor atravs da aceitao de uma autoridade
amorosa, assim como antes , aprendiam atravs da capacidade de imitao.
No primrio, especialmente nos primeiros anos, a criana est aprendendo a expandir sua experincia
alm do crculo familiar e da sua prpria casa.
O grupo de crianas da sala de aula torna-se um tipo de famlia e o papel da autoridade ( que numa
analogia equivaleria ao papel dos pais,em casa), representado pelo professor. Assim, professor e aluno
acabam se conhecendo profundamente, o que permitir ao professor, ao longo dos anos, encontrar a
melhor forma de lidar com as dificuldades de cada aluno, em vrios mbitos.
- O ensino mais fraco, se comparado s Escolas convencionais?
No. A Escola Waldorf tambm exige muito dos alunos. A diferena est na forma com que os assuntos
so trazidos s crianas, e no respeito s suas fases evolutivas.
- Ao sair da Escola Waldorf, a criana ou jovem ter dificuldades em adaptar-se a outras escolas , ou
ao mundo?
A prtica e relatos mostram que as crianas transferidas para outras escolas normalmente conseguem
bom desempenho e boa adaptao. Freqentemente se sobressaem quanto capacidade de
concentrao, criatividade, entrosamento social, autonomia e entusiasmo pelo aprendizado.
- E o vestibular?
Jovens ex-alunos Waldorf, mostram-se aptos a passar em qualquer vestibular, tanto quanto alunos de
escolas tradicionais. Podem tornar-se bons profissionais na profisso que escolherem, seja na rea das
cincias exatas, humanas, biolgicas, ou quaisquer outras. Normalmente mostram sensibilidade em
relao s questes de ordem social, estando bem conectados realidade. Enfrentam os desafios da
vida com equilbrio e com os ps no cho.
- H alguma recomendao da Escola em relao alimentao?
As crianas devem evitar os doces na parte da manh, pois o organismo no est apto a digeri-los, o que
prejudica a concentrao. Na medida do possvel, o ideal receber uma alimentao integral isenta de
agrotxicos.
- Quando a criana est madura para a alfabetizao?
A criana j se interessa por letras e nmeros. No estar ela pedindo para ser alfabetizado?
Nas escolas Waldorf, o processo de alfabetizao inicia por volta dos 6 anos e meio a 7 anos.
Paralelamente, cada criana avaliada individualmente pela equipe da Educao Infantil. Trata-se de
uma avaliao abrangente, em que so considerados os diversos aspectos do desenvolvimento da
criana, e no somente o cognitivo ou intelectual.
Atualmente muitos apresentam precocidade no aspecto intelectual, o que no quer dizer que tenham
maturidade para submeter-se ao processo de alfabetizao, da maneira como feito nas Escolas
Waldorf, onde exigido bastante da criana como um todo. Problemas futuros podem ser evitados,
quando se tem a devida pacincia para esperar.