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RESENHA

- Liliam Neiva Albernaz -


Vivemos em uma cultura na qual a cincia ocupa um lugar de destaque e com
sofisticao e a dilatao da complexidade das atividades cientificas, faz se
necessrios estudos que procurem compreender: O que conhecimento
cientifico
! necessidade de conhecer do homem originou"se #unto da pr$pria espcie%
&ssa capacidade de conhecer e repassar os conhecimentos para gera'es
futuras o que faz o homem diferente entre os outros animais existentes so(re
o planeta%
O que chamamos de cincia: De certa forma, a cincia outro mundo, agora
artificial, construindo sobre o mundo fsico e emocional do homem: uma
tentativa de reconstruo do mundo e do homem feita em termos simblicos,
conceituais. )*O+&,+!, -..-, /%.01
Conhecimento cientifico tem histria
!o longo da tra#et$ria humana pela terra, esse con#unto de conhecimentos, #
instigou s(ios, fil$sofos e cientistas a tentar defini"los% ! comear, pela
tradio filos$ficas grega que esta(elecia a hierarquia entre razo e sentidos,
procurando mostrar que entre a razo leva a dificuldade ao verdadeiro
conhecimento por causa da deformao que os sentidos inevitavelmente
provocam% /or isso, ca(e 2 razo depurar os enganos que os sentidos no
levam a cometer, para que o espirito possa atingir a verdadeira contemplao
das ideias%
Os fil$sofos gregos tinham uma concepo realista do conhecimento, pois para
eles no era pro(lemtica a existncia do mundo% O mundo era considerado
por eles como intelig3vel, passando a ser compreens3vel pelo pensamento% O
idealismo se torna um verdadeiro caminho para a (usca da verdade e
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consequentemente aprisiona o conhecimento ao 4m(ito daquilo que o su#eito
conhece% ! partir do sculo 5,,, a revoluo metodol$gica iniciada por 6alileu
promoveu a autonomia da cincia, como a entendemos na
contemporaneidade%
! cincia, por se caracterizar como registro do conhecimento humano que se
amplia e se refaz, corrige"se e possi(ilita novas e distintas leituras de um
mundo que ser redesco(erto e repensado a cada encontro e a cada achado
cientifico que, por sua vez, deve ser estudado e entendido 2 luz de suas teias
relacionais intr3nseca e extrinsecamente dada a amplitude de totalidade que o
pr$prio termo cincia traz impl3cito em si%
7endo a cincia o veiculo que possi(ilita ao homem sistematizar seu
conhecimento e cosmoviso de sua realidade, no poder3amos deixar de
consider"la como um conhecimento com data de validade e circunscrita a um
momento hist$rico especificado e nem mesmo estuda"la de forma
desarticulada, dado seu carter indissocivel da epistemologia e da pesquisa%
8amais podemos pensar cincia como algo neutro, apenas a servio d
comunidade% 9ientista ser pol3tico, est inserido em contexto pol3tico"social,
tanto rece(e influencia do meio, como o influencia% ! cincia que instrui e
traduz"se em autonomia a mesma que domina e aprisiona, pois :morando a
relao de poder dentro da casa da cincia, no temos outra sa3da que no
se#a conviver com ele, como o caso tam(m da ideologia ;%%%< extirpar a
relao de poder coincidiria com extirpar o pr$prio su#eito% !ssim, mister
(uscar o caminho do controle consciente e sempre limitado%
9omo a (usca da verdade um processo que #ustifica a pr$pria existncia da
cincia, (em como o estudo da cincia, cu#o nascimento deu"se concomitante
com aquela, ca(e ao investigador im(uir"se de uma humanidade cientifica tal,
que considere as dimens'es das verdades encontradas, (em como seus
alcances e limita'es dentro da perspectiva de que o conhecimento so(re um
dado o(#eto de estudo relativo e, portanto, aproximado%
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9omo a perspectiva de verdade no campo das cincias foi mudando mediante
novas e diversas leituras do mundo mediato e imediato como, por exemplo,
aca(amos de notar em (achelard= no campo da pesquisa educacional isto no
foi diferente% ,sto nos leva a a(ordarmos algumas quest'es (sicas, a comear
pela pr$pria cincia como revelao do mundo e do homem= num segundo
momento consideraremos o olhar epistemol$gico como possi(ilidade de critica"
reflexiva so(re o o(#eto do conhecimento%
Desvelando o homem e o mundo por meio da cincia
! cincia pode ser >til ou pre#udicial, meio de li(ertao ou aprisionamento,
caminho a (usca da verdade como processo ou pedra de tropeos a esse%
9riada pelos homens para a sistematizao e desenvolvimento do seu
conhecimento, a cincia, desarraigando"se do seio da filosofia assumiu
ramifica'es em reas diversas do sa(er, gerando com pesar, crises em sua
identidade e finalidade= dai a natureza d>(ia e a utilizao inadequada quando
da evocao deste termo%
9O?!?@ )0ABC, p%-C1 define a cincia como uma serie correlacionada de
conceitos e sistemas conceituais resultantes da experimentao e o(servao,
que por sua vez tam(m so passiveis de experimenta'es e o(serva'es
posteriores% &sta viso, segundo 9D!E*&+7 )0AAF, p% -F1, caracter3stica do
sculo 5V,,, surgindo como consequncia da +evoluo cientifica e tendo
como precursores 6alileu, ?eGton e Hacon% I percepo da cincia e do
mtodo cientifico como geradores de resultado de dados o(servveis,
experimentveis e generalizveis, o autor denomina de explicao indutivista
ingnua, que enfatiza que somente atravs da o(servao que se
procederia, atravs da induo, 2 ela(orao de leis e teorias pertinentes, que
por sua vez, dedutivamente, se processaria em previs'es e explica'es das
mesmas%
O marxismo, com suas ra3zes fincadas na determinao da dialtica
materialista, conce(e a cincia como resultado da produo da vida material%
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&sta, por sua vez, condicionando os processos sociais, pol3ticos, econJmicos,
intelectuais, gera as condi'es materiais necessrias ao desenvolvimento do
conhecimento humano e suas diversas formas de representao%
?a perspectiva de HK?6& )0AC.L, /%F01, a cincia no deve ser confundida
com a tcnica, uma vez que a primeira se revela como instituio humana cu#a
proposio se caracteriza por desco(rir leis que :explicamM verdade em sua
totalidade, enquanto que a segunda um instrumento de controle de
determinados setores da realidade% Nesta forma, o autor conclui que os
pro(lemas cient3ficos so :puramente cognoscitivosM, por outro lado, os
tcnicos so prticos e particulares, isto , deixam de estudar o universo todo
par estudar recursos naturais ou artefatos daquele, por exemplo%
/ara o autor, a cincia um o(#eto complexo que se comp'e por unidades
independentes e por isso mesmo deve ser considerada como um sistema
conceitual composto de su(sistemas que se inter"relacionam%
9onsequentemente, a cincia conduzida por certas condi'es (iol$gicas,
econJmicas, culturais e politicas m3nimas, que variam relativamente pouco, de
uma sociedade para outra%
! definio da cincia como mtodo experimental, segundo o autor,
incompleta, pois exclui a matemtica pura e desconsidera o autor da
contri(uio te$rica e logica necessria 2 manuteno e condio dos
experimentos e o(serva'es% &sta concepo (aseia"se no principio de
induo, isto , o fato ou fenJmeno que ocorreu certo n>mero de vezes
provvel que ocorra regularmente, servindo como linha diretriz para
fundamentar a estrutura de uma teoria%
O processo do conhecimento da investigao epistemol$gica deve ser
caracterizado pelo desvelamento do o(#eto, no de forma fragmentaria ou
fragmentaria, como se numa perspectiva unilateral as respostas ao pro(lema
suscitado se mostrassem suficientemente contempladas= muito pelo contrario%
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/or fim vale ressalta que s$ pode ser considerado cientifico o o(#eto que
constru3do a partir da critica e da autocritica, pensado, repensado, as que
acima de tudo tenha o esforo da o(#etivao, pois se a realidade no pode
ser apreendida e um >nico mtodo e a cincia no existe sem mtodos%
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