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Cronologia e caractersticas dos movimentos literrios

Estilo Portugal Brasil Caractersticas


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1189/1198
A Ribeirinha
Paio Soares de Taveirs
Gneros: cantigas (poesia),
novelas de cavalaria, nobilirios,
hagiografias.
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Cantigas de Amor: sofrimento, idealizao, eu lrico
masculino, ambiente da Corte, dama inacessvel, carter
anltico-descursivo.
Cantigas de Amigo: eu lrico feminino, confessional,
ambiente popular, paixo incorrespondida, realista,
narrativo-descritiva.
Cantigas de Escrnio e Maldizer: crticas indiretas ou
diretas de pessoas ou fatos de uma poca. Rica fonte de
documentao.
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1418
Ferno Lopes, guarda-mor da
Torre do Tombo.
Gneros: historiografia, teatro
popular, prosa doutrinria.
Gil Vicente (teatro)
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Teatro: em poesia, versa sobre assuntos profanos ou
religiosos; carpintaria teatral rudimentar; ausncia de
regras; sem unidade de ao, tempo e espao.
Aspectos crticos de uma sociedade em transio.
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1527
S de Miranda
Introduo da medida nova.
Gneros: poesia lrica, pica,
teatro e crnicas.
Cames (poesia)
1500 (Quinhentismo)
1 Documento escrito em terras
brasileiras: Carta a D. Manuel.
Gneros: poesia lrica e pica,
teatro e crnicas.
Pero Vaz de Caminha
Jos de Anchieta
Valorizao do homem (antropocentrismo); paganismo
(maravilhoso pago); superioridade do homem sobre a
natureza; objetividade; racionalismo; universalidade; saber
concreto em detrimento do abstrato; retomada dos valores
greco-romanos; rigor mtrico, rmico e estrfico: equilbrio e
harmonia.
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1580
Morte de Cames
Portugal sob o domnio espanhol.
Gneros: oratria sacra, poltica e
social;
poesia religiosa, satrica e lrico-
amorosa.
Pe. Antnio Vieira
(oratria)
1601
Bento Teixeira: publicao de
Prosopopia
Pe. Antnio Vieira (oratria)
Gregrio de Matos (poesia)
Arte dos contrastes: antinomia homem - cu, homem -
terra; visualizao e plasticidade; fugacidade; no-
racionalismo; unidade e abertura (perspectivas mltiplas
para o observador); luta entre o profano e o sagrado. Culto
a elementos evanescentes (gua/vento). Sentido de
transitoriedade da vida; carpe diem (aproveitar o momento);
valorizao do presente, movimento ligado ao esprito da
Contra - Reforma; jogos de metforas; riqueza de imagens;
gosto pelo pormenor; malabarismo verbal uso de
hiprbato, hiprbole, metforas e antteses.
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1756
Fundao da Arcdia Lusitana.
Gnero: poesia
Bocage (poesia)
1768
Cludio Manuel da Costa:
Obras Poticas
Cludio Manuel da Costa,
Toms Antnio Gonzaga (poesia
lrica e pica)
Baslio da Gama e Santa Rita
Duro (poesia pica)
Arte do equilbrio e harmonia; busca do racional, do
verdadeiro e da natureza; retorno s concepes de beleza
do Renascimento; poesia objetiva e descritiva; ureas
mediocritas: o objetivo arcdico de uma vida serena e
buclica; pastoralismo; valorizao da mitologia; tcnica da
simplicidade. Literatura linear e regrada: inutilia truncat
(cortar o intil).
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1825
Almeida Garrett
Publicao do poema Cames
Gneros: prosa (romance e
novela)
poesia e teatro.
1836
Gonalves de Magalhes
Publicao de Suspiros Poticos
e Saudades
Poesia: Gonalves Dias, lvares
de Azevedo, Casimiro de Abreu,
Castro Alves.
Prosa: (urbanos) Alencar,
Joaquim Manuel de Macedo,
Manuel Antnio de Almeida;
(regionalistas) Alencar, Bernardo
Guimares, Taunay; (indianista-
histrico) Alencar
1 Gerao: nacionalismo, ufanismo, natureza, religio,
indianismo/medievalismo.
2 Gerao: mal do sculo, evaso, solido, profundo
pessimismo, anseio da morte.
3 Gerao: condoreirismo, liberdade, oratria de
reivindicao, transio para o Parnasianismo, literatura
social e engajada.
Geral: imaginao, fantasia, sonho, idealizao,
sonoridade, simplicidade, subjetivismo, sintaxe emotiva,
liberdade criadora.
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1865
Questo Coimbr: Antero de
Quental contra Castilho (Novos x
Velhos)
Gneros: prosa (romance, conto,
crnica), poesia, crtica.
Prosa: Ea de Queirs


Poesia: Antero de Quental,
Cesrio Verde, Guerra Junqueiro.
1881
Machado de Assis
Publicao de Memrias
Pstumas de Brs Cubas/
Realismo
Alusio de Azevedo
Publicao de O Mulato/
Naturalismo
Dcada de 80
Definio do iderio parnasiano.
Prosa: Machado de Assis,
Alusio Azevedo, Raul Pompia
Poesia: Olavo Bilac, Alberto de
Oliveira, Raimundo Correia,
Vicente de Carvalho.
Realismo: preocupao com a verdade exata, observao e
anlise, personagens tipificadas, preferncia pelas
camadas altas da sociedade. Objetividade. Descries
pormenorizadas. Linguagem correta, no entanto mais
prxima da natural, maior interesse pela caracterizao que
pela ao tese documental.
Naturalismo: viso determinista do homem (animal, presa
de foras fatais e superiores meio, herana gentica,
fisiologia, momento). Tendncia para anlise dos deslizes
de personalidade. Deturpaes psquicas e fsicas.
Preferncia pela classe operria. Patologia social: misria,
adultrio, criminalidade, etc tese experimental.
Parnasianismo: arte pela arte, objetividade, poesia
descritiva, versos impassveis, exatido e economia de
imagens e metforas, poesia tcnica e formal, retomada de
valores clssicos, apego mitologia greco-romana.
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1890
Eugnio de Castro
Publicao de Oaristos
Gneros: poema e prosa.
Poesia: Camilo Pessanha
1893
Cruz e Sousa
Publicao de Missal (prosa
potica) e Broquis (poesia).
Poesia: Cruz e Sousa e
Alphonsus de Guimaraens,
Pedro Kilkerry, Emiliano Perneta.
Simbolismo: reao contra o positivismo, o Naturalismo e o
Parnasianismo; individualismo, subjetivismo psicolgico,
atitude irracional e mstica, respeito pela msica, atitude
irracional e mstica, respeito pela msica, cor, luz; procura
das possibilidades do lxico.
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1902
Publicao de Os Sertes, de
Euclides da Cunha; Cana, de
Graa Aranha.
Prosa: Monteiro Lobato,
Euclides da Cunha, Lima
Barreto, Graa Aranha.
Poesia: Augusto dos Anjos;
Pr-Modernismo: tendncia das primeiras dcadas do
sculo XX, sentido mais crtico, fixando diferentes facetas
da realidade social, poltica ou alteraes na paisagem e
cor local.

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Grfico Explicativo




Podemos entender facilmente as escolas literrias do Brasil por meio deste grfico.

As escolas literrias, tambm conhecidas como movimentos literrios, so como as ondas do mar, feitas de altos e baixos.
Os pices destes movimentos se alteram por duas diferentes linhas de pensamento e estilo. A linha dionisaca deriva do
nome Dionsio, deus grego do vinho e da emoo. As escolas literrias que se encontram nesta linha dionisaca tm como
caractersticas a emoo, o lirismo, o subjetivismo. Ao contrrio, a linha apolnea (derivada do nome Apolo, deus da
razo) representa o equilbrio, a lucidez, o objetivismo.

H uma grande diferena entre literatura NO Brasil e literatura DO Brasil. Acontece que toda a produo literria feita
no Brasil, desde a carta de Caminha at o Barroco, no se pode afirmar que seja literatura nacional, legitimamente
brasileira. Pois ainda estvamos sob domnio de Portugal, o pensamento era de uma literatura colonial que ainda no
tinha desfeito o cordo umbilical com a metrpole. S ento com o Romantismo que a literatura tupiniquim floresce. E,
coincidentemente, era a estao de nossa independncia poltica, econmica e cultural.

Analisando o grfico, percebe-se ainda que a partir do Modernismo acontece um desequilbrio nessa freqncia uniforme.
A razo e a emoo se abraam. A poesia e os poetas encontram a real liberdade de criao. No existir desde ento,
uma escola vigente ou regente de tendncias. o encontro do velho com o novo. Sem frmulas, leis ou teoremas de
como se fazer versos. Apenas poetizar.

(Extrado de www.akio.com.br)

Linha
DIONSICA