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Sociologia

A Sociologia o estudo da vida social humana, dos grupos e das sociedades.


Objeto de estudo: nosso prprio comportamento como seres sociais.
A Sociologia estuda desde a anlise de encontros ocasionais entre indivduos na
rua at a investigao de processos sociais globais.
A sociologia mostra a necessidade de assumir uma viso mais ampla sobre por
!ue somos, como somos e por !ue agimos como agimos.
"rocura compreender os modos sutis, porm comple#os e pro$undos, pelos !uais
nossas vidas individuais re$letem os conte#tos de nossa e#peri%ncia social.
&maginao sociolgica ' tentativa de se libertar do imediatismo das circunst(ncias
pessoais e apresentar as coisas em um conte#to mais amplo.
)mbora sejamos in$luenciados pelos conte#tos sociais em !ue nos encontramos,
nenhum de ns est completamente determinado em nosso comportamento por
tais conte#tos.
Os seres humanos possuem e criam sua prpria individualidade.
* trabalho da Sociologia investigar as cone#+es entre o !ue a sociedade $a, de
ns e o !ue $a,emos de ns mesmos.
Importncias do estudo da Sociologia:
A sociologia consegue ver o mundo social a partir de um ponto de vista !ue no
o nosso.
-usca a conscienti,ao das di$erenas culturais.
Se compreendermos propriamente como os outros vivem, tambm ad!uirimos
melhor entendimento de !uais so seus problemas
A pes!uisa sociolgica $ornece ajuda prtica na avaliao dos resultados de
iniciativas polticas.
"ode nos $ornecer auto.esclarecimento, autocompreenso: !uanto mais
sabemos por !ue agimos como agimos e como se d o completo $uncionamento de
nossa sociedade, provavelmente seremos mais capa,es de in$luenciar nossos
prprios $uturos.
A Sociologia no uma ci%ncia !ue au#ilia somente os polticos. /rupos de
auto.ajuda como os Alcolicos An0nimos so e#emplos de grupos sociais !ue tem
buscado diretamente reali,ar re$ormas prticas com considervel sucesso.
Dificuldades do estudo da Sociologia:
A Sociologia no normativa: no regida por normas.
O Socilogo no pode emitir ju,os de valor sobre os tipos de associao e
rela+es estudados.
"ode gerar con$uso devido a diversidade de abordagens !ue encontram.
1o uma disciplina em !ue h um corpo de idias !ue todos aceitam como
vlida.
A sociologia di, respeito 2s nossas vidas e ao nosso prprio comportamento e,
estudar ns mesmos o mais comple#o e di$cil es$oro !ue podemos empreender.
As Cincias Sociais englobam:
3. Antropologia 4ultural: estuda as semelhanas e di$erenas culturais, origem e
histria das culturas do homem, sua evoluo e desenvolvimento, estrutura e
$uncionamento, em !ual!uer lugar e tempo. )#: tipos de organi,ao $amiliar5
religio e magia5 artes e artesanato5 mitos.
6. 7ireito: estuda as normas, e#pressas com preocupao de preciso, !ue
regulam o comportamento social, estabelecendo direitos e obriga+es entre as
partes, atravs dos sistemas legislativos caractersticos das sociedades. )#:
normas de proteo ao trabalhador 8direito trabalhista95 divrcio 8direito civil95
especi$icao das penalidades por crimes cometidos 8direito penal9.
:. )conomia: estuda as atividades humanas no campo da organi,ao de
recursos, isto , produo, circulao, distribuio e consumo de bens e servios.
)ntre as vrias atividades humanas, estuda apenas a atividade econ0mica. )#:
;acroeconomia 8atividades econ0micas globais9 ' sistema monetrio e valor de
moeda5 bens e propriedade5 poupana e investimento5 distribuio de renda.
;icroeconomia 8atividades econ0micas de agentes individuais9 ' poltica salarial de
uma empresa5 oramento $amiliar.
<. "oltica: estuda a distribuio do poder nas sociedades humanas. &nvestiga o
conjunto de processos e mtodos empregados para !ue determinado grupo
alcance, conserve e e#era o poder. )#: $ormas de governo5 partidos polticos5
$un+es do )stado5 mecanismo das elei+es.
=. "sicologia Social: estuda o comportamento e a motivao do indivduo,
determinado pela sociedade, e seus valores. >em como campo de interesse as
in$lu%ncias !ue os contatos sociais e#ercem sobre a personalidade do indivduo.
)#: comportamento em relao 2 !uesto racial5 procedimentos dos adolescentes5
comportamento coletivo.
?. Sociologia: estudo cient$ico das rela+es sociais, das $ormas de associao,
destacando.se os caracteres gerais comuns a todas as classes de $en0menos
sociais, $en0menos !ue se produ,em nas rela+es de grupos entre seres
humanos. )studa o homem e o meio humano em suas intera+es recprocas. )#:
$ormao e desintegrao de grupos5 diviso das sociedades em camadas5
processo de competio e cooperao.
)stas disciplinas das 4i%ncias Sociais se di$erem nas especi$icidades. O @ue as
une a Sociologia. )#:
Antropologia humana: estuda a tribo como $orma especial de sociedade.
7ireito: estuda o tribunal como variedade da sociedade.
)conomia: estuda as organi,a+es industriais como tipo especial de sociedade.
"oltica: analisa o )stado como $orma espec$ica de sociedade.
"sicologia Social: estuda o pe!ueno grupo como variao da sociedade.
Sociologia: estuda a sociedade como um todo, com caractersticas e rela+es
!ue podem ser observadas em !ual!uer sociedade, seja em uma tribo, um tribunal,
uma empresa industrial, um )stado ou em um grupo de adolescentes. "ara a
sociologia o homem ao mesmo tempo econ0mico, poltico, religioso, tico,
artstico, dominados pelos mais di$erentes interesses e desejos.
O incio do estudo objetivo e sistemtico da sociedade e do comportamento
humano data em $ins do sculo AB&&&.
As idias, com $re!C%ncia, eram e#pressas em termos religiosos ou se valiam de
mitos bem conhecidos, supersti+es ou crenas tradicionais.
As e#plica+es tradicionais baseadas nas religi+es $oram sendo substitudas por
tentativas de conhecimento racionais e crticas.
7uas grandes revolu+es 8Devoluo Erancesa e Devoluo &ndustrial9 deram
origem 2 Sociologia. >ais eventos mudaram irreversivelmente o modo de vida !ue
os humanos haviam mantido por milhares de anos.
A ruptura com os modos de vida tradicionais desa$iou os pensadores a
desenvolverem uma nova compreenso tanto no mundo social, como do natural.
Os tericos pioneiros da Sociologia $oram apanhados pelos acontecimentos !ue
cercaram essas revolu+es e tentaram compreender sua emerg%ncia e
conse!C%ncias potenciais.
Augusto Comte (179818!7"
Futava para !ue, em todos os ramos de estudos, se obedecesse 2 preocupao
m#ima da objetividade.
Biso sociolgica de ci%ncia positiva. O "ositivismo sustenta !ue a ci%ncia
deveria estar preocupada somente com entidades observveis !ue so conhecidas
diretamente pela e#peri%ncia.
7e$endia o ponto de vista de somente serem vlidas as anlises das
sociedades !uando $eitas com verdadeiro esprito cient$ico, com objetividades e
com aus%ncia de metas preconcebidas, prprios das ci%ncias em geral.
Assim, uma abordagem positivista da sociologia acredita na produo de
conhecimento sobre a sociedade, baseada em evid%ncias empricas tiradas a partir
da observao, da comparao e da e#perimentao.
Ao estudo das rela+es humanas, nomeou Esica Social e, posteriormente,
Sociologia.
>r%s so os princpios bsicos de sua teoria:
3. "rioridade do todo sobre as partes: para compreender e e#plicar um
$en0meno social particular, devemos analis.lo no conte#to global a !ue
pertence.
6. O progresso dos conhecimentos caracterstico da sociedade humana: a
sucesso de gera+es, de seus conhecimentos, permite uma acumulao
de e#peri%ncias e de saber !ue constitui um patrim0nio espiritual objetivo e
liga as gera+es entre si.
:. O homem o mesmo por toda a parte e em todos os tempos: em virtude de
possuir id%ntica constituio biolgica e sistema cerebral.
A partir destes princpios concluiu ser natural !ue a sociedade, em toda parte,
evolua da mesma maneira e no mesmo sentido, resultando da di,er !ue a
humanidade em geral caminha para um mesmo tipo de sociedade mais avanada.
7e suas idias surgiu a classi$icao das sociedades denominada G A Fei dos
>r%s )stados:
3. )stado teolgico: em !ue se e#plicam os diversos $en0menos atravs de
causas primeiras, em geral personi$icadas em deuses. O estado teolgico
subdivide.se em: $etichismo 8o homem con$ere vida, ao e poder
sobrenaturais a seres inanimados e animais95 politesmo 8atribui a diversas
pot%ncias sobrenaturais ou deuses certos traos de nature,a humana '
vcios ou virtudes95 e monotesmo 8crena num deus Hnico9.
6. )stado meta$sico ou abstrato: as causas so mais gerais ' as entidades
meta$sicas ', buscando nestas entidades abstratas 8idias9 e#plica+es
sobre a nature,a das coisas e a causa dos acontecimentos.
:. )stado positivo ou cient$ico: o homem tenta compreender as rela+es entre
as coisas e os acontecimento atravs da observao cient$ica do raciocnio,
$ormulando leis.
#mile Dur$%eim (18!81917"
4onsiderado por muitos estudiosos o $undador da Sociologia en!uanto ci%ncia
independente das 4i%ncias Sociais.
"reconi,ou o estudo dos $atos sociais como GcoisasI, atravs de regras de rigor
cient$ico, e assim, conseguiu determinar seu objeto, prprio dos estudos
sociolgicos, e sua metodologia.
G* $ato social toda maneira de agir, $i#a ou no, suscetvel de e#ercer sobre o
indivduo uma coero e#terior, !ue geral na e#tenso de uma sociedade dada,
apresentando uma e#ist%ncia prpria, independente das mani$esta+es individuais
!ue possa terI.
4aractersticas espec$icas do $ato social:
3. )#terioridade: conjunto das maneiras de agir, de pensar e de sentir, comum 2
mdia dos membros de determinada sociedade e !ue comp+e a herana
prpria desta sociedade, transmitindo.se de gerao para gerao.
6. 4oercitividade: as normas de conduta ou de pensamento so, alm de e#ternas
aos indivduos, dotadas de poder coercitivo, por!ue se imp+em aos indivduos,
independente de suas vontades. A $ora coercitiva aparece apenas !uando
tentamos opor resist%ncia 2 mesma.
:. /eneralidade: a consci%ncia coletiva, !ue geral, pode impor.se 2s pessoas
com maior ou menos $ora, dei#ando as consci%ncias individuais com variados
graus de autonomia.
Sua primeira obra GA diviso do trabalho socialI 83JK:9 enuncia dois princpios
bsicos: consci%ncia coletiva e solidariedade mec(nica e org(nica.
4onsci%ncia coletiva: soma das crenas e sentimentos comuns 2 mdia dos
membros da comunidade, $ormando um sistema aut0nomo, ou seja, uma realidade
distinta !ue persiste no tempo e une as gera+es. )nvolve a mentalidade a
moralidade do indivduo: o homem primitivo pensa
Acusa a e#ist%ncia de duas consci%ncias em cada indivduo, a coletiva
8compartilhar com o grupo9 e a individual 8peculiar ao individuo9.
1as sociedades primitivas, a consci%ncia coletiva subjuga a individual, e as
san+es aplicadas ao indivduo, !ue $oge 2s normas de conduta do grupo, so
e#tremamente severas.
L medida !ue as sociedades se tornam mais comple#as, a diviso de trabalho e
as conse!Centes di$erenas entre indivduos condu,em a uma crescente
independ%ncia das consci%ncias. As san+es repressivas, do origem a um
sistema legislativo !ue acentua os valores de igualdade, liberdade, $raternidade e
justia.
Solidariedade mec(nica: caracterstica das primitivas coletividades humanas.
Origina.se das semelhanas entre os membros individuais. "ara a manuteno
dessa igualdade, necessria 2 sobreviv%ncia do grupo, deve a coero social,
baseada na consci%ncia coletiva, ser severa e repressiva.
Solidariedade org(nica: caracterstica das sociedades mais comple#as. A
diviso pelo trabalho gera uma nova solidariedade, com moral prpria, baseada na
independ%ncia. Seu $undamento a diversidade, o !ue implica em maior
autonomia com uma consci%ncia individual mais livre.
)ste terico $ormulou regras a serem seguidas na anlise dos $en0menos
sociais. Sendo !ue a primeira regra $undamental relativa 2 observao dos $atos
sociais, consiste em consider.los como coisas. &sso para desvincular de
concep+es $ilos$icas, de no+es biolgicas e psicolgicas.
>al abdicao de pr.conceitos e pressuposi+es, visa a objetividade para
estabelecer, atravs da investigao, o prprio signi$icado do $en0meno estudado,
dentro da sociedade particular em pauta.
&arl 'ar( (1818189)"
Eilso$o social e economista.
Salientava !ue as rela+es sociais decorrem dos modos de produo 8$ator de
trans$ormao da sociedade9, numa tentativa de elaborar uma teoria sistemtica da
estrutura e das trans$orma+es sociais.
O postulado bsico do mar#ismo o determinismo econ0mico, segundo o !ual
o $ator econ0mico determinante da estrutura do desenvolvimento da sociedade.
O homem, para satis$a,er suas necessidades, atua sobre a nature,a, criando
rela+es tcnicas de produo. )sta atuao no isolada, o homem relaciona.se
com outros seres humanos, dando origem 2s rela+es de produo.O conjunto de
rela+es leva ao modo de produo.
Os homens desenvolvem as rela+es tcnicas de produo atravs do
processo de trabalho 8$ora humana e $erramentas9, dando origem a $oras
produtivas !ue, por sua ve,, geram um determinado sistema de produo
8distribuio, circulao e consumo de mercadorias95 o sistema de produo
provoca uma diviso de trabalho 8proprietrios e no.proprietrios das $erramentas
de trabalho ou dos meios de produo9 e, o cho!ue entre as $oras produtivas e os
proprietrios dos meios de produo, determina a mudana social.
A sociedade divide.se em:
3. &n$ra.estrutura ' estrutura econ0mica, $ormada das rela+es de produo e
$oras produtivas.
6. Supra.estrutura ' divide.se em dois nveis: estrutura jurdica.poltica 8$ormado
por normas e leis !ue correspondem 2 sistemati,ao das rela+es j
e#istentes e estrutura ideolgica 8$iloso$ia, arte, religio ' justi$icativa do real,
$ormado por um conjunto de idias de determinada classe social !ue, atravs
de sua ideologia, de$ende seus interesses.
>oda mudana social se origina das modi$ica+es nas $oras produtivas e nas
rela+es de produo.
'a( *eber (18)+19,-"
Sociologia o estudo das intera+es signi$icativas de indivduos !ue $ormam
uma teia de rela+es sociais.
Objetivo: compreenso da conduta social5 compreender a conduta humana e
$ornecer e#plicao causal de sua origem e resultados a $im de compreender a
conduta social.
4onceitua de modo subjetivo a ao social, baseando.se em critrios internos
dos indivduos.
7e$iniu ao social como a conduta humana, pHblica ou no, a !ue o agente
atribui signi$icado subjetivo.
A conduta social se apresenta de < $ormas ou categorias:
3. 4onduta tradicional: relativa 2s antigas tradi+es5
6. 4onduta emocional: reao habitual ou comportamento dos outros,
e#pressando.se em termos de lealdade ou antagonismo5
:. 4onduta valori,adora: agindo de acordo com o !ue os outros indivduos
esperam de ns5
<. 4onduta racional.subjetiva: consiste em agir segundo um plano concebido em
relao 2 conduta !ue se espera dos demais.
O surgimento do capitalismo no automaticamente assegurado s por
condi+es econ0micas espec$icas, deve haver pelo menos uma segunda
condio. )ssa condio deve pertencer ao mundo interior do homem.
4oncluiu, ento, !ue e#iste $orosamente um poder motivador espec$ico, !ual
seja, a aceitao psicolgica de idias e valores $avorveis a essa trans$ormao.
Cultura e Sociedade
@uando pensamos em cultura, diversas coisas do cotidiano v%m 2 nossa
mente: arte, literatura, mHsica, pintura.
Os socilogos utili,am o termo cultura de uma $orma mais ampla: $ormas de
viver dos membros de uma sociedade ou de grupos dentro da sociedade, desde
como se vestem, seus costumes matrimoniais e vida $amiliar, seus padr+es de
trabalho, cerim0nias religiosas e ocupa+es de la,er.
Sociedade um sistema de inter.rela+es !ue conecta os indivduos uns aos
outros. >odas as sociedades so unidas pelo $ato de !ue seus membros so
organi,ados em rela+es sociais estruturadas, de acordo com uma cultura
Hnica. 1enhuma cultura poderia e#istir sem sociedade.
Eundamentais a todas as culturas so as idias !ue de$inem o !ue
considerado importante, vlido, desejvel.
1ormas so regras de comportamento !ue re$letem ou incorporam os valores
de uma cultura.
Os valores e as normas trabalham em conjunto para moldar a $orma como os
membros de uma cultura se comportam dentro de seus limites.
;esmo dentro de uma sociedade ou comunidade, os valores podem ser
contraditrios: alguns grupos ou indivduos podem valori,ar crenas religiosas
tradicionais, en!uanto outros podem en$ati,ar o progresso e a ci%ncia.
Os valores culturais e as normas $re!uentemente mudam atravs do tempo.
;as muitos de nossos comportamentos e hbitos cotidianos so $undados em
normas culturais. At movimentos, gestos e e#press+es so $ortemente
in$luenciados por $atores culturais.
A cultura tem um papel importante em perpetuar os valores e as normas de
uma sociedade, mas tambm o$erece oportunidades importantes para a
criatividade e a mudana.
4ho!ue cultural: sensao de estranhamento de um indivduo ao ser inserido
em uma nova cultura.
Aplicar o relativismo cultural, ou seja, suspender suas prprias crenas culturais
pro$undamente sustentadas e e#aminar uma situao de acordo com os
padr+es de outra cultura, um desa$io buscado pelos socilogos.
Alm disso, os socilogos evitam o etnocentrismo: julgar outras culturas
comparando.as com a nossa.
O papel do socilogo, alm de tudo, evitar Grespostas automticasI e
e#aminar !uest+es comple#as cuidadosamente a partir de tantos (ngulos
di$erentes !uanto possvel.
O processo pelo !ual as crianas, ou outros novos membros da sociedade,
aprendem o modo de vida de sua sociedade chamado de sociali,ao. ) este
o principal canal para a transmisso da cultura atravs do tempo e das
gera+es.
Atravs do processo de sociali,ao, os indivduos aprendem sobre os papis
sociais, !ue so as e#pectativas socialmente de$inidas !ue uma pessoa segue
numa dada posio social.
A sociali,ao tambm desenvolve no indivduo um sentido de identidade e a
capacidade para o pensamento e a ao independentes.
7e um modo geral, a identidade se relaciona ao conjunto de compreens+es !ue
as pessoas mant%m sobre !uem elas so e sobre o !ue signi$icativo para
elas.
Algumas das principais $ontes de identidade incluem g%nero, orientao se#ual,
nacionalidade ou etnicidade e classe social.
M dois tipos de identidade $re!uentemente mencionadas pelos socilogos:
3. &dentidade Social ' re$ere.se 2s caractersticas !ue so atribudas a um
indivduo pelos outros. )#: a me, o advogado, o catlico, o sem.teto, o
asitico, o casado.
6. &dentidade "essoal ' re$ere.se ao processo de autodesenvolvimento
atravs do !ual $ormulamos um sentido Hnico de ns mesmos e de
nossa relao com o mundo 2 nossa volta.
Organi,a+es e &nstitui+es Sociais
A ordem social $undamentalmente baseada em grupos de pessoas e na
disposio de seus comportamentos.
A ordem social tem dois aspectos bsicos:
3. )strutura ' organi,ao de grupos de pessoas5
6. Euno ' a!uilo !ue o grupo $a,.
A relao entre a estrutura e a $uno objeto de interesse, principalmente
!uando se deseja saber a e$iccia de determinada estrutura, em comparao
com outra, para a reali,ao de uma $uno ou para atingir determinado
objetivo.
)m uma sociedade bem organi,ada, as normas esto ajustadas ou
harmoni,adas entre si: este ajuste produ, e!uilbrio na sociedade. &sto signi$ica
ordem na $uno.
As institui+es sociais so um dos diversos tipos de organi,ao social.
As associa+es so organi,a+es sociais cuja caracterstica serem mais
especiali,adas e menos universais do !ue as institui+es5 em conse!C%ncia
apresentam, em geral, determinada adaptao 2s classes sociais.
4lubes e outras associa+es espec$icas limitam, geralmente, a participao de
seus membros de acordo com sua posio social. outras organi,a+es
baseiam.se em igualdade de pro$isso ou interesse espec$ico. A limitao da
participao tambm pode ser causada por se#o ou idade.
As caractersticas das institui+es so:
3. Einalidade ' satis$ao das necessidades sociais5
6. 4onteHdo relativamente permanente ' padr+es, papis e rela+es entre
indivduos da mesma cultura5
:. Serem estruturadas ' h coeso entre os componentes, em virtude de
combina+es estruturais de padr+es de comportamento5
<. )strutura uni$icada ' cada instituio, apesar de no poder ser
completamente separada das demais, $unciona como uma unidade5
=. "ossuem valores ' cdigo de conduta.
"rincipais institui+es sociais:
3. &nstitui+es de Eamlia e "arentesco
6. &nstitui+es Deligiosas
:. &nstitui+es "olticas
<. &nstitui+es )con0micas
=. &nstituio )ducao