Las dinmicas grupales segn William Schutz.

Desde hace tres dcadas el nombre de William

Schutz est asociado internacionalmente con la
creacin y difusin de los llamados grupos de
encuentro, siendo junto con Frderic Stroller y Carl
ogers uno de los padres de esa modalidad
teraputica !ue ha sido adoptada por una
multiplicidad de escuelas psicolgicas e incorporada
al repertorio de numerosos coordinadores en el
mbito educacional, recreati"o, o teraputico#
A diferencia de Rogers cuyos grupos de sensibilizacin se
desarrollaban principalmente en forma verbal y con los
participantes sentados en sillas, Schutz introdujo el trabajo
corporal expresivo y bioenergtico, los masajes, los juegos,
y una enorme variedad de tcnicas desde el ensueo
dirigido hasta las meditaciones dinmicas! "uscaba de esta
forma ensalzar la alegr#a de vivir y propon#a como forma de
alcanzarla la expresin total de los sentimientos!
A diferencia de Stroller, el padre de las maratones
teraputicas y los laboratorios experienciales de $n de
semana, sus mtodos sol#an ser ms suaves aun%ue sin
rehuirle totalmente a los ejercicios de catarsis y de
confrontacin &a veces violentas' entre sus integrantes!
Schutz se mostr siempre in%uieto intelectualmente y
dotado de una gran originalidad( alcanz un doctorado en
psicolog#a en la )niversidad de *os +ngeles donde adems
se interes por todas las prcticas teraputicas grupales
existentes en los aos ,-! Asimismo experiment con el
psicodrama, la expresin corporal, la bioenergtica, e
intercambi ideas con .ritz /erls, el fundador de la terapia
0estltica, con 1da Rolf, 2oshe .elden3rais, y Abraham
2aslo4, uno de los fundadores de la psicolog#a humanista,
entre otros!
Sus grupos en el m#tico 1nstituto 5salen, en "ig Sur, y en
5uropa se convirtieron en legendarios y en 6789 su libro :oy
&Alegr#a' se volvi un xito de ventas! /ocos aos despus
en 679; su pel#cula <ere comes everybody &Ah# vienen
todos' =donde desplegaba l#ricamente su proselitismo a
favor de la revolucin de los grupos y el despertar sensorial
del cuerpo= lleg a >annes y le con$ri un gran prestigio
internacional!
El grupo interno
*as concepciones psicolgicas de Schutz con$guran uno de
los ejemplos ms radicales dentro del campo de las teor#as
sobre grupos! A diferencia de otros tericos de las
dinmicas grupales como /ichon=Rivire o "ion, Schutz
elabor un sistema extremadamente simple y a la vez
efectivo para %uienes trabajan con grupos en el campo
teraputico, didctico, o recreativo. Algo as# como
herramientas rudimentarias aun%ue slidas para la
coordinacin de grupos!
Schutz parte de la base de una estricta correlacin entre el
individuo y los grupos? @!!!ser Atil considerar al individuo
como si fuera un grupo! As# como el grupo est constituido
por muchas personas, el individuo est compuesto de
muchas partes!!! >abe concebir al individuo como un grupo
en el %ue a%uel se esfuerza por erigirse en l#der, y %ue est
constituido por partes procedentes de todas las personas a
las %ue ha incorporado en su propio yo! As# como ciertos
grupos parecen dominados por uno de sus miembros, un
individuo puede estar dominado por una persona en
particular( as# como en la conducta grupal inBuyen fuerzas
exteriores, las relaciones personales externas de un
individuo gravitan en la interaccin de las inBuencias %ue
recibe( as# como, a veces, un grupo actAa como si fuera
v#ctima de la discrepancia, as# tambin la conducta del
individuo reBeja a veces sus conBictos internos( el grado de
integracin de un individuo var#a como var#a el grado de
cohesin de un grupo, y el individuo, igual %ue el grupo,
puede llegar al estancamiento y la falta de productividad!@
&Codos somos uno /g! 6-,!'
De esta forma Schutz expande =y hasta fuerza en muchos
casos= los paralelismos, proponiendo el ver los grupos como
un cuerpo en movimiento, dotado de una identidad
caracter#stica, manteniendo relaciones con el afuera, y
hasta con una dimensin espiritual propia!
Al $n de cuentas, todo grupo debe hacer frente a su
realidad exterior, a sus emociones internas, mantener
contactos con otros grupos y personas, y mantener su
identidad! 5n resumen, a todo grupo se le plantean
problemas de inclusin en su medio, de control de su
realidad, y tambin problemas afectivos!
Teora de la necesidad interpersonal
SegAn sus propias declaraciones, Schutz comenz a
especular tericamente sobre el ser humano y sus
necesidades a partir de un comentario de su =por entonces=
pe%uea hija? "eople need people" !"La gente
necesita de la gente""! Schutz tom este como su primer
postulado? 5l ser humano tiene necesidad de otros seres
humanos? necesidad de aceptacin, de comprensin, de
libertad( es decir necesidades interpersonales! Cales
necesidades s=lo pueden ser satisfechas mediante una
relacin con otra persona! /or otra parte observ %ue la
insatisfaccin de una necesidad interpersonal genera en el
organismo la misma sensacin de ansiedad %ue la
insatisfaccin de una necesidad $siolgica como el hambre
o el sueo entre otras!
/ara el esclarecimiento de sus ideas, Schutz recurri a una
suerte de metforas espaciales delimitando tres zonas en
las %ue se expresan las necesidades interpersonales? la
zona de inclusin, la de control, y la de afecto!
#" $ona de inclusi%n? Eecesidad de ser considerado como
existente e importante para otra persona, y de ser
aceptado en el mundo del otro y en sus grupos! Eecesidad
de ser incluido sin ser devorado por los grupos en los %ue
busca integrarse y de sentir tambin inters por la otra
persona!
5sta zona puede ser diagramada en cada caso particular
tomando como referencia dos continuos, dos dimensiones
complementarias!
a" Desde ser el origen de la interaccin con todo el mundo
hasta no serlo con nadie!
&" Desde suscitar en el otro el origen de una interaccin
consigo mismo hasta %ue el otro no sea nunca el origen de
una interaccin consigo mismo!
'" $ona de control? 5s decir el territorio virtual en el %ue
se expresa la necesidad de ser reconocido por el otro como
competente y responsable, y tambin el espacio en el %ue
se expresa el respeto por la otra persona! /uede ser
comprendida sobre la base de dos continuos!
a" 5l primero va desde el intento de controlar totalmente el
comportamiento del otro hasta el no controlar el
comportamiento de nadie!
&" Desde suscitar siempre en el otro el ejercicio de su
dominio hasta no dejar %ue lo ejerza nunca!
(" $ona del a)ecto? /lano %ue de$ne la necesidad de
amar y ser amado por el otro! Al igual %ue en las otras
zonas Schutz propone dos continuos para su comprensin!
a" 5l primero va desde ser el iniciador de una relacin
afectiva con todas las personas %ue puede conocer hasta
no ser el iniciador de una relacin personal e #ntima con
nadie!
&" Desde suscitar en el otro el deseo de ser el iniciador de
una relacin personal siendo ste el polo atractor hasta no
suscitar nunca en otra persona tal necesidad!
*+cits, e,cesos - e.uili&rios
*as condiciones ideales para la satisfaccin de las
necesidades interpersonales se expresan cuando hay un
e%uilibrio entre estas tres zonas y cuando el organismo
recurre solo m#nimamente a sus mecanismos de defensa! 5l
comportamiento relacional puede ser entendido entonces
desde esta perspectiva como una combinacin de los
comportamientos bsicos en las zonas reseadas!
>omportamientos %ue pueden ser diagramados para su
comprensin sobre la base de los continuos! As# cada
comportamiento puede ser visto como de$ciente o como
excesivo, como patolgico o como ideal! Siendo
precisamente en este Altimo caso cuando la necesidad
interpersonal se satisface plenamente!
#" /or ejemplo, en la zona de inclusin o pertenencia a un
grupo, se puede registrar un comportamiento hiposocial, en
el %ue se mani$esta una tendencia a la introversin, o un
comportamiento hipersocial, %ue evidencia una tendencia a
la extroversin, o bien un comportamiento social
e%uilibrado, en el %ue estn armonizadas ambas
tendencias!
'" 5n la zona de control o de dominio se pueden registrar
comportamientos abd#cratas, es decir, de abandono total de
las responsabilidades en las relaciones( comportamientos
autcratas, intentando siempre el dominio del otro, o bien
comportamientos democrticos, asumiendo o cediendo el
control segAn mejor convenga!
(" .inalmente en la zona del afecto pueden reconocerse los
comportamientos contrapersonales, en los %ue se evitan los
lazos estrechos( comportamientos hiperpersonales, con los
%ue se procura posesivamente ser amado por todos y por
todos los medios, siendo el punto de e%uilibrio el
comportamiento personal &a secas' %ue revela la posibilidad
de establecer a gusto personal relaciones estrechas con
algunos y con otros no!
/or otra parte Schutz plantea %ue existe una continuidad
relacionadora entre las formas vinculares percibidas
durante la infancia y en particular las %ue la persona
desarroll con su $guras parentales! Cal postulado de
continuidad relacionadora se funda en dos principios
/" rincipio de constancia? *a posicin relacionadora
predominante en un v#nculo es percibida como semejante a
la desarrollada por la persona en su infancia con sus propios
padres!
0" rincipio de identi+caci%n? *a posicin predominante
en una relacin es percibida como anloga a la desarrollada
por sus padres durante su infancia! *a persona se identi$ca
con alguno de sus padres y cree reproducir sus actitudes!
Eo obstante, para Schutz en toda relacin interpersonal se
evidencia una propiedad caracter#stica? la compatibilidad!
>ompatibilidad %ue ha clasi$cado didcticamente en tres
tipos?
1ompati&ilidad recproca? Dos personas se relacionan
ms fcilmente cuando mani$estan el mismo inters
rec#proco, cuando la espera de la una encuentra la espera
de la otra!
1ompati&ilidad de iniciativa? Dos personas sern ms
compatibles cuando se da una complementariedad en sus
iniciativas! )na pre$ere tomar la iniciativa y la otra tambin
pre$ere %ue la relacin comience as#!
1ompati&ilidad en los intercam&ios? 5l clima ptimo de
intercambio personal var#a de una persona a otra! Algunos
lo pre$eren intenso y otras reservado! 5l clima de
intercambio ms compatible entre dos personas se da
&aun%ue resulte casi perogrullezco de$nirlo' cuando hay
intereses similares y cuando encuentran en esa relacin
ms satisfaccin %ue en cual%uier otra!
El grupo - sus )ases
5n sus investigaciones, Schutz encontr %ue las fases de
interaccin en grupo cumplen un ciclo estricto %ue guarda
relacin con las necesidades interpersonales individuales!
>ual%uiera sea la duracin de un grupo, ste presenta
ciclos de inclusi%n2control2a)ecci%n! >iclo %ue puede
repetirse varias veces desde la conformacin de un grupo
hasta la disolucin programada del mismo! Schutz percibi
tambin %ue cerca del $n previsto de un grupo ese ciclo se
invert#a!
5n trminos tcnicos sugiere hacer coincidir la suspensin
parcial de una sesin grupal o de una etapa de trabajo
cuando el grupo ya ha cumplido un ciclo llegando a la fase
del afecto o la afeccin! De esta forma el grupo segu#a
interactuando naturalmente sin la direccin del coordinador!
3ase de inclusi%n? >onfrontados entre s#, los participantes
buscan y encuentran su lugar en algAn punto en ese radio
imaginario %ue va desde el centro del grupo hasta su
periferia!
@5sta fase comienza con la creacin del grupo! Al
enfrentarse mutuamente, la gente encuentra su ubicacin
inicial, %ue implica %uedar dentro o fuera del grupo,
presentarse como un individuo espec#$co y comprobar si los
dems le han de prestar atencin o harn caso omiso de l!
*a ansiedad %ue provoca la inclusin hace %ue los
individuos hablen en exceso, se aparten, narren historias
apasionantes o practi%uen el exhibicionismo! /ero el
problema bsico del compromiso con respecto al grupo est
latente? cada miembro se pregunta tcitamente hasta %u
punto debe integrarse al grupo, cunto deber sustraer a
sus otros compromisos para invertir en esta nueva relacin!
F>ul ser mi importancia en este medioG se cuestiona! FSe
darn cuenta ellos de %uin soy yo y %u es lo %ue s
hacer, o no me diferenciarn de los demsG= Se trata de un
problema de identidad!@ &1b#d! /g! 6-H!'
5l grupo establece sus l#mites! Sus integrantes evalAan su
implicacin, su @compromiso@, su @contrato@, las reacciones
del coordinador, la calidad del contacto, el grado de
comunicacin!
>ada uno establece aliados y se hace una idea de la
composicin del grupo y del tipo de papel %ue desea
representar!
5n una etapa ms avanzada de la inclusin si aAn persiste
la di$cultad en la integracin de algAn miembro y
$nalmente se logra este paso, el grupo @experimenta una
sensacin de euforia similar a la del individuo %ue se siente
#ntegro! /or lo comAn, de ah# en ms el grupo funciona
mejor, pues puede emplear con ms provecho la energ#a
oculta %ue estaba ligada a la preocupacin por ese
miembro@! &1b#d! /g! 6-7!'
0eneralmente se presenta en esta etapa algAn problema
%ue comienza de una u otra forma a ser debatido! Si bien
este problema carece normalmente de importancia para la
mayor#a de los integrantes del grupo o bien para todos, la
discusin se hace larga y no se suele llegar a ninguna
conclusin! Eo obstante, esto ha servido para el
reconocimiento rec#proco de sus integrantes!
3ase de control? 5l participante ya se ha establecido! 5l
inters se centra en el procedimiento de lograr una posicin
%ue satisfaga sus necesidades de control, inBuencia, y de
responsabilidad! Se trata de la distribucin del poder y del
control, y las conductas predominantes son la lucha por el
liderazgo, la competencia, el debate sobre la orientacin de
la tarea, las reglas de procedimiento, y los mtodos para las
tomas de decisiones y asignaciones de responsabilidades!
@*as ansiedades fundamentales giran en torno a tener
demasiada o muy poca responsabilidad, demasiada o muy
poca inBuencia!!! 5n la etapa de control el inters del grupo
se centra en la regulacin interna, la centracin, y la
e$ciencia@! &1b#d! /g! 666!'
3ase del a)ecto? *os problemas de control e inBuencia
estn mayoritariamente resueltos! *os participantes
intentan integrarse emocionalmente en el grupo! >ada uno
intenta expresar y recibir manifestaciones de afecto
estableciendo adems su propia pauta en lo concerniente a
la intensidad y calor de los intercambios! 5l grupo busca
saber hasta dnde puede llegar sin ir realmente demasiado
lejos!
@5n este estadio es habitual asistir a la expresin de
sentimientos positivos, hostilidad personal directa, celos,
formacin de parejas, y, en general, una intensi$cacin de
las emociones suscitadas entre parejas de individuos! *as
ansiedades primordiales se vinculan con el sentimiento de
no despertar simpat#a en los dems, no entablar con ellos
una relacin su$cientemente estrecha, o bien llegar a una
intimidad excesiva! >ada miembro se afana por alcanzar la
posicin ms cmoda para l en su intercambio de afecto
con los dems!@ &1b#d! /g! 66;!'
Tiempos - ciclos
5stas tres fases reseadas no son siempre claramente
distintas dado %ue no todos los integrantes estn
necesariamente en el mismo estadio! @!!!las tres &fases'
estn siempre presentes =aun%ue no tengan en todo
momento la misma importancia=! <ay personas %ue %uedan
$jadas en problemas de control y autoridad, otras en
problemas de afectos! Si su preocupacin es
su$cientemente intensa, pasan todo el tiempo centradas en
tales esferas y %uedan excluidas de las dems %ue aborda
el grupo! /ara cada individuo, su esfera de preocupacin
ser la suma de sus esferas problemticas particulares y de
la correspondiente fase por la %ue atraviesa el grupo!@ &1b#d!
/g! 66,!'
En la )ase de inclusi%n los comportamientos extremos
giran en torno a un aislamiento excesivo o bien actitudes
exhibicionistas! Canto el abandono del grupo como la
imposibilidad de sentirse integrado a ste generan montos
importantes de ansiedad!
"En la )ase de control suelen preocupar las eventuales
faltas cometidas por el grupo y se entablan prolongadas
discusiones acerca de los miembros %ue hacen lo %ue se
supone %ue no deber#an hacer!@ &1b#d! /g! 66,!'
En la )ase del a)ecto en cambio irrumpe la preocupacin
por la separacin desplegndose distintos mecanismos
paliativos frente a esta prdida! Separacin %ue actualiza
individualmente sufrimientos pasados de prdida y las
estrategias desplegadas entonces para superar ese trance!
5n la evolucin de un grupo es el per#odo en %ue aparecen
con mayor frecuencia temas como la enfermedad o la
muerte!
<ay %uienes ensayan una separacin gradual, aumentando
el nAmero de inasistencias, las llegadas tarde, y la
tendencia a divagar colectivamente! Asimismo algunos
comienzan a dedicarse paralelamente a una nueva
actividad para atenuar el impacto de la prdida!
<ay tambin otros %ue comienzan a desvalorizar
sistemticamente al grupo o bien lo atacan buscando el
rechazo colectivo y forzando as# su abandono!
5s comAn tambin la plani$cacin de reuniones extra de
despedida a las %ue no siempre van todos los integrantes
pero %ue ayudan a tolerar mejor la separacin!
Schutz sugiere a los coordinadores en la fase $nal el
abordaje de los problemas irresueltos procurando de esta
forma %ue la experiencia grupal sea metabolizada por cada
integrante y no %ueden en l emociones residuales %ue
habr de descargar en otros mbitos! Cambin advierte %ue
la frustracin de un ciclo en la vida de un grupo suele
producir in%uietud generalizada, y una sensacin de
incompletud, y tensiones corporales en muchos de sus
integrantes!
>uando se acerca el $n de un grupo de acuerdo al contrato
precisado de antemano, el ciclo se invierte! 5n primer
trmino aparecen sentimientos positivos o negativos
asociados a diferentes momentos de la historia del grupo
&.ase del afecto'! *uego el debate se centra en torno al
coordinador y a los l#deres %ue hayan surgido esgrimiendo
las razones %ue tuvieron o tienen para acatar o rebelarse
&.ase de control'! /or Altimo se discute la posibilidad de
darle alguna continuidad al grupo, el grado de compromiso
individual %ue se ha establecido y lo %ue se experimenta
frente al abandono de los compaeros &.ase de inclusin'!
5sta evolucin invierte as# la secuencia de formacin del
grupo? primero es necesario desatar los lazos afectivos,
luego se dejan atrs los problemas de control y dominio, y
por Altimo los fenmenos de pertenencia, intentando as#
habilitarse emocionalmente para futuras experiencias!
E4 51/S /L/06/S
>omo hiptesis de trabajo Schutz propone un cuadro en el
%ue sintetiza muy gr$camente sus ideas acerca de las
interrelaciones!
1nclusin I >ontrol = Afecto
/roblema? Dentro o fuera = 5ncima o debajo = >erca o lejos
1nteraccin? 5ncontrarse I 5nfrentarse = Abrazarse
>oncepto de s# mismo? 1mportancia = >ompetencia =
>apacidad de
despertar afecto
>uerpo? 5nerg#a I >entracin = Aceptacin
Respuesta sexual? /otencia = Jrgasmo = Sentimientos
cariosos
3isiologa7 Sentidos, piel.
Sistema 2 /parato
aparato respiratorio, nervioso, reproductor, digestivo,
endocrino, circulatorio, excretor es%ueleto, linftico!
2Asculos
6e)erencias
6! Codos somos uno &*a cultura de los encuentros' de K!
Schutz, Amorrortu 5ditores, "arcelona, 67H7!
;! :oy, de K! Schutz 5d! 0rove /ress! Eueva Lor3, 6789!
M! Euevas terapias de grupo de A! SchNtzenberger y 2!
Suaret, 5d! /irmide, 2adrid, 67H-!