Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
t
u
l
o
s
e
d
i
t
a
d
o
s
Chaco
TIRADA
Corrientes Formosa Misiones
80
70
60
50
40
30
20
10
0
40
35
30
25
20
15
10
5
0
TTULOS
ESPECTADORES DE CINE POR PROVINCIA (2010)
TTULOS Y TIRADA DE LIBROS POR PROVINCIA (2012)
Fuente: INCAA, 2010
Fuente: CAL, 2010
8. INCAA. Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales. Anuario Estadstico 2010.
9. CAL. Cmara Argentina del Libro. Base de datos ISBN 2010.
El ranking de cantidad de espectadores de cine cada
1.000 habitantes es liderado por Corrientes (474),
seguido por Chaco (233), luego Misiones (152) y
fnalmente Formosa (99).
En el ao 2010, los principales centros editoriales
de la regin fueron Posadas (72 ttulos y 34.900
ejemplares) y Resistencia (75 ttulos y 17.820
ejemplares).
En el NEA la promocin del libro a travs de
la realizacin de 15 ferias tiene una difusin y
distribucin ms amplia de lo que sucede en otras
regiones del pas.
2
3
12
7
6
8
MEDIOS DE COMUNICACIN
ESPACIOS DE EXHIBICIN CULTURAL
SECTOR LIBRO
Fuente: SInCA, 2009 y 2010
13
En general, las organizaciones e instituciones del tercer
sector se ubican en centros urbanos de importancia, pero
por sobre todo en mbitos sociales vulnerables. Si se com-
para el mapa de NBI (N 3), es posible advertir correlaciones
positivas entre el emplazamiento de las bibliotecas populares
y asociaciones civiles con las zonas ms crticas en cuanto
a esta variable: el este misionero, el centro de Corrientes y
Chaco y el oeste formoseo.
Cultura popular y comunitaria
AL ESTE Y AL OESTE
El mapa de las organizaciones sociales y el tercer
sector en la regin muestra una geografa diferente
de la observada hasta el momento. Tanto las
bibliotecas populares como las asociaciones
civiles culturales tienen un comportamiento
excntrico de las grandes urbes, cubriendo la
mayor parte de los territorios provinciales. En tal
sentido, su cobertura amplia y desconcentrada
evidencia una fuerte funcin de contencin social y
de compensacin cultural de desigualdades.
9
10
TERCER SECTOR
El emplazamiento de las 192 bibliotecas populares
y las 285 asociaciones civiles culturales del NEA
se asemeja al mapa de la pobreza de la regin: hay
presencia de estas organizaciones all donde son
mayores los niveles de vulnerabilidad social.
Fuente: SInCA, 2009 y 2010
FIESTAS Y CELEBRACIONES POPULARES
14
Teniendo en cuenta el comportamiento del sector del libro
observado anteriormente, especfcamente el de las libreras,
las bibliotecas populares podran constituir espacios cultura-
les sustitutos all dnde el mercado no llega.
Por otro lado, las festas, festivales y celebraciones populares
tambin registran una implantacin geogrfca excntrica.
Estn signifcativamente distribuidas por toda la regin.
Llama especialmente la atencin su localizacin en el oeste
de la provincia de Formosa. All se ubican intensamente
bolsones de poblacin vulnerable. Se trata de localidades
La Fiesta del Chamam en Corrientes, la Fiesta Nacional
del Algodn en Chaco, la Fiesta Nacional del Pomelo en
Formosa y la Fiesta Nacional de la Yerba Mate en Misiones
son algunos ejemplos de festas consagradas. Otras, ms
ntimas, simplemente expresan y reproducen valores identita-
rios que hacen al sostenimiento de los lazos comunitarios y
la preservacin del patrimonio inmaterial.
El anlisis de este tipo de eventos permite interpretar la con-
fguracin cultural y la identidad de cada provincia y regin.
Por ejemplo, estas importantes festas revelan la infuencia
cultural que la produccin agropecuaria tiene en el Chaco,
Formosa y Misiones y la importancia de la tradicin en el
caso de Corrientes.
Ahora bien, la contabilizacin de los eventos festivos en toda
la regin arroja una prevalencia de las festas de inspiracin
religiosa, productiva y folclrica, en ese orden.
Al profundizar el anlisis, desagregando el tipo de festas por
pequeas cuyos lazos comunitarios se afanzan cotidiana-
mente a travs de la regeneracin simblica y mitolgica
de las festas y celebraciones. De todas formas, las festas
ocurren en todos lados. Algunas son famosas, se realizan a
gran escala y forman parte del circuito turstico regional y/o
provincial. Generan recursos y empleo y demandan un nivel
de organizacin que requiere la colaboracin entre el Estado,
las organizaciones comunitarias y actores privados.
provincia, se observa que tanto en Chaco como en Misio-
nes son mayora las vinculadas a motivos de la produccin.
Ambas provincias tuvieron masivos procesos de colonizacin
agrcola alimentados por corrientes migratorias europeas (ver
grfco N 5). Yerba mate, algodn, tabaco, son algunos de
los productos tradicionales que hasta hoy en da son cultiva-
dos por pequeos y medianos productores descendientes
de los antiguos colonos. Por el contrario, en Corrientes, una
c
a
n
t
i
d
a
d
d
e
e
v
e
n
t
o
s
Religiosa Productiva Folclrica Artstica Cvica,
Histrica
Otras Carnaval
80
90
70
60
50
40
30
20
10
0
FIESTAS, FESTIVALES Y CELEBRACIONES POPULARES SEGN TIPO
Fuente: SInCA, 2010
Respecto de las 287 Fiestas, Festivales y
Celebraciones Populares de la regin, 82 son de
inspiracin religiosa, 60 por un motivo productivo, 53
folclricas, 31 artsticas, 31 cvicas histricas y 9
carnavales.
4
15
provincia histrica, tradicional, priman las festas religiosas.
En Formosa, tambin encabezan la tabla los eventos religio-
sos, aunque los cvicos - histricos tambin son signifcati-
vos. Aqu el peso de la conquista militar a fnes del siglo XIX
y principios del XX, el sometimiento de la gran cantidad de
pueblos originarios y el modo de institucionalizacin tarda
del territorio formoseo son factores decisivos que expli-
can su conformacin cultural actual. Si bien la provincia del
Chaco sufri un proceso similar, en esta ltima se produjeron
los procesos migratorios ya aludidos, que transformaron la
estructura social, generando una matriz cultural diferente.
Por otro lado, se observa que las festas folclricas tienen
una presencia destacada en todas las provincias. La msica,
a travs de sus diferentes gneros entre los que se destaca
el chamam, es el eje organizador de este tipo de eventos.
Tambin se llevan a cabo recitales, espectculos de danzas
y doma, representaciones teatrales y venta de artesanas
tpicas que hacen al fortalecimiento y preservacin de
tradiciones folclricas e indgenas. Un sincretismo donde lo
gauchesco y lo criollo afora en todo momento.
p
o
r
c
e
n
t
a
j
e
d
e
e
v
e
n
t
o
s
Chaco Corrientes Formosa Misiones
80%
90%
100%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
RELIGIOSA PRODUCTIVA OTRAS
CVICA, HISTRICA ARTSTICA CARNAVAL
FOLCLRICA
FIESTAS, FESTIVALES Y CELEBRACIONES POPULARES SEGN TIPO Y POR PROVINCIA
Fuente: SInCA, 2010
5
16
Particularmente, esta ltima zona est conformada por una
combinacin nica de museos y sitios patrimoniales cultura-
les y naturales, muchos de ellos declarados Patrimonio de la
Humanidad. Integran un corredor turstico cultural heterog-
neo que comienza con los Esteros del Iber en el norte de
Corrientes, contina con las Ruinas Jesuticas por Misiones
y termina con las monumentales Cataratas del Iguaz en el
norte. La Ruta de la Yerba Mate, reconocido itinerario cultu-
ral, acompaa la mayor parte del trayecto con gastronoma
tpica y sitios de inters.
La ciudad de Resistencia tiene la particularidad de haber
sido nombrada Capital Nacional de las Esculturas por la
gran cantidad y calidad de piezas que se observan en sus
calles. Corrientes presenta un patrimonio arquitectnico
colonial atpico para la regin.
Yapey se destaca por su importancia histrica tanto por
haber sido una antigua reduccin jesuita (1627) como por
ser el lugar natal del Libertador San Martn, contando por
ello con numerosos museos y monumentos.
Las ciudades de Formosa y Posadas, centros poltico-
administrativos provinciales, albergan en sus monumentos
y museos la huella del proceso de consolidacin de sus
respectivos Estados.
Patrimonio
EL AGUA Y EL BARRO
La distribucin de los sitios de inters patrimonial
describe tres circuitos destacados. Por un lado,
el eje Corrientes Resistencia, la ciudad de
Yapey y alrededores y gran parte de la provincia
de Misiones (ver mapa N 11).
11
Fuente: SInCA, 2009 y 2010
La regin est conformada por una combinacin
nica de museos y sitios patrimoniales culturales y
naturales, de los cuales las Ruinas Jesuticas y las
Cataras del Iguaz en Misiones han sido declaradas
Patrimonio de la Humanidad.
PATRIMONIO Y MUSEOS
17
La clasifcacin de los monumentos y lugares histricos arro-
ja una gran cantidad de sitios que se destacan por su valor
intrnsecamente patrimonial, luego le siguen los vinculados
a la iglesia catlica, en este ltimo caso la infuencia de los
jesuitas es notable. Llama la atencin el escaso reconoci-
miento a los pueblos originarios (ver grfco N 6).
Por otro lado, el anlisis regional de los museos arroja un
mayor nmero de espacios cuyo acervo est dedicado a la
preservacin de elementos histricos. La mayora de ellos se
referen al pasado colonial (Corrientes), jesutico (Corrientes
Misiones) y al proceso de conquista y colonizacin. En esta
categora tambin, los museos arqueolgicos relacionados
con los pueblos originarios son pocos (ver grfco N 7).
30
c
a
n
t
i
d
a
d
d
e
m
u
s
e
o
s
25
20
15
10
5
0
Historia Artes Plsticas Otros Arqueologa
60
c
a
n
t
i
d
a
d
d
e
s
i
t
i
o
s
50
40
30
20
10
0
Valor patrimonial Vinculado a la
Iglesia Catlica
Vinculado a la
formacin del Estado
Argentino
Vinculado a los
Pueblos Originarios
MUSEOS (ESPACIOS DE EXHIBICIN PATRIMONIAL) SEGN TIPO
MONUMENTOS Y LUGARES HISTRICOS SEGN TIPO
Fuente: SInCA, 2009
Fuente: SInCA, 2010
6
7
18
Conclusin
HETEROGENEIDAD CULTURAL Y
FRAGILIDAD SOCIAL
La composicin cultural del NEA posee un grado
mayor de diversidad y heterogeneidad entre sus
provincias y localidades que en otras regiones
de la Argentina.
Como denominadores comunes, se puede
encontrar en el chamam y en lo guaran
elementos culturales integradores. Sin embargo,
no alcanzan por s solos para explicar la matriz
cultural de cada provincia. Esquirlas de otros
artefactos culturales parecen coincidir mientras
otros se rechazan, para nunca cerrar un
complejo rompecabezas cultural.
El NEA, mosaico heterogneo de culturales, es
un espacio cuyo crecimiento econmico y social
genera cada vez ms oportunidades para las
personas y los emprendedores culturales.
El aumento reciente de la conectividad a
Internet, la mayor produccin de diarios digitales
y la combinacin de una autonoma relativa en
la programacin de sus canales de TV, sumada
a la rpida expansin de la Televisin Digital
Terrestre, permite visualizar un crecimiento
en las posibilidades de participacin de sus
habitantes y sus colectivos sociales y artsticos
en los nuevos modelos de negocio y en las
nuevas formas de acceso a la cultura, lo cual,
combinado con la riqueza patrimonial y la base
organizacional que aporta el sector comunitario,
evidencia una potencia latente respecto de su
desarrollo cultural.