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Direitos do homem - Pintura mural em Saint-

Josse-ten-Noode (Blgica). O texto resume os


artigos 18 e 19 da Declarao Universal dos
Direitos Humanos.
Direitos humanos
Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.
Os direitos humanos so os direitos e liberdades
bsicos de todos os seres humanos.
Normalmente o conceito de direitos humanos
tem a ideia tambm de liberdade de pensamento
e de expresso, e a igualdade perante a lei.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos
da Organizao das Naes Unidas afirma:
Todos os seres humanos
nascem livres e iguais em
dignidade e em direitos.
Dotados de razo e de
conscincia, devem agir uns
para com os outros em
esprito de fraternidade.


Artigo
1
A ideia de direitos humanos tem origem no
conceito filosfico de direitos naturais que
seriam atribudos por Deus; alguns sustentam
que no haveria nenhuma diferena entre os
direitos humanos e os direitos naturais e vem na
distinta nomenclatura etiquetas para uma mesma
ideia. Outros argumentam ser necessrio manter
termos separadas para eliminar a associao com
caractersticas normalmente relacionadas com os
direitos naturais., sendo John Locke talvez o mais importante filsofo a desenvolver esta teoria.
Existe um importante debate sobre a origem cultural dos direitos humanos. Geralmente se considera
que tenham sua raiz na cultura ocidental moderna, mas existem ao menos duas posturas principais
mais. Alguns afirmam que todas as culturas possuem vises de dignidade que se so uma forma de
direitos humanos, e fazem referncia a proclamaes como a Carta de Mandn, de 1222, declarao
fundacional do Imprio de Mali. No obstante, nem em japons nem em snscrito clssico, por
exemplo, existiu o termo "direito" at que se produziram contatos com a cultura ocidental, j que
culturas orientais colocaram tradicionalmente um peso nos deveres. Existem tambm quem
considere que o Ocidente no criou a idia nem o conceito do direitos humanos, ainda que tenha
encontrado uma maneira concreta de sistematiz-los, atravs de uma discusso progressiva e com
base no projeto de uma filosofia dos direitos humanos.
As teorias que defendem o universalismo dos direitos humanos se contrapem ao relativismo
cultural, que afirma a validez de todos os sistemas culturais e a impossibilidade de qualquer
valorizao absoluta desde um marco externo, que, neste caso, seriam os direitos humanos
universais. Entre essas duas posturas extremas situa-se uma gama de posies intermedirias. Muitas
declaraes de direitos humanos emitidas por organizaes internacionais regionais pem um acento
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maior ou menor no aspecto cultural e do mais importncia a determinados direitos de acordo com
sua trajetria histrica. A Organizao da Unidade Africana proclamou em 1981 a Carta Africana de
Direitos Humanos e de Povos , que reconhecia princpios da Declarao Universal dos Direitos
Humanos de 1948 e adicionava outros que tradicionalmente se tinham negado na frica, como o
direito de livre determinao ou o dever dos Estados de eliminar todas as formas de explorao
econmica estrangeira. Mais tarde, os Estados africanos que acordaram a Declarao de Tnez, em 6
de novembro de 1992, afirmaram que no se pode prescrever um modelo determinado a nvel
universal, j que no podem se desvincular as realidades histricas e culturais de cada nao e as
tradies, normas e valores de cada povo. Em uma linha similar se pronunciam a Declarao de
Bangkok, emitida por pases asiticos em 23 de abril de 1993, e de Cairo, firmada pela Organizao
da Conferncia Islmica em 5 de agosto de 1990.
Tambm a viso ocidental-capitalista dos direitos humanos, centrada nos direitos civis e polticos, se
ops um pouco durante a Guerra Fria, destacando no seio das Naes Unidas, ao do bloco socialista,
que privilegiava os direitos econmicos, sociais e culturais e a satisfao das necessidades
elementais.
ndice
1 Histria
2 Evoluo histrica
2.1 Antecedentes remotos
2.2 Confirmao do conceito
3 Classificao
4 Dia Nacional dos Direitos Humanos (Portugal)
5 Referncias
6 Ver tambm
7 Ligaes externas
Histria
Os direitos humanos so o resultado de uma longa histria, foram debatidos ao longo dos sculos por
filsofos e juristas.
O incio desta alinhada , remete-nos para a rea da religio, quando o Cristianismo, durante a Idade
Mdia, a afirmao da defesa da igualdade de todos os homens numa mesma dignidade, foi
tambm durante esta poca que os matemticos cristos recolheram e desenvolveram a teoria do
direito natural, em que o indivduo esta no centro de uma ordem social e jurdica justa, mas a lei
divina tem prevalncia sobre o direito laico tal como definido pelo imperador, o rei ou o prncipe.
Com a idade moderna, os racionalistas dos sculos XVII e XVIII, reformulam as teorias do direito
natural, deixando de estar submetido a uma ordem divina. Para os racionalistas todos os homens so
por natureza livres e tm certos direitos inatos de que no podem ser despojados quando entram em
sociedade. Foi esta corrente de pensamento que acabou por inspirar o actual sistema internacional de
proteco dos direitos do homem.
A evoluo destas correntes veio a dar frutos pela primeira vez em Inglaterra, e depois nos Estados
Unidos. A Magna Carta (1215) deu garantias contra a arbitrariedade da Coroa, e influenciou diversos
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documentos, como por exemplo o Acto Habeas Corpus (1679), que foi a primeira tentativa para
impedir as detenes ilegais. A Declarao Americana da Independncia surgiu a 4 de Julho de
1776, onde constavam os direitos naturais do ser humano que o poder poltico deve respeitar, esta
declarao teve como base a Declarao de Virgnia proclamada a 12 de Junho de 1776, onde estava
expressa a noo de direitos individuais.
A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, proclamada em Frana em 1789, e as
reivindicaes ao longo dos sculos XIV e XV em prol das liberdades, alargou o campo dos direitos
humanos e definiu os direitos econmicos e sociais.
Mas o momento mais importante, na histria dos Direitos do Homem, durante 1945-1948. Em
1945, os Estados tomam conscincia das tragdias e atrocidades vividas durante a 2 Guerra
Mundial, o que os levou a criar a Organizao das Naes Unidas (ONU) em prol de estabelecer e
manter a paz no mundo. Foi atravs da Carta das Naes Unidas, assinada a 20 de Junho de 1945,
que os povos exprimiram a sua determinao em preservar as geraes futuras do flagelo da
guerra; proclamar a f nos direitos fundamentais do Homem, na dignidade e valor da pessoa humana,
na igualdade de direitos entre homens e mulheres, assim como das naes, grande e pequenas; em
promover o progresso social e instaurar melhores condies de vida numa maior liberdade.. A
criao das Naes Unidas simboliza a necessidade de um mundo de tolerncia, de paz, de
solidariedade entre as naes, que faa avanar o progresso social e econmico de todos os povos.
Os principais objetivos das Naes Unidas, passam por manter a paz, a segurana internacional,
desenvolver relaes amigveis entre as naes, realizar a cooperao internacional resolvendo
problemas internacionais do cariz econmico, social, intelectual e humanitrio, desenvolver e
encorajar o respeito pelos direitos humanos e pelas liberdades fundamentais sem qualquer tipo de
distino.
Assim, a 10 de Dezembro de 1948, a Assembleia Geral das Naes Unidas proclamou a Declarao
Universal dos Direitos Humanos.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos fundamental na nossa Sociedade, quase todos os
documentos relativos aos direitos humanos tem como referncia esta Declarao, e alguns Estados
fazem referncia direta nas suas constituies nacionais.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos, ganhou uma importncia extraordinria contudo no
obriga juridicamente que todos os Estados a respeitem e, devido a isso, a partir do momento em que
foi promulgada, foi necessrio a preparao de inmeros documentos que especificassem os direitos
presentes na declarao e assim fora-se os Estados a cumpri-la. Foi nesse contexto que, no perodo
entre 1945-1966 nasceram vrios documentos.
Assim, a juno da Declarao Universal dos Direitos Humanos, os dois pactos efetuados em 1966,
nomeadamente O Pacto Internacional dos Direitos Civis e Polticos e o Pacto Internacional dos
Direitos Econmicos, scias e Culturais, bem como os dois protocolos facultativos do Pacto dos
Direitos Civis e Polticos ( que em 1989 aboliu a pena de morte), constituem A Carta Internacional
dos Direitos do Homem.
Evoluo histrica
Muitos filsofos e historiadores do Direito consideram que no se pode falar de direitos humanos at
a modernidade no Ocidente. At ento, as normas da comunidade, concebidas na relao com a
ordem csmica, no deixavam espao para o ser humano como sujeito singular, se concebendo o
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O Cilindro de Ciro hoje no
British Museum, a primeira
declarao dos direitos humanos.
direito primariamente como a ordem objetivo da sociedade. A sociedade estamental tem seu centro
em grupos como a famlia, a linhagem ou as corporaes profissionais ou laborais, o que implica que
no se concebem faculdades prprias do ser humano enquanto tal. Pelo contrrio, se entende que
toda faculdade atribuvel ao indivduo deriva de um duplo status: o do sujeito no seio da famlia e o
desta na sociedade. Fora do status no h direitos.
A existncia dos direitos subjetivos, tal e como se pensam na atualidade, ser objeto de debate
durante os sculos XVI, XVII e XVIII, o que relevante porque habitualmente se diz que os direitos
humanos so produto da afirmao progressiva da individualidade e que, de acordo com ele, a idia
de direitos do homem apareceu pela primeira vez durante a luta burguesa contra o sistema do Antigo
Regime. Sendo esta a considerao mais estendida, outros autores consideram que os direitos
humanos so uma constante na Histria e tem suas razes no mundo clssico; tambm sua origem se
encontra na afirmao do cristianismo da dignidade moral do homem enquanto pessoa.
Antecedentes remotos
Um dos documentos mais antigos que vinculou os direitos
humanos o Cilindro de Ciro, que contm uma declarao do
rei persa (antigo Ir) CiroII depois de sua conquista da Babilnia
em 539 aC. Foi descoberto em 1879 e a ONU o traduziu em
1971 a todos seus idiomas oficiais. Pode ser resultado de uma
tradio mesopotmica centrada na figura do rei justo, cujo
primeiro exemplo conhecido o rei Urukagina, de Lagash, que
reinou durante o sculo XXIV aC, e de onde cabe destacar
tambm Hammurabi da Babilnia e seu famoso Cdigo de
Hammurabi, que data do sculo XVIII aC. O Cilindro de Ciro
apresentava caractersticas inovadoras, especialmente em relao a religio. Nele era declarada a
liberdade de religio e abolio da escravatura. Tem sido valorizado positivamente por seu sentido
humanista e inclusive foi descrito como a primeira declarao de direitos humanos.
Documentos muito posteriores, como a Carta Magna da Inglaterra, de 1215, e a Carta de Mandn, de
1222, se tem associado tambm aos direitos humanos. Na Roma antiga havia o conceito de direito na
cidadania romana a todos romanos.
Confirmao do conceito
A conquista da Amrica no sculo XVI pelos espanhis resultou em um debate pelos direitos
humanos na Espanha. Isto marcou a primeira vez que se discutiu o assunto na Europa.
Durante a Revoluo inglesa, a burguesia conseguiu satisfazer suas exigncias de ter alguma classe
de seguridade contra os abusos da coroa e limitou o poder dos reis sobre seus sditos, proclamando a
Lei de Habeas corpus em 1679, em 1689 o Parlamento imps a Guilhermo III da Inglaterra na Carta
de Direitos (ou Declarao de direitos) uma srie de princpios sobre os quais os monarcas no
podiam legislar ou decidir.
No sculo XVII e XVIII, filsofos europeus, destacando-se John Locke, desenvolveram o conceito
do direito natural. Os direitos naturais, para Locke, no dependiam da cidadania nem das leis de um
Estado, nem estavam necessariamente limitadas a um grupo tnico, cultural ou religioso em
particular. A teoria do contrato social, de acordo com seus trs principais formuladores, o j citado
Locke, Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau, se baseia em que os direitos do indivduo so
naturais e que, no estado de natureza, todos os homens so titulares de todos os direitos.
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Declarao dos Direitos do
Homem e do Cidado de 1789
A primeira declarao dos direitos humanos da poca moderna
a Declarao dos Direitos da Virgnia de 12 de junho de 1776,
escrita por George Mason e proclamada pela Conveno da
Virgnia. Esta grande medida influenciou Thomas Jefferson na
declarao dos direitos humanos que se existe na Declarao da
Independncia dos Estados Unidos da Amrica de 4 de julho de
1776, assim como tambm influenciou a Assemblia Nacional
francesa em sua declarao, a Declarao dos Direitos do
Homem e do Cidado de 1789 esta ltima definia o direito
individual e coletivo das pessoas.
A noo de direitos humanos no experimentou grandes
mudanas at o sculo seguinte com o incio das lutas operrias,
surgiram novos direitos que pretendiam dar soluo a
determinados problemas sociais atravs da interveno do
Estado. Neste processo so importantes a Revoluo Russa e a
Revoluo Mexicana.
Desde o nascimento da Organizao das Naes Unidas em
1945, o conceito de direitos humanos se tem universalizado,
alcanando uma grande importncia na cultura jurdica internacional. Em 10 de dezembro de 1948 a
Declarao Universal dos Direitos Humanos foi adotada e proclamada pela Assemblia Geral das
Naes Unidas em sua Resoluo 217 A (III), como resposta aos horrores da Segunda Guerra
Mundial e como intento de sentar as bases da nova ordem internacional que surgia atrs do
armistcio. Coincidncia ou no, foi proclamada no mesmo ano da proclamao do estado de Israel.
Posteriormente foram aprovados numerosos tratados internacionais sobre a matria, entre os quais se
destacam os Pactos Internacionais de Direitos Humanos de 1966, e foram criados numerosos
dispositivos para sua promoo e garantia.
Classificao
Em 1979, em uma conferncia do Instituto Internacional de Direitos Humanos, Karel Vasak props
uma classificao dos direitos humanos em geraes,inspirado no lema da Revoluo Francesa
(liberdade, igualdade, fraternidade).
Assim, os direitos humanos de primeira gerao seriam os direitos de liberdade, compreendendo os
direitos civis, polticos e as liberdades clssicas. Os direitos humanos de segunda gerao ou direitos
de igualdade, constituiriam os direitos econmicos, sociais e culturais. J como direitos humanos de
terceira gerao, chamados direitos de fraternidade, estariam o direito ao meio ambiente equilibrado,
uma saudvel qualidade de vida, progresso, paz, autodeterminao dos povos e outros direitos
difusos.
Posteriormente, com os avanos da tecnologia e com a Declarao dos Direitos do Homem e do
Genoma Humano feita pela UNESCO, a doutrina estabeleceu a quarta gerao de direitos como
sendo os direitos tecnolgicos, tais como o direito de informao e biodireito.
O jurista brasileiro Paulo Bonavides, defende que o direito paz, que segundo Karel Vasak seria um
direito de terceira gerao, merece uma maior visibilidade, motivo pelo qual constituiria a quinta
gerao de direitos humanos.
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Dia Nacional dos Direitos Humanos (Portugal)
A Assembleia da Repblica de Portugal, reconhecendo a importncia da Declarao Universal dos
Direitos do Homem, aprovou em 1998 uma Resoluo na qual institui que o dia 10 de Dezembro
passa a ser considerado o Dia Nacional dos Direitos Humanos.
Referncias
Artigo 1 da (http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001394/139423por.pdf) Declarao Universal dos
Direitos do Homem, adoptada e proclamada pela Resoluo 217A (III) da Assemblia Geral das Naes
Unidas, em 10 de dezembro de 1948.
1.
Natural rights (http://columbia.thefreedictionary.com/Natural+rights) . The Columbia Electronic
Encyclopedia, 2005.
2.
Peter Jones. Rights. Palgrave Macmillan, 1994, p. 73 3.
Carta Africana de Direitos Humanos e de Povos
(http://www.direitoshumanos.usp.br/counter/Doc_Histo/texto/africacarta.htm/)
4.
Aproximaciones a los Derechos Humanos de Cuarta Generacin (http://www.sopecj.org/rgaddhh.pdf) 5.
Os Direitos Humanos na Idade Moderna e contepornea
(http://www.dhnet.org.br/direitos/militantes/tertuliano/dhnaidademoderna.html)
6.
Direitos Humanos de 4 Gerao (http://www.dhnet.org.br/direitos/textos/geracaodh/4_geracao.html) 7.
A Quinta Gerao de Direitos Fundamentais
(http://www.estudosconstitucionais.com.br/site/i/artigos/7.pdf)
8.
Ver tambm
Direito Civil-Constitucional
Liberdade religiosa
Anistia Internacional
Human Rights Watch
Servicio Paz y Justicia en Amrica Latina
Ligaes externas
SOS DIREITOS HUMANOS 1996-2009 (http://www.sosdireitoshumanos.org.br/)
Encontro Brasileiro de Direitos Humanos 2006 (http://www.direitoshumanos.adv.br/)
Declarao Universal dos Direitos Humanos (http://www.unhchr.ch/udhr/lang/por.htm)
Direito Internacional Humanitrio
(http://www.assistenciahumanitaria.mre.gov.br/documentos/Jean%20Marcel.pdf)

Biblioteca Virtual de Direitos Humanos da USP (http://www.direitoshumanos.usp.br/)


Programa Brasileiro de Direitos Humanos, em decreto assinado no fim de 2009 pelo
presidente Luiz Incio Lula da Silva
(http://www81.dataprev.gov.br/sislex/paginas/23/2009/7037.htm/)

Opinio de Reinaldo Azevedo proposta de DH elaborada pelo governo


(http://www.imil.org.br/artigos/o-suposto-decreto-dos-direitos-humanos/)

Direitos humanos - Rssia (http://hroniki.info/?l=en)


FidDH Fundao Interamericana de Defesa dos Direitos Humanos (http://fiddh-direitos-
humanos.blogspot.com/)

Direitos Humanos (http://helio-bicudo.blogspot.com/)


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