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Las Revistas de la Nueva Izquierda.

Con la esperanza de que estas notas sean de utilidad para alentar futuras investigaciones
sobre el pasado reciente de la Argentina, en este nmero abrimos una nueva seccin dedicada a
las revistas de la as llamada Nueva Izquierda argentina, ese conjunto de organizaciones
heterogneas desde el punto de vista ideolgico, poltico y cultural que, paradjicamente,
crearon un clima de poca en los aos sesenta y setenta. Este material tiene gran relevancia
debido a la imponancia que ha ido adquiriendo en los ltimos tiempos la historia reciente, que
es un tema de inquietud permanente para nuestra revista.
Como es conocido, debido a la implantacin de la dictadura militar a partir de marzo de
1976 y al surgimiento del terrorismo de Estado, estas publicaciones desaparecieron, como los
cuerpos, de las bibliotecas y archivos argentinos y, por tanto, nos interesa contribuir al conoci-
miento del material documental que nos permita ir reconstruyendo la historia de aos tan
significativos para comprender los angustiantes tiempos que vivimos.
Es por esto que es especialmente loable la dedicacin puesta en la recuperacin del material
que conserva la memoria histrica de las clases subalternas, por el CeDInCI (Centro de
Documentacin e Investigacin de la Cultura de Izquierdas en la Argentina) al que debemos una
parte importante de nuestra recopilacin.
Esta serie de anculos-informes comienza hoy en Sociohistrica con la publicacin del co-
rrespondiente a la revista Antropologa3er. Mundoy continuaremos en los prximos con Envido,
Che, Cristianismo y Revolucin, Loslibros, Crisis, Compaero, Pasado y Presente...
Sociohistrica, n 8, 2000. ISSN 1852-1606
http://www.sociohistorica.fahce.unlp.edu.ar/
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin.
Centro de Investigaciones Socio Histricas
















































































Esta obra est bajo licencia
Creative Commons Atribucin-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina
Politizacin de lasCiencias Sociales
en la Argentina. Incidencia de la
revista Antropologa 3et:. Mundo
1868-1973.
Ana M Barletta y M Laura Lenci
Este trabajo se propone analizar una de las formas en que el proceso de
politizacin acadmica de los aos sesenta y setenta -peronizacin y
radicalizacin que se produce en el mbito universitario y que afecta, entre
otros, a sectores catlicos,
1
nacionalistas y marxistas- puede seguirse en la
revista Antropologa 3er. Mundo. Esta publicacin -inicialmente
autoproclamada Revista de ciencias sociales y, posteriormente, Revista peronista
de informacin y andlisis- surge en el contexto de las Ctedras Nacionales!
I Ver Lenci, Mara Laura. "La radicalizacin de los catlicos en la Argentina. Peronismo, cristianismo y
revolucin, 1966-1971", en: Cuadernos del CISH, La Plata, Ao 3, N 5, diciembre de 1998. Para el
proceso de radicalizacin y peronizacin en la universidad, ver Barletta, Ana M., Peronizacin de los
universitarios (1966-1973). Elementos para rastrear la constitucin de una poltica universitaria peronista,
en Pensamiento Universitario No 9, Buenos Aires, 2000.
2 Referencias a las Ctedras Nacionales pueden encontrarse en: Vern, Eliseo, 1974., Imperialismo, lucha
de clases y conocimiento (25 aos de sociologa en la Argentina) Buenos Aires, Tiempo Contemporneo;
Argumedo Alcira, Ctedras nacionales: Una experiencia peronista en la Universidad, Envido, N 3,
Buenos Aires, abril, 1971; Rubinich, Lucas. "Los socilogos intelectuales: cuatro notas sobre la socio-
loga en los '60". En: Apuntes de Investigacin del CECyE Ao IlI, nmero 4, junio de 1999; Revista
El Ojo Mocho, Ao 1, nmero 1, Bs.As., verano de 1991. Politi, Sebastin, 1992. Teologa del Pueblo.
Una propuesta argentina a la Teologa Latinoamericana 1967-1975, Buenos Aires, Ediciones Castaeda-
Guadalupe. Especialmente el captulo 1I, ccEl aporte terico de las Ctedras Nacionales de Sociologa y
Gonzlez, Horacio (Compilador), 2000. Historia crticade la Sociologa argentina. Los raros, los clsicos,
los cientficos, los discrepantes, Buenos Aires, Ediciones Colihue.
Centro de Investigaciones Socio-Histricas, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin,
UNLP, Facultad de Ciencias Sociales, UBA.
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de la Carrera de Sociologa de la UBA, experiencia novedosa que se plasma
a partir de la intervencin a las universidades durante el gobierno de la
Revolucin Argentina, instalado a partir del golpe de estado de 1966.
En ese proceso de politizacin de las ciencias sociales y del conjunto de las
prcticas acadmicas, se va produciendo un ajuste de cuentas con diversas
tradiciones polticas, ideolgicas y culturales (el marxismo, el funcionalismo,
la Doctrina Social de .la Iglesia, el desarrollisrno, el estructuralisrno), y se van
incorporando otras (el peronismo, la teora de la dependencia, la teologa de
la liberacin, el as llamado "pensamiento nacional"), hasta llegar a la adhe-
sin a la tendencia revolucionaria del peronismo.:'
La revista Antropologa 3er. Mundo. Revista de Ciencias Sociales (ATM) ,
que comenz a aparecer en el mes de noviembre de 1968, reflej la tensin
entre la construccin de una ciencia social interesada por el desarrollo de
categoras tericas originales y crticas con respecto a lo que consideraban la
ciencia oficial -en este sentido la revista provea de material de discusin y
anlisis a las llamadas Ctedras Nacionales- y 'la necesidad de acompaar el
movimiento social y poltico antidictatorial, especialmente a partir de que
el proceso electoral se encontr ms llanamente encaminado.
Este anlisis, que se propone una primera presentacin general de la
revista, obviamente no pretende ser exhaustivo ya que somos conscientes de
que las publicaciones de la poca estaban atravesadas por variadas redes de
significacin y que los colaboradores de estas pginas mantenan mltiples
lazos con otras publicaciones, con otros mbitos y con el movimiento social
y poltico. La revista abarc, adems, una temtica amplia por lo que
podramos haber elegido otros ncleos de anlisis, como por ejemplo, las
relaciones entre ciencia y poltica, entre universidad y peronismo; la polmica
con el marxismo, el rastreo de los autores marxistas que ponen en juego
estos debates; la discusin dentro de las ciencias sociales, con el
estructuralismo, con el desarrollismo, con la sociologa cientfica; la
confluencia de las ctedras nacionales y las ctedras marxistas con las
consiguientes marxistizacin de algunos peronistas y peronizacin de sectores
intelectuales de izquierda...
4
En esta primera lectura de la revista, nuestro
anlisis se centrar en el proceso de transformacin de una publicacin que
3 Cabe aclarar que en este caso se hace una utilizacin genrica de la expresin tendencia revolucionaria
del peronisrno.
4 Ver ndice de 11 nmeros de ATM en el-Anexo.
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se InICIa como eminentemente vinculada a la universidad y que termina
subordinando los intereses universitarios del comienzo a las exigencias de la
primaca de la poltica." Si al principio pareca necesario y suficiente
redefinir una presencia poltica en el trabajo universitario, con el
aceleramiento de la dinmica poltica esta tarea no slo dejar de ser suficiente,
sino que tambin dejar de ser necesaria. Yes en este viraje que va adquiriendo
centralidad la redefinicin y reinterpretacin -la reelaboracin permanente,
en trminos de ATM- de la doctrina peronista.
Una primera visin de conjunto permite mostrar que se publicaron doce
nmeros desde noviembre de 1968 a febrero-marzo de 1973, todos bajo la
direccin del antroplogo Guillermo Gutirrez y con la particularidad de
su subttulo: Revista de Ciencias Sociales; cambi por Revista peronista de
informacin y andlisis." a partir del nmero 11, de septiembre de 1972.
En esta publicacin colaboraban cientficos sociales vinculados a las
Ctedras Nacionales, pero de procedencia diversa. Sus miembros eran unos
quince profesores que militaban en el Bloque Peronista de Filosofa y Letras.
7
Justino O'Farrell -un sacerdote jesuita- y Gonzalo Crdenas provenan de
la Universidad Catlica; Conrado Eggers Lan haba tenido militancia en la
Democracia Cristiana:" Alcira Argumedo, Horacio Gonzlez, Juan Pablo
Franco, Fernando Alvarez, Roberto Carri, Enrique Pecoraro, y Susana Checa
tenan la formacin de la carrera de Sociologa de la UBA (marxismo y
sociologa "cientificista"); Amelia Podetti, Gunnar Olson, Norberto Wilner,
con formacin filosfica; Rolando Concatti es uno de los ms conocidos
miembros del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo y Norberto
Habegger,? un ex seminarista jesuita y que en ese momento militaba en la
5 Conrernporneamenre, Juan Pablo Feinman ya haba usado esta expresin en el ttulo de un libro de
1974, El peronismoy laprimaca de lapoltica. Ver tambin la reutilizacin de esta idea en Pucciarelli,
Alfredo (Ed.)., 1999, La primada de la poltica. Lanusse, Pern y la Nueva Izquierda en los aos del
GAN. Buenos Aires, EUDEBA. Para una caracterizacin del perodo 1966-1973, ver el ya clsico
trabajo de Guil1ermo O' Donnell, 1982, El Estado Burocrtico autoritario. Triunfos, derrotas y crisis.
Buenos Aires, Editorial de Belgrano.
(, Cfr. N0 1 al 12 Antropologa 3 er. Mundo.
7 En Confirmado N 276, 30 de diciembre de 1970. Citado por Hernndez, Pablo Jos, 1997,
Peronismo y pensamiento nacional. 1955 -1973. Buenos Aires, Biblos, p. 142
H Ver Eggers Lan, Conrado, 1972. Izquierda, peronismo y socialismo nacional. Buenos Aires, Bsqueda,
pags. 10-11, en donde el autor explica su trayectoria poltica desde la militancia universitaria antiperonista
durante el gobierno de Pern y su posterior paso por la Democracia Cristiana. Tambin Eggers Lan,
Conrado, 1973, Peronismo y liberacin nacional, Buenos Aires, Bsqueda.
'.1 Es remarcable que Norberto Habegger termin formando parte de la Conduccin Nacional de la
organizacin Montoneros.
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organizacin Descamisados. Tres ncleos ideolgicos, entonces, van a pugnar
dentro de la revista en la conformacin de un pensamiento nacional
renovado: marxismo, peronismo y cristianismo. Pero lo llamativo es que
estos tres ncleos van a combinarse de tal modo que, a lo largo del perodo
de aparicin de la publicacin, se pueden percibir las influencias cruzadas
que se producen entre tres tradiciones que en una primera instancia podran
parecer contrapuestas, porque as haba sido en un pasado cercano. 10
La revista mantiene cierta periodicidad, no demasiado estricta. Son al-
rededor de dos nmeros por ao (uno en 1968, dos en 1969, tres en
1970 -auge de las Ctedras Nacionales-, dos en 1971, tres en '1972 y el
ltimo en marzo de 1973).
Inicialmente la publicacin se propone:
"que en ella se reflejela contradiccin real de nuestros pueblos.
y que todo ello sirva para situarnos como cientficos sociales, como
intelectuales, en la verdadera perspectiva de nuestras naciones. Si es
cierto que los intelectuales son una capa intermedia, fluctuante,
entre las clases que realmente gravitan, eso no evita que se est
con una u otra clase. La del intelectual es una 'situacin ltima,
debe elegir y superar la duda. y es preferible elegir siempre la
realidad de nuestra gente, de nuestros problemas. Un intelectual
que no comprende asu pueblo es una contradiccin andantey el que
comprendindolo no actatendrdun lugaren la antologa del llanto,
no en la historia viva de su tierra."11
No se menciona que esta ltima frase es extrada del "Mensaje a los
trabajadores y el Pueblo Argentino del 1o de mayo de 1968" de la CGT A,
publicado en Semanario CGT 1, 1o de mayo de 1968, escrito por Rodolfo
Walsh y ampliamente difundido en esos aos. Es llamativa la falta de refe-
rencia explcita teniendo en cuenta la influencia directa y decisiva que la
CGT A tuvo en los sectores combativos de la izquierda y el peronismo en
general, y de los miembros de ATM en particular. Tal vez esto se explique
lO Para ver las combinaciones ideolgicas novedosas que se producen en el perodo, ver Tortti, Mara
Cristina, "Protesta social y Nueva Izquierda en la Argentina del GAN", en Taller. Revistade sociedad,
cultura y poltica, Bs.As., N 6, abril de 1998.
1I ATM N 1, noviembre de 1968, Antropologa, antropologas s/p. Subrayado por nosotros.
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en que el nfasis de la revista estaba puesto en redefinir el carcter de la
tarea de las ciencias sociales y de la investigacin cientfica. Se presenta
como expresin y medio de un proyecto acadmico alternativo, tanto al
marxismo "universalista" como al liberalismo "cientificista" y asptico. Se
refieren tambin a dos lneas de la intelectualidad argentina y a la crisis
de la intelectualidad de izquierda en la Argentina por falta de arraigo en la
gente de su pas. No es casual que entonces citen a Maritegui para denun-
ciar el universalismo abstracto, el objetivismo y la neutralidad valorativa
que eluden la situacin concreta.
"Entonces, no hay gran trecho entre quienes solo se pre-
ocupan por corregir las disfuncionalidades del sistema y quie-
nes formalmente proclaman la necesidad del cambio: el mto-
do los hermana, el resultado es el mismo en la labor del tecn-
crata parsoniano y del dogmtico marxista. Uno y otro estn
del otro lado de la brecha, en la vereda de la dominacin; de
este lado, la gente y su proyecto de liberacin son el nico
marco posible para todo trabajo creativo."12
De aqu surgira la necesidad de Antropologa 3er. Mundo para:
"crear una cultura nueva, una nueva ciencia, un nuevo arte, y no de
la nada, sino comenzando precisamente en la gente que lleva sobre s
con ms rigor el peso de la dependencia y que construye cada da el
tiempo y el plan contra la dominacin."13
Ya desde el primer nmero aparecen definiciones fuertes: en la eleccin
de la antropologa entre las ciencias sociales -por ser el conocimiento ms
totalizador y el ms gravitante-; la definicin por el tercer mundo -todos
los pases empeados en alguna fase de su liberacin nacional y social, en
alguna etapa del proceso de independencia y descolonizacin poltica y
econmica. Esto es, en situacin objetiva de enfrentamiento con las dos
potencias que tratan de repartirse el mundo: los Estados Unidos y la URSS,
12 ATM N0 2, mayo de 1969, pago 6. Subrayado por nosotros.
13 Ibidem, pago 6.
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considerados como imperialismos simtricos." La tercera definicin, y esto
es remarcable, el internacionalismo -del que despus se desentenderan
para reforzar los componentes del pensamiento nacional- explicitado como
la solidaridad entre los pueblos que luchan por su liberacin nacional y
social. Coherentemente con el internacionalismo, en ese primer nmero
publican un artculo de Daniel Cohn Bendit," representante de una "Nueva
Izq uierda" heterognea que busca redefiniciones similares en otras partes
del mundo. Tambin publican un reportaje a Umberto Cerroni en el que se
intenta demostrar que, aun desde el marxismo, se puede pensar
creativamente una perspectiva tercermundista: no simplemente optar entre
capitalismo y socialismo, sino superar la dicotoma, a partir de la
"imaginacin creadora', y as "aprovechar la doble experiencia del capitalismo
y socialismo, para crear nuevas estructuras que, negando radicalmente la
explotacin capitalista, sean capaces de superar los lmites histricos que
muestran los pases socialistas del presente". 16
Cabe resaltar en este momento que, justamente, el primer editorial
-casi se podra decir un manifiesto de la revista- termina con el proverbio
chino "vale ms encender una pequea linterna que maldecir la oscuridad"
y esta cita est en sintona con la reciente aparicin de La horade los Pueblos
de Pern, obra en la que se reivindica la separacin de la China revolucionaria
de las necesidades imperiales de la URSS.
En el editorial del nmero 2, parece consolidarse la participacin activa y
original de un grupo de intelectuales cuyo signo distintivo es "el compromiso
primordial con la problemtica nacional y popular". Y como compromiso
con la realidad nacional es compromiso con la lucha nacional para transformar
esa realidad, lo es tambin con la lucha nacional de todos los pases cuya
situacin dependiente los une en un proyecto comn de liberacin.
14 La relacin entre estos dos trminos (Antropologa y tercer mundo) parece haber sido la ms impor-
tante y tal vez motivo de polmica como parecen sugerirlo los cambios en el logotipo de la revista. Un
contacto muy reciente, cortito y ciberntico (a la espera de una larga conversacin sobre todos los temas)
con el que fuera su director -el Lic. Guillermo Gutirrez- nos confirma esta observacin ya que l nos
habla de una evolucin grfica del logo, deliberada y no casual: al principio Antropologa tena
tipografa ms grande que 3er. Mundo y esta relacin se fue invirtiendo hacia los ltimos nmeros.
15 "Documento de la poca: Para qu socilogos?" Dany Cohn Bendit,y otros, ATMAo 1 N 1, nov.
1968.
1(, ATMAo 1 N 1, nov. 1968, Problemas de las Ciencias Sociales(Entrevista con Umberto Cerroni,
Revista Mexicana de Sociologa, Ao XXIX, Vol. XXIX, N 1, 1967. Director: Pablo Gonzlez Casano-
va) pago 33.
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Tambin se enfatiza que la idea original de la publicacin es "la de
vertebrar, a travs de la difusin de una corriente de opinin encauzada dentro
de ciertos marcos generales, un trabajo de investigacin. Su objetivo ms
importante es lograr algn tipo de conocimiento sobre la sociedad en que
vivimos, cuyo mtodo haya surgido de esa realidad y su nico fin producir
-o mejor dicho ayudar a producir- cambios en ella". 17 Parecera una
reformulacin de la clebre tesis 11 de Karl Marx: "Los filsofos se han
limitado a interpretar el mundo de distintos modos; de lo que se trata es de
transformarlo";" pero en clave nacional, popular y tercermundista.
El lugar elegido para vertebrar esta corriente intelectual son las llamadas
Ctedras Nacionales de la Carrera de Sociologa de la UBA.19 Esta experiencia
pudo desarrollarse en el contexto de la Universidad intervenida por la
Revolucin Argentina como aprovechamiento de un espacio vacante por las
renuncias y cesantas masivas de profesores que se fueron produciendo desde
julio de 1966 hasta marzo de 1967.
La produccin intelectual aparece como una necesidad imperiosa a partir
de la discusin poltica en las Ctedras: muchos de los artculos que se
publican en ATM van a ser elaborados para ellas, al calor de las polmicas
que se suscitan en las clases. Horacio Conzlez" da testimonio de esto en el
nmero 6, enfatizando acerca de la necesidad del material que presenta
para las discusiones polticas que tienen lugar en los trabajos prcticos de
Problemas de Sistemtica. Esta necesidad impone que cada texto sea
ajustado, abreviado, de carcter declarativo, "ahorrador de largas
fundamentaciones y exposicin de supuestos". 21
Siguiendo la publicacin de la revista se puede encontrar un hilo
conductor para comprender la lgica del razonamiento de este colectivo: se
17 ATM N0 2, mayo de 1969, Laidea de la revista Antropologa 3er Mundo, pago 1.
IX Marx, Carlos y Engels Federico, 1985, La ideologa alemana. Buenos Aires, Pueblos Unidos,
pag.668.
1<) Gonzalo Crdenas daba Sociologa de Amrica Latina y una de las Sociologas especiales como, por
ejemplo, Conflicto social Problemas socio-econmicos Argentinos; Proyectos Hegemnicos y Movi-
mientos Nacionales, a cargo de Juan Pablo Franco y Alejandro Alvarez; Estado y Nacin, a cargo de
Justino O' Farrell; Horacio Gonzlez estaba en la Ctedra Problemas de Sistemtica.
20 Para la reconstruccin de la trayectoria poltica e intelectual de Horacio Gonzlez es interesante ver
Anguita, Eduardo y Caparrs, Martn, 1997, La Voluntad, Tomo 1, Buenos Aires, Tesis Norma.
Tambin Trirnboli, Javier, 1998, La izquierda en la Argentina. Conversaciones con Horacio Gonzlez y
otros, Bs, As Manantial.
21 ATM N 6, s/f, Gonzalez, Horacio "Estrategia, Ideologa, anlisis institucional", pago 113.
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parte de un proyecto acadmico basado en la necesidad de superar la falsa
dicotoma entre el marxismo y el cientificismo; de all se pasa a anlisis
basados en la cultura como fenmeno central para interpretar y transformar
la realidad argentina.. Pero les interesa una cultura atravesada por el poder,
y por ms antropolgico que sea su concepto ya se ha advertido que hay una
cultura popular y una ilustrada que expresa la dominacin. Esa cultura
popular, que "surge como arma fundiendo las propias creaciones y los mitos
coloniales deglutidos", 22 se expresa en la Argentina por medio del peronismo,
que aparece como la nica opcin posible a pesar de las divisiones y polmicas
en el seno de las ctedras entre "jauretcheanos" y "cookistas", suscitadas por
la posicin respecto del marxismo y de la autonoma del "pensamiento
nacional".23 Sin embargo, el peronismo recin aparece explcitamente
mencionado en la segunda parte del artculo "El formalismo de las ciencias
sociales" de Roberto Carri en el nmero 2:
"Para nosotros, ser nacionalistas y revolucionarios es ser
peronistas. En la Argentina de 1969, el peronismo es la defini-
cin revolucionaria en la cual se encarna el odio de la oligar-
qua y de la intelectualidad cipaya de derecha e izquierda y
que adems tiene para mostrar a los idelogos de la revolucin
mental una serie de derrotas y mrtires que enorgullecen al
pueblo argentino. Porque los vanguardistas de la clase proleta-
ria ni derrotas tiene para hacer ver que existen. "24
A partir de aqu pareciera ser que slo desde el peronismo se puede hacer
una ciencia social que no colabore con los "centros de dominacin impe-
rial". Y explicita que "una ciencia al servicio de la liberacin nacional se
construye como respuesta militante a la ofensiva cultural del imperialismo".
Aqu cierra la lgica del razonamiento y la militancia peronista se empalma
directamente con la construccin del proyecto acadmico de las ciencias
sociales, que paralelamente ser construccin conceptual y prctica poltica
para el socialismo nacional.
22 ATM N 2, mayo de 1969, pago 5.
23 Ver El Ojo Mocho, Bs.As., Nmero 1, verano de 1991.
24 ATM, N 2, mayo de 1969, El formalismo en las ciencias sociales. (2 parte) Roberto Carri pago 64.
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Si bien es cierto que el peronismo haba sido una problemtica constitu-
tiva de la Carrera de Sociologa, y que su emergencia como ciencia en la
Facultad de Filosofa y Letras estuvo ligada a la cuestin de interpretar el
fenmeno peronista a travs de Gino Gerrnani" que se propuso compren-
der ese fenmeno diez aos antes, las Ctedras Nacionales de fines de los
aos sesenta pretenden tambin interpretar este fenmeno pero desde una
perspectiva prioritariamente poltica y desde adentro del peronismo. La
combinacin es, entonces, sociologa nacional y peronismo, herramientas
terica y poltica para la construccin del socialismo nacional.
Alcira Argumedo, en el nmero 6, intenta resolver la tensin entre la
formacin marxist"a y la adhesin al peronismo.:" Las preguntas que se hace
tienen que ver con la historia del marxismo en la Argentina:
"por qu, en nombre de una ideologa que se autoproclama
como la sntesis revolucionaria de los explotados se ha enfren-
tado a esos mismos sectores junto a los cuales se pretenda
luchar? si es cierto que el marxismo sintetiza la experiencia
revolucionaria de pueblos que estn forjando su liberacin, cul
es el aporte que ste puede brindar para enriquecer el propio
desarrollo hacia unsocialismo nacional?"27
Pero tambin da cuenta de que el marxismo no es un bloque homog-
neo, y que la polmica no debe ser slo con el Partido Comunista y el
stalinismo. Sobre la base de una distincin entre ideologa (concepciones
del mundo, principios bsicos que rigen la accin en un plano abstracto) y
doctrina (que fija las normas de ejecucin de la ideologa, las formas prc-
tico-polticas a travs de las cuales se realizaran los principios) y partiendo,
adems, del "supuesto bsico de la politicidad de las relaciones sociales":"
va a considerar a "la forma poltica en que se expresa la ideologa como el
nivel fundamental, el hecho material que define los trminos bsicos de su
anlisis". La polmica con el marxismo, entonces, debe realizarse de manera
25 Neiburg, Federico, 1998, Los intelectuales y la invencin del peronismo, Buenos Aires, Alianza
Editorial.
26 Poln, Sebastin. Ob. cit. pago 74-75.
27 ATM N 6, s/f, Argumedo, Alcira. "Ctedras Nacionales/ Aportes para una Ciencia popular en la
Argentina! 2 Parte. Notas sobre la polmica con el marxismo".
2H Idem, pago 90.
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inversa: a partir de las formas polticas concretas que la ideologa ha adqui-
rido ya que el punto de ruptura ideolgica cobra su realidad en la ruptura
poltica de esa falsa opcinv" entre el liberalismo capitalista y el marxismo
stalinista. Resulta interesante remarcar que en este artculo, en el que se
pone en juego un conocimiento profuso del bagaje conceptual marxista y
hegeliano, slo p r ~ n en total ocho citas a pie de pgina: siete de Pern
y una de Mao.
En este proceso de desplazamiento del eje (del proyecto acadmico al
proyecto poltico), el nmero 7 parece un parteaguas, en donde la poltica
peronista empieza a invadirlo todo: este nmero de mayo de 1971, titula-
do "Pern. Pensamiento poltico y social. Seleccin de textos doctrinarios",
constituye un nmero especial que marca el tercer ao de existencia de la
revista. A la vez, es concebido como trnsito del proyecto de la revista hacia
nuevas caractersticas y aclaran que dedican el nmero al Gral. Pern y que
han elegido "lo que menos se conoce por parte de la juventud que, masiva-
mente, irrumpe en el peronismo: los discursos de Pern en el gobierno'T'?
Se piensa a la doctrina peronista en proceso de reelaboracin permanente,
para justificar el trnsito de Pern hacia el socialismo nacional en sus lti-
mos escritos. El cambio que se anuncia se refiere al contenido, en el que los
artculos "tipo ensayo" pierden centralidad frente a los anlisis de actuali-
dad:" y la publicacin de documentos nacionales e internacionales.
A partir de este anuncio, ingresan a la revista algunos acontecimientos
relevantes de la poltica argentina: desde el nmero 8 aparece un aconteci-
miento recurrente que es el GAN y desde el nmero 10 ocupa un lugar
destacado la Resistencia peronista -a travs de las crnicas de los resisten-
tes- y los anlisis de coyuntura que hasta ese momento haban estado
prcticamente ausentes. Es llamativo que el Cordobazo, la muerte de Vandor,
la muerte de Aramburu, la cada de Ongana y la asuncin de Levingston,
2Y Ibdem.
30 ATM N 7, mayo de 1971. Los fragmentos de los textos de Pern estn clasificados en 8 rubros:
doctrina y accin, pueblo, la oligarqua, tercera posicin, las tres banderas, organizacin poltica,econo-
ma y cultura del pueblo. Ver tambin Carri, Roberto y otros, 1969, El peronismo. Buenos Aires,
CEPES.
31 Ver, Carri, Roberto, Argentina y la crisis del dlar, ATM, N 8, setiembre-octubre, 1971; El
peronismo y el Gran Acuerdo ATM, N 9, febrero-marzo, 1972 y La resistencia peronista. Crnica
por los resistentes, ATM, N 10, junio, 1972, sta ltima en colaboracin con Susana Checa.
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la prdida de influencia de .la CGT de los Argentinos, los fusilamientos de
Trelew no sean tratados en la publicacin a pesar de estar condicionando la
transformacin del pensamiento de sus miembros.
Si bien, como se afirma ms arriba, el nmero 7 se autoproclama como
un cambio en la ATM, la ruptura verdaderamente significativa parece ser la
que se ve a partir del nmero 10, de junio de 1972, ltima revista que
mantiene el subttulo original de revista de ciencias sociales. En ese nmero,
publican "De base y con Pern. Un documento autocrtico de las ex ctedras
nacionales"32 que es firmado por una parte del colectivo (justino O' Farrell,
Guillermo Gutierrez, Roberto Carri, Gunnar Olsson, Jorge Carpio, Nestor
Momeo, Norberto Wilner, E. Pecoraro, Sasa Altaraz, Susana Checa y Marta
Neuman) y que pone sobre el tapete las diferencias existentes en el seno de
la revista respecto de la definicin del peronismo y del papel poltico de
este grupo de intelectuales en la coyuntura nacional. Las divergencias
perceptibles en los nmeros 8 y 9 entre los "movimientistas", los
"corrientistas" y los "basistas" -esa diferencia que se conoci como la discusin
entre los "oscuros" y los "iluminados't-P va a ponerse de manifiesto en esta
nota.
Esta autocrtica hace un balance de las Ctedras Nacionales en trminos
de la prctica desarrollada, tanto desde el punto de vista de la produccin
terica como de la poltica. En este ltimo sentido, el balance es positivo
respecto de lo que llaman sus principales aciertos, a saber incluir en los
anlisis tericos la primaca de la poltica -determinante para la explicacin
de la realidad- como sostuvieron desde el primer nmero, rompiendo as
con la visin "hipcrita" de la objetividad de la ciencia, al jerarquizar las
luchas del pueblo. Otro acierto fue la clara definicin peronista en oposicin
a la universidad como institucin del rgimen y, por lo tanto, el haber
podido reformular la relacin estudiantes-ctedras, considerndola poltica.
Tambin afirman haber contribuido a la "nacionalizacin mental de los
estudiantes" y a la crtica de la falsificacin de la historiografa.
No obstante, estos aciertos son relativizados frente a un error poltico
bsico: haberse mantenido adentro de la especificidad de la prctica profe-
sional, porque creyeron en la utopa de un peronismo sin contradicciones
32 ATM N0 10, junio de 1972.
33 Politi, S. Ob. cit. pago 94.
187









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segundo semestre 2000
y en la sobrevaloracin de su propia capacidad de superar el
condicionamiento de los intelectuales. En el nmero 9, Juan Pablo Franco
conceda dar la discusin acerca del fenmeno peronista en el medio univer-
sitario porque los estudiantes se estaban acercando al movimienro-v'" dando
a entender que la Universidad en s misma ya no interesaba como mbito
de debate y de construccin poltica. Al admitir que sus:
"definiciones fueron bsicamente 'anti'; en lo sociolgico-
universitario: anticientificistas, antidesarrollistas; en lo poltico:
antiliberales, antirreforrnistas, antiizquierdistas, representantes
todos del antiperonismo en la Universidad, [de este modo]
tericamente permitimos que el romanticismo, el peronismo
folklrico y el maccartismo continuaran vigentes."35
parecen descubrir que su papel est dentro del peronismo, ms que en el
mbito constreido de la Universidad, 'descubrimiento' que los sumerge en
otro problema si se quiere mayor: la necesidad de definirse en la interna de
ese colectivo mucho ms heterogneo que es el peronismo revolucionario.
Esta definicin, -que se explica por la dinmica de la reorganizacin del
peronismo fundamentalmente la estructuracin de las JP Regionales en
junio de 1972- ya se haba iniciado a nivel nacional entre el
"rnovimientisrno", cercano a los Montoneros y el "alternativismo" basista
del Peronismo de Base.
Estas diferencias que tensionan al peronismo que se reorganiza y que al
mismo tiempo tensionan al interior de la revista, eran perceptibles ya desde
el nmero 8, de octubre de 1971 donde aparece la pregunta acerca del
lugar desde dnde se construye la organizacin revolucionaria del peronismo.
En el artculo de opinin de Guillermo Gutirrez, "El peronismo desde la
base", se hace una clara crtica al movimientismo" que no considera al
34 ATM N 9, febrero-marzo de 1972, "El peronismo", por Juan Pablo Franco y Fernando Alvarez, pago 50.
3S ATM, N 10, junio de 1972, p. 31.
36 Esta referencia al rnovimientismo, --esa pluralidad de tcticas desarrolladas por los diferentes grupo
e individuos, del mismo modo que piezas en un juego de ajedrez sin tener en cuenta las diferencias de
intereses, las contradicciones reales, y relegando el rol del talento y la creatividad polticos que permi-
tieron al General mantener la unidad en medio de las contradicciones, durante 16 aos y desde miles de
kilmetros de distancia- alude a los Montoneros. ATM No 8, pago 2.
188









PolitizacindelasCiencias Sociales enlaArgentina...
peronismo fracturado por intereses contradictorios; y al corrienrismo" por
querer sustituir a la conduccin del movimiento popular, considerada no
revolucionaria. La. opcin defendida por el editorial apunta a la construc-
cin de la organizacin independiente a partir de la multiplicidad de n-
cleos peronistas en varios lugares del pas, que surgen de las bases para
encontrar una expresin poltica mediante la cual, siendo hegemnica la
clase trabajadora, no se excluya a los dems sectores interesados en el proce-
so liberador para llevar adelante la estrategia global de Pern que es, desde
este punto de vista, la que sintetiza el conjunto. En la Autocrtica del
nmero 10 se explicita que la definicin como peronistas en general, sin
discriminar entre los sectores revolucionarios y los traidores a la revolu-
cin dentro del peronismo, era el origen de un error del que deban desha-
cerse. De esta manera, el viraje de la reflexin acerca de la prctica profesio-
nal a la prctica poltica a secas, conclua. Gutirrez, entonces, afirmaba:
"los grmenes de esta nueva organicidad [de las bases] han
demostrado ya varias cosas, tales como las limitaciones del
sindicalismo combativo, la falacia de afirmar que la concien-
cia de la clase trabajadora es meramente sindical y la necesi-
dad de la instalacin de trabajos diferentes en las fbricas."
En sntesis, centralidad de la fbrica y no del barrio, es decir el mbito
central de los viejos partidos, del reformismo electoral"38 en donde el
peronismo desarrollaba tradicionalmente el trabajo poltico, en tanto que
la fbrica quedaba librada al trabajo sindical. En este nuevo punto de vista,
el eje deba ponerse en el ncleo poltico fabril que permitira sacar la
poltica de las viejas estructuras reformistas para llevar adelante polticas
revolucionarias, hegemonizadas por la clase trabajadora.
Tambin se hace patente la distancia con el primer peronismo. Desde el
Peronismo de Base el 55 es la consecuencia trgica de esa carencia
organizativa, de la imposibilidad de los trabajadores de asumir la hegemo-
37 Esta referencia a la corriente revolucionaria, caracterizada como ideolgica, superestructural,
reduccionista, ideologizante, que es la aplicacin mecnica y desmesurada de los condicionamientos
estructurales de la realidad sobre la dialctica interna del movimiento peronista parece referirse a la lnea
poltica de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Ver ATM N 8, pago 3.
3/l ATM N0 8, Gutirrez , Guillermo, "El peronismo desde la base" septiembre-octubre de 1971, pago 4.
189









ClJADERNOS DEI CISH 8
segundo semestre 2000
na del Movimiento de liberacin nacional.:" Insisten en los cambios que
se han producido desde el surgimiento del peronismo y plantean que la
dirigencia institucional, poltica y sindical refleja internamente los mlti-
ples intereses que coincidieron en 1945 pero no la composicin actual del
peronismo, Por lo tanto es necesario consolidar una organizacin y una
poltica de las masas trabajadoras, a quienes el sindicalismo ya no puede
defender su parte en la renta nacional. En definitiva, Gutirrez considera-
ba que el problema central era el desarrollo de una organizacin que retome
y profundice el carcter popular y revolucionario del peronismo hasta con-
ducirlo a la hegemona en el conjunto del movimientov.r" Y esta era la
tarea poltica urgente que se reservaban.
En el nmero 9, de febrero-marzo de 1972, aparece una nota dividida en
dos partes sumamente interesante. La firman Fernando lvarez
41
y Juan Pa-
blo Franco, aunque aclaran que es el fruto de la discusin colectiva. En este
trabajo, y sobre todo en la comparacin con el artculo ya citado de Roberto
Carri del mismo nmero de la revista, se pueden ver las mismas tensiones
entre el movimientismo y el basismo. Juan Pablo Franco planteaba que no iba
a dar la discusin en el marco de las reglas de juego que el (marxismo socio-
lgico' y universalista impone," sino desde las reglas del Gral. Pern.
Franco defina taxativamente lo que el peronismo era:
hecho maldito del rgimen burgus, y [que] no por casua-
lidad se desarrolla cada vez con mayor intensidad, en la perspec-
tiva estratgica de Pern que es la guerra revolucionaria a travs
de las organizaciones de las bases y sus formaciones especiales-."
An cuando el proceso demuestre que finalizada la etapa
peronista, es la clase obrera su componentefUndamental sigue siendo
un movimiento [...] unaforma de encuadramiento delpueblo [...]
lo que supone que nuestra (revolucin cultural' ya se realiza des-
de el proceso previo a la reconquista definitiva del poder.v"
----
3') I .dem, pago l.
40 ATM N 9, febrero-marzo de 1972, Carri, Roberto, El peronismo y el gran acuerdo, pago 8.
41 Fernando lvarez es el hermano de Carlos Chacha lvarez. Para una definicin de las posiciones de
los hermanos lvarez y su vinculacin con el peronismo y el marxismo ver Pazos, Luis y Camps, Sibila,
Ladran, Chacha. Buenos Aires, Sudamericana, 1995.
42 ATM N 9, febrero-marzo de 1972, pg. 50.
43 Idem, pago 51.
44 Idem, pago 52.
190









Politizacinde lasCiencias Sociales enlaArgentina...
Entonces, si el movimiento -existente, aunque heterogneo- es la forma
de encuadramiento del pueblo, se debe ser el mbito en el que se hace la
poltica. Sobre todo teniendo en cuenta que fue a partir de ese Movimiento
que se construy el Estado Popular peronista de nuevo tipo que impulsaba
una tendencia hacia la disolucin del rgimen de propiedad capitalista y el
trnsi to hacia formas nacionales particulares de construccin del
socialisrnov."
En cambio, Roberto Carri, en el nmero 8, analiza de manera diferente
el gobierno peronista entre 1946 y 1955:
El peronismo gobernante [en 1955] agota las salidas pac-
ficas sin lograr readaptar su estructura en una situacin que
requiere otros remedios. La visin optimista del proceso, im-
pide afirmar un poder popular que destruya la contrarrevolu-
cin, en muchos casos, instalada en el movimiento mismo. El
peronismogobernantepostergala definicin del carcterirreductible
de la oposicin entre el pueblo y sus enemigos.46
Plantea tambin que el gobierno peronista crey en la posibilidad de un
traspaso pacfico del poder al pueblo, pero que la oligarqua imperialista,
con apoyo de las clases medias y de la Iglesia, dio el golpe que inicia la
guerra civil en la Argentina.
De este modo .se ahondan las diferencias en el seno de la revista, y las
alternativas parecen definirse a partir de la decisin de ocupar espacios en el
movimiento peronista o de impulsar, desde las fbricas, una nueva cons-
truccin que excluya a viejos sectores que formaron parte de la alianza origi-
nal del peronismo, pero que en los aos setenta han traicionado al pueblo.
Entonces, a lo largo de los nmeros 8, 9 y 10, -desde mediados de
1971 y mediados de 1972- la revista se convierte en un campo de disputa
entre al menos dos fracciones del movimiento peronista. Cambia el centro
de la discusin: si inicialmente fue con las ctedras marxistas, ahora va a ser
una discusin poltica entre peronistas. Los nmeros 11 y 12, despus de la
definicin taxativa que signific la Autocrtica de las Ctedras Nacionales
45 Idem, pago 54.
4ll ATM N0 8, septiembre-octubre 1971, pago 43.
191









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segundo semestre 2000
antes citada, supone ya una toma de posicin de la revista que se vincula
tambin con el cambio de subttulo -como ya se dijo, de Revista de Ciencias
Sociales a Revistaperonista de informacin y anlisis- y que se identifica con
la lnea poltica de las Fuerzas Armadas Peronistas y el Peronismo de Base.
En este ltimo perodo, se mantiene el nombre de Guillermo Gutirrez
como director, pero escasean los artculos firmados y, en los que llevan firma,
los autores son muy significativos: Rolando Concatti, John William Cooke
y Rodolfo Walsh. Respecto de la lnea poltica concreta que se defiende en
la revista, se pueden sealar posiciones claras a favor de la organizacin de la
clase obrera, desde las bases y para la construccin de un ejrcito
revolucionario para hacer frente a la guerra contrarrevolucionaria del rgimen.
Desde este punto de vista son concientes de la debilidad de su insercin en
las bases obreras peronistas y advierten, a sus compaeros de las otras
organizaciones del peronismo revolucionario:
La extraccin de clase de la juventud, baja clase media en
gran parte, no sera el problema central si hubiera decidido
estructurar su organizacin desde la base obrera peronista. Es
un problema porque parti del encuadramiento juvenil para
unificarlo y desde all crear condiciones insurreccionales para
la clase obrera."?
Siguiendo con la lgica de lo que Carri y Licastro ya haban planteado
en el nmero 8, cualquier acercamiento al Partido justicialista -partido de
retaguardia y no de vanguardia- no slo era incorrecto sino
contrarrevolucionario: es intil desarrollar esfuerzos en organizaciones que
no son de la clase obrera y que ni siquiera pertenecen al campo del pueblo
como el PJ., e incorrecto considerar que desde cualquier frente y de
cualquier manera se desarrolla la lucha del pueblo."
En el nmero 12, se puede pensar que la revista es o va a ser arrollada
por los acontecimientos, si se piensa en la aceleracin y la densidad de los
meses que van entre noviembre de 1972 y marzo de 1973. Un rasgo notable
del ltimo nmero de la revista, que estara marcando la aceleracin del
47 ATM N 11, agosto-septiembre 1972, Anlisis de coyuntura, pago 13.
4H Ibdem.
192









Politizacin de las Ciencias Sociales enlaArgentina...
tempo poltico, es la preocupacin porque las. posiciones sostenidas puedan
perimir"? demasiado rpidamente; por lo tanto, los anlisis que realizan
estn teidos de la imprevisibilidad del futuro que los esperanza, pero
tambin los acecha. Mantienen posiciones explcitas reticentes y desconfiadas
respecto de las elecciones, pero entre lneas se puede leer una incredulidad
profunda en los procesos electorales que se presenta en forma ms moderada
que en nmeros anteriores debido al masivo apoyo popular a la campaa
electoral del FREJULI. Si en el nmero 8 Roberto Carri poda decir:
Una estrategia electoralista, an condicionada por la
garanta de no proscripcin, es una opcin falsa. La estrategia
electoral es del rgimen y no del pueblo; profundizarla, que lo
haga el rgimen. Si la eleccin se hace no debe ser porque las
organizaciones populares trabajaron para que llegue. Si
trabajaron electoralmente, indefectiblemente se las destruir
despus. Autonoma y profundizacin de la lnea ofensiva de
las masas contra la guerra contrarrevolucionaria, y por lo tanto
crear condiciones para la guerra popular, es la opcin que las
bases peronistas recorren cada vez ms organizadas.s"
En el nmero 12, seguan desconfiando de la salida electoral, pero no
podan decirlo de la misma manera, aunque ms no fuese por el masivo
proceso de movilizacin que acompa la campaa electoral del peronismo,
conducido por la Juventud Peronista. Desconfiaban en dos sentidos: porque
las elecciones eran una trampa del rgimen y porque sospechaban que era
muy probable que el peronismo fuese proscripto a ltimo momento. A tal
punto que en una pequea nota a los lectores en el nmero 12, advierten
que "Cuando el nmero salga, el Frente puede ya estar proscripto"." Aunque
49 Por ejemplo, en la presentacin del artculo El retorno de Pern, de Rolando Concatti se resguardan
de la posibilidad de caducidad de un artculo escrito a pedido para resaltar la riqueza poltica y emotiva
de la vuelta de Pern yes as cmo se sienten obligados a aclarar que pasado ya un mes y das, el artculo
en lo esencial sigue conservando su valor aunque parece transformarse rpidamente en un documento
brillante y apasionado de los diez das que conmovieron a la Argentina, es decir, ya es un testimonio del
pasado. En ATM N 12, pago 18.
50 ATM N 8 Imperialismo, violencia y poder poltico por Roberto Carri, pago 62.
5
1
ATM N 12, febrero-marzo 1973, Retiracin de tapa. La nota sigue as: Pensamos que si los
compaeros lectores se toman el trabajo de leer los artculos cambiando los verbos, por ejemplo, en lugar
de 'si llega a haber elecciones', leer 'si hubiera habido elecciones', este 'pequeo' inconveniente queda
193









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segundo semestre 2000
dicen proscripto o no el peronismo ya gan las elecciones yeso est vivo en
cada compaera y compaero peronista; incluso aunque hagan votar a los
muertos o roben las urnas no pueden desestimarlas del todo. 52 Se puede
decir que la revista queda tambin, como el resto del peronismo
revolucionario, atrapada en 'Una doble lgica: la de la poltica electoral y la
de la guerra revolucionaria'" , Pero la propia revista da cuenta de sus lmites
en este nmero, que result ser el ltimo:
una revista que no es una organizacin sino que pretende
servir nada ms a la unificacin de la polmica y el anlisis de
y para la militancia [...] no est destinada a construir ninguna
[organizacin], no es una 'organizacin colectiva' ni jams lo
ser, sino que es un reflejo de los niveles polticos, una especie
de memoria de los mismos, pero la memoria es una parte de la
conciencia y no la conciencia rnisma.s'"
Entonces, si se retoman los objetivos originales de 1968, un proyecto de
docencia e investigacin social nacional y popular, se ha convertido en un
trabajo poltico que al rescatar las transformaciones de la conciencia que la
prctica poltica ha producido los lleva a dejar de publicar la revista para
pasar directamente a la accin revolucionaria. As la "primaca de la polti-
ca" tambin signific la primaca de la lgica propia del peronismo, con
sus contradicciones y sus pugnas internas.
solucionado. De todos modos, la realidad que es ms amplia, rescata el triunfo indubitable del peronismo
y de Pern, ms all de algn desfasaje de tiempo en nuestros artculos.
52 ATM N0 12, febrero-marzo 1973, Opinin: con o sin elecciones>. pago 4.
53 Lenci, Mara Laura. Cmpora al Gobierno, Pern al Poder>. En: Pucciarelli, A. ob. cit.
54 ATM N 12, febrero-marzo 1973, Opinin 11: Resumen de tres meses difciles, pago 9.
194









Politizacin delasCiencias Sociales en laArgentina...
ndice de Antropologa 3er. Mundo
Ao 1, N 1, noviembre 1968. Revista de Ciencias Sociales. (No se mencio-
na Director)
Presentacin. Antropologa, antropologas.
El formalismo en las ciencias sociales, por Roberto Carri.
Idea y diagnstico del Per, por Jos Matos Mar (Tomado de Civili-
zacin Brasileira, 1966, Traduccin Eduardo Arce del Campo).
Documento de la poca: Para qu socilogos?, por Dany Cohn Bendit
y otros, tomado de la Revista Esprit, abril de 1968.
Problemas de las Ciencias Sociales (Entrevista con Umberto Cerroni
por Vctor Flores Olea), tomado de Revista Mexicana de Sociologa, Ao
XXIX, Vol. XXIX, N 1, 1967. Director: Pablo Gonzlez Casanova.
El Noroeste argentino: Tucurnn, por Marcelino Fontan.
Resea bibliogrfica: Enrique Martnez.
Ao 1, N 2, mayo 1969. Revista de Ciencias Sociales Director: Guillermo
Gutirrez, Secretarios de Redaccin: Cristina" Merediz y Ricardo Alvarez.
La Idea de la revista Antropologa 3er. Mundo, por Guillermo Gutirrez.
Ideologa, Ciencia y Estrategia, por Conrado Eggers Lan.
La Cultura popular latinoamericana, por justino O'Farrell.
La Antropologa Estructural de Lvi-Strauss y el Tercer Mundo, por
Amelia Podetti.
Algunos Problemas del Mtodo en Ciencias Sociales, por Ral
Pannunzio.
El formalismo en las ciencias sociales.(2 parte), por Roberto Carri.
La Constitucin de 1949, por Anbal Jozami.
Documentos de nuestra poca: Los 'derechos histricos' de Israel.
(Tomado del Coloquio de Juristas rabes, Argel, 1968 Trad. Rodolfo
Aroz Alfaro).
Ao 2, N 3, 1969.
El Movimiento Nacional y la Universidad, por Gonzalo Crdenas."
55 Citado por Politi, S. op. cit. P 74. El nmero 3 no ha sido hallado completo hasta el momento.
195









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segundo semestre 2000
Ao 2, N 4, septiembre 1970. Revista de Ciencias Sociales, Director:
Guillermo Gutirrez, Secretaria: Adriana Fava.
Pensamiento nacional y poltica, por Guillermo Gutirrez.
Poder y dependencia, por Roberto Carri.
La tercera posicin justicialista y el marxismo, por Norberto Wilner.
Movimiento nacional y movimiento obrero, por Julio Guilln.
Acerca de Fanon, por Carlos Fernndez Pardo,
Documentos: Forja y la Universidad. (<<Manifiesto de FORJA a los es-
tudiantes de la Universidad de Buenos Aires, publicado en junio de 1943).
Ao 2, N 5, sin fecha. Revista de Ciencias Sociales, Director: Guillermo
Gutirrez, Secretaria: Susana Pitkin.
Tapa: foto de la Facultad tomada con la consigna Facultad tomada por los
Profesores Peronistas. Ctedras Nacionales y el smbolo de Pron Vuelve.
Ctedras Nacionales/ Aportes para una Ciencia popular en la Argenti-
na/1 Parte.
Pensamiento terico y poltico, por Justino O' Farrell.
Crtica al desarrollismo, por Roberto Carri.
Notas sobre el pensamiento nacional, por Gunnar Olsson.
Cultura popular y cultura ilustrada, por Guillermo Gutirrez.
La sociologa nacional, las sociologas y la sociologa, por Enrique
Pecoraro.
Ao 2, N 6, Nmero Especial, sin fecha. Revista de Ciencias Sociales, Di-
rector: Guillermo Gutirrez, Secretaria: Susana Pitkin.
Ctedras Nacionales/ Aportes para una Ciencia popular en la Argenti-
na/2 Parte. Notas sobre la polmica con el marxismo, por Alcira
Argumedo.
Poder y Dependencia, por Roberto Carri.
Estrategia, Ideologa, anlisis institucional, por Horacio Gonzlez.
Doctrina de la Liberacin y Sociologa Crtica, por Pablo Franco.
Ao 3, N 7, mayo de 1971. Revista de Ciencias Sociales, Director: Guillermo
Gutirrez.
Gral. Pern. Pensamiento poltico y social. Seleccin de textos doctrinarios.
1a. Parte 1945-55. Nmero especial que marca el tercer ao de existencia
196









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de la revista. Acredita contactos con servicios exteriores: para Europa, Terzo
Mondo, Milano; para Asia y frica, The Liberation News Seruice, E.U. y
corresponsales en La Paz, Bolivia y Santiago, Chile.
1. doctrina y accin; 2. el pueblo; 3. la oligarqua; 4. tercera posicin; 5. las
tres banderas; 6. organizacin poltica; 7. economa; 8. cultura del pueblo.
Ao 3, N 8, septiembre-octubre de 1971. Revista de Ciencias Sociales,
Director: Guillermo Gutirrez.
Dos Meses:
Opinin: El Peronismo desde la base, por Guillermo Gutirrez.
Argentina y la Crisis del dlar, por Roberto Carri.
Sobre el Programa SITRAC-SITRAM. CENaP/UNE, por CENaP
(Corriente Estudiantil Nacional Popular).
CEP evala la experiencia del cuerpo de delegados de Filosofa y Le-
tras. (Comandos Estudiantiles Peronistas).
Los sacerdotes y. el peronismo, por Pbro. Natalio Jovanovich.
Las industrias contaminadas son desplazadas a los pases dependien-
tes, por Darcy Ruano.
Aportes a la doctrina:
Crtica al eficientismo, por Fernando lvarez.
62, Modelo para armar, por Octavio Getino.
Imperialismo, violencia y poder poltico, por Roberto Carri.
Negociacin, conciliacin y eleccin, por Julin Licastro.
Ao 4, N 9, nmero doble, febrero-marzo 1972. Revista de Ciencias Socia-
les, Director: Guillermo Gutirrez.
Dos Meses:
El cuarto ao de Antropologa del Tercer Mundo.
El peronismo y el gran acuerdo, por Roberto Carri.
Informe internacional: Episcopado peruano. Histrico documento al
snodo.
Arrnamentismo en Israel-r.por Naum Bandurra.
Monopolio en el turismo, por Harold Mckenna, Servicio Especial de
Inter Press Service
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el JADERNOSDEI CISH 8
segundo semestre 2000
Aportes:
El peronismo. primera parte, desde el 45 al 55, por Fernando lvarez,
Juan Pablo Franco.
a) Antecedentes, por Fernando lvarez.
b) Gobierno, por Juan Pablo Franco.
La Iglesia del Tercer Mundo. El desafo de la. liberacin, por Norberto
Habegger.
Contratapa: Orden General del 27 de julio de 1819, de Jos de San
Martn.
Ao 4, N 10, junio 1972. Revista de Ciencias Sociales, Director: Guillermo
Gutirrez.
Pgina de cierre.
. Opinin: El desarrollo del GAN profundiza -el enfrentamiento de las
bases con la burocracia, por Guillermo Gutirrez.
El peronismo 11. La resistencia peronista. Crnica por los resistentes,
por Susana Checa y Roberto Carri.
Consigna: Libertad a Casiana Ahumada ydems presos polticos.
Crnica por un .resistente. Contiene un documento del 26-7-57, ex-
trado de la revista Qu, dirigida por Rogelio Frigerio.
De cmo ferment Mendoza, por CEDIP (Centro de Estudios y
Difusin Peronista).
De base y con Pern. Un documento autocrtico de las ex Ctedras
Nacionales.
Informe Internacional, por varios periodistas desde el exterior.
Contratapa: Orden General del 27 de julio de 1819, de Jos de San
Martn.
Ao 4, N 11, agosto-septiembre 1972. Revista peronista de informacin y
anlisis, Director: Guillermo Gutirrez.
Tapa: foto de Evita con la consigna El pueblo es la trinchera Pern-Evita
Opinin: El pueblo es la trinchera de Pern.
Anlisis de coyuntura.
Crnicas de la resistencia presentadas por C.A.B.
Crnica por un resistente - El movimiento del 9 de junio de 1956.
Si Evita viviera... , por Rolando Concatti.
198









Politizacin delasCiencias Sociales en laArgentina...
El manzanazo de Santa Fe. Incluye Volante de APOEM: Agrupacin
Peronista de Obreros y Empleados Municipales. Testimonios de com-
paeros.
Teatro militante, por Grupo Octubre.
Escritos inditos de John William Cooke: 'La Revolucin y su tica,
publicado en Luces de la Revolucin, N 76, La Habana, 12/9/60 y
'Carta a los compaeros', 1962".
Quin proscribe a Pern?, por Rodolfo Walsh.
Contratapa: foto: revuelta con carteles del estilo No pague la luz y propa-
ganda de Cuadernos de Antropologa 3er. Mundo.
Ao 5, N 12, febrero-marzo 1973. Revista peronista de informacin y and-
lisis, Director: Guillermo Gutirrez.
A los lectores.
Opinin: Con o sin elecciones.
Pern proscripto: el smbolo de la imposibilidad del rgimen de inte-
grar al pueblo a la continuidad imperialista.
Opinin 11. Resumen de tres meses difciles.
Coyuntura. Continuismo imperialista y elecciones sin Pern,
El retorno de Pern, por Rolando Concatti.
Escritos cubanos 11. Antes de la invasin, por John William Cooke,
noviembre, 1960
Documentos: Estrategias del imperialismo yanqui. Una crtica desde
adentro mismo, por Francisco Almeida (Agencia Informacin Lati-
noamericana) .
Archivo del Tercer Mundo: Declaracin del M.A.M (Movimiento
Agrario de Misiones) sobre el paro general de agricultores del N.E..
Contratapa: dos fotos de vietnamitas tituladas: Vietnam, el pueblo del
siglo y propaganda de Cuadernos de Antropologa 3er. Mundo.
199

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