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Apesar de todas as analises aqui citadas trazerem uma srie de contribuioes
importantes para o estudo das relaoes entre a mdia e a iolncia, ha um ponto extremamente
nebuloso que parece nao ter sido resolido por nenhuma delas: o da relaao entre a produao
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Por analises quantitatias, o autor entende um conjunto de estudos que oram realizados, sobretudo por pessoas
ligadas a moimentos polticos, cujas caractersticas se centraam na contagem do nmero de imagens iolentas
transmitidas na teleisao.
Para uma crtica mais detida acerca desta posiao er DARN1ON ,2005,.
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das notcias de iolncia e a posiao ocupada por aqueles que as produzem no campo onde
atuam
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. Ainal, porque a iolncia nos meios de comunicaao e em particular, na teleisao,
ganha ares tao especicos Porque ha uma dierena tao grande na orma e nos tipos de
iolncia mostrados de acordo com os jornalistas ou telejornais responsaeis por diulga-las
As respostas a essas questoes quase sempre se dirigem a um lugar comum, que o da
conquista do ndice de audincia e a conseqente exploraao de casos de iolncia na busca
dessa conquista e, para sustentar essa resposta alguns jornalistas, geralmente aqueles indos das
areas consideradas menos nobres no jornalismo, acabam sendo acusados do problema.
1ambm leam a culpa por esse tipo de exploraao na mdia os proissionais do marketing e
dos institutos de pesquisas ligados as emissoras de 1V, sobretudo por recorrerem a teorias
natias` que, por sua ez, enquadram os seguimentos da audincia dentro de quadros ixos de
cunho claramente preconceituoso, o que acaba inluenciando a programaao, azendo surgir
drasticos eeitos sociais.
De orma alguma discordo do ato de que alguns programas ou jornalistas se utilizam
da iolncia de uma maneira mais nocia a democracia do que outros. 1ambm nao discordo
que essas teorias natias`, da parte dos pesquisadores, e a conseqente prioridade oerecida
pelos meios de comunicaao aos anunciantes, ao contrario dos telespectadores em seu papel
de cidadaos` ,ALMLIDA e lAMBURGLR, 2004,, no caso da teleisao, prejudica a produao
de uma programaao menos pautada por eeitos preconceituosos. No entanto, o problema que
buscarei responder aqui diz respeito a orma atras da qual os jornalistas na teleisao
disputam posioes no meio com base nos programas e nas matrias que produzem, o que
impede esta pesquisa de desincular um grupo de jornalistas de outro, ou ainda, o trabalho
realizado pelos pesquisadores do restante das relaoes sociais ocorridas no interior do campo
da teleisao.
As contribuioes de analises como as de Adorno ,2002,, Kahn ,2001, e Bucci ,2001,
sao undamentais na medida em que nos mostram claramente o ato de que existe na
transmissao das notcias de iolncia um interesse que esta para alm da simples necessidade de
inormar` os cidadaos, todaia elas, assim como a maior parte das pesquisas que tomei
conhecimento, costumam recorrer aos traos mais aparentes relacionados as matrias. Os
pontos mais abordados sao: o ormato espetacular` com que certas notcias, sobretudo as
relacionadas a iolncia criminal, sao construdas
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, assim como no nel do senso comum,
obseraoes que associam essa espetacularizaao` simplesmente a busca de audincia e de
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No caso especiico desta pesquisa, buscarei me centrar nas relaoes produzidas no campo de teleisao.
9
Ver 1LIXLIRA ,2003,.
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lucros inanceiros. Mas poderamos de ato reduzir esse interesse simplesmente a busca desses
lucros, a partir da conquista de parte signiicatia da audincia para as empresas as quais azem
parte esses jornalistas L a auto-representaao destes proissionais, ou seja, a maneira como
representam o papel social de suas posioes na teleisao, para si mesmos Lstaria restrita
unicamente ao ndice de audincia Segundo Norbert Llias ,2000,:
A autonomia relatia de cada pessoa, o grau em que sua conduta e seus sentimentos, seu auto-respeito e sua
conscincia relacionam-se uncionalmente com a opiniao interna dos grupos a que ela se reere como ns` |we|,
certamente esta sujeito a grandes ariaoes. A isao, hoje muito diundida, de que um indiduo mentalmente
sadio pode tornar-se totalmente independente da opiniao do ns` |we-group| e, nesse sentido ser absolutamente
autonomo, tao enganosa quanto a isao inersa, que reza que sua autonomia pode desaparecer por completo
numa coletiidade de robos. L isso que se pretende dizer quando se ala da elasticidade dos nculos que unem a
auto-regulaao da pessoa as pressoes reguladoras do ns`. Lssa elasticidade tem seus limites, mas nao um ponto
zero. ,LLIAS, 2000, p 40,
L justamente essa ligaao lexel entre o eu` e o ns` da qual nos ala Llias que
impede o descolamento de alguns proissionais ou programas inculados ao campo da
teleisao de outros para se pensar as representaoes da iolncia, assim como impossibilita a
isao de que o nico responsael pela orma espetacular` como a iolncia acaba sendo
representada na teleisao seja o ndice de audincia. O grande problema da maioria das analises
sobre a representaao da iolncia na teleisao brasileira o ato de que nenhuma delas nos
permite compreender o sentido que as notcias adquirem para os jornalistas ,e apresentadores,
a partir das relaoes estabelecidas entre estes proissionais e o grupo de pares num campo
especico de relaoes de poder. lica-nos sempre uma isao externa do que ocorre numa sala
de redaao e na corrida pelas notcias, e as nicas crticas que nos chegam sao aquelas que
podemos perceber acilmente em nossos papis de telespectadores natios.
Um exemplo de como boa parte da bibliograia sobre a representaao da iolncia na
teleisao encara o problema pode ser ista no trecho abaixo, sobre o programa .qvi .gora,
considerado o precursor da aceleraao dos rograva. oticiai. na teleisao brasileira:
1odas as reportagens do programa traem a precariedade da produao e, com isso, ganham em impressao e
autenticidade ,naturalismo,. la pouca ediao de imagem. Prealece a camera, normalmente uma s, andando`
atras do reprter na rua, registrando tudo: o entreistado que gagueja, o solaanco do automel, correrias com a
polcia pelo matagal. Dizem que ha um toque de cinema noo ,camera na mao`,. Nao ha. Nao se ali qualquer
inoaao de linguagem. Os planos demorados e sem corte sao expressao, antes, de um primarismo que de um
primitiismo. Rigorosamente, nesse aspecto, a teleisao brasileira regride com o .qvi .gora. As reportagens se
azem sem muitos cuidados. A luz estoura, o oco se perde, o zoom parece bbado, o objeto oge do
enquadramento. Nao ha tese de camera subjetia ou de cine-olho ,Algo que pretenda substituir o olhar de um
obserador iv toco, obserador este que seria o prprio telespectador, que consiga emprestar ao trabalho de camera
do programa alguma aura de ruptura ou de aano em relaao a linguagem de teleisao que se conhece no Brasil.
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Lsse trabalho antiquado, pobre, limitado - mas de uma eicincia indiscutel. Lm alternatia as pasteurizaoes
globais, Aqui Agora deinitiamente um gueto de autenticidade. leia, grosseira, peririca, ignara autenticidade.
,BUCCI, 1993, p104-105,
Na passagem acima, as relaoes de poder no campo sao ignoradas e tudo o que
podemos er sao ataques a uma orma de se azer jornalismo que parece descolada das demais.
Nao compreendemos no trecho, e nem no restante do texto, as razoes pelas quais esta
estilizaao`, como os moimentos de camera, oi realizada pelo programa discutido, e, muito
menos, a importancia disso para os proissionais que participaram do programa. No texto de
Bucci somos leados a compreender que nao ha sentido em seguir uma analise respeitosa com
esse tipo de jornalismo, pois ele deinitiamente um gueto de autenticidade. leia, grosseira,
peririca`. Mas se de antemao os jornalistas ligados a tivba oticiat sao condenados ,o mesmo
ale para os elogios,, como podemos compreender as relaoes de ora, prprias do campo da
teleisao, que logicamente se estabelecem sobre o trabalho destes proissionais e,
conseqentemente, sobre o modo como a iolncia sera transportada para a tela
O azio sociolgico ao qual somos arremessados em analises como essa nos impede de
compreender a instabilidade das relaoes de poder igentes no campo da teleisao que, por sua
ez, az com que certos enrentamentos diidam grupos de proissionais no interior do
telejornalismo e tambm os programas e as reportagens dos quais participam.
No caso do telejornalismo, as notcias de iolncia marcaram, e marcam, ainda que de
maneira dierente, as diisoes entre a produao consagrada e a produao desprestigiada no
meio. Se obserarmos atentamente a atual programaao jornalstica na teleisao brasileira,
eremos que existem diisoes entre os proissionais que, por sua ez, orientam a prpria orma
como alam da iolncia, assim como os tipos de iolncia apresentados nos programas. A
principal diisao estaria nas dierenas estabelecidas entre um jornalismo conhecido como
popular`, de cunho altamente centrado na iolncia criminal, e outro, que podemos
identiicar como ^aciovat,vtervaciovat, ou em rede
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, mas que inclui tambm os jornais
regionais, com uma linguagem mais polida e uma postura mais controlada da parte de seus
produtores.
Lnquanto nos rograva. ovtare., que izeram grande sucesso ao longo da dcada de 90
e que atualmente se modiicam no processo cada ez maior de institucionalizaao do
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O 1ete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat se caracteriza pela rgida estrutura que liga as emissoras ailiadas a rede
nacional. Lnquanto no caso dos jornais populares` emos uma grande quantidade de noticias locais,
undamentadas por matrias ao io, no caso do jornalismo em rede ha uma incidncia muito maior de matrias
produzidas pelas ailiadas.
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telejornalismo, todo o signiicado, ou, se preerirmos, a erdade` das matrias, se concentra
nas alas indignadas do apresentador, no 1ete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat ha uma estrutura
bastante rgida, baseada na subordinaao das emissoras ailiadas a rede nacional. Diersas
pesquisas, tanto na area das cincias sociais ,BLRGAMO, 2006, BOURDILU, 199,
ClAMPAGNL, 1998, DARN1ON, 2005,, quanto na da comunicaao ,PLRLIRA Jr, 2005,
1RAQUINA, 2005, \OLl, 2005, m mostrando a ragmentaao do trabalho jornalstico,
tanto na imprensa escrita como teleisia, nesse processo de produao das notcias. Lmbora
sobre perspectias muito diersas, todos estes trabalhos apontam para os eeitos gerados pelas
dierentes ormas de controle estabelecidas pelos proissionais ligados a estrutura jornalstica
sobre as matrias produzidas por eles. Segundo Pereira Jr ,2005,, por exemplo:
1odas as ases anteriores a produao e captaao uncionam no sentido de descontextualizar os atos de seu
quadro social, histrico, economico, poltico e cultural em que sao interpretaeis. Os atos se submetem as
exigncias das rotinas de produao do jornalismo. Na ediao, da-se justamente o contrario, recontextualizam-se os
atos, num quadro dierente, dentro do ormato estabelecido pelo telejornal. ,PLRLIRA Jr, 2005, p 125,
Baseado em uma pesquisa de campo junto ao telejornal local R]11, ligado a Rede
Globo, Pereira Jr ,2005, demonstra no exemplo abaixo uma das ormas com que esta
recontextualizaao das notcias eita:
,..., os jornalistas sao impelidos a identiicar como atos, interpretaoes produzidas por determinadas ontes, mas
nao por outras. No R]11 isso explicitamente colocado quando os editores no echamento do jornal, na pressa
de editar uma matria, sem tempo para olha-la como um todo, ao usar as chamadas ontes, que sao legitimadas
pela sua autoridade. Por exemplo, na prisao de um suposto assaltante, o policial. A trama da acticidade esta
embutida em uma sincronizaao, aparentemente neutra, entre a ediao e a ida cotidiana. ,Idem, p 121,
Bergamo ,2006,, tambm undamentado por uma pesquisa de campo junto a um
telejornal local da Rede Globo, lembra que, alm destes recortes tradicionais realizados pelos
proissionais no telejornalismo, ha tambm certos interesses ligados a busca de prestgio junto
a cabea ae reae, ou seja, ha uma competiao por parte dos proissionais ligados as emissoras
ailiadas em torno da aceitaao das matrias produzidas por eles junto aos telejornais estaduais
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e nacionais. Algo ao qual se reerem a partir da expressao ender matria`
11
,BLRGAMO,
2006,.
la muito pouca autonomia dos proissionais ligados a essa linha, mais hierarquizada e
centralizadora das notcias, deido ao grande processo de especializaao. Deste modo, tentam
dar isibilidade a seu trabalho atras de pequenos gestos, como determinadas ormas de
entonaao da oz, a criaao de certas metaoras para se reerirem aos acontecimentos narrados,
a construao de determinados cortes de camera ,ou a ausncia deles,, etc. Isto az com que,
como lembra Bergamo ,2006,, na estrutura das matrias, a cadeia hierarquica responsael pela
separaao dos proissionais se torne muito mais eidente do que os atos ligados as notcias.
Por outro lado, ha tambm proissionais que se consagraram no campo e que, por isso,
passam a assumir posioes de decisao rente a todos os processos de produao da reportagem.
Geralmente esses proissionais se encontram ligados aos chamados vvcteo. ae reortagev e.eciat.
Para citar alguns casos, podemos pensar na jornalista Ana Paula Padrao, no SB1, assim como
em Caco Barcellos, na Rede Globo.
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A autonomia conquistada por esses proissionais o topo desejado por todos os
demais, uma ez que essa conquista signiica a oportunidade de exercer um controle sobre a
prpria imagem que representam no eculo, bem como sobre o rigor exercido pela direao de
jornalismo.
L a partir dessas cisoes que os proissionais pertencentes a qualquer dos grupos
qualiicam suas experincias no interior da teleisao, e nestas lutas pela tentatia de atribuir
um sentido legtimo e distinto ao seu pertencimento no eculo que podemos perceber a
instabilidade na balana de poder sobre a qual as representaoes sustentadas por esses agentes
ganham sentido, assim como a especiicidade do uso que esses proissionais azem do
problema da iolncia de acordo com as posioes que ocupam.
No entanto, antes de tocar propriamente nas disputas que enolem os agentes ligados
ao telejornalismo, para compreender de que maneira elas se tornam signiicatias no processo
de construao das matrias de iolncia, importante ressaltar que o gnero telejornalstico se
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A expressao ender matria` comumente utilizada pelos proissionais do telejornalismo em rede para se
reerirem as relaoes de conencimento que ligam os diretores das emissoras locais as estaduais e a nacional
,Cabea de Rede,. Lmbora nao haja nenhum tipo de relaao comercial, quanto maior o sucesso na enda`, ou
seja, na inserao de matrias no jornalismo estadual e nacional, mais crdito os proissionais das emissoras locais
podem ganhar.
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Uma apreensao mais detalhada acerca destes proissionais certamente apontara para o ato de que a grande
maioria deles possui a mesma origem proissional na teleisao, ou seja, a Rede Globo. Isto se dee ao ato de esta
emissora haer undado um padrao especico para a programaao teleisia e em especial para o telejornalismo.
Com a conquista de credibilidade, a partir da migraao de proissionais da imprensa escrita para a teleisao, a
Rede Globo tornou seus cursos na area de telejornalismo, bem como seu processo seletio para o ingresso na
emissora, dos mais prestigiados entre os proissionais da area.
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situa no interior de um campo mais amplo de produao simblica, o da teleisao. Isso signiica
que a atiidade jornalstica nesse meio possui uma orma bastante especica.
Do mesmo modo que os demais gneros no eculo, como as telenoelas e os
programas de auditrio, os telejornais tambm se encontram pressionados pelas oscilaoes
incompreenseis do ndice de audincia, e , em grande medida, na busca de algum controle
sobre este ndice, ou seja, sobre o desconhecimento da dimensao social ligada a ele e sobre sua
inconstancia, que as atuaoes destes proissionais se oltam.
No caso do tete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat ha, em todas as emissoras, uma estrutura
rgida, capaz de permitir a integraao dos proissionais em uma cadeia hierarquica que, embora
lhes ornea uma parcela importante da autonomia pretendida, os insere em um quadro de
maior prestgio e, conseqentemente, de menor pressao em relaao aos nmeros da audincia.
Ja os telejornais conhecidos como populares` nao possuem o mesmo crdito do tete;orvati.vo
^aciovat,vtervaciovat, bem como dependem essencialmente desses nmeros. A dependncia
dessa raao heteronoma, ligada aos ndices de audincia, por sua ez, az com que a imagem
estereotipada do poo`, melhor dizendo, sua voveaao conerida pelas pesquisas dos
departamentos internos recaia sobre estes proissionais
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e, na busca de maior prestgio entre
os pares, de acordo com os capitais que possuem, os proissionais ligados a esses programas
busquem regular suas imagens e a representaao popular` de suas atuaoes.
Os tele-jornalistas entao, s podem lutar pelo monoplio desse capital, o ndice de
audincia, com as armas` que possuem. Isso torna mais acessel a certos proissionais,
sobretudo aqueles que ieram da imprensa escrita, a conquista desse controle sobre a
audincia. Ja aqueles proissionais ligados aos telejornais populares`, cuja origem geralmente
possui um lugar menos nobre, como o radio, uma ez que nao podem se lirar da ligaao junto
ao poo`, tentam, costumeiramente, representa-la com base em uma distinao que os coloca
como a oz da populaao`, sem poderem ser conundidos em todos os seus traos com ela
14
.
Isto os permite lutar por um espao de maior credibilidade no interior das emissoras.
Na teleisao, a noao de ovtar ganha uma conotaao bastante especica como lembra
Nestor Garcia Canclini ,2005,:
13
Sobre a questao da nomeaao deriada da aeriao dos ndices de audincia, er BLRGAMO ,2006,.
14
No incio da dcada de 1990, porm, ,e ainda hoje em casos isolados, sobretudo nos rograva. ovtare.
regionais, era comum a busca por uma adequaao dos proissionais em todos os seus traos com a isao caricata
do poo`. 1rataa-se de uma orma de resistncia inclusie ao prprio telejornalismo, isto como produtor de
uma isao elitista e oicialista da realidade`, e, portanto, distante dos anseios populares`. Veremos mais detalhes
deste tipo de atuaao atras do exame da trajetria do personagem Ratinho.
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Para a mdia o popular nao resultado de tradioes, nem da personalidade` coletia, tao pouco se deine por seu
carater manual, artesanal, oral, em suma, pr-moderno. Os comuniclogos em a cultura popular contemporanea
constituda a partir dos meios eletronicos, nao como resultado de dierenas locais, mas da aao diusora e
integradora da indstria cultural. A noao de popular construda pelos meios de comunicaao, e em boa parte
aceita pelos estudos nesse campo, segue a lgica do mercado. Popular` o que se ende maciamente, o que
agrada a multidoes. A rigor nao interessa ao mercado e a mdia o popular e sim a popularidade. Nao se
preocupam em preserar o popular como cultura ou tradiao, mais que a ormaao da memria histrica,
interessa a indstria cultural construir e renoar o contato simultaneo entre emissores e receptores. 1ambm lhe
incomoda a palara poo`, eocadora de iolncias e insurreioes. O deslocamento do substantio oro para o
adjetio ovtar e, mais ainda, para o substantio abstrato ovtariaaae, uma operaao neutralizante, til para
controlar a suscetibilidade poltica` do poo. Lnquanto este pode ser o lugar do tumulto e do perigo, a
popularidade - adesao a uma ordem, coincidncia em um sistema de alores - medida e regulada pelas pesquisas
de opiniao. ,CANCLINI, 2005, pp. 259-260,
L por esse motio que busco utilizar a palara poo` sempre entre aspas aqui. Na
teleisao, o poo` unciona como uma espcie de padrao de medida, ou seja, como uma
mediaao` capaz de ligar, ao menos na icao ,uma ez que a imagem do poo` na teleisao
possui uma dimensao proundamente caricatural e moralista, como eremos adiante, o
unierso dos emissores ao dos espectadores, dando um lugar social ao eculo e a seus agentes,
retirando, ou, ao menos, minimizando, de certo modo, os eeitos opressios da alta de
controle sobre a dimensao social do trabalho realizado por esses agentes.
L a partir do controle ,ou da ausncia dele, sobre a representaao do popular`, de
acordo com os capitais, social e cultural mobilizados pelos proissionais ligados ao
telejornalismo, que esses agentes adquirem posioes de prestgio no meio. Isso signiica que o
poo`, na teleisao, possui a unao de demarcar as perspectias morais que os proissionais
tm em relaao a si mesmos. Uma espcie de termometro de credibilidade que indica resultado
negatio quando a identiicaao do proissional com o poo` total e positio quando,
embora o reprter atue em causas populares`, sua identiicaao com aqueles que atende se da
apenas de orma parcial. Mas qual a relaao entre as dierentes estratgias de aao dos
jornalistas para capitalizarem a prpria imagem na teleisao e o contedo das notcias
realizadas por eles
Como todos os demais campos de produao cultural, no telejornalismo, a produao
,reportagem, tem como tema central o modo propriamente jornalstico` de apreensao do
mundo social, ou seja, o prprio aer ;orvat.tico. Isto signiica que sao os modos e o estilo dos
produtores das reportagens que cumprem o papel principal no interior das relaoes sociais que
estes proissionais mantm entre si.
Dessa orma, a partir dos critrios estilsticos de captaao e reproduao da
realidade`, como a utilizaao da camera, do texto, do igurino, da ala, dos gestos corporais,
dos eeitos de ediao etc., que os proissionais aaliam a si prprios.
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Conorme coloca Robert Darnton ,2005,, o prprio grupo de jornalistas unciona
como principal reerncia para a construao das matrias, assim como as ontes e personagens
prximos a estes proissionais, uma ez que, para qualiicarem suas experincias` no campo,
eles deem estilizar` suas matrias de um modo que lhes oerea respostas capazes de
conormar as posioes que ocupam na area. A questao, portanto, esta na busca da
compreensao do processo de apropriaao simblica das notcias pela parte de seus produtores,
e nao na iniciatia de mostrar o quanto as matrias acabam espetacularizadas`.
Segundo Bourdieu ,2001,, na histria que deemos buscar o undamento possel da
lei, e nao na conjuntura interna dessa lei. Ja oi apontado por Bergamo ,2006, o ato da
inobserancia dessa questao por parte de diersas pesquisas sobre teleisao no pas, e da
conseqente apropriaao das relaoes de poder prprias ao campo da teleisao por parte
dessas mesmas pesquisas. Segundo sua interpretaao, as mudanas nos critrios de legitimidade
dessas analises, dos anos 0 at hoje no Brasil, apontam para a busca de um reconhecimento
no interior do prprio campo da teleisao.
Nesse sentido, a teleisao utilizada por essas pesquisas muito mais como tentatia de
expandir uma maneira de azer er e crer as diisoes sociais do que como um modelo para a
interpretaao de um campo no qual as relaoes de poder se estabelecem de orma especica.
Segundo o autor:
Quanto mais a teleisao ista como expressao de atores externos, mais entram em jogo elementos que precisam
ser buscados independentemente da prpria teleisao e, portanto, maior a competiao entre isoes de mundo
que se pretendem uniersais e que tomam a teleisao apenas como uma ilustraao de tais ormas de er e azer
crer a diisao social. ,BLRGAMO, 2006, p 323,
Desta orma, pouco se aanou na direao de uma resposta acerca dos motios
capazes de azerem com que a iolncia seja explorada de modo tao especico pela mdia.
1odas as analises que pude tomar contato se basearam em elementos externos ao campo da
teleisao e, por conseguinte, apesar de ressaltarem coisas importantes, como as distoroes
entre as representaoes presentes na mdia e a realidade`, ista sobre uma tica social,
deixaram de lado as coniguraoes especicas que ligam os proissionais da imprensa e, mais
especiicamente, do telejornalismo, a um campo de relaoes de poder singular.
Isso az com que as diisoes presentes nesse campo, como aquela responsael pela
oposiao entre um plo consagrado e um plo desprestigiado, nao apaream como um dado
releante para a eriicaao da orma de construao das notcias de iolncia. Desse modo, o
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empenho desses proissionais em mudar ou conserar suas posioes na teleisao acaba nao
sendo leado em consideraao para a compreensao da tonica, presente nas reportagens
realizadas por eles. Lntretanto, conorme mostra Gilberto Velho ,2004,:
Sair, ugir, aastar-se, renunciar, apagar-se e apagar seu mundo podem ser a expressao de uma impossibilidade de
encontrar um status, uma posiao que conira honra e prestgio social condizentes com expectatias culturalmente
elaboradas. A mobilidade social, seja em termos de deslocamento no espao, seja atras da estratiicaao social,
pode, entre outros motios, ser causada por esta insatisaao. Numa linguagem economicista pode-se dizer que o
prestgio um bem escasso e desigualmente distribudo. ,VLLlO, 2004, p 46,
Lssa mobilidade social, diante da possibilidade,impossibilidade da conquista de
prestgio, da qual nos ala Gilberto Velho, quando pensada dentro de parametros culturais
especicos, nos permite enxergar o modo atras do qual, elementos simblicos e nculos
identitarios sao mobilizados pelos agentes de acordo com as posioes ocupadas em uma
determinada escala de alores.
Norbert Llias ,2001,, em sua analise da etiqveta na .ocieaaae ae corte, demonstrou o
quanto elementos que a primeira ista parecem simples, quando istos em contextos
especicos, nos quais as lutas e as posioes dos agentes sao leadas em consideraao, podem
adquirir unoes importantes, como a de serir de marco regulador para os conlitos existentes
entre grupos distintos num mesmo espao social, e, conseqentemente, como base de
sustentaao simblica a estrutura social sobre a qual as lutas sociais ganham sentido.
Pierre Bourdieu ,1996,, partindo do mesmo princpio metodolgico, tambm
demonstrou que para conseguirmos compreender as dierentes produoes simblicas
realizadas pelos mais distintos grupos humanos, deemos lear em consideraao as o.ioe. e
ai.o.ioe. destes agentes no interior de um conjunto de regras que permitem a eles se
posicionarem dentro de limites especicos, ou seja, num e.ao ao. o..rei..
Segundo este autor, em seu estudo sobre o processo de autonomizaao do campo
artstico, as aoes sociais do artista ,podemos substituir este termo por jornalista, estilista, etc.,
de acordo com os dierentes campos de inestigaao, sao diretamente condicionadas pelo
sistema de relaoes estabelecido pelos agentes ligados a produao e a circulaao de bens
simblicos em seu campo de aao. Isso signiica que as lutas traadas por esses agentes se
realizam em um lugar que nao pode ser determinado pela estrutura global da sociedade. O
ponto da analise de Bourdieu se localiza, portanto, na inestigaao das lutas traadas pelos
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agentes nos mais diersos campos de produao cultural pelo monoplio do capital capaz de
lhes permitir controlar as praticas deinidoras e legitimadoras de suas aoes.
No caso do telejornalismo, a luta classiicatria tem como principal elemento o
controle dos modelos de representaao da erdade`, melhor dizendo, daquilo que pode ser
compreendido como erdade` no campo como um todo. Luta-se para ocupar uma posiao
capaz de permitir ao reprter a consagraao de seus mecanismos de apreensao da realidade`
entre os pares, uma ez que mais do que a mera apresentaao dos atos, o que importa a esses
proissionais o modo atras do qual a atuaao do reprter na busca desses atos ganhara
isibilidade na matria. Somente a partir disso torna-se possel incluir em um mesmo
moimento a importancia dos atos e o lugar do reprter no mundo, o que signiica a
conquista de um lugar canonizado na reportagem ao ocupante desta posiao. Para isso torna-se
necessario, conorme dito anteriormente, a consolidaao de um uso especico das prprias
erramentas de captaao da erdade`, ou seja, da camera, do igurino, da ediao etc.
Assim, a erdade`, no telejornalismo, tem um carater especico que s pode ser
compreendido no interior das disputas mobilizadas no campo teleisio. Como eremos ao
longo deste trabalho, os proissionais ligados a todas as posioes nesse campo buscam,
sobretudo, impor a si prprios, consagrando suas imagens na tela, e isso por sua ez, signiica
que a erdade` ganha undamento, ou seja, ista como tal apenas na medida em que permite
a esses proissionais alarem de si mesmos, consolidando ou reiindicando posioes junto ao
grupo de pares.
Lssa ligaao carnal` entre a posiao ,ocupada ou pretendida, no unierso do
telejornalismo e a erdade` az com que o oco central das matrias se estabelea na
impressao sensel do reprter, em sua caminhada` e em sua orma de registra-la, juntamente
com outros proissionais
15
. L nisso que acredito estarem as diersas distoroes encontradas em
relaao a retrataao do problema social da iolncia pela mdia, e nao em uma simples guerra
de audincia` que learia alguns proissionais a ia do sensacionalismo`. Palaras como essa
escondem a complexa dimensao dos conlitos nos quais os proissionais se encontram ligados
e que pretendo mostrar adiante.
1endo em ista essas questoes e as apropriaoes distintas em relaao ao tema da
iolncia por parte dos jornalistas, de acordo com suas posioes, essa pesquisa buscara
compreender atras da analise de depoimentos, entreistas, reportagens e memrias daqueles
que de alguma orma se relacionaram com o campo da teleisao e, particularmente, com o
15
Sobre esse caminho` em direao a erdade`, er BLRGAMO ,2006,.
25
telejornalismo, os modos pelos quais as disputas simblicas que os enolem conundem-se
com suas prprias representaoes acerca da iolncia, assim como de suas prprias idas.
Lm outras palaras, o presente trabalho debrua-se sobre as seguintes questoes: em
que medida a produao de reportagens sobre o problema social da iolncia no Brasil
encontra-se diluda nos conlitos ligados aos proissionais pertencentes ao unierso teleisio
em suas buscas por conserar ou alterar o sistema de distribuiao das oportunidades de poder
nesse campo L de que modo a iolncia apropriada como deinidora das distinoes sociais
entre os proissionais ligados a teleisao L buscando respostas a estas questoes que espero ao
longo desta pesquisa, poder abrir caminhos para uma noao mais eetia acerca dos processos
capazes de azer com que o sentido do problema social da iolncia seja reconstrudo na
teleisao.
As Iontes
As ontes utilizadas neste trabalho diidem-se em duas partes. As ontes reerentes a
primeira parte, memrias, depoimentos, liros de reportagens, poesias, entreistas, sao aquelas
de carater auto-reerencial, onde os proissionais da teleisao e os jornalistas alam de si
mesmos. Lsse grupo de ontes isa a possibilidade de uma apreensao, por um lado, das
condioes objetias do campo, capazes de dar sentido as diisoes entre esses proissionais na
teleisao e, por outro, das ormas atras das quais esses agentes representam a ligaao mantida
com seu trabalho e, por meio desse processo, com a demanda ,anunciantes e pares, capaz de
torna-los signiicantes no interior do eculo.
1ais ontes, ao relatarem um agenciamento da experincia iida com a inalidade da
alorizaao do lugar ocupado no campo, nos permitem obserar o modo, em grande medida
inconsciente, atras do qual os proissionais ligados a teleisao e particularmente ao
telejornalismo tentam justiicar aquilo que representam nesse campo. 1ambm podemos notar,
no trato com essas ontes, a internalizaao, por parte dos proissionais inculados ao
telejornalismo, dos constrangimentos proocados pelas diisoes que se instituem entre eles, e
atras disso torna-se perceptel o sentido ocupado pelo modo como constroem suas
narratias sobre a iolncia. Os proissionais ligados a linha popular`, por exemplo, ao
tecerem o problema sempre a partir de uma perspectia rgida que inscree os homens em
lugares moralmente demarcados pelo destino que, por sua ez, os direciona no sentido do bem
26
ou do mal, demarcam o seu prprio lugar social na teleisao, inertendo assim a ordem que os
oprime cotidianamente no contato com os proissionais mais prestigiados. O mecanismo ao
qual aderem para eetiar essa reersao a ligaao junto a igura caricata e pura`, a qual
denominam poo`.
16
Ah, o poo em me abraar. Nao me como a Xuxa nem o Gugu. Me como um igual, e ao mesmo tempo
como um heri. ,RA1INlO, RLVIS1A PLA\BO\, julho de 2001,
No entanto, existem ariaoes consideraeis no tocante ao modo pelo qual esses
proissionais se aproximam dessa imagem estereotipada do poo`
1
. As matrias eiculadas
nos programas apresentados por esses agentes, entretanto, mostram sempre uma sociedade
cindida moral, e nao socialmente. As pessoas tm sempre seus lugares deinidos no mundo. la
o lugar dos bons` e o lugar dos maus`, dos ortes` e dos racos`, do trabalho` e da
preguia`, da honestidade` e da ganancia`. A desigualdade social do pas aparece, portanto,
representada sob uma orma moral. L a iolncia, unicamente como produto da crueldade de
indiduos que ocupam um lugar anomico na sociedade.
Ja no tete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat, como eremos adiante, essas distoroes se dao
de outra maneira, a iolncia costuma ser representada de um modo muitas ezes conuso. O
pouco espao de autonomia conerido aos proissionais, bem como a rgida separaao
hierarquica e os interesses ligados a capitalizaao da prpria imagem no campo azem com que,
muitas ezes, percam de ista o trabalho dos demais companheiros no processo de construao
das matrias. Isso prooca distoroes consideraeis as notcias, que, na maior parte das ezes,
surgem pautadas mais pelos mecanismos responsaeis por transmiti-las ,Camera, igurino,
trilha sonora, narraao etc., do que pelo contedo social, poltico e cultural ligado a realidade
transmitida nelas.
16
Conorme busquei mostrar anteriormente, com base no relato de Canclini ,2005,, essa noao de poo` possui
uma ligaao mais prxima da de popular`, ou seja, daquilo que pode ser chamado de autntico`. Ou, nas
palaras dos prprios proissionais da teleisao, genuno`. Lssa dimensao acerca da representaao do poo` se
distancia muito daquela obserada sob um ponto de ista poltico social, por exemplo.
1
Os laos capazes de unir Ratinho em torno dessa representaao nao podem ser considerados os mesmos que
ligam outros proissionais do chamado tete;orvati.vo ovtar, como Jos Luiz Datena ao poo`. Lnquanto Ratinho
encontra no poo` uma espcie de duplo de si mesmo, conerindo a sua imagem a mesma essncia encontrada
nesta representaao, Datena az questao de marcar as dierenas entre ele e a imagem caricatural do poo`
presente na teleisao. Lmbora marque sua posiao pelos traos que o deinem como um representante das causas
populares` na teleisao, Datena, atras do modo como representa sua imagem ,sempre a ligando ao campo
intelectual, seja como autor de um liro de poesias, seja posando para otos em reistas portando liros e citando
autores classicos,, az sempre questao de separar sua condiao da maneira pela qual o poo` costumeiramente
representado na teleisao e em seu programa. Lssa dierena nos modos como os proissionais da teleisao lidam
com a representaao do poo` possui um undamento histrico e estrutural claro, ligado aos processos de
institucionalizaao do campo, do qual alarei mais adiante.
27
Dierentemente tanto dos proissionais ligados ao tete;orvati.vo ovtar quanto daqueles
inculados ao tete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat, os reprteres responsaeis pelo vvcteo ae
reortagev. e.eciai., ou inestigatias, se destacam pela ligaao mantida com a orma consagrada
por excelncia no jornalismo: a imprensa escrita. No trabalho desses proissionais a biograia
comumente colada as reportagens. Isso se da tanto no plano das produoes audioisuais
quanto no dos liros publicados por eles. L muito comum, por exemplo, ermos liros de
reportagem onde o autor intercala os atos relatados com trechos de sua aentura` na busca
pela erdade` ligada a esses atos
18
. Desse modo, torna-se perceptel a ligaao entre o que
esses proissionais pretensamente intitulam como sendo a realidade` ou a erdade` e a
posiao que ocupam no unierso social do jornalismo. A realidade`, nesse caso, apesar de
estilizada, aparece cindida social, cultural e economicamente. Da a relaao quase organica entre
o jornalista e a rua. A pratica deste tipo de narratia geralmente reserada aqueles
proissionais que ieram ou que ainda atuam na imprensa escrita. Isso az com que eles
ocupem um lugar destacado no telejornalismo.
Na teleisao, portanto, os lugares sociais ocupados por esses proissionais mostram-se
undamentais para a construao das notcias. As narratias presentes no eculo tm por
inalidade, quase sempre, dotar de sentido legtimo os mecanismos atras dos quais esses
proissionais apresentam os atos narrados em suas reportagens. Isso az com que a rua seja
trazida para dentro da redaao, assim como seus personagens, que acabam enquadrados em
certos padroes tpicos produzidos pelos jornalistas, do trabalho de captaao das imagens ao de
ediao e apresentaao. Ocorre que a ida como ela ` na teleisao ganha sentido a partir de
um modo de isibilidade muito particular.
O outro grupo de ontes utilizadas neste trabalho, por sua ez, encontra-se cindido em
dois lados. Por um lado, tratam-se das matrias coletadas junto a Reri.ta aa vrev.a, que, sendo
uma das publicaoes mais respeitadas, no tocante a distribuiao de inormaoes sobre a pratica
jornalstica entre os proissionais da area, acaba tendo a unao de agir como uma espcie de
rgao normatio do campo jornalstico. Conorme coloca Patrick Champagne ,199,:
Seria preciso poder analisar ,..., a diersidade de pontos de ista jornalsticos sobre os eentos que remetem a
diersidade das ormas de jornalismo. Os jornalistas, seja qual or o meio em que trabalham, lem-se, se ouem e
se olham muito entre eles. A reista da Imprensa` para eles uma necessidade proissional. Lla lhes indica os
assuntos a tratar porque os outros` alam deles. Lla pode lhes dar idias de reportagem ou lhes permitir, pelo
menos situar-se e deinir angulos originais para se distinguir dos concorrentes. Por outro lado todas as isoes
18
Ver, por exemplo, BARCLLLOS ,1982, 1992, 2003, e SOUZA ,2002,
28
jornalsticas nao tm o mesmo peso dentro da proissao e, sobretudo, ora, no processo de constituiao das
representaoes sociais. ,ClAMPAGNL, 199, p. 64,
Ao examinarmos essa publicaao ao longo do tempo tornam-se extremamente
percepteis as mudanas que oram ocorrendo na mentalidade jornalstica, como, por
exemplo, a da aceitaao do telejornalismo como uma instancia legtima da proissao e at
mesmo do tete;orvati.vo oticiat dentro de certos limites.
Lssas ariaoes, por sua ez, permitem a isibilidade das ormas meis de auto-
representaao as quais os jornalistas aderem para conseguirem maior prestgio em sua area,
como o caso do proissional ligado aos rograva. ovtare. que, na Reri.ta aa vrev.a, se
mostra ligado tambm ao unierso intelectual, por exemplo.
Lm segundo lugar, utilizo as edioes comemoratias lanadas pela Rede Globo, atras
de seu centro de memria, dos programas ligados a emissora, como o ]orvat ^aciovat. Nelas
podemos ter um retrato bastante ilustratio das transormaoes que ocorreram no eculo e no
telejornalismo ao longo do tempo, mesmo que sobre uma tica muito particular, assim como
da maneira com que determinadas conquistas oram dando o tom da programaao e da
liderana ligada a emissora e da orma atras da qual os agentes ligados a Rede Globo e,
conseqentemente, ao padrao criado por ela no tocante a todas as atiidades na teleisao
oram construindo suas ligaoes no interior do eculo.
A organizao dos capitulos
Lste trabalho se diide em quatro captulos. No captulo 1 - O cavo aa teteri.ao -
procuro mostrar, conorme aponta o ttulo, aquilo que chamo de campo da teleisao`,
partindo de dois pontos. No primeiro, busco compreender como a teleisao se torna um
mundo` echado em si mesmo a partir da consolidaao dos departamentos internos de
pesquisa de mercado e do modo especico de nomear` o pblico, promoendo, a partir
disso, uma distribuiao dos agentes relacionados a cada coniguraao desse pblico. Ja no
segundo ponto, analiso como essa estrutura teleisia ganhou corpo e maturidade a partir da
ormaao e consolidaao do chamado Padrao Globo de Qualidade`.
No captulo 2 - Reaefivivao rovteira. - analiso o modo de uncionamento desse campo,
utilizando como erramenta para essa obseraao os embates entre os agentes na area do
29
telejornalismo pela redeiniao do sistema de poder em seu interior a partir dos dierentes
modos de representaao da iolncia ao longo do tempo. Mostro trs estados distintos deste
campo onde a iolncia oi apropriada e representada de dierentes ormas deido as alteraoes
nos mecanismos de disputa, e, conseqentemente, nas regras de entrada e sada ligadas as
posioes de poder no jornalismo teleisio.
No captulo 3 - De.tivo. crvaao.: . rere.evtaao aa riotvcia ev tr. bi.tria. - priorizo a
dinamica do campo atras de suas peas`, ou seja, das perspectias e tovaaa. ae o.iao dos
agentes inscritos em seu interior ao longo do tempo. Procuro entender como cada um dos trs
agentes selecionados gerou uma mobilidade prpria e consolidou ou perdeu posioes de poder
no unierso teleisio a partir do uso das matrias e alas sobre a iolncia no pas ao longo
dos dierentes estados do campo.
Aqui, no entanto, ou alm de uma simples analise dos posicionamentos tomados por
esses proissionais na teleisao e procuro entender como a iolncia entra enquanto
mecanismo central da operaao adaptatia que consiste em torna-los iguras erossmeis e
protagonistas nos mundos que representam no eculo, de um modo capaz de apaziguar suas
angstias atras das tentatias de conciliar alores e praticas, em alguns casos, inconciliaeis.
Assim, possel constatarmos que nos liros lanados por esses proissionais, bem
como nas reportagens onde iguram em reistas e jornais, buscam alimentar uma imagem
acerca de si mesmos, se aproximando ou rejeitando o unierso intelectual, por exemplo, capaz
de amenizar ou acentuar aquilo que representam na teleisao. Nesse sentido, uma ez que a
partir da imagem que em de si prprios nos outros que qualiicam suas posioes, a iolncia
toma a orma de um mecanismo atras do qual esses proissionais impoem suas prprias
presenas no campo.
Por ltimo, no captulo 4 - 1iotvcia va teta: . riaa covo eta e va teteri.ao - tento mostrar
que, na estrutura dos dierentes tipos de reportagem, as questoes mostradas nos captulos
anteriores tornam-se eidentes, uma ez que as matrias uncionam na realidade como uma
espcie de linguagem no interior do unierso da teleisao, ja que atras de suas reportagens
que os proissionais tm a oportunidade de mostrar a si mesmos para seus pares e lutarem pelo
controle daquilo que pode ser chamado de erdade` no campo. Isso signiica que a iolncia
acaba tendo que se adequar a uma unao que a torna, antes de qualquer coisa, um instrumento
de luta no jogo teleisio, azendo com que sua dimensao enquanto ato social` perca, muitas
ezes, o lugar para a imposiao de princpios de percepao e apreciaao dos prprios
proissionais responsaeis por torna-la notcia`.
30
Ainda no ltimo tpico desse captulo, utilizo o caso da cobertura de uma srie de
ataques proocados por uma acao criminosa em Sao Paulo para mostrar como personagens
que andaam esquecidos aps a consolidaao de um sistema bastante institucionalizado no
telejornalismo, com a re-estruturaao do jornalismo da rede Record a maneira do Padrao
Globo`, reaparecem e lanam mao de seus antigos modos de representaao da iolncia como
orma de luta isando a tornarem-se noamente personagens centrais na teleisao.
Chegar at essas ontes e a essa maneira de organizar os captulos para tratar de um
tema tao complexo nao oi um caminho acil. No incio dessa pesquisa, o modo que eu haia
proposto para tentar compreender a particularidade dos processos de representaao da
iolncia na teleisao era bastante distinto e, posso dizer, at mesmo contrario aos caminhos
que acabei seguindo posteriormente. A princpio minha idia era a de checar essa questao
apenas a partir dos rograva. oticiai. e seus proissionais. Muitas questoes oram me mostrando
os erros de buscar esse caminho e a primeira delas oi a aalanche que, a partir de 2005, ano de
meu ingresso no mestrado, tomou esses programas e boa parte de seus proissionais,
comeando pelo im do programa Ciaaae .terta ,que era um dos programas que eu pretendia
analisar em uma amostra comparatia com outros do gnero,, que pode ser isto como a
primeira pea a ser derrubada em um enomeno em cascata que passou a ocorrer na tivba
oticiat aps a re-estruturaao do departamento de jornalismo da rede Record. Mas o que,
ainal, estaria por tras de tudo isso Lu ainda nao sabia, mas passei a ter certeza de que a
resposta nao poderia estar na analise de um grupo especico, como o dos jornalistas policiais.
A partir desse momento, minhas prprias questoes icaram encobertas e meses se
passaram sem que eu conseguisse reconstruir uma questao mais objetia acerca de meu objeto
de estudo, o que acabou se reletindo em meus textos, muitas ezes repletos de um palarrio
terico cercado de exageros de linguagem que, na erdade, apenas buscaam encobrir minha
conusao com uma pesquisa que, a cada passo dado, se apresentaa mais distante e abstrata.
loi assim at minha qualiicaao, muito embora naquele momento eu ja estiesse lendo
e pensando nas questoes que posteriormente se desmembrariam, me leando aos pontos mais
importantes do trabalho. As dicas e opinioes ouidas ali oram undamentais para mim
19
. Aps
a qualiicaao de meu trabalho, tie como primeira tarea preencher ichas biograicas
20
19
Agradeo a proessora leloisa Pontes, ao proessor Alexandre Bergamo e, principalmente, a minha orientadora
Maria lilomena Gregori, pela pacincia e proissionalismo com que encararam esse meu momento, me puxando
a orelha` de uma orma que, sem dida, embora tenha me custado algumas lagrimas, me ez aprender como
nunca.
20
Mais uma ez agradeo a proessora leloisa por ter demonstrado cuidado e dedicaao ao me dar essa dica,
cedendo-me em seguida as ichas que utiliza em seus prprios trabalhos para que eu, a partir de algumas
adaptaoes, as pudesse utilizar em minha pesquisa.
31
correspondentes aos personagens que eu haia escolhido para ilustrar o sentido que a
representaao da iolncia ganhaa na teleisao, de acordo com suas posioes, a medida que
suas carreiras haiam sido marcadas pela ligaao ao tema.
Com o preenchimento das ichas, noas questoes me surgiram, complementando
aquelas que eu haia tido ao me derontar com as imagens onde os agentes que eu estaa
analisando apareciam, seja em reistas, jornais, ou nos liros que haiam publicado. O que
ainal aquelas imagens queriam me comunicar Lm que medida os personagens das ichas
biograicas transpareciam ali Quais traos eram conscientemente ressaltados por eles Quais
queriam esconder L, inalmente, de que orma a iolncia era utilizada como meio de
capitalizaao em suas lutas por impor seus modos de isao e diisao ao campo
A partir desse momento eu me reencontrei com a objetiidade do trabalho e a
pesquisa tomou outra direao, bastante dierente de minha proposta inicial. Lra preciso agora
examinar a orma atras da qual os modos de tratar a iolncia eram mobilizados enquanto
mecanismos operatrios de distinao ,no igurino, nas expressoes erbais, nas conenoes
isuais etc., capazes de ampliar as possibilidades de obtenao de prestgio e,ou poder, dentro e
ora do campo, e um maior controle das prprias posioes sustentadas no eculo.
A cada passo, portanto, se tornaa mais eidente para mim o ato de que a iolncia
ganhaa sentido para esses proissionais, sobretudo na medida em que permitia a eles a
mobilizaao de caractersticas capazes de marcar e consolidar suas presenas no campo. Nao
de maneira mecanica, mas de uma orma capaz de relacionar suas biograias as posioes
ocupadas no unierso teleisio, tornando seus nomes sinonimos de um certo modo de azer
teleisao. Mas, as ormas atras das quais aziam isso eram imensamente distintas. Lm
Ratinho, por exemplo, e, guardadas as deidas proporoes, em Jos Luiz Datena, questoes
como ressentimentos pessoais e proissionais misturaam-se ortemente as suas maniestaoes.
Alm disso, esses agentes, com muita reqncia, desrespeitaam os direitos humanos e
moralizaam questoes que ha muito tempo m sendo motio de luta e analise por parte de
organizaoes humanitarias e pesquisas acadmicas, enolidas na busca de compreender e
consolidar a legitimidade dos direitos humanos no Brasil, mesmo aps o processo de
redemocratizaao do pas. 1rataam-se, portanto, de modos de representaao imensamente
distintos ,e at opostos, podemos dizer, daquele sustentado por proissionais como Caco
Barcellos, que buscou sua distinao, sempre pautado pelo apoio das instituioes de direitos
humanos e oltado a um tipo de construao das reportagens capaz de num s moimento,
leantar questoes relatias ao real` e tambm as dierentes ormas de er e se apropriar desse
real`, utilizadas pelos jornalistas. loi tornando a prpria orma jornalstica de apreender o
32
mundo em notcia` que esse proissional buscou marcar sua posiao no campo e, assim,
conquistar um crdito e uma autoridade jornalstica e intelectual,literaria de peso.
Com isso, ica claro que nao pretendo sugerir, em nenhum momento, idias como a de
que os jornalistas simplesmente manipulam` as notcias, dando atras disso um carater
negatio em relaao a atuaao desses proissionais. A luta por melhores condioes no eculo,
e por tornar a si prprio uma marca distintia, nao necessariamente tem eeitos negatios. Isso
ocorre em todos os campos sociais, mas, obiamente, existem casos, como eremos a rente,
onde a representaao da iolncia` cede lugar a uma representaao iolenta` e at mesmo a
uma simulaao da iolncia e, nesse sentido, realmente a teleisao pode tornar-se um eculo
pererso`. No entanto, essa pesquisa lea em consideraao primordialmente os alores e
signiicados prprios dos proissionais ligados a teleisao e, para compreend-los, torna-se
necessario encaixar, em um mesmo eixo, proissionais de peso e posioes proundamente
distintos.
O objetio principal do trabalho, portanto, mostrar que enxergar as lutas internas da
teleisao com um olhar de ora` implica apenas utilizar o eculo como meio de diusao de
opinioes e princpios que pouco ,ou nada, tm a er com os motios complexos que orientam
seus proissionais em suas lutas cotidianas.
* * *
33
J. O campo da televiso
_____________________________________________
Nao cabe nesse trabalho uma pesquisa detalhada sobre a histria da teleisao brasileira,
porm, de undamental importancia ressaltar alguns pontos largamente estudados no campo
das cincias sociais
21
para que possamos compreender a dinamica prpria desse eculo e sua
particularidade diante de outros campos de produao cultural, dada sua simbiose com as
pesquisas de mercado.
O surgimento e o desenolimento da teleisao no Brasil deram-se de orma bastante
especica. Lmbora o eculo tenha chegado ao pas quase de maneira simultanea ao seu
lanamento nos Lstados Unidos e Luropa, a realidade encontrada aqui era bem dierente
daquela que poderamos encontrar nas economias mais desenolidas.
Grande parcela da populaao brasileira habitaa a zona rural, e o mercado consumidor
ainda ensaiaa os primeiros passos. Lssa situaao ez com que houesse uma lentidao no
processo de popularizaao do eculo no pas. Segundo mostra Lsther lamburger ,2005,, com
base nos dados do Censo demograico do IBGL ,Instituto Brasileiro de Geograia Lstatstica,,
em 1960 apenas 4,6 dos domiclios no Brasil possuam aparelho de 1V. Lsse nmero chegou
a 22,8 em 190 e s bateu a casa dos 1 em 1991 ,lAMBURGLR, 2005, p 22,.
No entanto, desde o princpio, a teleisao oi ista como meio de inestimento
prioritario para a poltica de integraao nacional` dos goernos militares, independentemente
do pouco desenolimento de uma sociedade de consumo no pas. Lssa condiao gerou uma
dupla perspectia sobre o noo meio de comunicaao. Por um lado, uma isao instrumental,
atras da qual a teleisao era pensada como um mecanismo de diusao da cultura nacional, e
por outro, uma perspectia que a ia como um meio publicitario, capaz de tornar possel um
amplo desenolimento do mercado consumidor ,SAMPAIO, 2003,.
Ambas as perspectias se complementaram ao longo de anos e esse intercambio oi
undamental para o desenolimento do eculo, assim como de outras areas da cultura no
territrio nacional. Lntidades como a vbrafitve, a vvarte, o Cov.etbo eaerat ae Cvttvra e o
v.titvto ^aciovat ao Civeva surgiram num mesmo perodo, dotadas da missao de desenoler
uma mentalidade moderna` na populaao brasileira.
21
Sobre esses estudos er BLRGAMO ,2006,, lAMBURGLR ,2005, e ALMLIDA ,2000,
34
Ao mesmo tempo em que o Lstado mantinha seu poder repressor, atuaa como
principal artice dos incentios a produao cultural. Isso signiica que o golpe militar decretou
nao simplesmente uma manobra poltica, mas tambm uma ia de acesso ao desenolimento
do capitalismo no Brasil. Conorme aponta Ortiz ,2006,, uma srie de interesses uniram o
setor empresarial e o poltico do pas, o que nao deixou de lado o grupo dos empresarios da
cultura.
Lm 1965 criada a LMBRA1LL, que inicia toda uma poltica modernizadora para as telecomunicaoes. Neste
mesmo ano o Brasil se associa ao sistema internacional de satlites ,IN1LLSA1, e em 196 criado o ministrio
de comunicaoes. 1em incio a construao de um sistema de microondas, que sera inaugurado em 1968 ,a parte
relatia a Amazonia completada em 0,, permitindo a interligaao de todo o territrio nacional. Isto signiica
que as diiculdades tecnolgicas das quais padecia a teleisao na dcada de 50 podem agora ser resolidas. O
sistema de Redes, condiao essencial para o uncionamento da indstria cultural, pressupunha um suporte
tecnolgico que, no Brasil, contrariamente dos Lstados Unidos, resultado de um inestimento do Lstado.
,OR1IZ, 2006, pp. 11-118,
Lssa particularidade, no nascimento e no desenolimento da indstria teleisia
brasileira, nao se limitou as decisoes polticas e administratias. Nos duas primeiras dcadas de
histria do eculo ,1950-1969,, deido a pouca proissionalizaao e ao pequeno nmero de
aparelhos, a teleisao oi utilizada como palco de uma disputa por reconhecimento, de parte,
sobretudo, daqueles proissionais proenientes do radio e do teatro.
Os teleteatros eram istos como os programas mais nobres e articulaam proissionais
importantes do teatro brasileiro, ao contrario das telenoelas, que nao passaam de
reproduoes isuais das radio noelas, conhecidas pela linha melodramatica interpretada pelos
proissionais do radio
22
.
A teleisao ainda nao haia conquistado capitais simblicos prprios capazes de torna-
la, a exemplo das demais empresas culturais como o teatro, o cinema e o jornalismo impresso,
um meio com um ormato e regras` prprias, e era essa indeiniao que a tornaa motio de
disputa por parte dos mais ariados proissionais.
22
Para uma discussao mais detida nesta questao das disputas entre os proissionais da teledramaturgia e do teatro,
er BLRGAMO ,2006,.
35
Construindo a realidade: A nomeao do pblico e a distribuio dos agentes
loi a partir do nascimento da Rede Globo, em 1965, que o eculo iniciou seu processo
de redeiniao e as ronteiras com os uniersos externos passaram a se tornar claramente
deinidas.
Ao mesmo tempo em que emissoras como 1upi e Lxcelsior iniciaam um processo de
endiidamento que culminou com o im de ambas, a rede Globo, ainada com o esprito de
modernizaao do goerno, bem como com o ideal nacionalista, aliaa a essas caractersticas
uma administraao extremamente proissionalizada, sob o comando do publicitario \alter
Clark e de Jos Boniacio de Olieira Sobrinho ,Boni,, que trazia uma experincia considerael
da Lxcelsior.
loi na Rede Globo que um dos principais objetios dos goernos militares acabou
sendo cumprido: o da padronizaao da programaao em todo o territrio nacional. Lm 1969, o
]orvat ^aciovat, pela primeira ez integraa` simultaneamente todo o pas. Algo que aos
poucos oi sendo desenolido no restante das atraoes.
No entanto, desde muito cedo, o projeto dos proissionais responsaeis pelo
gerenciamento da rede Globo era o de torna-la uma marca distinta de tudo o que haia at
entao e essa distinao oi buscada atras da retirada, de sua grade, das atraoes mais
populares`, como os programas de auditrio.
As telenoelas tambm incorporaram esse noo esprito implantado pela direao da
emissora na medida em que as produoes estrangeiras, caracterizadas pelo melodrama e pela
ausncia de reerncias documentais, oram substitudas por produoes nacionais ligadas a
temas da atualidade e prximas das que o pas iia naquele momento, como a questao da
distinao entre o rural e o urbano, a modernidade e o atraso etc.
Lssa busca por um noo ormato se encontraa em sintonia com o projeto de Boni e
\alter Clark em tornar a Rede Globo, sobretudo, um eculo de publicidade. O que signiicaa
dota-la de uma estrutura capaz de agregar alor aos produtos anunciados. 1ornaa-se
undamental, de acordo com essa mentalidade, a eliminaao de qualquer resqucio daquilo que
pudesse ser conundido com mau gosto` na programaao da emissora. Para que esse
princpio administratio obtiesse sucesso, aziam-se necessarias mudanas tanto internas,
como uma maior racionalizaao na distribuiao de cargos e um maior inestimento em
pesquisas, quanto externas, como o estabelecimento de um noo tipo de relaao com os
anunciantes. A princpio, eram os prprios anunciantes que produziam suas inseroes
36
publicitarias a partir de espaos no interior da programaao, os quais eram adquiridos
diretamente com as emissoras. Assim, na maioria dos casos os programas leaam o nome dos
patrocinadores, como ica eidente no exemplo do amoso noticiario Rerter ..o, dentre
outros.
Com os aanos no tocante a implantaao do sistema de redes e a popularizaao do
eculo, o campo das pesquisas de mercado tambm se desenoleu e tomou o lugar central no
contato entre as emissoras e os anunciantes. No princpio, porm, o trabalho dos institutos de
pesquisa consistia simplesmente da realizaao de relatrios recheados de nmeros com pouca
relaao entre si. Assim, a dependncia das respostas externas trazidas por esses institutos
incomodaa proundamente os proissionais da teleisao que, ao mesmo tempo em que se
consolidaam na cena cultural brasileira a partir da conquista de um capital prprio, ou seja, o
ndice de audincia, dada a especiicidade que o trabalho em teleisao passou a tomar, se
sentiam completamente dependentes de um quadro inormatio incompreensel, porque
undado unicamente por nmeros. Nada se sabia sobre o pblico para o qual esses
proissionais deeriam se oltar, e qualquer oscilaao nesses nmeros poderia alterar
radicalmente suas trajetrias.
Assim, a Rede Globo, no incio dos anos 0, construiu seu departamento interno de
pesquisas que, entre os proissionais, icou tambm conhecido como aeartavevto ae vercaaotogia.
O trabalho desse departamento muito bem deinido abaixo por seu principal condutor,
lomero Icaza Sanchez:
Quando ingressei nos quadros de Rede Globo, em 192, a estaao nao era ainda lder de audincia. Boni, a poca
diretor de programaao, estaa interessado em saber o que aziam as telespectadoras durante a tarde. Alm disso,
gostaria de ter uma traduao` dos olumosos relatrios semanais e mensais que o Ibope lhe entregaa. Naquela
poca o critrio de escolha e manutenao de um programa na grade era o seguinte: programa que deu audincia se
repete ou se imita. Boni nao aceitaa tal critrio e perguntou a Jos Perigault - amigo dos dois e um dos donos do
Ibope - se conhecia algum que pudesse serir de tradutor` dos relatrios de audincia. Perigault me indicou,
Boni me contratou e dessa orma entrei na 1V Globo e comeou a analise de pesquisas para audincia de
teleisao. Durante os dois primeiros anos, tempo necessario para a instalaao e consolidaao da diisao de analise
e pesquisas, comeamos a descobrir quem era o pblico de teleisao. 1erminado esse perodo, chegamos a
conclusao de que estaamos contando narizes`, ou seja, analisaamos o ndice que o programa obtiera, a
o.teriori, quando nao podamos azer mais nada para modiicar esse ndice. Sabendo disso, partimos para a
prxima etapa, que era conhecer a composiao do pblico e sua maneira de reagir perante a teleisao. Lm outras
palaras, para ler pesquisa precisa-se de matematica e estatstica, para analisa-la e tirar dela resultados seguros,
precisa-se de sociologia e psicologia social. Nesse momento, comeou o perodo da busca da alma do nmero`.
,SNClLZ, 2000, p 112,
Como podemos er no depoimento de Sanchez, o papel do departamento interno de
pesquisas era o de vovear o pblico da teleisao ou, nas palaras do prprio Sanchez, buscar a
alma do nmero` e, conseqentemente, possibilitar aos proissionais da teleisao a libertaao
37
da alta de controle sobre o covbecivevto das pessoas as quais se dirigiam, contribuindo assim
para que pudessem pensar o signiicado das prprias posioes que ocupaam no interior
daquele unierso.
Ao vovear o pblico, com base na legitimaao produzida pelo campo cientico, uma
e..vcia .ociat
23
pode ser conerida, tanto a este pblico quanto aos seus representantes na
teleisao, e apenas a partir disto os proissionais puderam consolidar suas sensaoes de
pertencimento e, deste modo, articularem suas reerncias em termos de uma coletiidade
24
.
As teorias e procedimentos de pesquisa, desenolidos no interior deste departamento
interno se concentraam, sobretudo, na construao de padroes de medida, ou tipos puros` de
telespectadores que, por sua ez, seriam capazes de oerecer aos proissionais de teleisao
algum controle sobre a grande diersidade do pblico real, conorme podemos eriicar na
continuaao do depoimento de Sanchez:
,..., Nesse momento percebi que nao era suiciente usar os dados do leantamento socioeconomico, pois
acreditaa que existia um componente cultural mais importante do que o socioeconomico. Lstudamos isso
durante dois anos, sem que ningum soubesse. Lra um projeto pessoal, secreto e conidencial. Veriicamos que as
classes A, B1, B2, B3, C e D existiam, nao s no leantamento socioeconomico, mas tambm no sociocultural.
Lntao, izemos um cruzamento dos dois estudos. Assim, deinimos, por exemplo, que um empresario riqussimo
e cultssimo AA. Ja um bicheiro, tao rico quanto o outro, mas que talez s leia histrias em quadrinhos, AD.
Um porteiro do museu nacional que descobriu trs insetos - um deles inclusie tem seu nome mundialmente
classiicado - DA, enquanto o lmpen, que mora mal e nao tem emprego DD. Com as 36 categorias
resultantes desse cruzamento, comecei a utiliza-las para reletir sobre a audincia das noelas, depois de alguns
meses comeamos a identiicar o gosto cultural da audincia em determinados horarios, e a examinar a
programaao em busca de maior repercussao ,..., Alm dos estudos sociolgicos e de psicologia social sobre o
pblico telespectador, oi-nos de grande ajuda a leitura de liros sobre antropologia social para explicar-nos certas
reaoes a atos aparentemente naturais, mas que, sobre a lente de aumento da teleisao, mostraam uma rejeiao,
s explicael a luz da antropologia. Como exemplo podemos citar o caso de O aovo ao vvvao, noela em que
Glria Pires, a mocinha irgem e imaculada, casa-se e, na lua de mel, no Canada ai encontrar-se com o
mdico,gala,mau carater, tendo com ele sua primeira noite. O pblico nao aceitou e nao perdoou. O exemplo
para mostrar que esse mito da primeira noite ainda tm ora ataica e que a mocinha nao podia ir, com suas
prprias pernas, encontrar-se com um homem que nao osse o seu marido. Nao ha castigo que a redima. L,
chamando com outros nomes ou nao, o pblico condena a atitude. Analisando as pesquisas de audincia,
cruzando-as com outras de cunho social e cultural, chegamos a descoberta de que, alm do trilho de cada
programa, ha algo mais undo e consistente, que chamamos de o lastro do programa`. L por meio deste lastro
que podemos determinar o olego de cada programa, sua capacidade de entrar em todas as classes, bem como sua
relaao com o nmero de aparelhos ligados, dia da semana e a audincia concorrente. Isso explica porque alguns
programas nao possuem audincia brilhante, mas se mantm impaidos diante de quaisquer ataques da
concorrncia. Outro exemplo seria o dos programas popularescos, cujo sucesso costuma ser um ogo de palha,e
23
Conorme cita Bourdieu ,1996,: Como instituiao, o nome prprio arrancado ao tempo, ao espao e as
ariaoes de lugar e de momento: assim, para alm de todas as mudanas e lutuaoes biolgicas e sociais, ele
assegura aos indiduos designados a constancia nominal, a identidade com o sentido de identidade a si mesmo
,..., Compreende-se, entao, que em inmeros uniersos sociais os deeres mais sagrados em relaao a si mesmo,
tomem a orma de deeres em relaao ao nome prprio ,que sempre tambm, por um lado, um nome coletio,
como um nome de amlia, especiicado por um prenome,. ,BOURDILU, 1996, p 8,. Nesse sentido, o nome`
dado ao peril do pblico que se representa na 1V o mesmo nome` que se esta autorizado a portar, permitindo
a seu portador o compartilhamento de um conjunto de alores associados de maneira pura` a esse nome`.
24
Sobre a questao da nomeaao` na teleisao, er BLRGAMO ,2006,.
38
assustar a programadores inexperientes.As programaoes com lastro, eitas numa grade coerente e cientiicamente
desenhada, sempre encerao. ,SNClLZ, 2000, pp 113-115,
Como podemos er no depoimento, o pblico da teleisao, interpretado pela analise de
Sanchez, deixa de ser isto sobre uma perspectia scio-economica e passa a se aproximar de
uma representaao cultural`, nas palaras do pesquisador. No entanto, o termo cultural`
adquire, no depoimento, um tom absolutamente moral, ou seja, sao compreendidas como
culturais` atitudes relacionadas aos costumes e conenoes que sancionam social e
moralmente o comportamento. Conseqentemente, essa impressao denota o carater bastante
particular com que a Antropologia e a prpria realidade` do mundo social sao pensadas nas
pesquisas de audincia. As relaoes sociais nao sao, de orma alguma, consideradas dentro de
um processo amplo de mudanas, mas sim em tudo aquilo que possa enquadrar suas
respectias partes em caractersticas essenciais` e,ou naturais`. Dessa orma, possel
sugerir que o vav go.to, por exemplo, seja uma caracterstica prpria da cultura` popular que,
em sua essncia`, independe de atores inanceiros, como demonstra o exemplo do
bicheiro`, ou o do porteiro do museu nacional`.
Outra questao importante o ato de que, ao azer tais descobertas`, o departamento
de pesquisa desenole e legitima a idia de que nem sempre a audincia o ponto mais
releante, pois, o que deeria ser leado primordialmente em conta seria a qualidade` do
pblico ligado as mensagens teleisias. Com isso, o alor dos anncios e o modo de
distribuiao dos agentes na grade de programaao passaram a ser deinidos de acordo com o
potencial de representaao de determinados peris do pblico por parte desses agentes e seus
programas.
Nesse sentido, os departamentos internos de pesquisa oram adquirindo carater central
nas emissoras
25
, a partir dessa unao capaz de unir a realidade` externa ao unierso interno
do campo teleisio, sem gerar os curtos-circuitos` dos primeiros tempos, quando as
pesquisas eram unicamente baseadas em nmeros trazidos por institutos externos. A partir da
consolidaao dos departamentos de pesquisa, as produoes teleisias passaram a ganhar
importancia, nao por reletirem o mundo poltica, social ou culturalmente, mas sim pelo ato
de potencializarem, a partir da construao de certas identiicaoes, as ligaoes entre
25
No entanto, o pioneirismo da Rede Globo a destacou acentuadamente ao longo dos anos. Lssa emissora oi a
primeira a criar, conorme dito, um departamento de pesquisas e, conseqentemente, conseguir tornar atemporal
e estatica a ordem social atras do controle de dados estatsticos, tornando assim o ndice de audincia no capital
simblico mais alioso do eculo na medida em que ele passou a ter o poder de aparentemente uniicar a
realidade` do mundo social e a grade de programaao da emissora.
39
determinados produtos e os contextos de suas utilizaoes. Nao por acaso as noelas se
tornaram o principal tipo de produao teleisia, pois permitiam a demonstraao do modo de
utilizar certos produtos no interior das prprias tramas, associando a utilizaao destes produtos
a alores como a modernidade`.
Desse modo, o que passou a ter maior alor nas emissoes teleisias oi a
decodiicaao da realidade no ambito do mercado e nas ligaoes morais capazes de incular o
consumo a determinados padroes de comportamento.
Como obsera lamburger ,2005,, determinados grupos sociais, ao se tornarem
prioritarios, de acordo com as normas morais ligadas as pesquisas de mercado, passam a
assumir representaoes que tambm protagonizam nas transmissoes teleisias,
independentemente das erdadeiras representaoes que estes grupos teriam na sociedade.
Assim, as classes B e C seriam consideradas as mais importantes para os proissionais da
teleisao. Isso porque, segundo suas teorias, seriam as mais ieis as produoes e as mensagens
presentes no eculo, ao contrario das classes A e D que, por motios opostos, nao teriam
acilidade em seguir os padroes mdios de comportamento esperados. No caso da primeira,
por possuir muito dinheiro, e no da segunda, por nao ter muito a perder, ou seja, enquanto um
indiduo da classe A nao hesitaria em perder a noela para um jogo de poquer`, um da classe
D aria o mesmo por uma roda de samba`.
Lssas teorias sobre a audincia acabaram gerando uma espcie de compensaao do
desequilbrio localizado na piramide social brasileira, a medida que o desinteresse pelas classes
menos aorecidas ez com que a parcela intermediaria da populaao osse consideraelmente
aolumada. Conorme lamburger ,2005,:
A distribuiao social da audincia seria bem menos desigual que a distribuiao da populaao brasileira, em uma
escala de seis segmentos, teramos uma distribuiao em que os segmentos menos abastados representariam
somente o dobro dos mais abastados, conigurando um graico que escaparia da estrutura piramidal classica no
Brasil: 10 A, 10 B1, 10 B2, 10 B3, 40 C e 20 D. ,lAMBURGLR, 2005, p 55,
Isso mostra o quanto a realidade` que pautaa os proissionais de teleisao possua
caractersticas prprias, ligadas ao unierso de produtores e pesquisadores de mercado. Lm
199, aps seguidas disputas entre os institutos de pesquisa de mercado, graas ao signiicatio
aumento do poder de consumo dos segmentos D e L, o chamado Critrio Brasil` resoleu
conceder alguma releancia nas pesquisas a esses segmentos, o que, no entanto, nao signiicou
que as classes istas como prioritarias deixaram de s-lo. Alm disso, a manutenao de poucos
40
centros urbanos como nicos redutos para a realizaao dessas pesquisas ez com que a
realidade reletida no unierso teleisio seguisse dotada da mesma especiicidade. A
desigualdade continuaa sendo ista desigualmente.
1endo em ista esse processo, ica claro que a teleisao, ao longo do tempo,
conquistou sua autonomia em relaao aos demais campos de produao cultural. No entanto,
trata-se de uma autonomia paradoxalmente undamentada por um princpio heteronomo
,BLRGAMO, 2006,, uma ez que os critrios capazes de legitimar ou nao as produoes e
atuaoes teleisias se undamentam no comportamento ,acentuaao da oz, igurino, gestos
corporais, tipo de linguagem, capaz de, isualmente, ligar seus portadores a uma parcela
especica do pblico imaginado e conigurado pelos departamentos de pesquisa, e
conseqentemente, a um etbo. especico no interior da sociedade.
Nesse sentido ha da parte dos agentes no interior do eculo, sempre uma necessidade
de conirmar as suposioes diundidas pelos departamentos de pesquisa, de tal maneira que se
algo preisto` racassa ,um programa ou um personagem que nao rendem no Ibope, por
exemplo,, a culpa recai quase sempre sobre a alta de carisma` daqueles que sustentam a
aposta. Assim, essa espcie de blindagem` dos departamentos de pesquisa que torna
possel a crena` num sistema de regras` prprio que pouco tem a er com o modo como
emos o mundo de ora da teleisao
26
. Lsse sistema de regras` atinge o campo como um
todo. Nao por mera coincidncia que emos diersos proissionais transitarem por mais de
uma area como telenoelas, telejornais, programas de auditrio e de ariedades na teleisao.
1ambm nao a toa que proissionais como igurinistas, roteiristas, maquiadores,
onoaudilogos, entre outros, se tornaram tao importantes nesse campo, pois sao eles que
cuidam do bem mais precioso deste eculo: a ri.vatiaaae.
Olhar desigualmente a desigualdade passa a ter um sentido para os proissionais da
teleisao que ai alm da geraao de uma essncia social capaz de incular os produtos que
anunciam a um determinado etbo., identiicado como superior de alguma orma, pois a partir
dessa mirada desigual da desigualdade brasileira que esses proissionais alorizam a si prprios,
ligando-se a um determinado peril do pblico suposto e tornando suas dimensoes morais do
mundo social uma moeda undamental para que se legitimem isualmente no jogo teleisio.
26
Isso, porm, nao signiica que na teleisao seja construdo um mundo de mentira`. lormulaoes simplistas
como essa nos impossibilitam de compreender os sentidos por tras dos mais diersos posicionamentos sociais
realizados nos dierentes campos de produao simblica. 1rata-se de compreender que ao percebermos o mundo
,e aquilo que chamamos de erdade` esta diretamente ligado a essa percepao, a partir da posiao que ocupamos
nele e, conseqentemente, de um modo especico de se orientar em seu interior, agimos de acordo com
determinados limites que nos sao oerecidos por esse mundo`. L preciso, portanto, compreendermos os
mecanismos prprios da teleisao para entendermos de que orma as diersas posioes sociais desenolidas
nesse eculo acabam conormando um mesmo sistema` de regras`.
41
O Padro Globo e a estrutura televisiva
Com o desenolimento de seu departamento de pesquisa e dos resultados obtidos por
aquilo que esse departamento anunciaa, a Rede Globo oi buscando moldar sua programaao
a um padrao` que, por sua ez, osse capaz de agregar alor aos bens anunciados em sua
grade.
Isso exigiu nao s mudanas no contedo e na orma das telenoelas, bem como a
quase extinao dos programas mais populares`, conorme dito anteriormente, mas tambm
uma padronizaao da prpria programaao jornalstica da emissora. Lra preciso adaptar o
telejornalismo a mesma gramatica que a teledramaturgia e as demais produoes da emissora
inham se adaptando, e para isso era necessario minimizar at mesmo as dierenas regionais.
loi entao que Glria Beuttemuller, na Rede Globo desde 194, comeou a uniormizar a ala dos reprteres e
locutores espalhados pelo pas, amenizando os sotaques regionais. No seu trabalho de deiniao de um padrao
nacional, a onoaudiloga se pautou nas decisoes de um congresso de ilologia realizado em Salador, em 1956,
no qual icou acertado que a pronncia padrao do portugus alado no Brasil seria a do Rio de Janeiro, com
algumas restrioes. Os esses`, por exemplo, nao poderiam ser muito sibilantes e os erres` nao poderiam ser muito
arranhados, guturais. ,MLMRIA GLOBO, 2005, p 123,
Alm das desigualdades scio-economicas, as prprias dierenas culturais eram istas
com indierena, e oi esse trabalho arduamente elaborado que tornou possel a consolidaao
do Padrao Globo de Qualidade` que, conorme aponta Llian Sampaio ,2003,:
,..., expressa-se no enquadramento que limita a quantidade de inormaao, nos moimentos de camera suaes, na
impostaao de oz e na linguagem ormal que obedece a norma culta da lngua portuguesa, por outro lado ha uma
recusa dos excessos de inormaao, tanto isuais quanto sonoras, bem como do improiso. Predomina o tom
impessoal e objetio, o controle dos impulsos, e a alorizaao da razao ,..., ,SAMPAIO, 2003, p 114,
Ao ser conigurado na pratica, o Padrao Globo` acabou constituindo-se num
mecanismo de atribuiao de prestgio e distinao a uma orma bastante especica de azer
teleisao. Conorme a autora citada acima coloca, ha tambm um esoro de aproximaao com
um pblico reconhecido como superior economica e culturalmente. Algo que icou
eidenciado no slogan Globo e oc, tudo a er`, onde a emissora buscaa construir uma
espcie de troca na qual o eleado nel do pblico suposto conere alor simblico e
42
inanceiro a emissora, ao mesmo tempo em que consumir os bens desta atribua alor pessoal
aqueles` ,SAMPAIO, 2003, p 115,.
No entanto, o sentido da conicao entre os proissionais de teleisao, assim como
entre os publicitarios, quanto a superioridade simblica da rede Globo diante de outras
emissoras, nao se deeu a uma crena de que somente as classes mais abastadas assistiam a sua
programaao, algo que diersas pesquisas mostraram que nunca ocorreu
2
, mas sim ao ato de
que a prpria estrutura simblica dessa emissora ,de seu padrao de qualidade`, promoia os
alores identiicados como de elite`.
Isso ez com que os alores ligados as inseroes publicitarias leassem em consideraao
nao somente os nmeros atrados pela audincia, mas, sobretudo, o tipo de pblico que
poderia ser identiicado com o etbo. transmitido pelos programas e personagens.
No incio dos anos 80, entretanto, outro padrao buscou azer rente ao Padrao
Globo`. O empresario Silio Santos, ao inaugurar o Sistema Brasileiro de 1eleisao ,SB1,,
buscou construir um peril claramente contrario ao da emissora lder. Se, no primeiro caso,
temos uma tentatia de identiicaao simblica com as classes de maior poder aquisitio, no
segundo, ocorre justamente o contrario. Buscou-se uma ligaao direta as populaoes de baixa
renda.
Slio Santos, que haia sido camelo em sua juentude, dada sua origem pobre, haia
conquistado ama e dinheiro durante o perodo do milagre economico`. Isso porque, como
mostra Maria Celeste Mira ,1995,, o apresentador,empresario haia sido extremamente
beneiciado pelas polticas economicas dos goernos militares. A imensa lexibilizaao e as
diersas antagens concedidas pelos militares ao empresariado, com istas a ampliar
rapidamente o plo industrial e empresarial brasileiro, ao mesmo tempo em que permitiram a
modernizaao do pas, o izeram dando grande margem para a especulaao, e Slio Santos
soube como ningum se aproeitar dessa situaao
28
. A criaao de mais de uma dezena de
empresas, todas decorrentes do Ba da lelicidade
29
, ez com que o empresario criasse um
erdadeiro imprio economico indissoluelmente ligado a teleisao.
A trajetria ligada as classes populares, desde os tempos de camelo, passando pelos
programas de auditrio e pelas empresas de produtos oltados a elas, ez com que Slio
Santos, no processo de ormaao do SB1, se preocupasse nao somente com a construao de
2
Ver SAMPAIO, 2003.
28
Para uma compreensao mais detalhada acerca da trajetria de Slio Santos e suas empresas, er MIRA ,1995,.
29
Um ttulo de capitalizaao destinado as populaoes de baixa renda onde o comprador de um carn, que dee ser
pago mensalmente, concorre na loteria lederal a diersos prmios e, caso nao ganhe, pode recuperar o alor
inestido em mercadorias com preos superaturados.
43
um padrao esttico e de assunto diretamente ligado as camadas populares, mas tambm com o
recrutamento de proissionais pertencentes a sua mesma origem.
No liro de Mira ,1995, possel er claramente como se deu esse processo de
recrutamento. A grande maioria daqueles que iniciaram com o apresentador no SB1 e
acabaram exercendo unoes de cheia na emissora, no incio da carreira eram Oice Boys,
assistentes de produao ou cumpriam tareas de serios gerais
30
.
Quase tao anonimos quanto o poo`, os produtores de programas populares nao tm que azer tantas
concessoes ao pblico quanto se imagina. Seu gosto e seus alores nao sao assim tao dierentes dos de seus
espectadores. L muitas ezes nesta coincidncia que reside seu sucesso mercadolgico. ,MIRA, 1995, p 101,
L nesta coincidncia tambm que se encontra uma maior liberdade para mexidas
bruscas na programaao e apostas maiores. Algo bastante reqente durante toda a histria do
SB1. No entanto, essa mesma condiao oi responsael por gerar um abalo considerael no
departamento comercial dessa emissora, pois ao criar uma rede inteiramente oltada para o
pblico popular, a 1V de Slio Santos seria taxada de popularesca`` ,MIRA, 1995, p 102,.
Isso aastou anunciantes de peso, mesmo com sua consolidaao como a segunda maior rede
do pas, e ez com que Silio Santos inestisse na busca de um conhecimento acerca das
atitudes que deeria tomar para conquistar uma maior coniana dos anunciantes, sem que para
isso sua emissora tiesse que se desazer de sua caracterstica mais marcante, ou seja, a
identiicaao com o pblico popular`.
Como medida para chegar a este conhecimento, o animador,empresario trouxe para o
SB1 o superintendente comercial da Rede Globo Ricardo Scalamandr e o publicitario Luiz
Grottera. No entanto, o relatrio que esses proissionais acabaram redigindo sugeria mudanas
muito drasticas nos padroes de programaao da emissora. Algo que nao agradou nem um
pouco Slio Santos.
O Slio achaa que ns ramos muito Globais. Dizia que ele azia teleisao para pobre e que ns sonhaamos
alto demais. Ns respondamos airmando que nao da para azer teleisao para pobre. ,RICARDO
SCALAMANDRL, RLVIS1A IMPRLNSA, Abril de 1988, p 26,.
30
Ver MIRA ,1995,, pp. 93-94.
44
O relatrio, intitulado O 1 e a teteri.ao bra.iteira: |v cavivbo ara o cre.civevto, que
acabou icando conhecido nos bastidores da emissora como Plano ai ou racha` oi o
responsael pela demissao de seus autores, que haiam aceitado o conite do SB1 na poca, na
esperana de terem liberdade para criar uma estrutura moderna`, capaz de permitir ao canal
uma disputa com a antiga emissora de Scalamandr, a Rede Globo. Aps a demissao,
Scalamandr oltou a trabalhar na Globo, assim como Grottera tambm retornou a antiga
unao.
Alguns anos mais tarde, em 1988, de maneira curiosa, diersos pontos do antigo
relatrio pareciam estar sendo rigorosamente postos em pratica por Slio Santos no SB1. Lm
meio ao conturbado processo de redemocratizaao, algumas das principais emissoras
resoleram inestir em uma reestruturaao da grade de programaao, sobretudo da
programaao jornalstica, ja que era um momento de mudanas histricas para o pas.
Contudo, a questao mais importante para essa reestruturaao, no caso do SB1, era a de
recusar uma imitaao do padrao Globo`. No SB1, a criaao de um estilo prprio deeria
seguir um padrao contrario ao da emissora lder, conorme a mesma matria da reri.ta vrev.a
mostra ao opor, a partir das isoes dos respectios diretores de jornalismo, a ilosoia editorial
do jornalismo do SB1 a da Globo.
Iilosofia editorial (Globo): Nosso compromisso basico com a inormaao. O objetio da teleisao nao
expressar a sua opiniao, mas registrar as opinioes da sociedade em relaao aos assuntos mais importantes. O que
ainda um pouco um sonho, porque a sociedade ainda nao esta organizada para se maniestar nos casos mais
polmicos. Queremos tambm azer o maximo de coberturas ao io. Quanto ao rigor ormal, ele uma
decorrncia do eculo. A orma tao importante quanto o contedo no telejornalismo.` ,Armando Nogueira,
Diretor de jornalismo da Rede Globo,
Iilosofia editorial (SB1): O jornalismo do SB1 nao pode ter a cara da Globo. Lnquanto a Globo da cinco
matrias, ns amos dar 20 com mais graicos, mais legendas, mais isual e material muito mais didatico. O
noticiario de teleisao dee ser otimista, explicatio, nao carrancudo ou chato. Braslia ai ser o coraao do nosso
jornalismo. O noticiario local sera oltado para a comunidade. Com os princpios do Silio Santos para o
jornalismo ,NR.: Nao criticar o ser humano, procurar suas qualidades, dar a notcia como ela e nao azer
denncias nem inestigaoes, limitando-se a dar a notcia correta, entre outros,, possel azer um jornalismo
isento e de qualidade. Minha experincia no eculo nao problema.` ,Marcos \ilson, Diretor de jornalismo do
SB1,. ,Reista Imprensa, Abril de 1988, p 30,
A iniciatia de seguir alguns pontos do antigo relatrio comeou impulsionada por um
pequeno escandalo. Diante da irritaao em relaao ao Ibope que, para Slio Santos, nao emitia
os erdadeiros nmeros sobre a audincia ja que nao atribua a importancia deida as camadas
45
de baixa renda, o apresentador ez uma srie de denncias ao io em seu programa contra
esse instituto e a Rede Globo, passando em seguida a inestir em pesquisa prpria
31
.
Para expandir a receita dos anunciantes, alm do incentio a pesquisa, tambm oi eita
a contrataao do publicitario \ashington Olietto, presidente e diretor de criaao na poca da
\,GGK, uma das maiores empresas de publicidade do pas, para que izesse a campanha
promocional da emissora. A campanha oi eita e alguns nomes de peso, como Jo Soares,
tambm oram contratados.
Assim, seguindo a busca de uma distinao em relaao ao Padrao Globo`, no incio
dos anos 90, uma aposta realizada na area do telejornalismo da emissora tee um carater
bombastico. O lanamento do noticiario .qvi .gora logo se reelou uma iniciatia rutera.
Isso porque as reportagens nas perierias, sobretudo na cidade de Sao Paulo, em matrias
praticamente sem ediao e com muitas chamadas ao io, rompia radicalmente com o estilo
jornalstico da concorrente que, por sua ez, haia icado engessado no oicialismo
32
que a
padronizaao implementada ao longo dos anos de ditadura haia construdo.
O .qvi .gora se distinguia de tudo o que haia em termos de telejornalismo at entao,
mesmo das poucas experincias de aproximaao entre o tete;orvati.vo oticiat e a teleisao
33
, isto
que os primeiros programas seguiam uma estrutura muito prxima daquela presente no radio.
A quase ausncia de ediao e as diersas matrias ao io eram acompanhadas pela respiraao
oegante e pelas impressoes senseis dos reprteres ,como o susto, a raia, o choro, a
indignaao etc.,. A questao isual tinha um carater determinante no programa. Nao se trataa
somente de narrar as histrias, mas de mostrar a reaao dos reprteres diante delas. 1udo
tendo como centro o registro isual, pouco semelhante, portanto, aos programas de radio. A
modernizaao das cameras e a ausncia de censura por parte do goerno auxiliaram muito no
desenolimento do telejornal.
31
Ver Reista IMPRLNSA, Abril de 1988.
32
Alm da clara iniciatia em cortar as dierenas sociais e culturais ligadas aos proissionais do telejornalismo,
padronizando-os no interior da emissora, conorme busquei mostrar atras, por exemplo, do trabalho da
onoaudiloga Glria Bentemuller, ao longo da ditadura militar, com a Globo tendo sido a emissora mais
aorecida pelos goernos, acabou se criando em sua estrutura jornalstica um modelo de representaao das
questoes sociais articulado quase que unicamente pelas ersoes oiciais. O telejornalismo da Globo acabaa, entao
sendo praticamente inteiro oltado as notcias de Braslia, com as cenas editadas de orma limpa`, distante das
perierias urbanas e sem cenas chocantes, ou exageros de imagem, a medida que tudo, desde o corte de cabelo dos
reprteres, at suas ormas de se direcionarem a camera, era rigorosamente planejado.
33
Como, por exemplo, o do programa Documento Lspecial, realizado pela Rede Manchete que trazia matrias
ligadas a questoes cotidianas como a iolncia, mas que, no entanto, seguia um esquema ormal com matrias
graadas e construdas pelo discurso do apresentador Roberto Maya. No Aqui Agora as matrias ao io e o
modo de manipulaao da camera tiraa o carater tutelar` dos apresentadores e daa a impressao de tratar-se
apenas da expressao da oz da populaao de baixa renda.
46
O programa atingiu uma marca extremamente alta no Ibope, algo que, somado a outro
enomeno, no entanto, na area de teledramaturgia da Rede Manchete, a noela Pavtavat,
assustou enormemente a direao da Rede Globo, que iniciou um processo de reestruturaao,
sobretudo em seu departamento de jornalismo
34
.
Na segunda metade dos anos 90, em grande medida, a 1V aberta deixaa de ser ista
como o principal eculo para construir uma reerncia eetia ao estilo de ida isto como
sendo de elite`. Isso por arios motios. O pas haia se modernizado, as endas a prazo se
estendiam largamente, a economia se estabilizaa aps a consolidaao da poltica economica,
durante o primeiro mandato do presidente lernando lenrique Cardoso, a 1V a cabo chegaa
e se expandia entre a populaao mais abastada e os aparelhos de deo endiam cada ez mais.
Isso acabou acarretando um processo de inclusao das classes populares no espectro do
pblico reconhecido como consumidor pelas pesquisas de mercado, o que ez com que a busca
de audincia se tornasse mais interessante do que a iniciatia da dierenciaao.
Conseqentemente, houe um aumento considerael no inestimento em programas ligados
ao gnero popular`.
Durante esse perodo, diersos rograva. oticiai. inspirados no modelo iniciado pelo
.qvi .gora surgiram com a mesma orma debochada e ironica. A iolncia tornou-se um tema
primordial e, nesse bojo, alguns personagens seguiram ida longa e marcaram orte presena na
teleisao brasileira. O principal deles certamente oi Ratinho. Um ex-locutor de rograva.
oticiai. de radio que chamou atenao ao azer grande sucesso na teleisao, no interior de uma
emissora de pequeno porte e ora do eixo Rio-Sao Paulo.
loi com Ratinho, no inal da dcada de 90, e com Jos Luiz Datena, outro
apresentador que se tornou bastante amoso no comando do programa Ciaaae .terta, a partir
de 2001, tambm dedicado exclusiamente a apresentaao de casos de iolncia, que a rede
Record, que haia sido comprada pela gre;a |virer.at ao Reivo ae Dev., um grupo religioso de
extremo poder economico, daa seus primeiros passos na busca de uma competiao mais
acirrada com Globo e SB1.
Algo que aconteceria no inal da dcada de 90, quando a emissora, aps ter
conquistado independncia de receita em relaao ao grupo religioso que a sustenta, decidiu
apostar, a exemplo do que a Globo haia eito em seus primeiros anos, numa programaao
padronizada e na exclusao dos programas reconhecidos pelo pblico em geral como de baixo
nel`.
34
lalarei mais especiicamente do .qvi .gora e dessas transormaoes no captulo seguinte.
47
A migraao de Datena para a rede Bandeirantes, assim como a de Ratinho para o SB1
e a rescisao do contrato com o Apresentador Boris Casoy que, aps ter eito grande sucesso no
SB1, decaia assustadoramente no Ibope, apresentando o telejornal mais importante da Record,
abriram caminho para o inestimento em um ormato praticamente idntico ao da Rede
Globo. 1anto na area de telejornalismo quanto na area da teledramaturgia.
Uma matria sada na reri.ta vrev.a em Maro de 2006 mostra os bastidores do
processo moido no interior da Rede Record
35
para a consolidaao dessas mudanas. A
estratgia oi a contrataao de grande parte dos proissionais que andaam esquecidos na rede
Globo e a aproximaao isual ao padrao da emissora concorrente.
Depois de leantar os nomes mais importantes do jornalismo da Globo e azer uma pesquisa no mercado` para
checar o alor mdio nos salarios da concorrente, os executios da Record comearam a disparar teleonemas.
Descobrimos que os nmeros nao eram tao altos quanto imaginaamos`, conta um executio da emissora. Um
reprter da Globo que ganhaa R> 8 mil, por exemplo,passou a ganhar R> 14 mil na noa casa. ,RLVIS1A
IMPRLNSA, Maro de 2006, p 25,
Distintamente do SB1, que no mesmo perodo contratou Ana Paula Padrao, uma das
jornalistas mais amosas da Rede Globo, para apresentar programas jornalsticos na emissora
sem que esses programas modiicassem as conenoes estticas do canal, a Record buscou
contratar diersos jornalistas da concorrente com base nao somente num considerael
aumento de salario, mas, principalmente, em um projeto grandioso de reormulaao de sua
estrutura jornalstica. O mesmo oi eito na area de teledramaturgia
36
.
Se at entao nenhuma rede se encontraa em p de igualdade com a Globo, a Record,
ao buscar uma total aproximaao isual e institucional do padrao da rial, passou a igurar
como uma alternatia para o mercado e tambm para os proissionais da Rede Globo na
medida em que, pela primeira ez, poderiam mudar de emissora sem perder dinheiro e nem
prestgio, dada a equiparaao esttica e proissional da Record em relaao a concorrente.
Isso proocou um grande abalo no campo da teleisao, pois a Record haia
conquistado uma estrutura que a permitiu lutar acirradamente com a Globo, nao apenas pela
audincia, mas tambm por um maior prestgio. Proissionais de grande peso, que acabaam se
submetendo a alta de certas regalias na emissora lder deido a arbitrariedade da concorrncia
35
Sobre isso er tambm o texto da reista Isto L, nos anexos.
36
Assim como no telejornalismo, a rede Record inestiu pesadamente em seu ncleo de teledramaturgia. Da
mesma orma que na area jornalstica a iniciatia oi a de buscar uma aproximaao ao padrao de noelas institudo
pela rede Globo, trazendo atores e atrizes que haiam se tornado conhecidos na concorrente.
48
com diersos jornalistas de grande expressao e o conseqente temor de perderem o lugar,
passaram a ter a possibilidade de assumir uma posiao tanto ou mais signiicatia na
concorrente.
L possel termos uma idia do signiicado do ortalecimento da Record no processo
de redistribuiao das oportunidades de poder no campo teleisio ao learmos em conta
relatos como o de Celso de lreitas, apresentador do Jornal da Record, que se transeriu para a
emissora aps 31 anos de Rede Globo, em entreista a reri.ta vrev.a.
IMPRLNSA - Lm termos de estrutura, camarim, a Record oerece o mesmo que a Globo
lRLI1AS: Lu nunca tie um camarim na Globo. Pelo contrario, a minha sada do Jornal Nacional` eu acho que
se deeu a uma reiindicaao que eu iz. lui eleito pelos colegas para encaminhar uma srie de reiindicaoes.
Colocamos num papel o que era comum a todos e isso oi encarado como um abaixo-assinado quando, na
erdade, era um abaixo-relacionado, que reiindicaa um camarim onde a gente izesse a maquiagem, um lugar
higinico onde as pessoas que tiessem lente de contato pudessem troca-las sem o risco da contaminaao de um
banheiro coletio. Parece que oi um puxao de orelha que a direao resoleu me dar na poca, me tirando do
Jornal Nacional`.
IMPRLNSA - laia essa rigidez tao grande
lRLI1AS: Lsse episdio at hoje nao oi esclarecido pela direao. Lu pedi demissao na poca, porque oi uma
passagem que me constrangeu muito. A principal reiindicaao era um camarim, mas haia tambm a
preocupaao com os colegas que ganhaam dinheiro graando comerciais e a Globo resoleu proibir. Com
relaao aos editoriais, que icasse claro que era a posiao da empresa e nao do jornalista. Lra uma srie de
reiindicaoes, que oram recebidas como uma posiao contraria e nao como uma preocupaao para que
tissemos uma empresa moderna. Se nao me engano Leda Nagle oi mandada para o Bom dia Rio`, o Lliakim
oi separado da Leila. Depois disso, inauguraram um continer com espao exclusio para o jornalismo.
IMPRLNSA - Voc esta mais a ontade na Record para sugerir e opinar
lRLI1AS: Na Globo o processo de gestao nao permite que o reprter ou o editor enham a colocar uma idia.
Sao arias camadas hierarquicas e as pessoas parecem que tem medo de perder o lugar, e isso nao permite a
luidez das sugestoes. la uma erdadeira acomodaao neste processo. Lu acredito que agora, com uma
concorrncia a altura, a Globo ai buscar alternatias, ja que a Record esta se tornando uma ameaa mais
consistente. Isso muito saudael para o mercado. ,RLVIS1A IMPRLNSA, Maro de 2006, p 2,
Como ica eidente na entreista acima, a Record equilibrou um jogo que
anteriormente era arbitrado somente pela Rede Globo. Com as mudanas, a emissora
consolidou um orte crescimento que inha conquistando desde 2001, conorme podemos er
nos dados abaixo:
49
Audincia das emissoras abertas nos ltimos 7 anos (200J-2007)
Crescimento entre o horrio das 7 00hs 00 00 hs (Segunda Domingo)
Globo 3
SB1 (-) 40
Record 46
Band J0
Rede1V (-)2
Crescimento durante o horrio Nobre Jan/Abril 200J/2007 (J8 00 00:00)
Globo J
SB1 (-) S3
Record SJ
Band J7
Rede1V (-) 9
Recorte a partir da comparaao entre os meses de Janeiro, leereiro, Maro e Abril de 2001 aos mesmos meses
de 200 ,lonte: Ibope,.
1eleisores ligados: Crescimento de 4. Das a 00 o total de teleisores caiu 3. Isto coincide com a batalha
entre a Record e o SB1, alm da explosao` da Internet. Isso comproa que o SB1 perde telespectadores em
todos os horarios especiicamente para a Record e para a Band. O nico crescimento desproporcional o da
Record, que cresce justamente no ritmo da perda de audincia do SB1
Como podemos er, o crescimento assustador da rede Record eio acompanhado da
enorme queda do SB1, o que signiica que, ao conirmar a superioridade do Padrao Globo` a
medida que buscou segui-lo, a Record imprimiu uma noa orma na disputa pela audincia.
Durante os primeiros anos, a luta entre Record ,que ainda apostaa nos programas populares,
e SB1 era bastante acirrada. No entanto, aps a reormulaao de sua grade e do inestimento
em uma esttica prxima a da Rede Globo, essa emissora disparou enquanto que o SB1
continuou seu descenso.
A disputa entre duas emissoras com um mesmo padrao esttico e institucional tirou o
oco dos rograva. ovtare.
O que eleou tambm o prprio .tatv. do telejornalismo diante do campo jornalstico de maneira geral, que at
entao o desprezaa.
89
tirro reortagev. Ainal, como eremos mais detalhadamente, oi a escrita de rota que colocou
o reprter em eidncia, permitindo a ele uma maior articulaao entre o modelo de jornalismo
praticado na imprensa escrita, com maior liberdade de tempo e grande utilizaao de ontes
primarias, e o telejornalismo.
Caco Barcellos se constri como reprter de teleisao atras da narratia contida no
liro. Mais do que denunciar a polcia, ele acabou ,nao de maneira calculista, mas pela prpria
originalidade, tornando a si prprio uma reerncia importante aos noos rumos do faer
;orvat.tico no eculo. loi nessa espcie de inenao de si` que Barcellos trouxe ao campo um
abalo considerael, tornando-se mais do que o principal artice no tocante a reportagem
policial, no inentor de um noo modo de se alar de iolncia na teleisao, bem como no
principal nome do chamado tete;orvati.vo ivre.tigatiro.
Lssas ajudas sao undamentais. Nunca me esqueo do toque do Augusto Nunes, que trabalhaa na Veja, e
sugeria muita coisa. Quando recebi um conite para ir para a teleisao, o Augusto Nunes disse: Cara, estou
adorando seu trabalho aqui, mas nao tem inestigaao na 1V, inenta isso la, ora essa barra`. O jornalismo
inestigatio ja era uma tendncia nos Lstados Unidos. loi um pequeno toque. Pode ser bobo, mas para mim oi
decisio. ,BARCLLLOS, RLVIS1A CUL1 N 115, Julho de 200,
Lm sua lembrana, o destaque dado para a ala de Augusto Nunes, Nao tem
inestigaao na 1V, inenta isso la ,...,`, mostra o quanto o reprter, diante da abertura de
noas possibilidades, se encontraa empenhado aquela altura em constituir um rumo prprio
no unierso cambaleante do telejornalismo, e o quanto tinha conscincia da oportunidade em
suas maos: Pode ser bobo, mas para mim oi decisio`.
O que mais impressiona nas paginas de rota ,1992, o modo habil atras do qual o
reprter ai tornando a si prprio o caminho da erdade`, da justia e da coragem. L, atras
disso, a prpria teleisao, at entao ista com muitas ressalas pelo campo jornalstico, ai aos
poucos se reelando uma grande aliada no trabalho de diulgaao da reportagem.
- Como esta, graou bem
- A imagem esta um pouco eserdeada, porque a luz de dentro inadequada. Mas mostra o corpo inteiro, da pra
er que o Pixote.
- L o close do peito
- Nao icou legal, por causa do angulo.
- deixa eu er tambm
Graamos com a camera posicionada na mesma altura da maca, o que resultou em uma imagem de peril do
corpo de Pixote. O close no peito, nada reela. Para mostrar os erimentos na zona do coraao precisaramos
estar dentro da sala, de preerncia ao lado da maca, com a camera em uma posiao, o mais ertical possel em
relaao ao peito. Desistimos. 1emos que procurar a erdade por outro caminho. Antes de sair do necrotrio,
90
amos at o patio das ambulancias para entreistar os policiais militares que transportaram o corpo ao hospital.
Mas eles oram embora quando notaram o nosso carro de reportagem. Vamos at a delegacia para ler o Boletim
de ocorrncia. Ja li milhares desses BOs, com um histrico idntico a esse sobre a morte de Pixote. Lle
apontado no BO como indiciado, o mesmo que ser responsael pelo crime de sua prpria morte ,..., saio da
delegacia para nao perder mais tempo. A dois anos que persigo a oportunidade de chegar ao local onde a polcia
mata, logo depois de o crime ter acontecido. A notcia costuma chegar as redaoes com um atraso de mais ou
menos doze horas. Alguns eculos possuem um esquema de escuta clandestino que capta as emissoes dos carros
da polcia. Mas a eicacia do equipamento limitada. Os PMs conhecem esse truque da imprensa e usam uma
reqncia exclusia para alar de perseguiao e morte. Lm um caso como o de Pixote, que aconteceu as 5:30 da
tarde, se nao osse o teleonema do homem do aental branco, eu proaelmente chegaria aqui s no dia
seguinte. ,..., Sao 10 horas da noite. Antes de comear o roteiro, resolo pedir reoro. 1eleono a Daniel
Annenberg |rerter covtrataao or Caco ara avitiato vo gerevciavevto aa. ivforvaoe.| para azer uma consulta ao
nosso banco de dados.
- Preciso saber, Daniel: Quantas pessoas a polcia matou nos ltimos trinta dias
- Lxatamente 140, mdia superior a quatro por dia.
- Quantos brancos, como Pixote
- Brancos: 64. A maioria negro e pardo: 6.
- Proissao deles
- Marceneiro. Mecanico, sapateiro, prensista, azuleijista, muitos oice-boys...
- 1em algum empresario
- Zero, zero, nenhum.
- L morador do Morumbi, Pacaembu, zona rica
- Zero, Zero! S da zona leste: Sapopemba, Sao Mateus, Guaianazes. Perieria, gente pobre, poucos enolidos
em crimes...
- 1em algum ladrao rico que oi morto
- Zero, Zero!
- 1em algum assaltante da pesada, latrocida, entre as timas
- Nada, nada. A maioria acusada de urtos e assaltos sem morte.
,..., Passaram inte minutos da meia noite, eu ainda nao consegui conencer lelena |1ia ae Piote| a nos mostrar
o local exato do crime. Lla maniesta boa ontade, mas, ainda traumatizada tem medo de nao resistir a emoao. L
compreensel, o quarto onde Pixote oi morto a casa de helena. ,..., Sei que nao deo azer isso sozinho. O
local do crime precisa ser integralmente preserado. Lxplico a lelena que preciso de sua companhia para
testemunhar que nada sera alterado la dentro. Alias, os policiais ja deeriam ter eito o isolamento e a percia
tcnica da area, instantes depois da morte. ,..., Gaaamos a entreista de p, mas helena comea a passar mal.
Desligamos a camera, ela senta sobre a cama. Peo ajuda a Laudicia, que senta ao lado dela. Lspero que lelena
olte a ter condioes de nos alar sobre o apelo de Pixote. Para ganhar tempo, graamos imagens de todos os
detalhes do quarto, que podem ser reeladores a inestigaao. A primeira coisa que chama a atenao a alta de
marcas de tiros nas paredes. Na erdade achamos uma nica, no chao, junto a possa de sangue. 1ambm nao
encontramos nenhum projtil nem cartucho de bala delagrada. Se houe tiroteio, como dizem os PMs, onde
estao os indcios Mas a ausncia mais notada, do ponto de ista da criminalstica a ausncia do cadaer da
tima. ,..., o depoimento das testemunhas adquirem maior importancia na procura da erdade. Lxplico isso para
lelena, mais aliiada pela chegada do marido Serginho ,..., agora Serginho oue a mulher contar da morte de seu
melhor amigo. Lles permitem que eu grae o relato de lelena.
- Oui um barulho de um pontap na porta e logo depois o soldado aisar que achou Pixote, que estaa embaixo
da cama da .
- L Pixote alou alguma coisa
- Primeiro gritou Ai, ai, ai`
- L depois
- lez um apelo desesperado.
- Qual oi
- Pelo amor de Deus nao me mate, eu tenho uma ilha pra criar!`
- L os PMs, disseram alguma coisa
- Dispararam sete, oito tiros.
1alez Pixote tenha icado magoado comigo, por nao ter proado naquela reportagem de 1984 |refere.e a
reortagev feita va ivrev.a e.crita|, que ele oi torturado com aparelhos semelhantes. Sua amlia tambm dee
guardar magoas da imprensa. 1rs anos depois ao chegar ao local do enterro de Pixote, o mais elho dos sete
irmaos, \aldemar, ala para os amigos:
- Ai em chegando mais um urubu.
lingi nao ter ouido e me dirigi a mae. Noamente ui mal recebido.
- Vocs querem o que lesta Porque nao ao estejar a morte do meu ilho la no quartel Corram la...
91
lico calado em respeito aos seus sentimentos ,..., Passado algum tempo, ja tenho certeza de que as oensas nao
sao dirigidas exatamente contra mim. Representam uma reolta contra a postura parcial da imprensa aorael a
ersao oicial do tiroteio. ,BARCLLLOS, 1992, P 229, 230, 231, 235, 23, 239, 242 - Crifo. vev.,
Conorme emos nas transcrioes acima, Caco Barcellos se coloca de ato no papel do
inestigador. Daquele que chega aos lugares antes dos demais e descobre a erdade` a que os
outros nao tm acesso deido a manipulaao policial. Lm todo este processo, a teleisao acaba
se tornando um eculo de suma importancia, e o preconceito em relaao ao telejornalismo,
perde, na igura deste reprter, o sentido, dado o seu extenso trabalho de pesquisa e sua
coragev, ou seja, os atributos de um bom reprter`.
Seu segundo liro ,rota , pode ser considerado como o elemento de sua primeira
grande tovaaa ae o.iao porque ao ser publicado, permitiu ao reprter assumir, protegido por
ncleos intelectuais de grande peso, uma disputa com um unierso que at entao poderia ser
considerado, em grande medida, como principal onte de inormaoes de seus opostos no
campo das produoes jornalsticas, ou seja, dos jornalistas ligados aos rograva. ovtare. de
tivba oticiat. Mas, ao mesmo tempo, oi nesse liro que Barcellos tee a oportunidade de tornar
iseis os modos de atuaao dos reprteres na busca das notcias, mapeando e demonstrando
o uncionamento do prprio unierso jornalstico, ou seja, mais do que se preocupar com uma
reelaao` da realidade` ligada ao tema de sua reportagem, Barcellos tinha a pretensao de
reelar as arias isoes do real`, inscritas num campo que as tornaa ,apesar da alta de tica
e proissionalismo, posseis.
Ao criticar claramente aqueles que se utilizaam da polcia como onte, no liro, Caco
Barcellos reerte para si um capital at entao desconhecido na teleisao representado pela idia
da avtovovia ;orvat.tica. Isso signiica que o reprter consegue assumir o controle da prpria
reproduao de sua imagem no eculo, ou seja, atras da inserao de noos modos de
representar a iolncia e a atuaao do jornalista de teleisao na busca dos atos`, bem como
da somatria dos capitais conquistados junto aos uniersos intelectual e jornalstico, Caco
Barcellos conquista o domnio de sua posiao no campo da teleisao. Isso ocorre justamente
por haer criado os mecanismos capazes de perpetuar as reerncias deinidoras dessa posiao.
Melhor dizendo, o reprter ao criar uma orma bastante peculiar de representaao, como
busquei dizer, nao s do tema da iolncia, mas da prpria atuaao jornalstica no meio
teleisio, dierentemente de outros proissionais que acabam perdendo o controle sobre a
prpria imagem a medida que seguem padroes ,ligados ao penteado, as roupas, a ala, a orma
de ediao, ao tempo, a aceitaao dos dados oiciais etc., institucionalizados no telejornalismo,
92
acaba ganhando a possibilidade de controlar as etapas ,ilmagem, igurino, ediao etc., que no
caso das reportagens mais comuns icam menos susceteis as opinioes dos reprteres. Lsta
condiao, no entanto, nao adquirida sem custos por Barcellos.
Caco Barcellos - ,..., estou sorendo trs acusaoes ceis, uma perseguiao danada.
Srgio de Souza - Quais sao
Caco Barcellos - 1odas da PM. Ja ui absolido numa e tem mais duas. Gastei muito mais do que ganhei com o
liro s com estas aoes. Porque um PM diz que antes de o liro existir, ningum dizia para o ilho dele: seu pai
um matador`. Lntao, o ilho comeou a sentir ergonha, tee a ida prejudicada`, e ele quer indenizaao. Lsse eu
ui absolido em primeira instancia. Pedia 1 milhao de dlares. 1em uma outra que o recordista, eu identiiquei
52 cadaeres dele, esta me processando e quer, acho que 00.000 dlares porque nao pedi autorizaao para alar o
nome da Rota. O terceiro eu nao sei direito, porque a aao esta comeando. L, quando acabou a primeira aao,
quando ui absolido, eles entraram com a segunda. ,CACO BARCLLLOS, RLVIS1A CAROS AMIGOS , 199,
p 29-30,
Alm dos processos, o reprter soreu tambm ameaas de morte e se retirou do pas
durante um tempo, logo aps a publicaao do liro. Outro ponto importante para pensarmos
no eeito que o liro de Barcellos causou sobre a organizaao policial o liro publicado pelo
atual deputado estadual Conte Lopes ,P1B,, que, na poca de sua inestigaao, era o
comandante da Rota. O liro, intitulado Matar ov vorrer ,1994,, torna-se um importante
instrumento para a analise, a medida que reela a dierena entre dois modos de percepao e
rere.evtaao da iolncia, no caso de Conte Lopes e Caco Barcellos. Mas que sere para opor o
reprter aos ;orvati.ta. oticiai. ou proissionais da teleisao ligados a tivba oticiat, como Ratinho,
ou o ex-companheiro de rede Globo, Marcelo Rezende, uma ez que Conte Lopes oi, durante
bom tempo, reqentador assduo de seus programas.
As capas das primeiras edioes de ambos os liros ja dizem muito sobre a distinao
entre seus modos de representar a iolncia, como podemos er abaixo:
93
A capa dos liros mostra claramente, por um lado, uma imagem herica da Rota, e de
outro uma construao que tende a criminalizar a corporaao, atras de dizeres como A
polcia que mata`. Mas, para alm dessa primeira eidncia, algo que chama a atenao o ato
de que, para legitimar a Rota, torna-se necessaria a criminalizaao da pobreza. A acentuaao
dos barracos, na rente dos prdios que surgem ao undo no liro de Conte Lopes, possui uma
clara conotaao nesse sentido.
Quando percebemos o destaque entre as iguras de Conte Lopes, portando uma arma,
e da aela, ao undo, podemos interpretar seus traos hericos` tendo em ista sua
coragem` e seu compromisso` em lirar a sociedade` ,que na igura pode ser interpretada
pela imagem dos prdios, dos bandidos`, que surgem da aela.
1odas essas associaoes tornam-se claras a medida que emos destacados, por um
recurso tcnico de imagem, dois pares de oposiao associados. No primeiro, a igura de Conte
Lopes ,Representante da sociedade`, e da laela ,abrigo da barbarie`, e, na segunda cena,
temos a imagem dos prdios ,abrigo da sociedade`, e embaixo a igura de um bandido`
,Representante da barbarie`,. Conte Lopes entraria como algum capaz de reordenar esse
cenario, estabelecendo a justia` no ambito social.
A igura do beri ;v.ticeiro o ator capaz de ornecer o sentido pretendido por Conte
Lopes a sua imagem, e a representaao presente na capa do liro torna-se o mote de todo o seu
contedo. Conte Lopes aparece em todos os momentos do liro como o heri capaz de re-
estabelecer a ordem, perdida no momento em que os nao cidadaos` inadem o terreno
daqueles que podem ser considerados cidadaos`.
Ja o liro de Barcellos, ao trazer a imagem da iatura da Rota, escondida atras das letras,
de uma maneira conundida com a prpria cor da capa, constri uma metaora ilustratia de
um dos principais smbolos da coardia` atribuda por ele a corporaao: Sua camulagem. A
cor cinza da Veraneio, incapaz de ser percebida destacadamente nas rondas noturnas, bem
como o nao acionamento das sirenes das iaturas era, segundo mostra o reprter, o claro sinal
da intenao que os policiais da Rota tinham de assassinar os moradores das areas pobres da
cidade.
Outro smbolo interessante, que podemos destacar, o ato de o nome Rota`
aparecer com letra maiscula no brao de Conte Lopes, na capa de seu liro, e em letra
minscula no liro de Barcellos, numa clara intenao do reprter em diminuir o trao herico
atras do qual os policiais da corporaao, bem como os jornalistas policiais, iam a instituiao.
O ato por tras de todas essas oposioes no tocante a ilustraao do papel da polcia, e,
particularmente, da Rota, em relaao ao combate da criminalidade, a distinao entre duas
94
ormas de marcar a prpria presena, atras de dierentes ,e opostos, modos de apresentar o
problema da iolncia na sociedade: Um que a enxerga como o resultado das aoes de alguns
maus` indiduos da sociedade, e que, por isso, dee ser combatida com base na truculncia e
no enrentamento, e outro que a como a ace aparente da desigualdade social do pas, bem
como da iolncia de seus aparelhos de estado. Nesse sentido, enquanto no primeiro modo
temos, a partir da dicotomia ,entre bons` e maus`,cidadaos` e nao cidadaos`, presente
no liro, um espao para que Conte Lopes busque transormar a si prprio em um heri` da
sociedade`, no segundo modo, a partir da orte crtica a atuaao policial, deixando clara a
ausncia da polcia enquanto onte da reportagem, Barcellos marca sua presena a partir de sua
originalidade` e coragem`.
la tambm, uma questao pessoal enolida na oposiao entre esses dois liros. Isso
porque, em rota , Caco Barcellos elabora, em um dos captulos, crticas pesadas a Conte
Lopes, que, em seu liro, as questiona, oerecendo outras isoes sobre os atos relatados pelo
reprter.
O conlito entre essas posturas demonstra o quanto a iolncia era um tema em
eidncia no incio dos anos 90, o que, por si s, ja justiicaa a utilizaao do tema para a busca
de distinao proissional, sobretudo no telejornalismo, que at entao era reconhecido como um
mero reprodutor, seja dos organismos oiciais, seja dos preconceitos e distoroes maniestados
pela maioria da populaao aquela altura. L atras da reconstituiao desse espao teleisio, at
entao muito mal isto pelos proissionais da imprensa escrita, que Caco Barcellos se torna um
jornalista undamental na rearticulaao do espao das alternatias no campo teleisio, bem
como na busca de credibilidade pela Rede Globo. Ainal, ao criticar a corporaao policial, ele
nao apenas desmistiica o sistema de trabalho dos ;orvati.ta. oticiai. ligados aos programas
espertinos, mas tambm desaz as crticas que pesaam sobre a teleisao e particularmente
sobre a Globo, no sentido da impossibilidade da avtovovia entre os jornalistas.
Ao marcar esta posiao ele se irma como um importante ormador de opiniao no
interior de sua proissao, tornando-se, atras de suas tovaaa. ae o.iao, o precursor nao apenas
de uma noa ia de representaao da iolncia na teleisao, mas de uma noa orma de azer
telejornalismo, muito embora as outras ormas ,como os rograva. oticiai., nao tenham
desaparecido e nem sequer deixado de ser populares aps isso. O que ocorreu, oi que, ao
tornar sua imagem uma expressao de sucesso entre os pares e as entidades de direitos
humanos, o reprter criou possibilidades para a airmaao do chamado 1ete;orvati.vo
vre.tigatiro, deixando clara a necessidade de um combate a orma descabida atras da qual os
reprteres policiais construam suas matrias ,sempre utilizando a polcia como onte, e, ao
95
mesmo tempo, ouscando alguns de seus pares, que agora nao se iam em condioes de entrar
na competiao pelos lugares mais nobres do telejornalismo, dado o signiicatio aumento no
rigor desse processo. A pressao contra os rograva. oticiai., portanto, passou a ocorrer nao por
parte da populaao, que continuaa em sua grande maioria apoiando nooes como a de uma
polcia mais dura`, mas sim por parte do prprio campo jornalstico, das comissoes de
direitos humanos e dos anunciantes que, com o desenolimento do 1ete;orvati.vo vre.tigatiro,
bem como com a re-estruturaao de todo o 1ete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat da 1V Globo,
agora passaram a ter um modelo daquilo que poderia ser considerado como uma produao
jornalstica responsael` na teleisao.
Voltando a rota , no momento em que a teleisao mencionada com maior
propriedade no liro, Barcellos ja reelou seus mtodos de busca pelas inormaoes, o que lhe
permite consagrar sua condiao de reprter independente do eculo onde atua. Ao intercalar
os dados e as inormaoes da pesquisa com os detalhes de sua ida e de seu trabalho de
inestigaao, o reprter torna-se o smbolo do bom faer ;orvat.tico na teleisao e consagra sua
imagem com base na inenao de outro modo de abordar a iolncia no eculo. Um modo
que, como ja oi dito, ao mesmo tempo se opoe ao oficiati.vo e ao ;orvati.vo ovtar de tivba
oticiat.
L com base nessa tovaaa ae o.iao que Caco Barcellos marca seu lugar no campo da
teleisao. Nao a toa que o jornalista passa a igurar com certo destaque no liro sobre a
histria do ]orvat ^aciovat, organizado pelo centro de memria da Rede Globo, a partir de
1992, mesmo ano do lanamento de rota .
8
Muitas portas lhe oram abertas deido a essas conquistas. Vejamos, por exemplo, a
narratia da opao pelo jornalista na cobertura de um dos eentos mais signiicatios no
tocante a iolncia da histria do pas, o Ma..acre ao Caravairv, onde 111 presos oram
brutalmente mortos por uma aao indeida da policia de Sao Paulo
9
, seguida do relato do
reprter:
O Massacre do Carandiru aconteceu dias depois de o jornalista Caco Barcellos ter denunciado, no liro Rota , a
existncia de um esquadrao da morte dentro da policia militar de Sao Paulo. Como alguns oiciais da PM citados
no liro como matadores participaram do massacre, o reprter oi chamado para a cobertura, pois tinha
inormaoes importantes a diulgar ,..., Somente no dia 5 de outubro, os jornalistas puderam entrar no pailhao
9. O ]orvat ^aciovat exibiu uma matria de Caco Barcellos em que o reprter mostraa as marcas da destruiao do
Carandiru e ouia a ersao dos sobreientes sobre a atuaao policial. Segundo os depoimentos, a iolncia haia
comeado na escadaria do acesso ao segundo andar. Os presos contaram ainda que muitos eridos oram atirados
8
O jornalista trabalha na emissora desde 1985.
9
Ver CALDLIRA ,2000,.
96
dos andares mais altos pelo ao do eleador. Caco Barcellos conta como oi: Os bilhetes que os presos jogaram
do alto dos pailhoes para o patio, onde ns estaamos, oram undamentais para chegar rapido aos pontos onde
a maior quantidade de presos oi morta. Ja dentro dos corredores, com os PMs do lado de ora, icou mais acil
trabalhar, entreistar os presos com liberdade e, principalmente, procurar as marcas reeladoras do tipo de aao
que a policia haia adotado. Minha experincia de sete anos de inestigaao, para identiicar as timas da PM, me
ajudou muito nessa hora a encontrar os estgios de execuao nos corredores dos pailhoes e especialmente
dentro das celas. As paredes mostraam uma linha uniorme de oricios, marcas de rajadas de metralhadoras,
apontadas certamente na altura das areas itais, cabeas e peito dos presos. 1ambm encontramos indcios
importantes nos objetos pessoais. As camas superiores do beliche apresentaam peruraoes caractersticas de
projteis disparados de baixo para cima. L nao haia nenhum sinal que indicasse alguma reaao dos presos,
nenhuma marca de tiros disparados de dentro para ora. Lsses detalhes tcnicos oram undamentais para se
poder airmar que nao haia ocorrido um tiroteio entre detentos e policiais, como airmaa o comando da polcia
Militar, mas sim um massacre.` ,MLMRIA GLOBO, 2005, p 258-259,
Os grandes relexos dessa tovaaa ae o.iao de Barcellos passam a ser ortemente
sentidos a partir de 1995, quando Landro Carlos de Andrade assume a direao do jornalismo
da Rede Globo, em substituiao a Alberico de Sousa Cruz. Landro haia comandado o jornal
O Ctobo durante 24 anos e importaa para a teleisao a credibilidade de um ormato
jornalstico que Barcellos haia inentado` a sua maneira no eculo alguns anos antes. Nesse
sentido, Landro Carlos de Andrade ingressaa na emissora a partir de um caminho que ja
haia sido aberto pelas diersas transormaoes realizadas na Rede Globo nesse momento e
que tinham em Barcellos seu maior expoente
80
.
A rase mais Brasil e menos Braslia` se tornou a marca da identiicaao do noo
diretor de jornalismo, pois marcaa igualmente o tipo de jornalismo pretendido pela noa
direao: A tivba ivre.tigatira e o ;orvati.vo covvvitario. A noa inestida deeria ser na
credibilidade, conorme ressalta Luis Lrlanger, diretor editorial do ]orvat ^aciovat a poca:
,..., laia uma preocupaao com relaao a credibilidade. Ningum discutia a qualidade das noelas da Globo,
mas haia um rano, injusto na maior parte dos casos, quando as pessoas se reeriam ao debate Collor-Lula`, a
Campanha das diretas`. As medidas tomadas por Landro buscaam credibilidade, ainda que estiessem na
contramao da pratica corrente. ,MLMRIA GLOBO, 2005, p 286,
Uma srie de mudanas, nessa direao, oram sendo implementadas no telejornalismo
da emissora. Lntre elas estaam: a designaao de jornalistas para apresentar todos os
telejornais, a contrataao de comentaristas especializados, a diminuiao da manipulaao da
80
Sobre outras transormaoes, ocorridas na area de teledramaturgia, programas de auditrio etc. er BLRGAMO
,2006, e lAMBURGLR ,2005,.
97
imagem nas entreistas graadas
81
e, posteriormente, a utilizaao da prpria redaao como
cenario nos principais telejornais da rede Globo.
A chegada do noo diretor e a implementaao das mudanas, de certa orma, assustou
ainda mais os proissionais com maior tempo de emissora, que inham, portanto, sorendo os
abalos das transormaoes na proissao e da conseqente alteraao na prpria maneira de
perceberem-se no interior do campo.
No incio as pessoas olhaam com desconiana para ele |ravaro Carto. ae .varaae|: Um jornalista que nao era de
teleisao, chegando para comandar o jornalismo da 1V Globo. Um tempo depois, numa reuniao com a equipe de
Sao Paulo, com cerca de 150 pessoas no auditrio, Landro ez um balano das coisas, alando sobre o
jornalismo que ele acreditaa, passando a limpo alguns episdios. L ai o Lrnesto Paglia perguntou a ele: Mas
Landro, Ainal de contas, oc esta gostando disso aqui Voc esta gostando da gente` L o Landro nao
conseguiu responder. Lle disse: Voc nao sabe o orgulho que eu tenho...` e parou, comeou a chorar e a equipe
aplaudiu. ,MLMRIA GLOBO, 2005, p 28 - Grio meu,
A desconiana com que os proissionais mais antigos olhaam para o noo diretor de
jornalismo e o tom de subordinaao na pergunta do jornalista: oc esta gostando disso
aqui` dao a tonica do esprito iido naquele momento no telejornalismo, e do quanto as
regras de pertencimento e consagraao na proissao se encontraam em processo de mudana.
No tocante a tivba ivre.tigatira, Caco Barcellos ganhou a concorrncia de outros
reprteres, como Roberto Cabrini, lernando Molica e Marcelo Rezende. No entanto, seu
pioneirismo na area, assim como o sucesso diante de ncleos intelectuais ligados aos direitos
humanos, o tornaram o grande cone do tete;orvati.vo ivre.tigatiro. A consagraao do jornalista
como o smbolo da reortagev ivre.tigatira na teleisao tornou-o o principal reprter da Rede
Globo, e isso o credenciou a correspondncia internacional, em Londres e Paris, no ano de
2002. O centro de suas reportagens tornou-se a onda de atentados terroristas que estaam
ocorrendo na Luropa, aps 11 de setembro de 2001, quando as torres do centro inanceiro
mais amoso do mundo, o !orta 1raae Cevter, oram atacadas nos Lstados Unidos.
Mesmo atuando na Luropa, seu inestimento mais pesado nesse perodo oi o
echamento de seu terceiro liro, .bv.aao, o aovo ao vorro avta Marta ,2003,, no qual ele traa a
histria de geraoes ligadas ao traico de drogas no Rio de Janeiro a partir da trajetria do lder
81
Conorme cita Luis Lrlanger: Lm geral, o entreistado daa as respostas com a camera echada nele e, em
seguida, o reprter azia as perguntas, graando e regraando quantas ezes achasse necessario para que, quando
osse editado, tudo sasse pereitinho. As ezes soaa um pouco artiicial. licaa o entreistado mexendo o
maxilar sem alar nada, enquanto era graada a imagem do reprter na entreista. Conersamos e decidimos que
se um pingue pongue`, pergunta e resposta, graa-se a entreista exatamente na sequncia em que ela acontece,
com reprter perguntando e entreistado respondendo`. ,MLMRIA GLOBO, 2005, p. 286,
98
do traico no Morro Santa Marta, Marcivbo 1P. Lsse liro pode ser pensado como ruto de
uma tovaaa ae o.iao quase tao ousada quanto a de rota . A distinao entre os dois liros
aparece de todos os lados: na ediao luxuosa do material, no tipo do texto, no ormato da
apuraao, na apresentaao e na otograia da contracapa.
Lm .bv.aao ,2003,, emos a marca de um proissional ja e.tabeteciao no campo
jornalstico e teleisio e a procura de um lugar ainda mais consolidado no unierso
intelectual,literario. A dimensao comparatia entre esses dois liros torna-se undamental para
pensarmos o processo de mudana do jornalismo teleisio, assim como da posiao do
prprio reprter no interior de sua proissao.
Se em rota ,1992,, Barcellos se preocupa em azer denncias a indiduos
especicos no interior da polcia militar, ao mesmo tempo em que intercala momentos de sua
trajetria pessoal e proissional com o contedo das denncias, deixando transparecer uma
clara conotaao moral que o liga aos pobres` e contra a policia` ista como inimiga
natural`, de modo que toda a histria poltica e social do pas, capaz de nos lear at essa
polcia iolenta acabem, de certo modo, silenciadas
82
, em .bv.aao ,2003, transparece um texto
mais limpo`, onde os relatos pessoais aparecem apenas enquanto mecanismos de relexao
sobre as ontes, bem como sobre a experincia iida com a populaao ligada ao morro no
qual se deu a pesquisa, num claro sinal de amadurecimento` e das conquistas de ter o nome
associado a uma marca distintia no unierso jornalstico e intelectual. Vejamos um exemplo
da distinao entre os relatos pessoais nos textos do reprter:
1recho de rota 66
O rudo da queda do delegado desperta a ira do meu cachorro, Cha. Lle late sem parar em olta da RP |Raaio
atrvtba| enquanto os inestigadores socorrem o chee. Como bom cachorro de pobre, sabe que esses homens da
polcia nos em como inimigos. Cha um ira lata preguioso, passa o dia deitado, se coando ou dormindo.
Mas quando a bate lata |aetiao aaao a Raaio atrvtba aa PM|, de repente, se transorma. lica urioso, inquieto,
como esta agora. De repente ouimos um tiro. Cha para de latir.
- Meu Deus, mataram meu cachorro! - Lu alo, apaorado, quase chorando.
Ih, olha la, Caco! Lstao prendendo o Jorge Caolho e o Negro Guerra - Ganso quase murmura, seus olhos
penetrando na escuridao. - Que coardia! ,BARCLLLOS, 1992, P 21 - Grio meu,
82
Nao pretendo com essa crtica retirar a importancia e a originalidade do trabalho de Barcellos que, sem dida,
oi e continua sendo extremamente releante. A mudana no ormato de seus textos registrada aqui sere apenas
na medida em que traz a luz nao s dois momentos distintos do reprter como dois tipos de mentalidade
jornalstica, bastante caractersticos de suas pocas, sendo, a primeira, um tipo de pensamento bastante presente
no incio da dcada de 90, quando, aps a abertura poltica e a explosao dos rograva. oticiai. o jornalismo de
maneira geral passou a sentir a necessidade de reormular seus espaos de atuaao a partir de uma aproximaao`
do poo` que muitas ezes era conundida com a deesa de princpios morais comumente associados a
populaao mais pobre, como se houesse um deer moral do jornalismo diante da realidade brasileira da poca
em aor da populaao de baixa renda ao ins de apenas analisar sua condiao, e a segunda ligada a um momento
onde nao iamos mais os mesmos problemas, o telejornalismo se proissionalizaa e Barcellos ja haia
conquistado uma posiao nobre tanto em sua proissao quanto no unierso intelectual.
99
1recho de Abusado
lracassaram tambm minhas primeiras buscas por diarios, cartas da inancia e da adolescncia, albuns de
otograias, boletins escolares, registros dos empregos nas carteiras proissionais. Julguei que estiessem
desconiados de minhas intenoes. Cheguei a contratar duas pessoas do morro para er se daa certo. Meio ano
depois, nenhum dos dois haia conseguido nenhum documento ou lembrana sequer. S entendi o motio do
racasso quando mudei de tatica.
Passei a concentrar a pesquisa na histria dos homens que morreram em 15 anos de guerra no morro. Os amigos
e parentes passaram a colaborar, cada um a seu modo. Alguns graaram horas de depoimentos, undamentais
para a reconstituiao de episdios marcantes. Alguns izeram questao de oerecer as lembranas que guardaram
dos ilhos e amigos perdidos. ,..., O leantamento da histria dos mortos tambm me ajudaria a resoler o
quebra-cabea sobre a cronologia das guerras. loram dezenas em 15 anos de histria. Mas, para a maioria, a nica
reerncia eetia era a guerra grande de 198. Os santinhos das homenagens pstumas e os atestados de bito,
que as amlias me cederam, oram de grande alor para eliminar as inormaoes desencontradas sobre as datas de
crises, inasoes, combates, tiroteios. S depois de um ano aprendi que a cronologia da guerra, ou de qualquer
episdio importante do morro, para a quadrilha, era marcada pela histria de seus mortos. A descoberta me
ajudaria a resoler didas e controrsias de datas, com perguntas mais eetias, do tipo:
- Quando oi a traiao do Paulo Roberto loi antes ou depois da morte do Mendona
L a saber identiicar uma data a partir de relatos como este:
- Juro! Quebraram a Carlinha, depois do Du e antes do Mendona.
-Juliano tomou o morro na semana em que ritaram o Raimundinho
- Inerno, nao, oi no erao da ladeira do Careca, lembra
Durante o processo de apuraao, tambm tie que repensar meus conceitos sobre as coisas que sao pblicas e as
que sao priadas. No comeo tentei manter o rigor do sigilo. Bastaa algum policial me seguir para identiicar
toda a quadrilha. Procuraa ouir os depoimentos em lugares mais reserados, quase imposseis de encontrar na
laela. Os homens mostraram que nao haia necessidade disso, nao se incomodaam de alar de seus segredos
em qualquer parte do territrio deles, como se coniassem em todos os moradores. L at nos momentos mais
diceis da apuraao - quando este liro-reportagem oi denunciado a polcia - mantieram a mesma postura,
concordando em sair da area de controle deles para graar depoimentos no meu territrio, no asalto.
,BARCLLLOS, 2003, P 465-466,
Os onze anos que separam as duas publicaoes indicam outros tipos de objetio por
parte do autor, e tambm outra orma de perceber e lidar com a iolncia. No momento da
escrita de rota , publicado em 1992, Barcellos se encontraa entre a postura oicialista e
pouco proissionalizada que haia icado amosa no telejornalismo da Rede Globo e o orte
impacto dos rograva. oticiai. no radio e, posteriormente, na 1V. laia uma importancia
pessoal no lanamento do liro no sentido de que, ao mesmo tempo em que ele cumpriria um
papel importante na denncia da iolncia policial, ele tambm seria capaz de destacar o
acobertamento desta questao pelos jornalistas ao longo dos anos, chamando a atenao para
seu compromisso com o trabalho de inestigaao`, ao contrario da maioria dos proissionais
da poca, sobretudo do telejornalismo, que apenas se preocupaam em reproduzir as
inormaoes oiciais, geralmente da polcia. A inserao de seus relatos pessoais, nesse sentido,
ao mesmo tempo em que muitas ezes cumpre um papel importante, ao chamar a atenao
para essa particularidade de sua atuaao, em outras, acaba generalizando questoes complexas a
partir de preceitos morais, como a idia de que ha uma diisao ,moral, rgida entre ricos` e
100
pobres`, e que coloca os ltimos apenas sob a condiao de timas, ou ainda a concepao que
coloca a polcia como uma inimiga natural` dos pobres`.
Ja em .bv.aao, o eu` surge com o intuito de marcar as relaoes com as ontes no
interior das zonas de incerteza
83
inscritas na mobilidade do mundo social. 1ambm aparece na
orma de relato das experincias pessoais iidas com os homens da quadrilha de Marcivbo 1P,
e do choque de alores soridos por esses contatos. la no liro de 2003 uma analise mais
processualista, onde sao leados em consideraao arios momentos da histria brasileira, bem
como das ligaoes entre as quadrilhas, e, atras disso, a inserao da subjetiidade do reprter
aparece de maneira muito prxima daquelas que comumente emos nas pesquisas
etnograicas.
Assim, para alm das dierenas ligadas ao contedo interno dos liros, essas duas
maneiras de registrar sua ligaao pessoal com o tema da iolncia dizem respeito as
transormaoes soridas pelo prprio espao jornalstico na teleisao, e, conseqentemente,
por sua posiao nele. No primeiro momento, quando Barcellos lana rota , conorme
busquei dizer, o telejornalismo ainda nao possua uma orte institucionalizaao e as disputas
em seu interior se pautaam muitas ezes por questoes externas, como os nculos morais
com o poo`. Ja no momento em que se da o lanamento de .bv.aao, o reprter ocupaa
uma posiao muito bem deinida no telejornalismo da Globo, que por sua ez, tambm haia
sorido grandes mudanas, tendo se proissionalizado e, atras disso, ganhado uma postura
mais autonoma quanto as inluncias externas.
Aos poucos, o reprter cria razes ainda mais slidas no unierso literario, e isso
transorma nao apenas sua orma de escreer, mas tambm o prprio ormato de seus liros e
de suas inseroes na teleisao e no meio jornalstico, artstico e intelectual. Lssas
transormaoes tambm podem ser notadas nas otograias inseridas em seus liros, conorme
emos a seguir:
83
Conorme emos na narraao do episdio dos santinhos` utilizados por Barcellos para, a partir da memria
emocional das pessoas, chegar a uma noao mais exata dos perodos onde ocorreram eentos importantes para as
transormaoes da comunidade.
101
Imagens Orelha e contracapa dos livros
A Revoluo das crianas rota 66 Abusado
(J982) (J992) (2003)
A imagem sem camisa, com um sorriso descontrado, presente no liro de 1982, daa
o tom da ousadia e do despojamento do joem reprter que, aquela altura, apesar de ja se
enoler com as caractersticas que se tornariam suas marcas tempos depois, ou seja, o
jornalismo politizado e de orte engajamento social, parecia nao ter muito a perder.
Dez anos depois, na otograia presente na contracapa do liro que signiicaria sua
cartada mais importante na proissao, emos a imagem do reprter comprometido com a
inestigaao. O tom discreto da camisa o aasta do oficiati.vo tradicional das redaoes, bem
como do ;orvati.vo oticiat de tivba ovtar. O olhar compenetrado e a naturalidade da
iluminaao ornecem, por sua ez, ao proissional, a creaibitiaaae diante do compromisso com a
avtevticiaaae, assim como indicam a segurana de algum que ja encontrou um caminho prprio
na proissao.
Ja na imagem inscrita no liro de 2003, O olhar incisio, associado a iluminaao
artiicial, demonstra, nao somente a clareza e a maturidade diante da airmaao nas areas
jornalstica e literaria, mas tambm a aquisiao de um capital ainda nao inscrito nas reerncias
anteriores: a consagraao da imagem como reprter de teleisao.
A prpria inserao na contracapa de 2003, da descriao de sua presena na Rede
Globo a partir de 1985, com os nomes do ]orvat ^aciovat, avta.tico e Ctobo Rerter em
destaque, ao contrario do texto localizado no liro anterior, onde a teleisao sequer
mencionada na contracapa
84
, representa a mudana de patamar do telejornalismo e o lugar
primordial que o eculo tomou em sua carreira.
Se no segundo liro de sua carreira, Barcellos queria inentar-se como reprter
reinentando a teleisao enquanto espao para a reportagem, o que tornaa necessario um
trabalho capaz de proar sua independncia do eculo, apesar da importancia atribuda a ele,
84
Nas noas edioes de rota 66 o texto da contracapa segue a mesma descriao de Abusado, dando destaque a
atuaao do reprter na teleisao.
102
no terceiro o reprter ja consagrado na teleisao que deseja reinentar-se como intelectual,
atrelando ao trabalho literario a credibilidade e a distinao proeridas pela imagem conquistada
no eculo.
1rs pontos tornam-se a expressao desta mudana: O ormato esttico aproximado
das teses acadmicas em .bv.aao ,2003,
85
, a estria do quadro Profi..ao Rerter, coordenado
pelo jornalista no programa avta.tico ,Rede Globo,, e a estria no teatro, a conite do ^atiovat
1beatre, uma companhia Inglesa com atuaao em doze pases, e de orte engajamento social, ao
lado de Marcelo Rubens Paia, atras de sua pea: O.ava, o bovev bovba ao Rio.
No entanto, mais do que a consagraao do reprter, o que suas imagens ao longo do
tempo, assim como as dierenas em relaao as suas inseroes na teleisao, na literatura e no
teatro mostram, uma drastica alteraao no prprio espao das tovaaa. ae o.iao posseis no
telejornalismo.
O contexto social brasileiro, durante a dcada de 1990 tee papel crucial no processo
que culminou na modiicaao dos critrios de consagraao do telejornalismo, como imos no
captulo anterior. loi neste processo tumultuado que o projeto pessoal de Barcellos tomou o
centro das mudanas
86
, e, conseqentemente, aps a chegada do noo diretor de jornalismo da
Globo, Landro Carlos de Andrade, indo da imprensa escrita, como ja oi dito, o prprio
espao das posioes e das tovaaa. ae o.iao tornaram-se outros, o que enobreceu ainda mais a
posiao de Barcellos. Lste noo ormato jornalstico atraiu o respeito, tanto do pblico
interno da teleisao, quanto do pblico externo, e tambm suscitou reaoes no lado dos
rograva. oticiai. que passaram a absorer os proissionais sem capitais suicientes para uma
consagraao no ;orvati.vo ivre.tigatiro, e que, por sua ez, passaram a apostar no espao gerado
pelos rograva. oticiai. como uma oportunidade para a criaao de noas posioes, capazes de
possibilitar um noo estagio nas disputas de poder no telejornalismo.
85
Alm de um tipo de inserao da subjetiidade muito prximo daquele que conhecemos nos trabalhos
etnograicos, o liro possui uma bibliograia com teses acadmicas e liros, bastante aproximada tambm daquelas
que encontramos nos trabalhos acadmicos, ao contrario de rota .
86
Com isso, obiamente, nao pretendo reduzir o processo social que enoleu o jornalismo no perodo ao
projeto pessoal de Barcellos. A luta deste reprter ao longo de sua trajetria torna-se importante apenas na
medida em que nos permite enxergar com maior propriedade as mudanas comentadas no captulo anterior. Sem
dida Caco Barcellos tee um papel primordial em todas essas transormaoes, uma ez que oi um dos
primeiros jornalistas conceituados da imprensa escrita a apostar na mdia teleisia ainda nos anos 80. Isso, no
entanto, nao signiica que as suas aoes oram engendradas de orma intencional na direao da busca de posioes
de poder no campo teleisio de maneira ria. Lle, na realidade, como outros proissionais ligados a esse campo,
oi enolido pelas questoes prprias de cada um de seus estados, mas, dado o seu mpeto pela inestigaao, bem
como sua experincia desde muito noo com ncleos intelectuais bastante signiicatios em eculos da imprensa
escrita, as portas se abriram com mais acilidade a seu poder inentio. L incorreto, portanto, acreditar que os
eentos sociais que busco comentar ao longo deste trabalho sejam ruto de aoes intencionais de certos
indiduos uma ez que os processos sociais surgem, como imos, do entrelaamento entre as aoes e planos de
muitos indiduos em meio a condioes de possibilidade que se tornam mais aoraeis a uns do que a outros,
sem que nenhum deles tenha a exata noao daquilo que possa ocorrer em uma perspectia utura.
103
Neste processo, conorme descrei no segundo captulo, a primeira geraao de
rograva. oticiai., iniciada com o .qvi .gora, oi cedendo lugar a uma segunda, que deixaa de
lado a ironia e o humor, assumindo por sua ez uma postura mais sria`, e o primeiro grande
expoente desta noa geraao dos rograva. oticiai. oi o ex-reprter da 1V Globo Jos Luiz
Datena, que, em seguida oi acompanhado por outros reprteres desta emissora como
Marcelo Rezende e Roberto Cabrini. Lsses proissionais ocuparam noas` posioes capazes
de permitir a luta pela consagraao no campo, e a matria prima a qual izeram uso para essa
busca oi um determinado modo de tratar a questao da iolncia na teleisao.
Numa outra ponta desse processo de capitalizaao dos modos de tratar a iolncia no
interior do campo teleisio, Ratinho conquistaa cada ez mais espao com a continuidade
de sua postura ironica e debochada nos programas de auditrio.
Com a consolidaao democratica e a reestruturaao do telejornalismo da 1V Globo,
as disputas no jornalismo sao colocadas em noas bases, sobretudo aps as transormaoes
bruscas na produao jornalstica da Rede Record, que buscou seguir o modelo caracterizado
pela Globo.
Os rograva. oticiai., ou responsaeis por se dedicarem a casos de iolncia passaram a
sorer sanoes muito maiores por parte da sociedade ciil e tambm dos prprios agentes
ligados a teleisao, e a iolncia do modo como era tratada at entao oi aos poucos deixando
de ter a centralidade que possua alguns anos antes. O ator mais expressio dessa mudana a
iniciatia atual dos proissionais mais caracterizados com a ala da iolncia, em capitalizarem
suas imagens a partir de noas ligaoes. Isto ocorre com Datena, ao tentar engrenar o
programa ^o Coraao ao ra.it, onde o reprter azia iagens, explorando exemplos positios
do pas, e tambm com o prprio Ratinho, ao substituir o antigo apelido pelo nome Carlos
Massa, e a iolncia por reportagens sobre turismo e humor.
Caco Barcellos, em meio a todas essas transormaoes, cria um modelo bastante
original de relaao com a prpria proissao no eculo onde atua, e isso implica nao apenas na
produao de um tipo especico de reportagem, mas num modo prprio de atuaao
jornalstica, muito mais centralizada no controle do reprter e oltada para a relexao do
prprio modo de utilizaao dos mecanismos de captaao da realidade ,Camera, ediao, texto,
etc., pelos jornalistas.
Antes da iolncia, o objeto da relexao de Barcellos passa a ser o prprio trabalho
jornalstico na teleisao, e a inauguraao do programa Profi..ao Rerter, transmitido aos
104
domingos no lantastico
8
signiica a consolidaao de mais essa transiao pessoal e proissional.
O programa consiste na transmissao de todo o processo de produao e reproduao de uma
reportagem. Diersos temas sao abordados, a maioria deles, ligados a iolncia, mas o centro
das matrias sao os prprios reprteres, responsaeis por sua elaboraao e transmissao. A
equipe de reportagem ormada, toda ela, por joens proissionais, recolhidos em sua maioria
do programa de estagios da Rede Globo. Ao se utilizar de noos jornalistas para construir um
trabalho onde o prprio reprter o centro da matria, Caco Barcellos reinenta sua prpria
imagem no campo, colocando-se noamente na posiao de revoraaor. O que as reportagens
azem, em grande medida, atras de seu enoque, reproduzir os ovto. ae ri.ao e airi.ao
construdos e consolidados pelo reprter ao longo de sua carreira, com a dierena de terem
como porta ozes noos` proissionais, e nao apenas Caco Barcellos, como no caso do liro
rota .
Mais do que qualquer outra coisa, a busca do quadro a tentatia da consagraao dos
mecanismos, capazes de perpetuarem a imagem do reprter, bem como a posiao criada a
partir de seu modelo prprio de produao jornalstica na teleisao, ao longo de anos. A
ormaao de discpulos no interior da reportagem possibilita a ele dedicar-se a outras areas,
sem com isso perder a centralidade de sua imagem a reortagev ivre.tigatira no eculo.
Assim, podemos compreender, atras da trajetria deste proissional, o quanto a luta
por posioes de poder no campo torna-se a prpria condiao de pertencimento a ele, na
medida em que as transormaoes no interior deste espao sao mobilizadas em unao dessas
lutas. Nao se trata, portanto, simplesmente de uma luta maniquesta que opoe os bons
reprteres` aos maus reprteres`, os sensacionalistas` aos proissionais srios`, etc., mas
sim de um processo que enole, de acordo com seus dierentes estados, condioes para que
determinadas posturas proissionais, e, atras disso, determinados agentes tenham maiores
possibilidades de azer aler suas posioes. Nesse sentido, a iolncia, no caso dos
proissionais que buscarei tratar aqui, ganha caractersticas prprias de acordo com cada peril
e momento iido na teleisao. Vejamos o segundo exemplo.
8
Atualmente o quadro em se tornando um programa transmitido mensalmente no lugar de ivba Direta.
105
Ratinho: A violncia simulada
Podemos imaginar como exemplos contrastantes em relaao a Barcellos ,criador da
prpria posiao na teleisao e prximo aos grupos de deesa dos direitos humanos, bem como
a importantes ncleos intelectuais,, os proissionais ligados a primeira geraao do ;orvati.vo
oticiat, ainda destacada pelo deboche e pelo exagero. Praticamente todos esses proissionais
oram deslocados da teleisao, com a itria do projeto ligado ao tete;orvati.vo ivre.tigatiro e suas
conseqncias ao longo do tempo, como o maior rigor proissional e a migraao de
proissionais mais preparados`
88
ao espao dos tete;orvai. ovtare.. Daqueles que continuaram
com certo sucesso aps algum tempo das transormaoes comentadas aqui, certamente o mais
signiicatio Carlos Massa, o Ratinho, que, aps uma perda considerael em sua audincia,
atualmente oscila entre idas e oltas a teleisao.
Seu incio nos rograva. oticiai. dos anos 90, primeiramente como reprter no
programa Caaeia ,CN1, e depois como apresentador em 10 |rgevte ,CN1,, marcou-o
justamente por uma caracterstica que lhe peculiar: o deboche.
Nascido no seio de uma amlia bastante pobre, no interior de Sao Paulo, Carlos
Roberto Massa, o Ratinho, oi criado na cidade de Monte Siao - MG. Com a expansao do
gado e a queda no preo do ca, durante sua adolescncia, a caeicultura entrou em crise, o
que ez seus pais, que trabalhaam na colheita do grao, mudarem para o Parana.
1odo esse processo ez com que ele, desde muito noo, passasse por diiculdades em
se sentir aceito em meio a sociedade tradicionalista do interior do Parana. lilho de um casal de
agricultores, sendo que o pai tambm exercia a unao de pedreiro, Carlos Massa exerceu
diersas unoes ao longo da inancia e adolescncia. loi, por exemplo, engraxate, serente de
pedreiro, agente de uneraria e palhao de circo.
Seu esprito comunicatio e seu rosto com traos particularmente caractersticos
tornaram-no uma igura bastante popular, e, aos inte anos oi eleito ao cargo de ereador na
cidade de Jandaia do Sul, no Parana, o que para ele tinha um alor mais alto pela ascensao
social do que, propriamente, pela unao. Ao inal da apuraao anunciaram o resultado:
Ratinho, o ilho de pedreiro, tinha conseguido mais de 500 otos.` ,JUNQULIRA, 1998, P
66,
88
Portanto, dentro das normas` exigidas pelo telejornalismo aps seu processo de institucionalizaao e
proissionalismo.
106
Ao mesmo tempo em que sua biograia o marcou com os traos bastante acentuados
do ressentimento, ela se tornou o seu instrumento de trabalho quando o apresentador iniciou
sua carreira, primeiramente no radio e depois na teleisao. No inal da dcada de 80, como
imos, os rograva. oticiai. eram muito comuns no radio e oi em um deles que Ratinho
estreou na comunicaao. O programa . bora ao trabvco, na raaio vora, na cidade de Sao Jos dos
Pinhais, se destacaa pela irreerncia e pelo linguajar do apresentador, que, aos poucos oi
transitando entre outros programas em dierentes radios at ter a primeira oportunidade na
teleisao.
Sua primeira atuaao destacada no noo eculo se deu como rerter oticiat do
programa Caaeia, na CN1 ,Central Nacional de teleisao,, em Curitiba, mas oi como
apresentador do programa 10 |rgevte, na mesma emissora, a partir de 1996, que a carreira de
Ratinho deu um salto signiicatio. O programa consistia de um voticiario oticiat, centrado
como todos os outros, na questao da iolncia, no entanto, Ratinho trazia uma marca peculiar:
a orma debochada e iolenta de se reerir aos casos tratados no programa, a medida que
desrespeitaa claramente os direitos indiiduais e reproduzia preconceitos a partir de um
carater ortemente comico.
O estilo que o apresentador oi criando aos poucos, nao deixaa de lado elementos de
conotaao iolenta. Sua marca no pequeno estdio do programa, por exemplo, era a utilizaao
de um cassetete para quebrar o aparelho de ax e bater sobre a mesa quando se reoltaa com
alguma situaao. Alm disto, ele costumaa agredir cenicamente os cameras e produtores, bem
como xingar os telespectadores que eniaam ax reclamando da postura do apresentador.
Ratinho inentou-se como er.ovagev neste programa, e sua caracterstica mais eidente
tornou-se a prpria iolncia, atras da qual as regras sociais e os direitos indiiduais e
humanos eram constantemente desrespeitados. O grande sucesso no Ibope permitiu ao
apresentador migrar para a 1V Record e posteriormente para o SB1, onde ieu os melhores
e, talez, os piores momentos na carreira. Lm ambas as emissoras, seus programas seguiram
um mesmo padrao. As roupas com cores ortes e chamatias, o palco com diersos adereos
coloridos, os quadros parodiando as noelas e os telejornais da Rede Globo, o brusco
moimento das cameras e a utilizaao de diersos casos de anomalias como atraao. 1udo
dentro de um recurso de linguagem que incorporaa os prprios truques da teleisao como
contedo
89
.
89
A coxia atras do auditrio, por exemplo, era constantemente utilizada como lugar onde se daam os
enrentamentos corporais entre pessoas que iam discutir suas questoes pessoais no programa. As msicas
inseridas pela direao eram muitas ezes contestadas pelo apresentador, os cameras tambm eram cenicamente
107
L apenas dentro deste quadro que podemos compreender Ratinho e sua posiao no
campo teleisio. 1oda a ambientaao catica e os exageros na linguagem isual de seus
programas possuam um sentido muito claro. Conorme aponta Llian Sampaio ,2003, em sua
analise do apresentador e de seu programa no ano de 2003, o signiicado dos exageros isuais e
do clima bagunado` era justamente ortalecer a quebra do decoro, realizada por ele. O
decoro unciona como um cdigo moral capaz de nos inormar sobre aquilo que nao dee ser
tornado pblico, icando reserado ao terreno da intimidade. Seu undamento se baseia no
autocontrole emocional, capaz de possibilitar a aao no interior de um cdigo social especico,
e oi na ruptura deste cdigo, bem como no ortalecimento de estigmas sociais
90
e no
desrespeito aos direitos humanos que Ratinho adquiriu sua notoriedade. Conorme aponta
Sampaio ,2003,:
A graa |Do rograva ae Rativbo| esta exatamente na ruptura, importante que existam as regras para que possam
ser quebradas. Nesse sentido, o que ocorre nao uma postura crtica em relaao as regras, ou seja, nao se
questiona sua existncia ou, sequer, propoem-se noos cdigos, a diersao esta em quebra-las. ,SAMPAIO, 2003,
P 21 - Grio meu,
A tese da autora sobre o apresentador aponta para o ato de que o sucesso conquistado
por ele ,em termos de audincia, a poca deeu-se menos aos indiduos que se prestaam a
exposiao no programa, exibindo suas anomalias e seus impulsos agressios do que aqueles
que se iam agredidos em seus alores, por se encontrarem submetidos a um cdigo de
conduta compreendido socialmente como superior.
O deboche e o desrespeito aos alores humanos, portanto, tinham como nica unao
a desqualiicaao daqueles que se sentiam oendidos com o programa, e para isso era
necessario alimentar uma noao bastante pobre da idia de popular`. Para Ratinho, o
popular` era isto, nao como resultado da interlocuao entre dierenas locais e suas tradioes
culturais, mas sim como aquilo que ende`, que atrai um grande nmero de pessoas, e que
pode ser utilizado como uma contraposiao a elite`, na medida em que nao segue os padroes
agredidos, entre outras coisas capazes de, aparentemente, explicitarem o ambiente que geralmente escondido
nos demais programas.
90
Lra comum que pessoas portadoras de problemas sicos ou com alguma caracterstica social distinta ou
estigmatizada ossem ridicularizadas no programa.
108
de respeito e educaao alorizados por ela
91
. Deste modo as maniestaoes de pardia a Rede
Globo, ista como a emissora da elite`, seguia nesta direao.
Lm 1998, durante o perodo em que batia recordes de audincia na Record, Ratinho
produziu um liro sobre sua ida, escrito pelo amigo Alberto Junqueira, a partir dos
depoimentos do apresentador
92
. No liro temos o exemplo mais marcante do modo atras do
qual a iolncia oi utilizada como um mecanismo de airmaao por parte deste er.ovagev.
Nele, Ratinho narra a histria de sua ida, sempre condicionando seu relato a uma imagem de
herosmo e de itria diante das diiculdades. Suas conquistas sao sempre apontadas como
resultado de uma luta pessoal e de sua conscincia diante do ato de ser um homem do
poo`. O ressentimento, no entanto, a marca principal do liro, e a iolncia, presente desde
a capa, como eremos adiante, torna-se o mecanismo mais eiciente de reersao de seu
desprestgio entre os pares e anunciantes.
Lsperei o im de semana, e quando ui a banca i de longe minha oto com o cassetete na mao, a minha marca
registrada. Lra erdade, nao era sonho, eu era mesmo capa da 1].! Chegando mais perto i o ttulo: O
Ratinho que ruge`. Lra a consagraao de quem tanto apanhou na ida e inalmente comeaa a impor seu estilo
popular! ,JUNQULIRA, 1998, P 110,
O anti-intelectualismo tambm ai assumindo ormas cada ez mais agressias, a ponto
de se tornar uma reolta contra o prprio sistema de ensino.
Lles acham que sao proprietarios da sabedoria, s porque leram mais e leram centenas de liros, pensam que sao
superiores aos outros que nao izeram o mesmo. Nao percebem que tudo que eles leram oi ruto do trabalho de
outras pessoas que incutiram suas idias nas cabeas deles. Na erdade eles nao sabem de nada, sao azios, porque
aprenderam muito pouco da ida. Lu penso o que eu ejo da ida e eles pensam em unao de como os outros
ieram. Lssa a grande dierena em relaao a minha experincia. O que a ida nos ensina nao se aprende numa
uniersidade. ,..., L preciso haer uma reoluao no ensino brasileiro: O goerno precisa azer uma poltica que se
aproxime mais das necessidades da maior parte da populaao. Precisa ensinar um ocio a essa gente. Ja alei isso e
ou continuar insistindo: Lsses intelectuais azem liros para o grupinho deles. ,JUNQULIRA, 1998, P 121-122,
91
1rata-se claramente de uma diisao moral, responsael por uma iolncia simblica signiicatia uma ez que os
alores associados a elite` pelo apresentador eram a ormaao acadmica e o respeito aos prprios direitos
humanos, que eram os mesmos argumentos utilizados por aqueles que contestaam sua presena na teleisao.
Nesse sentido, a noao de elite` para ele pouco tinha a er com a condiao economica, inclusie, dada a sua
prpria condiao como um dos homens mais ricos do pas, bem como o ato de grande parte dos nmeros de sua
audincia serem atribudos as classes A e B, segundo as pesquisas da poca ,SAMPAIO, 2003,. lica claro entao
que elite`, para Ratinho, era uma noao genrica capaz de incluir todos aqueles que criticaam seu programa.
92
O liro oi escrito por Junqueira a partir dos depoimentos e sob a superisao de Ratinho.
109
Como emos o poo` encaixado em uma chae utilitaria e preconceituosa, no
entanto, trata-se de uma representaao undamental para que Ratinho possa adaptar sua
imagem a uma isao de mundo capaz de justiica-la. A capa do liro traz claramente esse
esoro da parte do apresentador. Nela, Ratinho aparece portando um cassetete e olhando com
um ar agressio e debochado para aquele que o obsera. Sua igura encaixada nos mesmos
moldes presentes em seus programas, onde o destaque ocorre pelo excesso de linguagem isual
e por sua agressiidade. A iolncia torna-se um ator indissociael de sua prpria imagem. L
atras dela que o er.ovagev se torna isel aos olhos daqueles que o criticam, se
caracterizando, portanto, como uma reaao ao e.etbo que relete a imagem de seu desprestgio
no campo da teleisao. loi a iolncia, associada a sua audincia, que possibilitou a Ratinho
er-se como um heri` e um itorioso, uma ez que o impediu de ser ignorado pelos outros
proissionais na teleisao, sobretudo por aqueles com alguma ligaao junto a ncleos
intelectuais e de direitos humanos, e justamente este ator que liga seu modelo ,iolento, de
representaao da iolncia ao de Conte Lopes, no lado contrario ao de proissionais como
Caco Barcellos, que buscaam proissionalizar o telejornalismo a partir do respeito aos direitos
humanos, impondo limites as produoes que poderiam ser aceitas no campo teleisio. As
inmeras participaoes deste deputado em seus programas, bem como a representatiidade das
capas de seus liros apontam para uma ainidade, no tocante a rere.evtaao da iolncia,
conorme emos abaixo:
Suas imagens, em primeiro plano, portando armas e demonstrando uma postura
ameaadora, nos remetem a uma compreensao da iolncia como a nica maneira de se azer
justia. Como o prprio ttulo do liro de Conte Lopes da a entender, a nica orma de tornar
110
a lei iael num mundo onde se mata ou se morre matando. Nao ha nada que possa escapar
dos extremos, ou se pobre` ou rico`, ou se bandido` ou trabalhador`, ou se esta
dentro da lei, ou ora dela
loi essa personiicaao da iolncia que particularizou o discurso e as imagens do
apresentador, o tornando prisioneiro de sua prpria imagem. No entanto, oi essa mesma
personiicaao que o desqualiicou no campo da teleisao ao longo de seu desenolimento.
Algo que podemos notar claramente nos momentos em que Carlos Massa se mostra
incomodado com as conseqncias originadas por seu er.ovagev.
,..., nao sou conidado para esta nenhuma, para o camarote da Brahma e acho que isso uma discriminaao. Sou
um cara extremamente popular. Se eu alar que tomo Brahma, aumento a enda da Brahma. 1enho certeza. 1udo
bem, ou la, compro meu camarote e assisto com a minha amlia. Mas eidente que me sinto discriminado.
Nao sou conidado para ir em baile nenhum, sou um rejeitado nas estas. A Coca Cola esses dias ez uma puta
esta no Rio, conidou todos os artistas do SB1. 1odos, menos eu. O Gugu e a lebe sao conidados para tudo
quanto esta. Lu nao. L que sou meio bregao n Ah, e tambm sei la se eu ia me sentir bem, n ,RA1INlO,
PLA\BO\, julho, 2001,
No depoimento acima temos uma caracterstica importante no sentido de que Carlos
Massa, num primeiro momento, deixa seu er.ovagev para alar das conseqncias geradas por
ele. nao sou conidado para esta nenhuma`. L a medida que sente um ambiente desaorael
assume noamente a identidade de Ratinho L que sou meio bregao, n`.
Isso acontece de maneira muito natural uma ez que nao ha uma separaao ntida entre
Ratinho e Carlos Massa na cabea do apresentador. L eidente que a diiculdade em encontrar
patrocnio ou ser conidado para certas estas nao se dee ao ato de Ratinho ser brega`, ou
popular`, pois, como ele prprio coloca, personagens como Gugu Liberato e lebe Camargo,
amosos apresentadores de programas populares`, sao sempre conidados. O ponto que a
iolncia e a alta de limites, ao tornarem-se as marcas de Ratinho
93
, nao apenas o
93
Lm de Setembro de 2003, o apresentador Augusto Liberato ,o Gugu, acabou partilhando do mesmo mtodo
de Ratinho. Nessa data, um reprter do programa de Ratinho ez uma suposta entreista com pessoas que se
diziam integrantes da organizaao criminosa PCC ,Primeiro Comando da Capital, e que izeram inmeras
ameaas a autoridades pblicas bem como a nomes conhecidos da teleisao como o ice preeito de Sao Paulo na
poca llio Bicudo e tambm a Jos Luiz Datena, Marcelo Rezende e Roberto Godoy que naquele momento
apresentaam os trs rograva. oticiai. nacionais comentados ao longo desse trabalho ,Brasil Urgente, Reprter
Cidadao e Cidade Alerta,. No dia seguinte o Ministrio Pblico, os apresentadores e o ice preeito pediram
inestigaoes. No dia 15 de Setembro no programa da apresentadora lebe Camargo Gugu Liberato reairmou a
eracidade dos depoimentos, porm no dia 1 a polcia identiicou a arsa, chegando a identiicar o enolimento
da produao do programa Dovivgo egat ,apresentado por Gugu, na contrataao de uma pessoa que oi
responsael por contatar aqueles que ariam o papel dos criminosos. Como puniao o programa oi retirado uma
semana do ar. Gugu recebeu diersos processos mas se recuperou posteriormente no Ibope e tambm no espao
da programaao do SB1.
111
desqualiicaram entre os pares e os anunciantes, como oram echando as portas para sua
atuaao na medida em que o campo oi ganhando maior rigor proissional com as
transormaoes comentadas anteriormente.
1omo cereja. Gosto de cereja. lalo pra todo mundo. Agora, jamais ou ter patrocnio de cereja, porque eles
ao dizer sempre que meu programa brega. Mas esquecem que cereja brega. Usque nao , mas cereja,
Cinzano, rabo de galo, cachacinha pura... tudo brega. ,RA1INlO, RLVIS1A IMPRLNSA, ABRIL 1998, p 6,
A proa de que Ratinho exerce pouco ou nenhum controle sobre os mecanismos de
poder que o inscreem na teleisao ,ao contrario de Caco Barcellos, por exemplo, a espcie
de idealizaao magica que tem sobre si mesmo: Se eu alar que tomo Brahma, aumento a
enda da Brahma`, como se seu personagem osse portador de uma essncia popular`, para
alm do tempo ou dos dierentes estados do unierso social onde atua.
la um conceito, utilizado por Bourdieu ,2006, em sua analise do campo artstico, o
qual, a partir de certas adaptaoes, ale tomar de emprstimo para pensar essa condiao de
Ratinho. 1rata-se da idia de ^af, ou ingnuo` ,o que, porm, nao signiica inocente,. De
acordo com Bourdieu, o ^af pode ser deinido como aquele que, a alta de possuir recursos
para dominar a problematica em igor, importa para o campo problemas sociais em estado
bruto
94
. Lssa deiniao cabe plenamente a Ratinho que, ao ingressar na teleisao em um
perodo bastante conuso ,onde apenas o jornalismo da Globo daa sinais de uma mudana
mais signiicatia, apostando no estilo caricato e iolento comentado anteriormente, ignora a
tudo e a todos, tendo por princpio a crena de que seu sucesso se deia nica e
exclusiamente a seu carisma pessoal. Lssa idia reproduzida do princpio ao im de seu liro
e chega inclusie a se tornar uma espcie de proecia` por parte do autor do liro, logo no
preacio.
94
Para exempliicar o sentido do que pode ser isto como uma postura Na, em relaao ao campo da arte,
Bourdieu traa um bree paralelo entre Douanier Rousseau, um pintor que copiaa` suas obras de publicaoes
populares, alm de retratar ielmente cenas clich do cotidiano de Paris acreditando poder ser aceito entre os
artistas mais aanados, e Marcel Duchamp, artista consagrado que nao apenas marcou presena no campo
artstico como, a partir de seu grande conhecimento da histria desse unierso, criou obras capazes de produzir
noos princpios de compreensao artstica, e, consequentemente, do prprio artista. O enorme distanciamento
entre esses dois personagens no campo artstico sere como parametro para que Bourdieu nos mostre a dierena
entre estar no campo como mero joguete em um de seus estados e criar uma posiao no campo, o que requer
conhecimento eleado de sua histria prpria.
112
A teleisao ja esta se popularizando. O pblico mais intelectualizado esta migrando para a teleisao por assinatura,
o cinema e a literatura precisam seguir o mesmo caminho, e Ratinho e continuara sendo um dos grandes
catalisadores dessa transormaao. ,JUNQULIRA, 1998, p 12,
A impressao que temos a partir das entreistas e do liro desse apresentador a de que
o mundo giraa ao redor de sua posiao, e que, portanto, seu sucesso duraria o tempo que ele
estiesse disposto a seguir. Isso impediu Ratinho de perceber seus limites muitas ezes. Um
dos exemplos mais marcantes atras do qual a iolncia desse er.ovagev rompeu as barreiras
daquilo que poderia ser aceito em termos de uma aao da mdia na cobertura de casos policiais
se maniestou no caso do seqestro de \ellington Camargo, irmao de uma das duplas de
msica sertaneja mais amosas do pas, em 1999. A extensa duraao do seqestro ez com que
Ratinho, ao io em seu programa, propusesse um disque 900 para arrecadar dinheiro a im de
juntar US> 3 milhoes a ttulo de resgate, sendo que naquele mesmo dia os seqestradores
haiam dado os primeiros sinais em aceitar um resgate no alor de US> 300 mil. Na manha
seguinte, um pedao da orelha de \ellington oi eniado a amlia, o que gerou inmeras
crticas ao apresentador, que se iu obrigado a pedir desculpas no ar
95
.
Casos como este rechearam os programas de Ratinho ao longo de alguns anos com
bastante sucesso, e oi justamente esse sucesso` que o ez acreditar, no momento em que o
campo parecia desaorael a ele, que poderia se lirar da desqualiicaao que a iolncia lhe
houera trazido, se notabilizando por outros meios como programas com atraoes musicais e
humorsticas. No entanto, a reestruturaao da programaao jornalstica de Globo e Record, a
perda de ora dos rograva. oticiai., a imensa concorrncia dos Reatit, bor. e a grande
diiculdade em conseguir anunciantes, tornaram Ratinho em algum ora do lugar. Algo que se
conirmou aps sua signiicatia perda de audincia, e se tornou ainda mais eidente com a
mudana de estilo de seus programas.
Seu retorno, em eereiro de 200 bastante ilustratio do modo atras do qual sua
imagem se encontraa atrelada a iolncia e a um modelo de representaao nao mais aceito
com naturalidade na teleisao. Com a re-estruturaao da Record e seu abrupto crescimento, o
SB1, que at entao seguia apostando nas mesmas atraoes populares` que aziam sucesso nos
anos 90, como os programas de auditrio, se iu obrigado a buscar soluoes capazes de torna-
lo noamente um canal competitio. Para isso, na area jornalstica, alm da contrataao de
proissionais como Ana Paula Padrao e Carlos Nascimento, que haiam comandado telejornais
importantes da Rede Globo, houe todo um inestimento em programas de reportagens
95
Sobre isso er Reista Imprensa, N 139, Abril de 1999.
113
especiais, assim como uma renoaao nos estdios e nas redaoes. Ratinho retornou na
apresentaao de um tete;orvat ovtar ,]orvat aa Ma..a,, onde, utilizaa seu nome erdadeiro,
Carlos Massa, no lugar do apelido, Ratinho, e as cores de seu igurino oram
consideraelmente amenizadas. A rmula buscaa torna-lo mais srio` e dar alguma
credibilidade a sua imagem, o que nao deu certo e acarretou em uma noa retirada do ar.
Conorme dito anteriormente, trataa-se de um perodo onde Record e Globo
disparaam na audincia e na credibilidade a medida que modernizaam seus quadros
proissionais e eliminaam de suas grades os programas istos como sensacionalistas`, que
aziam da iolncia a atraao principal. Buscando seguir a noa tendncia do telejornalismo.
Ratinho ez da prpria iolncia seu recurso de airmaao proissional, e atras disso
,des,qualiicou sua imagem na teleisao, de modo que, ao longo de todo o processo de
mudanas ocorrido no meio teleisio e ignorado pelo apresentador, sua imagem se desgastou
consideraelmente.
loram justamente os cuidados que Ratinho nao tee que qualiicaram e conseraram
outro proissional, cuja notoriedade ocorreu graas a ligaao com o tema da iolncia. Vejamos
mais este exemplo.
Jose Luiz Datena: Ialando em nome das vitimas.
Paulista de Ribeirao Preto e ormado em jornalismo, Jos Luiz Datena iniciou sua
carreira no radio e posteriormente ingressou na iliada da 1V Globo em sua cidade natal.
Inicialmente sua atuaao como reprter se concentrou sobre a area esportia, no entanto, o
jornalista tambm participaa de outros tipos de matria. Lm duas destas ocasioes oi
premiado, ao lado de uma equipe, com um dos ttulos de maior expressao do jornalismo, o
Prvio 1taaivir erog
96
.
Ainda no incio dos anos 90, Datena se transeriu para a 1V Bandeirantes, onde se
tornou conhecido nacionalmente pelas locuoes e reportagens esportias. No entanto, seu
grande destaque se daria alguns anos mais tarde e em outra emissora, a 1V Record, na
transmissao de um dos tete;orvai. oticiai. mais conhecidos e duradouros, o Ciaaae .terta.
96
Os prmios conquistados por este apresentador, bem como por uma equipe de proiissionais, sao, a menao
honrosa em 1983 pela matria ove va regiao vai. rica ao a., realizada na 1V de Ribeirao Preto, e pela matria, O
tiao ae .trarevga, de 1984, na mesma emissora.
114
Ao chegar ao Ciaaae .terta, Datena, pela primeira ez, consegue equilibrar o
desprestgio do espao ligado aos rograva. oticiai. com a credibilidade de seu histrico anterior
no telejornalismo. Alm disso, o apresentador chegou a dobrar a audincia do telejornal e icar
em 1 lugar na emissora. O programa ja haia passado pelo comando, entre outros, do prprio
Ratinho. O desaio de Datena, que trazia uma marca de credibilidade no unierso jornalstico
com seus dois prmios erog e seu histrico na area esportia, portanto, era redeinir o espao
dos rograva. oticiai. na zona de prestgio do telejornalismo.
Aos poucos, o ar de seriedade, os ternos bem comportados e as opinioes recheadas de
citaoes de autores ligados a cena intelectual, oram tornando Datena num dos principais
apresentadores do telejornalismo brasileiro. Lm Abril de 1999, a Reri.ta vrev.a deu um dos
primeiros sinais da aceitaao do noo` ormato dos rograva. oticiai.: Segundo a pequena
matria sobre o apresentador, Datena daa o melhor Ibope` da Record. Ao classiicar sua
audincia como a melhor` e nao simplesmente como a maior`, a reista da os sinais das
transormaoes ocasionadas pelo jornalista ao espao reserado aquele tipo de programa.
Lsquecido pela imprensa desde que saiu do time de esportes de Luciano do Valle, na avaeiravte., Datena
demonstraa ersatilidade na apresentaao do Cidade Alerta, que ja oi apresentado por Joao Leite Neto, Ney
Gonales Dias, Ratinho e Leao. 1ento azer exatamente o que eles nao aziam`, Diz Datena, que desde
noembro esta a rente de um programa que s ala de utebol quando as torcidas azem barulho ora do estadio.
Parece que a mdia tem ergonha de assumir que assiste ao meu programa. L engraado esse comportamento
agora` Critica. ,RLVIS1A IMPRLNSA, ABRIL DL 1999, P 12,
Assim, Datena busca trazer aos rograva. oticiai. pela primeira ez um modelo de
apresentaao capaz de associa-los aos interesses de um pblico isto pelos proissionais da
teleisao, como de maior qualidade, que at entao era proundamente associado a rede Globo.
Lles perceberam que meu pblico nao o que eles pensaam, os pontos que eu perco no Ibope ao para a
Globo e ice-ersa`, airma. De ato, nao s de classes populares sao seus telespectadores. A audincia poderia ser
ainda maior se os interalos ossem mais curtos`, arrisca. Dia 1 de Janeiro, o programa chegou a icar cinco
minutos na rente da Globo. L um abismo`, celebra Datena. ,RLVIS1A IMPRLNSA, ABRIL DL 1999, P 12,
Datena ai, aos poucos, tomando a cena dos rograva. oticiai. e tornando a si prprio
numa espcie de protagonista do processo de reestruturaao deste ormato. A imensa
diiculdade em recolher dados biograicos sobre este proissional nao dee ser creditada ao
115
acaso. Do mesmo modo que os proissionais analisados anteriormente, Datena tambm
inenta a si prprio como personagem`, o que requer um padrao de comportamento prximo
da imagem que pretende tornar pblica acerca de si mesmo. Isso exige dele determinadas
precauoes em relaao as matrias que circulam a seu respeito. Nas reportagens que encontrei
sobre o apresentador na imprensa, poucas remetiam a algum dado mais concreto de sua
biograia, ou a questoes enolendo seus laos amiliares. Nem mesmo a prpria pagina de
Datena na internet, retirada do ar a mais de um ano, possua dados mais aproundados de sua
trajetria pessoal. No entanto, praticamente todas as reerncias a este proissional possuem
um ponto comum, que consiste na diulgaao de sua imagem com um liro ou jornal nas
maos. 1ambm emos algumas reerncias a seu contato com a natureza, como podemos er
nas imagens abaixo, mas o que exatamente isto signiica L de que maneira esse esoro por
dar um carater especico a sua imagem interere no seu modo de lidar com a questao da
iolncia
Imagens divulgadas na imprensa
Revista Isto L gente Lstado de So Paulo Site pessoal - Datena
No campo da teleisao, Datena enxerga em seus adersarios mais diretos, ou seja, os
jornalistas e proissionais ligados a tivba oticiat e ovtar, a imagem de sua superioridade, e isto
se dee ao crdito conquistado, atras do babitv. proissional adquirido em sua ormaao no
telejornalismo da Globo e da ligaao oluntaria de sua imagem com o unierso intelectual na
teleisao e principalmente ora dela. Seu ingresso no tete;orvati.vo ovtar de tivba oticiat e a
possibilidade de sua iniciatia em tentar modiicar o conceito desse espao, ocorreram
justamente deido ao desgaste dos antigos ormatos e as inoaoes que inham sendo postas
116
em pratica na estrutura do telejornalismo, sobretudo na Rede Globo, conorme mostrei no
captulo anterior.
A migraao posterior de outros proissionais sados da Rede Globo na direao dos
rograva. oticiai. acenou para uma mudana na maneira do campo jornalstico conceber este
espao. Ao se transerir para a Rede avaeiravte., no comando do programa ra.it |rgevte,
Datena ai gradatiamente tornando as cenas de iolncia em algo menos explcito, buscando
tirar o oco exclusio dos acontecimentos iolentos e centralizando sua atuaao no sentimento
das timas, a partir de uma postura sria`, capaz de exercer em grande parte das ezes uma
ponte` entre elas e o poder pblico. No entanto, a principal onte das reportagens continua
sendo a polcia, o oco permanece centrado na iolncia criminal e as matrias seguem numa
dinamica de repetiao associada a ala indignada do apresentador.
O modo atras do qual ele equilibra a imagem que busca tornar pblica acerca de si
mesmo ,aproximando-a do campo intelectual, com a postura sria`, indignada e prxima da
linguagem cotidiana da populaao, torna-o uma espcie de porta oz do sentimento de
insegurana da populaao. O ar alarmista de sua ala torna-se poderoso a medida que nao
deslegitimado por uma postura caricatural, como a apresentada por Ratinho, e nem mediado
pela ormalidade, como os telejornais conencionais costumaam, at entao, tratar do
problema da iolncia
9
. Isto az de seu programa um palco onde pais desesperados choram a
morte dos ilhos, onde polticos apresentam-se ora da ormalidade habitual e onde a
populaao clama por justia. Alguns exemplos coletados no perodo de minha pesquisa podem
ser pensados atras de casos como o do dia 05,01,200, quando o preeito de Sao Paulo,
Gilberto Kassab apresentou o programa inteiro do estdio, ao lado de Datena, azendo
promessas a populaao, ou ainda no dia 2,06,200, quando a apresentadora lebe Camargo,
do SB1, conersou ao io com o apresentador e chorou por diersas ezes clamando por
segurana aps er o caso de uma mae que haia perdido o ilho em um assalto.
Outro ponto undamental para analisarmos a especiicidade que a iolncia toma
atras da apresentaao desse proissional sao alguns anunciantes, como uma empresa de
monitoramento de eculos que, em seu comercial, simula um assalto e o desespero da tima
diante dos agressores. 1ambm se destacam os comerciais de condomnios echados e um
caso em que uma camera digital, que anunciada em praticamente todos os programas da
9
Lmbora a essa altura, os programas ligados ao tete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat como o ]orvat ^aciovat, da Rede
Globo, ja tiessem passado por uma modernizaao`, que no caso dessa emissora oi, em grande medida,
ocasionado pela atuaao de Landro Carlos de Andrade, conorme comentei anteriormente, as notcias seguiam
respeitando um padrao tcnico ,ligado tanto a esttica dos reprteres quanto ao ocabulario e aos limites de
tempo e tipo de imagens, que reduzia as inormaoes quase ao nel de enunciados, sem leantar grandes
polmicas.
117
emissora como um aparelho capaz de cumprir as unoes de maquina otograica, ilmadora e
graador de oz, no programa de Datena assume uma outra unao, a de Camera de
segurana`
98
.
Ao contrario de Ratinho, onde a iolncia ganha destaque atras de sua incorporaao
por parte do er.ovagev, Datena busca manter uma postura equilibrada, em consonancia com a
imagem que procura reproduzir acerca de si mesmo publicamente. L este carater duplo`,
entre o intelectual` e o homem do poo` que dao a Datena a possibilidade de assumir as
condioes de sua prpria reproduao social, melhor dizendo, que colocam sob seu controle os
mecanismos responsaeis pela consolidaao das reerncias simblicas que marcam e deinem
sua posiao no campo, e ao mesmo tempo, essa condiao que o permite criar um modelo
prprio de apresentaao dos rograva. ovtare. de tivba oticiat, com maior credibilidade e
centrado nos sentimentos das timas de iolncia.
Lm 2003, o apresentador, da mesma orma que os proissionais analisados
anteriormente, publicou um liro que merece, a exemplo dos demais, ser analisado aqui uma
ez que expressa em um s moimento, a ligaao estabelecida entre a auto-representaao e o
modo de se reerir a iolncia, caracterizados por Datena.
O liro marca a posiao ocupada pelo jornalista bem como seu modo de representar a
iolncia e a si prprio, por diersos atores. Logo na capa podemos enxergar a imagem de
uma criana negra, aparentando um sentimento de ergonha, se escondendo atras da porta de
uma casa de madeira que eoca as que comumente encontramos nas aelas. A oto em preto e
98
Atualmente com o sucesso que passou a ter no programa de Datena, a camera apresentada em outros
programas como tendo a unao de Camera de segurana`. lalarei detalhadamente disto no captulo seguinte.
118
branco destacada por um recurso de imagem concentrado sobre a pea de roupa colorida da
criana. Logo abaixo da otograia temos o ttulo do liro: Meu sonho Cidadania`.
A contracapa tambm bastante reeladora. Nela, emos uma otograia do
apresentador numa postura bastante conhecida. Na erdade trata-se de um clich intelectual. O
queixo apoiado sobre a mao echada, o olhar desaiador oltado a camera, a camisa discreta, a
iluminaao dando um ar de esclarecimento e o manuscrito sobre a mao esquerda denotam uma
amiliaridade com o unierso intelectual e traduzem um ar de sobriedade para o texto ao lado,
conorme podemos er abaixo:
A Cidadania um paciente em estado terminal no Brasil Sera que ainda possel despertar nos cidadaos
brasileiros a coniana em si mesmos e a certeza de seu enorme potencial Jos Luiz Datena, o nmero 1 do
jornalismo policial na atualidade, acredita que sim. Por isso escreeu este liro de cronicas e poesias que, no
undo, expressa o desejo de cidadania de todos os brasileiros. Mas nao mais possel echar os olhos para as
incontaeis mazelas que assolam o pas. Quem pode esquecer o caso do seqestro do onibus 14, o cirurgiao
plastico assassino larah Jorge larah e at mesmo a morte do casal Von Richthoen pela ilha Lsses e outros
casos reais inspiraram textos emocionados que, segundo o autor, expressam os anseios de um poo honesto e
trabalhador que permanece esquecido, quase sempre a margem de seus plenos direitos assegurados pela
constituiao. Por outro lado, todas as imagens que integram este erdadeiro grito nacional pelo direito a cidadania
oram concebidas e selecionadas para expressar aquilo que nem sempre pode ser dito por meio de palaras. O
sonho do Brasil a cidadania!
1endo como reerncia o texto acima, a leitura da otograia, localizada na capa do
liro, bem como do recurso isual que destaca a roupa da criana nao se torna muito dicil,
ainal, uma ez que a cidadania parece ser um paciente em estado terminal no Brasil` a
medida que aqueles que se encontram protegidos pela constituiao sao os que mais sorem
com um sistema poltico e social undamentado pela lgica da repressao aos mais pobres, as
prprias leis que, em princpio deeriam ter o papel de ortalecer o tecido social, acabam
deslegitimadas, produzindo na populaao uma desconiana em relaao a si prpria.
119
Antes de partir para a analise da otograia da capa, no entanto, creio na importancia de
ter em ista a qualiicaao empregada pelo apresentador a populaao a qual julga honesta` e
trabalhadora`, embora esquecida em seus Direitos.
A importancia de ter em mente esta qualiicaao ganha sentido na analise da capa, bem
como das poesias de Datena porque o discurso, a primeira ista progressista, que emos na
contracapa do liro, ai perdendo sua dimensao crtica e assumindo uma representaao moral,
uma ez que a crise da cidadania no pas ai ganhando contornos indiiduais, podendo ser lida
como o problema da auto-estima de um tipo social ,o pobre, que tem na essncia a
honestidade` e o trabalho` e se torna bandido` por se er a margem do reconhecimento
enquanto cidadao por parte da Justia brasileira. No ncleo dessa posiao, deendida pelo
apresentador, se encontra a reproduao de um pensamento muito comum na sociedade
brasileira ,sobretudo entre as camadas mdias,, que se caracteriza pela idia de que diante dessa
situaao, torna-se necessario criar instrumentos pblicos de expressao para as timas de
iolncia, assim como, de que se tornam cada ez mais necessarias medidas ligadas a
mecanismos priados de deesa.
L com base nesses atores que podemos er na imagem localizada na capa do liro o
modo prprio de ligaao com o tema da iolncia por parte de Datena. Nela, os traos de
pobreza e ergonha na expressao da criana que se esconde atras da porta se encontram
diludos em sua pureza`, que por sua ez, permite eocar a conscincia de alar em nome das
timas. O recurso tcnico responsael pela coloraao da roupa da criana da o tom da
esperana daquele que sonha com a oportunidade de se er e ser isto como um igual, ou seja,
que almeja a cidadania`.
Datena tambm nao se e nem isto como um igual na teleisao e no campo
jornalstico, nem diante de seus pares mais diretos no ;orvati.vo ovtar, dada a sua busca por
uma proximidade junto as reerncias intelectuais, e nem diante dos proissionais de alto
gabarito, dada a distancia social relatia as ligaoes com o jornalismo impresso e a ausncia de
um acmulo de capitais culturais capazes de tornar seu nome num bem de circulaao constante
nos uniersos de maior prestgio proissional. L nesse sentido que podemos enxergar seu liro
como um projeto de diulgaao de sua sensibilidade, capaz de qualiicar o papel representado
por ele na 1V, colocando-o em eidncia, inclusie nos circuitos istos como de maior
credibilidade
99
.
Outro ponto importante no texto a introduao, escrita por Datena. Vejamos:
99
1rao que pode ser acilmente notado atras de atores como o preacio assinado pelo msico Ian Lins, alm
das otograias do prprio apresentador.
120
Introduo
O objetio deste liro nao o da pretensao erudita nem da capacidade que sei que nao possuo de me
transormar em um escritor como centenas de talentosos e alguns geniais que temos em nossas letras. Quis
apenas colocar em palaras a experincia que tenho como apresentador de um jornal popular de sentir de perto
os anseios de um poo honesto e trabalhador que, em sua grande maioria, permanece esquecido, quase sempre
a margem de seus direitos assegurados pela consttuiao.
loi para essas pessoas as quais alo todos os dias que escrei estas cronicas e poesias que espero, contrariando
um grande pensador do sculo passado, nao se transormem em letras mortas depois de lidas, pois para ns elas
representam um microunierso das injustias e desigualdades sociais que permeiam nosso pas. ,DA1LNA,
2003, P 9,
Jos Luiz Datena
Algo notael no trecho acima diz respeito a orma pela qual ele se dirige ao poo`, o
caracterizando, a exemplo do texto localizado na contracapa, de honesto` e trabalhador` e o
relacionando a sua prpria imagem na orma de um ns` a medida que suas poesias e
cronicas podem ser pensadas como a oz de uma unidade que clama por justia e que sore
com as desigualdades. Mas de que desigualdades` nos ala Datena
Certamente o autor se reere as desigualdades sociais` que, segundo ele, lhe sao
trazidas cotidianamente no telejornal em que atua. Mas se learmos em consideraao a maneira
como o apresentador,autor se apresenta isualmente no liro, assim como nas ,poucas,
entreistas em jornais e reistas
100
, alm do contedo de suas poesias que trazem, muitas ezes,
relexoes a respeito de sua posiao no unierso teleisio
101
, eremos que pode haer um outro
sentido a noao de desigualdade` trazida por Datena. Reiro-me a desigualdade` de sua
prpria posiao no sistema` de distribuiao de prestgio no telejornalismo.
Dentro dessa chae interpretatia, onde a iolncia e a desigualdade social, assim como
a posiao que Datena cobra para si nos sao trazidas em um mesmo moimento, a esperana do
apresentador,autor, de que seu liro nao se transorme em letras mortas depois de lidas`,
cessando com as injustias` narradas, ganha maior sentido. Isso porque nessa perspectia o
liro ,e a maneira pela qual o apresentador se reere a iolncia e a desigualdade, acaba
ganhando uma outra leitura possel, deinida pela possibilidade que abre no sentido de inseri-
lo numa condiao mais nobre` em sua proissao.
100
A ausncia de pretensao intelectual, por exemplo, parece contrastar com a orma atras da qual Datena busca
aparecer em suas imagens, assim como, com o prprio gnero escolhido para dar lugar a sua sensibilidade: a
poesia.
101
Ver nesse sentido a poesia Interessante lusao`, na pagina 128 do liro de Jos Luiz Datena.
121
Da violncia representada representao violenta
Quando istos em conjunto, er.ovagev. como Barcellos, Ratinho e Datena, bem como
outros reprteres ligados primordialmente ao tema da iolncia na teleisao, nos permitem
obserar que a iolncia , em grande medida, utilizada para a atiaao de rivcio. ae ri.ao e
airi.ao relatios as posioes ocupadas por esses agentes no campo teleisio. As capas e
contracapas de seus liros deixam isso bem claro quando comparadas, conorme emos
abaixo:
Os prprios gneros literarios ,Liro-reportagem, poesia e memria, escolhidos para o
agenciamento dos capitais ligados aquilo que cada um desses agentes representa no campo da
teleisao, bem como seus modos de representar a iolncia, dizem muito sobre suas posioes e
o grau de controle sobre a prpria imagem que cada um deles possui.
Posioes antitticas, como as ocupadas por Barcellos e Ratinho, portanto, ao serem
obseradas ao longo do tempo, nos permitem enxergar a transormaao gradual do campo
122
teleisio e as margens abertas, entre seus dierentes estados, para que a iolncia osse captada
,podemos dizer tambm capitalizada, de dierentes ormas, a partir dos sentimentos gerados
aps a abertura democratica.
Durante o incio da dcada de 90, a legitimidade do jornalismo teleisio entrou numa
espcie de colapso, de modo que passaram a graitar em torno dos espaos azios gerados por
essa crise`, diersos projetos` de consolidaao proissional, deinidos pela luta por
conquistar o monoplio da representaao legtima de determinados peris do pblico. Assim,
como busquei colocar no captulo 2, alguns proissionais ,como Ratinho, tentaram qualiicar
suas presenas na teleisao, partindo de um tipo de representaao undamentado por uma idia
caricata e iolenta` da noao de popular`. A iniciatia desses proissionais se caracterizaa
pela tentatia de azerem crer que suas posioes na teleisao poderiam representar a presena
do prprio poo` no eculo. Algo que oi sendo quebrado ao longo das transormaoes ja
comentadas no campo teleisio.
Ratinho ingenuamente ,o que nao signiica inocentemente, acreditou que se manteria
no eculo a partir de sua orma ,iolenta, de simular a iolncia e as tradioes populares`. Ao
deinir sua presena na teleisao somente a partir dos eeitos causados pela simples ruptura de
todos os alores e normas posseis, Ratinho oi deixando de lado, a nao ser na medida em que
sentia seus eeitos, o aunilamento do espao ao seu redor, que se tornaa a cada dia mais
proissionalizado e menos tolerante a representaoes como as desse proissional. Seu
projeto`, portanto, de impor` seu estilo popular` acabou sendo abortado pela prpria
estrutura do campo.
O destaque de Barcellos, no entanto, se deu justamente pelo ato de, a partir dos
capitais acumulados ao longo de sua larga experincia no jornalismo impresso e na cena
intelectual, seu projeto` incluir em sua gnese todos os pequenos projetos` localizados no
interior do campo
102
, uma ez que tinha como centro a busca do monoplio da prpria
legitimidade jornalstica na teleisao, ou seja, a luta por uma posiao capaz de lhe oerecer a
autoridade para reconstruir as prprias regras de entrada e permanncia no jornalismo
teleisio.
Para isso tornou-se necessario no caso desse reprter, incluir, como eu disse, todos os
pequenos projetos` enolidos no unierso do telejornalismo a sua poca ,como aquele
102
Lm seus liros e reportagens, Barcellos, construiu ,e segue construindo, uma espcie de olhar sobre os
dierentes olhares produzidos no interior do campo teleisio. Assim, iniciatias como as dos proissionais ligados
ao ;orvati.vo oticiat, oram completamente desmascaradas` em liros como rota , ou em suas prprias
reportagens, uma ez que o reprter as inclua no interior de suas inestigaoes` como modo de tratar a
realidade`, tornando atras disso, a autenticidade` do trabalho jornalstico no prprio tema de suas inseroes
na 1V e na literatura.
123
ligado aos proissionais do tete;orvati.vo ovtar de tivba oticiat, dentro de um projeto` mais
amplo de relexao do prprio jornalismo na teleisao. L oi a partir disso que Barcellos
conquistou uma posiao autonoma no interior do eculo, atras da utilizaao da iolncia
como tema central de suas produoes.
Ja Datena, dada a ora de sua representaao isual, bem como de sua postura
proissional, deine-se em termos de seu posicionamento como uma ia distinta de
representaao da iolncia na teleisao, caracterizada pela geraao de um espao destinado a
tornar pblicas as maniestaoes das timas de iolncia, estabelecendo uma ponte` entre
elas e o poder pblico. Isso permite a ele se distanciar de exemplos como o de Ratinho, ao
mesmo tempo em que o inscree no mesmo espao dos outros telejornais e jornalistas em sua
emissora, o que, porm, nao signiica uma aceitaao plena de seu ingresso nas instancias de
consagraao mais prestigiadas.
Assim, emos que: nao ha uma determinaao mecanica pura e simplesmente, capaz de
inscreer esses proissionais em uma luta ria, seja por lucro inanceiro, seja por prestgio
proissional em seus respectios uniersos. O que ha, uma lexibilidade entre suas incias
pessoais e proissionais ,capazes, por sua ez, de gerar neles certos tipos de sensibilidade ou at
mesmo ressentimentos, e as posioes que passam a ocupar na teleisao ao longo de seus
dierentes momentos. A cada etapa essas posioes ao ganhando maior ou menor mobilidade,
e atras dos limites impostos pelo prprio campo que podemos compreender os
posicionamentos tomados por esses agentes. Nesse ponto possel notarmos que a analise
centralizada unicamente no indiduo`, pouco tem a nos acrescentar.
Portanto, se, por um lado no ]ogo ae e.etbo. que os proissionais deinem a si prprios
e as maneiras de tratar os temas ligados a seus programas, por outro, o prprio ]ogo ae e.etbo.,
ou seja, o espao dos pontos de ista, muda conorme mudam os estados do campo, e com
essas mudanas, as regras de entrada e sada desse unierso tambm sao modiicadas. A cada
noo estado, surgem noas lutas e em cada modiicaao no espao reserado a essas lutas,
noos princpios estilsticos ligados aos temas reeridos pelos proissionais ganham sentido.
Com a transormaao gradatia do telejornalismo, aps, guardadas as deidas
proporoes, a equiparaao entre a produao jornalstica de Globo e Record e o conseqente
aumento do rigor proissional, a iolncia oi deixando de ter a signiicaao que tee tempos
atras como instrumento de luta pelas posioes de poder no telejornalismo, e oram sendo
criados espaos cada ez maiores para a alorizaao de projetos` como o de Caco Barcellos,
undamentados em uma espcie de refteiriaaae acerca da prpria unao jornalstica na
teleisao.
124
1ais mudanas tambm sao ortemente sentidas ,com pesos dierentes, no entanto, por
proissionais como Ratinho e tambm Jos Luiz Datena, que capitalizaram suas imagens com
base nica e exclusiamente na exploraao de casos de iolncia. Nao a toa que esses
proissionais ,cada um a sua maneira, m sucessiamente tentando engrenar uma aceitaao de
suas imagens sob noas bases, como as reportagens em regioes distantes dos grandes centros
urbanos do pas
103
.
L de acordo com os dierentes estados do campo que tipos particulares de abordagem
jornalstica ganham maior ou menor alor entre os proissionais desse unierso restrito. O
ponto, no entanto, que a iolncia tem sido, em grande medida, utilizada como meio na luta
pela airmaao dessas dierentes abordagens no interior do espao de desigualdades entre os
proissionais, e por isto que seus gestos, a acentuaao de suas ozes, a imposiao de seus
corpos, o igurino, entre outras ormas estilsticas ,a ri.vatiaaae, alem, muitas ezes, mais do
que qualquer reerncia aos dados sociais ligados aos atos` transmitidos em seus programas.
* * *
103
Reiro-me a iniciatia de Datena em lear adiante o Programa ^o coraao ao ra.it, onde o reprter busca
explorar exemplos positios de atuaao social no pas, assim como priilegia reportagens em lugares distantes
onde ha muito contato com a natureza. Ja no caso de Ratinho me reiro ao ja extinto ]orvat aa Ma..a onde o
apresentador buscou dissociar sua imagem da iolncia azendo reportagens em regioes distantes dos grandes
centros urbanos, bem como trazendo apresentaoes de artistas populares` no programa.
125
4. Violncia na tela! A vida como ela e na televiso
__________________________________________
A teleisao possui como busquei dizer at aqui, um elemento central caracterizado pela
ri.vatiaaae
101
. No artigo O dia seguinte`, Srgio Miceli trata breemente dessa questao ao
pensar no modo pelo qual os debates polticos sao moldados por esse elemento
105
. Um
exemplo bastante ilustratio, usado por Miceli para pensarmos esta ri.vatiaaae e seus processos
de produao, o do replay de um gol no utebol.
,..., Quem esta no campo ou assistindo da arquibancada enxerga um certo tipo de gol ,..., ou seja, cada um teria
uma perspectia isual do gol em unao da posiao que ocupa no estadio. A mesma coisa acontece com os
bandeirinhas e com o juiz. Por isso muitas ezes o bandeirinha sinaliza de uma orma que parece equiocada, ou o
bandeirinha, ou o juiz, ou ambos, e a torcida reage ao que iu, ou ao que imagina ter isto. De qualquer maneira, o
que acontece no replay 1rata-se de uma reconstruao isual completamente inacessel a qualquer espectador
situado no interior do estadio. Agora, ns todos que estamos em casa, Nao esta endo que oi gol`, ou seja, ha
uma ediao do gol que nao corresponde a nenhuma percepao isual real de quem esta no campo ou prximo
dele. O replay uma linguagem plastica, uma proposta isual, sendo a tal ponto uma construao isual, que
pode ser diisel numa srie de pontos na telinha, tendo pouco a er com o que se passou de ato. Vale dizer,
pode-se at conirmar que oi gol o que nao oi, mas a pergunta : o que oi gol O que oi gol em campo pode
acabar sendo mutilado na tela, e ice-ersa. O que oi gol depende em ultima instancia daquele que legitimou
isualmente o lance em inalizaao. Porque o gol tem que ser conirmado, crel, o gol tem que ser reconhecido.
,MICLLI, 1996, P 200-201,
Da mesma orma os agentes na teleisao dependem da legitimaao isual de si prprios
no eculo. L esta ri.vatiaaae que ornece a eles a autoridade para tratar suas questoes de um
modo particular na 1V.
Neste sentido, a notcia uma espcie de materializaao do jogo de oras estabelecido
entre os arios proissionais responsaeis por suas dierentes etapas de produao. 1odas as
104
Chamo de isualidade`, em concordancia a signiicaao do termo atribuda por MICLLI ,1996,, a
incorporaao da rapidez e da agilidade de aoes corporais e narratias por parte dos agentes de acordo com o
tivivg teleisio, que tm a er com a demonstraao de traos como irmeza e coniabilidade por meio do
igurino, dos gestos sicos, entre outros atores ligados aos constrangimentos da necessidade de expressar-se
atras de uma construao isual imediata.
105
Lm seu texto, MICLLI ,1996, aponta para o ato de que nos debates realizados na teleisao o que se encontra
em jogo com carater decisio nao a ida pregressa dos candidatos, nem as alusoes a seus pontos racos, mas sim
os pequenos detalhes, como o uso das maos, a espontaneidade, a naturalidade, ou seja, a eicacia do
comportamento junto ao tivivg teleisio. ,..., o que terrel na linguagem de teleisao o ato de que tudo que
sucede ao nel da telinha, nao escapa aos constrangimentos caractersticos de uma construao isual classica`
,MICLLI, 1996, p 201,. Para termos exata noao de como isto unciona, basta pensarmos no documentario
LN1RLA1OS ,2004,, do cineasta Joao Moreira Salles, sobre a campanha do primeiro mandato do presidente
Lus Inacio Lula da Sila.
126
ligaoes estabelecidas entre o eento, o reprter e suas ontes s ganham notoriedade atras
dos recursos ligados a imagem.
A imagem, no entanto, s possui signiicaao plena quando acompanhada dos eeitos
sonoros que, por sua ez, podem ser ruto do ambiente onde oi realizada a reportagem, ou da
incorporaao junto aos eeitos naturais` da cena, de trilhas sonoras especicas. L nesta usao
entre som e imagem que a teleisao constitui sua caracterstica prpria, e que o trabalho
jornalstico nesse eculo se distingue dos demais.
A prpria diisao do trabalho no telejornalismo obedece a um princpio que prioriza a
orma de transmissao ao ato a ser transmitido: igurinistas e onoaudilogos
106
cuidam da
imagem dos reprteres e apresentadores, roteiristas cuidam da maneira pela qual os
proissionais entrarao em contato com a realidade`, os operadores de camera azem os cortes
e as imagens capazes de tornar ,ou nao, a ala do reprter erossmil e importante, os
reprteres lutam por tornarem suas presenas no deo em algo signiicatio e, para isto,
precisam negociar com os operadores de camera as melhores imagens, os editores
reconstituem os atos trazidos a redaao a partir de noos conceitos, recontextualizando-os e
os apresentadores controlam a emissao das notcias a partir do ormato de suas presenas na
tela, ou seja, de seu igurino, suas posioes corporais, seus tons de oz, suas maneiras de olhar
e se direcionar as cameras no estdio, etc.
Alm de tudo isso, ainda ha, conorme mostrado no captulo anterior, a luta por
reconhecimento, ou seja, os problemas relatios a auto-imagem dos proissionais em suas lutas
no interior do campo. L a arbitrariedade dessa ri.vatiaaae que os insere num espao de
concorrncia capaz de reordenar o mundo social a partir de um plano bastante distinto daquele
que emos de ora da tela.
1odos esses atores intererem diretamente no modo atras do qual os atos ganham
inteligibilidade no deo. Lles sao tambm deinidores da iliaao jornalstica a qual as matrias
sao encaixadas, melhor dizendo, marcam as caractersticas capazes de distinguirem o ;orvati.vo
covrevciovat do oticiat, ivre.tigatiro, ou da reortagev aevvvcia, ista como um ramo do ;orvati.vo
ivre.tigatiro.
Lmbora existam consideraeis distinoes entre estes ormatos
10
, todos eles encontram
na centralidade do emissor ,que em alguns casos se localiza no apresentador e em outros no
reprter, o eixo de signiicaao das matrias.
106
Ver MLMRIA GLOBO ,2005,.
10
lalarei especiicamente sobre estas distinoes mais a rente.
127
Lsses proissionais uncionam como uma espcie de ponte` entre os atos e a
erdade`, ou seja, a orma sob a qual os atos deem ser interpretados, e a partir da
particularidade desta representaao que garantem seus lugares de destaque no eculo.
1endo em ista essas questoes, buscarei entender a seguir, atras da analise de
dierentes tipos de reportagem sobre questoes diretamente ligadas a iolncia, como na disputa
entre os jornalistas pela melhor orma de tratar esse problema, se encontra a luta pelo domnio
dos mecanismos responsaeis por perpetuar as reerncias simblicas que ornecem a esses
proissionais um maior controle de suas prprias imagens na tela, e conseqentemente, do
prprio sentido de suas posioes no unierso mediatico.
Ialar sobre ou para o povo: A violncia e suas formas na televiso
Reportagem J
.re.evtaaor: vagev cevtratiaaa. Raimundo Jos dos Santos de 39 anos deixou o hospital hoje em Sao Paulo. A
pouco mais de duas semanas, na mesma tentatia de roubo a banco que deixou a adolescente Priscila Abrgio
paraplgica, Raimundo oi atingido por um tiro de uzil.
Reortagev: vagev ae Raivvvao .evao teraao ae caaeira ae roaa.. Rerter ev Off: Depois de muita luta contra dores e
inecoes, Raimundo ence a primeira etapa. Ceva ev cto.e ae Raivvvao qve fata ao rerter: Lu quero s agradecer a
Deus e a equipe mdica que me atendeu e ao pessoal, todos que me deu atenao nao . Meus amigos que me
deram ora, e ida noa. Corte. vagev ae Raivvvao .evao cotocaao vo ivterior ae vv avtovret. Rerter ev Off: Noa e
dicil. Ceva ao carro qve tera Raivvvao cbegavao a vv bairro ba.tavte obre. Rerter: Raimundo inalmente ai chegar em
casa, oram 15 dias no hospital. Corte. Ceva ae vibv. araao, a cvera .e ae.toca tevtavevte ate evcovtrar o rerter qve
otbavao ara eta ai: Lm p, num onibus lotado, oltando para a casa. Lra assim que Raimundo estaa quando em
rente a esta agncia bancaria. vagev aa agvcia. Que ica aqui no Ibirapuera na zona Sul de Sao Paulo, houe um
assalto e em seguida um tiroteio. Um tiro de uzil disparado por um dos bandidos atraessou a lataria do onibus e
atingiu a perna esquerda de Raimundo, que nao resistiu ao impacto e desmaiou. Ceva ae garota ev caaeira ae roaa..
Rerter ev Off: Outras trs pessoas icaram eridas, entre elas Priscila de 13 anos que esta paraplgica. A menina
espera num hotel at que a casa seja adaptada para diminuir a diiculdade de locomoao. Ceva aa garota .evao
carregaaa ao eteraaor. Corte. Ceva ae Raivvvao .evao carregaao eta. e.caaa. ae .va ca.a. Rerter ev Off: Um problema que
Raimundo comea a enrentar. Cvera .e ae.toca eto. aegrav. vo.travao a aificvtaaae aa .vbiaa. Rerter: Para entrar em
casa ele tem que subir 44 degraus. Ceva ae Raivvvao cbegavao ev ca.a e abraavao .ev favitiare.. Rerter: Ao chegar em
casa reencontra os ilhos, o mais noo tem 10 meses. Ceva aa vae traevao a criava ate Raivvvao. Rerter: Aliiado,
ao lado da amlia, ele conta que enrentou com coragem a decisao dos mdicos. Ceva ev Cto.e ae Raivvvao evqvavto
o rerter fa a ergvvta.
Rerter: Quando oc soube que ia ter que amputar sua perna que eio na tua cabea
Raivvvao: Olha, na hora oc s quer se lirar da dor e do problema. Lu alei, se tier que ser sera n, entao,
amos er no que ai dar. Cvera aroiva.e ao. otbo. ae Raivvvao.
^arraao ev off ao rerter. Raimundo eletricista e treinador de um time de utebol do Bairro nas horas agas.
Lnquanto ele se recupera, quem ai sustentar a amlia a mulher, Ionete. Ceva ao ro.to aa vvtber .egviaa aa ivagev
ae .va vao .obre a vao ae Raivvvao. Que trabalha num hotel. Lla ja pre diiculdades. Mas diz que o pior ja passou.
vagev aa vvtber cevtratiaaa evqvavto o rerter fa a ergvvta.
Rerter: A tristeza acabou
rovete: batava a cabea ev .ivat afirvatiro e ai: Com certeza. Agora s luta. Corte. vagev ae Raivvvao aarece.
128
Raivvvao: Voc nao pode desanimar nao, de jeito nenhum. O acontecido ja oi acontecido, entao ida noa,
esperana noa. vagev ae Raivvvao brivcavao cov o fitbo eqvevo vo coto aarece evqvavto ete fata: L amos ier a ida.
Ceva ae Raivvvao brivcavao cov o fitbo evcerra a reortagev. ,JORNAL NACIONAL, 15,03,200,
Reportagem 2
vagev ao tocat ao crive, ro ev off aa rerter O garom John Clayton Baptista, de 19 anos, tinha acabado de sair do
trabalho, e estaa com um casal de amigos na calada deste bar, localizado no Jardim Paulista Ceva ae e..oa.
covrer.avao va orta ao bar. uma adolescente se aproximou deles e pediu um isqueiro, o amigo de John respondeu
que nao tinha ceva. aa rva vorivevtaaa e ao bar mas a amiga emprestou o dela. Mesmo assim, a adolescente discutiu
com eles e oi embora. A amiga que emprestou o isqueiro preeriu nao se identiicar, mas graou uma entreista
por teleone Ceva aa rerter covrer.avao ao tetefove cov a veviva. 1o ev off aa veviva: Lla leantou da mesa em
direao ao Raael, mostrou o dedo do meio para ele. Lle disse que que Nisso ela irou a esquina e ja desceu de
noo. vagev aa rerter .e aireciovavao a cvera cov o vicrofove: 1estemunhas disseram que assim que o grupo de
punks eio em direao ao bar comeou o tumulto. Lles gritaram, quebraram garraas de idro e agrediram
clientes. No meio da conusao, John leou uma acada no peito cvera cavivba tevtavevte covo atgvev cav.aao ov feriao
ev aireao a orta ao bar chegou a ser socorrido, mas nao resistiu. ceva aa orta ae vv cafe Lste bar onde ele trabalhaa
como garom, icou echado por luto ivagev ao aet afiaao va orta cov o. aiere.: De.cvtev eto trav.torvo,
reabrirevo. 2 feira 2:,0,0 Ana Paula Del Conte estaa no bar na hora do ataque, e tambm oi agredida vvtber
vo.tra varca roa vo brao
.va Pavta ,Lntreistada,: Leei chute, leei soco acho que na nuca, que eu nem sei de onde inha. Garraa
oando, e eu procurando me esconder em algum lugar para me salar.
Rerter: Lles tinham caractersticas de Punks
.va Pavta: De Punks sim
Rerter: Como eles estaam estidos
.va Pavta: Jaqueta preta, cala preta, coturno, piercing no rosto inteiro, olho pintado... ivagev ao. raae. evtravao
va aetegacia Rerter ev off: Oito pessoas oram detidas, quatro menores de idade, sendo duas garotas. ivagev ao
Di.trito Poticiat, .egviaa aa. ivagev. ao. ;orev. re.o. 1odos sao joens de classe mdia, 1o va.cvtiva ev Off: Lles ja
saem preparados para criar conusao n! Lntram na internet, icam combinando encontros, e aqui nos Jardins
irou o encontro desse poo` ivagev ao bovev re.ov.aret eta afirvaao aarece .ev iaevtificaao atgvva.
;...) .re.evtaaor: Bom, nao s bateram no rapaz como bateram nas pessoas nao L o rapaz apanhou muito antes
de morrer. Apanhou demais, oi torturado isso nao pode continuar assim. loi uma canalhice ivagev .e cevtratia vo
are.evtaaor e nao me importa que sejam ilhos de classe mdia, isso deeria ser um agraante porque deeriam ter
cultura, educaao. Porque eu repito, Se garoto que eio da aela de um ambiente de crime, se garoto que
passa por diiculdade inanceira, nao... ... oc ala, Ah, mas eio da aela, esse menino ie no meio do crime,
oi iolentado pelo pai, mas e esses caras ai, tieram tudo na ida, e iram um bando de marginais. L a gente deixa
com que esses grupos se ormem. ivagev ao. garoto. rotta a aarecer va teta Lntao a polcia tem que cada ez mais
azer o papel de preenao de inteligncia da policia para desmontar esses grupos que sao perigosos, sao tao
perigosos que matam! Nao sei! 1em que, de alguma orma controlar as conersas deles pela internet porque me
disse a doutora, ou me disse algum ai, acho que oi o delegado, que eles marcam encontro pela internet e tudo
mais, algum tem que olhar isso ai para desmantelar essa erdadeira quadrilha de... otba fiavevte ara a Cvera
moleques barbaros! Criminosos! Quadrilhas que estao se ormando pela cidade a..av vev.agev. qve e..oa.
rerottaaa. evriav ara o rograva atrare. ao cetvtar va arte ae baio aa teta Ja nao bastam os bandidos de costume, agora
s alta bandido desse tipo. ,BRASIL URGLN1L, 25,06,200,
As reportagens apresentadas acima, embora nao digam respeito ao mesmo ato,
deinem bem, cada uma a sua maneira, um estilo prprio de tratamento do tema da iolncia
na teleisao. No primeiro caso, emos um certo distanciamento entre a imagem do reprter e a
histria do er.ovagev tratado em sua matria. lala-se sobre` Raimundo, e nas poucas ezes
em que ele diz algo, suas palaras apenas serem para conirmar o clima de comoao da
129
reportagem, que ale por si mesma, sem a necessidade de comentarios e adjetiaao dos
apresentadores do telejornal.
Ja no segundo caso, a reportagem nao pode ser deslocada da imagem e dos
comentarios do apresentador que se compromete com a histria narrada e emite
expressiamente sua indignaao com tal acontecimento sucessias ezes. Lm diersos
momentos ele olha para a camera, como se estiesse alando com o telespectador diretamente
e grita, esbraeja. Culpa as autoridades` ou os polticos` - mencionados na terceira pessoa -
que ao mesmo tempo nao tm existncia concreta, mas possuem orte signiicaao simblica.
O apresentador ala o tempo todo para` o telespectador, o qual chama em diersas
ocasioes de poo`, e interage com os mecanismos de justia que, ora do espao do
programa, parecem nao possuir grande eetiidade.
Apesar dessas dierenas consideraeis entre os dois casos ha tambm uma
semelhana. Lm ambos parece haer uma unidade entre a enunciaao dos reprteres ,e
apresentadores, e a realidade
108
. L nessa usao entre a realidade objetia e a experincia sensel
do reprter e,ou apresentador que se encontra o que comumente os jornalistas chamam de
erdade`.
Bergamo ,2006, associa a especiicidade da atuaao dos tele-jornalistas em relaao as
suas ormas de lidarem com os atos a uma inersao do vito aa carerva de Platao, o que se torna
muito apropriado para a discussao que pretendo lear adiante. Conorme mostra este autor:
Lm Platao, Luz e sombra sao imagens iguratias. Para se chegar a erdade, o homem dee se libertar das
aparncias das coisas. A percepao sensel que se tem do mundo, pode conduzir nao a sua erdade, mas a ilusao.
Dee-se, portanto, abandonar as idias ormadas pela percepao sensel para entao se chegar a essncia real das
coisas. Nas narratias dos jornalistas a relaao entre luz e sombras radicalmente dierente. A ordem das rases
traduz uma experincia de descoberta que consiste exatamente na percepao sensel das coisas. O lento caminhar
em direao a luz, a uma realidade tida como mais prounda, de ato mais real, nao se baseia num abandono da
percepao sensel. Ao contrario, a realidade a qual se chega ormada, concebida, somente a partir das
impressoes indiiduais do sujeito que narra, o reprter. ,BLRGAMO, 2006, p 150,
L nesse sentido que a camera possui papel primordial, uma ez que ela que
concretiza nos olhares, nas paisagens e nas ormas a impressao sensel do reprter, e,
portanto, a erdade jornalstica` dos acontecimentos.
108
Voltando ao exemplo do gol no utebol, como se a experincia sensel do reprter e,ou apresentador osse
a prpria camera capaz de enquadrar e com isso legitimar isualmente o acontecimento tornando-o erdade`
130
Se oltarmos a nos concentrar nas duas reportagens, eremos que em ambas as ordens
das palaras e das imagens compoem um quadro relatio a um destino social, proundamente
marcado pela iolncia, e que ai aos poucos, conorme o reprter acessa noas etapas,
reelando a essncia de sua bondade` e da crueldade` daqueles que o atingiram. O texto e as
imagens dos reprteres ao longo das matrias se concentram, antes dos atos ocorridos, em
suas prprias impressoes, e na orma atras da qual descobrem os uniersos por tras dos
er.ovagev. de suas reportagens. As cenas do trajeto at um bairro pobre, da diiculdade para
subir as escadas, do abrao no ilho o qual corria o risco de nao mais er, na primeira
reportagem podem ser istas na mesma chae das cenas do bar onde o garom oi morto, da
imitaao da camera lentamente andando pela rua como se ora algum cansado ou erido, e das
seguidas menoes a crueldade dos joens que o assassinaram, na segunda reportagem.
As relaoes sociais enolidas em cada um desses acontecimentos sao mostradas a
partir das expressoes emocionais e por uma dimensao moral muito clara, que ica ainda mais
eidente no caso da segunda reportagem, onde, antes de se preocupar com as eentuais
circunstancias capazes de gerar o conronto relatado, a reprter tem a preocupaao de saber se
os agressores eram punks` e como estaam estidos, o que abre caminho para a sentena do
apresentador que insere aqueles que haiam cometido o ato iolento na condiao de
barbaros`, e ressalta os alores do joem assassinado repetidas ezes.
L possel, portanto, dizer que a erdade` construda por estes proissionais aquela
capaz de, num s moimento, trazer a tona a iolncia presente no mundo social e o lugar do
prprio reprter e,ou apresentador neste mundo. L para compreendermos melhor esse
processo, o ponto undamental a se lear em consideraao , antes da origem social, a
experincia traada pelos proissionais no interior do jornalismo.
Qualiicar a prpria posiao a partir de critrios estilsticos ligados as reportagens
torna-se uma condiao inerente a prpria unao jornalstica na teleisao, uma ez que nesse
eculo a erdade` dee tornar-se isel, e isso reqentemente gera um curto circuito`
entre as inormaoes` que deem ser transmitidas ao pblico e as sensaoes registradas ao
longo da atuaao do reprter. Vejamos, por exemplo, as opinioes de dois proissionais com
posioes totalmente distintas
109
no unierso jornalstico em relaao ao sentimento diante da
proissao:
109
Nao pretendo gerar qualquer tipo de nculo entre as areas ligadas aos reprteres responsaeis por essas
opinioes. Os depoimentos inscritos aqui alem apenas na medida em que nos permitem enxergar com certa
clareza o ato de que aquilo que os jornalistas de teleisao comumente chamam de erdade` signiica, nao um
mero registro dos atos encontrados no mundo social, mas sim uma espcie de orma isel da uniicaao entre a
ocorrncia desses atos e a experincia sensel do reprter no contato com eles.
131
,..., No ano passado, durante as CPIs, eu me sentia como um iciado quando ica muito tempo em abstinncia e,
de repente, sente um desejo incontrolael de usar sua droga. Cobri as CPIs do Collor e aquilo me daa uma
adrenalina enorme... Lu era iciada. Lra uma sensaao gostosa nao saber como o dia ia terminar, que reelaoes
eu teria pela rente. A leitura dos jornais, os almoos, os jantares, as madrugadas em Braslia, os depoimentos...
aquilo me deixaa muito excitada. Lntao, quando eu comecei a assistir a cobertura da crise do mensalao pela
Globo News, a adrenalina oltou com uma ora tao grande que me deu uma certa melancolia de estar longe.
,MNICA \ALVOGLL, RLVIS1A IMPRLNSA, N 211, ABRIL DL 2006,
,..., aquele corre corre, aquela elocidade, tudo isso ai te dando uma adrenalina iolenta, e atinge um nel cada
ez maior. Vou te dar um exemplo bem pratico, oc comea a tomar ca sem acar todo dia, at que chega um
dia oc se acostumou, ai oc comea a por acar e durante trs meses oc ai aumentando a dose, quando
oc tier tomando quase s acar ao ins de ca tenta tomar o ca sem acar. Voc entendeu O ser
humano totalmente reerencial, entao conorme muda o reerencial se muda as prprias atitudes, e ai oc ai se
iciando na adrenalina. Chegou uma hora que andar a 150 por hora era pouco, andar na contramao era pouco,
pular semaoro era pouco. Nao da para te explicar como tudo isso unciona eu acho tudo muito complexo. Mas
assim, oc comea ,..., A primeira ez que eu to num tiroteio, o coraao em na boca, oc ica apaorado, etc.
S que aquela sensaao de adrenalina az oc se sentir outra pessoa, oc ira o super homem ,risos,, entao o
que acontece Na prxima que oc ai, oc se prende muito mais naquela adrenalina do que no risco. Voc esta
preso numa situaao muito real, tipo assim algum pode morrer... O que eu queria era que a pessoa isse o que eu
to endo. ,DOUGLAS AGUADO, LN1RLVIS1A AO AU1OR, 2006,
Lmbora cortadas por uma enorme distancia social, bem como pelo tipo de jornalismo
representado no interior da proissao, as opinioes acima traduzem com bastante clareza a
natureza da relaao mantida pelos jornalistas de teleisao com aquilo que chamam de
erdade`. A erdade` encontrada quando o jornalista acha uma orma de diluir sua
experincia indiidual ,os almoos, os jantares, o risco, etc., em algo isel na realidade`,
gerando por sua ez um espao para que o mundo e seu lugar nele tornem-se aparentes. L
isso, como possel er nos relatos acima, ocorre tanto nas zonas mais prestigiadas do
campo, como na cobertura da area de poltica, quanto nas menos prestigiadas, como no
;orvati.vo oticiat.
A questao, no entanto, que em todos os casos, as notcias representam mais do que a
simples transmissao de atos. Llas sao o eculo atras do qual os proissionais qualiicam
suas posioes diante dos outros, marcando seu lugar no campo, e isso que nos permite
airmar que elas transmitem, alm das ocorrncias cotidianas, isoes particulares do mundo.
A erdade` dee sempre transparecer na tela. Seja no olhar de algum, num abrao
raterno, numa paisagem, numa ala, num grito desesperado, num pedido de apoio diante das
cameras, etc. L seu princpio undamenta-se com maior igor em ligaoes morais quanto mais
descemos na escala de prestgio do telejornalismo, como podemos er abaixo, numa tpica
reportagem dos rograva. oticiai.:
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Reortagev: ceva ao ai ae vv ao. acv.aao. ae e.avcar vva evregaaa aove.tica vo Rio ae ]aveiro, .evao evtreri.taao va aetegacia
or ;orvati.ta.
Pai: Voc imagina o sorimento deles trancados numa cela sabendo que ao para a Polinter. Imagina o sorimento
desses garotos. Que nunca izeram isso, sao primarios, eles tm residncia prpria, eles tao na aculdade.
Rerter: L dicil compreender uma aao tao iolenta como essa
Pai: Lgico. Nao tenha duida disso. Isso oi uma coisa erradssima, eu nao concordo com isso. Se eu pudesse
castigar o meu ilho, dar uma surra, eu ia azer! Nao tenha dida disso, s que hoje eu acordei de manha com a
polcia entrando dentro da minha casa. loram pessoas honestas, oram pessoas educadas, mas me pegou
despreenido porque eu nao sabia disso. rivbeta corta ara o are.evtaaor qve .e aireciova a cvera
.re.evtaaor: Pois , mas deia saber, deia procurar saber onde seu ilho anda. Lsse o mal da amlia hoje em
dia. A gente nao sabe onde estao os nossos ilhos. Lu enho dizendo a centenas de anos ai, para dizer assim de
uma orma igurada a teta .e airiae ev ava., ev vva etreviaaae aarece a ivagev ao are.evtaaor e va ovtra a ao. garoto.
atgevaao. e .ev cavi.a .evao carregaao. va aetegacia Por mais que oc conerse com seu ilho oc nao sabe o que ele
ta azendo. Nesse aspecto eu at concordo com esse cidadao: Ah porque eu nao sei onde taa meu ilho e tal ivita
ai ao vevivo acv.aao porque oc tenta saber e as ezes nao consegue saber. vvaa reevtivavevte o tov e grita Mas eu
nao posso concordar que porque o ilho dele estuda e tal bonzinho aarece ivagev ae vv ovtro garoto va etreviaaae
aireita ao raeo pelo contrario, cometeu um ato barbaro, e tem que pagar por isso. laa uma inersao de alores. fata
cov a cvera Se a moa osse ilha dele e os agressores ossem rapazes da aela, entendeu aarecev ivagev. aa
rtiva e fotografia. ae favtia ao. garoto., rivao e brivcavao Se ele ia ter esse mesmo discurso ai Lle ia alar nao, porque
esses caras tem que ir para a cadeia e da por diante. Lssa a realidade, nao concordo com esse pai, agora dicil
para as amlias hoje em dia manter os seus ilhos na linha, uma diiculdade mesmo porque ilho nao respeita pai
hoje em dia, uma diiculdade na maioria das ezes, o cara quer sempre saber mais que oc, e da por diante,
antigamente tambm era assim, mas a gente leaa um tapa no p do ouido e endireitaa a coisa. Nao to dizendo
que isso uma educaao correta nao, mas era assim que uncionaa e uncionaa! hoje em dia o ilho nao respeita
o pai, nao ta nem ai, nem pai nem mae, mas eu insisto com oc. Continue alando com seu ilho. Por mais que
oc ale com seu ilho ainda pouco, ainda pouco. lale com seu ilho porque senao ele adotado pelo sistema
que esta iolento. 1raico de drogas e da por diante. Aqui em Sao Paulo o crime ta chamando atenao. ,BRASIL
URGLN1L, 26,06,200,
O que ica claro na reportagem acima que o lugar da erdade` pode ser deinido
como um espao reserado numa ordem moral. la o lugar do sistema`, onde se localizam os
criminosos capazes de corromper as boas pessoas` tornando-as mas`, e a iolncia
deinida como um problema que se encontra em regioes isoladas` da sociedade, como o
traico` ou at mesmo o seio da prpria amlia. Podemos imaginar claramente, por exemplo,
que se o homem entreistado tiesse sido um bom pai` nada disso teria ocorrido.
Lsta ordem rgida permite ao jornalista atualizar cotidianamente seu prprio lugar no
telejornalismo, e apenas nesse sentido que a realidade ganha releancia, a medida que legitima
as proas que busca dar acerca de seu carater e de sua autoridade, para dizer certas coisas de
certo modo na 1V, consolidando sua posiao diante dos atos e, atras disso, consagrando
sua prpria imagem no interior de um gnero especico de jornalismo.
L para conquistar uma posiao capaz de permitir esse poder de controlar as ronteiras
que o distinguem dos demais programas e proissionais necessario, sobretudo, jogar com o
atributo da ri.vatiaaae. Legitimar a si prprio isualmente, dentro e ora da teleisao. No caso
133
de Jos Luiz Datena, apresentador relacionado a matria acima, essa caracterstica ica eidente.
Vejamos, por exemplo, a capa da Reri.ta vrev.a na qual este apresentador apareceu:
Reista Imprensa - Julho 2001
O braos cruzados, o olhar srio e ameaador para a lente da camera e o terno bem
comportado associam a imagem do apresentador de orma pereita aquilo que ele busca
representar na teleisao. Lssa particularidade o dota de uma condiao muito interessante,
como uma espcie de procurador moral da justia. Como algum que tem autoridade para alar
como as amlias deem se comportar e como a sociedade dee interpretar os casos de
iolncia. 1al procedimento atrai certos anunciantes que, ao associarem suas mensagens
publicitarias ao programa ortalecem a imagem pretendida pelo apresentador e se aproeitam
dela para dar maior isibilidade aos produtos.
Ao graar e analisar alguns programas deste apresentador, iquei impressionado com a
ora que as inseroes publicitarias de certos produtos ganhaam ao ligarem numa espcie de
continuidade de assunto, suas mensagens aquela presente no programa e, sobretudo, a imagem
do apresentador. Vejamos os casos dos trs anncios que mais me chamaram a atenao:
Comercial J - Condominio Central Park Prime: 1ivbeta acovavbaaa ae vv.ica avivaaa vagev aa atri tria
Pfeifer
Atriz: avaavao ev aireao a cvera O Central Park Prime ai colocar o erde na moda e o seu ilho bem longe da 1V
Direciova o covtrote e ae.tiga a 11 nenhuma criana ai icar em casa, com brinquedoteca, mini arorismo, casa na
arore, Play ground, parque aquatico, cinema, aldeia de casinhas alm de um parque priatio a ivagev ao.
134
avbievte. e trav.vitiaa evqvavto a atri fa a varraao ev Off, ev .egviaa eta ae.tiga a 11 .orrivao e otba ara a cvera aievao:
Viu! Quando eu alei que o Central park prime era espetacular eu nao estaa de brincadeira. rivbeta
Comercial 2 - Sat net monitoramento de veiculos: rivbeta cov o vove ao roavto e o. aiere.: Cov roc ovae roc
e.tirer, .obre a ivagev ae airer.o. carro. a..avao eta ciaaae ivagev focatia e.etbo retrori.or ae vv carro. ^ete oaev .er ri.to.
aoi. bovev. covrer.avao e .e airigivao ate o avtovret, a rtiva ercebe qve rai .er a..attaaa e cotoca a. vao. va cabea. O.
ivairavo. rovbav .ev carro ocvtor ev Off: Voc sabe quantos carros sao roubados por dia Voc mesmo dee
conhecer algum que ja passou por esta situaao. O perigo esta por toda parte quando oc menos espera. Nao
seja oc mais uma tima, ligue agora tocvtor fata o tetefove qve aarece va teta a Sat Net protege seu carro, moto,
caminhao e utilitario Sat Net, bloqueador e rastreador com a mais alta tecnologia para proteger oc e sua amlia.
avivaao aarece itv.travao o. recvto., ev .egviaa aarece a ivagev ao. fvvciovario. aa evre.a trabatbavao e vv corte reete a
ceva aa evcevaao ao rovbo Sua tranqilidade nao tem preo. Voc instala Sat Net em seu eiculo com uma pequena
taxa de habilitaao e instalaao e tem a sua disposiao uma central de monitoramento 24 horas. Lquipe de apoio
tatico areo e terrestre. Sat Net, com oc onde oc estier, ligue agora. ^arraaor rotta a reetir tetefove
Comercial 3 Cmera 1ekpix: Cvera cevtratiaaa vo tocvtor re.ov.aret eta revaa ao roavto. ocvtor: Olha s o que
o respeito por oc. Coniana total! Onde mais oc conseguiria ter uma ilmadora completa sem nenhum
comproante de renda, sem cartao de crdito, sem talao de cheque especial, sem carteira assinada Somente num
lugar claro. Na 1ecnomania. L aqui direto no carn, direto no boleto bancario. Nao tem constrangimento, nao
tem discriminaao nenhuma. loje eu ou dar um desconto. Quer er que legal Voc ilma, otograa, na 1V,
nem precisa de computador, as otos icam prontas na hora, ela nao precisa de ilme, digital. 1ambm
graador de audio, webcam e camera de segurana, ela monitora tudo para oc, super importante. v .egviaa o
tocvtor ai aar :0 ae ae.covto vo rograva e aa o tetefove ovae o roavto oae .er aaqviriao.
Inseroes publicitarias, como as que emos acima tm um poderosssimo papel na
organizaao do programa. lacilmente podem ser compreendidas dentro de um processo de
continuidade da mensagem articulada por Datena. Ao im de uma reportagem sobre algum
caso extremo de iolncia, seguida dos comentarios ediicantes do apresentador, a Imagem da
atriz na campanha publicitaria de um condomnio echado desligando a 1V e dizendo que as
crianas nao mais precisarao icar grudadas no aparelho naquele horario ganha um duplo
sentido. Por um lado, ela signiica que no condomnio echado, aquele mundo narrado por
Datena perdera o sentido e, por outro, o signiicado diz respeito a prpria oportunidade de
aastar as crianas do contato com cenas e comentarios tao chocantes.
O Mundo do condomnio com parque priatio, na zona leste da capital paulista,
parece completamente desconectado daquele que nos mostra Datena todos os dias e isso az
dele uma opao possel de aastamento da iolncia cotidiana nas grandes cidades. Ja em
relaao ao anncio da empresa de monitoramento de eculos, bem como ao da camera digital,
a proposta segue um sentido dierente. Busca-se potencializar o medo sentido atras das
mensagens e comentarios do programa por meio da simulaao do assalto, ou das prprias
notcias do programa para, atras dele, atrair os clientes aidos por segurana.
135
Assim, o noticiario apresentado por Datena, ganha sentido, a medida que expressa
atras deste apresentador a possibilidade de atualizaao diaria do lugar nobre ocupado por ele,
bem como por aqueles que se identiicam com sua imagem numa ordem moral imutael
110
.
A erdade`, portanto, aparece como o resultado desta espcie de caminho, trilhado
ao longo das histrias narradas no programa, que desemboca na credibilidade da posiao
ocupada por aquele que transmite e aquele que a notcia, no mundo. Isso, no entanto, como
os exemplos anteriores mostram, nao exclusiidade do ;orvati.vo oticiat. Vejamos outra
reportagem marcante em relaao a essa caracterstica:
Cvera aireciovaaa ao cevtro ao. aoi. are.evtaaore. ao tete;orvat.. vtre avbo. ba vva teteri.ao ae ta.va e aetra. a reaaao ao
;orvat. .re.evtaaora: O Brasil tem 4 milhoes e meio de joens considerados em estado de risco. Lles nao
completaram o ensino undamental e estao sem emprego .re.evtaaor: Sao joens mais ulneraeis a iolncia, e
esse o tema da reportagem de hoje da srie Joens do Brasil.
Reortagev: 1ivbeta aarece cov vv.ica e ae.evbo. ae ;orev. raticavao atiriaaae. ae taer. Mv.ica ae .v.ev.e, raeo vo.tra
ivagev. ae arte ao coro ae atgvv. ;orev. e ev .egviaa a fra.e 1iotvcia e aroga.. .arece ev .egviaa o ro.to ae vv ;orev qve ai:
erai a. covta. ae qvavta. ree. ;a fvi aetiao, corte, ovtro ;orev aarece e ai: Covecei a veer cov aroga., corte, ovtro ;orev,
tara avaavao cov vv. vevivo. qve vao re.tav, corte, ovtro ;orev ai v ;a cbegvei a rovbar, corte, aarece a ivagev ae vv
;orev .obre vv fvvao cotoriao or covvtaaor .ob a vev.agev vai. ae :0 aievao: vai. aa vetaae aa. rtiva. ae bovicaio
ev ao Pavto e ;orev, o. avtore. ae..e. crive. tavbev, corte, aarece a ivagev ao. otbo. ae vva garota vegra, corte, ovtro ;orev
aarece .ob o ve.vo fvvao grafico ev civa aa fra.e 11 ciaaae. e ai: 11aa. :0 ciaaae. vai. riotevta. ara o ;orev e.tao vo Rio ae
]aveiro, corte, aarece a ivagev ao are.evtaaor ao tete;orvat cov rova. ivforvai. cavivbavao va rva ev aireao a cvera e
aievao: Pervavbvco, .egvvao a |ve.co e o 2 e.taao ovae .e vai. vata ;orev. vo a.. Perae .ovevte ara ao Pavto e Rio ae
]aveiro. qvev e e..e ;orev, bovev, obre, vegro, rtiva aa fatta ae oortvviaaae 1ritba .ovora ae .v.ev.e. vagev ofv.caaa e
vev.agev va teta: ! tev 21 avo.. 1o aa ;orev: Nao quero que mostre minha imagem porque onde eu moro assim,
uma comunidade muito iolenta e eu tenho medo de acontecer alguma coisa comigo
Rerter: O que oc ja passou de pior na sua ida
]orev: aarece ivagev ae .va. vao. loi a morte do pai do meu ilho, eu taa graida de seis meses e at hoje ningum
sabe explicar direito como que oi. Corte, aarece ivagev ao rerter ergvvtavao ara vv raa: O que aconteceu com
seu irmao
Raa: loi morto a tiros vagev aa fra.e: ] tev 2 avo.
Rerter: Se seu irmao tiesse io oc alaria o que para ele hoje
Raa: Lu alaria para ele ter mais cuidado porque hoje em dia a gente precisa ter medo das coisas ivagev ao
rerter ob.erravao o raa. Minha amlia oi destruda.
Corte. vagev aa P.ictoga Maria 1erea Mataovaao vo ivterior ae vva ca.a aievao: O impacto da iolncia sobre as
amlias muito orte. O joem que ie nas comunidades, ele tambm esta rem do medo, da mesma maneira
que o joem da classe alta que ie nos condomnios a tal ponto que ta todo mundo ilhado. Corte, aarece a ivagev
ae vva veviva .ob vv fvvaa cotoriao cov efeito. ae covvtaaor aievao: Ah, eu tenho muito medo de ser assaltada, eu
tenho medo de andar de onibus, corte, ivagev ae ovtra ;orev .obre o ve.vo fvvao, ev ovtra cor, .ob a vev.agev: 1,: vitboe..
. veviva ai: Quatro milhoes e meio de joens estao em estado de risco no Brasil, eles nao tem ensino
undamental, estao ora da escola e sem emprego, corte, aarece a ivagev ae vv garoto covtra a tv, evbaio o vove aa
ciaaae: ortatea, Raa: Lu tinha 15 anos de idade e naquela curiosidade eu comecei utilizando a maconha n,
ivagev aa fra.e 10 ao. v.vario. .e torvav aeevaevte., depois eu ui para a Cocana, depois eu conheci o crack n
ivagev aa fra.e o;e ete e.ta ivtervaao e ai qve .e recverov, perdi namorada, perdi emprego, perdi minha dignidade,
perdi o respeito, hoje tenho 31 anos e cheguei ao meu undo de posso. Corte, ivagev ae vv grvo ae ;orev., evbaio o
vove ae ovtra ciaaae: Mavav.. Cvera .obre ev aireao ao rerter ao taao ae rario. ovtro. ;orev. tocavao iv.trvvevto. e
110
L interessante repararmos que, para que tudo isso d certo, Datena nao pode cair na ala comum dos
apresentadores do jornalismo policial que o antecederam, como Ratinho, entre outros. Ou seja, uma associaao
caricata da igura de Datena a um unierso debochado e iolento aria com que a seriedade presente nas
mensagens de seu programa perdessem o lugar, deixando de torna-lo um cone da insegurana a qual ie o pas e
azendo com que anncios como os que imos a pouco perdessem o sentido, dada a impossibilidade de uma
crena eetia no apresentador.
136
covrer.avao. Rerter: L como tirar esses joens da rua e da marginalidade Aqui em Manaus o problema sao as
gangues, adolescentes que se juntam para brigar. vagev abre e vo.tra vetbor o fvvao ovae o. ;orev. .e airertev. Mas a
situaao ja comeou a mudar. Lles continuam a se reunir todos os dias das 22 da noite as 3 da manha. O mesmo
horario em que estariam nas ruas, s que agora para danar ivagev ae garoto. ;ogavao caoeira, praticar esportes, nada
de briga. Corte, ivagev ao. otbo. ae vv ;orev qve ai: Lu era uma pessoa assim que andaa na rua, era enolido com
droga n aarece a ivagev aa fra.e M tev 1 avo. e .e evrotrev ev 1 vorte., a cvera rai catavao .va. tatvagev. evqvavto o
;orev fata Ja ui muitas ezes detido.
Rerter: Se nao estiesse aqui
Raa: Se nao tiesse aqui n, eu acho que estaria num caixao hoje em dia ou estaria numa prisao por ai ivagev aa
fra.e: M articia ao ro;eto gatera vota 10 qve tira ;orev. aa. rva. .egviaa ae efeito ae covvtaao grafica Se as pessoas nao
n a situaao que ns iemos dos joens se matando e as mulheres se prostituindo, vv.ica etetrvica, corte, .ovbra ae
ovtro ;orev ivagev aa fra.e: L tem 16 anos, as ezes reqenta o galera nota 10.
Rerter: oc ja ez muita coisa errada na sua ida com 16 anos de idade
]orev: Comecei ja dos dez anos ja, uraa, batia nos outros vv.ica ae .v.ev.e ja iz tentatia de homicdio ja.
Rerter: Ja oi preso
]orev: Ja
Rerter: Ja usou droga
]orev: Ja Corte, ivagev ao cooraevaaor ao ro;eto garoto vota 10 .frvio Maia
.frvio: Lsses joens eram garotos que iiam nas ruas cometendo pequenos delitos, pequenos crimes, usando
droga. Se prostituindo. Lram garotas que aziam programa, eram homosexuais que aziam ponto, corte, ivagev ae
e..oa. ao ro;eto aavavao e que hoje saram dessa ida e estao aqui reconquistando sua cidadania. Corte, ivagev ae vv
;orev .ob o fvvao ae covvtaao grafica. .o taao aa ivagev ao raa e e.crito o vvvero :, e ete ai: 5 dos presos por
traico de drogas aqui em Braslia sao joens entre 12 e 29 anos. Corte vagev ae ovtro. ;orev. raticavao caoeira,
evbaio a fra.e: D. 1 avo., ratica e.orte. vo borario ev qve e.taria va rva. o e.orte a veia voite. .arece o vove aa ciaaae
ae ra.tia, ovae a reortagev a..a a .er feita.
Rerter: Lu queria que oc me contasse como que a ida no seu bairro
]orev: Muito ruim porque tem muita iolncia, at no ms passado morreram umas trs pessoas ali perto da
minha casa muito ruim mesmo. Corte, ivagev ae ovtro ;orev .ob o fvvao grafico .ob a fra.e: Mai. ae :0 qve ai: v
atraaor vai. ae :0 ao. bovicaio. tev covo rtiva. ;orev. ae ate 2 avo.. vagev ae garoto. tocavao iv.trvvevto. ae ercv..ao.
vagev ae vva garota, evbaio a fra.e:.cota ae eavcaao ercv..ira ivtegrat.
Carota: Lu i meu tio alecer na minha rente mas nao podia azer nada .arece o vove aa ciaaae va arte ae baio aa
teta: atraaor. Porque eu podia morrer junto com ele vagev .e covcevtra vo. otbo. aa garota. o vove aeta, Cteiceave, 1
avo. aarece, o jeito oi esperar ele morrer. Lu espero que meu uturo seja...bem mais melhor do que esse agora
porque sao muitas batalhas. Corte, vv.ica ae caoeira., .arecev a. vao. ae vva garota tocavao vv atabaqve. ev vove e
iaaae .ao ae.crito. va arte ivferior aa teta: Davieta, 1 avo.. Corte, veviva e.era a ergvvta ao rerter.
Rerter: Como que a sua amlia, cad a sua mae cad o seu pai L oc tem irmaos
Meviva: Minha mae mora tambm junto com minha a, meu pai separado de minha mae desde quando eu era
pequena. 1enho um irmao que mora com meu padrasto Cvera focatia o. otbo. aa veviva e nao mora com minha
a. Lu acho assim que se ns joens nao tiermos todos os nossos amiliares perto, acho que a gente nao nada
corte, ceva ae vao. tocavao o atabaqve, ro ao cooraevaaor ao ro;eto ev Off: v. tevo. vevivo. qve cbegarav aqvi cov a avto
e.tiva vvito baia, vao acreaitarav va riaa .arece .va ivagev e o. creaito. abaio o are.evtav: !it.ov cafe, fvvaaao. aa
e.cota. Garotas que namoraam e moraam com traicantes e que largaram esses traicantes para ir para ca. Corte,
vv.ica cta..ica e ivagev ae vva covvviaaae ae eriferia, evbaio o. creaito.: Covvviaaae ao coqve, vva aa. vai. riotevta. ao
Recife. Corte, ceva ae garota cov riotovceto aavao evtreri.ta ao rerter.
Rerter: O que oc de iolncia la no Coque
Carota: Morte, estupro, roubo, corte ara ivagev ao. otbo. ae vva criava e aeoi. ara vva .erie ae ;orev. tocavao riotovceto.
Corte ovtro ;orev .obre o fvvao grafico ai: ao. ;orev. ae Recife ;a tirerav atgvev aa favtia ov vv avigo a..a..ivaao.
vagev ae ;orev: eu gostaria de morar num lugar que, eu e meus irmaos, meu pai poderia sair de casa a hora que
quisesse, iesse a hora que quisesse e la nao pode. Corte. vagev ao iaeatiaaor ao ro;eto: Lles chegaram aqui
completamente rebeldes e hoje estao completamente educados, de modo que qualquer pessoa pode conida-los e
conoca-los para ir a suas casas e erao que sao garotos completamente transormados. Cvera focatia o. otbare. ao.
;orev. ao riotovceto. Corte, rotta a evtreri.ta cov a garota
Rerter: Quando na sua ida oc pensou em tocar um ioloncelo
Carota: Nunca
Rerter: Seu uturo qual que ai ser
Carota: Ser uma ioloncelista proissional. Corte. Mevivo cov riotivo aarece aievao: O que alta para mim Agora
mais nada n s estudar um pouco mais para seguir em rente e tocar melhor. . reortagev e fecbaaa cov o garoto
tocavao a vv.ica Carivbo.o ae Piivgvivba ao riotivo. ,JORNAL lOJL, 16,08,200,
137
Conorme podemos er acima, a reportagem ganha sentido a medida que o itinerario
seguido pelo reprter e suas impressoes ao reelando a erdade`, ou seja, o desecho moral
que os destinos sociais narrados na matria ao tendo a partir do contato com instituioes ciis
responsaeis pelo trabalho com crianas e adolescentes em situaao de risco.
A medida que o reprter caminha e reela as experincias positias ligadas ao combate
a iolncia no pas, as estatsticas apresentadas ao longo da reportagem ao se tornando cada
ez menos compreenseis. Ao im da reportagem, o som de Pixinguinha ao iolino, tocado
por um garoto supostamente retirado da marginalidade, associado a sua ala, dao-nos a
impressao de que o problema social da iolncia no pas se encontra unicamente ligado a
questoes como a pobreza.
A erdade`, portanto, em sua necessidade de tornar-se isel, anula as pequenas
iolncias inscritas nos contextos sociais os quais reqentemente os jornalistas tratam em suas
matrias. L dessa maneira, portanto, que a mdia, como coloca Patrick Champagne ,1998,,
az parte integrante da realidade ou, se se preerir, produz eeitos de realidade, criando uma
isao mediatica da realidade que contribui para criar a realidade que ela pretende descreer.`
,ClAMPAGNL, 1998, p 5,
Lste posicionamento do reprter no campo teleisio, com istas a chamar a atenao
para a prpria posiao, no entanto, nao eito somente pela utilizaao da moral, mas tambm
atras de outros recursos importantes como podemos er abaixo, na matria coordenada por
Caco Barcellos para o quadro Profi..ao Rerter:
vagev ae garoto. icbavao e covrer.avao - ico cov o coraao a vitbao Corte ara a ivagev ae Caco arcetto. va frevte ae vv
vvro iaao, e ao taao ae ;orev. iaaore.. Rerter: A histria dos joens que arriscam suas idas, para deixar seus
nomes nos muros e nas achadas e assim, sair do anonimato vagev ae ;orev iavao. ]orev: Minha ama aqui em
Guarulhos ja ta ,..., ja nao tem tamanho ,...,` corte ara ovtro. ;orev. entre as galeras tem umas que tem mais ama
que as outras, ai ,...,` Corte ara arcetto. Lu estou aqui em Braslia Cvera abre e focatia o grvo ae ;orev. cov a face
coberta. ao lado de um dos grupos mais ortes da cidade, a galera GAP para alar de uma guerra que ja matou 55
adolescentes ivagev ae vv ;orev qve ai: loje o rabisco irou risco`. Corte ara arcetto. qve .e aroiva aa cvera,
aeiavao o grvo ae iaaore. ara tra.. arcetto.: L oc ai acompanhar tambm o desaio dos nossos reprteres em
Sao Paulo.` Corte ara a rerter .va Pavta avto. cavivbavao ao taao ae vv grvo ae e..oa. arvaaa. cov eaao. ae av.
Ana Paula Santos tenta acompanhar a madrugada de anti pixadores, corte ara ovtra rerter cov ovtro grvo ae
iaaore.. e a missao de Juliana Maciel seguir um grupo especializado em escalar os prdios mais altos da cidade.
Corte ev cto.e ara arcetto. otbavao fiavevte ara a cvera. arcetto.: Sera que eles ao conseguir` 1ivbeta. Imagem
aa reaaao e ao. rertere. tevtavao covtatar o. grvo. ae iaaore.. arcetto.: O primeiro desaio conencer os pixadores.
loram muitas ligaoes. ^arraao ae vva rerter: Um grupo de pixadores chegou a marcar um encontro com a
gente, s que eles nao apareceram vagev aa rerter, ao cvera e ae arcetto. aevov.travao frv.traao aiavte ao vao
aarecivevto ao. iaaore.. a gente icou esperando um tempao e oltou super rustrado para a redaao ivagev ae
ovtra rerter aigitavao vv teto. arcetto.: Mariane Salerno ez contato com um outro grupo. vagev aeta ao tetefove cov
o grvo. Rerter: L oc ao para la hoje` Piaaor: Vamos, amos, ns amos tudo para la hoje! Ns amos
encontrar os moleques ali e depois amos tudo para la.` ivagev aa rerter ]vtiava Maciet vo bavco aa frevte ao carro.
Rerter: Ns estamos indo em direao a perieria de Sao Paulo, at uma reuniao de pixadores. A gente, ai
encontrar um grupo e acompanhar eles uma noite pintando muros` vagev aa rerter cbegavao ao tocat ovae vv grvo
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ae ;orev. a e.era. varraao: Desta ez os pixadores estaam la. ivagev ae vv grvo. varraao: Lstes sao os Ileais, eles
tem entre 15 e 25 anos. A maioria trabalha como entregador de pizza e motoboy. Lles moram em Guarulhos na
grande Sao Paulo e saem toda semana para pixar ivagev. ao. ;orev. iavao. O alo da pichaao decidido na hora.
Joem ,Apelido Crack,: Vamos chegar todo mundo para a rente do cemitrio! Corte ara o civegrafi.ta. ^arraao ae
arcetto.: loi nosso cinegraista Cau Angeli quem deu a idia para esta reportagem. Agora, na garupa da moto, ele
entreista e graa. Na equipe do proissao reprter a equipe participa de todas as etapas da produao. ceva. ao
civegrafi.ta va garva aa voto ae Riber, vv icbaaor. Picbaaor ;Riber): Lm 9, eu respondi um processo, tie que
trabalhar na escola de graa, rodei pichando de noo, paguei cesta basica, mas ai continuo, nao tem jeito. vagev
ae ovtro ;orev. ]orev ;ti): Lu gosto de pichar, a maior adrenalina, meu coraao ai a milhao e eu to la, depois
quando eu deso eu olho e alo nossa, olha que bagulho da hora que eu iz!` vagev e.cvra. ^arraao aa rerter: Lles
estao no alto de uma caixa de agua. arcetto.: Numa caixa de agua vagev abre e vo.tra o. aoi. vvva itba ae eaiao
covevtavao a. ivagev.. rerter: , dentro do prdio da antiga preeitura. arcetto.: L como que eles estao subindo ai,
parece lisa esta parede Rerter aovtavao ara o vovitor aa itba ovae .ao reroaviaa. a. ivagev. Aqui tem um para-raio,
eles sobem por um cabo de ao do para-raio. arcetto.: L nao perigoso isso Rerter: , eles at contam que nao
subiram mais porque o cabo estaa solto. Lles comeaam apoiados no cabo e se eles puxassem os ios os pinos
iam arochando e podiam cair. ]orev icbaaor: Ja iu pelo cabo de ao um passar pelo outro Ns izemos isso ai!
Ai eu mostrei e alei ai la e tenta la ,Simulando a conersa com o amigo,. Lle tentou, ele iu como que taa o
negcio, e ai ns comeamos a azer por ali mesmo. retorvo a .ata ae eaiao ovae e.tao arcetto. e a rerter. arcetto.: L a
primeira ez que eles picham la Rerter: Lssa da sim, eles at alaram que eles inaururaram a torre, ningum
nunca tinha pichado nela. O grande orgulho para o pichador inaugurar o lugar. vagev ae ovtro icbaaor ]orev: Isso
ai ai irar um trou porque ao er que ns subimos. ivagev ae ovtro garoto ]orev: arte e ama! Corte ara a ivagev
ae arcetto. arcetto.: Guardioes da arte proibida o nome do grupo mais orte aqui de Braslia. Cvera focatia a
icbaao sao mais de 100 integrantes. 0 sao mulheres, Meninas, adolescentes. Lles tem arias bases aqui na cidade
satlite de Ceilandia. Uma delas ica nessa rua Cvera focatia a rva onde eles marcaram o encontro conosco.
arcetto. .e rotta ao. ;orev. e a cvera o acovavba. arcetto.: Quem o chee ai do grupo vv ;orev .e are.evta L oc
Qual o seu nome, nome de guerra, posso dizer assim ]orev: L, meu apelido Daros. arcetto.: Quantos anos
ocs estao juntos A GAP tem 6 anos e eu sou o noo lder ai da quarta geraao. L ela ta subindo. arcetto.: Ah,
ja tee quatro lideres ]orev ,Daros,: L, quatro lideres. O criador dela oi o Moldok. ivagev ae Motao/ ev ovtro
tocat cov arcetto. arcetto.: Ns alamos com o grupo GAP que alou que oc oi lder deles erdade Motao/: L
erdade a 6 anos atras com brincadeira de escola e irou esse problema. Ceva. ao. garoto. .obre vv fvvao vv.icat ae
Ra ae Motao/. hoje eu canto Rap e tento mostrar para uma grande juentude, a maioria da juentude que esse
ida nao para ningum. Que eu ja leei tiro, eu ja leei acada por causa disso. arcetto.: Perdeu algum amigo
Motao/: Perdi muitos. arcetto.: Quantos 1em idia Motao/: Passa de 20. L muitos oi eu que coloquei nessa ida.
corte ara ivagev ao. ;orev. arcetto.: Como oc chegou nessa posiao de lder 1em uma eleiao para er quem tem
mais atitude para comandar a galera e eu ganhei mais otaao. arcetto. .e rotta ara vva garota L erdade que oc
a lder das meninas Carota ,Seduti,: L. arcetto.: Como oc chegou a esta condiao de lder Carota: Ah, oi assim
,..., demorou um pouco, s sei que ui icando no grupo ai otaram em mim e eu ui icando conhecida. Olha
aquela ali muito doida, ta endo la o estilo dela, ela daquele jeito Cvera focatia a. rova., o. iercivg. e o. voao. aa
garota. arcetto.: A sua mae, a sua amlia, nao icam preocupadas com oc Carota: Ah, icar ica, mas assim, Ah, a
gente desia. ivagev. ae icbaoe. ao grvo varraao ae arcetto. ao fvvao: Porque que existem estas guerras 1o ae
Darfo., taer ao grvo: L tipo, amos dizer, mais ama, que tem cada galera uma querendo mais ama que a outra. Ai,
existe essas guerras ai. corte ara a evtreri.ta cov a garota Carota: L a gente ta peitando porque a gente nao tem medo
deles nao. Se eles quiserem encarar a gente encara. arcetto.: Como que ocs conseguem encarar Carota: Ah, a
gente ou ai na mao limpa ou ai na mao suja. arcetto.: O que que mao suja Carota: Mao suja armado, ou
com alguma coisa na mao. arcetto.: Vocs sao perseguidos Carota: As ezes sim, se a pessoa a gente pichando
muro ja liga para a policia para as pessoas correrem atras da gente. corte ara ovtra rerter 1o ao fvvao: Ajuda da
polcia a gente nunca tem n. A gente pelo menos protege a nossa area aqui. ivagev aa rerter .va Pavta avto. vo
bavco aa frevte ao carro. Rerter: A nossa equipe ai acompanhar a iglia que um grupo de moradores az todo inal
de semana para eitar a aao dos pichadores. corte ara o. voraaore. cavivbavao eto bairro. Rerter: Porque que isso
comeou Moraaor: Ah, comeou porque a gente nao gosta da paisagem ai suja. Os caras m ai zoam, sao de
outra area nem moram aqui. L ica ai oc pinta o muro, seu o pinta o muro e eles em e picha, ica escreendo
e isso ai a gente nao gosta. Lntao quando acha um a gente zoa mesmo, alopra o cara, sai na mao, as ezes pinta os
caras ivagev aa rerter cov o. voraaore. qve correv, atra. ae vv icbaaor. Rerter: Vem em, tao tacando pedra, tao
tacando pedra! Sai de perto. Ai meu Deus! ivagev ao. garoto. brigavao. corte ara a ivagev ae .va Pavta cov arcetto. va
.ata ae eaiao. arcetto.: 1ao batendo Rerter: 1ao, tao batendo, s que tem mais pessoas da milcia do que
pichadores. ivagev. aa er.egviao. Rerter varra ev off a arcetto.: Lles ao at a esquina brigando. aovta ara a.
ivagev. vo vovitor. ivagev ao voraaor aavao evtreri.ta. Moraaor: Correram para a aenida e deram sorte agora.
Reagiram! Porque tao em bando. Olha os malucos indo embora la. 1a em bando. Rerter: L como que oc se
sente depois que pega um pichador Moraaor: nao ou alar que a gente ta aliiado n. Mas a gente tem a
conscincia de que ez a coisa certa. corte ara ceva. ae icbaao. varraao ae arcetto.: O perigo aumenta quando os
pichadores cometem o ato imperdoael pelas gangues. Pichar sobre a pichaao do outro. 1o ev off ae icbaaor:
139
Atropelo o seguinte . Lu enho aqui e picho o meu nome. Ai em outro cara no outro dia e atropela o meu
picho. corte ara ivagev. va itba ae eaiao ae vva avtiga reortagev ao arqviro ae ra.tia ;vaio 200:) Reortagev: Bruno
Spinoza da Sila e Anderson Rodrigues Saldanha, os dois com 18 anos, oram presos, acusados de participar da
perseguiao a um adolescente. Bruno Souza queiros de 16 anos leou trs tiros no peito, mas morreu a caminho
do hospital de base. Delegado: Um grupo pichaa por cima do outro. Nessa rialidade ai que comeou a haer
as brigas. Corte ara a tia aa ritiva Lssa richa ja existe a 5 anos. arcetto.: L uma richa antiga Mulher: L, antiga.
Barcellos: que enole bairros O que que Mulher: Bairros. L eles nao podem se encontrar que rola pancadaria.
ivagev ae fotografia. ao garoto vorto. Mvtber: Como ele era orte, nao tinha medo entao ele encaraa. arcetto.: 1em
alguma coisa que a incomoda mais Mvtber: Incomoda er estes rapazes soltos ai e a justia parada ivagev ao.
riveiro. tiaere. aa. gavgve. ae icbaaore. ae ra.tia. arcetto.: Lstes homens oram os lideres das primeiras gangues de
pichadores de Braslia. Arrependidos, eles hoje tentam acabar com a onda de iolncia entre os joens. ivagev ae
Carto. a.tro, vv ao. riveiro. icbaaore.. ..tro: Quando ns comeamos la por 88, 89. a muitos anos atras a gente
pichaa para aparecer, para azer notcia. A gente inha para os monumentos de Braslia. A gente gostaa de
pichar monumento. arcetto.: Porque ocs gostaam ..tro: L porque a gente buscaa agredir, buscar ama, n.
Sem essa iolncia que tem hoje, sem arma de ogo. loje oc risca, mas corre um risco. Voc tem uma conusao
com a turma rial sore uma agressao policial. ivagev ae ovtro. icbaaore.. Rerter: L pichar para oc o que que
Picbaaor: Ah, para mim adrenalina, curtiao. Motio de expressao. Rerter: L como ica com o morador
Picbaaor: Ah, o morador nao gosta n. A casa toda bonitinha a gente ai la azer um andalismo, uma pichaao.
ivagev ae 2 garoto. icbavao, vv terceiro grita: Cbegov riatvra! O. ;orev. .e aeitav e acabav aetiao.. garoto re.o: ns passa
por isso mesmo. L ocs ao endo como a realidade de cada dia. Pichaao assim. Acontece tudo isso.`
Rerter ergvvta ao oticiat: soldado, qual ai ser a puniao deles Poticiat: O procedimento seria conduzi-los ao DP,
mas o dono da residncia nao quer acompanhar a gente, entao nao tem como oc prestar uma queixa sem ter o
proprietario da residncia. Rerter: Pichaao crime ou contraenao Poticiat: Contraenao n Rerter: L se
enquadra em que cdigo criminal Poticiat: Agora oc me pegou rivbeta cov a varraao ae arcetto.. ^a rivbeta .e
evcovtrav e.crita. a. .egvivte. ivforvaoe.: .rt :, ei v . 0:, Picbar, grafitar, ov, or ovtro veio cov.vrcar eaificaao ov
vovvvevto vrbavo. Peva: Detevao ae ve.e. a vv avo e vvtta. arcetto.: Pichaao crime, quem picha ou graia prdio,
ou monumento, esta sujeito a multa e pena de 3 meses a um ano de prisao. ivagev ao oticiat. Poticiat: licou num
acordo dos moleques limparem essa pichaao. rivbeta cov o. erro. ae graraao ao. rertere. ,PROlISSAO
RLPOR1LR 0,05,2006,
Na reportagem acima, a exemplo das anteriores, o ponto central se localiza no percurso
seguido pelos jornalistas para realizar a reportagem, nas impressoes e reaoes desses
proissionais ao contato com o unierso dos pichadores. No entanto, nao emos na matria as
mesmas ligaoes morais utilizadas nas matrias descritas anteriormente, como a ligaao direta
entre o problema da iolncia social e as questoes amiliares, ou a pobreza.
A iniciatia dos reprteres, e, particularmente, de Caco Barcellos em marcarem seus
lugares no unierso da proissao, segue um caminho bastante particular, no qual o processo de
elaboraao da matria ai sendo exposto ao mesmo tempo em que o tema se desenole na
tela. 1udo aquilo que os reprteres geralmente escondem, como a atuaao dos operadores de
camera, os processos de ediao, etc. sao inseridos na reportagem como contedo e a iolncia
por tras das aoes dos pichadores e contra eles acaba ganhando sentido na matria apenas a
medida que permite aos reprteres eidenciarem a distinao de suas atuaoes daquelas que
comumente os tele-jornalistas azem. Para isso muitas ezes as prprias reportagens
jornalsticas eitas pelos telejornais locais acabam re-apropriadas pela equipe e inseridas em um
noo contexto, capaz de mostrar a maior complexidade dos assuntos tratados breemente na
140
teleisao, assim como o esoro e a distinao dos reprteres que azem esse trabalho de
esclarecimento`.
A erdade` estaria aqui, portanto, na demonstraao do empenho no interior da
proissao, e no equilbrio localizado entre a comoao pela qual passam os reprteres e os atos
narrados no interior da matria, mas, mais do que isso, ela estaria nos atores capazes de
consagrar Barcellos e sua equipe de reportagem, ao distingui-los do jornalismo conencional,
uma ez que as prprias matrias desses proissionais acabam re-signiicadas na reportagem.
Nao ha, portanto, nenhum articio moral, como aquele utilizado por Datena ou outros
reprteres para marcar o lugar na teleisao. O que ha aqui a construao de um processo
relexio em relaao a prpria atuaao jornalstica onde, ao ins de se tentar trazer o real`
diretamente a tela, o que se busca tornar iseis as arias isoes do real`, passeis de torna-
lo notcia`. L atras disso que a equipe se destaca no campo.
Conorme podemos er nas imagens seguintes, a abordagem jornalstica acaba sendo
utilizada como mecanismo de distinao no grupo de pares. As reportagens, logicamente, sao
realizadas no intuito de esclarecer` o espectador quanto a complexidade de questoes sociais
importantes, no entanto, antes de qualquer telespectador, os jornalistas acabam atingindo os
prprios jornalistas de teleisao e marcando suas posioes no campo. L assim que a maneira
como retratam a iolncia ganha contornos prprios nas reportagens destes e dos demais
proissionais. Vejamos as imagens:
* * *
141
Profisso Reprter Reportagem sobre os Pichadores
111
111
Nas imagens acima podemos er claramente o modo atras do qual o tema da reportagem enolido pelos
interesses dos reprteres no campo da teleisao. Ao tornar em objeto da reportagem a prpria reportagem,
Barcellos e seu grupo de joens reprteres se beneiciam com a aquisiao de uma posiao que os torna capazes de
dizer o que pode ou nao ser considerada uma boa reportagem`.
142
A medida que o tele-jornalismo oi ganhando maior autonomia no campo da teleisao,
os espaos para programas ou reportagens capazes de gerar uma refteiriaaae acerca da prpria
construao teleisia oram ampliados
112
. Se num primeiro momento, logo aps o perodo
militar, ainda haia pouco espao para que os proissionais maniestassem em suas reportagens
a histria ligada a seu trabalho no campo, com o ortalecimento de outras linguagens e
emissoras, o carater distintio oi sendo pontuado primordialmente por esse tipo de
interenao da parte do reprter.
Nooes como erdade` e realidade` adquirem um sentido bastante especico entre
os tele-jornalistas. Conorme busquei explicitar a partir da analise das reportagens acima, a
distribuiao das chances de poder no telejornalismo se da com base em um sistema simblico
prprio. Mais do que a busca da objetiidade`, torna-se o undamento do trabalho jornalstico
neste eculo a legitimaao da prpria apreensao subjetia e sensel da realidade` a partir de
sua junao a produao jornalstica. O resultado dessa colagem` numa orma estilizada o que
comumente se chama de erdade` na teleisao.
O modo como esta apreensao subjetia do mundo sera externada depende
primordialmente da posiao e da experincia do jornalista no campo da teleisao e do
jornalismo
113
. 1odaia, quando pensamos na representaao da iolncia no eculo, podemos
destacar duas isoes bastante claras. Uma caracterizada por um ormato jornalstico que se
deine como um jornalismo para` o poo`, e que costuma enxergar a iolncia como uma
questao de polcia`, e outra que toma orma prpria atras de um olhar pretensamente mais
distanciado, buscando assim alar sobre` o poo` que, por sua ez, costuma apontar para o
problema da iolncia como uma questao de poltica` ou de organizaao social.
Lntre estas duas isoes ha ariaoes consideraeis. De todo modo, o ato que, com a
maior proissionalizaao da area jornalstica na teleisao ao longo do tempo o distanciamento
entre as ligaoes estabelecidas no mundo social e no espao das redaoes se tornou cada ez
mais acentuado. Isso nao signiica, obiamente, que o telejornalismo se distanciou dos
problemas sociais relatios a populaao, mas sim que estabeleceu barreiras ntidas entre a
posiao do reprter ,e de suas reportagens, e aquela reerente ao poo`, de modo que essa
passagem, que antigamente se estabelecia, por um lado, de maneira indireta ,apenas atras da
112
Alm de alguns jornalistas terem ganhado espao para atriburem isibilidade ao trabalho de construao de suas
reportagens, os programas jornalsticos passaram a incluir em sua quase totalidade as redaoes como parte do
cenario e, inclusie, a tornar outros programas ou reprteres em temas de reportagens. Nesse sentido, porm,
Proissao Reprter a orma mais acabada do que chamo aqui de relexiidade, que nada mais do que tornar os
prprios modos de apreenao da realidade` do telejornalismo em onte das matrias.
113
Alm, claro, do histrico trazido de sua biograia, ainal, ela que sera capaz de gerar as disposioes capazes
de torna-lo apto a exercer certas unoes em sua proissao.
143
ala de autoridades, ou, por outro, de maneira direta ,atras da incorporaao de caractersticas
istas como populares` de orma caricata pelos reprteres e apresentadores, que tentaam se
conundir com o poo`, ocorra por outras ias. Assim, o contato entre as arias ormas de
jornalismo teleisio se torna muito maior e a realidade` ganha noas cores a medida que
oerece uma liberdade mais ampla para que os reprteres abordem suas prprias presenas na
teleisao.
1endo em ista isso, o que podemos perceber que a teleisao nao pode ser ista
unicamente como um eculo de inormaao, pois ela, assim como as demais instituioes da
sociedade tambm um campo proissional que supoe poder e disputas internas.
As notcias, na grande maioria dos casos nao nos reelam a erdade` dos atos que
ocorrem no mundo social, como muitos proissionais costumam dizer, mas sim, a erdade`
originada das disputas de ora entre aqueles que possuem o poder de nos alar sobre suas
posioes no interior desse mundo particular, que assistimos em nossas casas todos os dias. O
peso da conquista de um poder interno na teleisao amplia a possibilidade de uma notoriedade
externa que, por sua ez, pode oerecer ao jornalista, alm dos prmios distintios distribudos
na area, a possibilidade de tornar-se um ormador de opiniao dentro do prprio campo
jornalstico, potencializando o signiicado de suas opinioes entre os pares e ampliando seu
controle sobre sua prpria posiao.
* * *
144
Respirando velhos ares: A cobertura dos ataques do PCC em So Paulo
1recho J
,..., L por pra comandar a polcia pessoas do policiamento, que saibam o que policiamento! Dou nomes aqui.
Um dos maiores policiais de Sao Paulo, 1enente-Coronel Mascarenhas, oi primeiro lugar na Swat ,sic, quando eu
ui azer curso la. Um dos maiores oiciais. loi o primeiro colocado em Israel quando oi azer curso la. At hoje
nao conseguiu ser promoido a Coronel, escreeu arios liros anti-sequestro. Poe ele como coronel ou poe ele
pra comandar a Rota, se unciona ou nao... O Coronel Albuquerque que ta no comando da Rota nao deixa a
Rota pegar bandido, ele deia ser processado por omissao porque ele coarde... Ns nao podemos ter uma
polcia acoardada. Um soldado nao pode dar tiro no bandido e pode morrer, o policial tem que ter o direito de
enrentar bandido... Nao tem que chamar exrcito nem polcia ederal nao. Deixa a polcia trabalhar, poe a polcia
na rua... Ns temos que ir pra guerra... ,CON1L LOPLS, PROGRAMA DO RA1INlO, 15,05,2006,
1recho 2
Lntao, eidentemente, aquilo que oc coloca no seu programa todo dia a prpria realidade. O comando geral
que ta ai tambm deu uma entreista coletia, s que ele o responsael por nao deixar a Rota trabalhar
inelizmente. A Rota ta a mais de um ano no quartel sem poder trabalhar sem poder pegar bandido. Lle alou para
ns na reuniao com os polticos de Sao Paulo. lalou o seguinte: Policial que se enoler em tiroteio mais de duas
ezes, ele retira das ruas. Ceva. ae vibv. qveivaao. e ao. acovtecivevto. rorocaao. eto PCC vo. aia. avteriore. rao a..avao
evqvavto Covte oe. fata ev off. Ora, se ele retira das ruas o policial eidentemente o bandido ai mandar como esta
mandando. ,CON1L LOPLS, BRASIL URGLN1L, 15,05,2006,
1recho 3
Para ser delegado de policia existe um curso extensio, para ser policial militar precisa passar no curso da luest e
icar 4 anos na academia para oc ser um aspirante, entao hoje oc coloca a polcia no comando de pessoas que
nao entendem nada de polcia. At ele |.e refere ao .ecretario ae .egvrava va eoca, avto ae Ca.tro .brev| comear a
entender de polcia ai anos e anos. Lu acho que hora da policia realmente ter algum da prpria organizaao a
rente da secretaria de segurana pblica que conheceria quem sao os delegados, os inestigadores, os sargentos, o
que a Rota, o que deixa de ser, entao eles comem pela mao dos outros n! Inelizmente isso, e quem ta
pagando com isso o poo. ,CON1L LOPLS, RLDL1V NL\S LSPLCIAL, 15,05,2006 - Grio meu,
1: ae vaio ae 200. As cenas de terror passam sucessiamente no deo. nibus
incendiados, marcas de balas em agncias bancarias, imagens de pessoas correndo
desesperadas, cabines de bases policiais estilhaadas, etc.
O elho ato de zapear entre os canais pouco adiantaa. Para algum que chegasse
naquele momento e isse a cobertura dada a srie de atentados iniciada na sexta-eira, dia 12 de
maio, os eentos pareceriam estar ocorrendo simultaneamente as transmissoes.
145
O ato ocorrido entre os dias 12 e 15 de maio daquele ms, dizia respeito a retaliaao,
eita por parte da acao criminosa PCC ,Primeiro Comando da Capital,,
114
em relaao a
transerncia de 00 presos da alta cpula da organizaao para a penitenciaria de segurana
maxima de Presidente Venceslau ,SP,. Durante este perodo, 45 pessoas ,entre policiais,
criminosos e cidadaos ciis, oram mortas nos conrontos, alm dos diersos onibus
queimados, entre outras aoes
115
.
No entanto, o dia 15 oi de longe o menos iolento e o que suscitou maior reaao da
mdia. Conorme apontou a coluna do jornalista Daniel Castro na otba ae ao Pavto de 1 de
maio:
O ndice de teleisores ligados durante todo o 15 de maio ,das h as 24h, oi de 55 na Grande Sao Paulo,
quatro pontos percentuais acima do 11 de Setembro e sete a mais do que na segunda anterior. Apresentado em
Sao Paulo por \illiam Bonner ,segundo ele, em solidariedade` aos paulistanos,, o Jornal Nacional` registrou sua
melhor audincia desde 2000, com 53 pontos, quase 20 a mais que sua mdia atual. O panico que tomou conta de
Sao Paulo, leando empresas a dispensarem seus uncionarios mais cedo, antecipou o horario nobre em duas
horas. Das 1h as 19h, a mdia de teleisores ligados era de 2, mesmo percentual da segunda-eira anterior
entre 19h e 21h. Durante o JN`, o total de ligados atingiu 84 _algo s inerior a jogos do Brasil. Por outro lado,
os telespectadores oram dormir mais cedo: das 23h a 0h, 58 das 1Vs estaam ligadas ,um ponto a menos que
em 8,5,. As noelas das sete ,3 pontos, e das oito da Globo ,60, nmero de captulo inal,, mais Proa de
Amor` ,23,, da Record, tambm oram beneiciadas: todas bateram seus prprios recordes. 1odos os telejornais,
exceto os noturnos do SB1, cresceram no Ibope. Os da Globo registraram suas maiores audincias no ano. O
Jornal da Band` nao daa oito pontos haia cinco anos. O Brasil Urgente` tee o maior ibope de sua existncia.
Com seis pontos, o Rede 1V! News`, de Marcelo Rezende, triplicou seu pblico. A Record, que ez a cobertura
mais intensa, oi a 1V que mais cresceu. Sua mdia diaria aumentou 5 em relaao a segunda anterior ,de sete
para 11 pontos,. A da Globo subiu de 23 pontos para 28. A Band aumentou 50 seu pblico. S o SB1 perdeu
audincia: sua mdia diaria oi de sete pontos, um a menos que no dia 8. ,DANILL CAS1RO, lOLlA DL SAO
PAULO, 1,05,2006,
1odo esse esprito`, alm de proocar um estado de extremo paor na populaao da
cidade, permite sugerir que alguns proissionais, cujas posioes haiam sido abaadas com a
autonomia que inha se consolidando no telejornalismo, recuperaram ,ou buscaram recuperar,
certo protagonismo na cena teleisia durante aquela semana. Minha hiptese, portanto, a de
114
la pouco conhecimento sobre as origens e a histria do PCC. O pouco que se sabe lea-nos a crer que sua
constituiao se deu em 1993, na casa de custdia e tratamento de 1aubat ,SP,, amosa pelo histrico de
descumprimento as normas internacionais dos direitos humanos, como um modo de proteao contra os abusos.
Lm texto recente, ADORNO e SALLA ,200, mostram o quanto o desenolimento desta organizaao, bem
como os ataques promoidos em maio de 2006, se encontram diretamente relacionados, tanto a uma mudana no
cenario internacional ps-globalizaao, quanto ,e principalmente, a ma gerncia das polticas pblicas
penitenciarias e de segurana.
115
Lmbora o grosso dos ataques tenha sido concentrado entre os dias 12 e 15 de maio, aoes isoladas persistiram
at agosto de 2006, tendo como apice o seqestro de um jornalista da 1V Globo e a leitura no ar de um
comunicado da organizaao por cerca de trs minutos como condiao para a libertaao do reprter. No
comunicado os pedidos se concentraram, sobretudo, em melhores condioes para a populaao carceraria.
146
que, dados o momento
116
e a orma dos ataques, tal situaao social gerou um espao para que
os proissionais mais diretamente ligados a antiga tivba ovtar,oticiat buscassem re-atualizar
suas posioes a partir da interlocuao com presenas estratgicas
11
, ligadas a polcia e ao
campo jurdico, numa troca de interesses que, por um lado, permitiu a esses agentes a
maniestaao pblica de suas reiindicaoes, ao mesmo tempo em que oereceu aos
proissionais da teleisao a oportunidade de chamarem a atenao para si. Lssa comunicaao`
gerou eeitos perersos como a tentatia de retirar a legitimidade dos direitos humanos e o
ortalecimento de uma noao truculenta de combate a criminalidade, undamentada na
ingana pessoal.
Lsses proissionais buscaram amide, cada um a sua maneira como eremos adiante, se
apropriar do panico iido no estado de Sao Paulo, de modo a gerar um ambiente noamente
aorael a seus peris, capaz de reaiar a idia da necessidade de um telejornalismo que
mostre a ida como ela ` a partir de uma passagem direta dos anseios populares` ao espao
teleisio. Dessa orma, as reiindicaoes por uma polcia mais dura` eitas diersas ezes em
seus programas podem ser lidas na mesma chae da luta por um espao maior a um
telejornalismo mais duro`, sem muito polimento e capaz de oerecer a populaao respostas
rapidas e praticas em relaao a repressao a criminalidade.
As trs passagens em que o deputado estadual Conte Lopes az suas declaraoes,
destacadas aqui, ilustram com clareza as estratgias utilizadas pelos proissionais do ;orvati.vo
ovtar de tivba oticiat para buscarem uma atualizaao de suas posioes no eculo, uma ez
que, se por um lado, deixam claro o uso poltico dos rgaos de imprensa pelo deputado, por
outro apontam para o modo como os prprios rograva. oticiai. se utilizam de Conte Lopes
para angariar legitimidade.
Conte Lopes oi um dos principais igurantes da poltica de segurana linha dura`
abraada por goernos como o de Orestes Qurcia ,198-1991, e Luis Antonio lleury ,1991-
1995, em Sao Paulo, no incio dos anos 90
118
,CALDLIRA, 2000,. A poca no comando da
116
Os ataques ocorreram em um perodo particularmente dicil para proissionais como Ratinho, que perdia
consideraelmente sua audincia e se tornaa a cada dia uma presena menos signiicatia no deo, e at mesmo
Marcelo Rezende que, a cerca de um ano antes perdia o rograva oticiat ,Ciaaae .terta, que apresentaa na 1V
Record, tendo em seguida que migrar para a modesta Redet, onde apresentaa o telejornal do horario nobre
Redet News. Lsses proissionais, que izeram poca apresentando noticiarios e programas da area de
entretenimento undamentados pela iolncia ,e tambm por suas posturas iolentas,, inham, como poucos,
sentindo os eeitos da proissionalizaao da area jornalstica na teleisao brasileira.
11
Muitos desses personagens izeram nome` durante a dcada de 90 e possuem, em muitos casos, uma relaao
direta com os proissionais ligados a tivba oticiat, como Conte Lopes, o goernador Luiz Antonio lleury e o
coronel Ubiratan Guimaraes. Darei mais detalhes a rente.
118
O mesmo princpio de uma poltica de combate a criminalidade baseada na iolncia, ou na chamada pratica
do p na porta` pode ser isto em diersos candidatos que assumiram o goerno dos Lstados brasileiros pouco
147
RO1A, o atual deputado e esta instituiao oram utilizados como personagens importantes
para as campanhas que sucederam o goerno progressista de lranco Montoro
119
.
O momento em que os ataques ocorreram em Sao Paulo oi extremamente
signiicatio por tratar-se, como ja oi dito, de um perodo crtico para os proissionais que
haiam eito poca` no comando dos rograva. ovtare. de tivba oticiat, como Ratinho. Com
as transormaoes narradas anteriormente, esses programas e personagens se tornaram cada
ez mais contestados e inerossmeis, sem que os apresentadores tiessem conscincia das
razoes por tras destas alteraoes, e isso icou ainda mais eidente aps o im do programa
Ciaaae .terta ,Record, em 2005.
No entanto, o ponto capaz de tornar a srie de ataques ocorrida em maio de 2006 em
um eento signiicatio para a analise em curso nesta dissertaao oi, como pontuei
anteriormente, a iniciatia de alguns programas em retomarem pessoas, bem como,
procedimentos narratios e de construao de imagem que haiam marcado poca no passado
,particularmente nos anos 90, para a abordagem dos acontecimentos presentes.
Como num baile de mascaras, o rograva ao Rativbo ,SB1, no dia 15 de maio, buscou
trazer a teleisao as iguras que marcaram o incio dos anos 90 com suas posturas ligadas ao
apoio a uma polcia dura e iolenta, como o Coronel Ubiratan Guimaraes, que coordenou a
inasao a casa de detenao do Carandiru em 1992, quando 111 presos oram brutalmente
mortos, o Lx-coronel da RO1A Conte Lopes e o Lx-Goernador Lus Antonio lleury que,
tanto como secretario de segurana no goerno Qurcia ,198-1991, quanto como
Goernador ,1991-1995,, icou conhecido por apoiar as aoes da RO1A e se promoer em
cima dos atos iolentos da polcia
120
.
Como algum tateando no escuro em busca de luz, Ratinho buscaa re-estabelecer o
clima dos anos 90 de um modo que permitisse a ele se alaancar no campo teleisio e
reconquistar a notoriedade perdida. Na realidade, ao longo de todo seu programa, ica claro
que o apresentador busca eicular a imagem que haia icado marcada no incio de sua carreira,
e que a poca, haia gerado um considerael abalo ,acompanhado de uma audincia
signiicatia,.
antes ou logo depois da abertura democratica, como oi o caso do Goernador Moreira lranco no Rio de Janeiro
em 1986. ,SOARLS, 2000, p 111,
119
Montoro haia inestido na iniciatia de uma reormulaao da polcia, bem como em outras praticas,
igualmente reolucionarias` para um pas que haia acabado de sair de um regime autoritario. Lntretanto seu
goerno enrentou uma dura resistncia, tanto na corporaao policial, quanto na prpria populaao,
proundamente abalada pelo aumento dos ndices de criminalidade no pas. loi durante este perodo que o
;orvati.vo oticiat passou a azer muito sucesso no radio e que o prprio Conte Lopes tomou a rente na
coordenaao e locuao de um programa prprio, bastante ouido na grande Sao Paulo.
120
Ver CALDLIRA ,2000, p. 168
148
Deste modo, alas como a do Coronel Ubiratan, do tipo: ,..., ns temos que jogar
pesado contra esses marginais que estao inquietando a populaao, que estao matando nossos
homens.` Ou a do presidente da associaao de cabos do Lstado de Sao Paulo, 1em que
acabar com a execuao dessa lei penal, de dar essa mordomia para os marginais. Se matar um
policial, ja que nao tem pena de morte, pelo menos prisao perptua para quem matar um
policial.`, alm de alas contra os direitos humanos, preencheram o programa, sendo o tempo
todo ilustradas com as cenas de onibus queimados, marcas de balas e imagens de pessoas
chorando e correndo nas ruas.
O mesmo, no entanto de orma ainda mais iolenta, pode ser isto no programa de
Marcelo Rezende, o Reaetr ^er. .eciat ,Redet,. Ali, Conte Lopes e o Coronel Ubiratan
tambm tieram papel de destaque e suas alas tornaram-se mais agressias. As mensagens do
apresentador e de seus conidados seguiram na direao da deesa da utilizaao do sistema
penal como um mtodo de ingana, com claras menoes a pena de morte e a mtodos mais
radicais. 1ambm apontaram para as inmeras crticas aos direitos humanos e deenderam a
legitimidade da inasao e do assassinato dos presos na casa de detenao do Carandiru em 1992,
conorme emos nos exemplos abaixo:
Opinio favorvel Pena de morte Juiz talo Morelli
Marcelo Rezende: O Sr aorael a Pena de morte
Juiz: Sou aorael a pena de morte, um discurso talez politicamente incorreto, mas sou aorael a pena de
morte, aplicada a pena de morte nos Lstados Unidos e eu me pergunto, sera que o Brasil uma democracia
mais aanada do que os Lstados Unidos. Sou aorael a prisao perptua, que a pouco tempo oi aplicada na
Alemanha, como noticiou a agncia Reuters, agora, aqui no Brasil o juiz, ele ica de maos atadas porque porque o
congresso nao se moimenta para promulgar leis de acordo com a ontade da populaao. ,RLDL1V NL\S
LSPLCIAL, 15,05,2006,
Opinio contrria Pena de morte Apresentador Marcelo Rezende
Rezende: Lu sou contra a pena de morte por algumas razoes, a primeira razao que acaba a puniao no
momento da morte, segunda que eu acho que tem que ter uma expiaao pelo que o sujeito ez, agora eu sou a
aor da prisao perptua, mas nao dessa promiscuidade que existe hoje. Lu sou a aor de penitenciarias longe dos
grandes centros, no meio la da sela amazonica, com um regime rigorosssimo, acabar essa perersao de isita
ntima. Se um sujeito mata um chee de amlia, aquela amlia o nico caminho que resta a ela caminhar para um
cemitrio para isitar o seu chee, porque quem mata, rouba, seqestra, ai para dentro de uma cadeia e tem
direito a isita ntima, tem direito ao que eles chamam de Jumbo`, que a comida que a amlia traz, isita no im
de semana. Pav.a. 1em que cessar todos os direitos ciis. O sujeito tem que ser isolado completamente em lugares
isolados em penitenciarias, onde se o sujeito nao trabalhar ele nao come. Se ele nao produzir ele nao bebe agua, ai
acaba seguramente boa parte da bandidagem. ,RLDL1V NL\S LSPLCIAL, 15,05,2006,
149
Critica aos Direitos Humanos Opinio do Juiz talo Morelli
Juiz: Veja Marcelo, ha uma inersao de alores. direitos humanos para a populaao pacata, ordeira e laboriosa,
para que a populaao possa ir e ir da sua casa tranqila, saber que seu ilho ai para a escola e ai oltar. Direitos
humanos o direito a ida, o direito a propriedade, o direito a integridade corporal, e nao o que se esta
azendo ou como algumas entidades tratam criminosos perigosssimos e que chegam ao ponto de desaiar, como
oc alou bem, o prprio diretor do Deic. Lu posso entrar na sua delegacia e matar, aqui oc nao pode entrar.
Lntao ns temos que entender que ns temos uma legislaao extremamente branda. L uma legislaao que ai
contra a ontade do poo. L os juizes estao de maos atadas porque eu como juiz nao concordo com a legislaao
penal que ns temos aqui no Brasil. Como cidadao, como juiz eu sou obrigado a cumprir, entao Direitos
humanos Marcelo para o cidadao honesto, trabalhador e laborioso, nao para acnoras. ,RLDL1V NL\S
LSPLCIAL, 15,05,2006,
Defesa da interveno policial e do assassinato de JJJ presos no Carandiru em J992
Rezende: Dr. talo deixe eu lhe azer uma pergunta, o senhor disse que mandou entrar com a ora ,reere-se a
uma ordem emitida pelo juiz para a inasao em uma casa de detenao, mencionada anteriormente,. Com a ora
que osse necessaria. O senhor esta me dizendo que numa rebeliao, o senhor com sua larga experincia de juiz, o
senhor acredita que s ha essa soluao quando ha uma rebeliao a partir de um momento que realmente o Lstado
mostrar a sua ora, ser contundente, e dizer para o preso olha aqui, ou ocs param ou ocs morrem.
Juiz: Sem dida nenhuma, Marcelo, a resposta, dee ser uma resposta a altura. As autoridades nao podem
abaixar a cabea para criminosos, entao negociaoes algo que realmente nao pode acontecer. O necessario que
seja mantida a ordem, isso o que mais importante e para manter essa ordem, que seja utilizada a ora
necessaria para tanto. Caso contrario uma inersao de alores. Covte oe. ivterrove.
Conte Lopes: Depois da ocorrncia do Ubiratan Guimaraes ,reere-se a amosa inasao do Carandiru em 1992,
nunca mais houe uma inasao em presdio aqui em Sao Paulo. O que eles azem, tem tima, ja mataram timas,
ha um dialogo! A hora que o bandido permite a tropa de choque entra. Mas nunca mais houe uma inasao fata
ivaigvaao. ,RLDL1V NL\S LSPLCIAL, 15,05,2006 - Grio meu,
Dierentemente de Ratinho e Rezende, Jos Luiz Datena, no comando de seu
programa ra.it |rgevte ,Band,
121
, embora tambm tiesse utilizado ontes como o Lx-coronel
da Rota Conte Lopes, buscou controlar as alas dos responsaeis pela segurana pblica do
Lstado de Sao Paulo com discursos ticos, como emos a seguir:
Aps Comandante geral da PM criticar a luta pela audincia por parte das emissoras de televiso,
buscando associar o clima de terror da populao maneira como a midia tratou o evento.
Datena: O que ns estamos enrentando um ato real. L lgico que oc nao pode cometer trotes que crime,
mas problema de audincia coisa nenhuma. Problema de incompetncia dos poderes at agora, que jogaram a
cidade num caos, ou o Coronel ai querer ignorar os atentados que houe at agora Os onibus que oram
queimados at agora L claro que depois tem o clima de terror que em em cima. laz parte do banditismo, da
bandidagem este clima de terror. Que ns amos tentar separar o joio do trigo para dar a inormaao correta.
Agora querer alar que para a gente ganhar audincia Coisa nenhuma. Ningum ganha audincia alando que
oram queimados tantos onibus, porque oram mesmo! Lscolas oram echadas e oram mesmo! Por
incompetncia destes goernos! ,BRASIL URGLN1L, 15,05,2006,
121
O programa tee duas edioes no dia 15, uma no horario espertino habitual e outra no horario noturno, no
entanto, em ambos a mesma dinamica oi seguida. Os exemplos que constam aqui dizem respeito a sua primeira
ediao.
150
Ialando sobre outra critica do comandante da PM a respeito da utilizao de imagens de arquivo pelas
emissoras com a mensagem de Ao Vivo na tela.
Datena: Ns temos que acalmar a populaao mas temos que dar as notcias, nao tenho dida, inclusie acho
uma boa sugestao essa da, bota ai na tela, quando or imagem graada, bota ai, graado, quando or imagem ao
io, ai ser ao io, mas nao queiram dizer que a imprensa agora culpada pela incompetncia desses goernos
brasileiros toca vv.ica ae .v.ev.e que nao izeram nada pela segurana at agora nem goerno lederal, nem goerno
estadual nem goerno municipal. Gastaram mais com a propaganda do reerendo se era para usar arma ou nao do
que com inestimento em segurana pblica. 600 milhoes para saber se ai usar arma ou nao e 120 milhoes para
as polcias. Isso um absurdo. A imprensa culpada se a cidade esta de ponta cabea. ,BRASIL URGLN1L,
15,05,2006,
Defendendo seu programa.
Datena: Quantos anos ocs me ouem alando isso L dizem que sou repetitio. Ah, o Datena todo dia bate
nessa tecla, ele populista. Populista 1a endo o que ta acontecendo ai L por isso que as autoridades nao
gostam desse tipo de programa. Porque oc mostra a realidade como ela mesmo. Nao noelinha isso daqui
nao. Isso daqui realidade. Cad os onibus queimados Onde estao os onibus queimados loram ontem que
queimaram os onibus, hoje eles queimaram tambm. De manha. .arece ivagev ae vibv. ivcevaiaao cov o togo ae .o
riro va teta. Isso graado ! 1ira o ao io da o togo ae ao riro e retiraao. Isso ai graado para nao contrariar o
coronel. Porque de repente o problema da crise do PCC ai acabar caindo em cima da imprensa. Brincadeira!
,BRASIL URGLN1L, 15,05,2006,
Lste apresentador se destaca de seus adersarios mais diretos a medida que busca o
tempo todo equilibrar seus discursos morais tpicos do ;orvati.vo oticiat com sua unao
jornalstica` de inormar` a populaao, partindo de uma relexao constante acerca dos
prprios mtodos de transmissao das notcias utilizados em seu prprio programa
122
. Datena
buscou manter uma postura relatiamente distanciada de seus entreistados. Suas entreistas
oram rapidas e seu programa, embora tambm tiesse serido como palco a diulgaao de
uma poltica de segurana oltada a repressao, nao se transormou numa arena de debates, com
a presena dos participantes no estdio para uma discussao coletia, como izeram Rezende e
Ratinho.
Isto signiica que embora o apresentador possa ser enquadrado no mesmo bloco dos
demais rograva. oticiai. que trataram dos eentos ligados aos ataques criminosos em 2006,
uma ez que se encontra inscrito na luta pela imposiao de uma orma de perceber e explorar
122
Aqui importante repararmos que se trata do mesmo tipo de representaao isto no captulo anterior quando
busquei analisar este apresentador em comparaao com Ratinho e Caco Barcellos. Datena se utiliza de seu capital
proissional, como os prmios, a origem na Rede Globo e a prpria ormaao na area jornalstica para buscar um
equilbrio no comando de seu programa a ponto de nao permitir um descrdito total, ao qual chegaram os demais
rograva. oticiai.. Nesse sentido seu programa e sua atuaao, embora reproduzam uma atmosera relatiamente
caricata, se encontram em sintonia com o noo esprito do telejornalismo, onde importante prezar pela
relexiidade da prpria atuaao, sem deixar de lado a ormalidade do igurino e a seriedade da postura com` e
dos` conidados. 1endo isso em ista, interessante notarmos, dados os deidos cuidados, no modo como a
Rede Record m inestindo em programas ligados ao estilo daquele apresentado por Datena ,alm dos
telejornais conencionais,. Recentemente o programa Balano Geral, apresentado ao meio dia de segunda a sexta
na emissora, trouxe a cena um jornalista extremamente parecido ,nos gestos, no igurino, na proporao corporal,
na ala, etc., com Jos Luiz Datena. 1rata-se de Geraldo Luiz e nesse sentido ale aqui a lembrana para analises
uturas.
151
as reportagens, bastante distinta daquela que emos no tete;orvati.vo vaciovat,ivtervaciovat, ele
tambm busca se destacar desses programas, conigurando para si uma imagem dotada de
maior sobriedade.
Lssa caracterstica o ez tratar a iolncia de orma particular. Com reqncia, por
exemplo, este apresentador, aps lanar mao dos discursos ticos istos a pouco, contrariou
em seguida o que haia dito, como no caso de suas repetidas alas no sentido de que a
imprensa nao deeria apaorar a populaao, seguidas de matrias com trilhas sonoras de
suspense e inormaoes exageradas como a de que haiam morrido mais de 90 pessoas nos
ataques quando na erdade o nmero de timas ligadas aos eentos at ali, segundo a
secretaria de segurana pblica de Sao Paulo haia sido bastante inerior.
O curto-circuito entre o jornalista` e o justiceiro` azem de Datena uma igura nica
e o destacam rente a concorrncia. Nao a toa que aps este perodo o nico rograva oticiat
que continuou a ser transmitido tenha sido o ra.it |rgevte.
No entanto, embora este apresentador almeje um destaque rente a seus concorrentes
mais diretos, ele nao pode escapar do estilo A ida como ela `, ja que este ormato que
deine sua prpria posiao no unierso teleisio. A idia de que seu programa mostra a
realidade como ela mesmo`, nao sendo, portanto, uma noelinha`, ganha um sentido claro,
na medida em que comparamos sua dinamica, bem como as maniestaoes do apresentador as
matrias ligadas aos telejornais conencionais. Lsta diisao implica em duas ormas distintas de
ligaao com o mundo noticiado e, conseqentemente, em duas ormas de encontrar a
erdade`. Algo que ica bastante eidente na transmissao dos eentos de maio de 2006.
Lnquanto no ;orvati.vo oticiat a erdade` acaba surgindo da ala indignada dos apresentadores
e do reestimento moral que inscree o mundo e o lugar do jornalista nele dentro de uma
mesma chae, no ;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat o material que chega das ruas com cerca de
meia hora de graaao encurtado, geralmente a um tempo de um a trs minutos, e sua
estrutura acaba sendo undamentada por uma orma narratia bastante prxima da
teledramaturgia, onde imagens e texto geram um clmax as cenas que acabam tendo um
desecho metarico, como no exemplo a seguir:
Reortagev: ivagev ae vva rva ae.erta. Rerter ev Off: L segunda eira, mas a semana custa a comear em Sao Paulo.
vagev. aa ciaaae. Corte ara a ivagev ae vva evtreri.taaa qve ae.i.te ae egar o vibv.. vtreri.taaa: ou oltar para a casa
nao ai ter jeito de ir. Rerter: As zonas Sul e Leste da capital amanheceram sem onibus. Multidoes esbarraram em
terminais azios e agaram a p pela cidade. Ceva. ae vvttiaoe. cavivbavao. A sensaao de uma escolha dicil,
arriscar o emprego ou a prpria ida. Ceva ae ava. vvtbere., vva e evtreri.taaa e ai: bem arriscado, oc nao sabe
qual ai ser o alo deles mesmo.
152
vagev ao Rerter rve.to Pagtia: Aqui na zona sul de Sao Paulo, uma das regioes mais populosas da cidade as
maiores empresas de transportes mantieram seus onibus dentro das garagens, liberando apenas 30 dos carros
para circularem. O mnimo exigido pela lei. vagev ae totaao cbegavao ao ovto. No meio da manha as ans de
lotaao tambm recebiam ordens para deixar as ruas. Motori.ta ae totaao evtreri.taao: Lu to parando agora porque eu
to me sentindo inseguro, se eu andar com esse carro e eles queimar ele eu ou ier de que Corte ara ivagev ae
e..oa. araaa.. Rerter Nas paradas, trabalhadores que conseguiram superar as linhas congestionadas e ligar para
os patroes aguardam o transporte improisado pelas empresas. Ceva ae evtreri.taaa qve ai: Desde as quatro horas
da manha que eu to em p aqui aguardando um onibus. Na erdade onibus nao porque onibus nao tem, na
erdade eu to aguardando a empresa. Lles irem buscar. Corte ara a ivagev ae vv bovev ev cto.e e ae erfit. Rerter:
Ccero, 26 anos de ida e apenas 3 dias em Sao Paulo, tenta achar um jeito de chegar ao emprego recm
conquistado. Raa evtreri.taao: Vim do estado da Paraba para tentar a sorte aqui no meu primeiro dia de trabalho
acontece isso. Rerter: Sem transporte 30 dos alunos das escolas da zona sul altaram hoje. Ceva. aa. e.cota.
raia.. Quem compareceu, em ez de aulas, recebeu orientaoes de como oltar para a casa com segurana. vagev
ae vvtber orievtavao o. atvvo. vvva .ata ae avta. Rerter: O clima tenso proocou a suspensao das aulas em muitas
escolas particulares. O colgio da polcia militar conocou os pais e liberou os alunos at o im do expediente.
Rerter evtreri.tavao vva vae ae atvvo: loje nao mais e amanha
Mae: Nem amanha, nem quarta eira.
Ceva ae ortaria ae facvtaaae. Rerter: As aculdades MACKLNZIL, PUC e lAAP echaram as portas. .tvvo: Nao
oi dado alta por causa da paralisaao. Assustado com os tiroteios na rua do bairro, um endedor pulou a grade.
vagev ao bovev vtavao o ortao. Para chegar mais depressa a escola da ilha. vagev ao bovev cbegavao cov a fitba.
Rerter: O senhor esta mais aliiado agora
ovev: 1o
Rerter: O aeroporto de Congonhas. vagev ao aeroorto. O mais moimentado do pas, recebeu ameaas e isolou
seu saguao principal. Os oos nao soreram interrupao. vagev ae facbaaa ae .boivg. Pelo menos 22 shoppings
echaram as lojas at o inal do dia alegando alta de segurana. vagev ae rva ae.erta. O comrcio popular desta rua
da zona oeste tambm s uncionou meio expediente. Corte ara a ivagev ae vva .evbora ev frevte a vva agevcia
ivcevaiaaa. Diante desta agncia bancaria atingida por uma bomba, a aposentada se desespera. Como sacar dinheiro
para comprar remdio Ceva aa .evbora cboravao. evbora: Lu tenho um marido paraltico, ia azer um emprstimo,
nao acredito nisso! Corte. Ceva ae vv bovev evtreri.taao: Um absurdo parar uma cidade como Sao Paulo nao
Ceva aerea aa ciaaae. Rerter: Milhoes de paulistanos oram dispensados logo depois do almoo. O tradicional
congestionamento de im de dia traou a cidade bem no meio da tarde. 1enso e conuso, o dia acabou mais cedo
na metrpole. Ceva aerea ao trav.ito aa ciaaae ,JORNAL NACIONAL, 15,05,2006,.
Como podemos er acima, a matria segue a lgica de um texto, uma espcie de roteiro
que ai diluindo os dados objetios atras da subjetiidade do reprter. Assim, a erdade`
aparece no desamparo da senhora que nao pode comprar remdio, no desespero do pai que
pulou as grades da escola da ilha, na rustraao do trabalhador que em seu primeiro dia na
cidade nao pode ir para o trabalho, etc. Aos poucos, o mundo social ai se decompondo em
um conjunto imenso de rases e imagens de eeito que, ao mesmo tempo em que permitem ao
reprter mostrar sua criatiidade na construao do texto nao cobram dele nenhum tipo de
tomada de posiao, como opinioes e reclamaoes.
Neste tipo de reportagem a extrema diisao do trabalho torna o reprter em algum
releante apenas por estar em contato` com a inormaao uma ez que sua atuaao
controlada por diersos mecanismos aos quais dee se submeter e que, portanto, ogem ao seu
controle, como o estilo da roupa, o corte de cabelo, o ormato da ala, o enquadramento da
imagem, etc. Sua unao a de construir enunciados sem comprometer a equipe de jornalismo
153
ligada a reportagem. Conorme relata Bergamo ,2006, a partir de sua pesquisa em uma
emissora ailiada da Rede Globo:
A matria ai sendo encurtada de orma a que ique reduzida a, praticamente, uma simples manchete. Os cortes
sao eitos de orma a que restem o simples comunicado do ato e alguns depoimentos oiciais que em nada
comprometem o telejornal, uma ez que nao expressam uma opiniao ou uma tomada de posiao do jornalista.
,BLRGAMO, 2006, p. 130,
Isso nao signiica, porm, que nao haja uma opiniao` construda indiretamente.
Ocorre que nao ha espao para uma maniestaao direta` dos jornalistas, como a emissao de
sentimentos de reolta diante dos atos noticiados, a exemplo dos rograva. oticiai. que seguem
o estilo a ida como ela `. A diisao do trabalho de produao das reportagens ica muito
mais eidente, uma ez que nao se centraliza na imagem do apresentador. L isso que deine a
distinao entre esses dois realismos`.
No caso ligado a repercussao dos ataques do PCC no dia 15 de maio de 2006, algo
interessante que comproa esta airmaao o ato de o mesmo juiz que maniestou diersas
ezes no programa de Marcelo Rezende opinioes claramente iolentas como a deesa da pena
de morte e a critica aos direitos humanos ter aparecido tambm nos telejornais conencionais,
tanto no ]orvat aa Recora ,RLCORD, quanto no ]orvat ^aciovat ,GLOBO,. No entanto, nestes
programas suas opinioes icaram reduzidas as rases abaixo:
Jornal Nacional
Juiz talo Morelli: O Brasil talez seja o pas que tenha a legislaao mais branda, mais aael do mundo. O
congresso nacional deeria realmente modiicar a lei de execuao penal e tambm o cdigo penal. 1empos duros
exigem leis duras. ,JORNAL NACIONAL 15,05,06,
Jornal da Record
Juiz talo Morelli: Ns temos leis que estao ultrapassadas e temos leis noas que inelizmente sao oltadas para
esaziamentos de presdios. 1alez o Brasil tenha a legislaao penal mais branda do mundo. ,JORNAL DA
RLCORD, 15,05,06,
Desta maneira, a construao estilstica da matria ganha um carater bastante distinto
daquele isto nos rograva. oticiai.. 1orna-se plenamente cabel, portanto, sugerir que este
154
realismo` que Datena chama de noelinha` em oposiao aquele que representa e que em sua
opiniao trata da realidade como ela mesmo`.
O ato que a srie de ataques ocorrida em Sao Paulo naquela semana trouxe a tona
um conronto que haia sido silenciado desde o inal da dcada de 90, quando os rograva.
oticiai. passaram a receber uma noa orma, mais proissionalizada` e menos caricata, que
possibilitou a esse ormato a partilha do mesmo espao reserado aos demais telejornais nas
grandes emissoras, conorme especiicado no segundo captulo. No momento dos ataques e,
particularmente no dia 15 de maio, enquanto Jos Luiz Datena seguiu no comando de seu
programa, buscando equilibrar sua posiao, sem cair na ala comum do antigo ormato
policial, como imos, Ratinho e Rezende, como num grito desesperado dos proissionais
identiicados com a primeira geraao dos rograva. oticiai. buscaram reaiar o sentido desses
programas em uma poca onde nao s o telejornalismo e o campo teleisio haiam sorido
transormaoes drasticas, como a prpria democracia no pas daa sinais de um considerael
amadurecimento. O resultado oi uma grande reproaao por parte da opiniao pblica
123
e, no
caso de Ratinho, que nao apenas buscou retomar sua antiga postura, como conirmou o
desgaste de sua imagem na medida em que acabou perdendo audincia, a puniao acabou
sendo mais grae, com a perda de seu espao na programaao da emissora.
Com as mudanas no campo e o conseqente esgotamento das rmulas que haiam
eito sucesso nos anos 90, bem como de seus representantes, o espao reserado aos
programas populares` oi tomando outras ormas. Assim, o que busquei mostrar aqui o ato
de que a iolncia produzida ,e incorporada em alguns casos, por estes proissionais durante o
perodo dos ataques em Sao Paulo pode ser ista como um notael exemplo dos combates
realizados no interior do campo teleisio e de como a iolncia mobilizada neste sentido.
Lutar pelo controle da erdade`, ou seja, pela imposiao de um modo particular de
conceber e estilizar as reportagens signiica deender o lugar pretendido no interior do campo.
Assim, preciso consolidar diante dos outros` a sua erdade`, melhor dizendo, a
particularidade de seu enolimento com o mundo tratado. O que az com que estes
proissionais se interessem pela realidade`, muitas ezes, a possibilidade de, num s
moimento, retratar o mundo e a importancia de sua posiao nele, perpetuando os
mecanismos capazes de permitir certo controle diante daquilo que representam no campo.
Dessa orma a diulgaao das amosas ondas de criminalidade`, como oi o caso dos
atos do PCC em Sao Paulo, sao, em grande parte, alimentadas pelos proissionais a partir de
suas posioes nas lutas localizadas no interior do campo teleisio. Lm outras palaras, impor
123
Sobre isso er RLVIS1A IMPRLNSA N 213, Junho de 2006.
155
seu modo de representaao jornalstico` na teleisao ,nesse caso a partir do tema da iolncia,
aos outros proissionais signiica impor o modo de representaao de si prprio ao conjunto de
pares, consagrando assim sua posiao neste mundo particular que constantemente nos aparece
sob o traje da realidade`.
* * *
156
Saida
Das ruas noticia: Por que tratar desigualmente os desiguais?
________________________
As cidades tambm acreditam ser obra da mente ou do acaso,
mas nem um nem outro bastam para sustentar suas muralhas.
De uma cidade, nao aproeitamos as suas sete ou setenta e
sete marailhas, mas a resposta que da as nossas perguntas.
,MARCO POLO - CALVINO, 2006, p. 44,
O erdadeiro tema da obra de arte nao senao a maneira
propriamente artstica de apreender o mundo, isto , o prprio
artista, a sua maneira e o seu estilo, marcas inaleis do
domnio que ele tem de sua arte. ,BOURDILU, 1996, p 338,
A clebre passagem narrada por Marco Plo, o amoso iajante eneziano
transormado em personagem do liro classico do escritor talo Calino .. ciaaae. ivri.rei.
,1990,, bem como, o trecho de Pierre Bourdieu, retirado de .. regra. aa arte ,1996,, utilizado
em seguida, traduzem com pereiao o signiicado do tipo de sensibilidade analtica dos meios
de produao cultural que busquei seguir ao longo destas paginas.
Os dois trechos trazem, simultaneamente, a idia de que as coisas que instigam
nossos olhos a -las como erdades`, sejam as marailhas` da cidade, seja a obra de arte, ou
ainda ,podemos pensar, a transormaao dos casos de iolncia em notcia, sao, antes, a busca
daqueles que as produzem ,ou as obseram, por azerem prealecer em meio ao respectio
grupo social seus modos de percepao e apreciaao do mundo, consagrando atras disso, o
lugar ocupado nesse mundo.
1endo essa noao em ista, portanto, tentei ao longo de todo o trabalho me concentrar
na questao trazida por Srgio Adorno ,2002,
124
no pequeno texto onde o autor buscou pensar
as maneiras pelas quais a iolncia acaba apresentada na imprensa de maneira geral. Vale a
pena relembra-la. Adorno, ao constatar uma considerael distorao entre a quantidade, bem
como os tipos de criminalidade noticiados pela imprensa e os dados sociais, que muitas ezes
cresciam em proporao inersa as notcias
125
, se pergunta ao inal de seu texto sobre as razoes
124
Reiro-me ao texto: Violncia, icao e realidade`. In: SOUSA, Mauro \ilton ,Org,, v;eito, o taao ocvtto ao
recetor, Sao Paulo, editora Brasiliense, 2002.
125
Como, por exemplo, o ato de os acidentes de carro serem a maior causa de mortes iolentas no pas e, no
entanto, ocuparem uma posiao marginal quando comparados aos registros de crimes de homicdio na mdia, o
157
pelas quais os jornalistas ,na maioria dos casos, se atm aos dados menos releantes para
compreendermos o descontrole da criminalidade no Brasil. Conorme mostra o autor, as
notcias de iolncia apenas podem nos trazer inormaoes` realmente importantes, na
medida em que leantem questoes capazes de dar isibilidade a relaoes culturais` mais
proundas, ligadas a especiicidade do modelo democratico de contenao desta criminalidade
por aqui, como, podemos supor, os eeitos do desenolimento de polticas de segurana`
baseadas unicamente na repressao e, portanto, ligadas a ampliaao do descaso com as
populaoes mais pobres. Algo sob o qual a imprensa geralmente nao se olta, como arias
pesquisas, alm da de Adorno comproam ,BUCCI, 1994, 2004, CALDLIRA, 2000, COS1A,
1992, MA\LR, 2006, 1LIXLIRA, 2003, SAMPAIO, 2003, KAlN, 2001, MORL1ZSOlN,
2003, ZALUAR, 1998, 1999,
Ao deixar a pergunta no ar, sem tentar respond-la a partir de mecanismos redutores e
preconceituosos, tais como a idia de espetacularizaao` das notcias, simplesmente, este
autor trouxe uma prounda contribuiao aqueles que, como no meu caso, buscam entender o
unierso a partir do qual o proissional da teleisao e,ou da imprensa ,impressa ou teleisia,
se pauta para re-contextualizar o mundo captado em suas reportagens.
Se a erdade` sempre algo que se encontra em jogo, partir da analise exclusia dos
programas ligados ao gnero popular` e, conseqentemente, daquilo que costumamos chamar
de sensacionalismo`, me parece no mnimo uma estratgia ingnua, a medida que traz
embutida a idia de que os outros` ,programas e proissionais, nao se encontram inscritos na
mesma lgica, e por isso nos trazem a erdade` de uma orma mais pura`. 1rata-se,
portanto, de ignorar a luta por uma melhor condiao nos processos de distribuiao das chances
de poder por parte dos agentes no interior do eculo, e tudo o que iremos conseguir, partindo
dessa premissa, sera a construao de um ponto de ista capaz de canonizar o prprio unierso
sob o qual estes proissionais se encontram conectados por aproximaao ou oposiao, dando
razao a uns e nao a outros e, atras disso, perpetuando as prprias normas do campo ao ins
de questionar aquilo que lhes da sentido a partir desses conlitos
126
.
Nesse sentido, o caminho que busquei trilhar ao longo dessa pesquisa para melhor
compreender os motios ligados a questao trazida por Adorno ,2002,, se concentrou na
peril da populaao carceraria que, ao contrario do que comumente aparece na imprensa, nao corresponde em sua
absoluta maioria a pessoas negras e de origem nordestina, ou ainda, a desaceleraao dos ndices de criminalidade
quando cruzados com os dados reerentes ao crescimento populacional do pas e que, na imprensa aparece como
um dado sempre crescente.
126
Ao tomar contato com as teorias jornalsticas` ou da comunicaao`, por exemplo, pude perceber que, em
sua quase totalidade, elas uncionam como uma espcie de imposiao de pontos de ista inscritos no interior do
jornalismo, capazes de redeinir as prprias normas do campo ao ins de questiona-las.
158
iniciatia de examinar a orma atras da qual os modos de tratamento da iolncia na teleisao
oram ,e continuam sendo, mobilizados como mecanismos operatrios de distinao, capazes
de ampliar as possibilidades de obtenao de prestgio e,ou poder ,dentro e ora do campo,,
bem como o controle da prpria posiao sustentada no eculo, de acordo com os dierentes
estados do campo teleisio.
Assim, o maior desaio do trabalho oi a tentatia de equilibrar os processos relatios
aos planos indiiduais ,trajetria, inormaoes biograicas, e as pressoes estruturais ligadas as
posioes ocupadas por esses agentes, cujo carater histrico, surge, nao das aoes isoladas de
um ou outro indiduo, mas sim do produto das lutas, realizadas no interior do campo, em
seus dierentes momentos. la uma passagem em . ocieaaae ae Corte ,2001, bastante
esclarecedora a esse respeito. Vejamos:
Os conceitos de indiduo` e sociedade` geralmente sao usados como se dissessem respeito a duas substancias
distintas e estaeis. Por esse uso das palaras, acil ter a impressao de que elas designam objetos nao s distintos,
mas absolutamente independentes em sua existncia. Mas, na realidade designam processos. 1rata-se de processos
que de ato se dierenciam, mas nao sao indissociaeis. O desenolimento da pessoa do rei e de sua posiao
caminham de maos dadas. Como essa ultima possui uma elasticidade especica, pode ser direcionada at certo
grau, de acordo com o desenolimento da pessoa de seu ocupante. Porm, em irtude da interdependncia com
outras posioes da articulaao social de que az parte, cada posiao social, mesmo a do prprio rei absolutista, alia
a sua elasticidade uma ora autonoma extraordinaria, em comparaao com a ora indiidual de seu ocupante.
Pela estrutura de sua posiao, o raio de alcance da atuaao desses ocupantes ganha limites rigorosos, que,
exatamente como a elasticidade de uma mola de ao, se azem tanto mais senseis quanto mais distendem a
lexibilidade de sua posiao social, testando-a por meio de tendncias indiiduais de comportamento. Assim, se
por um lado o desenolimento pessoal do detentor do poder passa a exercer inluncia, dentro de limites
determinados, sobre o de sua posiao, por outro lado o desenolimento da posiao social inluencia o
desenolimento pessoal de seu ocupante, como representante direto do desenolimento geral da sociedade de
que az parte. ,LLIAS, 2001, p 45,
O trecho acima elucida de modo eiciente, a lexibilidade existente entre as
determinaoes ligadas a posiao ocupada em um campo especico e os sentimentos e ligaoes
particulares do detentor dessa posiao. Conorme coloca Llias ha uma elasticidade` capaz de
permitir um intercambio entre os interesses e sentimentos pessoais e as necessidades
posicionais, que se encontra o tempo todo por tras das aoes indiiduais dos agentes. Isso
signiica que: se por um lado o indiduo nao toma suas decisoes lires`, ou seja, separadas
dos limites que lhe sao impostos pela dinamica estrutural, por outro, tambm nao podemos
atribuir seus posicionamentos a uma determinaao mecanica ligada a sua posiao, ja que, em
grande medida, essa posiao carregada pelas incias e sentimentos prprios do agente que
a ocupa.
159
1er em mente essa elasticidade`, da qual nos ala Llias, oi algo essencial para o exame
de algumas trajetrias indiiduais
12
em meio ao amplo processo de mudanas registrado no
captulo 2. Nesse sentido, os caminhos trilhados por Caco Barcellos, Ratinho e Jos Luiz
Datena me pareceram exemplares a medida que traziam trs modos completamente distintos ,e
distantes social e proissionalmente, no campo teleisio a partir da utilizaao da iolncia
como tema central.
Mais dos que trs simples histrias`, as ligaoes estabelecidas por eles, no incio da
dcada de 90 at o momento atual na teleisao, nos dizem muito acerca das possibilidades que
oram sendo postas em jogo` ao longo desse tempo. No incio dos anos 90, no momento em
que o telejornalismo soria de um proundo descrdito, dada a crise da antiga estrutura,
construda ao longo da ditadura militar, a reerncia ao poo` implicaa muitas ezes em
assumir uma representaao iolenta e debochada do contexto iido pelo pas e pelo
telejornalismo, na medida em que a pouca institucionalizaao do campo azia com que os
agentes buscassem trazer o prprio poo`, a partir da incorporaao de suas eioes mais
caricatas, para dentro do unierso teleisio. Nesse perodo Ratinho acabou se destacando por
ir alm de seus concorrentes, tanto no deboche quanto na iolncia. Ja Caco Barcellos ganhou
destaque justamente por seguir um caminho alternatio no telejornalismo, que posteriormente
ganharia um signiicatio reconhecimento. Aps essa dcada, com a consolidaao do
telejornalismo e o aumento do rigor proissional, construir uma imagem ligada ao poo`
passou a ter outras implicaoes. Dessa ez, muito mais ligadas a possibilidade de alar para`
ele, sem, com isso, comprometer as ligaoes, institudas com os nculos jornalstico` e
proissional na teleisao. L nesse momento que Datena ganha maior espao no eculo,
redeinindo a postura dos rograva. ovtare. de tivba oticiat a partir de uma imagem
aparentemente sbria e de acordo com as noas exigncias do campo
128
.
Ao resgatar a experincia desses proissionais e dar isibilidade aos meios dos quais
lanaram mao para capitalizarem suas imagens na teleisao ,e ora dela,, espero ter deixado
12
Cabe aqui ressaltar minha gratidao a proessora leloisa Pontes por haer me concedido os modelos de ichas
biograicas para a realizaao da pesquisa reerente as trajetrias indiiduais desses agentes. Lsse instrumento oi
essencial para mim ao longo do trabalho.
128
1odas essas transormaoes, comentadas ao longo do trabalho, no entanto, nao representam a garantia de que
o telejornalismo seguira sua tendncia a maior proissionalizaao, embora seja um orte indicatio de aanos
sociais e institucionais. Isso se dee ao ato de que dierentemente de outros campos sociais a autonomia
conquistada no meio teleisio extremamente dependente de nculos heteronomos como o ndice de audincia
,BLRGAMO, 2006,. Portanto existem intererncias externas` como as dos departamentos de pesquisa e, em
alguns casos, dos prprios donos` das emissoras, que acabam tendo peso considerael no andamento da
programaao. Atualmente uma notcia que abalou os eculos de mdia oi a da olta ,ja ha algum tempo
anunciada, do programa .qvi .gora. O programa retornou a teleisao com um ormato, apesar de mais
proissionalizado, bastante semelhante a ediao anterior. Alm de nao conseguir conquistar audincia, o programa
oi alo de diersas crticas e durou menos de um semestre no SB1.
160
claro que a particularidade do impacto causado por suas ormas de tratar a tematica da
iolncia nesse eculo nao se resume nas caractersticas gerais de suas pocas e nem nos liros
que publicaram. Lncontra-se, antes, nas interconexoes sociais, culturais e institucionais que
oram capazes de inscre-los no campo da teleisao. loram o choques decorrentes dos
conlitos entre suas respectias posioes e as ormas de expressao da atiidade jornalstica ,ou
anti-jornalstica, no caso de Ratinho, que representam, que deram sentido aos dierentes
modos atras dos quais esses proissionais izeram uso das questoes relatias a iolncia.
Isso signiica que quando alam da iolncia ao mesmo tempo alam de suas prprias
posioes no campo da teleisao. Se no caso de Datena isso se da de uma orma moral, atras
de sua iniciatia em tornar-se uma espcie de procurador moral da justia, capaz de transerir a
erdade` dos atos a sua enunciaao, no caso de Caco Barcellos emos um outro moimento.
Nao centralizado na moral, ou numa tentatia de reproduzir o real` diretamente na tela, mas
sim, na busca de tornar aparentes as arias idias de real`, construdas pelos jornalistas dentro
de um campo que as torna posseis, tornando a prpria atuaao jornalstica no tema central de
suas reportagens e, atras disso, eleando seu prprio nome a uma posiao distinta, capaz de
contribuir para o desenolimento de sua autoria e autoridade intelectual prprias.
Lssas dierenas por si s, se por um lado, nos impedem de classiicar proissionais tao
distantes num mesmo quadro, por outro, quando inseridas em um recorte temporal nos
permitem enxergar a natureza da erdade` inscrita no telejornalismo que, ao contrario do que
muitas ezes ingenuamente somos leados a pensar, nao se pauta simplesmente na
objetiidade` e nem na ida como ela `, mas surge diretamente da luta pela consolidaao da
posiao ocupada ,ou por ocupar, no campo da teleisao, o que signiica que ela nao pode ir
separada das impressoes emitidas ,direta ou indiretamente, moralmente ou por outros meios,
pelos proissionais acerca de seus prprios lugares no interior do eculo.
Vemos, portanto, que a discussao sobre o poder`, da qual nos ala Adorno ,2002,,
torna-se, na maioria das ezes, uma questao menos importante do que as caractersticas
dramaticas e,ou tcnicas capazes de permitir ao reprter lanar mao de princpios estilsticos
que, por sua ez, ressaltem a distinao de seus trabalhos entre o grupo de pares.
Isso, porm, nao quer dizer que nao sejam produzidos bons trabalhos jornalsticos na
teleisao, e a atuaao de Barcellos um bom exemplo disso. O que pretendo dizer que nao
ha erdade` que nao passe pela busca da distinao, e que, dessa orma, criticar o
telejornalismo a partir dos conceitos que trazemos de ora` do campo da teleisao pode trazer
poucos aanos a compreensao desse unierso.
161
1endo essas questoes em ista, torna-se possel considerar que a pergunta Por que
tratar desigualmente os desiguais` cabe, tanto para os modos atras dos quais
reqentemente os jornalistas e demais proissionais da teleisao tratam o problema da
iolncia e da desigualdade social no pas, quanto para a orma como grande parte dos
pesquisadores costumam se oltar para a teleisao e seus proissionais para pensarem a questao
da representaao da iolncia, uma ez que, em larga medida, ao tratarem de grupos isolados
,como os ;orvati.ta. oticiai.,, ressaltando termos como sensacionalismo` e guerra de
audincia` acabam deixando de lado a lgica que os inscree na mesma trama institucional e de
signiicados que os demais proissionais.
* * *
162
Anexos
163
1elejornais Populares de linha policial J Gerao (Aqui Agora e J90 Urgente)
Conorme emos nas imagens acima, os rograva. ovtare. de tivba oticiat em sua primeira geraao buscaam se
dierenciar em todos os sentidos dos programas jornalsticos tradicionais. 1rataa-se da iniciatia de incorporar as
caractersticas mais caricatas ligadas a noao de poo` para se destacarem a partir de uma postura contraria ao
tete;orvati.vo ^aciovat,vtervaciovat. Algo que podemos notar pelos igurinos, estdios e disposioes corporais dos
agentes nas otos acima.
164
Programas populares de linha policial - 2 Gerao
Os rograva. oticiai. da segunda geraao incorporaram noas ormas, mais prximas aquelas aceitas como
legtimas pelo campo jornalstico. Os reprteres buscam aparentar maior sobriedade` ao utilizarem ternos ao
ins de roupas inormais e adereos coloridos. Alm disso buscam um espao de maior prestgio entre os
programas e proissionais mais consagrados. Isso, no entanto, nao impediu que a iolncia e o desrespeito aos
direitos humanos continuassem a prealecer entre esses proissionais.
165
Imagens dos apresentadores dos programas policiais na semana dos ataques do PCC
Acima emos os apresentadores: Marcelo Rezende, Ratinho e Jos Luiz Datena
166
Juiz talo Morelli e Conte Lopes Presenas marcantes no momento dos ataques
Seqncia de imagens durante a conversa entre Datena e Conte Lopes
Vemos atras da seqencia de imagens acima, como a iolncia oi representada de orma especica ao longo
do programa, sempre undamentada pela dimensao sensel dos acontecimentos.
167
Especial - Record X Globo (Revista Isto - 13/02/2006)
A arrancada de Celso Freitas
O apresentador, ao lado de Adriana Arajo, d voz ao
novo Jornal da Record, que dobrou a audincia da
emissora no horrio com matrias mais geis, produzidas
por profissionais egressos da Globo, e um visual parecido
com o do Jornal Nacional
TEXTO: RODRI GO CARDOSO
FOTO: MURI LLO CONSTANTI NO
Nos corredores da Record, o novo JR ganhou o apelido de paraguaio por causa das semelhanas com o JN: dos
23 contratados, 15 vieram da Globo. Eu renasci, diz Freitas
Celso Freitas j havia feito duas estrias na Record, para onde rumou em 2004 aps 32
anos de Globo. Primeiro no Domingo Espetacular e depois no Reprter Record. Nenhuma delas,
porm, havia sido to festejada quanto a estria no novo Jornal da Record, em 30 de janeiro.
Nesse dia, ao chegar em casa aps dividir a bancada com a jornalista Adriana Arajo (tambm
egressa da Globo) e cravar mdia de 13 pontos de audincia, uma dezena de parentes o
aguardava para estourar uma champanhe. Sueli, sua mulher, estava orgulhosa de v-lo de volta a
um telejornal nacional dirio. Voc merece, tem talento, tinha de estar no ar, disse ela ao marido,
que j foi uma das vozes do Jornal Nacional, na Globo.
No dia seguinte, na Record, veio a consagrao: o bispo Edir Macedo, dono da emissora o
chamou por um aparelho Nextel. Foi o maior reconhecimento que recebi na carreira, diz Celso,
que entrou na Record com salrio de R$ 40 mil e hoje recebe trs vezes mais. Ele me deu os
parabns pelo Jornal e pela minha dedicao emissora. Feliz, Celso foi novamente para a
bancada do JR, que anotou Ibope de 10,5 a primeira semana fechou com mdia de 10. O ndice
o dobro do registrado ultimamente por Boris Casoy, que deixou a Record no final de 2005 por
no se enquadrar nas mudanas pretendidas. A reformulao foi grande. Caiu o Muro de Berlim,
divisria de vidro que isolava a redao de Boris. E chegaram 23 novos jornalistas 15 da Globo,
no perodo de frias do diretor de jornalismo de So Paulo, Luiz Cludio Latg. Em 2005 j perdera
outros 15 para o SBT Brasil de Ana Paula Padro.
Aos olhos do telespectador, o JR ficou parecido com o Jornal Nacional na Record,
ganhou o apelido de paraguaio. Mais gil, conta com uma nova bancada azul, agora dividida por
um casal. Como na Globo, ao fundo v-se a redao, reformulada por Michelangelo Mazzotta e
Ucho Carvalho, este ltimo tambm responsvel por cenrios na Globo. Deu resultado: a Caixa
Econmica Federal foi a primeira a apostar no novo jornalismo da Record que gera um
168
faturamento mensal de R$ 8 milhes, mais de 10% do total da emissora. Por
R$ 2,2 milhes o banco patrocinar at o fim do ano o JR e o Fala Brasil, telejornal matutino.
O pulo do gato foi o investimento na retaguarda do JR, contratando alm de pessoas de vdeo,
produtores e editores que do qualidade, diz Douglas Tavolaro, diretor de jornalismo da Record.
Para ele, o clima de guerra e a artilharia avana firme na concorrente. No ano passado, Caco
Barcellos, reprter investigativo, na Globo desde 1985, almoou e jantou com executivos da
Record, mas preferiu seguir na emissora carioca, que lhe ofereceu um programa (Profisso
Reprter) ainda engavetado. Carlos Dornelles, outro com mais de 20 anos de casa, s no foi para
a Record por causa de uma multa contratual de R$ 2 milhes.
Sandra Annenberg, 15 anos de Globo, era a primeira opo feminina para a bancada do
JR. A Record estendeu a sondagem a seu marido, Ernesto Paglia, para o lugar de Celso no
Domingo Espetacular, hoje sob o comando de Paulo Henrique Amorim. Fui convidado pela
Record, confirma Paglia, que no pegou o expresso Barra Funda, como dizem na Globo, em
aluso ao bairro paulistano onde fica a emissora de Edir Macedo. Tenho muito a fazer na Globo.
Mas aplaudo e toro pelos colegas que para l foram.
Tanto a apresentadora Adriana Arajo, 11 anos de Globo, que passou a ganhar cerca de
R$ 40 mil na Record, quanto a maioria dos reprteres, produtores e editores ex-Globo, assinaram
um contrato de trs anos com um salrio at trs vezes maior. No fcil deixar a Globo. No sa
por desentendimento ou insatisfao. Queria mudar para So Paulo e o desafio pesou, diz ela. A
Globo est desfalcada. Retiramos deles excelentes profissionais, resume Celso Freitas. Alegre,
como o clima na redao, o apresentador ganhou ternos, camisas e gravatas novas da grife
Ricardo Almeida, suficientes para no repetir o mesmo figurino por 72 dias. Eu renasci. Fonte:
ISTO GENTE
http://www.terra.com.br/istoegente/338/reportagens/esp_rg_celso.htm
O contra-ataque de William Bonner
O apresentador e editor-chefe do Jornal Nacional retoma o comando do jornalstico aps 15
dias de frias no momento em que a hegemonia do telejornal foi ameaada pela Record, e
estica blocos, adia intervalos e prioriza notcias com tom popular para segurar os
telespectadores
TEXTO: MARI ANA KALI L
FOTO: LEANDRO PI MENTEL
Bonner e Ftima Bernardes em 2002, ano de boa audincia do JN graas Copa do Mundo e s eleies
presidenciais. Na Copa, o telejornal registrou 49 pontos de mdia no Ibope
169
O cenrio do Jornal Nacional sofreu uma modificao invisvel aos olhos do telespectador,
mas substancial para o desempenho de seu principal comandante, o apresentador e editor-chefe
William Bonner. O televisor que permanecia sintonizado na Rede Record ganhou nova e
estratgica posio. Desde o dia 23 de janeiro, data em que retornou bancada do jornal aps 15
dias de frias, Bonner determinou a importncia de acompanhar minuto a minuto a programao
da emissora concorrente enquanto apresenta o JN. Motivos no faltam para se preocupar em
manter inclume a imagem de um programa que lder de audincia h 35 anos.
No mesmo dia em que retornou das frias, Bonner recebeu a notcia oficial do Ibope de
que Prova de Amor havia alcanado um feito at ento impensvel na redao do jornalstico no
Jardim Botnico: superar a audincia do Jornal Nacional. No dia 19 de janeiro, a novela da Record
ficou em primeiro lugar durante 17 minutos (das 20h15min s 20h31min) nas regies do Rio de
Janeiro e da Baixada Fluminense. Teve mdia de 22 pontos contra 20 do telejornal da Globo. Na
vspera, a Record j havia brindado o empate com o JN durante cinco minutos em So Paulo (em
Recife, lder de audincia) e obrigado Carlos Henrique Schroder, diretor responsvel da Central
Globo de Jornalismo, a acompanhar as duas programaes com um relgio preso ao pulso.
Nele, Schroder passou a cronometrar minuto a minuto a programao e a audincia de
Globo e Record, dando ordens para esticar o primeiro bloco de notcias a fim de evitar a fuga dos
espectadores para a concorrente durante o intervalo comercial do telejornal. A briga ponto a ponto
do Ibope motivou uma avalanche de comunicados das duas emissoras imprensa.
Na sexta-feira 20 de janeiro j era visvel a mudana do jornalstico. O bloco inicial teve 31 minutos
sem intervalos quando a mdia de durao de 15 minutos. O primeiro comercial (30 segundos de
propaganda no Jornal Nacional custam R$ 291 mil) aconteceu justamente trs minutos depois do
trmino de Prova de Amor. Foi o pior janeiro dos ltimos trs anos para a Globo. Em 2004, o JN
teve 36 pontos de mdia de audincia, em 2005 registrou 37 pontos e este ano amargou 30.
As mudanas efetuadas foram bem-sucedidas e permaneceram aps o retorno de Bonner
e Ftima ao JN. O editor-chefe, recebido das frias com alvio pela equipe, passou a contar
tambm com matrias stand by caso precise delas para espichar a programao e cobrir a
novela da Record at seu intervalo comercial. Outra estratgia da Globo jamais chamar o
comercial com Prova de Amor no ar.
O sucesso da novela melhorou o desempenho da Record no horrio nobre, das 18h
meia-noite. Em janeiro, a emissora empatou com o SBT (8,3 contra 8,4 pontos no Ibope). A Globo
registrou mdia de 34,2 pontos de audincia. O presidente da Record, Alexandre Raposo,
comemora os resultados. Conseguimos atingir o horrio nobre e a principal programao da lder,
diz ele. Da porta para fora, a Globo no acusa o golpe. Cabe emissora vice-lder (SBT) e
quarta colocada (Band), as nicas efetivamente envolvidas nesta disputa pela audincia, comentar
a estratgia da terceira colocada, limita-se a afirmar o comunicado da Central Globo de
Comunicao.
A investida da Record no provocou apenas mudanas na forma, mas tambm no contedo do
Jornal Nacional. Desde a estria do novo concorrente, o Jornal da Record, no dia 30 de janeiro, a
Globo tem dado prioridade a notcias com tom popular como as reportagens com cmera
escondida. Informaes sobre poltica passaram a ficar restritas ao factual. A estratgia do
jornalismo da Record a mesma adotada no campo da teledramaturgia: a emissora quer as
estrelas da Globo. O Pedro Bial, o Zeca Camargo e o Caco Barcellos podiam compor a nossa
equipe e participar de uma srie de produtos aqui dentro, diz Raposo.
Fonte: ISTO GENTE
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