DESCARTES, Ren.

Discurso do Mtodo; para bem conduzir a prpria razo e procurar a

verdade nas cincias. Traduo J. Guinsburg e Bento Prado Jnior. 2. ed. So Paulo: Abril
Cultural, 1979. (Coleo Os Pensadores).

O mtodo para bem conduzir a razo.
Ademir Ferreira Junior/UFAL
ademir.ferreira73@gmail.com

O livro Discurso do Mtodo escrito em francs por Ren Descartes, foi traduzido para
o portugus por J. Guinsburg e Bento Prado Jnior, publicado em So Paulo pela Editora Abril
Cultural no ano de 1979, esta obra faz parte da Coleo Os Pensadores.

Ren Descartes, nasceu em La Haye en Touraine no dia 31 de maro de 1596 e faleceu
em Estocolmo no dia 11 de fevereiro de 1650, foi um filsofo, fsico e matemtico
francs. Durante a Idade Moderna, tambm era conhecido por seu nome latino Renatus
Cartesius. Notabilizou-se sobretudo por seu trabalho revolucionrio na filosofia e na cincia,
mas tambm obteve reconhecimento matemtico por sugerir a fuso da lgebra com
a geometria - fato que gerou a geometria analtica e o sistema de coordenadas que hoje leva o
seu nome. Por fim, foi tambm uma das figuras-chave na Revoluo Cientfica.

Discurso do Mtodo foi dividido em seis partes, que contam a histria de Descartes e as
suas descobertas.
Na primeira parte nos fica claro o que vem a ser bom senso. H uma introduo da vida
de Descartes e do discurso, onde nos diz que o fez para ajudar a conduzir bem a razo, e faz
uma anlise aos estudos aplicados a sua poca.
Na segunda parte, Descartes ao se ver preso em um quartel na Alemanha por conta do
inverno, considerou que obras feitas em conjunto no eram to boas quanto as feitas por uma
pessoa s. Relata um mtodo de quatro preceitos para a pratica: O primeiro era o de nunca
aceitar algo verdadeiro que no conhecesse claramente como tal; O segundo, o de repetir cada
uma das dificuldades em tantas e quantas forem possveis e necessrias para melhor solucion-
las; O terceiro, o de conduzir por ordem os pensamentos, iniciando pelos mais simples para se
elevar at o conhecimento mais complexo; O quarto, o de efetuar em toda parte relaes
metdicas to completas e revises to gerais nas quais tivesse certeza de nada omitir.
Na terceira parte so apresentadas as mximas fundamentais, concebida como moral
provisria: A primeira era obedecer s leis e aos costumes do pas natal; A segunda consistia
em ser o mais firme e decidido possvel em suas aes, e que quando no pudermos julgar a
opo verdadeira, devemos seguir as mais provveis; A terceira a de procurar sempre vencer
a si prprio do que ao destino e de antes modificar os desejos do que a ordem do mundo; A
quarta foi passada em revista as diferentes ocupaes que os homens exercem nesta vida, para
procurar assim escolher a melhor.
Na quarta parte trata a respeito das suas primeira meditaes metafisicas e traz as razes
para provar a existncia de Deus e da alma. Descartes agiu ao contrrio para assim poder rejeitar
tudo que pudesse supor dvida. Observando a frase Penso, logo existo chegou a uma
concluso de que era uma substncia cuja a natureza o pensar que no depende de coisa
alguma ou precisa de um lugar, assim a alma distinta do corpo, que mesmo se deixasse de
existir, a alma no deixaria de ser o que . Sendo o nosso ser o menos perfeito s poderamos
vir de algo mais perfeito que nos, que possui todas as perfeies, seria Deus.
Na quinta parte prope que Deus tenha criado leis que estabeleceu a natureza e que
imprimiu noes nas nossas almas. Descartes fala do corpo e seu funcionamento, minuciando
o corao e a circulao. Tambm analisa a razo humana com a dos animais, descrevendo a
alma racional e supondo que ela imortal.
Na sexta parte, Descartes fala sobre as crticas da publicao e da obra em si, o que o
far ir a diante e o que levou a escrever, explica tambm porque escreveu em francs ao invs
do latim como de costume da poca.
Para Descartes os homens tem no mnimo uma coisa em comum, a razo. E o que a
diferencia a forma como a conduzimos, cabe a ns bem conduzir a nossa razo. Tentando
acabar com suas dvidas Descartes limita regras que so seguidas por ele para obter a verdade
para cada resposta.
notvel a forma como relacionada na obra a alma com o corpo, Deus e a natureza,
religio e cincia, o que faz o livro ser muito interessante e nos d vontade de ler. E como o
filosofo defende e tenta provar a existncia de Deus.
Discurso do Mtodo uma obra que vale a pena ler, muito interessante e realmente til
para o leitor. Descartes tenta descobrir a verdade atravs da razo e para isso usou o mtodo
com argumentaes fortes que desconsideram a possibilidade de erro. Esta obra nos ajuda a ir
em busca da razo, como Descartes est.