Gordon Lindsay

Entrevista
William Branham
&
Entrevista
com Ern Baxter

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Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

Apresentao
James Gordon Lindsay e William John Ernest (Ern) Baxter foram os dois primeiros
administradores das campanhas de reavivamento f-cura realizadas pelo irmo Branham em 1946
aps ter sido comissionado por um Anjo vindo da presena do Senhor que lhe disse que levaria um
dom de cura para os povos do mundo.
Lindsay era natural de Zion, Illinois, e seus pais haviam sido discpulos de Alexander Dowie
considerado o pai do reavivamento de cura na Amrica. Influenciado por John G. Lake e Charles G.
Parham comeou a conduzir reunies de evangelismo nas Assemblias de Deus e em outros grupos
pentecostais. Aps o fim da II Guerra Mundial tornou-se pastor em Ashland, Oregon at conhecer o
ministrio do irmo Branham trs anos depois vindo a resignar o seu cargo de pastor daquela igreja
para se tornar seu administrador em 1947. Criou o jornal A Voz da Cura com o nico objetivo de
divulgar os testemunhos de curas ocorridos durante as campanhas. Porm em 1948, aps o irmo
Branham ter sofrido um forte colapso devido aos excessos de campanha vindo a ministrar at altas
horas da noite, foi obrigado a se afastar das campanhas por oito meses, o que para Lindsay foi um
golpe terrvel, pois at ento s o que ele havia feito era se dedicar na divulgao das campanhas
em seu jornal.
Como outros evangelistas de cura divina comearam a surgir devido a influncia de William
Branham, tais como Oral Roberts, T. L. Osborn, A. A. Allen e Jack Coe, Lindsay comeou a destaclos a fim de adquirir matria para o seu jornal e dando prosseguimento ao seu ministrio. A partir
de 1956, Lindsay passou a promover cruzadas evangelsticas pelo mundo inteiro fundando mais
tarde o ministrio Cristo Para as Naes que existe at hoje. Escreveu mais de 250 livros, entre
eles Um Homem Enviado de Deus, uma biografia sobre a vida de William Branham. Faleceu em 1
de Abril de 1973.
Ern Baxter nasceu em Saskatchewan, no Canad, e era de famlia presbiteriana. Aps sua
me ter sido batizada pelo Esprito Santo em um avivamento promovido por um ministro
pentecostal escandinavo, Baxter aos 18 anos de idade influenciado por uma outra conveno
acabou tambm sendo batizado pelo Esprito Santo e ouviu Deus lhe dizer: Quero que voc pregue
Minha Palavra.
Ao conhecer William Branham j como pastor, tornou-se a pedido do prprio profeta seu
administrador, organizando campanhas dentro e fora dos Estados Unidos. Trabalhou com William
Branham por sete anos retornando depois sua igreja em Vancouver, no Canad. Baxter tambm
disse ter se separado do irmo Branham por diferenas doutrinrias.
Mais tarde Baxter veio a se tornar um influente conferencista mundialmente reconhecido,
realizando grandes conferncias para lderes e pastores na Austrlia e Reino Unido. Era um
pregador profundo e seu ministrio era o de ensino.
Acreditando no princpio do discipulado, tomou 12 homens,
pastores, dando-lhes suporte e convertendo-lhes em seus
auxiliadores nas viagens por ele promovidas. Fundou a Revista
Vinho Novo que se tornou um dos principais veculos de
divulgao de seu ministrio. Faleceu em 1993 aos 79 anos.
A primeira entrevista aqui apresentada foi realizada pelo
seu administrador Gordon Lindsay, em meados de Setembro de
1951, pouco antes de William Branham viajar para a grande
campanha realizada na frica do Sul. Na segunda entrevista a
vez do outro administrador, Ern Baxter ser o entrevistado, dando
um belo testemunho das experincias vividas durante os dias em
que trabalhou com o servo de Deus.
Digenes Dornelles

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

Uma Entrevista Com o Reverendo Branham

Por Gordon Lindsay
(Gravado pela Transcrio Eltrica)
PERGUNTA:
Irmo Branham, luz dos recentes eventos
mundiais, voc cr que o julgamento do mundo est
mo?
IRMO BRANHAM:
Sim, eu creio. Creio que com uma paz incerta, e
guerras e rumores de guerras, que o tempo de julgamento
est prximo mo.
PERGUNTA:
Voc tem algum comentrio a fazer sobre a situao
na Coria?1 Voc acha que as condies do mundo esto
indo de mal a pior, ou voc acha que elas se esclarecero,
e teremos uma era de paz?
IRMO BRANHAM:
Eu no creio que teremos qualquer paz real at que
Jesus venha. quele tempo, os reinos deste mundo se
tornaro os reinos de nosso Senhor, e ento haver paz na
terra. At aquele tempo, eu no olho para qualquer paz,
mas por tempos tornando-se pior e pior.
PERGUNTA:
evidente que Deus tem usado voc de uma
maneira extraordinria na iniciao deste grande
Reavivamento mundial de Salvao-Cura. Voc cr que
alguma coisa maior do que temos visto est a caminho?
IRMO BRANHAM:
Sim, eu creio, irmo Lindsay. Creio que coisas maiores esto adiante de ns. Eu verdadeiramente
creio luz da Palavra de Deus, que estamos prximos de algo maior do que alguma vez temos visto
uma repetio, eu diria, dos dias apostlicos, como est escrito: Quando o inimigo chegar como um
dilvio, o Esprito do Senhor levantar um bandeira contra ele (Isaas 55:19). Os dias esto ficando
mais perversos, mas a igreja de Deus j est se aprontando.
PERGUNTA:
Voc cr que h alguma necessidade para uma nova organizao religiosa?
IRMO BRANHAM:
No, irmo Lindsay, temos uma abundncia de organizaes religiosas. Algumas delas so
de pessoas muito boas. Creio que muitas esto apoiadas em uma grande extenso sobre a Palavra
de Deus. Eu realmente no creio que haver outra organizao bem-sucedida, pois creio que
estamos vivendo no tempo do fim. Usando do velho Moiss como um tipo de organizao a qual foi
a lei, nos recordamos que Moiss glorificou-se a si mesmo perante o povo ao invs de glorificar a
Deus, e ele no recebera o privilgio de subir at Cana com os filhos de Israel. Porm depois de
Moiss veio Josu. Ele um tipo deste grande reavivamento que est transportando a Igreja para a
experincia da terra de Cana. Josu um tipo daquilo que est certo com a Igreja o tempo todo.
Estas coisas tm estado com a Igreja, porm no reconhecido. Moiss foi tirado fora do caminho, e
Josu levou os filhos de Israel para a Terra Prometida.
A Guerra da Coria foi travada entre 25 de Junho de 1950 e 27 de Julho de 1953, opondo a Coria do Sul e seus aliados, que
incluam os Estados Unidos da Amrica e o Reino Unido, Coria do Norte, apoiada pela Repblica Popular da China e pela antiga
Unio Sovitica. O resultado foi a manuteno da diviso da pennsula da Coria em dois pases, que perdura at aos dias de hoje. Na
poca desta entrevista a guerra estava no auge. Na guerra coreana morreram cerca de trs milhes e meio de pessoas. As fotos
pertencem a este conflito NT.
1

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

Muitas das organizaes hoje eu no digo todas tm tentado glorificar a si mesmas, e ver como
poderiam adquirir mais membros, e criticar uns aos outros e proselitismos, etc. Hoje, Deus est tratando
especialmente com indivduos, chamando para fora de cada igreja, a verdade no corao, tornando-os
prontos para entrar na Terra Prometida, pela contemplao dos sinais e maravilhas deste recente
ministrio que est indo adiante agora.
PERGUNTA:
Esta pergunta diz respeito ao seu ministrio. Alguns tm
relatado que voc declarou que seu poder estava em sua mo
esquerda. Sempre temos ouvido que voc diz que Deus era o
Curador, e que Deus meramente capacitou voc para detectar a
natureza das doenas atravs de sua mo esquerda. Isso
correto?
IRMO BRANHAM
Estou feliz em responder esta pergunta a voc. Muitas
vezes, isso tem sido mal compreendido e tem motivado as
pessoas a pensar que havia alguma espcie de mgica em
minha mo esquerda. Isso um erro no existe poder em
homem algum para curar algum. A cura foi comprada pela
morte de Cristo no Calvrio, do mesmo modo como Ele garantiu
nossa salvao. A nica coisa que os homens podem fazer no
caminho da cura Divina indicar as pessoas para a obra de Cristo no Calvrio, e ajud-las a adquirir f
para o que Ele j tem feito por ns.
Quando o Anjo do Senhor me encontrou, Ele no falou que eu teria poder em minha mo
esquerda para curar pessoas. Se voc verificar meu testemunho, voc ver que Ele me contou que era
para ser dado a mim uma comisso para orar pelo enfermo e conduzir esta mensagem a eles por todo o
mundo. Ento quando eu questionei minha habilidade para fazer tanto, depois que Ele me havia dito
que eu estaria orando por reis e estadistas e assim por diante, Ele me contou que dois sinais me seriam
dados para vindicar meu ministrio, como dois sinais foram dados a Moiss. Era para eu segurar as
pessoas com a mo esquerda, e eu seria capaz de contar-lhes o que estava errado com elas. Isto tem
sido grandemente mal compreendido por vrias pessoas, que suporam que eu sinto algum poder de
cura seguir atravs de minhas mos. Isto , certamente, um grande erro.
O Anjo tambm me contou que mais tarde deveria ser concedido a mim discernir os segredos
dos coraes das pessoas dizer-lhes o que elas tinham feito em sua vida. Isto Escriturstico, pois
quando Cristo esteve na terra, Ele percebeu os pensamentos das pessoas, como foi o caso quando Ele
encontrou Natanael, e a mulher no poo.
PERGUNTA:
Irmo Branham, o diabo sempre tem suas falsificaes. O espiritualismo, o qual obviamente do
diabo, pretende revelar coisas ocultas na vida de uma pessoa, e talvez em alguns casos seja capaz de
assim fazer. No verdade que a operao da Palavra de Conhecimento, e a operao do Dom de
Discernimento de Espritos, so para ser nitidamente distinguidos das manifestaes de espiritualismo
para aqueles que declaram pecado, no convertidos pelo sangue de Jesus, e que eles tambm alertam o
indivduo desatento de que ele deve servir Cristo com todo seu corao se ele deseja receber e
conservar sua cura? Isto no uma coisa muito diferente do espiritualismo?
IRMO BRANHAM:
Sim, irmo Lindsay, isso muitssimo diferente do
espiritualismo. Se voltarmos atrs ao Antigo Testamento,
descobrimos que Deus, quando Ele falou atravs dos
profetas nos dias que se passaram, frequentemente
revelava os pecados dos indivduos. Este foi o caso quando
Elias encontrou Acabe. Davi, quando ele foi encontrado
pelo profeta, teve seus pecados revelados a ele. O dom de
Deus o original. A falsificao que o diabo utiliza no
espiritualismo meramente um fingimento, um artifcio,
uma imitao da coisa real.
Se o pecado est debaixo do Sangue, voc notar

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

que isto nunca mencionado. O Esprito Santo nunca invoca isto.

Porm se existe um pecado no confessado na vida de uma pessoa
um pecado que aflige constantemente, ou alguma coisa que o
impediria de ficar curado, isto ser revelado.
De certo modo, creio que meu ministrio tem sido dado para
preparar caminho para outros que esto vindo que as pessoas
possam saber, que quando elas virem para sua cura, que elas
devem confessar seus pecados e ficar direitas com Deus, se elas
desejam obter libertao. Quando nosso Mestre encontrou a mulher
no poo, Ele a pediu para dar-Lhe de beber. Ento ele foi direto ao
ponto, e disse-lhe para trazer seu marido, deste modo revelando uma situao que a estava impedindo
de beber da gua que Ele havia oferecido a ela. Jesus disse: As obras que Eu fao vs tambm as
fareis (Joo 14:12). E este ministrio hoje nada mais seno uma continuao das obras de Cristo
atravs do Esprito Santo. Isto no tem nenhuma coneco com o espiritualismo. Estou certo de que
voc tem observado como os espiritualistas so condenados quando eles ficam dentro de nossas
reunies.
PERGUNTA:
Em vista dos grandes milagres de cura acontecendo sob o
seu ministrio, tais como a cura do antigo congressista Upshaw,2
que estava incapacitado de caminhar sozinho por 66 anos,
acreditamos que a autenticidade do seu ministrio no pode ser
desafiada de forma bem sucedida. A questo que perguntaramos
esta: observamos em vrios casos que voc declara uma cura de
um indivduo. Em vrios de muitos casos, investigaes posteriores
provaram que a pessoa no recebeu sua cura.3 No entanto, voc
diria, que por causa desta declarao que feito que isto seria
impossvel para uma tal pessoa perder sua cura e ficar doente de
novo?
IRMO BRANHAM:
Sim, impossvel que a pessoa pudesse perder sua cura e
estar doente novamente, porque a cura Divina est completamente baseada sobre a f. Por esta razo,
se qualquer desacreditasse a Palavra de Deus que foi falada nas Escrituras, isto poderia motiv-los a cair
de volta em suas enfermidades, ou em pecado. Eu, por mim mesmo, seria secundrio, porm a Palavra
de Deus falada por um Dom atravs de mim seria a Palavra de Deus para o indivduo. Mas, se aquela
pessoa permitisse um pensamento supersticioso, ou permitisse o diabo colocar dvida em seu corao,
a Palavra de Deus seria de nenhum efeito para ela.
Nem todas as pessoas enfermas que procuram por cura so curadas, exatamente como nem
todos que vem para ficarem salvos so salvos. s vezes eu vejo a morte em volta da pessoa. Porm
mesmo quando a morte est prxima, a orao muda coisas. Voc se recorda da vez em que o rei
Ezequias foi ordenado pelo profeta Isaas para colocar sua casa em ordem, porque ele estava para
morrer? Porm o rei voltou suas costas para a parede e chorou amargamente, e pediu a Deus para
deix-lo viver. Deus ouviu o clamor, e enviou-lhe a Palavra da sua cura, e deste modo a mudana do
programa.
Existe uma grande soma de ignorncia quando isto chega prtica real das coisas concernente
ao ministrio do Esprito. Por exemplo, muitos supem que se um milagre ocorre, Deusdefinitivamente o
executar em cada caso. Porm existe o caso de Pedro, andando sobre a gua claramente um
milagre; mas no momento em que sua f hesitou, ele comeou a afundar.

William David Upshaw nasceu em 15/10/1866 perto de Atlanta, Georgia. Ele serviu no Congresso durante o final de 1910 e toda
dcada de 20 e concorreu para o ofcio de Presidente pela Proibio da Bebida em 1932. Aos 84 anos de idade, 66 anos depois de ter
se tornado paraplgico, William Branham viu uma viso do congressista Upshaw caminhando. Ele foi instantaneamente curado e
usou plenamente suas pernas o restante de sua vida. Pouco antes de sua morte aos 86 anos e meses antes desta entrevista, Upshaw
publicou seu testemunho num tratado o qual ele enviou para cada membro do Senado, incluindo o Presidente Truman, Winston
Churchill, rei George e Stalin NT. 3 Algumas campanhas Branham realizadas anos atrs em Saskatchewan e Winnipeg no Canad,
foram alvo de muitas polmicas onde foi constatada no somente a persistncia de doenas em pessoas que receberam orao como
tambm a morte de vrios destes NT.
2

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

PERGUNTA:
Irmo Branham, voc se lembraria de nos informar quais so os seus planos para os prximos
seis meses? Estou certo de que muitos gostariam de saber.
IRMO BRANHAM:
At o ponto que sei, estou para ter cinco noites, depois da reunio aqui em Shreveport, na
cidade de Nova York na Arena St. Nicholas. Dali seguirei para frica retornando no incio do ano, Deus
permitindo. Depois estou dependendo do Esprito Santo para me guiar no futuro.
Alguns tm escrito para mim, perguntando se eu intencionava deixar o ministrio porque eu
tenho dito que eu no teria nenhum itinerrio depois do comeo do ano. Como Paulo de velho disse: Ai
de mim! se no pregar o Evangelho, ou deixar de executar as obrigaes que Deus tem me dado
para realizar aqui na terra. Muito pelo contrrio, creio que Deus me conceder um ministrio maior do
que j tenho tido alguma outra coisa que est alm deste reavivamento presente. Minhas intenes
so de ir para casa, ficar a ss com Deus e descobrir qual o prximo movimento no para abandonar
o ministrio. Sinto que o tempo do fim est prximo, e eu desejo descobrir qual a vontade de Deus, e
eu rogo para que Deus me revele isto, e tambm que a Igreja possa se tornar uma Igreja melhor e mais
forte nas coisas espirituais do que alguma vez antes.

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

Ern Baxter
A pessoa descrita neste artigo foi uma
testemunha do ministrio de cura de William
Branham. Todavia, esta pessoa no necessariamente
concorda com as doutrinas ensinadas por William
Branham. Este testemunho portanto uma
evidncia independente de que o ministrio proftico
e de cura de William Branham era genuno.
Ern Baxter foi um ministro que acompanhou
William Branham em diversas campanhas entre 1947
e 1953. As reunies de William Branham eram
frequentemente chamadas de reunies BaxterBranham, porque Ern Baxter frequentemente
pregava. Ele tambm atuou como administrador das
campanhas de William Branham durante estes anos.
William Branham mencionou que foi o Anjo do
Senhor que o dirigiu ele a contatar Ern Baxter para
que acompanhasse William Branham durante suas
primeiras campanhas de cura.

Ern Baxter disse o seguinte a respeito do ministrio de William Branham:

Quando William Branham entrou em cena, ele era a nica pessoa que tinha um genuno
ministrio de cura naquela poca. Antes de orar por uma pessoa, ele dava detalhes precisos
concernente s indisposies da pessoa, e tambm detalhes de sua vida sua cidade onde
morava, atividades, aes at mesmo de volta ao tempo de infncia. Branham em nenhuma vez
cometeu qualquer erro com a palavra de conhecimento em todos os anos em que estive com ele.
Isto cobre, no meu caso, milhares de ocorrncias.
Ele simplesmente pareceu romper uma fonte totalmente nova.
Isto foi simplesmente um desfile do sobrenatural.

William Branham disse o seguinte a respeito de Ern Baxter, quando estava em Chicago, Illinois, em
1958, alguns anos depois que Ern Baxter retornou a pastorear sua igreja em Vancouver, Columbia
Britnica, no Canad:
Eu no tenho conseguido um administrador oficial de campanhas nestes dias, desde que o nosso
querido e precioso irmo Ern Baxter tinha retornado sua igreja. Ela estava chamando por ele. Sua
igreja quase do tamanho deste auditrio. Assim estar perambulando atravs do pas comigo, sua
igreja no permaneceria por nenhum tempo mais. Ele tinha que voltar para eles ou ele teria
provavelmente perdido a sua igreja. Uma alma maravilhosa, um maravilhoso homem de Deus, e eu o
amo. Porm ele tinha que voltar, e desde ento, eu no tenho tido um gerente de campanha. Assim eu
tenho que tentar falar por mim mesmo.

(Sermo A Porta do Corao, Chicago, Illinois, 12/01/1958, 4)

Este texto foi extrado do site www.en.believethesign.com

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

O que vem a seguir uma poro de uma entrevista com Ern Baxter publicada na edio de Dezembro
de 1978 da Revista Vinho Novo4

Entrevista Com Ern Baxter

Em seu livro Tudo Possvel, o qual uma vista histrica dos reavivamentos carismticos e de cura na
Amrica moderna, David Harrel, fez esta declarao: Poucos observadores sbios reconheceram a
significncia das grandes campanhas de cura dos anos 50; no muitos daqueles fascinados pelo movimento
carismtico hoje entendem suas origens. Voc pode nos dizer que tipo de clima religioso havia nos anos ps
II Guerra, e quais circunstncias tornaram a era de reavivamentos de cura possvel?
A atmosfera e clima religioso naquele tempo foram de uma baixa espiritualidade. Todos os
acontecimentos sobrenaturais ao redor do mundo foram relatados como sendo bastante significantes.
Em minha opinio, todo o elemento sobrenatural no pentecostalismo foi geralmente muito
baixo. Houve pequenas bnos, porem no havia um reavivamento expandido. Uma das razes do
porque o impacto o qual o acompanhamento de curas produziu o movimento de cura, foi porque no
havia existido uma onda de curas por um longo tempo. Em 1933 numa grande conferncia
pentecostal, muitos dos representantes da poca estavam cansados de discutirem razes do porque
as pessoas no estavam mais recebendo o batismo do Esprito Santo e a falta de curas e converses.
Consequentemente, eu teria a dizer que o clima espiritual era bastante baixo. Isto determinou um
pano de fundo, ento, para o advento do reavivamento de cura.
Quando William Branham entrou em cena, ele era a nica pessoa que tinha um genuno
ministrio de cura naquela poca. Mesmo os irmos Jeffreys5 da Gr Bretanha haviam chegado ao
mximo de seu ministrio, o qual foi no final dos anos 30.
Assim o clima religioso foi um no qual o sobrenatural tinha aparentemente cessado.
Depois quando Branham rompeu em cena com a qualidade do sobrenaturalismo que ele
demonstrou, isto foi interessante por causa de sua relativa novidade.
O que levou sua unio sua equipe? Ele pediu a voc, ou voc apenas teve um contato com ele e depois um
relacionamento mais forte?

Eu estava tirando umas frias e li a respeito dele no Time Magazine no avio. Eu estava a
caminho com minha esposa a Winnipeg, Canad, para visitar amigos de l. Durante o jantar com
eles, meu anfitrio, um proeminente homem de negcios de Winnipeg, disse: H um ministro
incomum abaixo na Igreja de Zion. Seu nome William Branham.
Eu disse: Eu h pouco li sobre ele no avio.
Assim ns decidimos estar presente. Aps o jantar,
partimos para a reunio e chegamos em torno das nove
horas a esta igreja de certa forma grande. (Creio que
havia dois mil assentados). O lugar que eu vi foi, por
quatro dias, muito impressionante. Havia uma multido
de pessoas do lado de fora, ouvindo a Branham pelos
alto-falantes porque eles no conseguiam entrar. Eu
fiquei l no escuro e o ouvi.
O que eu ouvi foi nico, incomum! Eu nunca tinha
ouvido qualquer coisa como isso antes. Isto foi simples e
direto. Ele estava falando sobre demnios e o poder de
Deus para curar. Embora isto fosse bsico, havia alguma
coisa muito atrativa sobre isto.
4 Traduo para New Wine Magazine NT.
5 Ver maiores detalhes na nota de n 7 NT.

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

Enquanto eu estava no escuro, eu

disse ao meu anfitrio: Tenho um
sentimento de que irei ter alguma coisa
haver com este homem. Fomos para casa
e no tentei fazer contato com ele. Mais
tarde, Branham foi a Calgary, Alberta. At
ento, naturalmente, sua reputao era
bem conhecida, e eu decidi levar alguns do
meu povo para Calgary.
Naquele tempo Branham tinha um
ou dois homens viajando com ele, com os
quais centralizavam as responsabilidades
em arranjar as reunies. Branham estava
fazendo a parte principal do ministrio. Ele
orava por vrios milhares de pessoas a
cada noite. Porque seu peso era to
grande, outros ministros que podiam lidar com uma vasta multido foram convidados a participar nas
reunies da tarde. Porque eu era conhecido em Calgary, fui convidado a conduzir o culto da tarde. Eu
me recordo do tema sobre o qual falei: Este o dia que o Senhor tem feito, nos alegraremos e seremos
satisfeitos nele. Eu apontei que este era o dia do Evangelho e o dia no qual deveramos estar alegres
por todas as bnos da graa de Deus. Aparentemente, os homens que ouviram me tomaram a palavra
de volta para ele.
Depois de ficar por dois ou trs dias, voltei para casa, novamente sem tentar fazer contato com
Branham pessoalmente. Quando eu cheguei de volta a Vancouver, um nmero de ministros veio
juntamente e disseram: Devemos trazer William Branham aqui. Foi-me solicitado para dirigir as
reunies, as quais eu dirigi.
Mais tarde, Branham pediu para me ver pessoalmente. Ele disse que havia estado em orao e
que o Anjo do Senhor havia falado para ele e lhe dito que era para eu ser seu companheiro no
ministrio. Ele convidou para unir-me a ele.
Naquele tempo, eu era pastor de uma vasta igreja, e consegui permisso deles, unindo-se a
Branham em Ashland, Oregon. Comecei a viajar com ele tantas
vezes quanto eu podia estar longe de minha igreja. Um ano eu
estava afastado oito meses.
Quando ele falava, especialmente naqueles primeiros dias,
ele dizia algumas coisas que eram terrivelmente provocativas.
Para mim, desnecessariamente. Assim quando conversamos
juntos, concordamos que fora dar seus testemunhos e de relatar
a histria de sua vida, eu faria toda a pregao, e ele faria toda a
parte da ministrao aos enfermos. Era desta maneira que era
quando estvamos juntos.
Eu estava com Branham de 1947 at que eu tive que
deix-lo, em torno de 1953 ou 1954. F. F. Bosworth uniu-se
tempos depois de mim e participou de algumas das reunies.

Voc poderia descrever brevemente o ministrio de Branham e alguns de seus pontos altos? O que motivou ele a
surgir repentinamente em cena nacional?

Bem, Branham tinha uma tremenda palavra de conhecimento. Antes de orar por uma pessoa, ele
dava detalhes precisos concernente s indisposies da pessoa, e tambm detalhes de sua vida sua
cidade onde morava, atividades, aes at mesmo de volta ao tempo de infncia. Branham em
nenhuma vez cometeu qualquer erro com a palavra de conhecimento em todos os anos em que estive
com ele. Isto cobre, no meu caso, milhares de ocorrncias. O uso da palavra de conhecimento de
Branham comeou como um fenmeno em sua mo. Ele tomava a mo da pessoa na sua.
Imediatamente na base de seu polegar, na parte grossa da sua mo, havia uma manifestao especfica
de acordo com a enfermidade ou necessidade. Por ver o fenmeno to frequentemente, eu comecei a

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

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travar conhecimento sobre o que estes eram e me tornei perito em interpret-los. A tuberculose era
uma luz rosa corada. O cncer era uma inflamao de aparncia vermelha na qual a bola do seu polegar
parecia agitar como uma onda.

Isso era de fato visvel?

Sim, voc podia ver isto. Depois

isto dava caminho para a honesta palavra
falada onde ele dava detalhes precisos
concernente a pessoa. Ele nunca falhou, e
isto criava um impacto tremendo.
...
Vrios
dos
curadores
subseqentes receberam sua iniciativa por
ele. Ele foi revelado como a origem
principal do reavivamento de cura dos
anos 50 e 60. Muitos dos homens que comearam a organizar encontros de cura depois de Branham
tiveram ministrios de vida curta. Vrios deles no conseguiram lidar com o ministrio e seu
conseqente reconhecimento feito a eles pessoalmente.
A proeminncia e visibilidade que isto criava eram inacreditveis. Muitas pessoas no conheciam
cura ou que existisse qualquer coisa sobrenatural. O ministrio alcanou e tocou pessoas nas
denominaes. Isto foi daquela maneira bastante efetivo. Pessoas, naturalmente, preocupavam-se com
seus corpos, deste modo elas vinham alguns centenas e outros milhares de milhas. Era difcil lidar com
a adulao e o elogio. Era quase como a experincia de Paulo e Barnab quando eles foram
considerados deuses do cu.

Voc pode relatar algum dos mais memorveis tempos com ele e algum dos eventos que voc vividamente se
recorda do seu tempo junto com ele?

Bem, tentar lembrar ou escolher algumas ocorrncias sobrenaturais considerveis com Branham
um tanto dificultoso porque isto foi simplesmente um desfile do sobrenatural. Numa ocasio,
estvamos abaixo nos estados sulistas, e num encontro em um grande auditrio. Na primeira ou
segunda noite ali, o irmo Branham veio para um determinado homem na fila de cura. Ele olhou para
ele e disse: Senhor, vejo que voc tem vindo at esta fila esta noite para me enganar. De fato, eu vejo
voc na noite anterior sentado num quarto ao redor de uma mesa com outros quatro ministros. Voc
um ministro de tal e tal denominao. Ele apontou para a galeria e disse: Aqueles quatro homens
sentados ali em cima, so seus amigos, e voc conspirou na noite anterior como me enganar. Era para
eu dizer o que estava errado com voc, e voc iria negar isto. Eles simplesmente deram a volta e
correram do edifcio.
...Uma vez em Des Moines, Iwoa, um missionrio dos mares do sul que havia h pouco voado de
sua casa por causa de uma indisposio muito sria estava parado na frente dele. Branham comeou se
aproximar dizendo: Oh, voc um missionrio. Voc h pouco voou hoje. E depois ele disse o nome
do lugar de onde ele tinha vindo. Naquilo, a multido inteira entrou em jbilo.

Branham havia tido algum contato com algum dos homens anteriores, como Smith Wigglesworth6, ou os
Jeffreys?7 Qual teria sido a inspirao para o seu ministrio?

6 Smith Wigglesworth (1859 - 1947) foi um evangelista britnico e uma importante figura do incio da historia do
Pentecostalismo NT.
7 Stephen Jeffreys (1876-1943) e seu irmo George eram missionrios internacionais e promoveram muitas reunies de cura
divina em diversos pases. Vindos do Avivamento de Gales, visitaram os EUA e Canad em 1924 NT.

Entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter

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...Ele era relativamente um homem iletrado, e assim no teve uma ampla leitura. Ele era um
grande caador. Suas habilidades eram no reino natural e habilidades intuitivas. Eu lhe questionei acerca
de vrias pessoas. Ele no conheceu o Dr Charles Price,8 quem havia tido um grande ministrio de cura
no passado nos anos 20 e 30, ou qualquer dos outros que eu mencionei.
Eu no vejo qualquer inspirao para o seu ministrio vindo de
qualquer destes homens anteriores, certamente no no reino de sua
palavra de conhecimento. Com respeito ao que quer que Deus tenha
feito no esprito, no tenho conhecimento. Mas no reino de sua palavra
de conhecimento, no houve modelos humanos que ele pudesse ter se
moldado. Ele simplesmente pareceu romper com uma fonte totalmente
nova. Ele foi um missionrio batista, deste modo sua tradio no o
uniria com o pentecostalismo histrico.
Como ele foi recebido pelas pessoas nos anos 50?
Ele foi alegremente recebido pelo povo comum por causa da
manifestao de Deus e de seu ministrio. Porm para a maioria dos
ministros ele foi um enigma desde o princpio. Primeiro de tudo, ele era
teologicamente to bem quanto academicamente iletrado. Quando ele
falava, sua gramtica de ingls era ruim, e sua teologia pior.
Uma poro de ministros rangia seus dentes e espremiam suas
mos quando ele pregava. Uma das razes do porque me uni a ele foi para tentar articular e fornecer
uma apologtica para o seu ministrio.

Quais foram algumas das experincias pessoais que voc teve com ele como seu amigo e companheiro e
ministro?

Tivemos uma grande amizade fraternal. Cavamos juntos e caminhvamos grandes distncias.
Branham era um homem muito simples. Ele havia mantido e controlado os limites para a convivncia do
poder em sua rea e caminhar ao ar livre era sua vida. Assim, caminhvamos e conversvamos juntos.
ramos grandes amigos.

Este texto foi traduzido na ntegra do ingls para o portugus em Janeiro de 2009, por Digenes Dornelles
Dr Charles Price (1887-1947) foi um grande ministro de reavivamento de cura divina. Gordon Lindsay por trs anos pastoreou uma
das igrejas que vieram do seu reavivamento NT.
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Tabernculo Evanglico A Voz de Deus

So Leopoldo RS

Pastor Lus Henrique Stockmann

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