Zeus era el ms importante de los doce dioses que habitaban el Olimpo.

Zeus era hijo

de Crono y Rea. Crono se haba casado con Rea a pesar de que ella era su hermana.
Rea tuvo muchos hijos pero el malvado Crono se los coma cuando nacan porque
haba odo decir que uno de sus hijos lo destronara. Rea sufra terriblemente al ver
que Crono engulla a sus hijos apenas nacan, entonces, le pidi ayuda a sus padres
que le aconsejaron alejarse. Rea tuvo a su ltimo hijo, Zeus, lejos de su casa, en la
isla de Creta donde lo ocult para librarlo de su malvado padre. Cuando Crono lleg
hasta Creta para devorarlo, Rea envolvi una piedra en paales y Crono, creyendo
que era su hijo, se trag la piedra. Al cabo de un ao la vomit y Zeus la coloc como
monumento. Cuando Zeus creci, se deshizo de su padre, pero como Crono no poda
morir porque era inmortal, Zeus lo envi a una isla lejana. Luego liber a sus tos
paternos, los Cclopes, que Crono haba mantenido encadenados y estos, en
agradecimiento por haberlos liberado de tantos aos de esclavitud, le regalaron el
trueno, el rayo y el relmpago. En ese momento tambin le regalaron a Poseidn el
tridente y a Hades, un casco que lo haca invisible. Con estas armas poderosas Zeus
rein sobre mortales e inmortales. En el palacio del Olimpo Zeus tena un trono de
mrmol egipcio con incrustaciones de oro. Para llegar al trono haba que subir siete
escalones decorados con los colores del arco iris. Por encima del trono haba una
cubierta azul para mostrar que el cielo le perteneca solo a l. A su derecha
desplegada haba un guila de acero con rubes en los ojos. El trono estaba cubierto
por una piel de cordero color prpura que utilizaba para hacer llover en pocas de
sequa. Zeus Era fuerte, arrogante, caprichoso, violento y bastante ruidoso. Poda
matar a cualquier enemigo que tuviera ganas lanzndoles poderosos rayos y certeros
truenos. Cuando se enojaba poda provocar fuertes tormentas y grandes inundaciones
que mantenan a los hombres intranquilos. Zeus tena una espesa cabellera con rulos
y una barba tambin enrulada. Una corona de laureles cea su cabeza. Llevaba el
torso desnudo y un manto le cubra la espalda Zeus tambin poda transformarse en
animal o en cualquier cosa para conseguir lo que deseaba.






Al iniciarse el siglo XVIII, el sistema poltico predominante en Europa era el absolutismo
monrquico, resultado del fortalecimiento del poder real iniciado desde finales de la Baja Edad
Media. Este sistema se sustentaba esencialmente en la nobleza, que continuaba siendo el
grupo dominante, propietario de la mayora de las tierras y detentador de cargos y privilegios.
La burguesa, a pesar de su enriquecimiento, careca de influencia poltica y permaneca
marginada de los crculos de poder. A finales del siglo XVII se produjeron en Holanda y en
Inglaterra una serie de transformaciones polticas que comenzaron a limitar el poder de la
monarqua y a abrir camino al parlamentarismo.
No es posible entender la monarqua absoluta sin tener en cuenta que la sociedad estamental,
la sociedad del Antiguo Rgimen, tena como fundamento la desigualdad civil. En el viejo
orden, heredado de la Edad Meda, cada hombre o mujer naca y viva dentro de un estamento
que determinaba su lugar en la sociedad y que le otorgaba o le negaba ventajas y privilegios.
Si perteneca al pequeo grupo de los privilegiados (clero o aristocracia), poda gozar de
empleos, cargos, exenciones de impuestos y fuerza social y poltica. Si naca entre los no
privilegiados (campesinos, burgueses, plebe urbana), se vera sometido toda su vida al poder y
control de los poderosos. Esa sociedad piramidal tena su cspide en el monarca. El estaba por
encima de todos los habitantes de su reino y todos eran sus sbditos, a l sometidos y por l
gobernados.
Fundamentada en esa concepcin de la estructura social, la frmula poltica tpica del Antiguo
Rgimen era la monarqua absoluta de derecho divino, segn la cual la autoridad del monarca
provena directamente de Dios, en cuyo nombre ejerca el poder. Como reflejo del poder
divino, el monarca posea un poder absoluto: nombraba a los magistrados, administraba
justicia y diriga la poltica interior y exterior. No se someta a ningn control y no comparta la
soberana con nadie. Todo el Estado resida en l y la voluntad de sus sbditos estaba
englobada en la suya.
Para poder gobernar, el monarca estaba auxiliado en su tarea por ministros, consejos y
secretarios. Asimismo, un enjambre de funcionarios hacan cumplir sus rdenes en todo el
territorio, recaudaban los impuestos e informaban al monarca de la marcha de los asuntos del
reino
El poder del soberano estaba restringido, sin embargo, por tres tipos de leyes: la divina, a la
que estaba sometido como cualquier otro; el derecho natural, conjunto de leyes formadas por
la costumbre o la tradicin, y las leyes fundamentales de cada reino, que expresaban un
mnimo pacto con sus sbditos. En este ltimo caso hay que incluir
las limitaciones que los Parlamentos, Cortes o Estados Generales imponan al monarca. Desde
la Baja Edad Media fue frecuente que a la Corte, formada por nobles y clrigos que
aconsejaban al rey, se unieran los representantes de las ciudades (burgueses). Estos tres
grupos o estamentos constituan las Cortes o Parlamentos.
Su papel era muy limitado y no se debe confundir con el de los Parlamentos modernos. Cada
estamento deliberaba separadamente y votaba como grupo ante las propuestas del monarca.
An as, los soberanos absolutos no aceptaban las limitaciones parlamentarias y no solan
convocar las Cortes.