Você está na página 1de 10

37

C
u
l
t
u
r
a

V
i
s
u
a
l
:

S
a
l
v
a
d
o
r
,

N
0

1
6
,

D
e
z
e
m
b
r
o
/
2
0
1
1
Para citar este artigo (ABNT):
FRAGA, Rosidelma P. Entre a linguagem potica e a linguagem visual: alguns subsdios tericos para
ler as iluminuras na poesia de Manoel de Barros. In: Cultura Visual, n. 16, dezembro/2011, Salva-
dor: EDUFBA, p. 37-46.
Entre a linguagem potica e a linguagem visual:
alguns subsdios tericos para ler as iluminuras
na poesia de Manoel de Barros
Between the poetic and the visual language:
some theoretical grants to read the illuminations
in the poetry of Manoel de Barros
Rosidelma Pereira Fraga
Resumo
Neste artigo objetiva-se apresentar algumas perspectivas de leitura da imagem
tanto da ilustrao como da poesia de Manoel de Barros, destacando o papel
do professor e do ilustrador como mediadores de prticas e mtodos de leitura
potica. O trabalho parte da premissa fulcral de que entre poesia e ilustrao
h semelhanas no panorama da imagem metafrica, conforme a smile da
tradio instaurada pelo ut picture poesis de Horcio em sua Arte potica, alm
de considerarmos que as duas artes fundam uma teofania por meio do siln-
cio comunicante da abstrao da pintura artstica. Diante disso, propomo-nos
explicitar a convergncia entre texto potico e ilustrao, diferenciando o que
livro ilustrado e o que livro com ilustrao, a fim de respondermos aos quest-
ionamentos, a saber: o que significa ilustrar um texto potico? Como deve ser a
formao do olhar direcionado s propostas de linguagem verbal e no-verbal?
Elegemos para anlise as obras destinadas ao pblico infantil, sobretudo o Faze-
dor de amanhecer (2001), com ilustrao de Ziraldo Alves Pinto e os textos
que formam as memrias, com ilustrao de Martha Barros. Para fundamentar
o trabalho, basear-nos-emos nas obras Para ler o livro ilustrado, de Sophia Van
der Linden (2011) e Pelos jardins boboli: a arte de ilustrar livros para crianas e
jovens, de Rui de Oliveira (2008) e na concepo de poesia e imagem discutida
por Octavio Paz (1972).
Palavras-chave
Ilustrao; poesia; pintura; Manoel de Barros.
Abstract
In this paper aims to present some perspectives of both the reading of the
image as illustration of the poetry of Manoel de Barros, highlighting the role
of teacher and illustrator as mediators of practices and methods of reading
poetry. The work assumes that key between poetry and illustration there are
similarities in the landscape of the metaphorical image, according to the
tradition established by simile ut picture poesis of Horace in his Ars Po-
etica, and considering that the two arts founded through a theophany silently
communicating the abstraction of artistic painting. Therefore, we propose to
explain the convergence between poetic text and illustration, distinguishing
Submetido em: 31/08/2011
Aprovado em: 07/11/2011
38
what is and what the book is illustrated book with illustration in order to re-
spond to questions, namely: What does illustrate a poetic text? How educa-
tion should be directed to look at the proposals for verbal and nonverbal? We
chose to analyze the works aimed at children, particularly the Maker of dawn
[O Fazedor de amanhecer] (2001), with illustration of Ziraldo Alves Pinto and
texts that form memories, with illustration of Martha Barros. To support the
work, we will build in the works to read the illustrated book [Para ler o livro
ilustrado], of Sophia Van der Linden (2011) and the Boboli Gardens: the art
of illustrating books for children and youth, [Pelos jardins boboli: a arte de
ilustrar livros para crianas e jovens], of Rui de Oliveira (2008) and concep-
tion of poetry and image discussed by Octavio Paz (1986).
Keywords
Illustration; poetry; painting; Manoel de Barros.
1. Introduo
Ao percorrermos os olhos sobre a teoria da ilustrao, notamos que ela car-
rega teofania, simbologia, mito, conhecimento e valores formais por meio do
silncio comunicante dos signos no-verbais, influenciada pela pintura. A obra
Pelos jardins Boboli, do artista e professor Rui de Oliveira, da Escola de Be-
las Artes, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, ser um dos subsdios
para pesquisarmos acerca das iluminuras e seus aspectos constitutivos de
linguagem visual, bem como a obra Para ler o livro ilustrado, da pesquisa-
dora francesa Sophia Van der Linden (2011), que desenvolveu um trabalho
imprescindvel sobre a histria do livro ilustrado e seus mtodos constitutivos
de anlise das ilustraes referenciadas ao texto literrio.
A ilustrao equipara-se a arte potica no sentido de ser capaz de proporcio-
nar o adensamento de significado da imagem metafrica. Poesia grafar por
imagens, assim como ilustrar pintar por imagens, de modo que, lembramos
a smile da tradio dessas duas artes, no ut picture poesis de Horcio em sua
Arte potica e primeiramente no dcimo livro da Repblica, de Plato. Assim,
poesia e pintura entrecruzam-se em universos metafricos e fundam a celebra-
o por meio do olhar. desse encontro entre poesia muda e pintura falante
que parte deste trabalho se concentrar, com nfase na poesia de Manoel de
Barros e na ilustrao de suas obras.
2. O que significa ler/ilustrar um texto literrio?
Antes de uma extenso maior sobre a teoria da ilustrao, acreditamos ser
importante esclarecer ao leitor a divergncia entre livro com ilustrao e livro
ilustrado. So termos parecidos, mas no exatamente similares. Linden explica-
-nos que no Brasil comum confundirmos livro ilustrado, livro de imagem, livro
infantil contemporneo ou mesmo picturebook com livro com ilustrao. E ela
diferencia-os e acrescenta definies relevantes que para ns fundamental
inserir como subsdios ao leitor da rea de Letras que no tem uma convivncia
Esta obra Para ler o livro
ilustrado fundamental
para estudiosos da arte de
modo geral. Traduzida por
Dorothe de Bruchard e
editada pela Cosacnaif, em
2011, o Brasil tem uma
riqueza de trabalho, onde
o leitor poder degustar
assuntos da historicidade e
evoluo do livro ilustrado,
discusso sobre o tema
como gnero, a especi-
ficidade do texto para a
ilustrao, como definir o
texto ilustrado contempor-
neo e suas aplicaes de
cdigos semnticos e uma
infinidade de discusses e
exegeses da imagem que
constituram a espinha
dorsal de nossas investi-
gaes.
Atribumos os crditos a
Simnides de Cs, citado
por Mrio Praz (1982),
na obra Literatura e artes
visuais.
39
C
u
l
t
u
r
a

V
i
s
u
a
l
:

S
a
l
v
a
d
o
r
,

N
0

1
6
,

D
e
z
e
m
b
r
o
/
2
0
1
1
efetiva com a teoria da ilustrao propriamente dita. Assim, livros com ilustra-
o so aqueles de maior autonomia artstica. Logo, o texto predominante e
autnomo do ponto de vista do sentido. O leitor penetra na histria por meio do
texto, esclarece Linden (2011, p. 24). Os livros ilustrados [livro-imagem] so
interdependentes e as imagens so preponderantes em relao ao texto. Nesta
categoria, h uma articulao entre texto e imagens. Cabe aqui exemplificar
com o Fazedor de Amanhecer, ilustrado por Ziraldo Alves Pinto (2001) e Can-
tigas por um passarinho toa, ilustrado por Martha Barros (2003).
No primeiro temos o livro ilustrado, ao passo que no segundo
exemplo se trata do livro com ilustrao.
Ao considerar a obra O fazedor de amanhecer de Manoel de
Barros e o trabalho de elementos de cor, tom, textura, desenho,
linha e ritmo para a representao do texto lrico, elaborada por
Ziraldo Alves Pinto (2001), podemos analisar que a imagem
fsica se une em perfeita assonncia com o texto e Ziraldo Pinto
realizou a fruio como construo. O ilustrador consegue me-
diar ou guiar o leitor na traduo dos sentimentos de abandono
e isolamento do personagem pintado e este traduz a mesma
emocionalidade e deslumbramento do texto de Manoel de Bar-
ros, intertextualizando com um dos bestirios O Cortejo de Or-
feu, na figura de Apollinaire que tinha a companhia dos gatos em sua solido
de indivduo. Alm desta leitura, as linguagens de ambos os textos oferecem
uma possibilidade de leitura do retorno ao primitivo ocasionado pela palavra
e imagem da pedra, alm de oferecer outra possibilidade que a do intertexto
bblico tratando-se da figurativizao da pomba, smbolo do cristianismo, da
imagem sagrada entre o esprito de Deus e o homem. No caso da imagem e
a da ilustrao, forma-se a comunho entre o homem primitivo e a natureza,
alm do elemento de choque de beleza que se refere s moscas. No entanto,
esses elementos podem ser to aceitveis porque o feio e o chocante depen-
dem de uma poca, conforme explica Umberto Eco em Histria da feira:
[...] o feio relativo aos tempos e s culturas; o inaceitvel de ontem pode ser
o bem aceito de amanh; o que percebido como feio pode contribuir, em um
contexto adequado, para a beleza do conjunto (ECO, 2007, p. 421).
Para o segundo exemplo, citamos uma parte de Cantigas por um passarinho
toa, por Martha Barros. Analisando o texto em relao imagem ilustrativa
temos duas possibilidades de leitura. A primeira como traduo do gavio
como smbolo do egocentrismo, da vaidade em relao aos outros animais e
comparado ao homem que vive em sociedade e a segunda leitura para a ima-
gem a de que o gavio seria o smbolo do isolamento, do indivduo que no
consegue se interagir. Alm desta proposta, teria uma terceira leitura referente
ao tom escolhido para a traduo deste isolamento: a cor. O tom de amarelo-
-fosco representa o smbolo da exuberncia e ao mesmo tempo do desespero.
A autora ainda confere
definies de texto com
figuras, inserindo histrias
em quadrinhos, livros
pop-up, livros-brinquedos,
livros interativos, imagi-
nativos [imagiers], dentre
outros arqutipos de livros
e no nos estenderemos
em conceitos porque no
se refere ao nosso estudo
em questo.
Figura 01 - O fazedor de amanhecer, de
Manoel de Barros e do ilustrador Ziraldo
Pinto (Fonte: BARROS, 2001).
40
Por trs das metforas de Martha Barros perpassa uma
histria da geografia do pantanal mato-grossense, mas
acima desse espao, instaura-se o segundo espao: o
da literariedade promovida fora do texto, isto , uma
imagem visual que diz tanto quanto o discurso poti-
co. Para Rui de Oliveira (2008), na obra Pelos jardins
de boboli: reflexes sobre a arte de ilustrar livros para
crianas e jovens, toda ilustrao desperta sentimentos
pela plasticidade da sombra: alegria, tristeza, medo, li-
rismo, romantismo, amor, dio, solido e tais sentimen-
tos coexistem no plano da expresso da linguagem de
Martha Barros, fazendo comunho entre o homem e a
natureza como tambm prope a poesia de Manoel de
Barros. Como poesia e pintura so indissociveis desde a smile ut picture
poesis de Horcio, podemos ver que as iluminuras de Martha se vestem das
metforas e outros recursos de subjetividade da poesia. Para Manoel de Barros
(2003), a linguagem desta pintora metafrica:
[Martha] Ela faz metfora de pssaros, de peixes, de conchas, de sapos.
E muitas descoisas. Imagens trazidas por rastros de suas memrias afe-
tivas. A linguagem desta pintora tem um estilo rigorosamente pessoal.
Martha no copia a natureza, ela desfigura os seres e as coisas. Martha
faz descoisas com encantamento de poeta. (BARROS, 2003, capa).
Martha Barros realiza um trabalho de transmutao figurativa da imagem, pois
ela promove novos experimentos visuais e lingusticos no que diz respeito
preferncia pelo universo de animais que so desconstrudos pela composio
de pssaros de sol e vegetais, andorinha com cabea que lembra dinossauro
ou rinoceronte ou homens com corpo de animais ou plantas, como o caso
de Bernardo da Mata que se transforma em rvore na poesia e na ilustrao,
entre outros exemplos. Essa figurativizao proposta por ela, misturando zoo-
morfismo com trao de humano ganha uma nova definio na natureza da
ilustrao contempornea. Para a ilustradora brasileira Graa Lima (2008),
o trabalho de um ilustrador deve sempre ser visto como arte comparada
pintura e outras artes:
[...] assim como os pintores, os escultores, os msicos ou qualquer
outro tipo de artista, [o ilustrador] tem a mesma necessidade de fazer
compreensveis seus sonhos e, por meio de sua capacidade profissional,
interpretar o mundo em que vive dando sua viso imaginativa e real
sociedade (LIMA, 2008, p.41).
A ilustrao contempornea passa pela ousadia da criao e no necessaria-
mente em reprodues da palavra. Ao analisar o papel do ilustrador da nova
gerao, Andr Neves (2008) elucida: o que se deve acentuar que nessa
ltima gerao os ilustradores esto plantando suas ideias com convico.
No esto repetindo palavras, mas mostrando seus prprios jardins de olhar
(NEVES, 2008, p.170).
Figura 02 - Cantigas por um passarinho toa,
ilustrao de Martha Barros
41
C
u
l
t
u
r
a

V
i
s
u
a
l
:

S
a
l
v
a
d
o
r
,

N
0

1
6
,

D
e
z
e
m
b
r
o
/
2
0
1
1
Paulatinamente explicao acima, persistimos em salientar que uma ilustra-
o altamente elaborada pode ser reveladora, criando uma juno intertextual
com a palavra e ao mesmo tempo construindo sua prpria narrativa. Segundo
Ana Maria Machado (2008), a ilustrao carece de coerncias e nem sempre
o artista consegue traduzir o texto por meio do desenho, podendo anteceder o
trabalho do texto.
Outro ponto imprescindvel para o leitor de imagem a formao do olhar.
Nem todo leitor tem o hbito de ler/apreciar um quadro, uma pintura ou um
livro com imagens e mostrando as possibilidades de leitura imagtica que
o professor como mediador deve atuar, assim como o ilustrador, responsvel
pela construo de sentido. Historicamente, a ilustrao tem recebido des-
taque e valorizao no mercado editorial, mas imprescindvel que se tome
rigorosamente o cuidado com a formao do olhar ou com o desenvolvimen-
to tcnico do trabalho com ela, sobretudo, no que se refere qualidade da
ilustrao brasileira que nem sempre aceita em outros pases, afirmou Ana
Maria Machado (2008). A rigor, partiremos de alguns questionamentos funda-
mentais para relacionarmos ao texto lrico:
I. O que significa ilustrar um texto?
II. H relaes de subordinao entre texto e imagem?
III. At que ponto possvel postular a liberdade de criao?
Efetivamente, so vrias questes inquietantes para estudiosos de ilustrao.
Procuraremos ponder-las criteriosamente, a fim de chegarmos ao especfico
(Martha Barros e outros ilustradores), bem como o texto lrico de Manoel de
Barros. Primeiramente, a ilustrao deve ser to lida como um texto, pois
apresenta uma sintaxe de imagem. Sobre a primeira questo, podemos dizer
que ilustrar significa tambm pensar no leitor como decodificador, levando em
considerao sempre a magia da descoberta incorporada ao imaginrio. Na
leitura de imagens, o olhar deve ser conduzido por um mtodo de rigor. pre-
ciso avaliar que a ilustrao deve ter ritmo, linha, cor, textura, etc, de maneira
a proporcionar o efeito esttico da obra de arte. Ilustrar um livro significa criar
um espao para o leitor desvendar os mistrios e o imaginrio das palavras.
Nesta mesma linha de pensamento, Mrcia Szliga, nos depoimentos citados
na obra O que qualidade em ilustrao no livro infantil e juvenil, de Ieda
Oliveira (2008) confirma que:
[...] Ilustrar despertar um questionamento, instigar a curiosidade para
desvendar os mistrios incrustados nas entrelinhas das palavras, na am-
bientao das formas e cores que acionam os sentidos do leitor, para que
ele possa se sentir, em seu ntimo, um co-autor silencioso (181).
Quanto questo de nmero 2, diramos que toda ilustrao, alm de suas
inter-relaes com o texto, possui qualidades configuracionais e estruturais
perfeitamente explicveis e analisveis. A arte de ilustrar est mais direcio-
nada para as questes estruturais da imagem por ter uma linguagem prxima
42
do texto, diferente da pintura. Na verdade, A arte [da ilustrao] no uma
esfinge, um mito indecifrvel de acesso restrito a uma elite de exegetas. No
caso da ilustrao, ela pode assumir um carter de transcendncia do texto, o
que no significa transgresso (OLIVEIRA, 2008, p.30-32).
A ilustrao possui uma carga simblica e alegrica. Ela funda a memria vi-
sual e coopera harmoniosamente com a palavra, promovendo a ampliao de
significado quando elaborada metodologicamente pelo ilustrador e mediador
da leitura do texto. No entanto, o leitor deve averiguar que uma ilustrao se
origina no antes de no depois, tendo em vista que o trabalho de ilustrao se fo-
caliza muito mais na sombra do que nos aspectos simblicos da palavra, assim
como no texto potico. Oliveira (2008, p.32) direciona-nos para observar que
o olhar pergunta mais para o que est na escurido do que para o que est nos
significados dos objetos representados luz. A ilustrao no se origina direta-
mente do texto, mas de sua aura. Ela deve ser capaz de criar um novo texto
visual porque sua finalidade primordial no somente expor uma verso do
texto, mas sim proporcionar a criao de outra literatura somada ao equilbrio
entre a imaginao verbal e a imaginao visual. Para Shopia Van der Linden
(2011), ler um livro ilustrado no se resume na leitura de texto e imagem:
[...] Ler um livro ilustrado tambm apreciar o uso de um formato,
da relao entre capa e guardas com seu contedo; tambm associar
representaes, optar por uma ordem de leitura no espao da pgina,
afinar a poesia do texto com a poesia da imagem apreciar os silncios de
uma em relao a outro Ler um livro ilustrado depende certamente da
formao do leitor (LINDEN, 2011, p. 8-9).
Sobre essa leitura e formao, no se pode negar que preciso se preocupar
com uma formao do olhar, a que discorreu Ana Maria Machado (2008), no
prefcio da obra de Oliveira. Mais do que isso. O leitor deve analisar o ttulo
da obra, a forma, o contedo, o espao, a pintura no papel e suas relaes de
sentido com o texto propriamente dito e, sobretudo, procurar olhar para uma
dimenso alm do texto porque o que chama ateno na ilustrao justa-
mente o espao do imaginrio, do ir alm da representao icnica da palavra
e da imagem que em seu silncio comunica ao leitor.
Caminhando para a concentrao da questo de nmero 3, elucidamos que o
analista da ilustrao deve tomar como ponto de partida os elementos estrutu-
rais como a cor, o ritmo, a textura e os elementos no-estruturais (o texto, ttulo
e subttulo da obra
4
), sem se prender em uma nica relao: a do desenho
com o texto. Deve entender que, muitas vezes, a ilustrao assume o poder de
criao e independncia, sendo crucial que o ilustrador tenha como objetivo
transformar o incomum em comum e o real em fantstico.

Imprescindvel frisar a ilustrao como projeto de texto. Ela, sem dvida,
deve estar acoplada ao estilo e proposta literria, sendo seu objetivo narrar
uma histria por meio de uma sequncia de pginas e cenas de palavras e
4
Estes so paratextos tam-
bm a serem investigados na
produo dessa pesquisa.
43
C
u
l
t
u
r
a

V
i
s
u
a
l
:

S
a
l
v
a
d
o
r
,

N
0

1
6
,

D
e
z
e
m
b
r
o
/
2
0
1
1
sempre ligada temporalidade dos fatos, o que diverge da pintura. Tal diferen-
a de projeo esttica entre pintura e ilustrao pode ser averiguada nos dois
textos A ilustrao e a pintura e A influncia da pintura na ilustrao, do
autor acima mencionado. Uma divergncia to ntida e acentuada a fruio
esttica dessas artes. Enquanto a pintura tem o seu lugar de apreciao direta
da obra original em museus e galerias artsticas, a ilustrao representada no
palco da folha, casando-se com a palavra e caminhando de mos dadas para
que a comunicao seja possvel dentro do contexto da obra escrita.
Entretanto, no se pode negar que a ilustrao, por seus recursos de cores,
tons, texturas, luz, recebe influncia da pintura e, na verdade, assim como
nenhuma criao potica tem seu valor isolado, sendo reconhecida a partir de
seus predecessores, a ilustrao tambm possui a herana na pintura:
[...] Para encontrar seus prprios valores, a ilustrao necessitou da
esttica oficial da pintura acadmica francesa do sculo XIX, chamada
pompier. Pintores franceses serviram de influncia para os ilustradores
de livros para crianas (OLIVEIRA, 2008, p. 47).
Sob esse prisma, entendemos que uma obra de arte, mesmo com seus valores
peculiares e autnomos, se vincula a um passado de modo que o presente se
justifica na recorrncia dialgica. preciso conceber a arte dentro dos diver-
sos contextos histricos, com apropriaes e recursos intertextuais, conforme
utilizou Julia Kristeva (1974) para tratar do texto literrio e aqui associamos
ilustrao e pintura.
Para encontrar seus prprios valores, a ilustrao necessitou da esttica ofi-
cial da pintura acadmica francesa do sculo XIX, chamada pompier. Pintores
franceses serviram de influncia para os ilustradores de livros para crianas
(OLIVEIRA, 2008, p. 47).
3. Leitura de algumas ilustraes na obra de Manoel de Barros
O poema O fazedor de amanhecer da obra homnima oferece ao ilustrador o
projeto de imagem que tem a mesma equivalncia da palavra potica, tendo
em vista os delrios da inveno para o poeta e o ilustrador como bem casou
o crtico Pascoal Soto (2001) ao escrever na contracapa da obra: O fazedor
de amanhecer o registro da unio de dois gnios maluquinhos que nunca
deixaram de ser crianas.
Fazer amanhecer no sentido de criar, inventar e poetizar torna-se uma brin-
cadeira prxima do ser criana. Logo, o faz de conta surge como marca do
imaginrio infantil. Vejamos o poema e a ilustrao da obra:
Cabe pensar no ilustrador como o primeiro mediador na decifrao da lingua-
gem do texto potico, pois ele o primeiro a observar e a descrever a imagem
da palavra. Neste sentido, Ziraldo Alves Pinto, co-autor de Manoel de Barros,
vale-se de alguns semas, a saber: mquina, coisas prestveis, manivela de
pegar no sono, o fazedor de amanhecer e outros elementos. Na ilustrao no
44
h as trs mquinas mencionadas no poema, mas o leitor tem
a imagem da mo direita girando trs vezes em sentido horrio
e essa imagem pintada remete mesma dimenso do texto, ou
seja, girar a manivela na imagem equivale ao verbo engenhar que
significa criar, projetar e fazer surgir.
Passando a outro projeto de texto e ilustrao, temos o poema
Parrrede, da obra Memrias inventadas: as infncias de Mano-
el de Barros, com ilustrao de Martha Barros (2010):
Quando eu estudava no colgio, interno,
Eu fazia pecado solitrio.
Um padre me pegou fazendo.
___ Corrumb, no parrrede!
Meu castigo era ficar em p defronte a uma parede e
Decorar 50 linhas de um livro.
O padre me deu pra decorar o Sermo da Sexagsima
De Vieira.
___ Decorrrar 50 linhas, o padre repetiu.
O que eu lera por antes naquele colgio eram romances
de aventura, mal traduzidos e que me davam tdio.
Ao ler e decorar 50 linhas da Sexagsima fiquei
embevecido.
E li o Sermo inteiro.
Meu Deus, agora eu precisava fazer mais pecado solitrio!
E fiz de monto.
Corumb, no parrrede!
Era a glria.
E eu ia fascinado pra parede.
Desta vez o padre me deu o Sermo do Mandato.
Decorei e li o livro alcandorado.
Aprendi a gostar do equilbrio sonoro das frases.
Gostar quase at do cheiro das letras.
Fiquei fraco de tanto cometer pecado solitrio.
Ficar no parrrede era uma glria.
Tomei um vidro de fortificante e fiquei bom.
A esse tempo tambm eu aprendi a escutar o silncio
das paredes.
(BARROS, 2010, 27).
A princpio, parece que pela extenso do poema e a ilustrao em tamanho
menor e em trs cores e duas tonalidades fortes no haveria convergncia
nos signos da linguagem artstica, mas o poema retrata a imagem do sujeito
menino, por excelncia da infncia de Manoel de Barros, leitor e admirador da
prosa de Padre Antnio Vieira. Explicita a educao tradicional nos colgios
internos e o encantamento da leitura. No poema e na ilustrao aparecem
um dos arquissemas de Barros: a parede. Esta surge tanto como o cantinho
da disciplina pelos pecados cometidos como tambm o lugar de isolamento,
silncio, instaurao e fascinao pela arte de ler.
Ao traduzir as cores da ilustrao, temos a parede em duas cores: o vermelho
(quente) como signo do pecado, o azul, cor fria, simboliza o celeste, a santi-
Figura 4 - Memrias inventadas. As
infncias de Manoel de Barros
(Fonte: BARROS, 2010).
Figura 03 - O fazedor de amanhecer
(Fonte: BARROS, 2001).
45
C
u
l
t
u
r
a

V
i
s
u
a
l
:

S
a
l
v
a
d
o
r
,

N
0

1
6
,

D
e
z
e
m
b
r
o
/
2
0
1
1
ficao e transmite a ideia de infinito. Por ltimo, o branco que representa a
figura do menino, conotando a pureza ou castidade. Se o branco associado
a cores quentes como na ilustrao, podem-se extrair sensaes de equilbrio
espiritual por meio de sua aura de iluminao. Considerando a geometria do
design na ilustrao, esta leitura possvel, tendo em vista que a linha hori-
zontal que prevalece causa a sensao de repouso, tranquilidade, estabilidade,
enquanto a figura do menino, na linha vertical, simboliza a busca de uma
atmosfera espiritualizada e intersubjetiva. Neste caso, o prazer do e pelo texto,
reao de fruio esttica entre a obra e o leitor. A rigor, a linha fundamental
no silncio da narrativa visual que deve mediada pela fenomenologia do olhar,
j que o trao a caligrafia do ilustrador.
4. Consideraes finais
Reiterando as reflexes feitas, inferimos que a ilustrao se une ao projeto de
criao potica e est indiscutivelmente inserida na funo da criao poti-
ca. Conclumos que as convergncias de linguagem situam-se no mbito da
imagem que metfora e ao leitor fica a tarefa de recifrao desses cdigos
visuais, conferindo que por trs do silncio da palavra potica e do signo ic-
nico que a ilustrao perpassa uma multiplicidade de significados. Esses,
sem dvida, devero ser conduzidos pelo leitor, o principal responsvel no
direcionamento da traduo da linguagem verbal e no-verbal. A fim de res-
pondermos s perguntas iniciais desta proposta, o que significa ilustrar um
texto potico e como deve ser a formao do olhar direcionado s propostas
de linguagem verbal e no-verbal, asseveramos que ilustrar um poema signi-
fica ler os elementos da subjetividade, sobretudo, a imagem, o ritmo, o tema
do texto e ainda significa ler as entrelinhas e o que est alm do texto porque
assim como a poesia requer um pensamento por imagens na concepo de
Octavio Paz (1986).
Logo, o que caracteriza a arte da poesia muda (ilustrao) seria o mesmo para
o poema, como disse Paz (1972, p.52) no texto A consagrao do instante:
o que caracteriza o poema sua necessria dependncia da palavra para
transcend-la. Na grafia da imagem fsica ocorre o mesmo, a transcendncia
est na magia da figura, da cor, do tom e na representao que poderia ser, isto
, no indizvel para ir alm da expresso no-verbal. As iluminuras tambm
seguem o propsito de abstrao do olhar e do ver. Portanto, a imagem come-
a onde o alcance do texto literrio termina. Assim, o sentido do visual seria
como a dana cclica da poesia adotada pelo ensasta Paul Valry (1991),
uma poesia que comea e fecha em si mesma.
Referncias
BARROS, Manoel de. O fazedor de amanhecer. Rio de Janeiro: Salamandra,
2001.
_________. Memrias inventadas: as infncias de Manoel de Barros/iluminu-
ras de Martha Barros. So Paulo: Editora Planeta do Brasil, 2010.
46
_________. Cantigas por um passarinho toa. Rio de Janeiro: Record, 2003.
ECO, Umberto. O feio hoje (captulo XV). In: Histria da feira. Trad. Eliana
Aguiar. Rio de Janeiro: Record, 2007, p.421-439.
HORCIO. Arte potica. In: ARISTTELES, HORCIO, LONGINO. A potica
clssica. Introduo por Roberto de Oliveira Brando; traduo direta do grego
e do latim por Jaime Bruna. 12. ed. So Paulo: Cultrix, 2005.
KRISTEVA, Julia. Introduo semanlise. Trad. Lcia Helena F. Ferraz. So
Paulo: Perspectiva, 1974.
LIMA, Graa. Palestra Prazer em ler de promoo da leitura: nos caminhos
da literatura. So Paulo. In: ______ Nos Caminhos da Literatura: Petrpolis,
Fundao Nacional do livro infantil e Juvenil e do Instituto C&A, 2008, p.41.
LINDEN, Sophia Van der. Para ler o livro ilustrado. Trad. Dorothe de Bru-
chard. Rio de Janeiro: Cosacnaify, 2011.
NEVES, Andr. In: _____ OLIVEIRA, Ieda. O que qualidade em ilustrao
no livro infantil e juvenil: com a palavra o ilustrador. So Paulo: Editora DCL,
2008.
OLIVEIRA, Ieda. O que qualidade em ilustrao no livro infantil e juvenil:
com a palavra o ilustrador. So Paulo: Editora DCL, 2008.
OLIVEIRA, Maria Alexandre de. A literatura para crianas e jovens no Brasil de
ontem e de hoje: caminhos de ensino. So Paulo: Paulinas, 2008.
OLIVERIA, Rui de. Pelos jardins de Boboli: a arte de ilustrar livros para crian-
as e jovens. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.
PAZ, Octavio. Signos em rotao. Trad. Sebastio Uchoa Leite. So Paulo:
Perspectiva, 1986
PRAZ, Mrio. Literatura e artes visuais. Trad. Jos Paulo Paes. So Paulo:
Perspectiva, 1981.
VALRY, P. Variedades. Trad. Maiza Martins de Siqueira. So Paulo: Iluminu-
ras, 1991.
Sobre a autora
Rosidelma Fraga poeta, professora, doutoranda em Estudos Literrios, na
Universidade Federal de Gois. Bolsista do CNPq.
E.mail: rosidelmapoeta@yahoo.com.br

Você também pode gostar