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Mdia, consumo e subjetividade contempornea: uma subjetividade


narcsica?
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Nina Nunes Rodrigues CUNHA
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Gustavo Fortes SAID
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Universidade Federal do Piau, Teresina, PI


Resumo
A moral do entretenimento e do espetculo, impulsionada principalmente pelo
entrelaamento entre comunicao e consumo, demanda uma produo glamourizada do Eu,
de acordo com a adeso aos cdigos da indstria cultural, pois traduz um mundo de espelhos,
com imagens ilusrias e pouco distinguveis da realidade. O efeito especular faz do sujeito
um objeto; ao mesmo tempo transforma o mundo dos objetos numa extenso ou projeo do
Eu (LASCH, 1990, p.22). Seria o caso do consumidor que se transforma na prpria
mercadoria. Os indivduos se posicionam como mercadorias em vitrines para atrair olhares,
expressividade social, seduo, credibilidade, pois atravs do consumo podem capitanear seu
prprio valor mercadolgico perante a sociedade. Nesse regime de aparncia, o corpo recebe
todo o investimento necessrio para bem aparentar. Os imperativos de desempenho, beleza e
gozo dessa sociedade, aliado a propagao do mito da cientificidade, atribuem ao indivduo
um sentimento de aflio ante o medo de no se adequar (FREIRE COSTA, 1984).
Poderamos citar o estigma da vergonha, to caracterstico da conformao subjetiva atual, em
que para no ser rotulado como desviante ou doente, o sujeito tenta se ajustar s benesses
propagandeadas pelo consumo, que prometem prazer inesgotvel, mas trazem os quadros de
insatisfao, to caros reproduo do sistema. Esse descompasso cclico apresenta-se como
pernicioso ao psiquismo do sujeito, que busca guarida no narcisismo. A consequncia
psicolgica desta moral do prazer e do sofrimento a preocupao narcsica. O indivduo
volta-se para si mesmo na esperana de superar o estado de privao em que seu corpo
socialmente mantido. (FREIRE, COSTA, 1984, p.181) A adequao aos cdigos veiculados
pela mdia expressa, de acordo com Nascimento (2011), uma espcie de identificao com o

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Trabalho apresentado no GT- Mdia e Produo de Subjetividades, durante o evento Jornalismo, Cidadania & Pesquisa: 30
anos do Curso de Jornalismo da UFPI.
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Aluna do mestrado em Comunicao da Universidade Federal do Piau, pesquisadora na linha de Mdia e produo de
Subjetividades. Email: ninanunesrc@gmail.com
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Doutor em Cincias da Comunicao pela Unisinos, professor da graduao e do mestrado em Comunicao da UFPI,
pesquisador do Grupo de Estudos e pesquisas em Comunicao, Cultura e Identidade. Email: gsaid@uol.com.br





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agressor, ao invs de uma identificao estruturante com o outro. Pois os modelos fornecidos
pela sociedade contempornea, via industrial cultural, solapam as necessidades individuais de
amor, realizao, felicidade, intensificando os sentimentos de dor e desamparo que, por sua
vez, foram a identificao com o lado mais forte. Pois quando o Narciso contemporneo
mira-se nos espelhos progamadamente sedutores de imagens artificialmente construdas,
priva-se de alimentar-se com o afeto do outro igual a si e com o conhecimento de si prprio.
Essa identificao com o agressor representa a introjeo dos ideais propagados por uma
cultura consumista (e miditica), que no zela pelo bem-estar, mas que se baseia na
insatisfao que rende vultosos lucros. Nessa circunstncia, a relao com o outro fica
comprometida, bem como a formao identitria, pois sem o outro, como conceber sua
diferenciao essencial? O sujeito ento nem mesmo se reconhece. Desta forma, quando a
conformao cultural promove violncia, acaba favorecendo um modo de funcionamento
psquico que requer fechamento, onde as relaes se revestem de frieza, desapego, indiferena
e distanciamento, promovendo atributos narcsicos. Ento, o narcisismo, enquanto defesa, se
refere s incertezas sobre o Eu e o receio de sua desintegrao pelos quadros de violncia.
Conforme as ameaas sofridas, as tcnicas que visam sobrevivncia frente s desventuras da
vida em sociedade, suscitam apatia, recusa realidade, menosprezo pelo passado e futuro e
descompromisso emocional. Pois se a conformao cultural impede a realizao do prazer,
exatamente pelo processo de estandardizao que o desejo assume, fabricado artificialmente e
somente visualizado em publicidades e manuais, a mxima se refere a pelo menos evitar o
desprazer - esse seria o vis narcisista que marca a subjetividade contempornea.

Palavras-chave: Narcisismo; Subjetividade; Mdia: Consumo

REFERNCIAS

LASCH, Christopher. O mnimo eu: sobrevivncia psquica em tempos difceis. So Paulo:
Brasiliense, 1990.

FREIRE COSTA, Jurandir. Narcisismo em tempos sombrios. In: BIRMAN, Joel. Percursos na
histria da psicanlise. Rio de Janeiro: Taurus, 1988. (p.151-174)

NASCIMENTO, Mrly Luane Vargas do. O narcisismo contemporneo: da barbrie social tirania
ntima. Universidade Estadual de Maring Par. Programa de ps-graduao em Psicologia.
Dissertao. 2011.