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Universidad Nacional de Salta

Facultad de Humanidades
Centro Promocional de las Investigaciones
en Historia y Antropologa (CEPIHA)
Ciclo de Seminarios de Posgrado: Abordajes
y perspectivas en torno al Estado y la poltica

Seminario: Problemas terico-metodolgicos en el anlisis etnogrfico de la
poltica: cognicin y moral en las praxis polticas. (40 horas)

Docente a cargo: Dr. Fernando Alberto Balbi (UBA / CONICET)


FUNDAMENTACIN

El anlisis de los fenmenos polticos en las ciencias sociales y humanidades se encuentra
siempre acechado por una serie de prenociones que se encuentran profundamente inscriptas
en el sentido comn acadmico, en la propia configuracin de su abanico disciplinario y, en
ltima instancia, en el pensamiento poltico occidental en tanto se trata de un pensamiento
burgus. El presente seminario se propone esbozar los lineamientos generales de un abordaje
de la poltica tendiente a desnaturalizar algunas de esas prenociones. En primer lugar, la
consideracin, fuertemente naturalizada, de la poltica como inscripta en un dominio, una
esfera o un campo diferenciado respecto de otros como los de la economa, la familia, la
religin, las ciencias, las artes, etc. y ms o menos autnomo respecto de los mismos. Esta
manera de entender a la poltica supone que los anlisis al respecto se encuentren
permanentemente amenazados por el fantasma de la reificacin y por el error radical que
comporta el confundir a los efectos de teora con la realidad misma. En el ncleo de esta
concepcin de la poltica se ubica otra prenocin caracterstica del pensamiento occidental:
una representacin, tambin reificada, del Estado en tanto una entidad unificada, delimitada y
diferenciada respecto de la llamada sociedad civil. Por ltimo, en el tratamiento dado a los
fenmenos polticos en dichos campos disciplinarios, lo mismo que en nuestra vida cotidiana,
predominan miradas fuertemente normativas segn las cuales la poltica es un terreno a
moralizar, pues se la concibe como caractersticamente pragmtica, amoral o an inmoral;
esta concepcin, que reviste nuevamente el carcter de una prenocin, encuentra sus races en
las doctrinas filosficas que sentaran las bases de la fundamentacin ideolgica del orden
social capitalista al establecer, entre otras cosas, una asociacin entre poltica y bienestar
general que se postula al mismo tiempo como un deber ser y como un instrumento analtico.
A fin de delinear una aproximacin a la poltica capaz de desnaturalizar dichas
prenociones, en este seminario se explorarn las posibilidades y los lmites de una
aproximacin etnogrfica a los hechos polticos que haga nfasis sobre su dimensin moral.
El curso constar de cuatro sesiones, cada una de las cuales ser dedicada al desarrollo
de un mdulo temtico. En el primer mdulo se examinarn brevemente algunas
caractersticas centrales de una concepcin de la perspectiva etnogrfica enraizada en las
tradiciones clsicas de la Antropologa Social. En el segundo mdulo se abordarn algunos de
los principales problemas terico-metodolgicos que comporta el anlisis etnogrfico de los
procesos polticos y del Estado. En el tercero, se delinear una perspectiva analtica sobre la
moral entendida como un fenmeno correspondiente en lo esencial al orden de lo cognitivo y,
consecuentemente, como una dimensin de todo comportamiento y de toda relacin social.
Por ltimo, el cuarto mdulo recuperar los lineamientos trazados en los anteriores para
2

problematizar el anlisis de la cuestin de la autonoma moral relativa de los actores y
agencias (sean o no formalmente parte del Estado) que participan de los procesos polticos.
La dinmica de las clases alternar exposiciones del docente con el debate grupal en
torno de algunos escritos de la bibliografa obligatoria que han sido indicados en el programa
como textos para el trabajo en clase.


SISTEMA DE PROMOCIN

Para promocionar el seminario los alumnos debern: (a) cumplir con las pautas
reglamentarias en cuanto a asistencia y plazos previstas por la institucin para los seminarios
de posgrado; y (b) presentar un trabajo monogrfico relacionado con los contenidos y
bibliografa del curso, ya sea de carcter bibliogrfico o dedicado al anlisis etnogrfico de un
caso, cuyas caractersticas formales sern informadas oportunamente.



CONTENIDOS

MDULO I (18/6) La perspectiva etnogrfica en Antropologa Social: un esbozo
1- La etnografa como proceso de investigacin dinmico.
2- Fuentes del dinamismo de la investigacin etnogrfica: la teora; el tratamiento de los
hechos en contexto; las aspiraciones holsticas y la apertura a la empiria como presupuesto de
las operaciones de contextualizacin; la integracin paulatina de las perspectivas nativas en el
anlisis; los usos de la comparacin.
3- La literatura etnogrfica como fuente de orientaciones para los anlisis etnogrficos: el
error de la extrapolacin de los resultados de anlisis etnogrficos y la necesidad de explicitar
las comparaciones implcitas.
Bibliografa obligatoria:
a- Textos para el trabajo en clase:
GLUCKMAN, M. 1978: Poltica, derecho y ritual en la sociedad tribal. Akal, Madrid. Cap. 6,
Trastornos msticos y ajuste ritual (fragmentos: pp. 257 a 280 y 288 a 297).
PITT-RIVERS, J. 1973: El anlisis del contexto y el locus del modelo. En: Tres ensayos de
antropologa estructural. Cuadernos Anagrama, Barcelona.
b- Otras lecturas obligatoras:
BALBI, F. A. 2012: La integracin dinmica de las perspectivas nativas en la investigacin
etnogrfica. Intersecciones en Antropologa, 14.
BALBI, F. A. 2012: La servidumbre de la comparacin. Actas de las VII JEMC. CAS-IDES,
Buenos Aires. Edicin en CD-Rom.
BOURDIEU, P., J. C. CHAMBOREDON y J. C. PASSERON 1986: El oficio de socilogo.
Presupuestos epistemolgicos. S. XXI, Mxico. 9
a
ed. Segunda Parte, La construccin
del objeto, pp. 51 a 81.
GLUCKMAN, M. 1973: La lgica de la brujera. En: Costumbre y conflicto en Africa. Fondo
Editorial UCH, Lima.
3

GUBER, R. 1991: El salvaje metropolitano. A la vuelta de la antropologa postmoderna.
Reconstruccin del conocimiento social en el trabajo de campo. Legasa, Buenos Aires.
Captulo III: El enfoque antropolgico: seas particulares.
MDULO II (19/6, primera sesin) Problemas terico-metodolgicos en el abordaje
etnogrfico de la actividad poltica y el Estado.
1- Una aproximacin crtica al tratamiento de la poltica como un dominio o esfera
diferenciado.
(i) Algunos problemas de la nocin de la autonoma relativa del campo poltico.
(ii) Antropologa poltica y de la poltica: es posible prescindir de una nocin analtica
de la poltica?
2- Una aproximacin crtica al tratamiento del Estado como una entidad.
(i) El Estado como representacin y an como ficcin, pero tambin como un entramado
de agencias y actores vinculados (a) en trminos jurdicos, (b) materialmente, (c) por la
existencia de representaciones hegemnicas que los conciben como una totalidad
integrada, y (d) por los que desde un (cierto) punto de vista objetivado aparecen como
efectos sistemticos de su accionar.
(ii) Es posible prescindir de una nocin analtica de Estado?
(iii) Posibilidades de la etnografa de cara a los anlisis de la produccin social de agencias
y prcticas estatales, la produccin e imposicin de representaciones acerca del Estado, y
su reificacin.
Bibliografa obligatoria:
a- Textos para el trabajo en clase.
BALBI, F.A. 2010: Perspectivas en el anlisis etnogrfico de la produccin social del carcter
ilusorio del Estado. Revista de Estudios Martimos y Sociales, 3.
BOURDIEU, P. 2000: Conferencia: El campo poltico, en: Propos sur le Champ politique,
Presses Universitaires de Lyon, Lyon (Hay traduccin).
NuAP 1998: Uma antropologia da poltica: rituais, representaes e violncia, Projeto de
pesquisa. Cadernos NuAP, 1. (Fragmentos: pp. 1 a 12 y 19 a 24).
SWARTZ, M., V. TURNER y A. TUDEN 1994: Antropologa poltica: una introduccin.
Alteridades, 3. (Fragmento, pp. 101 a 105).
b- Otras lecturas obligatorias:
ABRAMS, P, 2000: Notas sobre la dificultad de estudiar al estado (1977). Virajes, ao 2, N
o

2.
BALBI, F.A. y M. BOIVIN 2008: La perspectiva etnogrfica en los estudios sobre poltica,
Estado y gobierno. En: Cuadernos de Antropologa Social, n
o
27. ICA-Seccin
Antropologa Social, FFyL, UBA. Buenos Aires.
BOURDIEU, P. 1997a: Espritus de Estado. Gnesis y estructura del campo burocrtico. En:
Razones prcticas. Sobre la teora de la accin. Anagrama, Barcelona.
BOURDIEU, P. 1997: Anexo. El espritu de familia. En: Razones prcticas. Anagrama,
Barcelona.
4

HEREDIA, B. 2003: Conflictos y desafos: luchas en el interior de la faccin poltica. En: A.
Rosato y F.A. Balbi (eds.): Representaciones sociales y procesos polticos. Estudios
desde la antropologa social. Antropofagia IDES, Buenos Aires.
PALMEIRA, M. 2003: Poltica, facciones y voto. En: A. Rosato y F.A. Balbi (eds.):
Representaciones sociales y procesos polticos. Estudios desde la antropologa social.
Antropofagia IDES, Buenos Aires.
MDULO III (19/6, segunda sesin) Problemas y perspectivas en el anlisis etnogrfico
de la dimensin moral de los hechos sociales.
1- Problemas terico-metodolgicos en el anlisis antropolgico de la dimensin moral de los
hechos sociales.
2- La moral como un fenmeno del orden cognitivo. Entendimiento y moral: la moral como
parmetro y como medio del comportamiento.
Bibliografa obligatoria:
a- Textos para el trabajo en clase:
BALBI, F. A. 2011: Sobre la orientacin moral del comportamiento y los usos prcticos de las
orientaciones morales. Actas del X Congreso Argentino de Antropologa Social. FFyL-
UBA, Buenos Aires, 29 de Noviembre al 02 de Diciembre del 2011. (Disponible en:
http://www.xcaas.org.ar/grupostrabajo sesiones.php?evento GrupoTrabajoCodigo
Seleccionado=GT39).
PITT-RIVERS, J. 1979: Antropologa del Honor o poltica de los sexos. Ensayos de
antropologa mediterranea. Barcelona, Crtica, captulos 1, La antropologa del honor
y 2, Honor y posicin social en Andaluca.
b- Otras lecturas obligatorias:
BALBI, F. A. 2007: De leales, desleales y traidores. Valor moral y concepcin de poltica en el
peronismo. Serie Antropologa Poltica y Econmica - GIAPER. Editorial
Antropofagia, Buenos Aires. Captulo I.
FREDERIC, S. 2004. Buenos vecinos, malos polticos: moralidad y poltica en el Gran Buenos
Aires. Buenos Aires, Prometeo Libros. Introduccin.
GODELIER, M. 1989: El papel del pensamiento en la produccin de las relaciones sociales,
en: Lo ideal y lo material. Madrid, Taurus.
MDULO IV (21/6) Sobre la autonoma moral relativa de los actores y agencias que
operan en poltica y de sus praxis.
1- La dimensin moral de los procesos polticos y la poltica como problema moral para los
actores.
2- Problemas terico-metodolgicos en el anlisis de la autonoma moral relativa de los
actores y agencias que operan en poltica y de sus praxis.
Bibliografa obligatoria:
a- Textos para el trabajo en clase:
BALBI, F. A. 2013: Las concepciones de poltica como pragmatismos cognitiva y moralmente
informados: consideraciones comparativas en torno de algunas prcticas polticas
5

recurrentes entre los peronistas y los radicales. Actas de las VII Jornadas Santiago
Wallace de Investigacin en Antropologa Social. FFyL-UBA, Buenos Aires, 27 al 29
de noviembre de 2013. (Disponible en: http://www.jias.org.ar).
BOURDIEU, P. 1988: La delegacin y el fetichismo poltico, en: Cosas dichas. Bs. As.,
Gedisa.
FREDERIC, S. 2004. Buenos vecinos, malos polticos: moralidad y poltica en el Gran Buenos
Aires. Buenos Aires, Prometeo Libros. Introduccin y captulos II y III.
b- Otras lecturas obligatorias:
BALBI, F. A. 2007: De leales, desleales y traidores. Valor moral y concepcin de poltica en el
peronismo. Serie Antropologa Poltica y Econmica - GIAPER. Editorial
Antropofagia, Buenos Aires. Captulos: I, III (fragmento, pp. 165 a 167), V y VIII.
BALBI, F. A. 2005: Apuntes en torno de la produccin social de la autonoma moral relativa
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Seccin Antropologa Social - Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL - UBA. 3, 4 y
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