ENSAYO DE FILOSOFA

NOMBRE: Jonathan Alejandro Pineda Medina 2014-0610U

TESIS: NO TODO LO QUE ENTRA POR NUESTROS SENTIDOS ES SIEMPRE LO QUE PARECE
SER
Para sustentar la tesis, se relacionar el mito de la caverna de platn con el mbito
cotidiano. Se mencionar dos ejemplos de cmo a veces no todo lo que logramos percibir
es totalmente correcto o verdadero, los ejemplos utilizados son relacionados a la justicia y
la poltica; para finalizar con una pequea conclusin al respecto.
El mito de la caverna, del que nos habla Platn no dice que, en una caverna haban unos
prisioneros, que estaban atados a la pared de la caverna, entonces solo vean la pared de
esta; dentro de la caverna haba una fogata, y detrs de estos prisioneros pasan unas
personas, que llevan unas figuras que sobresalen, y los prisioneros solo ven estas figuras ,
reflejadas en la pared por el fuego, solo ven las sombras, y dice, que por la falta de
educacin y que solo han vivido durante toda su vida en esa caverna, estos prisioneros
piensan que las sombras son reales.
Si uno de estos prisioneros lograra salir al mundo, tendra problemas para ver con la luz
del sol, entonces poco a poco este empezara a acostumbrarse hasta llegar a ver la belleza
y la realidad del cosmos, y que si este prisionero volviera a la cueva donde estn sus
compaeros, y les contar todo esto, no le creeran y les acusaran de estar demente.
Esto se representa, diciendo que los humanos somos como los prisioneros, que solo
vemos sombras de que en verdad existe, lo que hay afuera de la caverna es la otra
realidad que Platn propone, el mundo de las Ideas, donde est la mxima idea que es el
bien, representado como el sol. As, no todo lo que percibimos con nuestros sentidos es
en realidad lo que parece ser, pues muchas veces nuestros sentidos, en los que tanto
confiamos, suelen engaarnos.
Pensemos en cerrar los ojos y tratar de adivinar el origen de todos los sonidos que
logremos percibir; seguramente nos equivocaremos ms de alguna vez, cuntas veces
hemos pensado escuchar que alguien pronuncia nuestro nombre cuando no es as. Alguna
vez nos hemos equivocado en juzgar el sabor de un dulce o helado; hemos pensado ver
una persona familiar a lo lejos cuando en realidad es otra. Seguramente hemos
experimentado estas y muchas otras situaciones en las que nuestros sentidos parecen
engaarnos.
En un proceso judicial, solo un determinado nmero de personas saben lo que realmente
sucedi, estas, toman el papel de moldes u objetos reales, y a partir de ellos, segn el
mito, se reflejaran, mediante una luz o un fuego unas sombras, que pueden tomarse
como las pruebas del hecho o delito. Por otra parte, las personas que no presencian el
hecho se hacen una idea de lo que paso segn las pruebas y testigos del caso, que son las
sombras. As, el jurado puede ser influenciado o no, dejndose llevar por los argumentos
de la defensa o de la parte acusadora. Este es otro ejemplo en el que no siempre, lo que
logramos percibir es lo que parece ser.
Otro ejemplo similar ocurre en la poltica; los candidatos a un cargo importante, como
presidente, prometen cambios beneficiosos a todo aquel que decida votar por ellos, los
electores nos dejamos influenciar por estas palabras y decidimos votar por el candidato,
que creemos cambiar nuestra situacin y la del pas; ms al final, descubrimos que se
enriquecen a costillas del pueblo, malversan recursos y cometen cientos de delitos cuando
estn en el poder. De nuevo aqu, no todo lo que escuchamos es lo que parece ser.
Con esto podemos concluir que la humanidad, por falta de educacin y de credibilidad,
niega las verdades sin siquiera conocerlas, negndose a s mismo y negando la verdad
hacia su alma. Lo cual lo libera y lo deja ver el mundo de las Ideas donde est la verdad, el
bien; donde est todo lo cierto y todo lo que no cambia.
En mi opinin, no hay que quedarse o cerrarse a un solo concepto ni mucho menos
tomarlo como verdad absoluta. Hay que abrirse a explorar nuevas ideas, nuestro
conocimiento es tan limitado como nosotros mismos lo decidamos, nos quedamos con el
conocimiento establecido que nos dan y si no analizamos e investigamos no vamos a
llegar a innovar. Hay que buscar otras opciones.
Muchas veces nos conformamos con lo que se nos presenta, con lo que nuestros sentidos
logran percibir, sin ir ms lejos, ms a fondo, investigar ms y descubrir lo que realmente
es el conocimiento. Debemos ser ms crticos con el mundo que nos rodea, ms curiosos,
menos conformes. Y as, mediante la investigacin exhaustiva, llegar a descubrir lo que
compone cada cosa, es all en donde est el verdadero conocimiento.