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Macel, 16 de novembro de 2011.
- A Clncla como vocao.
.
- C Senudo da neuLralldade Axlolglca"
nas Clnclas Soclals e Lconmlcas.
Conslderaes lnlclals




CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 2

Relao entre Cincia e Juzos de Valor

;D;E:

C Senudo da neuLralldade
Axlolglca" nas Clnclas
Soclals e Lconmlcas
;D;D:
A Clncla como vocao


A Clncla como vocao
Ponto de partida:
Quais so os aspectos materiais do cultivo da cincia e da erudio como vocao?
Estados Unidos
Habilitao como Privatdozent;
Sem percepo de salrio regular
(taxas per capitas frequentadores dos cursos);
Uma vez nomeado, reduz-se a
possibilidade de ser dispensado;
Primeiros anos disponveis para o
trabalho cientfico (cursos principais so
dados pelos catedrticos, ocupando-se o privatdozent
com os cursos suplementares).
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 3
Alemanha
Nomeao como assistente;
Percepo de salrio (salrio definido);
Possibilidade de ser dispensado,
caso no lotar a casa;
Primeiros anos sobrecarregado
(porque remunerado).
A Clncla como vocao

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LlemenLos lrraclonals
(ausncla de conLrole)

CaracLerlsucas 8aclonals
(aspecLos da clncla)

alxo

Lspeclallzao

lnsplrao

rogresso

1alenLo

(ersonalldade)
A Clncla como vocao
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 3
A crescente intelectualizao e racionalizao [...] significa antes, que sabemos ou
acreditamos que, a qualquer instante, poderamos bastando que o quisssemos,
provar que no existe, em princpio, nenhum poder misterioso e imprevisvel no
decurso de nossa vida, ou, em outras palavras, que podemos dominar tudo por
meio do clculo. Isto significa que o mundo foi desencantado. J no precisamos
recorrer aos meios mgicos para dominar os espritos e exorciz-los, como fazia o
selvagem que acreditava na existncia de poderes misteriosos. Podemos recorrer
tcnica e ao clculo. Isto, acima de tudo, o que significa intelectualizao (p.
439).

Racionalizao, intelectualizao, desencantamento do mundo:
A Clncla como vocao

Qual o significado da cincia?

A Repblica, de Plato Alegoria da Caverna (prisioneiros confinados caverna):

Os rostos dos prisioneiros esto voltados para a parede rochosa que se levanta diante deles.
Atrs deles se encontra uma fonte de luz que no podem ver, condenados que esto a s se
ocuparem das sombras que se projetam sobre a parede, sem outra possibilidade alm da de
examinar as relaes que se estabelecem entre tais sombras. Ocorre, porm, que um dos
prisioneiros consegue romper suas cadeias, volta-se e encara o sol. Deslumbrado, ele hesita,
caminha em sentidos diferentes e diante do que v s sabe balbuciar. Os seus companheiros
o tomam por louco. Aos poucos, ele se habitua a encarar a luz. Feita essa experincia, o
dever que se incumbe o de tornar dos prisioneiros da caverna, a fim de conduzi-los para a
luz. Ele o filsofo e o sol representa a verdade da cincia, cujo objetivo o de conhecer no
apenas as aparncias e as sombras, mas tambm o verdadeiro (p. 440-441).
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 6
A Clncla como vocao
Qual , afinal, o sentido da cincia como vocao?

A cincia coloca disposio certo nmero de conhecimentos que nos permitem
dominar tecnicamente a vida por meio da previso, tanto no que se refere
esfera das coisas exteriores como ao campo das atividades dos homens;
A cincia pode contribuir com mtodos de pensamento, instrumentos tcnicos e
treinamento cientfico;
A cincia contribui para a clareza. Na medida em que isso ocorre, podemos
afirmar o seguinte: na prtica, podeis tomar esta ou aquela posio em relao a
um problema de valor simplificando; [...] Quando se adota esta ou aquela
posio, ser preciso, de acordo com o procedimento cientfico, aplicar tais ou
quais meios para se levar o projeto a bom termo (p.449).
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 7
A Clncla como vocao / C senudo da neuLralldade
axlolglca" em Clnclas Soclals e Lconmlcas
O verdadeiro professor evitar impor, da sua ctedra, qualquer posio
poltica ao aluno, seja ela expressa ou sugerida. Deixar que os fatos falem
por si a forma mais parcial de apresentar uma posio poltica ao
aluno (p. 445 ... Vocao ... ).

... o profeta e o demagogo no pertencem ctedra acadmica. A um
professor imperdovel valer-se de tal situao para incutir, em seus
discpulos, as suas prprias concepes polticas, em vez de lhes ser til,
como do seu dever, transmitindo-lhes conhecimentos e experincia
cientfica (p. 445 ... Vocao ...).
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Como qualquer outra pessoa, o professor tem outras
oportunidades para a propagao de seus ideais.
Quando faltam tais oportunidades, ele pode
facilmente cri-las de maneira apropriada [...]. Mas o
professor no deveria reivindicar o direito de, como
professor, trazer em sua mochila o basto da
autoridade do homem de Estado ou do reformador
cultural. Contudo, exatamente isso que faz ao se
utilizar da inatingibilidade da tribuna da preleo
acadmica para a expresso de sentimentos polticos
ou cultural-polticos.

(2001, p. 364-365)
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NEUTRALIDADE AXIOLGICA
= Wertfreiheit
"liberdade em relao aos valores"
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 10
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Tese da impossibilidade da cincia de inferir verdades dos
"preceitos prticos" aplicada na "deontologia" do professor
universitrio;
O professor universitrio deve num curso universitrio "afastar
dentro do possvel, numa lio, todas as questes prticas de
valor" (p. 368);
As opinies "pessoais" so baseadas em representaes de
mundo, isto , em vises morais, culturais, polticas e estticas e
no em representaes cientficas do mundo, representaes
estas "objetivas", em suma: "verdadeiras;
Assim, a verdade seria monoplio da cincia, pois esta teria uma
fundao racional, ao contrrio dos preceitos normativos e
morais que no teriam uma capacidade de produzir "verdades.
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 11
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CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 12
Com o princpio da neutralidade axiolgica, Weber quis
mostrar, por um lado:
que a cincia no podia excluir a interveno
dos valores nos seus procedimentos,

e, por outro,

que estes deviam ficar circunscritos pela
utilizao exclusiva que ela faz deles e pelo
controle exclusivo que exerce sobre eles,

em suma, que ela se devia proteger da intruso ilegtima de
valores, no seu seio, que implicariam avaliaes prticas de
ordem poltica ou moral.
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A neutralidade axiolgica significa que o fundamento da
cincia no reside numa objetividade pura de ordem ideal,
mas que depende sempre das escolhas valorativas do
cientista.
O apelo aos valores integra plenamente todo o
procedimento cientfico, j que a construo de conceitos
ou de tipos ideais, assim como o estabelecimento de
relaes causais, depende de opes subjetivas ltimas
que refletem as crenas, as convices ou as ideologias de
cada cientista;
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 13
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Para Weber intil a busca por um consenso de juzo de
valor (p. 369);
Os valores podem ser vistos como "fatos normativos" e,
mesmo no justificando o que funda sua validade, podem
ser estudados como "causas" do comportamento dos
indivduos. ! estudo dos meios ! experincia;
A cincia no pode justificar os fins, mas pode muito bem
analisar os meios pelos quais atinge-se um fim; A discusso
dos meios gera a discusso da experincia. (p. 369-370)
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Weber no busca verdades universalmente vlidas
(consensual). Seu objetivo problematizar a cincia;
O que realmente discutvel o seguinte: que na
cincia seja possvel se contentar com qualquer uma de
tais evidncias fatuais, que foram estabelecidas
convencionalmente, no que se refere a certas tomadas
de posio, por mais difundidas que sejam. A funo da
cincia , a nosso ver, exatamente a contrria:
transformar em problema o que evidente por
conveno. (p. 370)
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Este o verdadeiro sentido da discusso sobre valores:
aprender o que o oponente (ou at e tambm eu mesmo)
realmente entende, isto , o valor ao qual cada uma de
ambas as partes se refere realmente e no apenas
aparentemente e a partir disso se poder posicionar no que
diz respeito a este valor. (p. 371);
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 16
O anarquista que defende valores extremos, opostos aos valores
convencionais, como, por exemplo, os da aceitao das
prerrogativas jurdicas ou estatais, pode dignificar e enriquecer a
sociologia do Direito ou do Estado, ao evidenciar pontos at ento
ignorados.
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Avaliaes unvocas e puramente econmicas;
A transposio do ser para o dever ser, faz com que o
pesquisador no encontre outras verdades;
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 17
A destruio deliberada de bens de consumo cujo preo desceu
abaixo do seu preo de custo de produo, tendo em vista os
interesses de rentabilidade dos produtores. (p. 389)
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A neutralidade axiolgica no pode significar um
compromisso ou um equilbrio entre diferentes avaliaes
antagnicas;
A cincia no capaz de resolver a questo do "politesmo
dos valores", j que, aos olhos do cientista, a prpria
cincia constitui um valor que merece ser defendido e que
embate muitas vezes contra valores contrrios;
Desse modo, Weber fez-se o crtico das diferentes formas
de cientismo;
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 18
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A cincia poder, eventualmente, indicar ao ator social o
que pode fazer, eventualmente o que pretende fazer, mas
em caso nenhum o que deve fazer.
Da mesma forma, em virtude da separao categrica entre
o ser e o dever ser, entre os juzos de fato e os juzos de
valor, vedada cincia a possibilidade de fundamentar
normativamente um imperativo qualquer.
Os fins e os valores no se impem em virtude de verdades
cientficas, mas no seio de lutas incessantes;
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 19
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A neutralidade axiolgica implica tambm que nenhuma
atividade, de ordem intelectual ou prtica, poder resolver
as questes especficas da cincia.
Significa que uma proposta cientfica exclusivamente
vlida por razes intrnsecas, em virtude de mtodos e de
procedimentos que assentam a sua especificidade na
demonstrao e na verificao das propostas.
Logo, uma proposta cientfica no vale por razes
extrnsecas, pela intruso de valores em virtude de
preconceitos polticos, de crenas religiosas ou de
princpios morais.
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 20
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Assim, a neutralidade axiolgica implica que a cincia
deve restringir-se ao cumprimento da sua prpria
finalidade, que a procura da verdade, mesmo quando
esta finalidade no constitua o objeto de um consenso: "
verdade cientfica unicamente aquela que pretende valer
para todos aqueles que querem a verdade.
CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 21
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CS/ulAL | SLMln8lC | Max Weber 22
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- A Clncla como vocao.
- C Senudo da neuLralldade Axlolglca" nas Clnclas Soclals e Lconmlcas.

fellpe[fellpegulmaraes.com.br
gardla[folha.com.br
2I@JKLMNO

lellpe Culmares e Crdla 8odrlgues


Macel, 16 de novembro de 2011.