Você está na página 1de 10

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |1

De que perspectiva voc est


enxergado a vida?
---- Salmo 73 ----

Incio de Conversa.
A palavra hebraica traduzida como

Salmos

significa

cantar com acompanhamento

instrumental. Portanto, os salmos eram canes que estavam intrinsecamente envolvidas com a
adorao em Israel.
O livro de Salmos uma parte maravilhosa da Palavra de Deus. Os Salmos 1 e 2 servem como
uma introduo para o livro todo de Salmos. O Salmo 1 comea com Bem-aventurado o homem... (1.1). O
Salmo 2 termina com as mesmas palavras (2.12). Isto mais do que mera coincidncia.
O Salmo 1 nos mostra o caminho onde o homem encontra a salvao : ...sua satisfao est na lei do
Senhor, e nessa lei medita dia e noite. J o Salmo 2 nos diz que precisamos no somente da lei do Senhor;
mas, ns precisamos do prprio Senhor. O Salmo 2 revela o rei ungido que o nico que traz a salvao
de Deus. Esta salvao para todos que se refugiam nele.
Uma grande parte deste livro fala do conflito que temos ao viver num mundo cado, num mundo
onde experimentamos algo da redeno de Deus agora, mas onde tambm esperamos muito mais por vir
no futuro. Por isso, os Salmos so ricos e profundos, abrangendo uma ampla variedade de temas e
emoes, tratando de tudo, desde a histria do povo de Israel dor mais ntima e pessoal do salmista.
Enquanto muitos salmos foram escritos para adorao pblica, muitos outros so oraes de
angstia e sofrimento pessoal.
Por isso, eles tm muito a nos ensinar hoje. difcil no nos identificarmos, em um momento ou
outro, com algumas das angstias expressas nos Salmos. O salmo que lemos nesta noite um deles.

Certamente Deus bom para Israel, para os puros de corao.v1

Mas, para mim, bom estar perto de Deus; fiz do Soberano Senhor o meu refgio; proclamarei todos os teus
feitos.v28
Mas, entre essas declaraes encontramos a confisso de um homem.

Quanto a mim, os meus ps quase tropearam; por pouco no escorreguei. V2 NVI


...quase perdi a confiana em Deus... v2 NTLH
Mas eu quase tropecei e ca. Por pouco abandonei o caminho certo. V2 Bv.

| Igreja Batista Central |

Este Salmo comea com uma declarao e termina com outra declarao. Ele comea e termina
com uma expresso de f, vitria e alegria!

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |2

...Quase deixei de ver a sua bondade. BM


uma confisso que nos faz estremecer. Asafe diz: Eu Quase Desisti De Deus. Asafe em um
momento de sua caminhada quase desistiu de Deus.
Quando olho para Asafe me vejo. Identifico-me com ele. Percebo como a histria de vida dele se
assemelha com muitos de ns. Quem aqui nunca em algum momento no pensou em desistir de sua
caminha com Deus?
E sabe o que mais me toca neste salmo? que essa confisso no sai da boca de um novo
convertido. Quando Asafe escreve este Salmo ele est entre 60 e 70 anos de idade. Ele tem uma grande
bagagem de experincias espirituais.

Mas como um homem como Asafe acaba caindo em uma situao como essa? Como
algum que teve tantas experincias com Deus, experimentou tanto de Deus em sua vida
cai desta forma?

Creio que a resposta esta no verso dois deste Salmo: Pois tive inveja dos arrogantes quando vi a

prosperidade desses mpios.


Marque a expresso ao ver ou vi como diz a NVI neste verso. O Salmista olha a sua volta e v
a situao dos mpios e fica indignado com o que v. O salmista via pessoas sem Deus vivendo uma vida
sem limitaes econmicas, sem qualquer tipo de sofrimento aparente, sem fardos demasiadamente
pesados para carregar, sem doena alguma, sem um monte de leis e regras para observar e seguir, sem a

| Igreja Batista Central |

Ele era um dos homens mais importantes da sua poca. No perodo do reinado do Rei Davi, foi
nomeado pelo prprio Rei para exercer um dos ministrios que estaria sempre em comunho com o
prprio Deus. Era descendente de Gerson, filho de Levi (1Cr.6.39-43). Ele exerceu liderana sobre muitas
pessoas que serviam no templo nos servios de canto na casa do Senhor, nomeado pelos principais
levitas como lder de msica, quando a arca foi transportada para Jerusalm (1 Cr 15.17,19).
Davi o tornou lder da adorao cantada em coral (I Cr 16.4,5). Asafe foi o autor dos primeiros 11
salmos da terceira diviso do saltrio que vai do Salmo 73-83e o salmo 50.
Todos conheciam Asafe como exemplo de carter e compromisso com Deus, e o que impressiona
so os nmeros, pois s de levitas que tocavam instrumentos eram 4.000. 1Cr.23.5.
Mas vemos que algo aconteceu com Asafe, mesmo depois de tantas experincias, ele quase se
afastou do Senhor. Nem todas as qualidades pessoais que possua no foram suficientes para proteg-lo.
Sua nomeao pelo rei, sua posio de destaque no meio de quatro mil levitas, nem a musica que falavam
das promessas de Deus no seu corao foram capazes de imunizar Asafe de pensar em desistir, de quase
escorregar da f.
Imagine algum com setenta anos, perdendo a f. Imagine um dia depois de sria reflexo, de
fazer uma anlise voc concluir que apesar de tudo que construiu, as aspiraes que alcanou, o ttulo que
conseguiu, toda a sua vida investida at esse determinado momento, nada mais foi do que um terrvel
desperdcio. Pois esta foi sensao que Asafe experimentou.
Durante toda a sua vida ele creu na bondade de Deus para com o seu povo, e especialmente, para
com os homens de corao puro: "Com efeito, Deus bom para com Israel, para com os de corao limpo," (v.1).
Subitamente, ele comea a colocar em dvida essa bondade de Deus. Apesar de ter crido na
justia e misericrdia do Senhor durante toda a existncia, houve um dia no qual pressentiu estar pisando
o limiar da apostasia. "Quanto a mim, porm, quase me resvalaram os ps" (v.2).
Faltou muito pouco para que abandonasse a f. A lio que da obtemos a de que o crente mais
firme e consagrado desse mundo pode passar por terrveis momentos de conflito na f.

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |3
necessidade de negar os seus mais extravagantes desejos, sem nenhuma preocupao que lhes tirasse o
sono, sem revezes financeiros. Isso abalou a sua f. Essa viso quase o fez abandonar a f.
Mas, h algo que ele no havia se dado conta, o que ? que ele estava enxergando a vida da
perspectiva errada. A sua viso da vida estava fixada no presente, naquilo que temporal, limitado.
Quando enxergamos a vida desta perspectiva terrena, temporal ns perdemos a perspectiva de DEUS, a
perspectiva da eternidade. E nossa f ento desfalece.
Esse salmo nos leva a pensar de que perspectiva estamos enxergando a vida. O salmista comea
o salmo olhando de uma perspectiva temporal e por causa dessa sua viso a sua f quase desfaleceu. Ele
quase abandonou a Deus.
E por que uma viso temporal da vida tem o poder de abalar a nossa f? O salmo nos responde.

Quando olhamos a vida da perspectiva terrena...

Temos uma viso distorcida da realidade.


O erro de Asafe foi deixar de olhar para o Senhor para analisar o que acontecia com as pessoas
sua volta. Ao fixar os olhos apenas na perspectiva terrena ele teve um viso distorcida da realidade e tal
distoro o levou a tirar concluses que o levaram para muito perto da apostasia.
Primeira Concluso:

A vida sem Deus no tem conseqncias.


Asafe invejou os descrentes, (v.3-12) Asafe cobiou uma vida de regalias. O prprio Asafe confessa
que "invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos perversos" (v.3). O que ele viu nos seus dias a mesma
coisa que voc v ao reparar no estilo de vida dos descrentes de hoje. Os descrentes viviam sem
preocupaes com doenas, "o seu corpo sadio e ndio" (v.4).

homens de Deus esto morrendo de cncer no auge do ministrio sagrado?"


Foi exatamente isto que a junta mdica de um certo hospital colocou diante da famlia de um pastor
que estava naquele lugar com cncer. Eles queriam saber que "Deus-Bom" era esse que deixava um servo
Seu morrer daquele jeito. Pois bem, essa questo tambm atordoava a mente de Asafe.
Alm disso, "no so afligidos" (v.5). Eles no padecem dos mesmos apertos e sufoco que as
pessoas comuns. Eles passam pela vida de maneira fcil, sem passar por necessidades: "No partilham
das canseiras dos mortais, nem so afligidos como os outros homens" (v.5). A mesma percepo pode ser colocada
da seguinte forma: o crente que vai para o trabalho de nibus lotado ou de bicicleta e v o mpio
explorador passar no seu "corolo, Hillux, Amarok etc.
o crente que luta para pagar o aluguel em dia para no ir para rua. Que luta para no deixar os
filhos passar fome. Enquanto v o mpio sem nenhum aperto financeiro tirar frias no literal ou at no

| Igreja Batista Central |

Eles desfrutam de perfeito estado de sade. A NVI diz Eles no passam por sofrimento e tm o corpo
saudvel e forte. Se fosse hoje as questes de Asafe provavelmente se desenvolveriam da seguinte
maneira: "Por que alguns conhecidos play-boys gozam de perfeita sade durante toda a vida ao passo que muitos

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |4
exterior. "No so afligidos como os outros homens" (v.5b). Alis, alm de serem economicamente tranquilos,
eles nem mesmo precisam lutar para ganhar dinheiro pois "sempre tranquilos, aumentam suas riquezas" (v.12).
A conseqncia dessa vida despreocupada "a soberba que os cinge como um colar, e a violncia que os
envolve como manto" (v.6). Chegam a blasfemar, "contra os cus desandam a boca, e a sua lngua percorre a
terra" (v.9). Asafe tambm notou que os descrentes geralmente so pessoas populares.
Quanto mais mpios forem, mais "o seu povo se volta para eles e os tem por fonte de que bebe a largos sorvos"
(v.10). Ao invs de serem castigados, os descrentes, esto "sempre tranquilos, aumentam suas riquezas" (v.12).
Isso deixava Asafe arrasado.
Asafe nos conta que ele quase se desviou dos caminhos do Senhor, seus ps estavam quase
escorregando, e o motivo foi que ele olhou para os mpios, pessoas que no respeitavam a Deus, que no
obedecia Seus mandamentos, e ainda por cima zombavam de Deus. E eles iam se dando bem na vida.
Asafe ficou com inveja porque muitas vezes viam essas pessoas prosperando, e no precisavam
se esforar tanto como os outros trabalhadores, eram soberbos, violentos, olhos maldosos, corao
gananciosos, mesmo tendo muito sempre queriam mais. Esses mpios eram pessoas corrompidas, que
oprimiam os pobres, falavam coisas arrogantes, inclusive contra Deus, essas pessoas zombavam de Deus
e ainda prosperavam e aumentavam suas riquezas.
Asafe olhando e analisando estas pessoas, comeou a se afastar de Deus. Asafe havia esquecido
as palavras de Davi no Salmo 37.1-2, 9-10, 13, 17-18.
Havia um sentimento dentro de Asafe, que naquele momento estava impedindo de olhar para a
direo certa, e podemos aprender muito com este Salmo, pois muitos passam por situaes semelhantes.
Muitos hoje esto se afastando do Senhor porque tm olhado para o mundo, muitos tem sido
seduzido pelas riquezas mundanas, tem sentindo inveja das riquezas do mundo, e muitos est na igreja,
porm o seu corao esta do lado de fora. Cuidado! Preste ateno!
Asafe estava tendo uma viso unilateral da situao. Usando um dito popular, Asafe viu apenas um
lado da moeda: a vida tranqila dos homens maus e sua aparente impunidade.
Segunda Concluso:

No vale a pena andar em santidade e retido. v13


Olhando para si mesmo, ele concluiu tristemente que "inutilmente conservei puro o corao e lavei as mos
na inocncia" (v.13). A sua avaliao era de que a santidade no compensava. Voc j teve essa
impresso? Voc fala a verdade e s se prejudica. honesto em seus negcios e s leva prejuzo.
Quantos de ns no fazemos a mesma pergunta: Ser que foi toa que eu me esforcei para no

pecar e permanecer puro?.


Quantas vezes por uma questo de amor a Deus e pelo temor do Senhor, voc abortou na fonte os
seus desejos pecaminosos. Quantas vezes voc desejou vingar-se, quantas vezes quis extravasar a sua
ira, quantas vezes quis projetar-se, quantas vezes foi assaltado pelo egosmo, quantas vezes teve que
resistir lascvia, quantas vezes sentiu desnimo e preguia. No entanto ofereceu forte resistncia a todos
esses sentimentos e deles se privou por amor do Senhor e por causa de seu nome. E de repente isso
parece tudo em vo.

| Igreja Batista Central |

A vida com Deus no compensa.

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |5
Para Asafe enquanto ele crucificava a sua carne, os pecadores pareciam livres, desinibidos,
descomplicados, bem-sucedidos, felizes, seguros, altivos e tranqilos. O que mais o desnorteou foi falsa
impresso de que seu zelo no lhe rendia nada. Ele pensava: Deus no me trata de modo todo especial.
Ele no me poupa das intempries, do cansao, da aflio, da doena nem da disciplina em caso de erro,
por menor que seja. Outra coisa que machucava o salmista era a popularidade dos pecadores e o seu
anonimato.

Servir a Deus um fardo. v14


Apesar de manter-se fiel "de contnuo sou afligido e cada manh, castigado" (v.14). Talvez voc tenha
chegado mesma concluso de Asafe, de que enquanto os descrentes prosperam no mundo, os crentes
vivem uma vida de aflio.
Quem sabe voc concorda que quanto mais se consagra, mais dificuldade enfrenta. Antes de
prosseguir, gostaria de dizer que voc e Asafe no esto sozinhos. Cada um em seu tempo, tanto J,
Davi, Isaas, Jeremias, Habacuque, tiveram a mesma sensao.
Mas, cada uma dessas pessoas reagiu a seu modo diante disso. A reao de Asafe quase o levou
para longe da f. E a sua? Qual a sua reao diante da prosperidade dos descrentes e do seu sofrimento?
Olhando para o mundo Asafe chegou a uma concluso errada, assim nos dias de hoje ainda tem
muitos que pensam da mesma maneira, eles dizem "em vo tenho purificado o meu corao", quantos j
disseram, para que orar tanto, por que ir tanto a reunio da igreja? A minha vida antes parecia mais fcil,
no tinha tantos problemas, em vo tenho servido ao Senhor. Meu irmo misericrdia, como pensar uma
coisa dessas, a maior demonstrao do amor de Deus por ns, foi dar seu Filho amado para morrer por
ns na cruz do Calvrio.
Temos que tomar cuidado com alguns ensinamentos que existem por ai, porque nem todos os que
esto na igreja sero ricos financeiramente, tero carro zero ou importado, tero uma casa de 1 milho de
reais, vivero ricos e cheio de fartura, nunca ficaro doentes.
Quando Asafe comparou a vida do Cristo e a do mpio, percebeu o contraste, o que muito lhe
incomodou. A reao de Asafe como disse, quase o levou para fora do arraial da f.
Ele se tornou um crente

amargurado com o que via sua volta.

Quando o meu corao estava amargurado e no ntimo eu sentia inveja, agi como insensato e ignorante; minha
atitude para contigo era a de um animal irracional. (v.21-22)

amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem Hb.12.15


E o que a amargura faz com voc? Veja comigo:

 Faz voc duvidar da justia de Deus. (v.16)


Primeiro, ele no conseguia compreender como as pessoas descrentes viviam melhores que os
crentes. Nas suas palavras, "em s refletir para compreender isso, achei mui pesada tarefa para mim" (v.16). Quanto
mais pensava sobre o assunto, mais angustiado ficava. Como poderia um Deus justo deixar impune o
perverso e diariamente submeter os crentes a uma disciplina rgida? Isso no entrava na cabea de Asafe.
Para ele Deus era injusto ao agir desta maneira. Quantos de ns tambm no temos a mesma opinio
algumas vezes?

| Igreja Batista Central |

Muitas das vezes um crente amargurado, uma crente amargura pior que um ateu. Por isso, que o
escritor aos Hebreus nos diz: tendo cuidado de que ningum se prive da graa de Deus, e de que nenhuma raiz de

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |6

 Torna voc um tropeo para os irmos. (v.15)


Se eu dissesse: Falarei assim; eis que ofenderia a gerao de Teus filhos.v15-LTT.
Muitas vezes a nossa amargura com Deus nos leva a sermos rudes com nossos irmos e
familiares. Falamos o que no devamos. Somos rspidos ou indiferentes no trato. Ferinos em nossos
comentrios e opinies. Tudo isso porque estamos amargurados com Deus. E agindo de tal maneira
acabamos sendo tropeo na f para os outros a nossa volta.

 Torna voc insensvel a Deus (v.21-22)


Asafe no conseguia aceitar em seu corao essa situao. A amargura invadiu a sua alma, o que
secava ainda mais os seus ossos. Mais tarde ele descreveria a sua situao nas seguintes palavras

"quando o corao se me amargou e as entranhas se me comoveram, eu estava embrutecido e ignorante; era como um
irracional tua presena" (v.21-22). Voc j veio alguma vez ao culto e de to angustiado no conseguiu
sentir a presena de Deus? Ao invs de prestar ateno ao que era ministrado, ficava remoendo sua
situao? Ento voc entende como Asafe se sentia. Ele estava se tornando insensvel s coisas de Deus.

 Leva-voc a perder a viso do propsito da vida.


Parece que Asafe nutriu, por algum tempo, a falsa noo de que o homem existe para

ser feliz

para desfrutar de paz e de riquezas. Isso porque, mesmo vendo que o procedimento dos mpios
deplorvel, ele reprova a validade dos seus prprios procedimentos justos (v.13): Assim sendo, em vo eu mantive
a minha conscincia pura e banhei minhas mos na inocncia.
Se Asafe se lembrasse que o objetivo da sua existncia Glorificar a Deus em lugar de ser
feliz e prspero, ainda que os injustos prosperassem, ele estaria satisfeito e convicto de estar no lugar
correto.
Mas ele conclui que seu procedimento santo tem sido intil diante dos resultados que estava
colhendo (v.14): Pois eu sofro o dia todo e sou punido a cada manh. Essa punio a que ele se refere parece
ser o fato de ter de lutar com as dificuldades da vida enquanto os maus prosperavam.

Asafe estava com a sua f por um fio. Mas, louvado seja Deus que esse salmo no termina no
verso 16. Tem um at que... aleluia!
O verso 17 uma transio para uma postura totalmente diferente daquilo que Asafe vinha
vivendo. Nele se inicia uma guinada no pensamento do salmista, sobre a prosperidade dos mpios e o
sofrimento dos justos, que o faz assumir seu lugar correto, sob a direo soberana e santa do Senhor.
O ponto que converte o rumo do texto a preposio temporal at que. Ela demonstra que aquilo
que aconteceu no passado havia terminado naquele momento (v.17): At que eu entrei no santurio de

Deus.
Asafe estava preso f por "um fio". Todavia, no deixou de freqentar o templo. E foi numa das
suas idas ao santurio de Deus que o seu ponto de vista sobre a perceptiva da vida mudou
completamente. Observe atentamente os versos 16 e 17: "Em s refletir para compreender isso, achei mui pesada

tarefa para mim: at que entrei no santurio de Deus e atinei com o fim deles."

| Igreja Batista Central |

As pessoas amarguradas com Deus tambm so propensas zombaria, a incredulidade,


agresso, ao lcool, s drogas, devassido, ao suicdio. E o grande problema est que nem todos
alcanam a graa da cura, como aconteceu com o prprio Asafe.

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |7
Realmente, h certos questionamentos na vida que so imensamente maiores do que a capacidade
humana de carreg-los durante toda a existncia, e muitos so completamente esmagados pelo conflito
existencial que se trava em suas almas. Pensar nas questes da existncia "tarefa pesada" para um
homem em dvidas.
Houve, porm, um dia quando a carga filosfica de Asafe foi retirada. Naquela manh, ao se dirigir
para o Templo, no poderia imaginar que Deus o visitaria dando-lhe um profundo esprito de
discernimento. A palavra mais significativa do verso 17 "atinei, compreendi, percebi, entendi, ". Est ligada
percepo, capacidade de enxergar a existncia da perspectiva correta.

E qual a perspectiva correta de se enxergar a vida? da perspectiva de Deus! Da


perspectiva da eternidade!

Quando Asafe tomou a deciso de ir ao templo, ao santurio, l sua opinio mudou por completo,
V17. Dentro do templo outra coisa. Dentro do templo sua vida ganha outra dimenso. O que acontece
dentro do templo?
Se ganha, ou recobra-se, como foi o caso de Asafe, a perspectiva real da vida, a eternidade.
Renova-se a f na existncia e no carter de Deus. Chega-se outra vez aos seus atributos invisveis. Ele
eterno, imensurvel, incompreensvel, onipotente e tambm supremamente sbio, clemente, justo e
verdadeiro. Ele verdadeiramente bom. No podemos nunca esquecer esta premissa. Deus bom. Isso
significa que ele justo. Ele no erra. Mesmo que no entendamos nada.

Deus com seu infinito amor comeou a transformar o entendimento do seu servo, diz o Salmo "at
que entrei no santurio de Deus". Mas espere um pouco, todos os dias Asafe estava no Santurio de Deus,
todos os dias ele ia organizar o trabalho na casa do Senhor, ele ia escolher os hinos que seriam tocados,
ele organizava os levitas, orava, mas aquele dia foi diferente, porque?
Porque ele entrou com o seu corao aberto na presena de Deus, at ento, durante algum
tempo, que podemos chamar de "crise existencial", quando ele ia para o Santurio ele olhava para as
casas dos mpios, ele via a falsa alegria em suas casas, e quando ele voltava para o seu lar ele fazia uma
comparao entre a sua casa e a casa dos mpios, ele via a sua aflio, talvez a esposa doente ou um de
seus filhos, e isso fazia com que o seu corao se fechasse para Deus.
Talvez por algum tempo Asafe quisesse viver como as demais tribos de Israel, queria ter uma boa
casa, queria ter um trabalho comum longe do templo, e esqueceu-se da beno maior que dizia "O Senhor
a sua herana", por mais que o mundo l fora tinha posses e riquezas, o Senhor era a herana de Asafe,o
Senhor era o maior presente de Asafe, porque ele fazia parte de uma tribo que fora separada para servir e
adorar ao Senhor.
Quantas vezes no passamos por situaes semelhantes, somos ricos porque temos Deus ao
nosso lado, mas nos sentimos pobres. Somos alegres porque a alegria do Senhor a nossa fora, mas
nos sentimos tristes. Somos fortes porque o Senhor a nossa fora, mas nos sentimos fracos.
Mas neste dia foi diferente, ele rasgou o seu corao na presena de Deus, e passou por uma
transformao, um avivamento comeou a correr dentro do seu corao, sabe queridos leitores o nosso
inimigo o Diabo esta tentando drenar as nossas foras atravs de mentiras, ele quer te entristecer e te
impedir de ter comunho com de Deus. Mas creia Deus fala contigo no Santurio, quando voc esta na
presena de Deus e o seu corao esta aberto, o mover do Esprito Santo traz um renovo, traz um
avivamento, creia, mas, para isso voc tem que entrar no Santurio de Deus.

| Igreja Batista Central |

Dentro do templo sua alma se abre, e derramada perante o Senhor, a sua ansiedade, a sua
aflio, a sua dvida, a sua revolta.
Asafe foi ao templo e l ele teve a sua viso da vida mudada. Mas para ns o que ir ao templo? O
que entrar no santurio? buscar a Deus. Ir onde ele est! buscar a Deus no nosso dia a dia. nos
render a Cristo.

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |8
Talvez como Asafe voc esteja sempre na reunio da igreja, mas algo aconteceu, e a alegria j no
a mesma, parece que o cu se fechou e Deus no fala mais com voc, parece que os louvores esto
diferentes, e talvez voc j tenha se questionado " ser que vale a pena estar na igreja?". Eu te digo vale a
pena, Deus o mesmo, a Palavra mesma e os louvores so os mesmos, Deus quer trabalhar
grandemente na sua vida abra o seu corao, pare de procurar uma resposta exterior, olhe para dentro de
voc, deixe o Esprito Santo tirar toda a tristeza e angustia, pare de olhar para o homem, olhe para Jesus.
Faa como Asafe "at que entrei no Santurio de Deus".
O que acontece quando voc enxerga a vida da perspectiva da eternidade?

Voc entende que a gloria dos mpios passageira por melhor que parea.
A primeira coisa que acontece com Asafe depois de estar com o Senhor lembrar a verdade
completa. O outro lado da moeda era que a alegria presente dos mpios se tornaria punio nas mos de
Deus (v.18): Tu seguramente os colocars em lugares escorregadios. Tu os fars cair em runasv19-20.
Se a figura anterior era a de arrogantemente anunciarem sua maldade de lugares altos, essa nova
figura os coloca como cados dessas alturas onde subiram, destrudos pela queda.
Asafe entendeu que o Deus soberano coloca os soberbos no caminho da queda e da destruio
repentina. O caminho do homem sem Deus escorregadio. Seus negcios, fama, glria, esto construdos
sob-bases lisas. como um sonho passageiro que quando acordamos j nem mais nos lembramos.
At ento, Asafe tinha reparado apenas na situao presente dos mpios, mas agora o Senhor lhe
mostrava o fim deles. Aparentemente seguros, na verdade os mpios viviam sob um perigo mortal.
Deus no esqueceu nem relevou a maldade dos mpios, mas os est reservando para o dia do
juzo, quando ento tero a retribuio de sua maldade. Asafe compreendeu ento que a longanimidade
do Senhor no deve ser confundida com injustia, pois "os que se afastam de ti, eis que perecem; tu destris todos

os que so infiis para contigo" (v.27)

A maior descoberta de Asafe no foi saber como os mpios acabam, mas como os justos
permanecem para sempre. Ele lembrou-se de algo que s o crente pode dizer: "todavia, estou sempre contigo,

tu me seguras pela minha mo direita" (v.23).

Em meio ao sofrimento, o crente no est sozinho nem desamparado. Na estrada ngrime da f, s


o crente pode dizer "Tu me guias com o teu conselho e depois me recebes na glria" (.24). Ao pensar nessas
verdades, Asafe s podia exclamar "quem mais tenho eu no cu? No h outro em quem eu me compraza na terra"

(v.25).

Ah! meu irmo, Deus te basta! O Senhor te suficiente! Se voc tem Deus no cu e se deleita dele
na terra, ento nem a maior prosperidade dos mpios nem o maior sofrimento ir te tirar a alegria da
salvao! O segredo que Asafe descobriu que "ainda que a minha carne e o meu corao desfaleam, Deus a

fortaleza do meu corao e a minha herana para sempre" (v.26).

| Igreja Batista Central |

Voc percebe o cuidado permanente do Senhor sobre sua vida.

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |9
O que melhor, possuir todas as riquezas do mundo ou viver na presena de Deus? Depois de
encontrar-se com Deus no santurio, Asafe no teve mais dvidas: "quanto a mim, bom estar junto a Deus;

no Senhor Deus ponho o meu refgio, para proclamar todos os seus feitos" (v.28).

Voc trocaria uma vida na presena de Deus e uma eternidade na glria por prosperidade material
na terra e uma eternidade no inferno? Tenho certeza que no, logo, no h motivo para voc duvidar da
bondade de Deus e menos ainda para invejar a sorte dos que seguem a maldade.
Asafe at em fim pode reconhecer a graa de Deus em sua vida. O salmista narra seu estado inicial
de conflito dizendo: Quando meu corao se tornou azedo e senti minhas entranhas perfuradas, eu fui um tolo e

ignorante. Como fazem os animais, assim agi eu contigo (v.21-22).

Entretanto, quando se aproximou de Deus (v.17) ele percebeu a presena do Senhor consigo

(v.23): Mas estou continuamente contigo.


Apesar de o salmista ter vivido momentos de revolta, de inveja e de ingratido, o Senhor no o
abandonou, nem o desamparou nas dificuldades: Tu seguraste a minha mo direita. Finalmente, Asafe
reconhece o que nunca deveria deixar de perceber: que a graa de Deus o acompanhava sempre.
O desastre em nossa f ocorre quando perdemos a f na graa, na justia divina e no seu cuidado.
Se h algo que precisa permanecer intocvel mesmo em meio as nossas lutas e crises exatamente a
certeza de que Deus recompensador dos que o buscam, mas justssimo e terribilssimo em seus juzos,
odeia todo o pecado e de modo algum ter por inocente o culpado

Se no presente o Senhor era o guia de Asafe, assim como de todos os que lhe pertencem, ele
seria, no futuro, aquele que garantiria o bem-estar do salmista para que vivesse na sua maravilhosa
presena (v.24): No teu conselho tu me guias e, depois disso, levar-me-s glria. A jornada com Deus
que comea na Terra s termina nos cus. Assim, olhando para o futuro glorioso, Asafe vive com a
esperana presente e com o consolo que vem dessa esperana (v.25): Estando contigo, eu no tenho
alegria na Terra. A idia no que andar com Deus gera tristeza. Pelo contrrio, o que Asafe afirma que
nenhuma alegria terrena pode superar a alegria que ele tem no Senhor. Esse o sentimento que surge no
salmista que vive problemas no presente, mas que sabe que viver no futuro na glria de Deus. Assim, a
esperana da vida futura cria, na vida presente, contentamento, consolo, confiana e coragem (v.26,28).
Deus deve ser o nosso maior prazer na vida. Ele Aquele em quem eu devo ter minha mais
intensa satisfao. Quem tem este sentimento em relao a Deus no olhar para os bens materiais como
a recompensa do viver. E, por fim, o verso 26 declara que Deus a nossa herana perptua. Quem tomou
posse de Deus como sua riqueza que o homem verdadeiramente prspero na vida.
certo que o mundo tem muitas coisas que nos chamam a ateno. Com toda certeza seremos
tomados de inveja ao ver os homens que no temem o Senhor desfrutar de paz, de alegria e de
prosperidade enquanto ns lutamos para cumprir honradamente nossas responsabilidades. E totalmente
seguro que o diabo sempre far sugestes a fim de acharmos desvantajoso seguir nosso Deus.
Entretanto, ao saber previamente o que acontece quando se atingido por um caminho veloz, voc ainda
inveja os motoristas que cruzam o sinal vermelho? No! Voc simplesmente aguarda com pacincia o
semforo ficar verde, pois sabe que sua alegria no vem de atravessar primeiro o cruzamento, mas de
chegar so e salvo ao seu destino.

| Igreja Batista Central |

Voc compreende que Deus o nico que pode lhe satisfazer verdadeiramente.

----

Sermo ----

\\ De que perspectiva voc est enxergando a vida. \\


Pr. Emerson Roberto.
--- 10|02|2013 --P g i n a |10

Fim de Conversa.
At quando durou a crise espiritual de Asafe? Ele nos responde: "at que entrei no santurio de Deus"
(v.17). Ao invs de ficar olhando para o estilo de vida dos mpios Asafe olhou para o Senhor. Ao invs de
procurar uma explicao racional para seu sofrimento dentro de si, voltou sua ateno para o seu Deus, e
ento as coisas se desanuviaram. No comparando a vida do descrente com a sua vida meu irmo,
minha irm que voc encontrar as explicaes que procura, mas colocando-se aos ps do Senhor, para
aprender de Suas palavras.
Quando o salmista Asafe sai do templo estava refeito, curado, revivificado, alegre e disposto, e, ao
mesmo tempo, solcito em alimentar-se da verdade, como ensina Davi ainda no salmo 37 (v. 3). Toda a
mgoa desapareceu. Dizia ele: Os pecadores continuam a se afastar do Senhor; mas..., quanto a mim, bom

estar junto a Deus: no Senhor ponho o meu refgio, para proclamar todos os seus feitos, em prosa e em verso, com
cmbalos retumbantes e com cmbalos sonoros, entre gritos de alegria e louvor eu, que quase troquei a msica de
adorao pela msica profana!
No incio ele diz: Quanto a mim.... Antes de ter revelao de Deus, quase se desviou. Agora no fim
declara de novo: Quanto a mim, bom estar junto a Deus... (v 28). Apenas um olhar separa o homem das
respostas que Deus tem para ele.

Quero terminar esta Palavra dizendo que o melhor de Deus ainda esta por vir, permanea firme e
constante na obra de Deus, enxergue a vida da perspectiva de Deus. Creia vale a pena servir ao Senhor,
se encher do Esprito Santo e viver a cada dia mais para Deus.
Asafe depois de alguns anos teve a oportunidade de estar na inaugurao do Templo como o lder
do louvor, a Glria do Senhor encheu aquela casa e com certeza a vida dele tambm, e Asafe viveu o
melhor de Deus porque no desistiu e no se afastou do Senhor.

| Igreja Batista Central |

Fique firme, repito O MELHOR DE DEUS AINDA ESTA POR VIR!