EL ODIO EN CONTRA DE LAS PERSONAS TRANS.

CLAUDIA ANCAPAN QUILAPE1

La vulnerabilidad es un hecho que nos ha dejado a las personas

trans la falta de derechos protegidos y suman en
invisibilizaciones, no consideraciones en censos, crculo trans,
dependencia de oficios no regulados como el comercio sexual,
legtimo porque es una sobrevivencia, fuente de trabajo ante la
falta de oportunidades y la transfobia, automedicaciones,
inyecciones de siliconas industriales, violencia y bullyng desde la
infancia y tantos otros derivados de esta situacin de no tener la
proteccin de nuestro derecho a la identidad de gnero.
En un vaco legal como este cabe sealar y considerar la
inmerecida categorizacin de grupo social vulnerable, puesto
que esta vulnerabilidad nos ha expuesto, nos expone y nos
expondr al desconocimiento, a la violencia y a su predecesor
el odio.
La honorable senadora Lily Perez, que de paso integra
Comisin de DERECHOS HUMANOS, NACIONALIDAD Y
CIUDADANA,
ha dicho en declaraciones en este mismo
espacio legislativo,
que el odio es como un terremoto,
comparando la vulnerabilidad de no saber cundo vendr, qu
impacto tendr y si se repetir o no. El proyecto de ley contra la
incitacin al odio ha cumplido con los primeros trmites
1

Matrona, Licenciada en Obstetricia y puericultura, Universidad Austral de Chile, Diplomada en

proyectos sociales y econmicos, Tesista de Master en Gerontologa, Presidenta de Observatorio
IDEGEN Encargada rea Trans y Derechos Humanos Fundacin sin Odio, Encargada de educacin en
Derechos Humanos y Prevencin de la Transfobia Organizacin Lsbica Bi Trans Inclusiva Camin
Rosa. Colaboradora en Proyectos de educacin en Diversidad sexual y no discriminacin Oficina de la
No Discriminacin, Municipalidad de Providencia y Oficina de la Juventud de Municipalidad de
Huechuraba. Postulnte a Doctorado en Salud Pblica Universidad de Chile. Activista Mujer Trans

legislativos. Y es un honor para m tambin poder exponer en su

debate.
Las agresiones contra mujeres trans han tomado esta tnica de
crmenes de odio y si bien un discurso de odio puede competir
con la la plena libertad del derecho a la libertad de expresin,
ambas pueden coexistir.
Pases que viveron guerras y conflictos severos de segregaciones
vieron en este tipo de formas legislativas un proceso preventivo
para las sociedades y si bien actualmente contamos con una ley
antidiscrimnacin, el uso de ella y las garantas quedan
arbitradas al nivel penal en cuanto a dao a la integridad fsica.
Pero qu sucede con la incitacin al odio? Es una muy buena
pregunta al tener en el congreso una ley que tipificara los
discursos del odio a ciertos grupos sociales, respetndo la esfera
de la libertad de expresin, estudindola y garantizndola, pero
con limitaciones cuando estos discursos promuevan los llamados
a la violencia y denigren generndo crmenes de odio.
Leyes como en alemania, el volksverhetzung o la ley Gayssot
en Francia, hicieron tomar conciencia que una ley en contra de la
incitacin al odio puede ser preventiva y educativa para las
sociedades. Pero en un pas altamente desigual y discriminador
sin contar con un mecanismo legal que regule estas situaciones,
permiten el arbitrio de que surgan ideologas que consideren no
humano e inferior, el pertenecer a un determinado sector social.
No slo con las personas trans a travs de una ley que protega la
identidad de gnero, que no ser suficiente, porque se
necesitaran estudios y voluntades para generar polticas
pblicas. Sino en el sentido integral de proteger a todo grupo
vulnerable, que sistemticamente ha sido vulnerado con

invisibilizaciones, violencia y desconocimiento, como lo hemos

sido las personas trans.
Podemos las personas trans considerarnos o pedir
considerarnos en un grupo social vulnerable vctimas de la
omisin, discriminaciones y crmenes por odio? Dejo el debate
abierto.
Los crmenes contra mujeres trans y agresiones frecuentes y
documentadas y denunciadas y recogidas por organizaciones de
la sociedad civil, hablan en supuestos de que si hubiese habido
una ley que tipificara la incitacin al odio, hubiese habido un
mecanismo preventivo contra ideologas en numerosas
ocasiones que se han visto involucradas en incitar al odio y con
resultado de crimen.
Las personas de la diversidad nos vemos expuestos y expuestas a
esta incertidumbre, junto a otros grupos desprotegidos por la ley
antidiscriminacin, aprobada a raz del crimen de Daniel Zamudio
Vera. Recordemos que la identidad de gnero es slo una
caracteristica sospechosa de discriminaciones. No es concreta ni
protege a la identidad de gnero.
Cuntas mujeres trans murieron antes, sin tener una ley de
identidad de gnero que cambiara el curso de sus vidas u otra ley
que les protegiera que hubiese sido preventiva a incitar el odio y
terminar en crmenes?
Mientras la libertad de expresin ampara el derecho esencial del
hombre a emitir juicios, opiniones, locuciones, comentarios y
manifestar su ser y perspectiva; ella no amparara que dichas
expresiones contengan, sea explcita o implcitamente, el
llamado a destruir otras garantas constitucionales de mayor
rango, como la vida o integridad fsica y psquica, o el

fundamento mismo de todo el sistema de derechos humanos: la

dignidad esencial de la persona humana.
En este caso, el emisor del discurso debe ser movido por el odio
o deseo de hostilidad en contra de algn sector de la poblacin;
por lo que en dicha expresin no se emite una opinin
puramente, sino se llama a accionar en contra de algn sector o
grupo de la poblacin movido por un sentimiento de odio y
hostilidad que busca desestabilizar la al odio en ultimamente de
ese tipo de discursos que pueden malinterpretarse como
verdaderos llamados a condenar a un grupo social e incitar al
odio en contra de nuestra diversidad. Daniel Zamudio muri
entre otras causas como vctima del odio y su predecesor el
discurso de odio.

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