CIENCIA Y RELIGION

Desde tiempos inmemorables, se ha cuestionado sobre el papel que afrontan entre s la fe

(Religin) y la razn (Ciencia) . Sin ir muy lejos, en nuestro diario estudio, observamos como las
enseanzas de los profesores a los alumnos, se enfrentan y al la vez se complementan y
perfeccionan con las creencias religiosas. El proceso de evolucin, la creacin del universo y el
inicio de la vida en el planeta, son claros ejemplos de estas oposiciones intelectuales y espirituales.
As como los griegos perseguan lo bueno, lo verdadero y bello de un modo armnico y fusionado,
la Modernidad separa lo verdadero (Ciencia), de lo bueno (Religin) y de lo bello (Arte), separa,
inteligencia, voluntad y sensibilidad. Y esa separacin se convierte en oposicin en el caso de
Ciencia y Religin.
En el siglo XVII cuando la ciencia empieza a desarrollarse, muchos cientficos (Kepler, Bacon, Boyle,
Newton entre otros) crean que el progreso cientfico apoyara el sentimiento religioso del ser
humano: efectivamente el conocimiento del Universo ensalza la obra de su creador y por lo tanto
el progreso de la ciencia acerca a la humanidad hacia Dios, el nico camino para llevar a cabo el
amor de Dios es comprendiendo las obras de su mano, el universo natural. Saber cmo funciona el
universo es crucial para una persona religiosa porque ste es el mundo que l cre. Newton, por
ejemplo estaba convencido que profundizando en la ciencia se consegua entender mejor a Dios,
es decir, no vea conflicto entre la Revelacin y la Naturaleza. Segn un estudio hecho pblico el
ao pasado, el 40 por ciento de los cientficos americanos cree en un Dios personal: no
meramente en un poder y una presencia inefables en el mundo, sino en una deidad a la que
pueden rezar, sin embargo, en la actualidad a ojos de una gran parte de la poblacin este progreso
ha jugado un papel esencial en el olvido creciente de la religin, e incluso algunos cientficos
sealan tambin que religin y ciencia son completamente incompatibles e incluso hay quien
considera a la religin el enemigo de la ciencia. Evidentemente no existen pruebas de esta
aseveracin. Probablemente este declive de la religin no sea un problema eminentemente
cientfico sino que responde a diferentes factores entre los que los cambios tecnolgicos,
econmicos, sociales y polticos tienen tambin un papel importante.
Ciertos grupos religiosos han sido especialmente crticos con la ciencia e incluso han impedido su
avance. Son conocidas las posturas de la Iglesia Catlica Romana frente a cientficos de la talla de
Galileo, Darwin e incluso ms recientemente Teillhard de Chardin. Ms recientemente hemos visto
como en ciertos estados baptistas de USA se ha prohibido las enseanzas del darwinismo.
La religin proporciona tradicionalmente a la humanidad unas comunidades con valores sociales,
ticos y morales, como aspectos de la experiencia humana que la ciencia no puede ni debe
ofrecer, por lo tanto en un principio religin y ciencia coexisten y han de ser complementarios
para el bien de la humanidad; sin embargo esta coexistencia y complementariedad han sido
utilizadas por los cientficos para tender un puente ente religin y ciencia y hacer una
interpretacin religiosa de sta ltima y en definitiva para integrar una con otra. Todos estos
intentos no han conseguido solucionar los tpicos ms importantes de la frontera entre religin y

ciencia, como por ejemplo en el mundo mdico la forma en que las diferentes religiones tratan
temas como la clonacin, la terapia gnica, e incluso la eutanasia o la buena muerte.

Tanto la religin como la ciencia son fundamentales en nuestra civilizacin y no pueden dejarse en
manos del cientfico beato o del bilogo ateo. Es conveniente que existan cientficos con diferente
forma de pensar, con diversas actitudes religiosas ante la vida de forma que la confrontacin,
coexistencia y colaboracin de religin y ciencia proporcione al milenio que viene un
enriquecimiento de los valores de la experiencia humana.

En los primeros aos de este siglo, los fsicos descubrieron que entidades imaginadas como
partculas, como los electrones, pueden actuar tambin como ondas. Y la luz, considerada una
onda, puede en ciertos experimentos actuar como un bombardeo de partculas. La interpretacin
ortodoxa de esta extraa situacin es que la luz es, simultneamente, onda y partcula. Los
electrones son, simultneamente, onda y partcula. El aspecto de la luz que uno pueda ver, la cara
que un electrn ofrece a un observador humano, vara con las circunstancias. Tambin as sucede
con Jess, sugiere el fsico F. Russell Stannard. Jess no debe ser visto como realmente Dios con
apariencia humana, o como realmente humano pero actuando como divinidad, dice Stannard. l
era completamente ambas cosas. La ciencia no puede probar la existencia de Dios, y mucho
menos espiarlo al final de un telescopio. Pero para algunos creyentes, aprender acerca del
universo ofrece indicios sobre lo que Dios podra ser.

En cierto sentido, la ciencia y la religin nunca estarn verdaderamente reconciliadas. Quizs no

deberan estarlo. El escenario contumaz de la ciencia es la eterna duda; el corazn de la religin es
la fe. Seguramente tanto la gente de profundas convicciones religiosas como los grandes
cientficos tratan de comprender el mundo. En otro tiempo, la ciencia y la religin fueron vistas
como dos formas, fundamentalmente diferentes, incluso antagnicas, de perseguir tal bsqueda, y
la ciencia fue acusada de enterrar la fe y matar a Dios. Ahora, en cambio, puede que refuerce la fe.
Y aunque no pueda probar la existencia de Dios, la ciencia podra susurrar a los creyentes dnde
buscar lo divino.

DIFERENCIA DE CATLICO Y CRISTIANO

Los dos creen en Cristo solo que los catlicos tiene "intercesores" (Santos, Virgen etc) los cuales
dicen llevarlos a Dios, los no Catlicos creen en una comunicacin directa con Dios.(sin
intermediarios)
Los no Catlicos piensan que "todos" somos santos en el momento de elegir a Jess como nuestro
nico salvador.
Los dems cristianos no usan imgenes, santos, reconocen a la virgen Mara pero no la endiosan,
ni la veneran ni la adoran.
Los Catlicos no hacen la imposicin de manos ni la uncin con Aceite, salvo los carismticos que
son los Catlicos renovados (y por ende muy resistidos)
Los Cristianos no catlicos no reconocen al Papa como cabeza de la iglesia.
Los Catlicos creen el hombre nace con el pecado original por el cual debe ser bautizado apenas
nace
Los Cristianos no catlicos creen que el bautismo es una eleccin y que el pecado original fue
borrado con la muerte y resurreccin de Cristo en la Cruz.
En fin hay muchas mas diferencias que no vienen al caso , el tema es tener a dios como centro de
nuestras vidas

Los cristianos solamente creen y siguen a Cristo como nico Dios verdadero y no sienten
la necesidad de adorar figuras o imgenes.
Todos los catlicos son cristianos, pero no todos los cristianos son catlicos, ya que los
cristianos se dividen en diferentes grupos, ya sean ortodoxos, cristianos, evanglicos,
protestantes, es decir, los seguidores de Cristo.
Catlico se refiere a la Iglesia de Roma como entidad universal. Cristiano es el que tiene a
Cristo como centro de su creencia.
Los catlicos creen en los 7 Sacramentos, los cuales son: Bautismo, Eucarista,
Confirmacin, Matrimonio, Orden Sacerdotal, Confesin y Uncin de los Enfermos. No
todos los cristianos profesan esta creencia de los sacramentos, ya que hay que decir que
entre los cristianos tambin hay diferencias de creencias.
Otra de las grandes diferencias es que los catlicos creen que la Virgen Mara es la Santa
ms importante ya que no tuvo pecados, mientras tanto existen algunos cristianos, que a
pesar de creer en Mara como la madre de Jess, creen que cometi pecados como cualquier
otra persona.
Los catlicos a diferencia de algunos cristianos, creen en un lder espiritual: el Papa,
considerado el descendiente directo de San Pedro Apstol.

El Judasmo:
Los judos no creen que Jess sea Dios. Ellos lo ven como un profeta, pero nunca como Dios. Para
los cristianos es el Mesas; para los judos, el Mesas todava no ha llegado. Los judos tienen como
libro sagrado La Biblia, pero slo los libros del Antiguo Testamento, ya que el nuevo Testamento
no lo aceptan como Palabra de Dios. El judasmo aparece hace casi cuatro mil aos. Jess era de
raza y religin juda. Nosotros los cristianos decimos de los judos que son nuestros hermanos
mayores en la fe.
El Islam:
Tampoco los islmicos son cristianos. No confundas rabes con islmicos: hay rabes que son
cristianos y no todos las personas de raza rabe son islmicos. Los islmicos creen que Jess fue un
profeta, pero que no es Dios. Para ellos decir que Jess es Dios es una autntica blasfemia. En
rabe la palabra Dios se dice: Al. Cuando un musulmn te dice que cree en Al, lo que te est
diciendo es que cree en Dios. La palabra Islam significa sumisin. El Islam apareci hace 1.500 aos
y lo que creen es que Dios (Al) slo es uno y Mahoma, su profeta. Su libro sagrado es el Corn. La
palabra Corn significa recitacin; por extensin Corn quiere decir texto sagrado que se recita.
El Budismo:
En realidad el budismo no es una religin propiamente dicha; es, mas bien, una filosofa para
aprender a vivir. El budismo tampoco es cristiano ya que no creen que Jess es Dios. La palabra
Buda significa en espaol iluminado. Los budistas no afirman la existencia de Dios sino que creen
que cada persona puede llegar un da a ser un buda. Creen en la reencarnacin, no en la
resurreccin.
Su creencia dice que la felicidad se alcanza quitando el deseo. Lo que hace sufrir a los seres
humanos es lo que desea y no consigue. El budista aprender toda su vida a quitar el deseo y
llegar as a superar el sufrimiento y la muerte hasta llegar a la liberacin final o Nirvana. El
budismo apareci hace 2.500 aos.
RELIGIONES NO CATOLICAS
Religiones Cristianas:
Son las que aceptan que Jess es Dios, que ha resucitado y con su muerte nos ha salvado. Dentro
del cristianismo y con el paso de los aos y acontecimientos histricos han ido apareciendo
distintas religiones. El cristianismo aparece hace 2001 aos con Jesucristo. Todos los cristianos
aceptamos la Biblia (Antiguo Testamento y Nuevo Testamento) como Palabra de Dios, lo que
ocurre es que hay textos que interpretamos de manera distinta

Iglesia Catlica:

La palabra catlico significa universal. Viene desde los apstoles, el papa Juan Pablo II es el sucesor
de san Pedro, por eso decimos tambin que es apostlica, porque viene de lo que vivieron los
primeros que siguieron a Jess. Los catlicos creemos que Dios se nos da a conocer a travs de la
Biblia y de la Tradicin
Son tambin cristianos:
Los ortodoxos, los protestantes (hay miles de grupos protestantes distintos), los anglicanos,
etc

RELIGIONES NO CRISTIANAS
Los Testigos de Jehov, los mormones, la fe Bahai; la conciencia Krisna, los gnsticos, la Iglesia de
la Cienciologa, etc Si quieres saber si una persona o grupo son cristianos pregntales: Crees
que Jess es Dios y que resucit y nos ha salvado con su muerte? Si lo creen son cristianos, si no lo
creen, no.