APUNTES SECRETOS

DE UN GUR
Por:

AUN WEOR
KALKI AVATARA DE LA
NUEVA ERA DE ACUARIO
1952

P R E F A C I O
Por JULIO MEDINA V.
"Dios no tiene hijos preferidos. Dios es el preferido de alguno de
sus hijos". (De la sabidura hermtica)
"Apuntes Secretos de un Gur", nos viene a revelar las experiencias
intimas de la vida de un Maestro de sabidura, muchos pliegues y
repliegues que permanecan completamente obscuros y llenos de enigma
para los devotos del sendero. Hoy con este libro se rasga
completamente el velo sagrado del Sanctum Sanctorum del sagrado
templo humano; donde solo brilla la gloria del Intimo, sentado como
un monarca divino e inefable en el trono sublime del corazn...
Millones de pginas y millares de volmenes ampulosos se han escrito
para dar luz y sabidura a la humanidad, pero hasta ahora jams en la
vida se haba escrito ni un simple folleto que revelara las terribles
enseanzas que revela el libro ms grandioso que se ha escrito desde
que el mundo es mundo y este libro se llama "Apuntes Secretos de un
Gur"
El dolor y la amargura que martiriza a cada ser viene a ser la
consecuencia ineludible de su vida mal organizada, alejada de Dios y
de sus leyes inmutables. Todas estas enseanzas se estn presentando
a los humanos para que aprendan a escuchar la voz del corazn que es
la voz de la intuicin o sea en nuestro interior, nuestro sagrado
Intimo, y para escucharlo y atender sus llamados tenemos que
prepararnos internamente por medio de estas enseanzas, porque por
ahora los humanos solo escuchan la voz de su inters personal, lo
cual los divide y coloca a los unos frente a los otros, para luego
sumirlos en el caos de la desesperacin y del dolor. En estas
condiciones la humanidad, la sublime gracia de los Maestros ha
permitido que la sabidura Gnstica vuelva a los humanos y un heraldo
de la nueva era levanta su voz y airosa desafiando los embates ms
terribles en medio del tronar oscuro del pensamiento de mentes tan
destructivas. El Maestro Aun Weor ha presentado con sta, cinco
obras: "El Matrimonio Perfecto" (la Puerta de Entrada a la

Iniciacin); "La Revolucin de Bel"; "Tratado de Medicina Oculta y

Magia Prctica"; "Curso Zodiacal" y "Apuntes Secretos de un Gur",
estando el Tratado de Medicina y Magia Prctica listo para salir en
su debido tiempo. Estas obras contienen una poderosa sabidura
esotrica y se requiere para su comprensin no solamente madurez
espiritual, sino, adiestramiento del organismo y un despertar
conciente del alma, que es ella la sublime investigadora del
procedimiento divino.
Todas estas enseanzas provocan en los no preparados los ms
extravagantes comentarios y los verdugos desearan tenemos a su
alcance para saciar sus instintos depravados y as acallar nuestras
conciencias en el fango donde ellos lavan su corazn.
La incomodidad que provoca en algunos lectores las afirmaciones
reveladas por el Maestro Aun Weor, tales como cuando habla de la
divinidad de su espritu y de las maravillas que puede hacer el
ultimo en cada persona, esto los exalta y les provoca las ms bajas
pasiones, pero la realidad de todo ello es que a las almas perversas
no les gusta que les hablen de lo divino, ni que les hablen de los
dioses, en cambio cuando les hablen de los demonios observarn como
gozan y festejan al que de tal se tilda, esto, porque entonces si se
hallan en su elemento, y esta clase de afirmaciones no les fastidia.
Cuando estas consideraciones hacamos, surgieron algunas preguntas
por parte de algunos discpulos las cuales l Maestro Aun Weor
contest con nitidez y exactitud. Estas preguntas y respuestas las
transcribimos para que los lectores se expliquen el por qu de las
actitudes por parte de los que no alcanzan a comprender el sentido ni
la profundidad de estas enseanzas.
Pregunta: Maestro, por qu usted llama
espiritualistas de aula y de palabra

"loros

de

jaula"

los

Respuesta: Por que ellos hablan y hablan como loros, pero sin haber
jams experimentado lo que hablan.
Yo por espiritualismo entiendo saber vivir dignamente entre los
hombres, y no como muchos entienden, que espiritualismo es teorizar,
porque una cosa es saber vivir y otra cosa es saber teorizar. El que
sabe vivir es un Maestro y el que sabe teorizar es un intelectual
Pregunta: Maestro, por qu le causa ira a algunos lectores sus obras
como El Matrimonio Perfecto" y "La Revolucin de Bel"
Respuesta: La ira de esa gente se debe que el yo interno de esas
personas sabe que mi afirmacin es exacta, y como quiera que son
discpulos de Javhe, matemticamente reaccionan colricos porque su
propio subconsciente los denuncia.
Pregunta: Maestro, por qu las gentes niegan la existencia de los
mundos internos y al hablarles de ellos toman como asunto de locura o
de degeneracin
Respuesta: Esas gentes no entienden de los mundos internos, porque
son ignorantes y el ignorante siempre cree que solamente l tiene la
razn. La razn del ignorante depende de su ojo y de su odo y estos
rganos solo perciben lo que est fuera de ellos, as que si se les
dice que los mundos internos estn dentro de s mismos, se espantan,
y de inmediato nos ofenden con crueldad, precisamente porque ellos
son necios y crueles a la vez, ellos estn acostumbrados a pensar a
su manera d ver y terminan por burlarse, porque la burla es ms

fcil que el anlisis: ellos jams se toman la molestia de analizar y

lo confirman cuando dicen, eso no est demostrado: esos seres sufren
de un mal que se llama pereza mental, y se la van mejor con sus
costumbres sedentarias, as que les fastidia sobre manera que alguien
trate de sacarlos de sus hbitos y costumbres que ya han modelado su
triste existencia, por ello podemos exclamar como el Dante: "Lo
triste es as"...
Pregunta: Maestro, por qu afirma Ud. que el cielo se toma por
asalto?
Respuesta: Sencillamente he dicho que el cielo se toma por asalto
porque quien tiene las llave del cielo es el diablo y aqu me viene a
la memoria la Fbula del Burro de Apuleyo (El asno de oro) Se cuenta
que Apuleyo viaj a la Tesalia en busca de la Iniciacin y all
encontr a una sacerdotisa que se comprometi a ensearlo, y le dijo
que para recibir la sabidura esotrica, l tendra que tomar la
forma de un pjaro, y en consecuencia le dio para tal efecto una
pcima, que al tomarla Apuleyo en vez de convertirlo en pjaro, lo
convirti en burro, y por donde quiera que andaba le daban de
patadas, lo maltrataban, lo cargaban de piedras y con trabajos duros
y pesados hasta que al fin cansado de vagar y de sufrir, se sumergi
siete (7) veces en el mar Egeo y despus de esas siete (7)
sumergidas, se le apareci la sacerdotisa y lanzndole un manojo de
rosas le dijo: "Que comiera de ellas para que readquiriera su antigua
forma humana, mientras llegaba el iniciador, para iniciarlo e
instruirlo en los grandes misterios de la vida". Apuleyo as lo hizo
y qued instantneamente convertido en hombre, pues bien, el sentido
de esta fbula encierra una gran verdad csmica, el burro es nuestro
satn y no hay que olvidar que entre la composicin del elixir de
larga vida entra una sustancia qu posee ese animal, esa maravillosa
sustancia es nuestro semen cristnico, y ese burro es nuestro yo
animal, es decir, nuestro satn el diablo, al cual tenemos que vencer
en un combate cuerpo a cuerpo, frente a frente, para entrar a la
Jerusaln celestial, montado en el burro tal como lo hizo el Cristo
el Domingo de Ramos; el guardin del Edn, es el diablo, as pues, el
que lo vence le arranca el fuego y va formando su espada flamgera
con la cual entra dichoso al paraso, por ello es que el Cielo se
toma por asalto.
Las pasiones son muy terribles y hay que lanzarse a la batalla para
ganarse la espada venciendo al satn. Este es el misterio del
Bafometo...
Hoy me doy exacta cuenta por qu al diablo siempre lo pintan entre el
fuego; porque venciendo el mal es como se conquista el bien, porque
el mal le da fuerza al bien, porque el guerrero se le premia despus
de la batalla, porque de lo aparentemente inmundo salen plantas,
bestias, hombres y dioses, (porque el perfume de las rosas sale del
fango de la tierra. Porque las formas encantadoras de una bella
mujer, primero fueron en sus comienzos las de un espantable
renacuajo, porque detrs del bien est el mal, porque el limite de la
luz son las tinieblas, porque de las tinieblas sale la luz, porque l
cosmos sale del caos, porque la sabidura se elaboro con la sapiencia
del pecado, y porque vale ms un pecador arrepentido.
"Apuntes Secretos de un Gur", trae lo divino al campo humano con
sencillez inigualada, alto esoterismo casi digerido para ponerlo al
alcance de los humanos.

Nada ha dicho el Maestro Aun Weor que no sea una terrible verdad, y
es que la verdad para el malo siempre es terrible y por ello es que
la verdad causa estragos. El Maestro no solo le dice la verdad a los
humanos en sus enseanzas, sino que tambin les dice como deben de
prepararse para ellos poder ver, palpar y or sus enseanzas y las
cosas que a manera de enseanza se les dice.
La sabidura divina se busca dentro de s, la sabidura humana est
fuera de s. Este conocimiento que se obtiene dentro de si mismo, de
su propio Maestro Interno de la fe, (que nace de la sabidura), esa
firmeza que nace de la sabidura divina, por ello nosotros no tenemos
escuela externa como punto de apoyo, porque nuestro punto de apoyo es
nuestro Intimo, es nuestra piedra de apoyo, as nos lo han
transmitido nuestros divinos predecesores, por ello el Cristo dijo:
"T eres Pedro y Sobre esta piedra edificar mi Iglesia"; nuestro
punto de apoyo es nuestra inconmovible piedra o sea nuestro sagrado
Intimo y quien se apega a esa piedra (el sexo), jams caer al
abismo.
Dos requisitos son indispensables para pertenecer a la Gnosis.
Castidad cientfica (Magia sexual), y Santidad perfecta, y quien no
pueda llenar estos requisitos no podr ser discpulo del Venerable
Maestro Aun Weor, ni de la Logia Blanca.
La prctica de la magia sexual es para los hombres de coraje, esa es
una hazaa de hroes y solo los valerosos son capaces de realizar,
por ello cuando los dbiles y pasionarios tratan de practicarla sin
lgralo, no culpan a sus cuerpos desgastados o libidinosos, sino que
la niegan, buscando escapatorias. As tratan de eludir el problema de
la castidad cientfica y entonces los fornicarios buscan los
calificativos mas depravados en la inmundicia de su argot para
endilgrnoslo y los espiritualistas entonces se afilian a distintas
escuelas, teoras y clases; tambin tratan de buscar escapatorias
para eludir el problema de la castidad cientfica. Estos dbiles que
no se atreven o que no pueden practicar la magia sexual, son nuestros
peores enemigos. No cabe duda que la critica de nuestros crticos,
tiene un solo objetivo: defender la fornicacin. Pero de nada le
servirn las distintas escuelas a las cuales
se afilien buscando
escapatoria para eludir la castidad cientfica, porque donde quiera
que
se encuentren, les seguir el ojo del Cordero por haberle
prostituido su templo.
Que la paz ms profunda reine en vuestro corazn.
JULIO MEDINA V.

APUNTES SECRETOS
DE UN GUR
Hoy 25 de Febrero de 1952, he estado meditando profundamente en el
sentido esotrico que encierra el Captulo 11 del Apocalipsis: "Y me
fue dada una caa semejante a una vara, y se me dijo: Levntate y
mide el Templo de Dios, y el altar y a los que adoran en l".
(Apocalipsis XI, 1)
Que sabio resulta este versculo cuando pienso en que ese templo de
Dios, o mejor dijera de "mi Dios" lo va construyendo uno dentro de
sus propios mundos internos, conforme el fuego del Kundalini va

subiendo por el centro de la caa semejante a una vara (la columna

espinal) Realmente el templo del Intimo hay que medirlo con una caa.
Es maravilloso ver en los mundos Internos como va uno levantando su
templo conforme el fuego sagrado va subiendo can por can, a lo
largo de esa caa de nuestra columna espinal. La cpula del templo
queda concluida cuando el fuego llega a la glndula Pineal, ojo de
Diamante, o centro de la polividencia, donde reside el loto
esplendoroso de los mil ptalos que resplandece como la aureola de
todos los cristificados sobre sus cabezas.
Aquello de "los dos testigos", tambin me parece muy interesante.
Estos "dos testigos" son los cordones nerviosos llamados por los
hindes: "Ida y "Pingal". Estos dos cordones se relacionan con los
"ganglios", y por ellos ascienden los tomos solares y lunares de
nuestro sistema seminal.
"Estas son las dos olivas y los dos candeleros que estn delante del
Dios de la tierra".
"Y si alguno les quisiera daar, sale fuego de la boca de ellos, y
devora a sus enemigos: y si alguno les quisiera hacer dao es
necesario que l sea as muerto".
"Estos tienen potestad de cerrar el cielo, que no llueva en los das
de su profeca, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en
sangre y para herir la tierra con toda plaga cuantas veces
quisieren". (Apocalipsis XI, 4,5, 6)
Cuando comprendamos que el fuego sagrado se despierta con el contacto
de los tomos solares y lunares de nuestros "dos testigos" (los dos
cordones ganglionares), y que la espada flamgera es nuestro mismo
Kundalini, entonces entendemos el significado de estos versculos.
Realmente, la espada tiene poder contra
secreto y contra las potencias del mal.

los

tomos

del

enemigo

Cuando el profeta recibe su espada de justicia adquiere poder sobre

toda la naturaleza. Los Seores de la justicia, tienen el poder de
castigar el mundo.
En el Edn todos los seres humanos tenan despierto el Kundalini, y
la naturaleza les obedeca, pero cuando el hombre se entreg a la
lujuria sus dos "testigos" pasaron por una muerte mstica y el hombre
perdi la espada, y fue echado del Edn.
Los versculos 7-8-9-10
cantar ese conocimiento.

del

mismo

captulo

11

estn

dedicados

"Y cuando ellos hubieren acabado su testimonio, la bestia que sube

del abismo, har guerra contra ellos y los vencer y los matar".
"Y sus cuerpos sern echados en las plazas de la grande ciudad que
espiritualmente es llamada Sodoma y Gomorra, donde tambin nuestro
Seor fue crucificado". (Apocalipsis XI, 28)
Sodoma es fornicacin por la cual nuestro Cristo, el "Astral" est
crucificado, la gran ciudad es Babilonia la grande, la corrompida
civilizacin en que vivimos.

Sin embargo, nuestros "dos testigos" resucitarn y el hombre se

transformar en ngel, y adquirir nuevamente sus antiguos poderes.
"Y despus de tres das y medio el espritu de vida enviado de Dios,
entr en ellos y se alzaron sobre sus pies, y vino gran temor sobre
los que los vieron". (Apocalipsis XI, 11)
Los tres das y medio corresponden al tercer grado
fuego, y a la tercera Iniciacin de misterios mayores.
tercera gran Iniciacin, el astral o Crestos mediador
sus poderes perdidos. (Resucita al tercer da de entre

del poder del

Al llegar a la
adquiere todos
los muertos.

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su

testamento fue vista en su templo, y fueron hechos relmpagos y voces
y truenos, y terremotos y grande granizo". (Apocalipsis XI, 19)
stas han sido hoy mis meditaciones, y pienso as: Qu necios son los
hombres! : si ellos supieran lo que pierden cuando van a fornicar, en
lugar de ir riendo, iran llorando.
26 DE FEBRERO DE 1952.
Aqu en Cinaga, el da ha estado bien clido, las gentes parecen
locas, entregadas al carnaval.
Esta poca de carnavales es diablica, las gentes dan rienda suelta a
sus apetitos ms brutales. Estuve en casa de un amigo y le recomend
cierta forma de "amonestacin" para ayudar a un discpulo traidor,
que fue expulsado de la Logia Blanca, y hora est en el "Avitchi".
El pobre "Judas", perdi todo, por la "ira", y entro al Avitchi. La
"ira", la "lujuria", y la "codicia" son las tres puertas por donde se
entra al "abismo". El Avitchi es un "estado" de conciencia al que se
puede ingresar en vida. MI amigo ingres a ese lamentable "estado" de
conciencia, y aunque todava est encarnado, su "yo" inferior ya es
un habitante del "Avitchi". Este caso es muy doloroso. Su "ntimo" o
Yo superior ya desencarn, y solo queda animando al vehculo, el "yo"
inferior. El Yo divino de todo aquel que entra al abismo, desencarna:
que triste es esto.
En estos das estoy encerrando en el abismo a millones de almas
demonacas. Realmente la misin que a m, Aun Weor, me ha tocado, es
terrible.
Larga ha sido mi conferencia con mi discpulo "Juan"; le expliqu que
toda la sabidura de Juan el Bautista, est encerrada dentro del
cuerpo etrico del hombre. Tambin le expliqu sobre el degollamiento
de Juan Bautista. Ese degollamiento simblico pertenece al primer
can o Vrtebra cervical de la cabeza, situada en la nuca.
Cuando el segundo grado de poder del fuego, o Kundalini del cuerpo
etrico, (porque cada uno de los siete cuerpos tiene su Kundalini),
al llegar all, entonces el Iniciado pasa por la simblica
decapitacin de Juan Bautista; cambia su mente terrenal por una mente
etrica y celestial, le deja a Salom (la humanidad) su cabeza
inmunda para que dance con ella delante del rey Herodas (el mundo),
y el Iniciado asume una nueva mente, una mente celestial y divina.
Qu grandioso es esto! ... Lstima que la humanidad no entienda estas
cosas!

El sol del medioda ha estado muy clido. Las calles estn llenas de
gentes disfrazadas. La gente est loca de placeres. Pobre gente!
Tambin le expliqu a "Juan" el sentido esotrico del por qu Cristo
dijo que l poda destruir el templo de Dios, y en tres das
reconstruirlo. Y le expliqu tambin por qu los dos testigos del
Apocalipsis resucitaron a los tres das y medio, y por qu Cristo
resucit a los tres das de entre los muertos.
"Juan" es un discpulo muy fiel, y me escucha con sincera devocin.
Nuestro cuerpo astral es nuestro "Crestos", y cuando el tercer grado
de poder del fuego, o Kundalini del cuerpo astral ha llegado a la
glndula Pineal, entonces el cuerpo astral queda hecho todo un sol
resplandeciente, y todos los chacras resplandecen con resplandor
indescriptible. El cuerpo astral queda hecho entonces a la Imagen y
semejanza del divino Rab de Galilea; queda cristificado y
estigmatizado; adquiere los antiguos poderes que tenia en el Edn
(resucita) Esta es la tercera Iniciacin de misterios mayores, y por
ello Cristo y los dos testigos del Apocalipsis resucitaron al tercer
da de entre los muertos. Y en cuanto a lo del templo, esto es muy
interesante: ciertamente el Iniciado levanta en el plano astral un
templo para que oficie el Intimo. Y ese templo esta terminado al
tercer da, es decir cuando ya el Iniciado recibe la tercera
Iniciacin de misterios mayores.
Nosotros destruimos ese templo en el pasado y ahora nos toca
construirlo nuevamente, con el tercer grado de poder del fuego. Esto
es el significado del por qu Cristo dijo que l poda destruir el
templo de Dios, y en tres das reconstruirlo nuevamente.
Cuando nuestro Crestos resucita con la tercera Iniciacin de
misterios mayores nos volvemos omniscientes y omnipotentes, y todos
los luminosos poderes del cuerpo astral entran en plena actividad.
27 DE FEBRERO DE 1952.
Realmente los cuerpos astrales de los "muertos vivientes" son tan
fros como la muerte, tan helados como los cadveres.
Muertos vivientes son todos aquellos que an no se han fusionado con
el Intimo. Los "Maestros" somos llamas de fuego ardiente, y nuestros
cuernos astrales son gneos...
Hoy 27 he estado meditando tambin en las alas gneas. Yo crea que
las alas de los ngeles era asunto puramente pictrico, pero ya mi
concepto cambi ante los hechos reales del mundo astral. Ciertamente,
cuando el fuego sagrado del cuerpo astral ha llegado a las vrtebras
o caones del cuerpo astral relacionadas con los chacras pulmonares,
el "Iniciado" recibe las "alas gneas"; y realmente recibe un par de
alas pequeas que lo caracterizan como un ngel. Entonces se le dan
enseanzas especiales al adepto relacionadas con el funcionamiento y
movimiento del cuerpo astral.
Tambin se le ensea al Iniciado a conocer la diferencia existente
entre los hombres de temperamento elctrico, y los hombres de
temperamento magntico, etc.
El poder de las "alas gneas" es muy interesante.

Es una belleza el
costado es honda y
la flagelacin, y
divina belleza del

cuerpo astral de un cristificado; la herida de su

profunda, y sus estigmas de pies, manos, sitios de
corona de espinas, le dan al cuerpo astral esa
mrtir del Glgota.

El fuego del Kundalini tiene que subir a travs de

relacionados con 33 cmaras sagradas del mundo astral.

33

caones

En cada cmara se vive una fiesta: estas son las fiestas de los
templos, y las fiestas de los Dioses.
El fuego sagrado sube, practicando magia sexual, y viviendo una vida
santa. A travs de esfuerzos supremos de magia-sexual, vamos
atravesando triunfantes cada una de las 33 cmaras de la Gran Logia
Masnica del plano astral.
He estado comentando con mi esposa-sacerdotisa la obra de Miguel.
Realmente detrs de esta gigantesca misin que se me ha encomendado,
cual es meter en el Avitchi a millones de almas perversas, est
Miguel, el gran Prncipe de los hijos de la Luz, y los grandes Logos
Planetarios. Miguel dirige, y yo ejecuto las rdenes que recibo
directamente de mi Padre Samael.
Ciertamente, hay dos clases de Maestros, los que dirigen y los que
dominan. En el pasado, Miguel combati personalmente contra los
demonios, ahora dirige como un gran arquitecto la obra que yo Aun
Weor estoy realizando.
A travs del tiempo se elev Miguel de dominador
"Daniel" el profeta de Dios ya haba profetizado
siguientes versculos bblicos.

a dirigente.
esto en los

"Y en aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est por
los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia cual nunca fue
despus que hubo gente hasta entonces: ms en aquel tiempo ser
libertado t pueblo; Todos los que se hallaren escritos en el libro".
(Daniel XII, 11)
Ese pueblo libertado es el pueblo de la luz, la humanidad buena, que
est escrita en el libro de la vida.
Y luego, hablando Daniel de la seleccin del personal, y del Avitchi,
dice lo siguiente:
"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern
despertados, unos para la vida eterna. y otros para vergenza y
confusin perpetua" (Daniel XII, 2)
Todo el captulo 12 de Daniel se refiere a esto mismo.
Actualmente estn entrando millones de almas al abismo, esto es
espantoso, esto es terrible; realmente la evolucin humana fracas, y
slo un puado de almas selectas lograrn fusionarse con sus ntimos,
para entrar en el reino anglico, estas profecas de Daniel se estn
cumpliendo en estos instantes en forma terrible, y millones de seres
humanos encarnados y desencarnados estn entrando al abismo Todo esto
lo he estado conferenciando con mi esposa-sacerdotisa, de sobremesa
despus de comida.
La brisa del mar agita fuertemente algunas palmas de coco y el mar
ruge fuertemente en esta costa del Atlntico, donde vivimos felices.

FEBRERO 28 DE 1952.
Una nueva maana llena de niebla, en las playas de este mar inmenso y
dilatado.
Mi esposa prepara el desayuno y Osiris mi hijo, se pelea con su
pequea hermana "Isis" de cinco aos de edad, por algunas frutas
silvestres. Que bellos son los nios!
He estado comentando con mi esposa sacerdotisa, algo sobre el templo
de los Maestros del "rayo de la fuerza". Realmente el discpulo no
preparado sentira un terror Indecible al entrar en el templo del
rayo de la fuerza. Todos los Maestros del rayo de la fuerza asistimos
a ese templo, en cuerpo astral; all slo reina el terror de la
fuerza y el imperio del amor. Qu terrible es ese templo Las fuerzas
que all entran en actividad son espantosas. Todos los Maestros de
se templo, sen verdaderos veteranos de la batalla de la vida; en sus
rostros se notan las huellas dolorosas de la terrible lucha por el
pan de cada da; en todos ellos se ven claramente las huellas
dolorosas de la batalla terrible por la subsistencia diaria. Todos
ellos se han hecho Maestros luchando en la gran batalla por la
existencia. Qu dura realidad es esta!
Aqu en este templo de la fuerza no veo a ningn pietista. Qu se
hicieron los teosofitos? Dnde estn los sublimes teorizantes del
Rosacrucismo? Que se hicieron todos esos "loros" de las escuelas
espiritualistas, que tanto hablaban y hablaban; dnde estn?
En este templo slo veo guerreros de la vida hombres veteranos de la
gran batalla, rostros que revelan haber sufrido mucho en el plano
fsico... Aqu en este templo no hay teorizantes; aqu no veo a esos
ampulosos espiritualistas que en el plano fsico hablaban tan bonito.
Aqu lo que veo son crudas realidades, y Maestros de rostros
sufridos... Me he sentado a conversar con uno de ellos que parece un
mendicante.
Los superiores le amonestaron severamente, para que en el plano
fsico se arregle y se vista con ms decoro, pues no est bien que un
Maestro ande con los zapatos rotos y con traje sucio. El Maestro debe
vestirse siempre decorosamente, y vivir pulcramente vestido de
acuerdo con la poca, y el medio ambiente en que le toca trabajar.
Todo lo que se hace en el plano fsico repercute en el astral, y si
en el plano fsico andamos como indigentes, as nos veremos y nos
vern los dems en el plano astral. As, pues, debemos tener cuidado
con nuestras personas.
Cuando Cristo venga en la edad de Acuario, nacer como un hombre
entre los hombres, y se vestir y arreglar de acuerdo con la moda de
la poca.
Se equivocan aquellos que piensan que l tendr que presentarse de
acuerdo con la moda de la antigua Jerusaln, y slo se sabr que es
el Cristo: por sus obras, por sus hechos, pues el rbol se conoce por
sus frutos.
La venida del "Cristo" se necesita para que nos explique y aclare
bien la doctrina que l nos ense, y que todas las sectas religiosas
han desfigurado totalmente. Cuando l venga, ya no habr malvados,
porque todos los malvados de esta poca ya habrn cado en el abismo.

Cristo vendr en Acuario, y en ese entonces slo habr sobre la

tierra gente buena.
Otro comentario que hacamos con mi esposa-sacerdotisa despus de
desayuno, y en momentos en que ella se preparaba para ir a comprar
comestibles al mercado, se relacionaba con la magia-sexual.
Ciertos perversos demonios tentadores del Astral me "tentaron" anoche
con el culto flico tenebroso que ensea Cherenzi en su libro
titulado "El Kundalini" o "la serpiente gnea de nuestros mgicos
poderes". Dichos demonios llevaban cuernos sobre la frente y me
hablaban en los siguientes trminos:
"As como vos practicis magia-sexual est muy mal, vos podis
derramar el semen y siempre sube vuestro Kundalini". As hablaron los
demonios tentadores y yo les contest en la siguiente forma: "Hacedlo
vosotros as, pero yo sigo mis prcticas como voy, porque soy miembro
de la Logia-Blanca".
Los demonios se retiraron entonces vencidos: quisieron hacerme caer,
y se equivocaron como se equivoc Javhe con Cristo.
El abismo est lleno, de equivocados. La naturaleza es muy sabia, y
si bien es cierto que puso en el hombre canales seminferos para
eyacular o expulsar el semen a fin de que el hombre pudiera
reproducir su especie y hacer su aprendizaje de hombre, entre los
hombres, tambin es cierto y muy cierto que la naturaleza puso
alrededor de la columna espinal, sus dos canales espermticos para
que el hombre pudiera hacer subir su semen hacia arriba, hacia la
cabeza, a fin de que pudiera hacer su aprendizaje de ngel.
Estos
dos
canales
espermticos
son
los
"dos
testigos"
del
Apocalipsis, las dos olivas, y los dos candeleros delante del trono
de Dios, (el INTIMO)
Cuando estos dos testigos resucitan, el hombre se hace ngel.
Nosotros los magos blancos, tambin gozamos la hembra, pero la
gozamos sabiamente sin perjudicarnos; nosotros introducimos el
miembro en la vagina de la mujer, y en lugar de expulsar el semen, lo
hacemos subir hacia arriba, hacia la cabeza, retirndonos a tiempo
antes del espasmo, para evitar el derrame de esa sustancia
maravillosa de nuestro semen cristnico.
El deseo refrenado hace subir nuestra energa seminal por los canales
espermticos hasta la cabeza o Cliz Sagrado del Iniciado. As es
como despertamos nuestro Kundalini y nos convertimos en ngeles. Ya
nosotros nos cansamos de ser burros de reproduccin y a travs de
tantas millonadas de aos, ya hicimos nuestro aprendizaje de hombre,
y ahora queremos algo mejor, queramos hacer nuestro aprendizaje de
ngeles, queremos ser ANGELES, y la madre naturaleza es tan sabia,
que nos dio nuestros dos candeleros para que los encendamos delante
del trono de Dios (el Intimo)
Creo que ya los humanos hemos sufrido demasiado, y que tenemos
derecho a ser ngeles, queremos la felicidad, necesitamos ser ngeles
dichosos y felices! No ms dolor! No ms amargura! Venga la
felicidad!....
Que
forniquen
los
demonios,
que
despierten
su
Kundalini
negativamente, que forniquen los cherencistas, si as les place; pero
nosotros, los miembros de la Logia-Blanca, jams, nunca jams, ni

10

fornicamos ni fornicaremos, porque nosotros seguimos el sendero de la

Santidad, y de la Castidad perfectas.
MARZO 1 DE 1952.
Hoy he estado meditando en el misterio del Bafometo.
Anoche recib cierto grado secreto, y las fiestas de los templos
fueron solemnes con tal motivo. Lo curioso de tal caso fue que los
magos negros, llenos de odio, comentaban lo de mi grado diciendo que
yo estaba "robndoles a ellos".
Y realmente, espada en mano me ha tocado combatirlos para arrancarles
los grados esotricos de mi columna espinal. El cielo se torna por
asalto. Hay que arrancarle la luz a las tinieblas. La sabidura se
elabora con la sapiencia del pecado y el vrtigo del absoluto. La
rosa elabora su perfume con el lodo de la tierra.
As, pues el misterio del Bafometo es un misterio de alquimia. Entre
los cuernos del diablo brilla la antorcha del verbo. Hay que robarle
al diablo el fuego del cielo, porque el diablo es Dios a la inversa.
El misterio del Bafometo est representado por el "macho cabro de
Mendes". La antorcha colocada entre los dos cuernos del Bafometo, es
el verbo de la vida, es el fuego sagrado que tenemos que robrselo al
diablo, aprendiendo a gozar la mujer sin derramar el semen.
Es el fuego del Kundalini, cuyos "grados" tenemos que robrselos a
los magos negros, aunque nos califiquen de ladrones. Este es el
misterio del Bafometo. De las tinieblas sale la luz y el Cosmos sale
del Caos.
El Bafometo es un diablo con una estrella
frente, tiene senos de mujer, un brazo es de
Con una mano seala hacia la luna blanca, y
negra; el bajo vientre est velado, y los
expresados por el Caduceo de Mercurio.

de cinco puntas en su
varn y otro de hembra.
con otra hacia la luna
rganos sexuales estn

La cara del Bafometo es la de un macho cabrio. El cuadro del Bafometo

encierra el secreto de la magia sexual. La estrella de cinco puntas
sobre el entrecejo del Bafometo es el ojo de Brahama, es la
clarividencia de los clarividentes, que es el "INTIMO".
Cuando el alma se fusiona con el Intimo, brilla la estrella de cinco
puntas sobre su frente; y la unin con el Intimo slo se consigue
aprendiendo a gozar la mujer sin derramar el semen. As se le roba la
antorcha de fuego al Bafometo. As se le roba el fuego al diablo,
porque al conectarnos sexualmente con la mujer nos llenamos del fuego
terrible de la pasin carnal, y entonces, reteniendo el semen y
dominando la pasin le robamos el fuego al diablo y nos convertimos
en ngeles. Este es el misterio del Bafometo. Este es el oculto
significado del macho cabro de Mendes.
El fuego hay que robrselo al diablo, y por ello es que el diablo
vive entre el fuego.

11

MARZO 2 DE 1952.
Ayer haba pensado embarcarme en una lanchita para Barranquilla, y no
pude, porque mi hija pequea "Ipata" enferm. A mi me ha preocupado
eso un poco, porque necesito conferenciar en Barranquilla con muchos
Hermanos espiritualistas, pero si quiero cumplir bien mis deberes
para con la humanidad, tengo que empezar por cumplir bien los deberes
de mi hogar.
Hay un proverbio vulgar que dice: "La ley entra por casa". Esa es la
ley, y el que no sabe cumplir con los deberes de su casa mucho menos
los sabr cumplir para con la humanidad, y para con el Cosmos.
Qu se dira de un Maestro que se va de viaje dejando un hijo
enfermo. En el pasado engendr mis hijos antes de lograr la alta
Iniciacin; hoy ya qued totalmente prohibido de volver a engendrar
hijos. Sin embargo, hoy mi hogar debe servir de buen ejemplo para con
mis conciudadanos, pues un Maestro debe ser un ciudadano ejemplar.
Samael Aun Weor es ya un ngel; Samael Aun Weor es mi verdadero ser:
Samael Aun Weor es mi real ser.
As pues mi humilde persona tiene que ser un ciudadano ejemplar, pues
es un Bodhisattwa de un Maestro. As pues, soy hombre y soy ngel. Mi
ngel trabaja en el Cosmos, es el jinete del capitulo XIX del
Apocalipsis, y yo, su Bodhisattwa, vivo como un hombre entre los
hombres. Esto es el misterio de la doble personalidad, uno de los
misterios ms grandes del ocultismo; el Bodhisattwa de un Maestro
est hecho de todos los extractos anmicos, gneos y etricos, que
vienen a ser algo as como el substractum de los cuerpos inferiores.
El Bodhisattwa viene a ser el alma humana del Maestro. Nosotros
tenemos dos almas: una divina y otra humana. El alma divina, es el
Alma Espritu o Cuerpo Bdhico del Maestro; y el Alma-Humana es el
extracto anmico etrico e gneo del cuerpo causal del hombre, junto
con los extractos anmicos de los vehculos inferiores.
En sntesis, podra decir que todos estos extractos anmicos del ALMA
humana expresndose a travs de los cuerpos mental, astral y etrico,
es lo que llamamos el BODHISATTWA de un Maestro, el cual vive como un
hombre entre los hombres, cuando est encarnado en un cuerpo fsico.
As se dice que Buddha despus de haber entrado al Nirvana, envi a
su Bodhisattwa para que terminara su obra. y su Bodhisattwa termin
la obra o la maravilla, bajo la direccin de un instructor interno
llamado SANKARACHAPYA, "SANKARA" era un rayo de la Luz primitiva
era una llama.
As pues, mi humilde persona que nada vale es tan solo el Bodhisattwa
del Maestro de la Fraternidad Blanca AUN WEOR, y como es lgico, debo
ser un buen ciudadano cumplidor de mis deberes.
As he estado meditando hoy, dos de Marzo de 1952, dentro de esta
humilde choza donde vivo, a la orilla del mar Caribe; y mientras
escribo oigo el rugido de la mar, lanzando sus incansables zarpazos a
la playa. Qu mar tan tenaz! No se cansa de golpear la playa; y al
fin su tenacidad triunfar cuando se haya tragado estos continentes
donde vive la raza Aria, y la humanidad de la Luz habitar, una isla
del Sur del Pacfico, y al fin todos los Bodhisattwas nos
absorberemos totalmente dentro del Intimo para entrar en esa dicha
inefable del Nirvana.

12

Nuestro ritual Gnstico dice: "Brindad s, brindad a "Nus"; a "Nus"

"la voluptuosidad". La voluptuosidad sexual-amorosa tiene su nombre
mntrico, que es "Nus".
La voluptuosidad sexual es indescriptible, es el ABRXAS de nosotros
los Gnsticos, es el fuego de la vida, es "Nus" el poder grandioso
que nos despierta el Kundalini y nos convierte en Dioses, es aquel
goce solemne de la conexin sexual.
El goce de "Nus" es el hlito de Dios, y por ello nunca puede ser
malo. El goce sexual de "Nus" es un goce legtimo del hombre; pero
hay que aprender a brindar a "Nus" sin perjudicamos. Nuestra divisa
es "TE-LE-MA".
Esta palabra es el nombre mntrico de la "voluntad". Si vais a donde
la mujer no olvidis el ltigo, exclama Federico Nietzsch. Ese ltigo
es el ltigo de la voluntad; ese es el ltigo que nos permite dominar
la bestia y gozar de "Nus" sin perjudicarnos. "NUS" nos convierte en
Dioses, por ello el Maestro levantando el cliz, exclama: "Seidad
todopoderosa, seidad csmica, t cuyo brillo alumbra a los mundos, t
que eres el hlito que hace temblar y estremecer a todo con el signo
de la cruz, yo te conjuro, gran ser, para que aparezcas sobre tu
trono del globo solar".
"Abre pues el camino de la puerta de la creacin, y traza un sendero
de relacin entre nosotros, y tu luz alumbre nuestro entendimiento,
anime nuestro corazn; deja que tu resplandor alumbre, inflame
nuestra sangre para lograr nuestra encarnacin". As es como canta el
Maestro a "Nus" la voluptuosidad.
Todo el secreto reside en conectarse sexualmente con la mujer y
retirarse sin derramar el semen: esto es el secreto solemne de "Nus",
esto es invocar a "ISIS" en la flama de la serpiente; por ello "Isis"
exclama as: "Podrs venir a mi pecho y gozar dejando un rastro de
incienso extendido: debes dar todo, absolutamente todo, por un slo
beso mo". Y el Maestro contesta a Isis as: "Tu tambin debes dar
todo por un solo beso mo"; y termina el guardin, smbolo de la
fuerza de la voluntad, exclamando: Pero aquel que en la gloria de
este momento diese polvo, todo le ser negado, todo para l ser
perdido.
As pues, fuerza de voluntad para gozar a "ISIS sin derramar el
semen, eso es todo. Nuestra divisa es "TE-LE-MA" (voluntad)
Invoquemos al fuego! Adoremos al fuego de Nus, exclamando: "Abraxas,
abraxas, abraxas", y no olvidemos que en el fuego de "Nus" est
nuestra redencin. Y diariamente llamad a los Maestros con los
siguientes mantrams del ritual:
E. U.
I. A.
KIRIE
KIRIE
KIRIE
E. U.
E. U.
E. U.
E. U.
E. U.
E. U.
I. A.

O. E., E. U. O. E., E. U. O. E.
O. SABAOT.
ABRAXAS.
MITRAS.
PHALLE.
O. E. KIRIE PHALLE.
O. E. PAN.
O. E. ISCHURION.
O. E. ATHANATON.
O. E. ABROTON.
O. E. CHAIRE PHALLE.
O.

13

Estos mantrams vocalizados despus de practicar magia-sexual, para

invocar a los Maestros, pidiendo que os ayuden a despertar el
Kundalini, y los Maestros vendrn y os ayudarn.
Despus de una noche de navegacin regres de Barranquilla. En esa
ciudad dict algunas conferencias esotricas a los hermanos
espiritualistas. Pobres seres. Realmente no me pesa llamarlos "Loros"
espiritualistas. Esas gentes no saben nada, en el fondo no son sino
pobres teorizantes, llenos de teoras, ms teoras, pero no saben
realmente nada. Todos ellos se sienten "Maestros". Tienen una vanidad
y un orgullo desconcertantes, y se pasan las horas enteras hablando
como loros. "Loros" sin realizar. Conozco all hombres altamente
intelectuales, que en el fondo realmente son verdaderos "burros"
intelectuales,
jams
han
tenido
ni
siquiera
una
rfaga
de
Clarividencia, y aguardan morir para "ver" y palpar los mundos
internos, y sin embargo "dizque" son "grandes" espiritualistas, y se
"pasean" en los salones de conferencias con aire majestuoso,
fingiendo una fraternidad que jams han sentido, Esos son
los
Hermanos espiritualistas...
Yo conozco seres ms sencillos; yo conozco verdaderos Iniciados que
trabajan directamente bajo la direccin del sagrado Colegio de
Iniciados
de
la
Fraternidad
Blanca,
dentro
de
los
mundos
suprasensibles, y sin embargo son totalmente analfabetas.
Yo conozco verdaderos iluminados que saben entrar a los mundos
infiernos cada vez que quieren, y sin embargo en el plano fsico
jams han ledo un solo libro de espiritualismo, no tienen teoras en
la cabeza, y estn millones de veces ms adelantados que esos famosos
"loros de jaulas" espiritualistas.
Yo estoy convencido de que las "teoras" no hacen sino romperle los
poderes ocultos al hombre; en la prctica lo he podido comprobar. A
muchos les he estado enseando la prctica del "desdoblamiento"
astral, y aquellos que no haban "falseado" su mente con tantas
teoras, pudieron fcilmente aprender a entrar y salir de su cuerpo
fsico a voluntad, pero a los loros espiritualistas aquello les ha
parecido "dificilsimo", porque ellos han falseado sus mentes con las
necedades del intelecto; ellos han roto sus cuerpos mentales y han
perdido todos sus poderes.
Yo he visto que el intelectualismo "vampirisa "succiona" y "absorbe"
todas las fuerzas anmicas del "Ser", y as es como me explico que
los "loros espiritualistas no tengan fuerzas suficientes como para
"salir" conscientemente en cuerpo astral; es realmente lamentable el
estado de esos seres, yo les he estado hablando, pero no me
entienden, tienen la mente tan "petrificada" entre el cerebro, que
cuando un Adepto verdadero les habla, sencillamente lo califican de
fantstico e iluso, pues la mente de un Adepto escapa a ese crudo
materialismo a que ellos estn tan sometidos, y como no pueden
entenderlo resuelven ms bien "criticarlo" y hasta ridiculizarlo. Ese
es el estado de comprensin de esos pobres "loros" espiritualistas.
Las escuelas espiritualistas son totalmente intelectuales. Dentro de
esas escuelas la mente humana resuelve divorciarse del "INTIMO" para
encerrarse dentro de las "teoras"; por ello afirmo: en este siglo XX
todas las escuelas espiritualistas son negras.
Negro es todo lo que se divorcie del Intimo. En el remoto pasado
existieron en el mundo fsico autnticas escuelas de misterios, pero

14

hoy esas escuelas de instruccin interna hay que buscarlas dentro de

nuestro universo interior.
Las actuales escuelas espiritualistas del mundo fsico son todas,
absolutamente todas, antros de magia negra. Ahora andan en
Barranquilla con otra escuela ms; unos "avispados" de Caracas
resolvieron fundar una escuela ms, llamada "Orden de Acuario", y
parece que el "negocio" les est resultando... ya tienen "terrenos",
propiedades, etc., en algunos pases. Hablan de un tal Ferriere, al
que presentan como un avatara, y como es lgico, estn reclutando
incautos para engordar ms la vaca.
Sin embargo los "loros" del espiritualismo cubren sus debilidades con
aquella afirmacin ya tan "parroquiana" de que ellos necesitan de
esas escuelas dizque" para aprender las primeras letras. Qu necios.
Han pasado veinte siglos desde que el Cristo vino a la tierra y
todava no han aprendido las primeras letras... Estos necios estn
creyendo que pueden burlarse impunemente de la Santa Doctrina del
Nazareno. Estos necios estn creyendo que aprendiendo teoras es como
se van a liberar. No quieren darse cuenta esos estultos, de aquella
mxima del Cristo que dice as: "Buscad primero el reino de Dios y su
justicia, que todo lo dems se os dar por aadidura".
Cul de esos necios ha cumplido siquiera el primer Mandamiento de la
Ley de Dios: "AMAR A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS, Y AL PRJIMO COMO A
TI MISMO
Cul de esos "eunucos" del entendimiento es capaz de besar el ltigo
del verdugo?
Cul de ellos cumple el sexto Mandamiento de la ley de Dios, que
dice: "NO FORNICAR?
Necios, estultos! Cul de vosotros ha llegado a la perfecta castidad?
Estis creyendo vosotros que podis reemplazar la ley de Dios con las
teoras y las cuotas de vuestras tenebrosas escuelas?
-Cretinos! No sabis vosotros que sois templo del
viviente, y que el Altsimo mora en vuestro corazn?

Eterno

Dios

Hasta cuando, se os est diciendo que Dios esta dentro de vuestro

corazn?.... Hasta cuando?
Se os ense el Padre Nuestro precisamente para que aprendierais a
conversar con vuestro Dios interior, y sin embargo andis buscando
subterfugios dentro de las escuelas Qu necios sois!
Creis vosotros acaso, que vosotros podis saber ms que Dios? Si
vosotros comprendierais el poder mgico del Padre Nuestro... Si
vosotros entendierais lo que significa esa gran ddiva de Dios,
entonces dirais: Dadme de beber. Seor dadme de beber.
Y Dios os dara de beber de esa fuente de vida eterna, y el que bebe
de esa fuente nunca volver a tener sed. Un Padre Nuestro bien orado,
gasta lo menos una hora.
Hay que cerrar los ojos y apartar la mente de las cosas externas,
adormecerse un poquito, y luego enfocar la mente en el "Intimo",
amando al "Intimo", adorando al "Intimo", y meditando profundamente
en cada palabra del Padre Nuestro, en su contenido conceptual, como

15

conversando familiarmente con el "Padre" que es el "Intimo", el

"bienamado", que reside dentro... muy dentro... en las profundidades
de nuestro corazn...
As es como podemos conversar con el Maestro Interno, y despus de
cierto tiempo oiremos su voz, y veremos su rostro, y l nos ensear
la profunda sabidura divina. Entonces, para qu escuelas? El Maestro
est dentro, y nos llama.
Purifiqumonos, Hermanos mos, para que el Maestro pueda ensearnos.
No andis buscando "escapatorias", practicad las enseanzas del
Nazareno, y habris resuelto todos vuestros problemas.
MARZO 8 DE 1952.
Hoy fui visitado por un "campesino" de la Sierra Nevada de
Marta. Estuve conversando con ese hombre humilde, y me
inmensamente la sencillez y comprensin de ese campesino; el
conoce nuestra obra titulada; "La Revolucin de Bel" y
entendido muy bien.

Santa
alegr
hombre
la ha

Es un humilde campesino, pero supera completamente a tantos y tantos

loros, que leen y leen, y no realizan nada.
La Sierra Nevada de Santa
espiritualismo colombiano.

Marta

es

un

verdadero

baluarte

del

Una Hermana espiritualista comentaba hoy algo sobre la transmutacin

del plomo en oro. En Barranquilla hubo algunos ingenuos que creyeron
al pie de la letra en un determinado caballero. Dicho seor, "dizque"
era un alquimista que saba hacer oro... Lo curioso del caso es que
algunos mentecatos le creyeron a pie puntillas todo lo que l
deca... pero se quedaron aguardando el "codiciado metal... Esa es la
humanidad!
En la Sierra Nevada de Santa Marta, detrs de la cuchilla de los
pramos, si existen algunos "indios" "Iniciados" que saben hacer
oro... pero ese secreto lo tienen muy bien guardado en sus misterios
"mayas", y jams lo sabrn los profanos. Ellos elaboran el oro con
una planta; mezclan las hojas de la planta con saliva, y as elaboran
oro puro, con el cual hacen imgenes sagradas.
En la Sierra Nevada existe una gran Logia Blanca del rayo Maya, a la
cual pertenecen los grandes Maestros indgenas.
Todas estas cosas las conversaba hoy con una Hermana espiritualista,
hasta el instante en que el humilde campesino de la Sierra golpe en
mi puerta.
MARZO 12 DE 1952.
Hoy he estado pensando en un seor. Yo invit a tal caballero una
noche a la Santa Uncin Gnstica. El caballero tom agua en lugar del
vino consagrado, es decir dicho seor rechaz de plano la Sangre
Redentora.
Realmente, el rbol se conoce por sus frutos, y ese fruto es negro.
Tal caballero es un emisario de una logia negra llamada dizque "Orden
de Acuario".

16

Ningn mago blanco puede rechazar jams la Sangre Redentora; con ese
acto, el emisario de la logia negra "Acuario" cometi en pleno siglo
XX la mas grande de todas las "infamias", cual es, rechazar la Sangre
del Mrtir del Glgota.
La Santa Uncin que Cristo practic en la casa de Jos de Arimatea,
el senador romano, encierra un significado hondo y trascendental,
cual es el de la Transubstanciacin.
"Epifana" es la ascensin de las fuerzas Crsticas en el hombre. Por
ello exclamamos en nuestro ritual: "Este acto del cual doy fe
simboliza la Transubstanciacin".
"Y Jess les dijo: Yo soy el pan de vida: el que a m viene, nunca
tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams". (Versculo
35, captulo 6, San Juan)
"Y tomando el pan, habiendo dado gracias, parti, y les dio,
diciendo: Este es mi cuerpo, que a vosotros es dado; haced esto en
memoria de mi"
"Asimismo tambin el vaso, despus que haber cenado, diciendo: Este
vaso es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama".
(Versculo 1 y 20, captulo 22, Lucas)
El sacerdote en estado de xtasis percibe la sustancia de Cristo, y
luego transmite esa misma sustancia al pan y al vino, para que las
fuerzas Crsticas se desliguen de la parte material, y luego acte
sobre nuestro organismo cristificndolo y preparndolo para nuestra
redencin.
Cuando varias personas se renen alrededor de una mesa para celebrar
la Santa Uncin, tal como Cristo nos la ense en casa de Jos de
Arimatea, all est la invisible presencia del Mrtir del Calvario;
porque bien claro habl el Maestro cuando dijo: "Porque donde estn
dos o tres congregados en mi nombre; all estoy en medio de ellos".
(Vers. 20, cap 18, Mateo).
La Santa Uncin debe practicarse en las casas de todos nuestros
Hermanos Gnsticos, y no en templos de ladrillo, piedra o cemento.
Cada familia puede practicar su Uncin Gnstica diariamente, sin
necesidad de concurrir a lugares de explotacin religiosa, como son
todas esas aulas Rosacruces, Espiritistas, Catlicas, Teosofistas,
etc.
La Santa Uncin se verificar alrededor de una mesa en casa; "Y como
fue hora, sentse a la mesa, y con el los Apstoles" (Vers. 14, cap.
22, San Lucas)
As, cada hogar puede convertirse en un templo Gnstico, y el jefe de
cada familia en un sacerdote. No mas Logias, no ms escuelas, no ms
sectas, no ms infamias, no ms explotacin! El templo esta dentro de
nosotros mismos, y el Sumo Sacerdote es Cristo. Ya viene Acuario, la
edad de la Luz Abajo cadenas! El no quiere esclavos.
Cuando un grupo de personas alrededor de una mesa estn verificando
la Santa Uncin, la ceremonia repercute en todos los siete planos de
conciencia csmica, y abre un canal a travs de los siete mundos por
donde descienden las sublimes energas del Logos Solar: y as el pan
y el vino se convierten en verdaderos acumuladores de tomos
Crsticos, que al llegar a nuestro vientre se difunden por todo

17

nuestro
organismo,
"Iniciacin".

cristificndolo

sublimizndolo

para

la

En cierta ocasin hice el siguiente estudio clarividente sobre la

Santa Uncin Gnstica: Fui llevado en espritu al mundo exquisito del
nirvana. All vi siete sublimes seres sentados alrededor de una mesa.
Entre ellos haba algunas damas llenas de inefable belleza... Estos
seres celebraban "La Santa Uncin Gnstica". Me sent entr ellos
alrededor de una mesa; luego descend al mundo "Bddhico", all
encontr a osos mismos seres celebrando la Santa Uncin Gnstica
La escena disminuye ligeramente de belleza.
Descend un plano ms y llegu al mundo causal... all tambin vi a
esos siete seres celebrando la "Santa Uncin Gnstica". La belleza
pareca disminuir poco a poco...
Descend al mundo de la mente, y el mundo astral, y conforme fui
descendiendo, pareca disminuir ms y ms, la luminosa majestad de
esa sublime ceremonia.
Por ltimo me asom al mundo fsico. Entonces fue cuando pude
encontrar siete personas que en carne y hueso estaban reunidas
alrededor de una mesa practicando la Santa Uncin Gnstica. Aquella
ceremonia estaba realizndose en todos los planos csmicos de
manifestacin...
La ceremonia se estaba realizando dentro de una casa de familia.
Entonces me dije: Qu grande es esto! Qu sublime!
Hoy entregamos en este libro "La Misa Gnstica", para que toda
familia pueda verificar en su mesa la Santa Uncin Gnstica. Este
ritual fue el mismo que celebr Cristo en la casa de Jos de
Arimatea, y que celebraban los apstoles en tiempo que el Maestro
estaba encarnado con cuerpo fsico.
Este ritual se haba conservado secreto durante veinte siglos, pero
hoy lo entregamos pblicamente adaptndolo a la vida de hogar, a fin
de que la familia pueda verificar su sagrada cena dentro de su misma
casa.
Sobre la mesa se pondrn las copas, el pan y el vino. Se encendern
siete luces o bujas de cera, y se verificar el ritual. La Uncin
comenzar con estas palabras:

MISA GNOSTICA
"Me acerco al Altar de Dios, que edifica la mente y enciende el
esplendor de una eterna juventud".
Sube las gradas acercndose al Altar y se vuelve nuevamente a los
fieles, diciendo:
Crestos sea con vosotros.
(Aclito): El ilumine tu espritu.
(Vuelto hacia el altar):
Ven, oh Santa palabra.
Ven, oh nombre sagrado de la fuerza Crestos.
Ven, oh energa sublime.

18

Ven, oh misericordia divina.

Ven, oh suprema seidad del altsimo.
Se vuelve el Sacerdote y describe una cruz sobre la frente. otra
sobre el pecho, y finalmente, un crculo de izquierda a derecha
comenzando en el centro de la frente, siguiendo por el hombre
Izquierdo y regin del corazn para volver por el hombro derecho a
ser cerrado en el mismo lugar de comienzo:
Exclama:
Crestos sea con vosotros.
(Aclito): El ilumine tu espritu.
(De cara al Altar):
Ven t, que descubres el Velo del misterio.
Ven t, madre de loe siete centros que descansas en la armona de la
octava.
Ven t, que eras antes que fueran los cinco sentidos.
Espritu, mente, sentimiento y razn, deja que participemos de tu
santa gracia, nosotros los nacidos ms tarde.
Ven Santo Aliento inmaculado, sopla y purifica mis glndulas internas
donde l ritmo de mi vida existe.
Ven, y encamina mi corazn desorientado para que los puros
sentimientos mos broten de esa Santa fuente.
(Vuelto hacia los fieles):
Crestos sea con vosotros.
<Aclito): El ilumine tu espritu.
Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina. T
redentor nuestro, perdona, cuantos errores hemos cometido y los de
aquellos que nos escuchan visible e invisiblemente para que podamos
todos participar del reino de la justicia y de estar contigo en las
inmensidades de la luz. Bendice y da poder a todos cuantos nos
siguen, pues cumplen la ley.
Escuchad oh ngeles...
Ayudadme Padre de todo lo creado. Causa infinita de todo lo creado y
dad vida a este tu pueblo. A cuantos nos siguen asstelos, y presta a
todos el apoyo necesario en todas las ocasiones de la vida para que
se hagan merecedores de tu Santa Gracia.
Nosotros conocemos tu poder y yo te conjuro:
VEN. VEN. VEN
Perdona t todos nuestros errores. Alivia todos nuestros males. Danos
una seal aqu mismo en este sacrificio o en los das venideros.
(El Sacerdote avanza un paso y dice):
Escucho vuestro testimonio.
(Viene una pausa durante la cual, en alta voz los beneficiados o
curados relatan sus experiencias en frases sencillas; despus de
haber escuchado a todos, el Sacerdote se coloca otra vez en el Altar
y dice)
Alegraos, nuestros errores estn perdonados, el poder supremo esta
con nosotros.

19

(Todos responden): AMEN, AMEN, AMEN.

Esta pltica se puede intercalar despus de la prdica cuando hay
fiesta mayor.
Suplico a los Hermanos que reciben estos rituales, hagan todas las
copias que puedan y las enven a los dems Hermanos, advirtindoles
el poder mgico que reside en esto y que es la misma original y
primera usada por los Gnsticos en la poca de la existencia material
de Jess de Nazareth en la tierra.
EL SANTO SACRIFICIO
El Sacerdote se retira al Altar de la derecha
trozos de las Sagradas Escrituras:

y lee los siguientes

"Y Jess, el divino Gran Sacerdote Gnstico enton un dulce cntico

en loor del GRAN NOMBRE y dijo a sus discpulos: Venid hacia m. Y
ellos as lo hicieron. Entonces se dirigi a los cuatro puntos
cardinales, extendi su quieta mirada y pronuncio el nombre
profundamente sagrado LEW, bendijo y les sopl en los ojos".
"Mirad hacia arriba, exclam: Ya sois clarividentes. Ellos entonces,
levantaron la mirada hacia donde Jess les seal y vieron una gran
Cruz que ningn ser humano podra describir.
"Y l Gran Sacerdote dijo: Apartad la vista de esa gran luz y mirad
hacia el otro lado. Y entonces vieron un gran fuego, agua, vino y
sangre".
Aqu la bendicin del pan y el vino.
"Y el Gran Sacerdote continu: En verdad os digo que no he trado
nada al mundo sino el fuego y el agua y el vino y la sangre de
redencin. He trado el fuego y el agua del lugar de la luz del
depsito de la luz, de all donde, la luz se encuentra. Y he trado
el vino y la sangre de la morada de Barbelos. Despus de pasado algn
tiempo el Padre me ha enviado el Espritu Santo en forma de paloma
blanca, pero od: El fuego, el agua y el vino, son para la
purificacin y perdn de los pecados. La sangre me fue dada slo como
SMBOLO DEL CUERPO HUMANO, el que recibi en la morada de Barbelos de
la gran fuerza del Dios Universal. El Espritu Santo, como en mi,
desciende a todos, y a todos ha de llevarlos al Supremo lugar de luz.
Por eso os he dicho que he venido a traer fuego a la tierra, que es
lo mismo que descender para redimir los pecados del mundo mediante el
fuego".
Y por eso Jess repiti: Si supieras y conocieseis la gran ddiva de
Dios. Si percibieseis quien es el que os habla y os dice: Dadme de
beber, me rogaras que os diera de la fuente Eterna que es manantial
de dulce ambrosa, y os convertirais en esa misma fuente de vida y
tom el cliz, lo bendijo y se lo ofreci a todos, diciendo:
El Sacerdote se dirige al Altar mayor, eleva el cliz en la mano
izquierda, y lo exhibe diciendo:
Esta es la sangre de la alianza que se verti por todos nosotros para
redimirnos del pecado, y por eso se introdujo la lanza en mi costado
para que de su herida brotara sangre y agua.
Torna al lado derecho y lo pone en la mano derecha.

20

Y el gran Sacerdote Jess dijo a los suyos:

Traedme fuego y ramas de vid, y as lo hicieron. Coloc entonces el
sacrificio sobre el Altar y una fuente de vino a su lado. Una a la
derecha y otra a la izquierda.. Una fuente de agua ante el vino.
Pone el cliz sobre la mesa y levantando la mano derecha, dice:
Y puso pan segn los que le escuchaban y el gran Sacerdote Jess se
mantuvo vestido con vestiduras blancas, al que imitaron los
Apstoles.
Toma el cliz y va al Altar mayor y dice vuelto al pblico:
Y en vuestras manos os digo que est el nmero del nombre del Padre
que es la fuente de luz.
Todos de rodillas. El Sacerdote alza sus manos en actitud suplicante
y exclama:
Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina
I. A. O.
(Todos responden): Amn.
(Sacerdote) Crestos sea con vosotros
(Acolito) El ilumine tu Espritu.
Regresa al Altar.
Ven, Santo querer, Divina esencia volitiva y transforma mi voluntad,
hacindola
una con la tuya. Ven, supremo poder y desciende sobre
aquellos que conocen el misterio. Ven, valor excelso y dame la
templanza y fuerza que se necesita para penetrarla. Ven, Santo
silencio que hablas del poder y de la magnitud que l encierra y
revlame lo oculto... Ven, y descbreme el Misterio... Desciende,
Santa Paloma de albo plumaje sobre nosotros, tu eres la Madre de los
Gemelos. Acude, Madre mstica que solo te manifiestas en nuestras
obras. Acrcate, Santa alegra de los cielos y posa sobre nuestras
cabezas, tu llevas la hebra de oro que a todos nos enlaza. Alintanos
a los que participamos en este sacrificio de la Eucarista,
celebrando en esta santa remembranza tuya, para purificamos y
fortalecemos. Aydanos a recibir la luz, t que ahora nos has llamado
hacia los fieles.
Crestos sea con vosotros.
(Aclito): El ilumine tu Espritu.
Todos de pie.
(El Sacerdote)
Creo en la Unidad de Dios, en el Padre como entidad impersonal,
inefable e irrevelado, que nadie ha visto, pero cuya fuerza, potencia
creatiz, ha sido y es plasmada en l ritmo perenne de la creacin.
Yo creo en Mara, Maya, Isis o bajo el nombre que sea, en la fuerza
fsica simbolizando a la Naturaleza cuya concepcin y alumbramiento
revela la fertilidad de la Naturaleza.

21

(Aclito):
Yo creo en el misterio del Bafometo y del Demiurgo. (Espritu entre
Dios y la criatura)
(Sacerdote)
Yo creo en una Iglesia trascendida, superior, mantenida en las almas
puras, en la Jerarqua Blanca, representada por la Fraternidad Blanca
que tiene su exponente en la
Santa Iglesia Gnstica, dirigida por
Patriarcas, Apstoles, Obispos y Sacerdotes.
(Acolito)
Nuestra ley es amor, vida, libertad y triunfo.
(El Sacerdote)
Nuestro lema divisa es THELEMA
Yo creo en la comunidad de las almas purificadas, as como el pan se
transforma en sustancia espiritual. Creo en el Bautismo de la
Sabidura la cual realiza el misterio de hacernos humanos.
Yo conozco y reconozco la esencialidad de mi vida concebida como una
totalidad sin fin cronolgico que abarca la rbita fuera del tiempo y
fuera del espacio.
Todos: As sea.
El Sacerdote va al pblico o al Altar lateral y
predica
Misterios Gnsticos. Despus del sermn vuelve al Altar.
Se coloca frente a la Cruz y con el bculo en la mano exclama:
Llenos de jbilo y desbordante de fe, venimos a ti, oh
santa, santa y divina. T que das el blsamo para
alientas el Fuego que enciende la vida. Tu, que das
ofreces tu cruz que yo reconozco como la ma propia.
misterios, del Sagrado Misterio que te envuelve, pues
al mundo para hacer infinitas las cosas limitadas.

los

Cruz, oh rosa
toda llaga y
la
vida me
Yo se de tus
fuiste donada

Tu cabeza se yergue majestuosa hasta tocar el cielo para que seas el

smbolo del LOGOS divino. Para que presida en tu estructura la
interseccin del madero atravesado que forma tus dos brazos, como dos
manos ingentes, que se extienden para ahuyentar las fuerzas
siniestras y los poderes inferiores. Para unir en una Iglesia de
Santa Fraternidad a todos los seres humanos de puro y noble corazn.
Tu pie, como una lanza, esta clavado en la tierra para que puedas
redimir, para que ayudes en tu impulso volitivo a todas las entidades
que moran bajo el suelo, en las regiones inferiores del mundo, y que
a travs de mltiples encarnaciones puedan llegar a la divinidad para
estar reunidas eternamente a ti.
Oh! t, Cruz de los maravillosos destinos, puesta por el Altsimo en
la multiplicidad del Universo para que seas la redencin del gnero
humano.
Oh t, belleza inmaculada, que eres trofeo de la victoria del
Crestos. Que eres imn de vida. Que ofreces la vida con tu rbol

22

santo. Que extiendes tus races como dedos gigantescos por la hondura
del suelo para donar tu fruto en los cielos infinitos.
Oh t, Cruz venerada que eres la Santa Ddiva del dulce nombre como
vid que florece en el jardn del Seor.
Oh t Luz, Rosa divina en la Cruz, que das tu fuerza y tu sagrado
poder a los que han merecido en la dura batalla y les conduces por la
mstica escala que est tendida desde la tierra al cielo, de la
materia al Espritu.
Oh Cruz santa y bendita. En ti est latente la redencin y bajo tu
potestad y luz excelsa nos cobijamos todos para hacerte la oferta de
este santo sacrificio de la uncin eucarstica.
Despus de esta oracin debe haber un instante de meditacin...
Mientras el Sacerdote, Diconos y fieles estn de rodillas. Pasado
este instante, los que hayan de participar en la Eucarista. Debern
ser todos los que se congregan alrededor del Altar.
El Sacerdote reparte la Uncin Eucarstica entregando el pan a la vez
que dice:
ESTE ES MI CUERPO, RECBELO PARA TU REDENCIN.
Enseguida entrega la copita con el vino diciendo:
ESTA ES MI SANGRE, RECBELA QUE HA SIDO DERRAMADA PARA REDIMIR AL
MUNDO.
Coloca la mano derecha extendida sobre la cabeza del comulgante sin
tocarlo y dice:
QUE LA PAZ SEA CONTIGO PARA QUE PARTICIPES DE LA LUZ.
Entonces, despus de concluir con todos y estando an todos
rodillas, el Sacerdote con el Cliz y el Pan en las manos dir:

de

ESTE ES MI CUERPO, RECIBIDLO PARA VUESTRA REDENCION; ESTA ES MI

SANGRE QUE HA SIDO DERRAMADA PARA REDIMIR AL MUNDO. QUE LA PAZ SEA
CON VOSOTROS PARA QUE PARTICIPEIS DE LA LUZ.
Todos consumen la santa Uncin
Frente a la grey que est de rodillas levanta la mano derecha en
actitud de bendecir y dice:
Recibid el signo de la santa cruz sobre vuestros cuellos y sobre
vuestros labios para que seis herederos de la luz.
Todos levantan la mano derecha como en el saludo gnstico y el
sacerdote entona el mantran:
I.A.O

I.A.O

I.A.O

Entonces el Sacerdote cruza sus manos sobre el pecho y todos los

congregados cantan el Tedeum laudamus.
SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.
SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.
SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.

23

(Sacerdote) Esta convocacin ha terminado

Con la espada en la mano imparte la bendicin Aaronica.
Os bendecimos en el nombre del Padre, del Hijo, del Espritu Santo y
del Te-Tra-Gram-Ma-Ton.
Esta es la forma sencilla, tomada de las obras fundamentales de la
religin primitiva, y es de por si una poderosa accin de Magia
Ceremonial que trae salud y bienestar sobre los asistentes. Puede el
Sacerdote hacer formar, al final, la Cadena.
ADVERTENCIA:
"No deis lo Santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de
los puercos; porque no las rehuellen con sus pies, y vuelvan y os
despedacen". (Vers. 6, Cap. 7, Mateo)
Toda familia puede verificar su UNCIN GN0STICA en su misma casa o
residencia particular. No se debe admitir a esta MISA GNOSTICA a
ningn indigno, porque se comete profanacin.
Yo AUN WEOR, el Iniciador de la nueva Era ACUARIA, autorizo a la
humanidad entera para verificar la SANTA UNCIN, cada familia, y en
su propia casa.
Yo AUN WEOR, el Gran AVATARA de ACUARIO, toco pues la campanada de la
Nueva Era, y abro las puertas de la INICIACIN a la humanidad entera.
MARZO 14 DE 1952.
En noches pasadas vi descender desde la "Osa Mayor" una sierpe de
color verde. "Algo malo", me dije, "algo duro para m". Esa sierpe
verde era la matriz de un mal acontecimiento que me aguardaba.
Y en realidad, hoy viernes 14 de Marzo se me cumpli al pie de la
letra ese mal acontecimiento: fui encerrado en la crcel municipal de
Cinaga en forma injusta. Yo destru la sierpe verde, y por eso creo
que pronto triunfar y saldr libre.
Estoy escribiendo estas letras en la crcel, aqu solo oigo palabras
inmodestas y vulgares, aqu solo se habla de crimen y de vicios...
esto es repugnante... yo sin embargo permanezco sereno as debe ser
el Iniciado.
Hay que aprender a sonrer en medio de las adversidades. Hay que
aprender a vivir como "Daniel en el pozo de los leones. Qu bella es
esta maravillosa escuela de la vida... Ya vendr la nueva era y habr
luz, y sabidura, y belleza.
"Ms antes de todas estas cosas os echarn mano, y perseguirn,
entregndonos a las sinagogas, a las crceles, siendo llevados a los
reyes y a los gobernadores por causa de mi nombre". (Vers. 12, cap.
21, San Lucas) Asi persiguieron a los profetas que fueron antes de
nosotros; por ello nosotros, los hroes de la luz no debemos temer...
Leamos las prisiones de Pablo, para que nos demos cuenta cuanto han
sufrido los profetas que fueron antes de nosotros.

24

Esta tarde parece el Sol hundirse ya en el Oeste, y todava sigo

encerrado en la prisin. Los presos y los guardianes hablan, y hablan
cosas horribles... Acabo de recibir visita de una "discpula ma; es
una dama muy sufrida, su visita me alegr mucho... Los hijos de la
Luz formamos una fraternidad universal.
Al fin amaneci el nuevo da en esta crcel. Anoche me instrua mi
"Intimo" y me deca que en estos instantes necesitaba una mente de
"abogado" y de "sajn". Tiene razn el INTIMO, porque en estos
momentos necesito defenderme de mis verdugos... necesito en estos
instantes tener el pensamiento exacto y el concepto preciso.
La maana est turbia y algunos presos hablan con los guardianes a
travs de las rejas. Una ramera permanece sentada; se habla de todo,
tambin se hablan porqueras.
Hoy he estado pensando en aceptar la oferta de mi discpulo Israel
Bermdez. Este Hermano me ofreci una vivienda campesina, para que yo
viviera en ella con mi familia... Yo haba pensado permanecer en
Cinaga por tiempo indefinido, pero me es imposible; estos verdugos
de la ciencia oficial, estos tenebrosos, no me dejan en paz, me odian
de muerte por haber escrito "El Matrimonio Perfecto" y "La Revolucin
de Bel", y andan buscando la manera de causarme dao. El peor delito
de que me acusan es cumplir con la sabidura del Evangelio: curar a
los enfermos. Los mdicos oficiales estn en guerra contra mi.
Apenas salga de esta crcel, viajar a Fundacin con el propsito de
hablar con mi discpulo Israel Bermdez y aceptar su oferta. All en
el campo a pocos kilmetros de Fundacin, podr vivir en paz en
contacto con la gran madre natura "ISIS", Mara o Maya... Pueda que
all los verdugos de la ciencia oficial me dejen en paz.
Esta ciencia del siglo XX es tenebrosa... Ahora los mdicos de la
ciencia oficial tienen bajo sus ordenes ejrcitos de la polica... y
encarcelan y martirizan... y los "sanitarios" hacen demostraciones de
su podero policial. Qu ridcula resulta esa mezcla de la medicina
con las bayonetas! La sagrada ciencia de Hipcrates, y de Galeno, y
de Paracelso, se ha vuelto "crceles" y gendarmes y fusiles... Qu
horrible profanacin... todo en este siglo XX es tenebroso... yo
tengo mis ojos puestos en los hijos de Acuario...
Hoy me defend ante mis jueces, y mi defensa fue tan brillante que
caus asombro. Yo mismo me asombr de lo que dije.
"Poned pues en vuestros corazones no pensar antes cmo habis de
responder".
"Porque yo os dar sabidura, a la cual
contradecir todos los que se os opondrn".

no

podrn

"Ms seris entregados an de vuestros padres y

parientes, y amigos; y matarn a algunos de vosotros".

resistir
hermanos,

ni
y

"Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre".

"Ms un pelo de vuestra cabeza no perecer.
"En vuestra paciencia poseeris vuestras almas (Vers. 14 -15 -16 -17
-18 y 19, cap. 21, San Lucas)

25

Este siglo XX es poca de imprecedentes tinieblas; jams se haba

conocido una Era tan negra. Por donde quiera se oyen guerras y
rumores de guerras. Las gentes solo hablan de matar y ser matadas;
esa palabra "matar", o "lo mataron", o "mat", solo se oye en
aquellos planetas donde la evolucin humana ha fracasado. Esa es una
palabra horrible del "Avitchi". En la Luna negra o "Lilit" y en la
Tierra, esa palabra se oye por todas partes. Hoy en nuestra Tierra no
hay lugar donde uno no escuche esa repugnante palabra. Todo esto
prueba el horrible fracaso de nuestra evolucin terrestre. La
evolucin humana fracas. Por donde quiera se ven ejrcitos armados.
Esta civilizacin corrompida ser destruida a sangre y fuego. Nuestro
Seor, el Cristo, lo hablo claro en los siguientes versculos:
"Y cuando viereis a Jerusalem cercada de ejrcitos, sabed entonces
que su destruccin ha llegado".
"Jerusalem simboliza toda nuestra tierra actual, o mejor dijera, toda
nuestra presente civilizacin".
"Entonces los que estn en Judea huyan a los montes, y los que en
medio de ella vyanse; y los que estn en los campos no entren en
ella".
"Porque stos son das de venganza: para que se cumplan todas las
cosas que estn escritas". (Versculos 20-21-22, cap. 21, San Lucas)
Antes de poco estallarn la tercera guerra mundial y ser destruida
la presente civilizacin, a sangre y fuego. La Tierra entera se
convertir en un gigantesco cementerio donde solo se vern cruces,
cruces, y cruces... Y plantaremos la bandera de Acuario sobre las
humeantes ruinas de ese enorme cementerio...
La nueva Era es un parto de la naturaleza, todo parto es doloroso.
Solo un selecto grupo de almas, podr tener cuerpo fsico en Acuario;
y habr luz, y sabidura, y belleza; esta es la primera resurreccin,
porque la segunda ser en Sagitario.
"Bienaventurado y Santo el que tiene parte en la primera
resurreccin; la segunda muerte, no tiene potestad en stos; antes
sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos".
(Vers. 6 cap. 20, Apocalipsis)
La suma de mil aos se descompone cabalsticamente, as: 1+O+O+O =1;
sea, una edad, esa edad dura 2.000 aos. Durante esos dos mil aos
de Acuario, los selectos humanos sern sacerdotes de Dios y de
Cristo, y reinaran con l durante todo Acuario. Desaparecern las
fronteras, y la Tierra entera ser una sola patria de amor y
fraternidad.
Pero en Capricornio vuelve otra edad negra y las almas malvadas que
actualmente estn entrando al abismo, volvern nuevamente a
encarnarse en nuestra Tierra, y se les dar entonces otra magnifica
oportunidad para que se arrepientan de sus maldades.
"Y cundo los mil aos fueren cumplidos, Satans ser suelto de su
prisin".
Y saldr para engaar las naciones que estn sobre los cuatro
ngulos de la Tierra, a Gog y a Magog, a fin de congregarlos para la,
batalla, el nmero de los cuales es como la arena del mar".

26

"Y subieron sobre la anchura de la Tierra y circundaron el campo de

los Santos, y la ciudad amada: Y de Dios descendi fuego del cielo y
los devor". (Versculos 7-8-9, captulo 20, Apocalipsis)
En Capricornio se les dar a las almas-demonios otra oportunidad para
que se arrepientan. Y hasta al mismo Javhe se le dar cuerpo fsico.
Y Javhe nacer en tierras de Jud, y los judos lo presentarn como
Mesas, ellos dirn que se era el Mesas que aguardaban, y har
Javhe milagros y prodigios engaosos; y entonces las almas totalmente
irredentas volvern con Javhe al abismo para siempre... Y en el
abismo pasarn esas almas por la muerte segunda. Esas personalidades
separadas del "Intimo" se irn desintegrando poco a poco entre el
llanto y el crujir de dientes.
"Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y
azufre, donde est la bestia y el falso profeta; y sern atormentados
da y noche para siempre jams", (Vers. 10, cap. 20, Apocalipsis)
Este acontecimiento se realizar al iniciarse la Era de Sagitario,
dentro de 4.000 aos, y algunas fracciones de tiempo. Ir este
acontecimiento
acompaado
del
hundimiento
de
los
actuales
continentes; habr un cambio geolgico total,
"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre l, delante
del cual huy la tierra y el cielo; y no fue hallado el lugar de
ellos".
"Y vi los muertos grandes y pequeos que estaban delante de Dios; y
los libros fueron abiertos; otro libro fue abierto, el cual es de la
vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban
escritas en los libros, segn sus obras". (Vers. 11 y 12 cap. 20,
Apocalipsis)
Los muertos vivientes, aquellos que fueron juzgados, son las almas
malvadas separadas del "Intimo". El libro de la vida es el libro de
los iluminados; y todos los libros krmicos existen en el plan
astral. Cada alma tiene su libro, donde estn escritas sus cuentas.
"Y el mar dio los muertos que estaban en l y la muerte y el infierno
dieron los muertos que estaban en ellos; y fue hecho juicio de cada
uno segn sus obras".
"Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta
es la muerte segunda".
"Y el que no fue escrito en el libro de la vid fue lanzado en el lago
de fuego". (Vera. 13 -14 15, cap. 22, Apocalipsis)
La muerte segunda es la desintegracin de las personalidades
perversas separadas del "Intimo", el lago de fuego es el abismo, o
Avitchi, un plano de conciencia sumergido.
En todas estas cosas he estado meditando en el da de hoy; ya el Sol
se est ocultando, y yo todava en esta crcel.
MARZO 16 DE 1952.
Otro da de crcel; aguardo visitas. Anoche me elev an ms dentro
de la escala de las jerarquas. Esa elevacin la he pagado con
crcel; as sufriendo es como se ganan grados. He pasado sereno y

27

pacientemente por esta prueba dolorosa, y he convertido mi misma

crcel en monasterio de Santidad. No he protestado contra nadie y
bendigo a mis verdugos. Hay que amar a nuestros amigos, porque nos
comprenden, y a nuestros enemigos porque no nos comprenden.
El sendero est lleno de espinas, y los pies del caminante sangran
con las duras piedras del camino. Estoy sufriendo, pero tengo la
esperanza de que Julio Medina V., mi querido discpulo, me saque de
esta prisin. Hoy he enviado letras a Julio, pidindole ms
actividad; no tengo miedo, pero s tengo derecho a defenderme. Uno
puede siempre defenderse, pero sin daar jams a nadie.
Las cosas esotricas que he vivido aqu en esta crcel son tan bellas
y divinas, que no puedo jams escribirlas. Esas cosas no las escribo,
son cosas "indecibles". No me entenderan los humanos si yo
escribiera esas cosas.
Aqu, en esta crcel me he estado acordando de "Apolonio de Tana".
Cuan grande! fue este hombre. Apolonio pas los ltimos das de su
vida en una crcel. Cuando Apolonio lleg a Roma, se quedo
contemplando el cielo, dijo: "Algo grande suceder, y no suceder".
Ese da estall una tempestad y en instantes en que el Csar estaba
bebiendo, cayo un rayo, y le rompi la copa que tena en la mano, y
sin embargo el Csar sali ileso.
Apolonio curaba los enfermos y solo se alimentaba de frutas, y beba
agua pura. Fue acusado de brujo y encerrado en una crcel, donde
muri.
Aqu en esta crcel hoy me he acordado del gran Apolonio de Tana.
Todos los profetas de la humanidad hemos sido mrtires; por ello en
el Apocalipsis nos hablan claro, diciendo:
"No tengas ningn temor de las cosas que has de padecer. He
diablo ha, de enviar a algunos de vosotros a la crcel,
seis probados y tendris tribulacin de diez das. S fiel
muerte, y yo te dar la corona de la vida". (Vers. 10
Apocalipsis)

aqu, el
para que
hasta la
cap. 2,

Todo el progreso del Iniciado se basa sobre nmeros: 1+2+3+4=10; y

por ello se nos dice: "Y tendris tribulacin de 10 das".
Todo el sendero de la Iniciacin es de horribles tribulaciones, el
que se mete en el sendero de la "Iniciacin" entra en el camino de
las ms terribles amarguras. La base de la Iniciacin es la castidad.
Pero he aqu que dentro de todo ser humano comn y corriente siempre
esta "Satn", la bestia de la fornicacin, el yo animal que
desarrolla en nosotros el intelecto y
crea la falsa ciencia
intelectual de la que se enorgullecen los hombres del siglo XX.
Mas tengo unas pocas cosas contra ti; porque permites aquella mujer
Jezabel (que se dice profetiza para ensear y engaar a mis siervos a
fornicar, ya comer cosas ofrecidas a los dolos.
Y le he dado tiempo para que se arrepienta de la fornicacin y no se
ha arrepentido.
He aqu yo la echo en cama, y a los que adulteran con ella en muy
grande tribulacin, si no se arrepintieren de sus obras.

28

Y matare a sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrn que yo
soy el que escudrio los riones y los corazones; y dar a cada uno
de vosotros segn sus obras". (Vers. 20 - 21 - 22 - 23, capitulo 2
Apocalipsis)
as habla el Yo Universal a Jezabel; y "l" echar en el abismo a
Jezabel y a todos los que con ella adulteren, a los hijos de la
fornicacin. Ningn fornicario puede ser "Iniciado".
El Kundalini sube a base de castidad, santidad, y dolor intenso. El
camino de la Iniciacin es un sendero de lgrimas y amarguras. Hay
que subir por las siete escalas del fuego a base de dolor y amargura.
Esas siete escalas de poder del fuego, estn simbolizadas por las
siete cadas y siete levantadas del Cristo, en su ascenso hacia el
Calvario.
En momentos en que escribo estas lneas, se acercan las visitas. La
tarde est calurosa, y solo se oyen cosas horribles en la crcel.
Yo me sumerjo dentro de mi Dios interno, y en l me siento lleno de
plenitud. as he aprendido a vivir como "Daniel" en el pozo de los
leones. as he aprendido a convertir m prisin en un monasterio de
amor, luz, sabidura, y santidad. |Qu bella es la escuela de la
vida! Alegrmonos Hermanos... Alegrmonos...
Oigo algunos guardianes de la crcel hablar en forma de ira; las
visitas estn impacientes, algunas mujeres y nios aguardan con ansia
infinita ver y saludar a sus presos queridos... Estoy en medio del
dolor, y pienso: as es como se ganan las grandes "Iniciaciones"
csmicas: Los gendarmes estn cerrando puertas, y preparando todo
para recibir las visitas. Pobres gendarmes. Qu tenebroso es el reino
del diablo.
Las visitas fueron todas, llenas de amor. Los
presos se alegraron
mucho... y los visitantes abrazaron a sus presos queridos. Mi esposa
sacerdotisa llor al despedirse de mi, despus de la visita. Tres
amigos ms me visitaron; mucho les agradec su visita.
Mi esposa sacerdotisa, y yo, comentamos algo sobre el nuevo grado que
recib, y que me cost la "crcel". Mi esposa est bien enterada de
todo porque es "Iniciada" y nada se le puede esconder.
La visita parece haber perfumado la tenebrosa atmsfera de esta
crcel. El perfume de la fraternidad, es sublime. "El amor es el
Incienso de los Dioses". El Sol se est ya ocultando en el Oeste, y
yo sigo meditando.
MARZO 17 DE 1952.
Otro amanecer ms en esta crcel. Estuve anoche investigando las
treinta y tres cmaras subterrneas del viejo Egipto de los Faraones.
Esas treinta y tres cmaras subterrneas eran como treinta y tres
salones comunicados entre s por treinta y tres portales. El orden
arqueomtrico de estas cmaras era una exacta representacin de
nuestra columna espinal.
El "Iniciado" iba pasando de cmara en cmara, conforme su fuego
sagrado del Kundalini suba "can" por "can", es decir, vrtebra
por vrtebra.

29

Indudablemente, cada uno de los treinta y tres caones corresponden a

una de esas cmaras. as pues, en cada cmara se le reciba al
Iniciado con una gran fiesta.
El ascenso del Kundalini a travs de cada can es lento, minucioso,
y difcil. Cada "can" tiene sus pruebas y sus condiciones
especiales de Santidad. Sin embargo, uno puede acelerar el ascenso
del Kundalini, pero esto cuesta mucho dolor, y mas amarguras y
penalidades.
Esos antiguos misterios del viejo Egipto, y esas treinta y tres
cmaras, hay que buscarlas ahora dentro de nosotros mismos, en los
mundos internos. Los antiguos misterios se encuentran ahora en los
mundos internos, y conforme el fuego sagrado va ascendiendo por
nuestra espina dorsal, vamos siendo recibidos en cada una de las
treinta y tres cmaras sagradas.
Los tres "caones" de nuestra cabeza, son los que mas lgrimas
cuestan... all hay que pasar por indecibles amarguras que hay que
soportarlas en carne viva: necesidades, crceles, enemigos, miseria,
etc. Eso es terrible...
Cada uno de esos "caones", "vrtebras" o pirmides" hay que pagarlo
con "pruebas" indecibles. Pero el valeroso se lanza a tomar el cielo
por asalto cueste lo que cueste.
Los mantrams ms poderosos que se conocen para despertar el KUNDALINI
son los siguientes:
KANDIL,

BANDIL,

RRRRRR.

Hay que subir la voz en la primera silaba de cada palabra, y bajarla

en la silaba segunda de cada palabra, en forma de canto; y la letra R
hay que vocalizarla como imitando el sonido de los cascabeles de la
serpiente cascabel, en forma aguda, o como el sonido de un motor,
pero en forma aguda.
Todas estas cosas he estado meditando hoy: dicen que el abogado me
sacar de esta crcel, y yo espero que sea rpido. No me avergenzo
de decir que estuve en la crcel, y por eso escribo, para que los
hombres de Acuario conozcan las amarguras por las que tuvo que pasar
su "Avatara AUN WEOR.
Las gentes de este siglo XX no me entienden, pero me entendern los
hijos de Acuario. As pues, hermanos de Acuario, odme bien: los
hombres del siglo XX fueron unos brbaros, y entraron al abismo
Vosotros disfrutareis de paz, mientras ellos estn encerrados en el
abismo, pero cuando ellos vuelvan a salir del abismo, la tierra se
llenar nuevamente de horribles tinieblas. Aprovechad, pues, los dos
mil aos de luz. Realizaos a fondo, y preparaos para hacerles frente
a las tinieblas de Capricornio.
No hay duda de que este escenario mundial, donde se desarrolla la
gran batalla entre los poderes de la luz y de las tinieblas, tendrn
que ser cambiado por un nuevo "escenario".
"Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva; porque el primer cielo y la
primera tierra se fueron, y el mar ya no es". (Vers 1, cap. 21.
Apocalipsis)

30

Aqu se habla claro y preciso sobre un cambio geolgico de la corteza

terrestre. Yo he estado investigando a fondo los polos Norte y Sur
de la Tierra y veo que estos dos polos se estn volviendo
completamente etricos. Los grandes exploradores de la Antrtida
afirman que ese continente es un mundo de Imgenes.
Esas imgenes flotan en la atmsfera polar; as pues, los polos de la
Tierra se estn eterizando. En un futuro esos polos se convertirn en
el eje ecuatorial de la Tierra, debido a un movimiento de la Tierra
conocido con el nombre de "presesin de los equinoccios", o sea
retrogradacin; el eje de la tierra se va desviando poco a poco, y en
el futuro la Antrtida ser habitada por la humanidad divina. Tambin
se descubrir en el polo Norte un continente donde vivir ms tarde
la humanidad divina.
Hoy los continentes polares son inhabitables estn rodeados de agua,
nieve y hielo, por ello el Apocalipsis dice lo siguiente:
"Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente
como el cristal, que sala del trono de Dios y del Cordero". (Vers 1,
capitulo 22 Apocalipsis)
Observando clarividentemente el continente de la Antrtida, vemos en
el futuro, a una humanidad divina viviendo en gran felicidad.
"Y yo, Juan; vi la Santa ciudad, Jerusalem nueva, que descenda del
cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido".
"Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de
Dios con los hombres, y morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y
el mismo Dios, ser su Dios con ellos".
"Y limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la muerte no
ser ms; y no habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las
primeras cosas son pasadas". (Vers. 1-2-3-4, cap. 21, Apocalipsis)
En la "Antrtida" solo podrn vivir los verdaderos "Iniciados" los
autnticos discpulos de Nuestro Seor el CRISTO. El resto, es decir,
el grueso de la humanidad ir al abismo inevitablemente. Por ello el
Apocalipsis nos advierte as:
"Mas a los tenebrosos e incrdulos, a los abominables y homicidas, a
los fornicarios y hechiceros, y a los idlatras, y a todos los
mentirosos, su parte ser en el lago ardiente con fuego y azufre, que
es la muerte segunda". (Vers. 8, cap. 21, Apocalipsis)
La muerte segunda es horrible... Aquellas personalidades divorciadas
del "Intimo" entregadas al fuego de las pasiones, se van
desintegrando poco a poco en el "Avitchi". El "Avitchi" es un estado
de conciencia sumergido, cuyo centro material de gravitacin csmica,
es la Luna negra, llamada por los astrnomos "Lilit".
El Avitchi es un plano de conciencia sumergida. El Avitchi es el lago
ardiendo con el fuego pasional. El Avitchi es un mundo sumergido, "el
Abismo. Y es doloroso decirlo, pero la evolucin humana fracas, y
la humanidad est cayendo, casi en su totalidad, en el horrible
abismo. No hay duda de que en Capricornio muchas de las almas que
experimentaron el dolor del "abismo" al fin se resuelvan a seguir las
enseanzas del CRISTO. Pero Ay! de aquellas almas que al iniciarse
"Sagitario" no se hayan arrepentido de sus pecados, porque entonces

31

volvern al abismo para siempre, y sern atormentadas por siempre

jams.
As pues, el nuevo escenario de la evolucin humana ser la
Antrtida, y un continente del polo Norte, que an no ha sido
descubierto. Los actuales continentes se irn hundiendo en el fondo
del mar, poco a poco; y el porvenir de la humanidad est en los
polos. Cuando los polos actuales se conviertan en el eje ecuatorial
de la Tierra, ya los continentes polares se hallarn totalmente
eterizados, y as tendremos que la futura Tierra ser etrica.
Los polos de la Tierra son actualmente el escenario de una poderosa
"transmutacin" alquimista. Aire, agua, tierra y hielo, estn en este
momento transmutndose en substancias etrico-materiales; algo,
dijramos, fsico-etrico, o etrico-tsico.
As pues, la futura Jerusalem, ser la Tierra etrica de maana. Todo
el da 17 ha sido para mi de esperanzas en mi libertad, y veo presos
que salen libres, y sigo yo aguardando pacientemente mi boleta de
libertad. El abogado me est defendiendo del delito de sanar a los
enfermos, pues me acusan de ese delito... Tengo puestas mis
esperanzas en el abogado, y aguardo pacientemente mi libertad. Qu
dura es la senda de la Iniciacin! Qu terrible!, pero bien vale la
pena toda esta amargura, porque mientras mas duras sean las penas,
mayores son las fiestas de los Templos, y las "fiestas de los
Dioses".
El dolor del "justo" tambin tiene un "limite", y el lmite de ese
"dolor" son las grandes fiestas del alma. Aqu, en esta crcel y
entre estos muros y estas rejas, yo Aun Weor, me siento triunfante y
victorioso, nada me acobarda. Soy poderoso!
Estoy lleno de inmensa alegra porque le he arrancado la antorcha de
fuego al Bafometo. Quin podra detenerme en esta marcha luminosa y
triunfal? Aqu en esta crcel he odo a varios presos protestar
enloquecidos de ira y llenos de desesperacin. Yo no protesto ni me
desespero, ni me acobardo, porque mi conciencia est iluminada por el
"Intimo" y en el fondo de mi ser solo brilla "aqul" que es todo
justo.
Antes bien, he aprovechado hasta el mximun estas dolorosas
circunstancias de mi vida, para arrancarle la luz a las tinieblas, y
elevarme an ms dentro de la escala luminosa de las Jerarquas d la
Luz. Yo no puedo protestar ante las maravillosas adversidades que la
vida me depara, y considero que estas maravillosas circunstancias hay
que aprovecharlas hasta el mximun, para lograr las grandes
realizaciones.
Estas amarguras son oportunidades magnficas que se deben aprovechar.
El Maestro no teme, pero tampoco se descuida; hay derecho a
defenderse, pero no hay derecho para causar dao a nadie, as pues,
me estoy defendiendo como un abogado, pero no estoy acusando ni
siquiera a mis verdugos, antes bien estrech cariosamente la mano
del que me ech a la crcel.
As es como se debe proceder, sin odios para nadie; hay que amar a
nuestros pobres enemigos, y besar el ltigo del verdugo. Un
"carcelero" se acerco m cariosamente, y me dijo: "Lo estn
demorando", y se alej...

32

El Sol brilla ya en el Poniente, y yo estoy entregado a estas

profundas meditaciones. Se acerca la noche, y an no me llega la
boleta de libertad. Qu habr pasado? Se va la tarde, y llega la
noche...
MARZO 13 DE 1952.
Un nuevo amanecer, tengo hoy algunas esperanzas buenas:
El 18 es el nmero mo, 1 + 8 = 9; 9 es el numero del iniciado.
Los Maestros estn trabajando intensamente por mi libertad. Esta
prisin ma no es por karma, fue solo una "prueba" dura, el precio de
un grado esotrico. Ya me gan ese grado, y por tal motivo no tengo
ya por qu estar en la crcel. Pregunt a un Maestro por qu motivo
no me daban libertad, y en tono profundamente compasivo parti un
pedazo de hielo, y me dijo: "Ha habido descuido"
Y realmente no hubo defensa del primer abogado, y hubo que cambiar de
doctor. Ha habido "frialdad", y esa "frialdad" puede muy bien ser
simbolizada por el hielo, de los funcionarios pblicos. Acabo de
enviarle letras a mi querido Hermano Julio Medina V. pidindole un
"esfuerzo supremo" por mi libertad.
Anoche envi letras a mi estimado discpulo Israel Bermdez, de
Fundacin. El frater Bermdez es mdico, y le he pedido el favor de
que venga a libertarme de las garras de los mdicos de la ciencia
oficial.
Los Maestros de la Logia Blanca, reunidos en formidables cadenas,
estn luchando por mi libertad, pero todo es "dual" en la creacin;
hay necesidad de otra intensa actividad en el mundo fsico por parte
de mis amigos, para lograr mi libertad. Un "trabajo" de "alta magia"
debe ir acompaado de otro "trabajo" en el mundo fsico para lograr
xito rpido: y as es como se logran los grandes xitos de la vida.
En estos
me dice
abogado
calle...

instantes, me ha saludado cariosamente un detective amigo y

que el caso mo no tiene importancia; me informa que mi
est en la alcalda, y que ese abogado me pondr en la
Yo digo en mis adentros: aguardar pacientemente...

Veo movimiento en esta crcel, algunos presos se visten alegres para

salir en libertad, y yo sigo aguardando con paciencia mi libertad.
Acabo de recibir visita de Julio Medina V., y me informa que no hay
motivo para que yo est detenido en esta crcel, puesto que no hay ni
siquiera auto de detencin para mi. El frater Julio Medina V. se
muestra optimista, y me informa que el abogado afirma que hoy mismo
me pondr en libertad. Julio Medina V., el autor de aquel
"formidable" prefacio que adorna mi obra titulada "La Revolucin de
Bel", ha tenido piedad por mi, y l mismo me ha financiado mi
defensa, y est luchando por mi libertad. En "El Vestbulo del
Santuario" Julio Medina V. hace un estudio a fondo sobre el sistema
carcelario, y llega a la conclusin de que el sistema carcelario como
mtodo de correccin, no sirve, pues como l mismo dice, el mal no se
combate con el mal, sino con el bien mismo. Y en los hechos, el
sistema carcelario, como mtodo correctivo, ha fracasado.
Julio Medina V., con su pluma diamantina, esboza en su maravilloso
estudio, un nuevo sistema de reforma humana, que indudablemente ser
acogido por la humanidad de "Acuario".

33

Hasta la fecha actual del siglo XX, ningn delincuente se ha

corregido en la crcel. Las crceles son lugares de corrupcin, y
all muchos que no eran ladrones, se vuelven ladrones y criminales.
El plan de Julio Medina V. consiste en reemplazar las crceles por
campos agrcolas; darle a cada penado una parcela de tierra para que
la cultive, y una casa para que viva en ella con su mujer y sus
hijos, a fin de evitar el problema sexual de las crceles; tener una
caja de ahorros para penados, en esa caja guardaran los penados el
producto monetario de sus ventas agrcolas. Y as, el da en que el
preso saliera de la granja agrcola, tendra con qu trabajar en
sociedad. Tener psiclogos expertos que estudiaran las aptitudes de
cada penado, y se las cultivaran en colegios o institutos
establecidos dentro de las granjas agrcolas. Y as podran salir de
esas crceles mdicos, dentistas, zapateros, ingenieros, etc. Tener
salones de cine ilustrativo, bibliotecas, salas de conferencias, etc.
Sugiere Julio Medina V. que en lugar de guardianes se podran
establecer alambres elctricos de alta tensin, alrededor de los
extensos campos agrcolas. Julio Medina V. acogi este plan de un
hombre con visin de guila, y lo desenvolvi maravillosamente dentro
de su formidable estudio titulado: "En el Vestbulo del Santuario".
Reformar, significa volver a formar, y no se puede volver a formar
con el mal sino nicamente con el bien, y por ello creo que el plan
que Julio Medina V. esboza en "El Vestbulo del Santuario", est
llamado a cumplir una formidable misin en el futuro. He ah por qu
es imposible separar "El Vestbulo del Santuario", del resto del
texto titulado "La Revolucin de Bel", y es que esa obra est llamada
a ser la base cultural de Acuario, lo mismo que "El Matrimonio
Perfecto".
Otro punto formidable del "Vestbulo del Santuario", por Julio Medina
V. es el problema econmico del mundo. Observando clarividentemente
la organizacin social de esa bella humanidad que habitara "La
Antrtida", vemos all cristalizado el plan econmico de Julio Medina
V. All vemos una humanidad feliz; cada cual vivir en su casa, y
tendra una pequea huerta y un jardn. All nadie tendr hambre, ni
habr terratenientes, y cada cual sembrar en su huerto, y comer de
sus cosechas. Ese mismo sistema econmico rige entre las humanidades
cultas de todo planeta avanzado. Y la humanidad terrcola tendr que
adaptarse a ese orden csmico Sideral. Por todo ello, considero que
"El Vestbulo del Santuario" cristalizar totalmente en el futuro y
entonces todo el mundo tendr que admirar al coloso que escribi este
estudio.
Estas han sido mis reflexiones en esta maana llena de esperanzas en
mi libertad. Ha llegado el Sol hacia el cenit del cielo, y yo todava
en esta crcel.
Los gendarmes reparten algunas monedas a los presos para que stos se
alimenten, o manden comprar comestibles. Entran algunos almuerzos, y
yo hundido en mis reflexiones, sigo meditando y escribiendo.
Al almuerzo me trajo un amigo, copia de la defensa que present mi
abogado, solicitando mi libertad inmediata. La defensa es magnfica,
y creo que triunfar. Sin embargo, no me impaciento, yo he llegado a
la conclusin de que la serenidad es una verdadera coraza que nos
hace fuertes y poderosos. Ansioso de conocer mi Inmediato futuro,
abro la Biblia, y leo el siguiente versculo:

34

"Empero ahora Jehov ha hablado, diciendo: dentro de tres aos, como

aos de mozo soldada, ser abatida la gloria de Moab, con toda su
grande multitud: y los residuos sern pocos, pequeos, y no fuertes".
Cap. 16, vers. 14, Isaas)
Comprendo el significado esotrico, porque s que Cristo resucit al
tercer da de entre los muertos.
S que la gloria de "Moab", es decir, la fastuosidad del satn queda
abatida totalmente cuando el Iniciado recibe la tercera grande
INICIACIN de misterios mayores. Entiendo que los residuos pocos,
pequeos y no fuertes, quedan en el cuerpo mental, mientras los quema
el cuarto grado de poder del fuego. As pues, venga la batalla, venga
la lucha, porque estamos en guerra contra el pueblo de "Moab", los
tomos del enemigo secreto.
Ya el Sol se acerca hacia su ocaso, y aun cuando todava estoy en la
crcel, puedo dar por felizmente terminado el da 18 con una esquela
que Julio Medina V. me acaba de enviar, dicha esquela dice as:
"Mi caro frater: acabo de ir con el abogado donde el Alcalde; ste
sali de urgencia con el Personero para "Orihueca", se fue a las dos
de la tarde, regresa en las primeras horas de la noche, as que
qued con el doctor Lazzo, de ir a casa del Alcalde para que desde
all dicte la orden de libertad, pues ya ste le pregunt al
Secretario que si el asunto estaba arreglado, y el Secretario le dijo
que t no tenas por qu estar ya detenido. As pues, esperamos la
llegada del Alcalde para pedir verbalmente lo que ya est pedido por
carta, y que yo te remit; como veras, todos estos hechos de salida
de los funcionaros es lo que ha venido a estorbar tu salida. El
abogado anduvo rpido en las diligencias, pues te haban levantado un
sumario, y para hacer un sumario hay que oponer pruebas. As pues, no
hemos dejado un instante, y puedes tener la seguridad, que tu salida
se cumple tan pronto llegue el Alcalde.
Tu atto. S. S. y compadre:
J. MEDINA
As pues, el da 18 recib la palabra de "libertad" y mi abogado y el
doctor "Lzaro Lazzo" gan el pleito con una defensa formidable.
Aquello fue toda una pieza jurdica monumental. El da 18 fue pues,
un verdadero triunfo para mi...
MARZO 19 DE 1952.
Ya el pleito est ganado, y solo falta que el Alcalde entre en su
oficina para que me d la boleta de libertad.
Hoy celebran la fiesta de San Jos, y o que el Alcalde "dizque" est
"parrandeando". Un discpulo me inform que a las diez (10 a.m.) el
Alcalde ir a la oficina, "dizque" para darme la boleta de libertad.
Yo me pregunto a mi mismo: El Alcalde abandonar, aunque sea
momentneamente, "la parranda" para acordarse de mi humilde persona?
Dos discpulos fieles vinieron desde Barranquilla a visitarme. Yo
contest sus saludos dicindoles:
Aqu me tienen encerrado en esta crcel, "dizque" por el gravsimo
delito de curar enfermos. Los dos discpulos me contestaron

35

pensativos: "De manera que hacer bien lo toman como mal? Enseguida
les segu mi conversacin dicindoles: Aqu me siento alegre y
poderoso, nada me acobarda, y he convertido mi crcel en un
monasterio. As es como se ganan grados esotricos...
Habl algo ms con mis discpulos, y ellos se retiraron pensativos,
esperanzados en que a las diez de la maana habr de salir en
libertad. Pero yo me sigo preguntando: Dejar el Alcalde su
"parranda" por acordarse de m?
Efectivamente, ya pas la hora de las 10 a.m. citada por el Alcalde;
se acercan las once de la maana y el Alcalde no ha ido a la oficina.
Est "parrandeando".
Mi abogado y don Julio Medina V. han concurrido al palacio a la hora
fijada por el Alcalde, pero todo ha sido intil, el Alcalde no ha
llegado, "est parrandeando".
Ciertamente, hoy es da de la fiesta de San Jos, y no hay servicio
de oficinas; pero el Alcalde dio su palabra anoche de que a las 10
a.m. ira a su despacho, nicamente por extenderme la boleta de
libertad, y sin embargo "la palabra" no fue cumplida. Por qu?
Hace algunos aos atrs, no se necesitaban tantos documentos, ni
tantos certificados, ni tantos requisitos para hacer un negocio. Un
hombre daba "su palabra" y la palabra de ese hombre, era un
documento. Hoy las cosas han cambiado, ya el hombre ha perdido la
nocin de la responsabilidad de la palabra, y hasta en las oficinas
judiciales ya solo se admite la tinta y el papel.
En tiempos antiguos se prohiba a los "Iniciados" hablar pblicamente
de los viejos cataclismos, por temor de traerlos nuevamente a la
existencia. Los "Iniciados" saban bien que la palabra tiene ntima
relacin con los cuatro elementos de la naturaleza, y que hablar de
un cataclismo, es tanto como evocarlo y traerlo nuevamente a la
existencia; y por ello se prohiba a los "Iniciados" hablar de las
viejas catstrofes fuera del templo.
Toda palabra cristaliza mediante los Tatwas, y as es como la
humanidad se ha creado su vida actual, (desastrosa y terrible),
mediante el poder de la palabra. En la pasin de Nuestro Seor
Jesucristo, era imposible que faltara el "gallo". Este animal
simboliza al "verbo"...
En la alta Masonera esotrica, el chacra laringeo esta representado
por el grado oculto del "gallo".
Cuando el Kundalini llega al "can" o vrtebra relacionada con la
glndula Tiroides, canta el gallo de la pasin. Todo el poder del
verbo reside en la fuerza sexual del gallo.
Las cinco vocales de la naturaleza: I. E. O. U. A. viven resonando en
toda la naturaleza. La vocal I hace vibrar las glndulas Pituitaria
y Pineal, y nos confiere el poder de la clarividencia. La vocal "E"
hace vibrar la glndula Tiroides, y nos confiere el poder del odo
oculto. La vocal "O" hace vibrar el
centro del corazn, y nos
confiere la "INTUICIN". La vocal "U" nos despierta el plexo solar, y
nos confiere el poder de la "telepata". La vocal "A" nos despierta
los chacras pulmonares, y nos confiere el poder de recordar las
reencarnaciones pasadas. Una hora diaria de vocalizacin nos abre
todos estos poderes ocultos. Se vocalizarn as:

36

Iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
Ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
Uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
Maria Magdalena se llen de terror cuando oy el silbido del foat y
escuch la palabra "Tibo" "Tibo" "Tibo", que sentenciaba al Cristo a
la tragedia del Glgota. "Maria" estaba al pie de una muralla cuando
escuch con sus odos espirituales la sentencia terrible. Y es que en
la eternidad existe un lenguaje sagrado en que parlamos todos los
Maestros de la humanidad: esa es la lengua de oro, en que parlan los
Dioses y los ngeles. Ese es el verbo creador.
"Talitha cumi" dijo el Cristo cuando verific un trabajo de
resurreccin. "Talitha cumi" es un mantrams para resucitar muertos.
Huiracocha dice: "Al que sabe, la palabra de poder; nadie la
pronunci, nadie la pronunciar, sino aquel que lo tiene encarnado".
Es decir, aquel que ya se realiz a fondo.
Veamos algunas palabras del gran verbo de luz:
AIBU (Palabra de saludo), AEODON (Afliccin), MASLEIM (Deber), SHU
SHA SHU (Indecoroso, inmodesto, etc.), PITRES. (Caones o vrtebras
de la columna dorsal), VENARLO. (Venerarlo), PRESEM (Superior),
REIDISTISTINA (Reinstituya), EQUIDENCIAS (Perjuicios)
El Cristo ense un gran mantram para curar a los enfermos:
"Ephphatha" (s abierto) para abrir los odos de los sordos y
tartamudos. (Cap. 7, versculos 32-33-34-35-36-37, San Marcos)
Todo este gran verbo de la luz es un lenguaje sublime. Veamos algunas
otras palabras del gran verbo de oro;
ANDUDU
URURU
KUYO
Estas tres palabras las pronuncian los profetas en meditacin
profunda, para profetizar, y entonces contemplan extticos el
porvenir:
JA: La caa, o la sagrada caa de nuestra columna espinal.
PA: rbol lechoso argentino; simboliza la sangre redentora
BRAHAME: "Adn-Eva". Masculino-femenino, causa de todo lo existente.
El verbo de la luz es un verbo infinito, y los Dioses lo usan para
crear. Las races ltimas de todas las lenguas se encuentran en esa
gran gramtica csmica universal, que otrora parlaban los hombres de
la Arcadia. Esos eran los tiempos en que los ros manaban leche y
miel, esa era la poca de los "Titanes"...
"En el principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el verbo
era con Dios".

37

"Este era en el principio con Dios".

"Todas las cosas por l fueron hechas; y sin l nada de lo que es
hecho, fue hecho".
"En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres".
"Y la luz en las tinieblas resplandece: mas las tinieblas no la
comprendieron". (San Juan, vers 1-2-3-4-5)
Cuando Hadit, nuestra serpiente gnea llega a la laringe y recibimos
el grado del "gallo", entonces parlamos e} verbo de oro, y creamos
como los Dioses, con el poder de la palabra. Por ello dice nuestro
Ritual: "Sed t Oh Hadit, mi secreto, el misterio gnstico de mi ser,
el punto cntrico de mi conexin, mi corazn mismo, y florece en mis
labios fecunde hecho verbo".
Cuando ya el Kundalini llega a nuestra garganta florece en nuestros
labios fecundos, hecho verbo. Los ngeles pueden crear cualquier cosa
con el pensamiento y materializarla por medio de la palabra. El
camino para parlar el verbo de oro es la magia sexual.
Ya el Sol de esta tarde se acerca hacia el ocaso y yo sigo encerrado
en la crcel aguardando la boleta
de libertad. El alcalde est de
fiesta, y a mi me toca tener paciencia...
Acaba de llegar a "tentarme" un mago negro encarnado en cuerpo
fsico, l fue el "Judas" de mi "INICIACIN". Me entreg un falso
mensaje tratando de extraviarme de la senda, y yo en tono compasivo
le contest al mago negro: "Ese mensaje es para ti; aplcatelo!" El
tenebroso se fue.
En estos instantes acaba de llegar el abogado con la boleta de
libertad. Yo recib la boleta fra y serenamente, y me desped de los
gendarmes; as finaliz el da de hoy. Me dirig a mi casa y all
encontr al frater Julio y a muchos otros Hermanos espiritualistas
que alegres me recibieron y me estrecharon.
* * *
LO QUE ERAN LOS ESPIRITUALISTAS DEL SIGLO XX
Hijos
de
Acuario,
ahora
voy
"espiritualistas" del siglo XX:

contaros

lo

que

eran

los

Toda una horda de pseudosapientes se disputaban la supremaca ms

abyecta y abominable que haya conocido la historia del mundo.
Diariamente se fundaban "nuevas" escuelas que hacan las promesas ms
halagadoras y que realmente no tenan en el fondo ms objetivo que
los portamonedas. Rojistas, Teosofistas, Rosacrucistas, Espiritistas,
Cherencistas. Tentistas de Capirote, (y roscas similares en cada
pas), y sus ms infinitas variedades de aromas y matices, se
trababan en una lucha terrible por la supremaca, dentro de la ms
enconada competencia que nunca jams antes se haba conocido entre la
mercadera de almas.
Por donde quiera aparecan constantemente innumerables impostores
fingidos Maestros y hasta "Avataras". Todos ellos asuman las poses
pietistas
ms
variadas,
y
pronunciaban
las
mas
elocuentes
conferencias que centenares de mentecatos aplaudan llenos de loco
frenes. Esos eran los espiritualistas del siglo XX.

38

Qu estudiaban?
Qu lean?
Qu saban?

Teoras
Teoras
Teoras

Todos ellos estaban llenos de fornicaciones, adulterios, y cuando yo

AUN WEOR los invitaba a la castidad y les enseaba la poderosa
sabidura de la culebra sagrada, entonces llenos de miedo me
contestaban que la Castidad Cientfica era un imposible, y as ni
entraban ellos al Edn, ni dejaban entrar a los dems. Esos eran los
espiritualistas del siglo XX.
Todos ellos rechazaban los mensajes de los mundos superiores, y solo
se aplicaban a aquellas escuelas que les permitiesen fornicar. Esas
gentes ni vean ni oan, ni entendan el lenguaje de la luz, y slo
saban discutir teoras y ms teoras. Esos eran los espiritualistas
del siglo XX.
Cuando yo, Aun Weor, comprend el orgullo y vanidad de aquellas
gentes, le di la espalda esas camarillas de santurrones, y me fui con
los hijos del pueblo. Me fui con los humildes, con los sencillos, con
loa pobres parias de la vida, con los hijos del pueblo: ese pueblo
torturado, ese pueblo abatido y humillado diariamente por los
malvados, y lleno de euforia, exclam:
Seor Seor! Seor! he aqu tu pueblo, tan sencillo y tan sabio
como el signo de ACUARIO, tan grande como las pirmides de Egipto,
tan fogoso y tan heroico como las gestas revolucionarias de los hijos
del fuego.
Ahora si podemos exclamar desde las cumbres del Calvario:
"Deo juvanti. Hemos hecho una raza de Dioses. Hemos hecho una raza
de hroes, una nueva progenie de ngeles. Guerreros, a la batalla!
QUE LA PAZ SEA CON LA HUMANIDAD ENTERA.
Aun Weor.
FINIS
* * *
MAYO 9 DE 1952.
SANTUARIO DE LA SIERRA NEVADA DE SANTA MARTA.
Hoy he estado meditando en la sabidura de la Serpiente.
Realmente Max Heindel escribi libros que hoy resultan anticuados.
El "Concepto Rosacruz del Cosmos", no le sirve a nadie.
Paginas y paginas enteras, llenas de teora y ms teoras que no
llegan a ninguna conclusin prctica.
Cosmogonas ampulosas y nada de realizaciones efectivas, ese es el
misticismo Heindelista.
Max Heindel, no lleg a ser Maestro de misterios mayores, y hoy esas
obras ya no sirven para nada.

39

Hay que ser

vaguedades.

prctico,

querido

lector;

no

mas

teoras,

no

ms

El hombre necesita convertirse en el Dragn de la Sabidura, y todo

el poder reside en la Serpiente Sagrada.
La redencin reside exclusivamente en el acto sexual.
En lugar de estar teorizando, es mejor tener una buena hembra, y
practicar Magia-sexual diariamente.
El hombre tiene siete cuerpos, y cada cuerpo tiene su Kundalini
propio. Su Serpiente Sagrada... Los siete cuerpos vienen pues, a ser
las siete escamas de nuestras siete Culebras gneas.
El que quiere convertirse en un Dios omnipotente del Universo, tiene
que libertar a sus siete Serpientes de sus escamas... Entonces nos
convertimos en Dragones de la Sabidura... El Dragn es el animal
pictrico mas perfecto, porque puede vivir en la tierra, en el agua,
en el aire y en el fuego... Un Dragn de la Sabidura es un Dios del
Universo. Un Dragn de la Sabidura tiene siete lenguas de fuego...
siete Serpientes gneas...
Nosotros pues, tenemos siete Serpientes que forman dos grupos de a
tres, con la sptima Culebra, que como Corona Sagrada nos une a la
Ley y al Padre.
El que quiera unirse con el Padre, tiene que vibrar al unsono con la
Gran Madre Naturaleza. Abandonar la vida urbana y la vida
artificiosa, y volver al seno de la bendita Diosa Madre del Mundo.
Practicar Magia sexual intensamente, y subir los siete escalones
ardientes...
Hombres de genio!, no tengis mas hijos!, que vuestros hijos sean
vuestros libros, y qu stos sean fortalezas de sangre y fuego ante
el veredicto solemne de la conciencia pblica. Convertios en
superhombres! Convertios en Dragones del Fuego. Convertios en
omnipotencias solemnes del Universo, y no entreguis vuestras cabezas
ante los tiranos. Nosotros, los Leones de la Ley, os aguardamos desde
la otra orilla... Ya fuisteis hombres, ahora volveos ngeles.
Todo el secreto de vuestra redencin reside en el acto sexual, y en
la sabidura de la Serpiente.
A la batalla!... A la batalla... A la batalla...
QUE LA PAZ SEA CON LA HUMANIDAD ENTERA.
AUN WEOR
OBSERVACIN
Este libro, que versa sobre la Sabidura del FUEGO, fue sacado de
entre las llamas, y por ello lleva la marca del fuego en el borde de
sus paginas.
As convienen las cosas...
Es muy interesante, que un libro que trate sobre el FUEGO, lleve la
marca del fuego...

40

Yo lo invito a usted, querido Hermano lector a penetrar en la

poderosa Sabidura gnea. Yo lo Invito a usted querido Hermano lector
a penetrar en las esferas ardientes de los Dragones del Fuego.
CONCLUSIN DE ESTE LIBRO
SANTUARIO GNSTICO DE LA SIERRA NEVADA DE SANTA MARTA.
Mayo 27 de 1952.
He terminado este libro de apuntes aqu en mi Sanctum de Meditacin.
Millones de libros se haban escrito en el mundo y en materia de
Filosofa del Fuego, algunos centenares. Ayer tarde estuve ojeando
"Los Signos del Agni Yoga". Da dolor leer obras tan vagas que a nadie
sirven.
"Los Signos del Agni Yoga", encierra la sabidura del Fuego. Pero:
Qu vaguedades!...
Yo no s por qu esos autores esconden tanto la verdad del sexo. Qu
crueldad con la pobre humanidad doliente, qu falta de caridad!...
Las vaguedades del libro titulado "Mundo Ardiente", no le sirven a
nadie. A mi me gusta hablar las cosa claras: al pan, pan; y al vino,
vino.
La redencin del hombre reside exclusivamente en el acto sexual. Todo
el poder del Cliz y de las alas gneas, y de la Serpiente, reside en
la siguiente clave:
"INTRODUCIR EL PENE EN LA VAGINA DE LA MUJER.
DERRAMAR UNA SOLA GOTA DEL PRECIOSO LIQUIDO".

RETIRARLO

SIN

En esta clave de la magia-sexual, reside la clave de todos los

poderes y de todas las Iniciaciones.
El Nirvana lo tenemos en los testculos, y el que quiera llegar a la
Alta Iniciacin, tiene que tener una buena hembra, y ser bien
macho...
No mas teoras, no ms vaguedades, no ms majaderas, los hombres se
hicieron para las mujeres, y las mujeres para los hombres; aqu hablo
en castellano macizo para que me entiendan.
Yo quiero que mis discpulos lleguen hasta el Altar de la Iniciacin,
con el miembro viril del "macho", bien erecto, porque para llegar a
la Alta Iniciacin, se necesita ser bien macho.
El Kundalini solo pueden despertarlo los hombres bien hombres, y las
mujeres bien hembras. Todos los libros de Ocultismo que se han
escrito en el mundo, ya estn anticuados y ya no sirven para nada.
Yo, Aun Weor, el gran Avatara de ACUARIO, le he entregado a la
humanidad el mensaje ms grande de todos los siglos.
Si los Imbciles quieren rerse, que se ran, eso a mi no me importa.
Ahora estamos hablando claro, porque este es el momento ms grave de
la Historia del mundo. En Colombia ha habido dos clases de
espiritualismo. El de antes del nueve de Abril de 1948, y el de Aun
Weor, que comenz el 9 de Abril de 1948, cuando todas las "gallinas"
del Rosacrucismo, Teosofsmo y del Espiritismo, huan despavoridas...

41

Pino, Rojas y Cherenzi, formaron la farsa aquella, del falso KoutHumi, que tanto desacredito al Espiritualismo colombiano. El aula de
Pino en Cali fabric al falso Mesas, Israel Rojas, el precursor del
mago negro Cherenzi, llenaban sus bolsillos con el dinero de sus
parroquianos... Ese fue el espiritualismo que precedi al 9 de Abril.
Yo, Aun Weor tengo el honor de haber acabado con esas farsas. Ahora
estamos loe Gnsticos de Colombia, en nuestras trincheras de guerra.
A la batalla! A la batalla! A la batalla!
AUN WEOR

42