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PREOCUPAES PSICOPEDAGGICAS: GRUPOS DE TRABALHO

INTERDISCIPLINAR.

Renunciar psicologia na hora de elaborar um projeto de educao significa


renunciar a toda a possibilidade de entender/explicar e fundamentar
cientificamente o processo educativo, significa constituir o corpus tcnico da
educao social e da instituio sobre bases exclusivamente ideolgicas, seria
prescindir dos alicerces para a formao de docentes, prescindir de elos de
conexo entre as mltiplas disciplinas que deviam ter como resultado imediato
uma virada radical nos enfoques cientficos do processo educativo.
Lev. S. Vigotsky.
O experimento pedaggico uma observao mltipla conformada pelo
problema estudado, em geral demanda um perodo bastante amplo de atividades
complexas de carter interdisciplinar.
A atividade mental tem que ser vista como processo. A base de estudo da
atividade mental; inclui a(s) lgica(s), o estudo do psiquismo as diversidades das
formas no pensamento, das relaes mtuas, dos seus movimentos
intercondicionados.
Ao investigar problemas de ensino/aprendizagem preciso partir de uma
pesquisa multifactica referida s relaes globais dos fenmenos
psicopedaggicos e scio histricos. Para conhecer verdadeiramente um objeto
preciso incluir e estudar todos os seus aspectos, seus vnculos, suas mediaes.
evidente que nunca se examinam todos os limites, mas a exigncia da
multilateralidade previne quanto rigidez anquilosante ou o encapsulamento
temtico.
Qualquer ato de cultura um ato social, ocorre primeiro entre pessoas ou
entre pessoas e os suportes de comunicao, existe sempre um outro ou h
outros. Nos confrontos, na interlocuo sabendo ouvir, podem aparecer novos
traos simblicos e/ou afetivos, pontos de vista diversos que facilitem a
apropriao de assuntos ou temas que se precise vir a conhecer. Caminha-se pelo
interpessoal para o intrapessoal, no perdendo de vista a produo final.
O homem como ser social ao constituir conhecimento desenvolve atividades
de sujeito/objeto diante da natureza ou com o que ele produz: tcnicas e
tecnologias. Tambm, se v especificamente como sujeito/sujeito quando tem
contato direto ou indireto com outros para reconstituir a herana cultural e
histrica.
Para a psicologia importante revelar o papel da comunicao na formao e
no desenvolvimento do sujeito grupal ou coletivo, nas conexes que existem na
realidade, nos processos de interao, onde se revelam cooperao,
consentimento, contradio, identificao, rejeio, recusa... Um grupo de
pessoas que realiza atividades se manifesta como um conjunto que possui um
sistema de qualidades e no se reduz soma do que de cada um. O papel
decisivo o do intercmbio recproco de informao entre os componentes de
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grupos interdisciplinares, tanto no planejamento conjunto, na diviso de funes,


na coordenao, no estmulo recproco, no controle dividido entre todos, na
elaborao das normas, na determinao dos princpios de convivncia no
hierarquizada: no existiro, inicialmente, coordenadores que planejam e fazem
projetos e executores que realizam tarefas.
O dilogo interdisciplinar se esteriliza quando os problemas so mal propostos
em torno de ortodoxias, conformismos, exatides ou quando cada um luta por ser
reconhecido, no presente, em funo do seu passado, paralisando-se diante da
incerteza do futuro.
Henri Wallon, em PORTRAITS DEDUCATEURS afirma: O grupo
indispensvel no s para a aprendizagem social, mas para desenvolver
conhecimentos e formar eticamente a conscincia, a lealdade cientfica que pode
se desenvolver. O grupo coloca duas exigncias opostas:
De um lado a afiliao ao todo em seu conjunto, caso contrrio perde a
qualidade de grupo. Os participantes ainda tem de assemelhar sua posio
posio dos outros, cada um deve se identificar ao grupo em sua
totalidade: aos indivduos, aos interesses e s aspiraes .
De outro lado, ningum pode verdadeiramente se agregar ao grupo a no
ser entrando em sua estrutura, quer dizer tomando um lugar, um papel
especfico, diferenciando-se dos outros, aceitando-os como rbitros de seus
acertos ou de seus desfalecimentos, mantendo-se entre eles como figura
distinta. O lugar varivel conforme os mritos que o grupo lhe garante, as
tarefas que assume, as sanes a seu amor prprio com que se depara e
elabora.
As normas impostas para o pertencimento ao grupo, obrigam cada um a
regular sua ao e a controlar as dos outros como num espelho, a ter conscincia
de alteridade. Tem que ser feita uma imagem exterior do si mesmo conformando-a
a exigncias que reduzem a absoluta espontaneidade e a viso subjetiva. O grupo
depende daquilo que os membros so e do que fazem, impe exigncias, d
novas formas aos fins particulares em suas atividades. A existncia de um grupo
no se 2pia s em relaes afetivas dos indivduos, sua constituio impe aos
membros obrigaes definidas.
A contestao da lgica positivista amplia a discusso sobre os modelos em
que se organizam os conhecimentos. Contrapem-se linearidades e rvores,
modelos dicionrio e enciclopdia. Uns apenas encaram o homem como
animal racional, ponto. Outros, como ser que antecipa resultados e conquista o
espao, que projeta mundos futuros.
Na rede, teia ou constelao cada ponto pode ter conexo com qualquer
outro ponto, no h interior ou exterior, nem direo obrigatria. Cada um de seus
pontos, nexos, pode ser ligado a qualquer outro ponto, sendo o processo de
conexo um contnuo de correo das conexes. Torna-se ilimitada porque sua
configurao sempre distinta da que era um momento antes e pode-se percorrla segundo linhas diferentes.
No trabalho interdisciplinar ser possvel, talvez, desvelar o que evidente
nunca houve uma poca urea de certezas e tranqilidade para o homem e suas

instituies. Pode-se afirmar que natural o conflito. A contraposio leva a


entender que a objetividade cientfica reside no trabalho de crtica s teorias
anteriores de onde poder surgir alguma sntese nova, provisria, tambm, como
verdade.
A revitalizao das instituies de ensino depende tambm, da competncia
desenvolvida no ensinar a criticar. Isso impe trabalhos que evitem a reproduo
da palavra do mestre e encaminhem para levantamento de hipteses,
desenvolvimento de capacidade de reverso de anlises e interpretaes,
multiplicao de relaes de incluso ou excluso capazes de preparar para a
obteno de novas hipteses.
A sociedade exige com urgncia a formao multifactica, pluridisciplinar
que capacita a incluir temas ou problemas em diferentes repertrios ou seriaes.
Num projeto interdisciplinar, entre outras atitudes ser necessrio atentar para:
Estabelecer patamares comuns quanto postura diante da filosofia e da
cincia.
Reexaminar as relaes entre as disciplinas e a sociedade, incluindo objetivos
culturais e exame da instituio.
Explicitar os conceitos-chave para a fundamentao terico-prtica.
Registrar as experincias, observaes, leituras para examinar procedimentos
e contribuies que possam gerar novas prticas ou conhecimentos.
Criar hbitos novos de franco convvio cientfico, pautados na possibilidade de
duvidar de concluses apresentadas, fazer objees, pedir esclarecimentos,
admitir a modificao de posturas tericas, procurar as convergncias, expor
trabalhos inconclusos ou em impasse para ouvir sugestes ou crticas.
H anos camos na superespecializao no ensino, tpicos ou unidades de
disciplinas vieram a se constituir em novas disciplinas, microfragmentando
informaes, em prejuzo da constituio conceitual e da formao profissional de
intelectuais que possam vir a ser dirigentes. Tem sido insuficiente, seno
inexistente, a reflexo sobre como essas decises absurdas vem afetando o
percurso da apropriao do saber pelos alunos, contribuindo para a desistncia, a
sensao de dificuldades insuperveis e, finalmente, a evaso dos cursos. Esse
ensino-partido atribui ao aluno, quase exclusivamente, a reconstituio do
percurso das transformaes da acumulao histrica do conhecimento. Aos 18,
20, 22 anos s alguns poucos, muito poucos alunos, conseguem. Isso gera
frustraes amplas em discentes e docentes.
O grupo o vinculo de prticas sociais, ultrapassa as relaes puramente
subjetivas de pessoa a pessoa, porque seus objetivos esto no conhecimento que
deve chegar a produzir, na contribuio s instituies que lhe do suporte, nos
compromissos sociais e polticos que deram origem ou justificaram sua criao.
Texto em elaborao.
Maria Helena Silveira
UFRJ