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A Epistemologia do professor

FERNANDO BECKER (UFRG PORTO ALEGRE/ RS)


RESUMO
Escola, conhecimento e aprendizagem
Podemos reduzir o trabalho de sala de aula a duas formas pedaggicas
bsicas. A primeira caracteriza-se por reproduzir o modelo que sempre deu
certo; numa palavra, repetir o que sempre se fez, desde o sculo XVII. Essa
forma suportada por duas crenas: de que o conhecimento ou est pronto no
meio social (empirismo) ou est pronto, como capacidade definitiva, no genoma
(apriorismo ou inatismo). A segunda forma pedaggica caracteriza-se por
trabalhar com a atividade do aluno, desafiando-o a pensamentos e
comportamentos progressivamente autnomos. Para seguir a primeira, no
necessrio munir-se de concepo terica, com fundamentao cientfica.
Basta seguir os costumes escolares, reproduzir o senso comum que acredita
que tudo se resolve na prtica, que basta conhecer o contedo, ter bom senso
e seguir a prpria intuio: ensinar, e exigir a repetio do ensinado ou deixar
que o aluno aprenda por si mesmo se ele for, presumivelmente, bem dotado. O
recurso indispensvel para isso a disciplina, isto , o controle do
comportamento do aluno, de forma explcita (diretivismo) ou de forma velada
(no diretivismo). Para dar conta da segunda, necessrio, ao contrrio,
progredir na construode uma concepo terica, com fundamentao
multidisciplinar: psicolgica, sociolgica, epistemolgica. Essa forma implica
interdisciplinaridade, organizao metodolgica e disciplina intelectual.
dispensvel dizer que seguir a primeira modalidade simples e fcil. A
segunda, ao contrrio, muito trabalhosa. Embora a primeira modalidade
constitua a forma incontestavelmente hegemnica de trabalho escolar (Becker,
F. Epistemologia do professor; o cotidiano da escola, 13 ed., Vozes, 2007), as
limitaes que ela apresenta, enquanto minimiza a criatividade, impede a
inveno, esbanja energia docente com a disciplina, desperdia energia

discente com atividades repetitivas, so tambm incontestveis. No so


poucos os defensores de tal escola que brandem o conteudismo como
bandeira e at elogiam o fazer cego. Pelas mesmas razes que no
necessrio ser engenheiro automobilstico para ver quem chegou em primeiro
numa corrida, podemos medir qual mtodo alfabetiza melhor sem entender
suas teorias (Veja, 12 mar. 2008. p.20). Essa interpretao obscurantista da
atividade docente caracteriza-se por uma viso antiterica e anticientfica do
trabalho escolar. Entende que a educao rea de domnio do senso comum
para a qual no se precisa de cincia. Entrega-se ao empirismo o quedeveria
contar com o melhor que as cincias tm produzido no mbito de metodologias
epistemologicamente crticas. Entrega-se ao apriorismo vulgar ou ao inatismo o
que deveria aparecer como resultado das construes humanas enquanto
progridem na direo da autonomia. comum encontrarmos professores
completamente alinhados ao senso comum, empirista ou apriorista. Esta
professora de quarta srie do ensino fundamental, ao ser perguntada se O
conhecimento matemtico pode ser transmitido?, responde: Eu acho que so
todos esses estmulos, isso que o professor faz, de mostrar as coisas [...].
Porque, por exemplo, se tu nunca sentiu o cheiro de uma ma tu no vai
conseguir ter dentro de ti a noo do cheiro da ma, ento algum vai ter que
mostrar para ti ou fazer tu sentir o cheirinho da ma, a que tu vai ter isso
construdo [sic] dentro de ti. Ento, eu acho que, isso que ns fazemos, ns
mais ou menos mostramos a ma, digamos, assim Esta pedagoga, ao ser
perguntada: Com sete anos, tu achas que a criana pode aprender lgebra?,
responde: [] acredito que elas aprendem, internalizam, armazenam e
guardam dentro de um quadradinho, [de] uma gavetinha que elas tm. E, com
o passar do tempo, medida que precisarem daquele conhecimento a
memria vai trazendo, se receberemalgum estmulo em relao aquilo ali... A
professora das trs sries do ensino mdio de escola estadual responde
pergunta: Tu achas que o aluno aprende melhor exercitando algoritmos ou
resolvendo problemas? Eu acho que tanto uma coisa quanto outra. A
matemtica como eu estava falando para eles, tu tens que exercitar sempre;

matemtica uma repetio; [...] matemtica escrever, no ler. No como


portugus, histria, geografia que precisa ler. Matemtica, tu tens que fazer; se
tu no fizer a matemtica tu no aprendes matemtica. No adianta tu ficar
horas ali no quadro-verde, explicando, explicando, explicando. O aluno s vai
aprender se ele fizer vrias vezes. [...] Tem que voltar tudo l, de novo, para
ver de novo. O professor universitrio, de graduao e ps-graduao, fala
sobre ensino de matemtica: Realmente fazer matemtica raciocinar
logicamente, tu conhecer alguns fatos, alguns resultados simples, bem
estabelecidos e saber usar esses fatos com imaginao para construir outros.
Isso a uma coisa... tem um pouco de tudo, uma arte, principalmente
talento da pessoa de colocar essas coisas... [...]. Ento jogar, combinar um
com outro, descobrir como que esses dois implicam numa terceira verdade,
isso muito difcil ensinar. Poucas pessoas realmenteconseguem. A minha
opinio sobre isso, que tu consegues ensinar se a pessoa tem talento. [...].
Um professor responde pergunta: Uma criana recm-nascida pode
aprender alguma noo matemtica?:Tambm acho que sim, quando ela
nasce e v, descobre; at direita e esquerda tambm matemtica. Ela j sabe
que para a direita que tem a mama, ou que para a esquerda, ou que ela
mamou em um e falta mais outro, eu acho que sim [que a criana recmnascida pode aprender noes matemticas]. Pergunta-se, como um professor,
que pensa o conhecimento base de epistemologias do senso comum, pode
melhorar seu ensino? Na minha interpretao, isso to impossvel quanto um
genoma de uma espcie de rato originar um equino ou o de um rptil redundar
num pssaro. O arejamento da concepo epistemolgica docente aparece
cada vez mais como condio de qualquer mudana mais profunda na
atividade de ensino. Um professor s poder modificar sua viso pedaggica e
sua prtica didtica, de forma profunda e duradoura, se fizer uma crtica radical
de sua concepo epistemolgica atrelada ao senso comum; se constituir para
si uma viso epistemolgica crtica. Que fique claro que isso no condio
suficiente de suas transformaes pedaggicas e didticas, mas , com
certeza, condio necessria.